寫一篇讀后感，讀的書是《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，希望各位幫忙想一個(gè)新穎點(diǎn)的標(biāo)題。

懸賞分會(huì)在最后給的。

妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物這幾年大行其道，2006年的《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》，2007年的《貨幣戰(zhàn)爭》，今年的《在星巴克要買大杯咖啡》、《性越多越安全：顛覆傳統(tǒng)的反常經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》等等，觀察、分析日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象成為一種時(shí)尚。

這是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種“反其道而行之”，《日常經(jīng)濟(jì)學(xué)》的作者羅斯?吉廷斯說，“經(jīng)濟(jì)學(xué)往往從飛機(jī)的角度看待經(jīng)濟(jì)，也就是從上往下鳥瞰，這樣一來，經(jīng)濟(jì)制度的輪廓倒是看清楚了，可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小。

”而上述的這些書不同，它們穩(wěn)穩(wěn)站在紅塵萬丈之中，用興致盎然的眼神看待周遭的現(xiàn)象，思索現(xiàn)象背后的原因，人的欲望、人的生存狀態(tài)不再渺小如螻蟻。

《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》是今年備受關(guān)注的一本書，原名叫做《經(jīng)濟(jì)博物學(xué)家：破解日常生活的密碼》。

作者羅伯特?弗蘭克教授著有最暢銷的中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為》，他教的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)入門課程每年都會(huì)吸引6000多名學(xué)生，他布置過這樣的書面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問題。

”而且不要長篇大論，字?jǐn)?shù)限制在500字以內(nèi)。

“文章里面不要摻雜復(fù)雜的技術(shù)，要假設(shè)你是在給一個(gè)從沒上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚講故事。

” 《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是一本這樣的故事合集。

問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡單——成本效益原則。

當(dāng)一個(gè)行動(dòng)帶來的收益大于成本時(shí)，人們就會(huì)采取行動(dòng)。

這是絕大多數(shù)舉動(dòng)的根源。

比如，為什么最暢銷的書常常打折銷售，而最熱門的電影卻不打折

因?yàn)閷?duì)電影院來說，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。

大受歡迎的電影即使不打折也會(huì)滿座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價(jià)打折。

但是書不一樣，如果預(yù)見到哪些產(chǎn)品更熱門，賣家往往可以提前準(zhǔn)備好充足的庫存。

賣家給書打折以促進(jìn)銷量，是更有利的做法。

為什么機(jī)票現(xiàn)賣價(jià)格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜

因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排，而他們往往是高收入者，要么很富裕，要么可報(bào)銷，對(duì)價(jià)格并不敏感。

而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時(shí)買票畢竟要面對(duì)不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。

事到臨頭才在售票口買票的，大多是對(duì)價(jià)格比較敏感的人。

為什么“維多利亞的秘密”要提供價(jià)值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過

因?yàn)殍傘@胸罩顯然是個(gè)很能夠吸引眼球的新聞噱頭，而且成本并沒有想象中那么高，它的主要價(jià)值在于鑲鉆，而鉆石很容易回收，可以重復(fù)使用。

但是，它起到的作用卻非常明顯。

它改變了人們對(duì)送禮物該花多少錢的參照系，把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R(shí)里，于是，花幾百美元買上一款高級(jí)胸罩就顯得沒那么荒謬了。

為什么男性立法者也贊成廢除一夫多妻制呢

很多人覺得一夫多妻制對(duì)女人不利、對(duì)男人來說倒是件好事。

其實(shí)，對(duì)于一部分男士來說，一夫多妻制的確是有利的，但是，多妻制會(huì)造成男女比例失衡，女性供應(yīng)量持續(xù)短缺，不少男人完全結(jié)不上婚，男人面臨的壓力更大，所以，禁止多妻制的法律實(shí)際上充當(dāng)了一種限制惡性競爭的協(xié)議，以免男人過得太辛苦。

為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金

經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。

被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎(jiǎng)品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。

