《胡適先生》讀后感
馮侖的這磨礪》是一片非常優(yōu)秀志類題章，寶劍鋒從磨礪出,梅自苦寒來，每一個(gè)男孩蛻變成一個(gè)男人都需要一個(gè)過程，只有經(jīng)歷才能懂得，在成長的過程中我們每個(gè)人就像是溫室里的花朵，需要經(jīng)歷一次次風(fēng)雨的洗禮，也只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能夠更加堅(jiān)強(qiáng)，馮侖說到一個(gè)男人的優(yōu)秀品質(zhì)是毅力，勇敢.包容.智慧。
我覺得毅力是有一種堅(jiān)韌不拔的韌勁，勇甘是敢于拼搏的精神，包容是一個(gè)男人應(yīng)有的博大胸襟，智慧是在問題上的明辨是非。
他的這篇文章充分彰顯了共產(chǎn)主義精神，人應(yīng)該有信仰，更應(yīng)該有接受磨礪的覺悟，即使前路荊棘滿布，也要無懼無畏。
做事要無怨無悔，一個(gè)真正的男人要頂天立地。
光明磊落。
不為困難所屈服。
象自己的理想奔馳。
不是每個(gè)遺憾都會填滿不是每個(gè)疼痛都要吶喊，火把雖然下垂火舌卻一直向上燃燒。
一個(gè)男人就是要經(jīng)的起這樣的磨礪 好像字夠了，小兄弟我打字很累的，記得給分就行了，希望能幫到你
胡適先生二三事讀后感
胡先生是安徽徽州績溪縣人，他對于他的鄉(xiāng)土念念不忘，常告訴我們他的家鄉(xiāng)的情形。
徽州是個(gè)閉塞的地方，四面皆山，地瘠民貧，山地多種茶。
每逢收茶季節(jié)，茶商經(jīng)由水路從金華到杭州再到上海求售，所以上海的徽州人特多，號稱徽幫，其勢力一度不在寧幫之下。
四馬路一帶就有好幾家徽州館子。
1928年至1929年間，有一天，胡先生特別高興，請努生、光旦和我到一家徽州館吃午飯。
上海的徽州館相當(dāng)守舊，已經(jīng)不能和新興的廣東館、四川館相比，但是胡先生要我們?nèi)L嘗他的家鄉(xiāng)風(fēng)味。
我們一進(jìn)門，老板一眼望到胡先生，便從柜臺后面站起來笑臉相迎，滿口的徽州話，我們一點(diǎn)也聽不懂。
等我們扶著欄桿上樓的時(shí)候，老板對著后面廚房大吼一聲。
我們落座之后，胡先生問我們是否聽懂了方才那一聲大吼的意義。
我們當(dāng)然不懂，胡先生說：“他是在喊：‘績溪老倌，多加油啊!’”原來績溪是個(gè)窮地方，難得吃油大，多加油即是特別優(yōu)待老鄉(xiāng)之意。
果然，那一餐的油不在少。
有兩個(gè)菜給我的印象特別深：一個(gè)是劃水魚，即紅燒青魚尾，鮮嫩無比;一個(gè)是生炒蝴蝶面，即什錦炒生面片，非常別致。
缺點(diǎn)是味太咸，油太大。
徽州人聚族而居，胡先生?？湔f，姓胡的、姓汪的、姓程的、姓吳的、姓葉的，大概都是徽州的，或是源出于徽州的。
努生調(diào)侃地說：“胡先生，如果再擴(kuò)大研究下去，我們可以說中華民族起源于徽州了。
”相與拊掌大笑。
吾妻季淑是績溪程氏，我在胡先生座中如遇有徽州客人，胡先生必定這樣介紹我：“這是梁某某，我們績溪的女婿，半個(gè)徽州人。
”他的記憶力特別好，他不會忘記提起我的岳家早年在北京開設(shè)的程五峰齋，那是一家在北京與胡開文齊名的筆墨店。
胡先生酒量不大，但很喜歡喝酒。
有一次他的朋友結(jié)婚，請他證婚，這是他最喜歡做的事，筵席只預(yù)備了兩桌，禮畢入席，每桌備酒一壺，不到一巡而酒已告罄。
胡先生大呼添酒，侍者表示為難。
主人連忙解釋，說新娘是節(jié)酒會的會員。
胡先生從懷里掏出現(xiàn)洋一元交付侍者，說：“不干新郎新娘的事，這是我們幾個(gè)朋友今天高興，要再喝幾杯。
趕快拿酒來。
”主人無可奈何，只好添酒。
事實(shí)上胡先生從不鬧酒。
1931年春，胡先生由滬赴平，道出青島，我們請他到青島大學(xué)演講，他下榻萬國療養(yǎng)院。
講題是“山東在中國文化里的地位”，就地取材，實(shí)在高明之至，對于齊魯文化的變遷、儒道思想的遞嬗，講得頭頭是道，聽眾無不歡喜。
