胡適《我的母親》讀后感
胡適對母親的愛滿溢于全文，這是讀后的最大感受。
雖然作者的筆調(diào)很平實，并沒有過多的華麗辭藻與歌功頌德，但是正是因為它的平實，所以才令此篇散文的光彩持久、柔和。
文章起初，作者將一些童年趣事記憶起來，并將自己作為“先生”的心理活動描寫出來，讓讀者頗覺有趣與熟悉。
小孩子總是有那么一個心理，雖然大人們總覺得他們小愛開他們的玩笑，可是在小孩的心里自己卻是很成熟的。
而作者寫他小時候的童年趣事則是為了給下文母親的出場作鋪墊。
母親對“我”的管教，不僅是嚴格的，也是慈愛的。
“每天天剛亮時，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。
我從不知道她醒來坐了多久了。
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十天之中，總有八九天我是第一個去開學堂門”，從這便可知道母親對“我”的嚴格與母親生活的艱難，作者從來都不知道母親什么時候醒來坐在床前多久，可見母親雖然仁慈溫和、克己謙讓、寬容善待，可是在后母兼后婆的身份下，她的生活比一般封建家庭主婦更加地艱難。
因此，兒子就是她的精神與生活的寄托，更是未來的希望。
而在她看來，兒子踏上丈夫的腳步就是最理想的。
母親對作者的管束最嚴，“但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，便嚇住了。
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無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來，她教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的。
”回家再關(guān)上門好好地教育兒子，這給“我”留足了尊嚴與臉面，并不是像其他家長一般喜歡在外頭教訓孩子，給別人看給別人聽，以示自己管教的嚴格。
母親雖然嚴格，可是在她心里面卻是包容著千千萬萬的疼愛。
有一次“我”害了翳病，母親聽說眼翳可以用舌頭舔去，她便真的用舌頭舔“我”病眼。
在當時她根本就沒有考慮后果，也沒有擔心病菌會不會傳染給自己。
作為當家的后母在處理家庭的難事和矛盾的時候，總是克己謙讓、寬容善待，就算受了多大的委屈多少的臉色，都不曾與他們臉紅、吵嘴、鬧氣，只是再也無法忍受得了就悲泣，讓矛盾暫時地和緩下來。
因為作者從心底里同情與心疼母親，所以他說，“世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受”。
是的，打和罵還只是軀體上的疼痛，可是糾結(jié)在心里的難受是會讓人發(fā)瘋的。
雖然，母親待人是最仁慈最溫和的，但是對待他人對自己人格的侮辱是絕對不允許的。
譬如那次五叔對母親的污蔑，“母親氣得大哭，并請了幾位本家來，把五叔喊來，她當面質(zhì)問他，她給了某人什么好處。
直到五叔當眾認錯賠罪，她才罷休”。
從這可見母親的剛氣與對名節(jié)的忠貞。
從這些作者對母親的回憶可見作者對母親的愛是多么地深沉與難忘。
作者還說，“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母”。
從這便可知母親在作者心目中的形象與份量。
愛，這是世間最美好的東西，是我們感情中最最寶貴的發(fā)自內(nèi)心的情感，是我們生命中完整的一部分。
如果一個人缺失了愛，那么他的人生就會有無限的遺憾與不堪。
很開心能在胡適平實的筆調(diào)中見識了世間偉大母親的一種，這使我更加地珍惜、感恩現(xiàn)在的生活與所擁有的一切。
我的母親讀后感300字川端康成
今天，我懷著崇敬的心情讀了先生寫的<>這篇文章。
“母親不識字，她給我的是生命的教育。
”從這句話中我知道了先生為什么會成為大作家了，是因為母親的勤勞、認真、整潔、待人誠懇等品質(zhì)及做人的基本原則都是通過她的神教，在性格，為人做事方面影響著老舍先生。