為什么很多酒吧喝一杯清水賣四塊錢，但咸花生卻可隨意索要

理解這種做法的關(guān)鍵在于，花生的生產(chǎn)成本雖然比水高，但花生和酒是互補(bǔ)的。

客人花生吃得越多，要點(diǎn)的酒或者飲料也就越多。

水雖然幾乎沒有成本，但是客人水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。

所以，即便水成本更低，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。

書中提出了100多個(gè)這樣的問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)、職場風(fēng)云等等各個(gè)方面，作者說“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。

”這也許正是此書的魅力所在。

人人都可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象，我思故我在，人生因此充滿樂趣。

作為一個(gè)“從沒上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚”，這種書讓人讀得真是高興。

別出手眼，獨(dú)特的觀察角度，如同一場美妙的智力探險(xiǎn)，情趣盎然。

不枝不蔓，一個(gè)圈子也不繞，盡量用最簡單的方法來解決問題，沒有高深的數(shù)學(xué)模型，成本效益原則，邊際效益分析，機(jī)會(huì)成本分析……都是最基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。

如同高手，無招勝有招，手中不需藏利器，拈花飛葉，皆可傷人，何必非要倚天劍、屠龍刀

灑家依葫蘆畫瓢，也舉出兩個(gè)故事來試試看。

第一，限塑令一出，為什么大超市積極響應(yīng)，農(nóng)貿(mào)市場的商販卻我行我素

是他們?nèi)狈Νh(huán)保意識(shí)嗎

這不是素質(zhì)問題，是成本收益對(duì)比問題。

通過限塑令的實(shí)施，大超市不但可以節(jié)省下每年幾十萬元的的免費(fèi)塑料袋，而且還可以從幾毛錢一個(gè)的環(huán)保塑料袋、幾元一個(gè)的無紡布袋中獲取利潤，同時(shí)還營造了環(huán)保的正面形象，當(dāng)然積極得多。

而農(nóng)貿(mào)市場的多家商販們面臨激烈的同質(zhì)化競爭，不能提供免費(fèi)塑料袋的，可能就把顧客趕到隔壁那家菜攤?cè)チ恕?/p>

第二，為什么買盜版書會(huì)有內(nèi)疚感，而從網(wǎng)上在線收看、下載視頻，大多數(shù)人完全不內(nèi)疚

首先，是書籍往往是個(gè)人作品。

我們買盜版書侵害到了這個(gè)人的利益，一個(gè)具體的受害者很容易引起我們的內(nèi)疚感。

而電影背后往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)實(shí)力雄厚的大公司，我們就不太容易慚愧。

而且，很多小眾電影，在院線市場和碟片市場根本無法看到，因?yàn)檫@種電影的市場太小，商家無法從上映和出版碟片中獲利。

這種即使想花錢買正版也無處可買的無奈也沖淡了負(fù)疚感。

這樣觀察、分析身邊的現(xiàn)象，著實(shí)很有趣。

德謨克利特說，寧愿找到一個(gè)因果的解釋，也不愿獲得波斯的王位。

我們沒有德謨克利特那么偉大，能一生以探求事物之間的因果必然性為至大樂趣，但起碼，了解我們置身其中的這個(gè)世界，了解身邊發(fā)生的事情背后的原因，總是有意義的吧

積極地思考，總勝過渾渾噩噩，不是嗎

當(dāng)然，如果你拒絕動(dòng)這類腦筋，堅(jiān)信只要存在的事物必定有它的道理，然后心安理得地接受，然后見怪不怪，當(dāng)然也是一種活法，也未為不可。

======================================================================我是被”妙趣橫生”四個(gè)字所吸引的，才讀了這本書．剛開始讀時(shí)，感覺到翻譯文的弊病，文句不太流暢，還好有些有趣的故事彌補(bǔ)了它的缺陷，吸引我繼續(xù)往下讀．讓我印象比較深刻的例子是，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的幾何學(xué)應(yīng)用．要是易拉罐矮一些，胖一點(diǎn)，能省下不少鋁材料，但為什么廠家還是選了高一點(diǎn)的呢，由于存在錯(cuò)覺，消費(fèi)者會(huì)覺得矮胖易拉罐裝的飲料容量較小，而不愿購買．為什么牛奶裝在方盒子賣，而可樂裝在圓瓶子里賣