當(dāng)晚青大設(shè)宴，胡先生趕快從袋里摸出一只大金指環(huán)給大家傳觀，上面刻著“戒酒”二字，是胡太太送給他的。
胡先生交游廣，應(yīng)酬多，幾乎天天有人邀飲，家里可以無需開伙。
徐志摩曾風(fēng)趣地說：“我最羨慕我們胡大哥的腸胃，天天酬酢，腸胃居然吃得消!”其實(shí)胡先生并不欣賞這種交際性的宴會，只是無法拒絕而已。
1931年6月21日胡先生寫信給我，勸我離開青島到北大教書，他說：“你來了，我陪你喝十碗好酒!” 胡先生住上海極司菲爾路的時(shí)候，有一回請“新月社”一些朋友到他家里吃飯，菜是胡太太親自做的徽州著名的“一品鍋”。
一只大鐵鍋，口徑差不多有一英尺，熱騰騰的端了上桌，里面還在滾沸，一層雞，一層鴨，一層肉，點(diǎn)綴著一些蛋皮餃，緊底下是蘿卜白菜。
胡先生詳細(xì)介紹這一品鍋，告訴我們這是徽州人家待客的上品，酒菜、飯菜、湯，都在其中矣。
對于胡太太的烹調(diào)本領(lǐng)，他是贊不絕口的。
他認(rèn)為另有一樣食品也是非胡太太不能辦的，那就是蛋炒飯——飯里看不見蛋而蛋味十足，我雖沒有品嘗過，可是我早就知道其做法是把飯放在攪好的蛋里拌勻后再下鍋炒。
胡先生不以書法名，但是求他寫字的人太多，他也喜歡寫。
他做中國公學(xué)校長的時(shí)候，每星期到吳淞三兩次，我每次遇見他都是看到他被學(xué)生們里三層外三層地密密圍繞著。
學(xué)生要他寫字，學(xué)生需要自己備紙和研好的墨。
他未到校之前，桌上已按次序排好一卷一卷的宣紙，一盤一盤的墨汁。
他進(jìn)屋之后就伸胳膊挽袖子，揮毫落紙如云煙，還要一面和人寒暄，大有手揮五弦目送飛鴻之勢。
胡先生的字如其人，清癯消瘦，而且相當(dāng)工整，從來不肯作行草，一橫一捺都拖得很細(xì)很長，好像是伸胳膊伸腿的樣子。
不像瘦金體，沒有那一份勁逸之氣，可是不俗。
胡先生說蔡孑民先生的字，也是瘦骨嶙峋，和一般人點(diǎn)翰林時(shí)所寫的以黑大圓光著名的墨卷迥異其趣，胡先生曾問過他，以他那樣的字何以能點(diǎn)翰林，蔡先生答說：“也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)最流行的是黃山谷的字體罷!” 胡先生最愛寫的對聯(lián)是：“大膽地假設(shè)，小心地求證;認(rèn)真地做事，嚴(yán)肅地做人。
”我常惋惜，大家都注意上聯(lián)，而不注意下聯(lián)。
這一聯(lián)有如雙翼，上聯(lián)教人求學(xué)，下聯(lián)教人做人，我不知道胡先生這一聯(lián)產(chǎn)生了多少效果。
這一聯(lián)教訓(xùn)的意味很濃，胡先生自己亦不諱言他喜歡用教訓(xùn)的口吻。
他常說：“說話而教人相信，必須斬釘截鐵，咬牙切齒，翻來覆去。
《圣經(jīng)》里便是時(shí)常使用Verily、Verily以及Thoushalt等等的字樣。
”胡先生說話并不武斷，但是語氣永遠(yuǎn)是非常非常堅(jiān)定的。
胡先生從來不在人背后說人的壞話，而且也不喜歡聽人在他面前說別人的壞話。
有一次他聽了許多不相干的閑話之后喟然而嘆曰：“來說是非者，便是是非人!”相反的，人有一善，胡先生輒津津樂道，真是口角春風(fēng)。
徐志摩給我的一封信里有“胡圣潘仙”一語，是因?yàn)楹壬蛴小笆ト恕敝Q，潘光旦只有一條腿，可躋身八仙之列，并不完全是戲謔。
胡適《我的母親》讀后感
胡適對母親的愛滿溢于全文，這是讀后的最大感受。
雖然作者的筆調(diào)很平實(shí)，并沒有過多的華麗辭藻與歌功頌德，但是正是因?yàn)樗钠綄?shí)，所以才令此篇散文的光彩持久、柔和。
文章起初，作者將一些童年趣事記憶起來，并將自己作為“先生”的心理活動描寫出來，讓讀者頗覺有趣與熟悉。
小孩子總是有那么一個(gè)心理，雖然大人們總覺得他們小愛開他們的玩笑，可是在小孩的心里自己卻是很成熟的。
而作者寫他小時(shí)候的童年趣事則是為了給下文母親的出場作鋪墊。
母親對“我”的管教，不僅是嚴(yán)格的，也是慈愛的。