所以說這生命的教育。
。
(抓住感點，議感結(jié)合，突出自己的感受)“每逢接到家信，我總不敢馬上拆開看，我怕，怕，怕，怕有那不詳?shù)南ⅰ?/p>
”這句話連續(xù)使用四個“怕”字，這種手法既表現(xiàn)了老舍先生內(nèi)心的恐懼怕失去母親，又寫出了作者對母親的疼愛深情。
“母親活到老，窮到老，辛苦到老。
”這句話使我感受到了老舍母親為了孩子們辛苦到老。
最后老兒子成才了，這是母親所期盼的，老兒子也沒有讓母親失望。
讀到這里，我想到這種精神正是我們在學習中不可缺少的，只要我們能努力刻苦的學習，也會像老舍那樣，作為一個舉世聞名的人，也會實現(xiàn)母親望子成龍的愿望。
“生命是母親給我的。
。
我之所以能，是母親的血汗灌養(yǎng)的。
我之所以能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。
我的性格、習慣，是母親傳給的。
她一世未曾想過一天福，臨死還吃的是粗糧。
”這段話再一次點出了母親的貧窮和辛勞。
也體現(xiàn)了母親把全部都給了我，寫出了母親對我生命的根本意義。
一位母親必定就是一位英雄。
所以我們應該用我們的勤勞和慈愛來回報我們的母親。
冰心的《我的母親》讀后感400字
今天，我讀了《我的母親》。
故事中主要寫了母親愛你是沒有理由的——因為你是她女兒，不管過了多少年，她都依然的愛你。
所以母愛是不可推測的。
文中的我去問母親為什么愛我，但是母親卻說，不為什么——因為你是我的女兒。
我對這一段印象十分深刻。
因為母愛是無私的，只要你是她的孩子，她都會千方百計的愛你，不讓你在外面受欺負。
世界上所有的母親都是一樣的，可以為自己的孩子“上刀山、下火?！保苍谒晦o。
母愛也是神圣的，她不會讓你在外面受到任何不高興的事情。
在我們生活中也有這樣的例子。
有一位母親，在一次發(fā)大洪水的時候，她的小孩在房間里睡覺。
那位母親本來是可以成功逃離的，但是她為了救他的孩子給洪水淹死了。
但是她的孩子卻活著被警察發(fā)現(xiàn)了。
世界上的母親都是一樣的，都有著濃濃的母愛，這種愛是可以超過世界萬物的。
因為有了這種母愛，世界才會變得美好。
所以“世界便是這樣建造起來的
”
要一篇老舍的《我的母親》的讀后感，要聯(lián)合實際和結(jié)尾
上次語文課看完那篇《我的母親》惹得自己幾乎那大顆大顆的眼淚要抖落下來，就一直在想起姥姥離開廈門去日本之前的事。
不是母愛不夠偉大，所以我看完這篇文章想起的不是媽媽，只是有些愛更超脫了這些吧。
若說母愛是偉大的，我倒有一丁點兒覺得這是母親多少有的天性。
可是隔了一輩的人，對待自己的外孫女甚于孫子還親上加親，那超過偉大的又是些什么呢
至少在我這未成年的心里，已然是不朽的了。
《我的母親》是老舍回憶他母親所寫的一篇記敘文。
全文通過對母親一生經(jīng)歷往事的回憶，塑造了母親的形象，突出表現(xiàn)了母親勤勞刻苦、善良寬容、樂于助人、意志堅強等性格與偉大無私的母愛，以及母親的人格力量對作者思想性格形成的深刻影響。
而文章的最后一句：“唉
還說什么呢
心痛
心痛
”更是以簡樸的語句，表現(xiàn)出作者欲言又止，又難以盡述的追悔內(nèi)疚之情和無從說起，又沒齒難忘的養(yǎng)育教誨之恩。
作者在文章中敘述了母親生活中的一些片段，如“最會吃虧。
給親友鄰居幫忙，她總跑在前面……但是吵嘴打架，永遠沒有她”，“在刺刀下，饑荒中，保護著兒女……從無辦法中想出辦法來”。
這些都說明了母親軟而硬的個性，而母親的這種個性又深深的影響到了作者，使得作者擁有了“對一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當然”。
與下文的“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”相照應。
“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根”。
