胡適我的母親讀后感300字
“如果我學(xué)得了一絲一毫脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我恕人，體諒人——我都得我的母親。
”——現(xiàn)代著名學(xué)者胡適的那幾句感人肺腑的話語，那種對(duì)母親刻骨銘心的真情流露，一直回旋在我的腦海里。
一氣讀罷胡適的《我的母親》，我也不禁潸然淚下，深感它對(duì)每一個(gè)已為人父母的，還是那些即將為人父母的，或是那些將來為人父母的，都將是一筆彌足珍貴的財(cái)富。
胡適的母親和胡適用他們的真愛和真情詮釋了這樣一個(gè)家庭教育的哲理——用真愛換取真情的一生。
胡適自幼失去了父親，母親用那瘦弱的身軀撐起了整個(gè)家。
在家里，母親一人擔(dān)當(dāng)起了慈母和嚴(yán)父兩個(gè)角色——既要把母愛傾注給孩子，讓他們感受家的溫馨，又要嚴(yán)格管束孩子，讓他們學(xué)會(huì)怎樣去做人。
事實(shí)證明，胡母的慈愛和嚴(yán)厲，實(shí)踐了她作為家長(zhǎng)的責(zé)職，也贏得了孩子對(duì)她的尊敬，這不得不讓我們對(duì)她肅然起敬，同時(shí)我們從中也悟到了成功的家庭教育的真諦：真愛等于愛而有度，嚴(yán)而有格。
人們常說，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，是的，家庭教育既是啟蒙教育，又是終身教育。
美國、英國、日本等發(fā)達(dá)國家面對(duì)新世紀(jì)的教育，明確指出“教育成功的主要因素在于家庭環(huán)境內(nèi)”、“改革教育應(yīng)從家庭著手”、“家長(zhǎng)作為第一任老師”的系統(tǒng)工程早已開始全面實(shí)施。
由此可見，家庭教育在現(xiàn)代社會(huì)教育中的重要地位。
我國的家庭教育有著光榮的傳統(tǒng)，孟母、岳母教育子女的故事家喻戶曉，但是現(xiàn)代家庭教育實(shí)實(shí)在在存在著這樣一個(gè)誤區(qū)：愛而無度，嚴(yán)而無格。
對(duì)孩子的“溺愛”“寵愛”，使孩子從小失去了在艱苦環(huán)境和挫折中磨練的機(jī)會(huì)，另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”，過高期望成泡影，使不少家長(zhǎng)失去了教育方向，一種“看不見的災(zāi)難”，嚴(yán)重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈。
種種跡象表明，家庭教育的現(xiàn)狀令人堪憂，因此我們期待著更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現(xiàn)，讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛。
胡適在《我的母親》中是這樣說到他的既是慈母又是嚴(yán)父的母親的：她每天催我早起、早學(xué)，要我學(xué)父親做一個(gè)完全的人；她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，在我犯錯(cuò)時(shí)，無論怎樣重罰，母親總不許我哭出聲來，她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽的；我母親待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人感情的話，母親很剛氣，不受人格上的侮辱。
胡母對(duì)孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進(jìn)，母親的言傳身教影響了胡適的一生，母親的人格魅力使胡適成為了一個(gè)大度、大氣、大智的一代名人，胡母用真愛換得了胡適的真情。
在這里，我期待著更多的“胡適現(xiàn)象”的出現(xiàn)，我更期待著成功的家庭教育不斷出現(xiàn)新熱點(diǎn)、新氣象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個(gè)又一個(gè)，一批又一批新時(shí)代的好家長(zhǎng)的成長(zhǎng)、成熟、成功。
真情需要付出，真愛必有回報(bào)，有情的日子才是好日子，有愛的生活才是好生活。
胡適用心、用情表露了自己對(duì)母親的真情、真愛，同時(shí)他的作品也告訴了我們一個(gè)顛撲不破的真理：唯有真愛才能換來真情。
愿全天下望子成龍、望女成鳳的父母?jìng)兌寄軓暮m母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛等于愛而有度，嚴(yán)而有格。
我的母親讀后感300字川端康成
今天，我懷著崇敬的心情讀了先生寫的<>這篇文章。
“母親不識(shí)字，她給我的是生命的教育。
”從這句話中我知道了先生為什么會(huì)成為大作家了，是因?yàn)槟赣H的勤勞、認(rèn)真、整潔、待人誠懇等品質(zhì)及做人的基本原則都是通過她的神教，在性格，為人做事方面影響著老舍先生。
所以說這生命的教育。
。
(抓住感點(diǎn)，議感結(jié)合，突出自己的感受)“每逢接到家信，我總不敢馬上拆開看，我怕，怕，怕，怕有那不詳?shù)南ⅰ?/p>
”這句話連續(xù)使用四個(gè)“怕”字，這種手法既表現(xiàn)了老舍先生內(nèi)心的恐懼怕失去母親，又寫出了作者對(duì)母親的疼愛深情。
“母親活到老，窮到老，辛苦到老。
”這句話使我感受到了老舍母親為了孩子們辛苦到老。
最后老兒子成才了，這是母親所期盼的，老兒子也沒有讓母親失望。
讀到這里，我想到這種精神正是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不可缺少的，只要我們能努力刻苦的學(xué)習(xí)，也會(huì)像老舍那樣，作為一個(gè)舉世聞名的人，也會(huì)實(shí)現(xiàn)母親望子成龍的愿望。
“生命是母親給我的。
。
我之所以能，是母親的血汗灌養(yǎng)的。
我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。
我的性格、習(xí)慣，是母親傳給的。
她一世未曾想過一天福，臨死還吃的是粗糧。
”這段話再一次點(diǎn)出了母親的貧窮和辛勞。