“每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。
我從不知道她醒來坐了多久了。
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十天之中，總有八九天我是第一個(gè)去開學(xué)堂門”，從這便可知道母親對“我”的嚴(yán)格與母親生活的艱難，作者從來都不知道母親什么時(shí)候醒來坐在床前多久，可見母親雖然仁慈溫和、克己謙讓、寬容善待，可是在后母兼后婆的身份下，她的生活比一般封建家庭主婦更加地艱難。
因此，兒子就是她的精神與生活的寄托，更是未來的希望。
而在她看來，兒子踏上丈夫的腳步就是最理想的。
母親對作者的管束最嚴(yán)，“但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯(cuò)了事，她只對我一望，我看見了她的嚴(yán)厲眼光，便嚇住了。
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無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來，她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽的。
”回家再關(guān)上門好好地教育兒子，這給“我”留足了尊嚴(yán)與臉面，并不是像其他家長一般喜歡在外頭教訓(xùn)孩子，給別人看給別人聽，以示自己管教的嚴(yán)格。
母親雖然嚴(yán)格，可是在她心里面卻是包容著千千萬萬的疼愛。
有一次“我”害了翳病，母親聽說眼翳可以用舌頭舔去，她便真的用舌頭舔“我”病眼。
在當(dāng)時(shí)她根本就沒有考慮后果，也沒有擔(dān)心病菌會不會傳染給自己。
作為當(dāng)家的后母在處理家庭的難事和矛盾的時(shí)候，總是克己謙讓、寬容善待，就算受了多大的委屈多少的臉色，都不曾與他們臉紅、吵嘴、鬧氣，只是再也無法忍受得了就悲泣，讓矛盾暫時(shí)地和緩下來。
因?yàn)樽髡邚男牡桌锿榕c心疼母親，所以他說，“世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受”。
是的，打和罵還只是軀體上的疼痛，可是糾結(jié)在心里的難受是會讓人發(fā)瘋的。
雖然，母親待人是最仁慈最溫和的，但是對待他人對自己人格的侮辱是絕對不允許的。
譬如那次五叔對母親的污蔑，“母親氣得大哭，并請了幾位本家來，把五叔喊來，她當(dāng)面質(zhì)問他，她給了某人什么好處。
直到五叔當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)賠罪，她才罷休”。
從這可見母親的剛氣與對名節(jié)的忠貞。
從這些作者對母親的回憶可見作者對母親的愛是多么地深沉與難忘。
作者還說，“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母”。
從這便可知母親在作者心目中的形象與份量。
愛，這是世間最美好的東西，是我們感情中最最寶貴的發(fā)自內(nèi)心的情感，是我們生命中完整的一部分。
如果一個(gè)人缺失了愛，那么他的人生就會有無限的遺憾與不堪。
很開心能在胡適平實(shí)的筆調(diào)中見識了世間偉大母親的一種，這使我更加地珍惜、感恩現(xiàn)在的生活與所擁有的一切。
胡適先生觀后感
理性而溫和。
這就是胡適先生。
胡適是愛國的，胡適報(bào)效之國，并非所謂的某個(gè)政府掌控之國，而是中華民眾之國。
當(dāng)這個(gè)國家遭受到外來侵略的時(shí)候，個(gè)人的政治觀點(diǎn)與哲學(xué)理念是要和國家當(dāng)時(shí)的環(huán)境相靠近或者暫時(shí)妥協(xié)的，因此一個(gè)一向堅(jiān)持自由之靈魂的胡適接受了蔣介石政府的駐美大使之職。