這是作者經(jīng)七七盧溝橋事變后，從濟南逃到西南對思母的那種復雜心情。
也許我們都不曾體會過，也不曾知曉過，但作者卻覺得很痛苦，因為世界上沒有什么會比思鄉(xiāng)情，念母情更來得強烈了。
作者把自己比喻成失去了根的花，是怕當每次收到家信的時候，就會有不詳?shù)南闹袧B露出來。
有母親的人，心是安定的。
作者又何嘗不想這樣呢
“我疑惑，我怕”。
疑惑為什么在一年的家信中都找不到關(guān)于母親起居的情況，怕母親早以有不策，只是作者不想捅破，捅破那層似窗紙一樣的念母之情。
但噩耗還是傳來，原來母親已經(jīng)去世有一年了。
作者最后也只剩下內(nèi)疚而又惋惜不已的哀痛，只能以“心痛
心痛
”來結(jié)束全文。
作者在敘寫個人生活經(jīng)歷和一些感受很深的事情時，把深沉的感情寄寓在平實簡樸的語言中，讀來親切，令人動情。
而最后那句“心痛
心痛
”更是被人們視為經(jīng)典。
我們又何嘗不能拿來借鑒呢
《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作，這篇文章讓我很受感動。
文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以后，母親非常辛苦，整天都為人洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。
父親的姐姐與我們住在一起，她脾氣很壞，常常欺負母親，母親卻任勞任怨。
而姑姑死時，母親一分錢也沒有分到。
日本鬼子進城搜家，母親一點兒也不害怕，卻堅強地護著“我”。
母親在“我”出國的時候病死了。
文章以“心痛
心痛
”結(jié)尾，讓讀者們落淚。
作者怎么能不心痛呢
文章通過記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。
首先,這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法,使母親的形象活靈活現(xiàn).此文章能感動我,是因為文中列舉了老舍母親的生前往事.沒有普希金的波瀾壯闊,也沒有文一多的特殊見解.有的,只是對母親一顆真切的心. 母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。
從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會到母親的辛苦。
天天為人們洗服裝，母親為了什么
母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊
母愛是滂沱大雨中的一把雨傘；母愛是刺骨寒風中的一碗熱湯；母愛是一雙粗糙的大手；母愛是一個甜甜的微笑；母愛是一份牽掛；母愛是……. 老舍曾經(jīng)說：“我對一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當作當然的。
但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過自己畫好的界限。
我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。
從私塾到小學，我經(jīng)歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。
母親并不識字，她給我的是生命的教育。
” 母親教會了老舍做人，教會了他勞動。
而在一些文章中的母親對兒女的愛又何嘗不是呢
她們愿意為兒女奉獻自己的一切，由小看來，可比做芝麻；由大看來，可比做天地。
她們無論多么苦多么累也不想讓孩子受一點傷害。
而更多的是從母親的為人處事中無形的給了兒女一種很好的教育。
俗話說“有其母，必有其子。
”在老舍，朱德，胡適的手中都曾撰寫過《我的母親》這篇文章，從中可以看出他們的母親對其都有影響，正是有了他們的母親才有了這三位名人的成就。