也體現(xiàn)了母親把全部都給了我，寫出了母親對(duì)我生命的根本意義。
一位母親必定就是一位英雄。
所以我們應(yīng)該用我們的勤勞和慈愛來回報(bào)我們的母親。
縮寫胡適《我的母親》 300字
今天，我讀了《我的母親》。
故事中主要寫了母親愛你是沒有理由的——因?yàn)槟闶撬畠?，不管過了多少年，她都依然的愛你。
所以母愛是不可推測(cè)的。
文中的我去問母親為什么愛我，但是母親卻說，不為什么——因?yàn)槟闶俏业呐畠骸?/p>
我對(duì)這一段印象十分深刻。
因?yàn)槟笎凼菬o私的，只要你是她的孩子，她都會(huì)千方百計(jì)的愛你，不讓你在外面受欺負(fù)。
世界上所有的母親都是一樣的，可以為自己的孩子“上刀山、下火?！保苍谒晦o。
母愛也是神圣的，她不會(huì)讓你在外面受到任何不高興的事情。
在我們生活中也有這樣的例子。
有一位母親，在一次發(fā)大洪水的時(shí)候，她的小孩在房間里睡覺。
那位母親本來是可以成功逃離的，但是她為了救他的孩子給洪水淹死了。
但是她的孩子卻活著被警察發(fā)現(xiàn)了。
世界上的母親都是一樣的，都有著濃濃的母愛，這種愛是可以超過世界萬物的。
因?yàn)橛辛诉@種母愛，世界才會(huì)變得美好。
所以“世界便是這樣建造起來的
”
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《我所知道的康橋》讀后感我覺得徐志摩的散文，最好的當(dāng)屬旅行散文，如《我所知道的康橋》，可圈可點(diǎn)之處甚多。
尤其喜歡的是他寫康橋在大雨中淋漓等彩虹的那段，將一個(gè)詩人的性靈展現(xiàn)無疑。
那時(shí)候徐志摩在劍橋做旁聽生——到底是有錢人家的孩子，想去美國念書就去美國，想來劍橋跟隨哪個(gè)大師就來英國。
做旁聽生多美啊，不用考試，不怕不及格，想聽誰的課就選誰。
咱也想當(dāng)呢就是沒這個(gè)命哦，上大學(xué)也不過是為了有一個(gè)安身立命的敲門磚――這人跟人差別雜就那么大呢
所以咱去了劍橋就只有從后門溜進(jìn)國王禮拜堂逃票看風(fēng)景，舍不得銀子坐平底船讓撐篙的人把咱也漂浮在靜靜的康河上，只有趴在橋頭把那些舒展的身姿做個(gè)背景留個(gè)念。
不過在劍橋的時(shí)候倒沒怎么懷想徐老前輩，畢竟那樣的天空那樣的建筑那樣的氛圍太異國情調(diào)了，雖然也看到不少年輕的中國面孔。
知道志摩， 就不能不知道志摩的康橋。
一篇《我所知道的康橋》在案前，今夜，我就只有康橋了。
此刻的我便是康橋唯一的游容。
素 描 無論如何輾轉(zhuǎn)迂回，志摩終是屬于康橋的。
鐘情已是千年，相遇自是有緣。
一切先有默契，不必多言。
該在的，不論是前生還是來世，它是始終都等在那里的。
就只這一個(gè)康橋，單等這一個(gè)志摩去“發(fā)見”，去結(jié)一段緣。
不需要任何理由與契機(jī)。
一如禪詩所說：“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
”康橋，因?yàn)橛辛酥灸?，而成就了它的靈性，徑自走入中國文學(xué)史燦爛的一頁。
志摩，又因?yàn)橛辛丝禈颍业骄耩б琅c寄托。
第一段只用了一支炭素筆，就以線條勾勒出志摩與康橋之間幾乎具有某種宿命意味的互屬關(guān)系。
語言平淺、意象單純，而志摩心中的意念卻溫和地隨著文字的節(jié)拍，不疾不緩地淡淡點(diǎn)出。
版 畫 上前一步，即抵達(dá)你營造的“單獨(dú)”境界，這正是你智慧的靈光一閃，也需得以犀利的心靈去撫觸。
僅以平靜客觀的態(tài)度和三個(gè)“你要發(fā)現(xiàn)”的排比句，就完成了一個(gè)人生的大穎悟，這出自性靈的會(huì)心之見，悟透的人自有心領(lǐng)神會(huì)的一笑。
再如后文中“不滿意的生活大都是自取的”“有幸福是永遠(yuǎn)不離母親扶養(yǎng)的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人”，這種從眼前景物蕩開去，通過冥想的途徑，反映個(gè)人情思的格言警句式的哲理短句，文中俯拾皆是，可圈可點(diǎn)。
恰如散置在夜空里的星星，讓人眼前一亮又一亮。
從中可窺志摩煉字煉句，想象比喻的功夫，已達(dá)圓熟境界。
若以版畫技法相擬，一刀一刀是刻在畫版上的，無法隨意涂改，沒有相當(dāng)把握，怎敢輕易下刀
也是最見畫家功力所在。
母親的言傳身教 作文
家庭德育實(shí)在是完善孩子人格的根本。
如果一個(gè)人無德，他的身體越健壯，智力越發(fā)達(dá)，就更助長(zhǎng)他作惡，對(duì)社會(huì)更加無益。
家長(zhǎng)要注意的是，培養(yǎng)孩子的良好品德，一是自己要以身作則，二是要像春雨一樣，潤(rùn)物無聲，使孩子不知不覺之間得到熏陶。
法國社會(huì)學(xué)家有句名言：“社會(huì)就是模仿。
”小學(xué)生具有強(qiáng)烈的模仿心理，家長(zhǎng)的榜樣就是無聲的教育。
已退休的是的兼職教授，但人們更感興趣的卻是她作為四個(gè)博士的母親這一身份。
李教授有三個(gè)兒子，一個(gè)是的博士，一個(gè)是的博士，一個(gè)是的博士，而大女兒金螢則是美國約翰·霍浦金斯大學(xué)的博士后。
“老實(shí)說，我們并沒有刻意要把孩子培養(yǎng)成名成家，我們只是用愛心、信心、恒心、苦心織了一張網(wǎng)，誰料到它們竟給我網(wǎng)回了四個(gè)博士。
”說到這兒，李教授找出了一張手繪仕女圖遞給記者，已經(jīng)泛黃的紙頁上記著這幅幼稚作品的誕生時(shí)間：1971年10月5日。
“怎么樣
我女兒畫的。
”言語間流露出慈祥、愛意和驕傲。
“我們給她取名叫‘螢’，希望她像螢火蟲一樣，能自己照亮自己就夠了。
”結(jié)果呢，金螢上學(xué)時(shí)書讀得好，下鄉(xiāng)時(shí)豬養(yǎng)得好，做醫(yī)生時(shí)手術(shù)做得好，出國后又逐步成為霍浦金斯大學(xué)基因工程研究的骨干。
身教重于言教。
李教授非常喜歡夫人的一句話：“家庭教育對(duì)父母來說，首先是。
”在四個(gè)孩子眼里，父母嗜書如命、忘情工作，給他們留下了深刻印象，孩子和書是父母生活中的主角。
孩子們成了博士，而他們的父母也成為業(yè)界翹楚，雙雙獲得。
無言的行動(dòng)有力地傳達(dá)出做人和做學(xué)問的真諦。
金螢說：“小時(shí)候，我們家很清貧，在物質(zhì)上，父母給予我們的不豐厚，但他們給予了我們一個(gè)求學(xué)與做人的根本，那就是——健康的心靈。