為國家存亡行路萬里，演講百次，天下興亡匹夫有責(zé)。
這樣的人格，又有什么可以指摘的
胡適曾說我寧可保持我無力的思想，決不肯換取任何有力而不思想的宗教。
只有超越了黨派的隔閡，在堅(jiān)持自己信仰和主張的同時(shí)，尊重別人的信仰和主張，并努力捍衛(wèi)別人的自由，這樣的人才是把自由實(shí)踐的人，胡適便是這樣的人。
中國向來不缺乏熱血，亢奮與激進(jìn)的人，但是惟獨(dú)缺乏冷靜思考的人，中國人的血是熱的，總在沸騰著，中國人的火是一點(diǎn)即著而且燎原之勢不可收，但是在理性思維上始終欠缺著，潑冷水的人一向是被列入另冊的，妄想翻身何其難哉。
胡適曾經(jīng)拋出的自由主義之旗，被國民黨和共產(chǎn)黨無情踐踏于腳底，二十一世紀(jì)給胡適平反。
那么這面沉在水底的自由之旗終將浮出水面，飄揚(yáng)起來。
縮寫胡適《我的母親》 300字
《胡適傳》讀后感 今日完讀《胡適傳》，一代哲人，為民主、自由而奮爭，為國難、民窮而奔波，盡一個(gè)知識分子的應(yīng)盡責(zé)任，作為新文化運(yùn)動的發(fā)端人、領(lǐng)軍人物，一度曾任駐美大使、北京大學(xué)校長的胡適，終生索求，不能實(shí)現(xiàn)自己的政治主張。
堪有孔子之“明知不可為而為之”的風(fēng)骨，其主張的民主、自由、人權(quán)的思想及懷疑的精神，他的大膽假設(shè)、小心求證的治學(xué)方法，至今令學(xué)人深思。
時(shí)代進(jìn)入二十一世紀(jì)，正如所言，該是為其正名的時(shí)候了。
“說實(shí)話，新文化運(yùn)動他是有功勞的，不能一筆抹煞，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。
到了二十一世紀(jì)，那時(shí)侯，替他恢復(fù)名譽(yù)吧。
”蔣介石送挽聯(lián)稱其為：“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表。
”當(dāng)是對其比較確切的評價(jià)。
讀《胡適傳》有感 百無一用 2008-07-30 00:08:40 來自: 百無一用(一生負(fù)氣成今日，四海無人對夕陽) 讀羅志田新版胡適傳，上載胡適初到美國留學(xué)時(shí)，享受的是美國歸還的庚款補(bǔ)貼，數(shù)額不菲，除接濟(jì)家中外，甚至還雇了一個(gè)傭人。
胡適常對人言，吾等留學(xué)生，在外代表炎黃子孫，不可只圖省錢，而須處處注意吾等形象，免為西人歧視也
自己留學(xué)在外，對胡適當(dāng)年此言有直接的體會。
身邊的一些中國學(xué)生，千方百計(jì)地省錢，自己衣食節(jié)省無可厚非，但尋機(jī)貪圖小便宜，遭外人背后議論，實(shí)在令人為之汗顏
我是農(nóng)村里走出來的孩子，當(dāng)然不會揮金如土，但因?qū)ψ约旱纳钯|(zhì)量有一定要求，而且相信千金散盡還復(fù)來，決志不做金錢的奴隸，所以衣食住行各方面都只求稱心，不圖省錢，由此雖落下個(gè)“懂得享受”的惡名，也不以為意。
但即便是如我這般消費(fèi)，每個(gè)月的獎學(xué)金還是能頗有結(jié)余，而一些中國學(xué)生想著靠省下的獎學(xué)金將來買房買車，實(shí)在令人不解。
且不說現(xiàn)在房價(jià)已漲，省下的錢實(shí)在杯水車薪，買不了幾平米，就算高瞻遠(yuǎn)矚，未雨綢繆，也應(yīng)該是在學(xué)業(yè)上用功，將來謀個(gè)好差使，拿高工資，那才是真正的治本之道。
——胡適當(dāng)年回國到北大任教的時(shí)候，也沒聽說兜里帶了多少錢回來啊。
活著應(yīng)該享受每一天，年輕的時(shí)光更是彌足珍貴，為了三十歲之后的事情，虧待自己大好的年華不說，還養(yǎng)成個(gè)小器愛占便宜的毛病，甚至于有失國人臉面。
兩相衡量，實(shí)在覺得不值。