正如是“母親，其實在凡俗的生活中正是以一些細微的小事來震撼我們的心靈。
” 母愛如水，母親是源，無論你奔騰到哪里，身上流淌的，依然是不盡的源頭之水；心里念著的，永遠有對母親的感激,母親一直無微不至地關(guān)心著我們，沐浴在母愛中的我們真正了解自己的母親嗎
母愛是如此的深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹，甚至不知道她的存在!對這些，母親當然毫無怨言，可對我們來說，沒有體驗到母愛應該是多大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西! 難道不是嗎
不同的母親有著不同的母愛方式，不同的母愛方式卻有著一個共同的情懷——無私奉獻母愛的全部。
回過頭來，回憶一下自己的母親，我的母親沒有多大的文化，每次我看到的她都是在勤勤懇懇的工作，母親似乎沒有什么時間去偷懶，沒有什么時間去精心的打扮。
即使這樣，她在我心中仍然是最美的，最偉大的，沒有人可以替換她在我心中的位置。
我是母親一手帶大的，我印象最深的卻是給了我一點兒為人處事上的“教訓”。
之所以我肯靜心的去做每一件事，之所以我有良好的心態(tài)去面對生活，之所以能堅強的去經(jīng)受挫折。
我也要感嘆“我都得感謝我的母親。
” 但是，母愛的價值究竟有多大
這只怕非言語所能表達，母親的已化作無私，已化作圣潔。
十月懷胎的艱辛，不僅給了我們生命，還樹立了人的品格。
人最初的感知者就是母親，從誕生的那一刻起，母親就精心的呵護著我們，啟蒙教育的熏陶，使我們理解了人性的美德
讀著《我的母親》這篇文章，不禁使我想起了每天早晨的那頓早餐…… 早晨，我吃著“豐盛”的早餐一個肉松面包和一杯牛奶。
而媽媽她卻在吃一個剩饅頭和昨天晚餐剩下來的一盤菜。
我的媽媽，讓別人吃著香噴噴的面包，自己卻吃著剩飯剩菜。
媽媽為什么沒有為自己考慮
因為母愛。
正如日本鬼子進城搜家，“我”(老舍)的母親卻一點兒也不害怕，為什么
還是母愛
母愛讓她不害怕，母愛讓她堅強地保護著自己的兒女，使他們不受傷害。
母親是偉大的
母親常年受“我”姑姑的氣，卻沒有一絲抱怨，而姑姑去世的時候，她的家產(chǎn)母親一分錢也沒有分到。
母親吃苦耐勞，忍耐，不貪財，這些精神是值得我們贊揚的。
老舍寫了這篇文章，就是為了告訴我們一個簡樸的道理：失了慈母的人像插在瓶里的花，雖然還有色有香，卻已沒了根。
《我的母親》這篇文章使我明白了母愛的偉大，讓我受益匪淺。
我從小就和姥姥住在一起。
那時爸爸媽媽忙于工作，三天兩頭就是值班加班，在我開始記事的印象里，就很少有他倆的鮮活事例。
姥姥不一樣。
記得小時候特別喜歡跟著姥姥，穿著她親手做的大擺褲，緊緊拽著她的手，去逛這逛那。
姥姥也沒有多要求我什么，只是讓我跟著她，給我買下所有我要的東西，告訴我什么是《西游記》，什么是加減乘除運算，怎么踢毽子、跳繩……現(xiàn)在記起來，那時的我絕對不超過五歲，對姥姥惟命是從。
那時真覺得姥姥太厲害了，也那么會畫畫哄我笑；我學琴的時候，她曾經(jīng)陪我一起取過一段時間，后來，她竟然自己也能用僵硬的手指在鍵盤上摸索出了她很喜歡的一首民歌；她還很喜歡給我講新聞，激起我對這個世界的好奇，我甚至認為她什么都知道，更是崇拜了。
還有一次我“一口氣”病了快一個月不能上學，姥姥居然也就背著我快一個月到奶奶家的干休所（那時我渾然不知姥姥骨質(zhì)增生疼得厲害）。
再再后來，我長大了，搬離了原來那六十幾平米的小破房，住進了現(xiàn)在的高樓。
我漸漸開始回自己的房間睡覺了，盡管她的床上仍是放好為我預留的枕頭、被子；我不再讓她碰我的琴，覺得她玩琴實在可笑；我更不喜歡再聽她講人生道理、時事新聞，只覺得她羅嗦得很，每次只是“嗯嗯，夠了，知道了”應付她。
我甚至開始討厭她做的飯了，總是新菜隔夜菜混在一起煮……每每我厭煩姥姥了，就開始“撒野”，扔鞋子，砸琴鍵，摔門……每每這樣的時候，姥姥從不在我或爸媽的面前說我什么。