” 教育家李鎮(zhèn)西老師因?yàn)樗膼坌?、師德聞名于教壇?/p>
他培養(yǎng)女兒的目標(biāo)是兒女一生能善良，快樂，勤奮。
女兒晴雁小時(shí)候像大部分孩子一樣，普通，膽小，靦腆，學(xué)習(xí)感悟力一般，在李鎮(zhèn)西的言傳身教下，她優(yōu)秀成才，品德臻于完美，并以優(yōu)異的成績(jī)考入重點(diǎn)大學(xué)。
2006年10月4日《中國青年報(bào)》發(fā)表了四川大學(xué)李晴雁的一篇文章——《80后：我們是一群昏迷的寵物》，引起了當(dāng)代大學(xué)生及家長(zhǎng)、教師關(guān)于價(jià)值觀的討論。
人們?cè)谒伎嫉耐瑫r(shí)，無不稱贊李晴雁思想的正直純真，文筆的灑脫。
李老師非常愛孩子，女兒小學(xué)時(shí)的成績(jī)一直不冒尖，李老師一直非常注意保護(hù)她的快樂感，堅(jiān)持認(rèn)為學(xué)習(xí)的快樂比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要，他舍不得女兒輕看自己。
一次，李老師的女兒說自己考試考得不好，糟透了，感到難過，覺得自己是“差生”了—— “爸爸，你的女兒沒考好，給你丟臉了
” 李老師說：“也許在今天看來，你沒有考好，你覺得是天大的‘災(zāi)難’。
但五年、十年、二十年……當(dāng)你真正在精神上成熟并經(jīng)歷戰(zhàn)勝了更多的人生挫折之后再回過頭來看今天的期中考試，你會(huì)覺得這一次挫折不過人生長(zhǎng)河中一個(gè)小小的漩渦而已，簡(jiǎn)直微不足道
我愿意和你一起再次高聲朗讀一位詩人的話：‘沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山
’” ——本來女兒的話令李老師心痛而不安。
而作為爸爸，他表達(dá)的卻是一段感人而又不乏清醒冷靜的哲理。
李老師常常說：“孩子，爸爸允許你下次考試失敗
” 關(guān)于李老師教育女兒成才的事，清華附小副校長(zhǎng)、教育專家竇桂梅深有感觸地說：李老師對(duì)于女兒品質(zhì)的守望遠(yuǎn)甚于學(xué)業(yè)，而最后是讓人羨慕的收獲。
“可是，今天有的家長(zhǎng)對(duì)孩子的成績(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)滿意，在內(nèi)心深處，這些家長(zhǎng)總把自己的孩子看成是天才，而沒有把孩子看成是一個(gè)普通人。
每次考試都被理想化地認(rèn)為應(yīng)該是滿分，因此，家長(zhǎng)永遠(yuǎn)對(duì)孩子表示失望。
這種失望，對(duì)孩子的自信心而言，無疑是最具殺傷力的武器。
的確，中國的家長(zhǎng)，從來沒有像現(xiàn)在這樣重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)及各種技能的提高；但同樣可以毫不夸張地說，中國的家長(zhǎng)從來沒有像現(xiàn)在這樣忽視孩子情感與道德的培養(yǎng)。
”
散文讀后感~ 急求
今天，我看了冰心奶奶寫的一本散文選——《繁星。
春水》。
冰心奶奶寫的散文里，有快樂的回憶，有人生的哲理，有長(zhǎng)大的煩悶、顧慮……從冰心奶奶寫的每一篇散文里，我都感覺到冰心奶奶寫散文時(shí)的每一種心情：有高興、有傷感……現(xiàn)在，我給大家說一說我從《繁星。
春水》中的幾篇散文得到的感受和收獲吧!從第三十四篇散文中，我讀懂了做出偉大事業(yè)不單只是一些偉大的人，也 有可能是一些猶如細(xì)小的泥沙的小人物這一個(gè)道理。
從第四十五篇中，我讀懂了我們一定要言而有信，不能對(duì)別人承諾過的事一點(diǎn)也不做實(shí)際行動(dòng)，必須言必信，行 必果。
從第五十五篇散文中，我又明白了不能去一昧羨慕別人的一個(gè)成果，還要看見別人為了這一個(gè)成果而花費(fèi)了多少心血和努力。
我也從第一百四十九篇散文中明 白了不要過分地表現(xiàn)自己;因?yàn)?，是金子總?huì)有發(fā)光的一天。
我還從后面的長(zhǎng)篇散文中得到了感受。
從《不忍》中，我感受到冰心奶奶傷感的心情，也感受到了生命成果的脆弱。
《中秋前三日》寫出了冰心奶奶對(duì)朋友的思念之情。
《鄉(xiāng)愁》一詩更體現(xiàn)冰心奶奶思念家鄉(xiāng)。
而《紙船》寫出了冰心奶奶對(duì)母親的愛慕之心……啊!冰心奶奶，您寫的詩呀!充滿了真情實(shí)感，它們讓我明白了多少人身的道理!【第二篇】愛的教育讀書筆記500字《愛的教育》是一本值得父母和孩子一起細(xì)細(xì)品味的名著。
我懷著完成任務(wù)的心態(tài)去讀的書，看了這些故事深深感到其中的愛!書中有關(guān)于孩子、家長(zhǎng)、老師的一個(gè)個(gè)感人的故事給我和孩子留下深刻印象。
讓我們和孩子一起共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
它以日記的形式，通過看似平凡的人和事。
作為一名家長(zhǎng)，當(dāng)我看到父親教育兒子的細(xì)節(jié)，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁;少了些寬容，多了些挑剔;少了些鼓勵(lì)，多了些批評(píng)……自己希望孩子在怎樣的環(huán)境下成長(zhǎng)?又希望孩子成為怎樣的人?孩子原本是可愛的，在其成長(zhǎng)的路上真的需要愛的精神，愛的教育，教會(huì)孩子學(xué)習(xí)，讓她擁有愛心，讓她懂得做人。
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的，愛的教育家長(zhǎng)讀后感。
我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。
漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。
愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。
愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間!”如同這首《明天會(huì)更好》的歌一樣，只要有愛人間會(huì)變得更加美好更加溫暖。
