飛奪瀘定橋讀后感 300字
今天，我們學習了《飛奪瀘定橋》一課，我深深地感受到了紅軍不畏艱險、不怕犧牲的精神。
在1935年5月期間，紅軍北上抗日，向天險大渡河挺進。
他們要度過大渡河，必須奪取瀘定橋。
因此，紅軍不吃不睡，跟敵人的援兵搶時間，冒雨率先到達瀘定橋。
接著，二連突擊隊開始攻奪“天險”和“人險”——瀘定橋。
經(jīng)過一場浴血奮戰(zhàn)，紅軍奪下了瀘定橋，主力部隊終于度過了大渡河。
瀘定橋里水面有幾十丈高，現(xiàn)在連木板都被敵人抽掉了，只剩下鐵索。
大渡河水流湍急，只要一失足，掉到了河里，生命就結(jié)束了。
可見紅軍奪橋的艱難。
紅軍拿著短槍，背著馬刀，帶著手榴彈，冒著敵人密集的槍彈，攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去……看，在這么艱險的環(huán)境下，紅軍卻奮不顧身、不畏艱險、英勇頑強、勇往直前，他們這種革命精神值得我們好好學習。
長征雖然離我們遠去了，但在那部數(shù)十萬紅軍用生命和鮮血書寫的英雄史詩里，每一個字都閃爍這震撼靈魂的光輝，每一詩行都有一股力量沉淀在我們的民族血液中。
長征精神也值得我問每一個中華兒女學習。
雖然，我們現(xiàn)在無法向革命先輩一樣，為祖國做出偉大的貢獻。
但是，我們卻可以在面對困難、挫折時選擇不怕困難，勇往直前;在面對集體與個人利益得失時，選擇犧牲自我，把集體的利益看得高于一切。
踏踏實實、認認真真的做好每一件事，勤奮學習，刻苦努力，堅持不懈……自從我們上了第24課《飛奪瀘定橋》后，我感慨萬分。
課文主要寫了紅軍接到上級命令必須奪下瀘定橋。
經(jīng)過種種艱險，紅軍都沒有退縮。
因此紅軍成功地奪下瀘定橋。
是的，紅軍們真的渡過了許多艱險。
從第四段中，文章寫了紅軍一邊走山路，一邊攻擊對岸的敵人。
也夠辛苦的。
他們?yōu)榱艘粋€命令，沒有吃飯，走山路，還要攻擊敵人。
這為的是什么呢?為的還不都是老百姓們和平、幸福的生活? 在往下看第六段，那段主要是寫瀘定橋的險。
如果人走在橋上，肯定魂都飛了。
一旦一失足掉了下去，那就再也回不來了。
但戰(zhàn)士們并沒有退縮，而是勇敢地前進。
戰(zhàn)士們走險橋這有是為什么?都是為了老百姓!為了老百姓，戰(zhàn)士們把自己的生命也拿出來做賭注，這難道不令我們感動嗎? 我們現(xiàn)在所以擁有這美好的世界，全都是因為我們有這些勇敢的戰(zhàn)士。
所以，我們應該好好地去保護我們的祖國!
成長的橋讀后感300字左右
今天上課的時候我讀了一篇ㄍ成長的橋》,被里面的故事深深感動了οㄍ成長的橋》里面講述了一個笨小孩成績很差、有一次不小心從二樓摔下去進了醫(yī)院,在他昏迷不醒的時候、父母用一聲聲的呼喚將他喚醒了,從其笨小孩音感受到這種父母之受而變的刻苦學習的故事ο'春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”在我們生活中,母愛的事情并不少ο就拿汶川大地震來說,一位母親和他的嬰兒被埋在廢墟下面,兒子由于缺少水分變得虛弱,面對生存的考驗,母親毅然將自己的手指咬破了再把手指伸進嬰兒的嘴里,當她看到嬰兒貪焚地吸吮著自己的血液時,臉上立即變得欣慰ο就這樣,母親用自己的血液去延續(xù)嬰兒的生命ο當嬰兒被救出來時,所有的人都被這種母愛的偉大所感動,所有的人都流下眼淚了ο確實,父母之愛,就像一滴滴露珠,滋潤了我們的心；父母之愛,就像一縷縷陽光,照亮了我們的未來；父母之愛,就像一張厚厚的棉被,溫暖了我們的身體ο
10篇讀后感300字
水滸傳》這本書講述了江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝安，再到遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有一個字：義。
義，可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀《魯濱遜漂流記》有感 春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。
我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
看完這本書，使我深受感動。
一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的。
使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運。
只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,并且開始了文學創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭 .《老人與?！? 我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
.《童年》 這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。
阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。
他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。
.《海底兩萬里》 這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。
其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。
他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么驚心動魄的一刻啊
想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。
那我呢
我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。
而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神
《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事
.《假如給我三天光明》 《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。
書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。
她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。
在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言文字
她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月
一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它
堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應該擁有這種美好的精神品質(zhì)
.《居里夫人傳》 《居里夫人傳》詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。
書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎章的情況以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。
在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹?shù)纳?；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
.《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。