直至有一次我又“撒完野”推門進她房間拿東西，才看見她躲在廁所里拿著毛巾不斷地擦著眼淚，由于抽泣的緣故，斷斷續(xù)續(xù)地自言自語：“唉，變了變了，白疼她了，還是自己回破房子住好了，成天都快給她當保姆，我圖什么好處了
” 但是這樣的“撒野”我一直到姥姥離開廈門前才停下來，我又開始感覺到自己是多么地依賴姥姥啊
在機場地時候，我緊緊抱住了她，我沒有哭，硬忍了下來，因為我不想再讓姥姥為我擔心了。
姥姥離開以后，我很自由，有了更多自主的空間，但總覺得少了些什么。
幾次姥姥打長途回來，張口就是：“雨雨啊，姥姥今天給你買了……”剛聽到這兒，我的眼淚就要掉下來，想著幾句久久不敢告訴姥姥的話：早些回來吧姥姥，看不見你我心里有多不踏實呢
剛看了《我的母親》這本書,漸漸地,我就被書中描述的清冽峻美的俄羅斯風光所投入，更為一顆無私無畏、果敢堅強的母親的心所折服。
就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界。
這也許就是所說的大象無形，大音稀聲吧
這個形被譯者通情達意的詞藻融入了俄羅斯社會生活的萬千氣象中；這個聲被譯者用輕靈灑脫的文字彈奏進世界無產(chǎn)階級革命的進行曲中。
看完了《母親的心》這本書后,我根本不知道可以用什么樣的語言來贊美這本書，覺得自己的贊美難以表達這本書內(nèi)容之美好、意義之深遠于萬一。
我深信,只有能力+社會責任心才能創(chuàng)造幸福。
也只有為社會帶來幸福的人，才有自身心靈的幸福。
“母親”的偉大正在于她為社會謀求幸福的心靈。
散文讀后感~ 急求
不是母愛不夠偉大，所以我看完這篇文章想起的不是媽媽，只是有些愛更超脫了這些吧。
若說母愛是偉大的，我倒有一丁點兒覺得這是母親多少有的天性。
可是隔了一輩的人，對待自己的外孫女甚于孫子還親上加親，那超過偉大的又是些什么呢
至少在我這未成年的心里，已然是不朽的了。
我從小就和姥姥住在一起。
那時爸爸媽媽忙于工作，三天兩頭就是值班加班，在我開始記事的印象里，就很少有他倆的鮮活事例。
姥姥不一樣。
記得小時候特別喜歡跟著姥姥，穿著她親手做的大擺褲，緊緊拽著她的手，去逛這逛那。
姥姥也沒有多要求我什么，只是讓我跟著她，給我買下所有我要的東西，告訴我什么是《西游記》，什么是加減乘除運算，怎么踢毽子、跳繩……現(xiàn)在記起來，那時的我絕對不超過五歲，對姥姥惟命是從。
那時真覺得姥姥太厲害了，也那么會畫畫哄我笑；我學琴的時候，她曾經(jīng)陪我一起取過一段時間，后來，她竟然自己也能用僵硬的手指在鍵盤上摸索出了她很喜歡的一首民歌；她還很喜歡給我講新聞，激起我對這個世界的好奇，我甚至認為她什么都知道，更是崇拜了。
還有一次我“一口氣”病了快一個月不能上學，姥姥居然也就背著我快一個月到奶奶家的干休所（那時我渾然不知姥姥骨質(zhì)增生疼得厲害）。
再再后來，我長大了，搬離了原來那六十幾平米的小破房，住進了現(xiàn)在的高樓。
我漸漸開始回自己的房間睡覺了，盡管她的床上仍是放好為我預留的枕頭、被子；我不再讓她碰我的琴，覺得她玩琴實在可笑；我更不喜歡再聽她講人生道理、時事新聞，只覺得她羅嗦得很，每次只是“嗯嗯，夠了，知道了”應付她。
我甚至開始討厭她做的飯了，總是新菜隔夜菜混在一起煮……每每我厭煩姥姥了，就開始“撒野”，扔鞋子，砸琴鍵，摔門……每每這樣的時候，姥姥從不在我或爸媽的面前說我什么。
直至有一次我又“撒完野”推門進她房間拿東西，才看見她躲在廁所里拿著毛巾不斷地擦著眼淚，由于抽泣的緣故，斷斷續(xù)續(xù)地自言自語：“唉，變了變了，白疼她了，還是自己回破房子住好了，成天都快給她當保姆，我圖什么好處了
” 但是這樣的“撒野”我一直到姥姥離開廈門前才停下來，我又開始感覺到自己是多么地依賴姥姥啊
在機場地時候，我緊緊抱住了她，我沒有哭，硬忍了下來，因為我不想再讓姥姥為我擔心了。
姥姥離開以后，我很自由，有了更多自主的空間，但總覺得少了些什么。
幾次姥姥打長途回來，張口就是：“雨雨啊，姥姥今天給你買了……”剛聽到這兒，我的眼淚就要掉下來，想著幾句久久不敢告訴姥姥的話：早些回來吧姥姥，看不見你我心里有多不踏實呢