【第三篇】昆蟲記讀書筆記500字近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。
作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。
這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。
如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。
“為首的那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。
光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。
不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。
現(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。
瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
【第四篇】鋼鐵是怎樣煉成的讀書筆記500字“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次……”這段話是一書中主人公保爾一生恪守的人生原則，這段話激勵(lì)我：要努力，要堅(jiān)強(qiáng)，要奮進(jìn)!保爾，他是一個(gè)那樣堅(jiān)強(qiáng)的人，他以他頑強(qiáng)的毅力震撼著我，雖然飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，經(jīng)歷了病痛的折磨，但他仍經(jīng)受得住更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
他奮力在人生的樂曲中譜寫輝煌的音符。
1927年，23歲的保爾已經(jīng)全身癱瘓，接著雙目失明。
但他頑強(qiáng)地生活下來，忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，在母親與妻子的幫助下，絲毫沒有寫作經(jīng)驗(yàn)的他竟出版了一本小說!難以想象，在這背后保爾付出了多少努力，他那如鋼鐵般的意志是達(dá)到了怎樣高地境界啊!這時(shí)，我突然想起了冰心的《成功的花》的精神。
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。
然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
”是啊，古今中外的名人，人們只看到他們“現(xiàn)時(shí)的明艷”，卻看不到“奮斗的淚泉”與“犧牲的血雨”。
正如保爾一樣，他們讓我了解到煉成的鋼鐵的背后：司馬遷編撰《史記》，經(jīng)歷千辛萬苦，走訪百家，最終才得以名垂青史;李時(shí)珍編撰《本草綱目》，親自嘗草藥，餐風(fēng)露宿，才著成醫(yī)學(xué)巨著;海倫·凱勒，命運(yùn)是那么地不幸的她卻以鋼鐵般的意志取得了成功;居里夫人在簡(jiǎn)陋的環(huán)境下，以堅(jiān)忍不拔的精神提煉出了鐳……試問，哪一位名人志士不具有堅(jiān)定的信念與鋼鐵般頑強(qiáng)的意志呢?再想想自己，題目做煩了就當(dāng)作不會(huì)做，不去思考了;爬山爬累了就沒有勇氣去征服這座山了;長(zhǎng)跑累了就停下走路了。
再想到保爾就覺得一股羞愧之感席卷而來。
寬容看了書架上擺著一本《周作人散文》,匆忙拿下來閱讀.記得兩年前看過一本《周氏三兄弟,印象頗為深刻,從頭至尾細(xì)細(xì)讀下來,兄弟三人傳奇的一生和那些未能解釋緣由的錯(cuò)綜往事縈繞心頭,久久不得釋懷.現(xiàn)在想起那本書,很有回腸蕩氣的感覺,還是有很多話在心中,忙不迭的表達(dá).三人同為兄弟,命運(yùn)卻不盡相同,尤其是老二作人,非議最多.我想這非議肯定不是他想得到的吧,青年時(shí)代的周作人又何償愿意去做什么偽差,留下個(gè)漢奸的污名呢.歷史的結(jié)論,容不得任何理由,他說在北京“苦住”是因?yàn)橛小凹依邸?說他自己的十口之家不好輕易拋下不管,還要照顧母親和魯迅的遺孀.事情的真相筆者不得而知,這些話也只能和那段歷史一般蒼白罷.我想世人的評(píng)說還是太絕對(duì)了,歷史上的人和事往往只有兩種結(jié)果,要么英雄,或者,就是賊子了,對(duì)他們的評(píng)價(jià)往往也都是一句話,沒有中間者,而我想,周作人就是這為數(shù)不多的中間者吧.在這里筆者并沒有要為他正名的意思,只是筆者有著中國人幾千年來喜好皆大歡喜結(jié)尾的完美主義思想,總想讓知堂先生的名份真能如其文章一樣供人欣賞,至少,不被人唾棄罷了.歷史的問題不便深究,也究不明了,只能越辯越混,越辯越纏繞的緊,只是嘗試著找到一些慰藉,哪怕是理由.這本書的前言寫的不錯(cuò),他是一個(gè)悲劇性人物.Essay書中摘了胡適的一段話：“這幾年來,散文方面最可注意的發(fā)展乃是周作人等提倡的小品散文.這一類小品,用平淡的談話,包藏深刻的意味,有時(shí)很象笨拙,其實(shí)卻是滑稽.這一類作品的成功.就可徹底打破那美文不能用白話的迷信了.”筆者最喜歡的就是這一類的文章罷,簡(jiǎn)單明快,有生活瑣事,支言片語,或夾雜著激情澎湃的戰(zhàn)斗檄文.看到這些文章,總能讓我有種恬靜的感覺,像是午后的陽光照在桌前,只是注入墨水,眼盯著紙,即刻伏案了.我在想自己也能寫出這般的文字,到了那一天,我可以來感受自己的陽光了.周作人等等的一批作家把這些給我們端了上來,如若把文學(xué)作品比作一盤菜的話,廚藝疏淺的我們真的矛盾著不敢碰那些生命中最美的佳肴了.作文作文終究是難的,周作人一生作品無數(shù),小品短文三千多篇,沒有發(fā)表成集的和翻譯書信等等更是不計(jì)其數(shù),在愛好作文的筆者看來,這些文字本身就是一個(gè)不小的功績(jī).只是它們的主人叫周作人,一個(gè)當(dāng)過偽差的漢奸.后人是不能給他思想家的名號(hào)的,如今還能成全個(gè)文學(xué)家,也是不小的福份了.