圓柱形瓶子要浪費(fèi)一定的貨架空間，但可樂要直接拿著喝，圓柱形物體更稱手．機(jī)會(huì)成本，也是一個(gè)與生活息息相關(guān)的概念．我們經(jīng)常會(huì)作出一定的選擇，而怎樣的選擇更劃算呢，那就要衡量一下，選擇的事情的價(jià)值是否比放棄的事情的價(jià)值大．時(shí)間成本告訴我們，有些事情是否值得你排長隊(duì)去獲得它，也啟發(fā)了我們，那些事情是可以外包給別人干的．供求關(guān)系實(shí)踐．為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米

簡單來說就是，酒水互為替代品，對(duì)一方的需求量的增多，將減少對(duì)另一方的需求量，而酒吧是靠賣酒賺錢的；而花生與酒水是互補(bǔ)商品，對(duì)一方的需求量的增多，將導(dǎo)致對(duì)另一方需求量的增多．經(jīng)濟(jì)生活中的折扣．賣家允許顧客以折扣價(jià)購買，但前提條件是顧客必須首先躍過某種門檻．門檻是各式各樣的，關(guān)鍵在于我們?cè)谏钪幸朴诎l(fā)現(xiàn)，同時(shí)也要自己有條件去躍過這樣的門檻，比如說要等足夠長的時(shí)間．為什么許多超市（小鎮(zhèn)上的也不例外）24小時(shí)營業(yè)

大多數(shù)顧客會(huì)選擇最適合自己要求的商店，以后大多數(shù)時(shí)間也都到這間店買東西．這也就意味著商店有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)要成為盡量多顧客的第一選擇，不惜24小時(shí)營業(yè)．為什么股票分析師很少推薦賣掉某家公司的股票

分析師除了分析股票之外，也要考慮其他分析師的判斷，最安全的做法就是做出跟其他分析師一樣的推薦，更何況買進(jìn)推薦，即可以討好公司，又對(duì)一只股票未來的價(jià)格，并未提供有用的信息．回歸平均．我們經(jīng)常誤以為，這是某種方法的績效．新任領(lǐng)導(dǎo)一般是在環(huán)年景之后才上任的，這意味著，即便新任領(lǐng)導(dǎo)并不比原來的領(lǐng)導(dǎo)更出色，第二年的績效也會(huì)好一些．為什么維羅利亞的秘密要提供價(jià)值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過

但這可以吸引更多的目光．為什么人們?cè)谟辛水愋耘笥阎?，更容易找到另一個(gè)異性朋友

光看一個(gè)人的外表，很難判斷他到底夠不夠好．一個(gè)有魅力的姑娘，對(duì)一個(gè)認(rèn)識(shí)的男性給予這么親密的關(guān)注，顯然說明，這個(gè)男的沒問題．個(gè)人利益與群體利益失調(diào)．對(duì)每一個(gè)有志于躋身頂尖大學(xué)的高中生來說，參加應(yīng)試復(fù)習(xí)是必不可少的，但從總體上來看，花在這些復(fù)習(xí)上的大量時(shí)間和金錢其實(shí)也沒什么用．爭取被錄取，這本質(zhì)上是一場競賽，而在這場競賽中，不管人們競爭有多激烈，獎(jiǎng)牌的數(shù)量總是有限的．沒有免費(fèi)的午餐．桌上要真擺著免費(fèi)的午餐，總不會(huì)一直沒人去吃吧．諸如此類的例子，讓我對(duì)生活中的一些現(xiàn)象有了更多的了解．

曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感

除了專業(yè)課，一定要有自己的興趣愛好，并且多考一些證書~再就是多參加學(xué)校的活動(dòng)。

還有就是在學(xué)校的時(shí)候要盡量早些給自己定位，明確自己以后的職業(yè)規(guī)劃，切不可盲目的。

我想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，不知道該如何下手

一年前我有與LZ相似的感觸，我本科學(xué)金融，但讓我對(duì)金融真正感興趣的是大四去證券公司實(shí)習(xí)的那段經(jīng)歷。

之前一直覺得自己很難將書本上的經(jīng)濟(jì)學(xué)靈活應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，但后來才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們常常見到一些人大侃“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，實(shí)質(zhì)上只是一些表面上的“能說會(huì)道”而已，深入分析其觀點(diǎn)會(huì)發(fā)現(xiàn)很多話值得推敲。