林微因傳讀后感
《我所知道的康橋》讀后感我覺得徐志摩的散文，最好的當屬旅行散文，如《我所知道的康橋》，可圈可點之處甚多。
尤其喜歡的是他寫康橋在大雨中淋漓等彩虹的那段，將一個詩人的性靈展現(xiàn)無疑。
那時候徐志摩在劍橋做旁聽生——到底是有錢人家的孩子，想去美國念書就去美國，想來劍橋跟隨哪個大師就來英國。
做旁聽生多美啊，不用考試，不怕不及格，想聽誰的課就選誰。
咱也想當呢就是沒這個命哦，上大學也不過是為了有一個安身立命的敲門磚――這人跟人差別雜就那么大呢
所以咱去了劍橋就只有從后門溜進國王禮拜堂逃票看風景，舍不得銀子坐平底船讓撐篙的人把咱也漂浮在靜靜的康河上，只有趴在橋頭把那些舒展的身姿做個背景留個念。
不過在劍橋的時候倒沒怎么懷想徐老前輩，畢竟那樣的天空那樣的建筑那樣的氛圍太異國情調(diào)了，雖然也看到不少年輕的中國面孔。
求《吶喊》和《彷徨》中各八篇讀后感每篇500字
復制的也行……高分懸賞
魯迅的小說集子有三本——《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。
《故事新編》我還沒有仔細品讀過，今天先來談談自己閱讀《吶喊》和《彷徨》之后的一點感想。
從這兩本集子的名字中就可以看出魯迅思想的變化發(fā)展。
先說《吶喊》。
誰來“吶喊”
我。
為什么要“吶喊”
我們不妨看看魯迅那個著名的“鐵屋子”譬喻—— 假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。
現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么
這個雖然悲觀沉郁的描述卻暗含了一個信息，也可以說是一種自信：我是清醒的個體，我是站在啟蒙的立場上的，所以我要吶喊，即便聲音微弱、個人前途暗淡也在所不惜。
以《阿Q正傳》為例，這篇小說固然帶著作者強烈的自省色彩，但毫無疑問的，作者的精神是高于阿Q的，是在無情自剖基礎(chǔ)上的俯瞰。
所謂“哀其不幸，怒其不爭”的語境后面便包含著一種歷史的使命感和責任感。
這一自信魯迅在《<吶喊>自序》中表現(xiàn)得很鮮明：“所以我的第一要著，是在改變他們的精神……”盡管經(jīng)歷了種種寂寞困苦，盡管有上述那段近乎絕望的“鐵屋子”譬喻，內(nèi)心深處的這一自信并沒有改變。
但魯迅的這一信念的扎根之處與普通作家是不一樣的，正體現(xiàn)了他的豐厚與深刻。
魯迅一直把自己定位成“中間物”，只是進化鏈中的一個過渡。
他“肩住黑暗的閘門”，放一點光明出去，自己則甘愿滅亡。
這一孤獨者的本質(zhì)，這一自我犧牲的精神力量，非但不會導致頹廢消極，反而能激起一股悲壯的、自覺的贖罪感——替所有人去贖罪，而這一贖罪感蘊含著主體的自信與優(yōu)越。
就拿《藥》來說，通過解讀我們發(fā)現(xiàn)，除了夏瑜，小說中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的雙重身份，而革命者夏瑜則是單一身份——人血饅頭——“被吃者”。
這一身份本身就帶有一種強烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇氣遠遠高于其他人。
或者還可以這樣說，像狂人那樣，夏瑜以前也是“吃人者”。
如果說狂人發(fā)出了“救救孩子”的呼聲后，終于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鮮血來完成了。
然而到了《彷徨》那里，這種自信忽然遭受了強烈質(zhì)疑。
誰在彷徨
我。
作者逐漸進入到對主體內(nèi)在的燭照和自省，于是主體的立場發(fā)生了松動；啟蒙者已不能確定麻木的群眾究竟有沒有可能被喚醒，甚至開始懷疑其實啟蒙對象不是不能清醒，而是他們不愿意清醒，管自生活賺錢麻木，倒是啟蒙者多事，妄想改變些什么。
我覺得到《彷徨》這里，魯迅的思想經(jīng)歷了一次轉(zhuǎn)變。
這個轉(zhuǎn)變是深刻而持久的，絕非如教科書上說的是偶爾的精神苦悶。