常寫作的人都會(huì)常思考,因?yàn)闊o論寫出的文字是好是壞,是精華還是糟粕,也都不是天上掉下來的,如老笑話說的：做文章到底是苦事,因?yàn)槎亲永镌菦]有的,而且即使腹中有那四五百字,一時(shí)也有點(diǎn)湊不起來.周作人在《作文難》里說：“說話本來只是信號(hào),我們舉貓為例,它在餓時(shí),怒時(shí),痛時(shí)和叫春時(shí)才開口作聲,平時(shí)決不多叫,人雖是比較進(jìn)步的,根本還是一樣,那里有這許多話來,不餓不叫,不怒不痛或是不叫春而叫,無話可尋,豈不都是假的么?即使有了想說的話,話怎么說,這也是一個(gè)大難問題,我的確還不知道是應(yīng)該怎么說的.”把這一段抄下來,筆者感覺暢快多了,終于找到了應(yīng)該推崇的對(duì)象.這不也正是對(duì)于寫作還不是很熟練的我的真切感受嘛.難道寫作都是無話尋話,都是不餓,不怒不痛抑或不叫春而叫?當(dāng)然不是.周作人只是換了個(gè)看起來更吸引人的說法,我想這就是小品文吧(英文中的essay),隨筆、絮語散文也無妨.要的只是表達(dá),至于語言,還是那句話：寫文章沒有別的決竅,只有一字曰簡(jiǎn)單.我想我知道怎么做了.《垂釣》是作家余秋雨寫的一篇充滿了深刻人生哲理的美文,世上的任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一,相伴共存的. 文章篇幅雖然短小,但喻義深廣.在海參崴游玩,作者見到了一胖一瘦兩個(gè)垂釣老人：胖老人的釣繩上有六個(gè)小小的釣鉤,每次舉起釣鉤,每一個(gè)鉤上都有一條小魚,他忙忙碌碌地,舉起又放下,我們看時(shí),水桶里早已有半桶小魚.不一會(huì)兒,便滿載而歸；而瘦老人的釣鉤碩大無比,他一心只想釣大魚.他認(rèn)為胖老人“根本是在糟蹋釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象”.胖老人在勝利凱旋之時(shí),他仍然端坐在那里.“兩個(gè)都在嘲諷對(duì)方,兩個(gè)誰也不服誰.”作者認(rèn)為,“一個(gè)是喜劇美,一個(gè)是悲劇美.他們天天在互相批判,但加在一起才是完整的人類”.作者借助對(duì)這兩位垂釣者的描寫,意在闡發(fā)：萬事萬物都是對(duì)立統(tǒng)一的.兩位垂釣者,實(shí)際上代表了兩種人生追求：一個(gè)是物質(zhì)的,知足常樂；另一個(gè)是精神的,永不滿足.《垂釣》中描述的生活現(xiàn)象是簡(jiǎn)單的,但余秋雨的敘述卻引發(fā)了許多的人生思考,其一：胖老人與瘦老人是物質(zhì)與精神的對(duì)峙；其二：胖老人與瘦老人是喜劇人生和悲劇人生的互相批判；其三：胖老人與瘦老人是人類社會(huì)多樣性的寫照；其四：人生的對(duì)手與朋友是相互依存的； 胖老人活潑、隨和、容易滿足,追求物質(zhì),大小魚都要.瘦老人執(zhí)著、倔強(qiáng)、追求精神,只釣大魚,不等待大?，嵥榈氖┥?胖老人生活滋潤(rùn)、快樂,可以代表生活中世俗的人生態(tài)度.瘦老人孤獨(dú)、悲壯,然而卻崇高,可以代表生活中崇高的人生態(tài)度.胖老人與瘦老人因釣魚觀念不同而互相對(duì)立,他們天天互相嘲諷,但他們的價(jià)值都得由對(duì)手來證明,喪失了一方則另一方不會(huì)存在.這篇散文敘事真實(shí)、說理真情到位 . 是一片優(yōu)美散文.文章中,作者表現(xiàn)的多方位的思維方式,體現(xiàn)了余秋雨的博學(xué)和睿智,及深厚的文字功底. 因此,推薦大家讀讀余秋雨的作品.從容的文化風(fēng)度——余秋雨散文讀后感最近讀了余秋雨的散文,感覺讀書的過程其實(shí)是一場(chǎng)心路的旅行.“只有書籍,能把遙遠(yuǎn)的時(shí)間和廣闊的空間帶來給你；只有書籍,能把高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你；只有書籍,能把一切美好與智慧對(duì)比著丑陋與愚蠢呈現(xiàn)給你.”這是余秋雨的原話,讀了它,喚起了人們對(duì)書籍的珍視.從未見過這樣的文章,一點(diǎn)兒也沒有做作；從未進(jìn)入過這樣的天地,一點(diǎn)兒也沒有被吞食.在這樣的天地中行走,巨人也變成侏儒；在這樣的天地中行走,侏儒也變成巨人.《風(fēng)雨天一閣》是我最喜愛的一篇散文.余秋雨對(duì)它的處理正可謂“如羚羊掛角,無跡可尋”.這里面最令我感動(dòng)的,是錢繡蕓那一段.——“現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家也許會(huì)責(zé)問錢姑娘你是嫁給書還是嫁給人,但在我看來,她在婚姻很不自由的時(shí)代既不看重錢也不看重勢(shì),只想借婚配來多看一點(diǎn)書,總還是令人感動(dòng)的.”《歷史的暗角》給我們剖析了歷史上諸多的小人!惡奴型小人、乞丐型小人、流氓型小人、文痞型小人,被余秋雨描述得淋漓盡致.小人的特征也被他刻畫的形象至極——小人見不得美好；小人見不得權(quán)勢(shì)；小人不怕麻煩；小人辦事效率高；小人不會(huì)放過被傷害者；小人需要博取同情；小人最終控制不了局勢(shì)!小人的最終大都以悲劇而告終!《遙遠(yuǎn)的絕響》讓我認(rèn)識(shí)了魏晉時(shí)代的文化,認(rèn)識(shí)了行為怪異的阮籍,文采橫溢卻有自由灑脫的嵇康!而他們的悲慘結(jié)局,不能不說是中國文化的遺憾!文化,可以成為一種點(diǎn)綴,但文化有最終指向.正是這種真善美的指向,維護(hù)了人類.這是余秋雨散文的精髓.安靜下來,以一派寧靜和從容的文化風(fēng)度前進(jìn),這,就是余秋雨.《荷塘月色》寫于1927年7月,是一篇寫景抒情的散文.作品通過對(duì)月下荷塘的描寫,抒寫作者在政治形勢(shì)劇變之后,在嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的心境,表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿面情緒以及對(duì)未來美好自由生活的朦朧追求.《荷塘月色》起句簡(jiǎn)潔,為排遣心中的郁悶,于是踏著月光向清靜的荷塘走去.“心不寧靜”是全文的情感線索,它給荷塘、月色染上了不同一般的色彩,也給以后的抒情寫景創(chuàng)造了特定的條件.在淡淡的月光下,獨(dú)處于荷塘世界,感到是個(gè)“自由的人”.于是徜徉于荷塘,沉醉于月色,一幅美不勝收的荷塘月色畫便呈現(xiàn)在讀者面前.