胡適被后人譽(yù)為一代大儒，社會導(dǎo)師，大學(xué)問家，學(xué)貫中西，但其實(shí)他的國學(xué)功底一部分是在出國前奠定的，另一部分則是回北大后“補(bǔ)課”的。
在美國的幾年，據(jù)羅織田推測，可能并沒有認(rèn)真讀多少書。
先是在康奈爾，書沒讀好，倒是成了校內(nèi)小有名氣的演說家。
后來轉(zhuǎn)學(xué)到哥大，應(yīng)酬不減反增，平均每天要寫好幾封信。
記得以前讀胡適的留學(xué)日記，他常自責(zé)不安心讀書，朋友來信中也常勸他好好讀書。
說胡適在美國沒有讀書自然不可能，但從日記中按圖索驥，其這一時(shí)期所讀之書，要是比起陳寅恪吳宓等來，就顯得黯然了。
胡適日記中記載其與友人打牌、喝酒，動輒半天，多不甚舉。
如此留學(xué)之胡適，后來竟能得享大名，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流之人物，雖有時(shí)勢造英雄的因素，更重要的是胡適本身聰慧過人，又早懷做“社會之導(dǎo)師”之宏志，為此亦做了相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。
胡適讀書博雜而不精，自己亦承認(rèn)此為生平大過，但要成為一代之精神導(dǎo)師，必須是個(gè)通達(dá)之才，而不能只是一個(gè)專功之家，而胡適于專業(yè)學(xué)習(xí)之外尤關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治，實(shí)為其歸國后呼風(fēng)喚雨奠定了基礎(chǔ)，這些又是陳寅恪吳宓等所不及的。
讀至此，不禁想，“浪子回頭金不換”，胡適雖在美國虛度了些時(shí)日，但后程發(fā)力，終成名山大業(yè)。
但當(dāng)年，中國雖處內(nèi)憂外患之中，沒拿學(xué)位的胡適尚可回北大任教，既而掀起一次影響深遠(yuǎn)的思想運(yùn)動，且在其后的歲月中縱橫議論，針砭時(shí)弊，還差點(diǎn)參選了總統(tǒng)，其一生可謂傳奇而多彩。
試想今日回國之留學(xué)生，雖有絕世之才干云之志如胡適當(dāng)年者，安得成就如彼之洪業(yè)乎
思之不禁 “西北望長安”，一聲嘆息爾。
重讀《胡適傳》有感 轉(zhuǎn)發(fā) 評論 2007-02-28 12:02 最近在單位整理東西，無意間看到了多年前《光明日報(bào)》連載的白吉庵先生著的《胡適傳》，便再次拜讀了一遍。
記得當(dāng)時(shí)每天拿到報(bào)紙后的第一件事，就是把連載的《胡適傳》剪下來。
今天許多人對胡適可能比較陌生了，因?yàn)樗畹哪甏呀?jīng)離我們比較久遠(yuǎn)了。
但是，在中國近、現(xiàn)代史上，胡適絕對可以稱得上是位赫赫有名的人物。
他和陳獨(dú)秀一道，是中國五四運(yùn)動時(shí)期新文化運(yùn)動的發(fā)起人，也是中國現(xiàn)代白話文學(xué)第一人。
我十分敬佩胡適的人品
敬佩他的清正廉潔
敬佩他的骨氣
敬佩他的才學(xué)
胡適和母親包辦的年齡比他大、且識不得幾個(gè)字的原配夫人江冬秀（小腳，即纏足）白頭偕老，以他的身份地位和才華能力，在當(dāng)時(shí)的社會條件下，完全可以再娶第二、第三房姨太太，或拋棄原配，找個(gè)年輕貌美的。
所以，從這一點(diǎn)看，他比魯迅強(qiáng)。
胡適的清正廉潔、他的骨氣更令人欽佩。
在抗日戰(zhàn)爭期間，他任四年駐美大使，離職時(shí)銀行存款只有1800美元。
長期在美國生活，但不愿加入美國國籍，拒絕接受美國人在住宅等方面的饋贈。
在他花甲之年，國民黨臺灣當(dāng)局送給他六萬美元，被他全數(shù)退回。
我印象最深、也是我最欣賞的，是胡適曾經(jīng)對年輕人常講的一句話：你要想有益于社會，最好的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器。