《祝?！分小拔摇泵鎸ο榱稚┰儐柕鬲z有無表現(xiàn)地手足無措，這令人看到了魯迅逝世前不久所作的《我要騙人》的某種源頭。
在那篇文章里魯迅寫道：“倘使我那八十歲的老母親，問我天國是否真有，我大約是會毫不躊躇，答道真有的罷。
”這中間的痛苦、矛盾，我想局外人是很難真切體會的。
從《吶喊》到《彷徨》的變化當然不是一蹴而就、忽然發(fā)生斷裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑為只有小學生的水平，這不過證明了他的無知而已。
用今天的眼光來看，這篇小說當然沒有特別之處，其中的高大的背影的確也被小學生用濫了。
但是，在那個時代寫出這一作品是不容易的。
胡適、沈尹默、舍我乃至后來的郁達夫都寫過人力車夫，但是他們的角度都是同情憐惜，也就是說高于人力車夫。
唯獨魯迅，是用一顆真心，真誠體會出了自身的渺小。
這一知識分子的自省，是難能可貴的。
再拿《藥》來說，小說結(jié)局讓兩位母親相遇。
兩位母親都是“被侮辱與被損害”的，她們的相遇突出了雙重悲劇。
夏瑜為了千千萬萬的華小栓而死，華小栓的母親卻希冀用他的血來換回兒子的生命。
夏瑜的母親則念念不忘兒子是被“冤枉的”，可見在她的意識中革命者的確是該殺的，但瑜兒并非革命者。
母愛在這里體現(xiàn)的不是終極的關(guān)懷與壯美，而是深深地、寒徹骨髓的悲哀——連母親都無法理解革命者，這是多么深廣的哀痛啊
革命者又是多么的孤獨啊
革命者的孤獨走到后來，就逐漸演變成《孤獨者》中的冷峻與絕望。
主人公簡直就是魯迅的自況，而小說中不斷出現(xiàn)的“我”，仿佛時時要阻礙著主人公，則可以理解為魯迅對自己的矛盾心態(tài)。
小說以葬禮始、又以葬禮終是大有深意的。
舊時代的帷幕落下了，舊時代的陰影卻依舊籠罩，新時代的帷幕便在這籠罩中一道殉了葬。
王暉說過，魯迅的小說在深刻地批判了國民性的同時，“又把否定的鋒芒指向知識者自身。
”我想，這便是魯迅令人魂牽夢縈的地方吧
關(guān)于母愛的一些感想、快啦、
歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過，在每一個匆忙的身影背后，父親關(guān)愛的目光越來越遠，母親熟悉的話語漸漸淡忘，在你身心疲憊的時候，駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，你會有感動的心跳。
“慈母手中線，游子身上衣。
”天下父母之愛，其實都在一針一線、一封家書、一件小事之中。
母愛是溫暖的外衣，時時關(guān)愛著你的身體；父愛是貼身的背心，刻刻包圍著你的心。
父愛母愛是你身上的兩重衣，無時無刻不圍繞著你的前后，無論你遠隔千山萬水，還是在天涯海角，父愛母愛都在你身上緊緊纏繞。
成長中那些不同的經(jīng)歷，折射出相同的關(guān)愛。
普通人的故事里，父愛母愛是一樣的偉大。
本書中所精選的一個個溫暖心靈的親情故事，是每個人對父愛母愛的深情回憶。
你能感受濃濃的親情、對父母的深深謝意、對父母的愧疚，或者有太多來不及說的話……為你成長付出代價的是，父母悄悄變白的黑發(fā)和日益蒼老的面龐。
不是每個人都有幸及時聽到他們安慰和鼓勵的話，不是每個人都能時時有他們陪在身邊。
不要讓還未實現(xiàn)的報答成為遺憾。
如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
——胡適《我的母親》 作為男人的一生，是兒子也是父親。
前半生兒子是父親的影子，后半生父親是兒子的影子。
——賈平凹《關(guān)于父子》 而有一天，她的羽衣不見了，她換上了人間的粗布——她已經(jīng)決定做一個母親。
——張曉風《母親的羽衣》 在那一剎那里，我才發(fā)現(xiàn)，原來，原來世間的所有的母親都是這樣容易受騙和容易滿足的啊
在那一剎那里，我不禁流下淚來。