作者先鳥瞰月下曲曲折折的荷塘全景,給人以總的印象,然后有層次地從上到下寫來,田田的荷葉,美如舞女的裙；荷花零星點(diǎn)綴,姿態(tài)萬千,如星星熠熠,似明珠乳白；微風(fēng)送清香,葉動(dòng)花顫,流水脈脈含情.在這幅畫里,作家不滿足于對(duì)客觀景象作靜止的摹寫,而動(dòng)靜結(jié)合,形象地傳達(dá)出荷塘富有生機(jī)的風(fēng)姿.接著作家著力寫月光之美.光是難以捉摸的,作家卻借助于景物,創(chuàng)造出一種勾人心魂令人陶醉的意境.那流水一般的月光,傾瀉在花和葉上,如“薄薄的青霧”又像“籠著輕紗的夢(mèng)”既有實(shí)寫,也有虛寫,虛中見實(shí),貼切地表現(xiàn)了朦朧月色下荷花飄忽的姿態(tài).為強(qiáng)化月光效果,作者著力摹寫月的投影,如有“參差斑駁”叢生灌木的“黑影”,也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”,而這些“影”又像是“畫在荷葉上”,這里光影交錯(cuò),岸邊的樹、塘中的荷連結(jié),著意寫月色,但處處不忘荷塘,滿塘光與影的和諧的旋律,細(xì)膩地展現(xiàn)了荷塘月色的令人驚異之美,使人神醉.最后寫荷塘四面,著墨較濃的是柳樹,寫下月下的情景,面對(duì)樹梢的遠(yuǎn)山,樹縫里的燈光,以及蟬聲蛙鼓則是隨意點(diǎn)染,只為增加生氣,靜中有聲,濃淡相間地反襯了荷塘的幽靜.作者受用這無邊的荷香月色是片刻的,回到現(xiàn)實(shí)立刻又感到重壓,心里越發(fā)不平靜了.文章最后寫了作者遙想古代江南采蓮勝景,雖不在現(xiàn)實(shí)之中,然而借助聯(lián)想,使荷塘畫面擴(kuò)展,更顯清新雅致,同時(shí)也表達(dá)作者對(duì)美好、自由生活的向往和追求.《荷塘月色》的藝術(shù)成就是多方面的,首先文章追求的是一種詩情畫意之美.作者調(diào)動(dòng)一切藝術(shù)手法,著意創(chuàng)造一個(gè)詩意盎然、情景交融的境界.作品中滿貯詩意的是風(fēng)采綺麗的荷塘月色.作者層次有序地時(shí)而以荷塘為主景,月色為背景,動(dòng)靜結(jié)合,運(yùn)用鮮明的比喻,通感手法,由遠(yuǎn)及近,從里及外地描繪了月光下荷塘的無邊風(fēng)光.作者時(shí)而又以月色為主景,荷塘為背景,別出心裁地虛實(shí)為用,濃淡相宜地勾勒了整個(gè)荷塘的月夜風(fēng)采.作者努力挖掘蘊(yùn)含在大自然中的詩意,讓聲、光、色、味都透出神韻,共同點(diǎn)染荷塘月色綽約的風(fēng)情.這樣的以景襯情,情景交融的寫法,不僅使作品富有詩情畫意,也使作品具有情趣美.精于構(gòu)思、巧于布局,是《荷塘月色》又一顯著特色.作品開頭寫心情頗不寧靜,這是作品抒情線索的緣起,文章以“我”去觀賞荷塘為脈絡(luò),以人物的行止為線索,全文的寫景抒情過程,都是隨著作者的腳步和視線的移動(dòng)逐步深化的.行文中以荷塘、月色為中心,又適當(dāng)點(diǎn)染周圍背景.布局上層次清晰分明,詳略得當(dāng),疏密相間,自然舒展.朱自清散文的語言典雅清麗、新穎自然.《荷塘月色》保持了這一持色.朱自清很注重語言的錘煉,且以輕筆淡彩的口語來繪神狀態(tài),表情達(dá)意.《荷塘月色》中動(dòng)詞與疊字疊詞的運(yùn)用,不僅準(zhǔn)確而傳神地渲染和強(qiáng)化了詩情畫意,而且節(jié)奏明朗,韻律協(xié)調(diào).富有音樂美.《匆匆》現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》,細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無奈和惋惜之情.這篇文章講的是時(shí)間一去不復(fù)返,不要虛度光陰.從中我體會(huì)到時(shí)間就是金錢,聯(lián)想到了自己已度過了四千六百多個(gè)日日夜夜,而這四千六百多個(gè)日日夜夜我卻干了些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了.在四千多日的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢?我記得有這么一句話：“時(shí)間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時(shí).”你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾,我們都知道一天有二十四小時(shí),這是時(shí)間的公平之處,那為什么時(shí)間又是偏私的呢?因?yàn)檫@些人隨意浪費(fèi)時(shí)間,任憑時(shí)間飛快地流逝,一天一事無成,他拋棄了時(shí)間,時(shí)間也拋棄了他.因此,他的二十四小時(shí)是短暫的.而有些人合理安排時(shí)間,珍惜時(shí)間,不虛度時(shí)光,利用時(shí)間做一些有意義的事情,并且達(dá)到事半功倍的效率,他們用二十四小時(shí)做了平常人需要二十五小時(shí),二十六小時(shí),甚至更多的時(shí)間才能完成的事情,他們的二十四小時(shí)是漫長(zhǎng)的,充實(shí)的.朋友,每當(dāng)你打電腦的時(shí)候,日子從鍵盤上過去,看電視的時(shí)候,日子從屏幕里閃去.朋友,人生雖短暫,但細(xì)細(xì)地算一算,一生中我們有多少時(shí)間是用在工作、學(xué)習(xí)上呢?無論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈,不要?jiǎng)訐u,不必辯解,走你自己的路吧!因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解,都會(huì)耗費(fèi)時(shí)間,耗費(fèi)生命,不要耽擱自己的行程.燕子去了,有再來的時(shí)候,楊柳枯了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開的時(shí)候,而我們的日子一去不復(fù)返.我不禁想起了一句話“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺呀!”同學(xué)們,珍惜時(shí)間吧!時(shí)間就是金錢!就是生命!