有幾個(gè)辦法可以培養(yǎng)自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維：1.推薦讀一些經(jīng)濟(jì)學(xué)趣文，如《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《燈塔的故事》等，里面有很多用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決現(xiàn)實(shí)問題的例子，可以提高自己對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的敏感度。

2.爭取去證券公司或銀行實(shí)習(xí)，每天面對(duì)變幻莫測(cè)的股市漲跌和股市訊息，這些東西耳濡目染就會(huì)讓人懂得很多。

3.多去一些經(jīng)濟(jì)類論壇轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，推薦一個(gè)：人大經(jīng)濟(jì)論壇。

4.CCTV2和東方財(cái)經(jīng)都是很好的經(jīng)濟(jì)頻道，有條件看電視的話不妨?？纯础?/p>

希望我的回答能對(duì)LZ有所幫助。

求推薦經(jīng)濟(jì)學(xué)名著

曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》被視為經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門書，不過你要是覺得內(nèi)容有點(diǎn)多，經(jīng)濟(jì)理論有點(diǎn)枯燥的話，我推薦你看羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，他把經(jīng)濟(jì)融入到了我們的生活中，從生活的實(shí)例來講經(jīng)濟(jì)，內(nèi)容不會(huì)太多，而且很有意思。

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《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》　　作者:（美）曼昆著 頁數(shù):363 出版社:北京大學(xué)出版社 出版日期:2009.04　　簡介:本書是世界上最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材

其英文原版現(xiàn)已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國600余所大學(xué)用作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的教材迄今為止它已被翻譯成20種語言在全世界銷售100多萬冊(cè)

本書前四版的中譯本自1999年出版以來也一直是國內(nèi)選用最多、最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材

在繼續(xù)　　查看相關(guān)分類結(jié)果: 全部->經(jīng)濟(jì)->經(jīng)濟(jì)學(xué)　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》　　作者:（美）曼昆著 頁數(shù):540 出版社:北京大學(xué)出版社 出版日期:2009.04　　簡介:本書是世界上最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材

其英文原版現(xiàn)已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國600余所大學(xué)用作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的教材迄今為止它已被翻譯成20種語言在全世界銷售100多萬冊(cè)

本書前四版的中譯本自1999年出版以來也一直是國內(nèi)選用最多、最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材

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　　查看相關(guān)分類結(jié)果: 全部->經(jīng)濟(jì)->經(jīng)濟(jì)學(xué)　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》　　作者:（美）曼昆著 頁數(shù):364 出版社:北京大學(xué)出版社 出版日期:2006.08　　查看相關(guān)分類結(jié)果: 全部->經(jīng)濟(jì)->經(jīng)濟(jì)學(xué)　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 上》　　作者:（美）曼昆 頁數(shù):393 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 北京大學(xué)出版社 出版日期:1999.09　　查看相關(guān)分類結(jié)果: 全部->經(jīng)濟(jì)->經(jīng)濟(jì)學(xué)　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》　　作者:（美）曼昆（N. Gregory Mankiw）著；梁小民譯 頁數(shù):530 出版社:北京大學(xué)出版社 出版日期:2006　　簡介:本書共分13篇36章，分別介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的世界觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何接近他們的研究領(lǐng)域、比較優(yōu)勢(shì)理論、基本的供求工具、企業(yè)行為與產(chǎn)業(yè)組織、長期中實(shí)際經(jīng)濟(jì)的行為等內(nèi)容。

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從供給與需求、企業(yè)行為與消費(fèi)者選擇理論、長期經(jīng)濟(jì)增長與短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)以及宏觀經(jīng)濟(jì)政策等角度剖析了經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的世界觀。

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