——席慕容《生日卡片》 歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過，在每個匆忙的身影背后，父親關(guān)愛的目光越來越遠，母親熟悉的話語漸漸淡忘，在你身心疲憊的時候，駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，你會有感動的心跳。
內(nèi)容提要： “慈母手中線，游子身上衣。
”天下父母之愛，其實都在一針一線、一封家書、一件小事之中。
母愛是溫暖的外衣，時時關(guān)愛著你的身體；父愛是貼身的背心，刻刻包圍著你的心。
父愛母愛是你身上的兩重衣，無時無刻不圍繞著你的前后，無論你遠隔千山萬水，還是在天涯海角，父愛母愛都在你身上緊緊纏繞。
成長中那些不同的經(jīng)歷，折射出相同的關(guān)愛。
普通人的故事里，父愛母愛是一樣的偉大。
本書中所精選的一個個溫暖心靈的親情故事，是每個人對父愛母愛的深情回憶。
你能感受濃濃的親情、對父母的深深謝意、對父母的愧疚，或者有太多來不及說的話……為你成長付出代價的是，父母悄悄變白的黑發(fā)和日益蒼老的面龐。
不是每個人都有幸及時聽到他們安慰和鼓勵的話，不是每個人都能時時有他們陪在身邊。
不要讓還未實現(xiàn)的報答成為遺憾。
目錄： 親親的一家人 父親的抱負 我的母親 父愛 期待父親的笑 我們是一家人 陪母親吃飯 啞父 只有你會欣賞我 母親的話 秘密 母親的名字 美麗的謊言 前半生 后半世 愛無距離 生日卡片 關(guān)于父子 感情的碎片 玻璃匠和他的兒子 母親的姿勢 湯水一生 母愛寬容 雪落無痕，真愛無聲 一加一的父愛故事 愛的另一種方式 有一個地址是不會變的 當愛成為習慣 愛的方式 愛的力量 芭蕉花 我的母親 母親的羽衣 北風乍起時 美麗的大腳 父親的腳 一碗餛飩 無須證明的父親 超越生命的愛 烏鴉反哺 母愛的力量 深愛無痕 父愛沒有力學 愛不必羞于啟齒 …… 想念，讓我心痛的愛 來自心靈的溫暖 陪伴一生的愛 愛要怎樣說出口 一次在火車上，說到關(guān)于孩子的話題時，我與同行中一位男士發(fā)生了爭執(zhí)：我堅信母愛最偉大，他認為父愛更深沉；我贊美母愛的無私，他覺得父愛更利于子女成長……我明明知道這個問題不具備可討論性，我倆說的也并不矛盾沖突，且又是見仁見智的事情，但我們已被爭執(zhí)的氣氛籠罩，兩人就越發(fā)各持一端，故意當一次偏執(zhí)狂。
旁邊一個不知名的先生插話了。
他說有一個小故事可以幫助你們說明父愛母愛之不同。
下面就是他說的這件小事。
有一個標準的三口之家，夫妻二人帶著4歲的小男孩住在一個院子里，生活平靜而幸福。
這天爸爸在屋里看書，媽媽在廚房做飯，小男孩則在大院里快樂地蹬著小三輪車。
小車持續(xù)不斷地發(fā)出吱吱嘎嘎的響聲，響聲當然傳到了屋里。
這對夫妻對此產(chǎn)生了不同的反應：當母親的在廚房手上忙活著，耳朵聽著兒子弄出的聲響，心里感到特別甜蜜特別踏實；而父親一邊翻著書，一邊皺起了眉頭，顯然噪音影響了他。
接著，他意識到兒子的車出毛病了，應該修理修理，于是他起身去取工具，招呼兒子過來給他修理了一下。
小三輪修好后，男孩再蹬時便悄無聲息了。
父親滿意而安心地回到屋里，他可以專心地看他的書了。
但這時廚房的母親卻感覺不適了，因為在她聽來，兒子小三輪吱吱嘎嘎的響聲如同天籟，沒有這聲音的伴奏，她做事不得勁。
不知名的先生說，就這件小事，你們二位能分析出什么來
我首先發(fā)言：小三輪的聲音，母親覺得是音樂，父親卻認為是噪音——母愛更溫暖更感性，父愛更嚴格更理性。
男士則指出：母親意識不到小車出了毛病，父親起身取工具——父愛更多一份責任心。
我說那可不能說明母愛就是糊里糊涂的愛，你們不知道，母親愛聽兒子發(fā)出的聲音，這不僅是感情需要，在潛意識中，她聽著這吱吱呀呀的聲音忽遠忽近，可以在心里掌握兒子的狀況：是否騎得太遠，是否摔倒了磕著了。
一旦這聲音沒了，她立刻警覺是不是發(fā)生了意外了——母愛的責任心深藏在她自己都未曾意識到的角落。
這時，對面兩個男人很感意外地互相看了一眼，爭論就此停下了