散文讀后感~ 急求
不是母愛不夠偉大，所以我看完這篇文章想起的不是媽媽，只是有些愛更超脫了這些吧。
若說母愛是偉大的，我倒有一丁點(diǎn)兒覺得這是母親多少有的天性。
可是隔了一輩的人，對(duì)待自己的外孫女甚于孫子還親上加親，那超過偉大的又是些什么呢
至少在我這未成年的心里，已然是不朽的了。
我從小就和姥姥住在一起。
那時(shí)爸爸媽媽忙于工作，三天兩頭就是值班加班，在我開始記事的印象里，就很少有他倆的鮮活事例。
姥姥不一樣。
記得小時(shí)候特別喜歡跟著姥姥，穿著她親手做的大擺褲，緊緊拽著她的手，去逛這逛那。
姥姥也沒有多要求我什么，只是讓我跟著她，給我買下所有我要的東西，告訴我什么是《西游記》，什么是加減乘除運(yùn)算，怎么踢毽子、跳繩……現(xiàn)在記起來，那時(shí)的我絕對(duì)不超過五歲，對(duì)姥姥惟命是從。
那時(shí)真覺得姥姥太厲害了，也那么會(huì)畫畫哄我笑；我學(xué)琴的時(shí)候，她曾經(jīng)陪我一起取過一段時(shí)間，后來，她竟然自己也能用僵硬的手指在鍵盤上摸索出了她很喜歡的一首民歌；她還很喜歡給我講新聞，激起我對(duì)這個(gè)世界的好奇，我甚至認(rèn)為她什么都知道，更是崇拜了。
還有一次我“一口氣”病了快一個(gè)月不能上學(xué)，姥姥居然也就背著我快一個(gè)月到奶奶家的干休所（那時(shí)我渾然不知姥姥骨質(zhì)增生疼得厲害）。
再再后來，我長(zhǎng)大了，搬離了原來那六十幾平米的小破房，住進(jìn)了現(xiàn)在的高樓。
我漸漸開始回自己的房間睡覺了，盡管她的床上仍是放好為我預(yù)留的枕頭、被子；我不再讓她碰我的琴，覺得她玩琴實(shí)在可笑；我更不喜歡再聽她講人生道理、時(shí)事新聞，只覺得她羅嗦得很，每次只是“嗯嗯，夠了，知道了”應(yīng)付她。
我甚至開始討厭她做的飯了，總是新菜隔夜菜混在一起煮……每每我厭煩姥姥了，就開始“撒野”，扔鞋子，砸琴鍵，摔門……每每這樣的時(shí)候，姥姥從不在我或爸媽的面前說我什么。
直至有一次我又“撒完野”推門進(jìn)她房間拿東西，才看見她躲在廁所里拿著毛巾不斷地擦著眼淚，由于抽泣的緣故，斷斷續(xù)續(xù)地自言自語：“唉，變了變了，白疼她了，還是自己回破房子住好了，成天都快給她當(dāng)保姆，我圖什么好處了
” 但是這樣的“撒野”我一直到姥姥離開廈門前才停下來，我又開始感覺到自己是多么地依賴?yán)牙寻?/p>
在機(jī)場(chǎng)地時(shí)候，我緊緊抱住了她，我沒有哭，硬忍了下來，因?yàn)槲也幌朐僮尷牙褳槲覔?dān)心了。
姥姥離開以后，我很自由，有了更多自主的空間，但總覺得少了些什么。
幾次姥姥打長(zhǎng)途回來，張口就是：“雨雨啊，姥姥今天給你買了……”剛聽到這兒，我的眼淚就要掉下來，想著幾句久久不敢告訴姥姥的話：早些回來吧姥姥，看不見你我心里有多不踏實(shí)呢
從一件小事中感受到父母愛的作文
歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過，一個(gè)匆忙的身影背后親關(guān)愛的目光越來越遠(yuǎn)，母親熟悉語漸漸淡忘，在你身心疲憊的時(shí)候，駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，你會(huì)有感動(dòng)的心跳。
“慈母手中線，游子身上衣。
”天下父母之愛，其實(shí)都在一針一線、一封家書、一件小事之中。
母愛是溫暖的外衣，時(shí)時(shí)關(guān)愛著你的身體；父愛是貼身的背心，刻刻包圍著你的心。
父愛母愛是你身上的兩重衣，無時(shí)無刻不圍繞著你的前后，無論你遠(yuǎn)隔千山萬水，還是在天涯海角，父愛母愛都在你身上緊緊纏繞。
成長(zhǎng)中那些不同的經(jīng)歷，折射出相同的關(guān)愛。
普通人的故事里，父愛母愛是一樣的偉大。
本書中所精選的一個(gè)個(gè)溫暖心靈的親情故事，是每個(gè)人對(duì)父愛母愛的深情回憶。
你能感受濃濃的親情、對(duì)父母的深深謝意、對(duì)父母的愧疚，或者有太多來不及說的話……為你成長(zhǎng)付出代價(jià)的是，父母悄悄變白的黑發(fā)和日益蒼老的面龐。
不是每個(gè)人都有幸及時(shí)聽到他們安慰和鼓勵(lì)的話，不是每個(gè)人都能時(shí)時(shí)有他們陪在身邊。
不要讓還未實(shí)現(xiàn)的報(bào)答成為遺憾。
如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
——胡適《我的母親》 作為男人的一生，是兒子也是父親。
前半生兒子是父親的影子，后半生父親是兒子的影子。
——賈平凹《關(guān)于父子》 而有一天，她的羽衣不見了，她換上了人間的粗布——她已經(jīng)決定做一個(gè)母親。
——張曉風(fēng)《母親的羽衣》 在那一剎那里，我才發(fā)現(xiàn)，原來，原來世間的所有的母親都是這樣容易受騙和容易滿足的啊