胡適晚年在臺灣某大學(xué)為即將畢業(yè)的大學(xué)生們進(jìn)行的一次題目為《一個(gè)防身藥方的三味藥》的演講也非常經(jīng)典。
他送給即將步入社會的大學(xué)生們“三味藥”：第一味藥是“問題丹”，年輕人應(yīng)總要尋找、思考幾個(gè)麻煩而有趣的問題，并想方設(shè)法地研究解決；第二味藥是“興趣散”，每個(gè)人除了本職工作外，都應(yīng)有幾個(gè)業(yè)余愛好。
他認(rèn)為：這種非職業(yè)的玩藝兒，可以使你的生活更有趣、更快樂、更有意思。
有時(shí)候，一個(gè)人的業(yè)余興趣、愛好也許比他的職業(yè)還重要，還富有成果；第三味藥是“信心湯”，年輕人必須自信，要堅(jiān)信自己能夠干成一些事。
他說：努力是不會白費(fèi)的
讀《胡適傳》有感 (2011-10-10 15:40:16) 轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 雜談 有的人一生平平淡淡，有的人一生轟轟烈烈，有的人一生庸庸碌碌。
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看著胡適走過的人生之路，想想現(xiàn)在的我，總是覺得生活很無聊，從來都不發(fā)言，從來都不寫文章，從來都不廣交友人，也從來都不上心于學(xué)術(shù)，我只是靜靜地對著電腦，偶爾玩玩游戲，偶爾發(fā)發(fā)呆，偶爾撥弄自己的頭發(fā)，偶爾擔(dān)心自己的作業(yè)沒有寫完。
時(shí)間就這樣在我這無數(shù)的偶爾中流失，流失了又開始后悔自己什么也沒有做，我的生活似乎陷入了一種惡性循環(huán)。
胡適大學(xué)和讀研期間可不是這樣，他研究學(xué)術(shù)，發(fā)表演講，研究政論，發(fā)表己見，想著怎樣去救過，怎樣去顧家。
當(dāng)然我不能和他比，只是有句話叫做只有站在巨人的肩膀上才能走得更高更遠(yuǎn)，我想我必須要求自己朝著這個(gè)方向努力了。
不管晚不晚，我希望我也能有一番作為，能嚴(yán)于律己。
感謝胡適，感謝老師
淺讀《胡適傳》 (2009-03-01 19:12:57) 轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 胡適 家庭教育 雜談 分類： 2009 在我的記憶中，胡適這個(gè)名字只是在歷史書上看到過。
過分的輕描淡寫，是我對這位名人的關(guān)注并不多，僅僅是知道他曾經(jīng)是北大的校長而已。
不像魯迅，幾乎每一冊語文教材都有一篇魯迅的名作，這就自然而然地對魯迅了解更深了。
想去了解胡適，是從教育學(xué)課堂上認(rèn)識到教授對胡適的崇拜開始的。
因?yàn)閷σ粋€(gè)人尚未有基本的了解，所以并不敢輕易去讀胡適的文章，只是借了本《胡適傳》來看看。
《胡適傳》總共十二章，比較詳盡地介紹了胡適先生的一生。
可是由于種種原因，在寫這篇讀后感之前我僅僅看了前兩章，也就是僅僅是了解到胡適先生在留學(xué)美國前的那段日子里的事。
其中感觸最深的是胡適先生對家庭教育的見解。
胡適先生在十幾歲便已經(jīng)認(rèn)識到家庭教育的重要性，對此他曾經(jīng)發(fā)表過相關(guān)的一些文章，例如《敬告中國女子》和《論家庭教育》。
他認(rèn)為：女子接受教育是非常重要的，因?yàn)檫@關(guān)系到其孩子的家庭教育問題。
有一位受過教育的母親，才能使其孩子有更好的家庭教育。
胡適先生還引用“三歲定八十”、“山樹條，從小灣”說明了：一個(gè)人小的時(shí)候最是要緊，將來成就大圣大賢大英雄大豪杰，或是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒都在這“家庭教育”四字上分別出來。
胡適之所以如此重視家庭教育，我想這必定是從自己的成就和別人的成就的對比中，以及自己母親和別人母親的教育的對比中總結(jié)出來的。