在那一剎那里，我不禁流下淚來。
——席慕容《生日卡片》 歲月在不經(jīng)意間邊劃過，在每個(gè)匆忙的身影背后，父親關(guān)愛的目光越來越遠(yuǎn)，母親熟悉的話語漸漸淡忘，在你身心疲憊的時(shí)候，駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，你會(huì)有感動(dòng)的心跳。
內(nèi)容提要： “慈母手中線，游子身上衣。
”天下父母之愛，其實(shí)都在一針一線、一封家書、一件小事之中。
母愛是溫暖的外衣，時(shí)時(shí)關(guān)愛著你的身體；父愛是貼身的背心，刻刻包圍著你的心。
父愛母愛是你身上的兩重衣，無時(shí)無刻不圍繞著你的前后，無論你遠(yuǎn)隔千山萬水，還是在天涯海角，父愛母愛都在你身上緊緊纏繞。
成長(zhǎng)中那些不同的經(jīng)歷，折射出相同的關(guān)愛。
普通人的故事里，父愛母愛是一樣的偉大。
本書中所精選的一個(gè)個(gè)溫暖心靈的親情故事，是每個(gè)人對(duì)父愛母愛的深情回憶。
你能感受濃濃的親情、對(duì)父母的深深謝意、對(duì)父母的愧疚，或者有太多來不及說的話……為你成長(zhǎng)付出代價(jià)的是，父母悄悄變白的黑發(fā)和日益蒼老的面龐。
不是每個(gè)人都有幸及時(shí)聽到他們安慰和鼓勵(lì)的話，不是每個(gè)人都能時(shí)時(shí)有他們陪在身邊。
不要讓還未實(shí)現(xiàn)的報(bào)答成為遺憾。
目錄： 親親的一家人 父親的抱負(fù) 我的母親 父愛 期待父親的笑 我們是一家人 陪母親吃飯 啞父 只有你會(huì)欣賞我 母親的話 秘密 母親的名字 美麗的謊言 前半生 后半世 愛無距離 生日卡片 關(guān)于父子 感情的碎片 玻璃匠和他的兒子 母親的姿勢(shì) 湯水一生 母愛寬容 雪落無痕，真愛無聲 一加一的父愛故事 愛的另一種方式 有一個(gè)地址是不會(huì)變的 當(dāng)愛成為習(xí)慣 愛的方式 愛的力量 芭蕉花 我的母親 母親的羽衣 北風(fēng)乍起時(shí) 美麗的大腳 父親的腳 一碗餛飩 無須證明的父親 超越生命的愛 烏鴉反哺 母愛的力量 深愛無痕 父愛沒有力學(xué) 愛不必羞于啟齒 …… 想念，讓我心痛的愛 來自心靈的溫暖 陪伴一生的愛 愛要怎樣說出口 一次在火車上，說到關(guān)于孩子的話題時(shí)，我與同行中一位男士發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)：我堅(jiān)信母愛最偉大，他認(rèn)為父愛更深沉；我贊美母愛的無私，他覺得父愛更利于子女成長(zhǎng)……我明明知道這個(gè)問題不具備可討論性，我倆說的也并不矛盾沖突，且又是見仁見智的事情，但我們已被爭(zhēng)執(zhí)的氣氛籠罩，兩人就越發(fā)各持一端，故意當(dāng)一次偏執(zhí)狂。
旁邊一個(gè)不知名的先生插話了。
他說有一個(gè)小故事可以幫助你們說明父愛母愛之不同。
下面就是他說的這件小事。
有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的三口之家，夫妻二人帶著4歲的小男孩住在一個(gè)院子里，生活平靜而幸福。
這天爸爸在屋里看書，媽媽在廚房做飯，小男孩則在大院里快樂地蹬著小三輪車。
小車持續(xù)不斷地發(fā)出吱吱嘎嘎的響聲，響聲當(dāng)然傳到了屋里。
這對(duì)夫妻對(duì)此產(chǎn)生了不同的反應(yīng)：當(dāng)母親的在廚房手上忙活著，耳朵聽著兒子弄出的聲響，心里感到特別甜蜜特別踏實(shí)；而父親一邊翻著書，一邊皺起了眉頭，顯然噪音影響了他。
接著，他意識(shí)到兒子的車出毛病了，應(yīng)該修理修理，于是他起身去取工具，招呼兒子過來給他修理了一下。
小三輪修好后，男孩再蹬時(shí)便悄無聲息了。
父親滿意而安心地回到屋里，他可以專心地看他的書了。
但這時(shí)廚房的母親卻感覺不適了，因?yàn)樵谒爜恚瑑鹤有∪喼ㄖǜ赂碌捻懧暼缤旎[，沒有這聲音的伴奏，她做事不得勁。
不知名的先生說，就這件小事，你們二位能分析出什么來
我首先發(fā)言：小三輪的聲音，母親覺得是音樂，父親卻認(rèn)為是噪音——母愛更溫暖更感性，父愛更嚴(yán)格更理性。
男士則指出：母親意識(shí)不到小車出了毛病，父親起身取工具——父愛更多一份責(zé)任心。
我說那可不能說明母愛就是糊里糊涂的愛，你們不知道，母親愛聽兒子發(fā)出的聲音，這不僅是感情需要，在潛意識(shí)中，她聽著這吱吱呀呀的聲音忽遠(yuǎn)忽近，可以在心里掌握兒子的狀況：是否騎得太遠(yuǎn)，是否摔倒了磕著了。
一旦這聲音沒了，她立刻警覺是不是發(fā)生了意外了——母愛的責(zé)任心深藏在她自己都未曾意識(shí)到的角落。
這時(shí)，對(duì)面兩個(gè)男人很感意外地互相看了一眼，爭(zhēng)論就此停下了