胡適四歲就喪父，母親二十三歲就守寡，但是胡適并沒有因此而失去良好的家庭教育。
相反，母親對其在做人上的嚴(yán)格要求以及在求學(xué)上的大力支持，使得胡適漸漸地卓越于其他的孩子。
胡適先生曾經(jīng)說過：“在做人這一點(diǎn)上，我的恩師就是我的母親。
”在《胡適傳》中清楚地寫到：“每天天剛亮，就把他（胡適）叫醒，披上衣服坐著，然后訓(xùn)誡他說：昨天做錯(cuò)了什么事，說錯(cuò)了什么話，要他認(rèn)真改正;并且要他認(rèn)真學(xué)習(xí)。
又是向他講述父親的種種好處……”、“平時(shí)胡適在家做錯(cuò)了事，母親從不在人前責(zé)備他，而只用嚴(yán)厲的眼光一瞅，胡適就嚇住了。
到了晚上人靜的時(shí)候，他母親才關(guān)起房門教訓(xùn)他……”相比之下，胡適的嫂嫂們對孩子的教育就顯得那么的愚蠢，她們總是在不順心的時(shí)候拿自己的孩子出氣，罵給別人聽。
胡適先生的父親死后，家業(yè)逐漸衰落，但盡管如此，母親還是為胡適多交學(xué)費(fèi)，使得私塾的老師能在嚴(yán)加管教年幼的胡適，并傾盡全力教育好胡適。
當(dāng)其他的孩子還在絞盡腦汁想辦法逃學(xué)的時(shí)候，胡適就已經(jīng)學(xué)會自己讀一些深奧的書了。
這應(yīng)該能給現(xiàn)今的父母們一個(gè)啟示：要求孩子學(xué)特長固然重要，但是如何令孩子對所學(xué)東西產(chǎn)生興趣，而不是因此產(chǎn)生厭學(xué)情緒就更顯得重要了
聯(lián)想到我的家庭教育，我的父母還是做的很不錯(cuò)的。
他們向來不會在客人面前埋怨自己孩子的不是，這樣就在很大程度上樹立起了我的自尊心和自信心。
另外，我真的有做不好的地方，他們就會在日常聊天中指出。
我的父母始終認(rèn)為不應(yīng)該為了達(dá)到教育的目的而另孩子失去該有的自信，否則得不償失。
至于我的學(xué)習(xí)方面，他們從來不可以要求我去學(xué)這學(xué)那，而是培養(yǎng)起我對知識的渴望和追求，并在我求知的過程中給予我極大的幫助。
希望更多的人把家庭教育重視起來，而不至于白白斷送了眾多孩子的未來!
胡適先生 甘鵬讀后感
通過甘鵬先生的描寫，給我們展現(xiàn)了一個(gè)全新的胡適先生的形象。
也改變了一直在課本上學(xué)到的對胡適先生的一些偏見。
我認(rèn)識到以后評價(jià)一個(gè)人有多方面思考，不要盲目下結(jié)論。
寫差不多先生的讀后感
今天我讀了胡的《多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在可笑，白紅糖差不多，山西和差不多，就連自己生了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多。
人死前后還說：“死人和活人差不多，人只要差不多就行了，不要太精確。
”我想：“哪有這么傻得人
表面差不多，其實(shí)差別太大了啊
” 這一想，我又想起一件事來，自己不也是這樣嗎
一次考試我把切除食指寫成切除十指，當(dāng)時(shí)我以為兩個(gè)差不多，可又一想如果是醫(yī)生做手術(shù)了把切除食指當(dāng)成切除十指，那么病人該多么痛苦啊
故事的最后，人人以他為榜樣，人人都成了差不多先生。
當(dāng)時(shí)我很驚訝，如果這樣的話，科學(xué)家設(shè)置宇宙飛船時(shí)，誤打一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，那樣宇宙飛船剛飛到天空中，就掉下來，那是多么可怕事呀
所以我的感受就是：我們做事都要處處求精，越精越好，不能像差不多先生一樣，那樣什么事都做不好的，小到個(gè)人，大到國家。
贊同0| 評論 根據(jù)差不多先生做事馬虎，敷衍塞責(zé)，根據(jù)生活實(shí)際寫一篇讀后感 今天我讀所以我的感受就是：我們做事都要處處求精，越精越好，不能像差不多先生一