前幾天，我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。
她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個王子并喜歡上了他，而那個王子和鄰國的公主結(jié)婚了，她的希望沒有了。
她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。
在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。
在生活中，我碰到困難時，要像小人魚一樣堅強的面對。
在學習上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。
鄉(xiāng)愁的讀后感300字左右
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 余先生回憶起當年寫這首詩時的心境，時光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。
他說：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。
我想，做一個詩人應該懷著廣泛的同情。
不設(shè)防、不世故，好的詩人應該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。
” 我對他的話感受很深，在剛剛考上大學要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。
那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。
明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦..然而，余先生的鄉(xiāng)愁當然遠遠在我之上，那時是上個世紀70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有20年了，擔心有生之年回鄉(xiāng)無望。
他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉(xiāng)。
然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊
就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳墓、海峽上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯(lián)系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊
這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負相思意。
”在這首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊
多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水
相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思.讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉(xiāng)，那么，你就永遠不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
在我看來，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。
余先生的詩在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無奈。
但是，這又讓我想到了更孤苦更無奈的是“惆悵此情難寄”之人。
相比之下，余先生還是幸運的，因為他的相思還找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
四年級上冊《長城》讀后感300字
今天，我讀了一篇故事叫《橋那邊》。
小男孩大麥和小女孩小米，還有黑頭發(fā)巫婆格里格，他們住在大山里的一個小村莊。
大麥和小米經(jīng)常到一座會唱歌的小木橋邊去玩耍。
巫婆格里格卻經(jīng)常說：大麥，小米，你們千萬不要到河對岸，河對岸住著可怕的白胡子魔鬼格里郎。
晚上，他們趴在窗口看星星，大麥說：我不相信格里格的話，我想到河對岸去看看。
我也要跟你一起去。
小米說。
第二天天一亮，巫婆還沒醒來，大麥和小米就跑過小木橋，看到一座木頭房子，有一個老爺爺正在園子里種花。
老爺爺，聽說橋這邊住著魔鬼格里郎，你不害怕嗎
大麥和小米問。
老爺爺停下手里的活，驚奇地看著小米和大麥：我就是魔鬼格里郎，你們看，我可怕嗎
我倒是替你們擔心，黑頭發(fā)巫婆格里格，你們不怕嗎
大麥和小米笑起來了：巫婆格里格是我們的奶奶
這時候，巫婆追過橋來，她看見了白胡子魔鬼格里郎。
他們你看看我，我看看你，都大笑起來：原來你一點兒也不可怕啊
這個有趣的故事告訴我們，對一些我們還沒有接觸到的人或事物，不能只聽傳言，而應該主動接觸了解，才能夠得到正確的認識。
讀了我有一座彩虹橋整本書寫一篇讀后感300字左右
騎毛驢兒逛白云觀--林海音很久不去想北平了，因為回憶的味道有時很苦。
我的朋友琦君卻說：“如果不教我回憶，我寧可放下這枝筆
”因此編輯先生就趁年打劫，各處拉人寫回憶稿。
她知道我在北平住的時候，年年正月要騎毛驢兒逛一趟白云觀，就以此為題，讓我寫寫白云觀。
白云觀事實上沒有什么可逛的，我每年去的主要的目的是過過騎毛驢兒的癮。
在北方常見的動物里，小毛驢兒和駱駝，是使我最有好感的。
北方的鄉(xiāng)下人，無論男女都會騎驢，因為它是主要的交通工具。
我弟弟的奶媽的丈夫，年年騎了小毛驢兒來我家，給我們帶了他的鄉(xiāng)下的名產(chǎn)醉棗來，換了奶媽這一年的工錢回去。
我的弟弟在奶媽的撫育下一年年的長大了，奶媽卻在這些年里連續(xù)失去了她自己的一兒一女。
她最后終于騎著小毛驢兒被丈夫接回鄉(xiāng)下去了，所以我想起小毛驢兒，總會想起那些沒有消息的故人。
騎毛驢兒上白云觀也許是比較有趣的回憶，讓我先說說白云觀是個什么地方。
白云觀是個道教的廟宇，在北平西便門外二十里的地方。
白云觀的建筑據(jù)說在元太祖時代就有，那時叫太極宮，后來改名長春宮，里面供了一位邱真人塑像，他的號就叫長春子。
這位真人據(jù)說很有道行，無論有關(guān)政治，或日常生活各方面，曾給元太祖很多很好的意見。
那時元太祖正在征西，天天打仗，他就對元大祖說，想要統(tǒng)一天下，是不能以殺人為手段的。
元太祖問他治國的方法，他說要以敬天愛民為本。
又問他長生的方法，他說以清心寡欲為最要緊。
元太祖聽了很高興，賜號“神仙”，封為“太宗師”，請他住在太極宮里，掌管天下的道教。
據(jù)說他活到八十歲才成仙而去。
在白云觀里，邱真人的像是白皙無須眉。
現(xiàn)在再說說我怎么騎小驢兒逛白云觀。
白云觀隨時可去，但是不到大年下，誰也不去趕熱鬧。
到了正月，北平的宣武門臉兒，就聚集了許多趕小毛驢兒的鄉(xiāng)下人。
毛驢兒這時也過新年，它的主人把它打扮得脖子上掛一串鈴子，兩只驢耳朵上套著彩色的裝飾，驢背上鋪著厚厚的墊子，掛著腳鐙子。
技術(shù)好的客人，專挑那調(diào)皮的小驢兒，跑起來才夠刺激。
我雖然也喜歡一點刺激，但是我的騎術(shù)不佳，所以總是挑老實的騎。
同時不肯讓驢兒撒開的跑，卻要驢夫緊跟著我。
小驢兒再老實，也有它的好勝心，看見同伴們都飛奔而去，它也不肯落后，于是開始在后面快步跑。
我起初還拉著韁繩，“得得得”的亂喊一陣，好像很神氣。
漸漸地不安于鞍，不由得叫喊起來。
雖然趕腳的安慰我說：“您放心，它跑得再穩(wěn)不過。
”但是還是要他幫著把驢拉著。
碰上了我這樣的客人，連驢夫都覺得沒光彩，因為他失去表演快驢的機會。
到了白云觀，付了驢夫錢，便隨著逛廟的人潮往里走。
白云觀，當年也許香火興旺過，但是到了幾百年后的民國，雖然名氣很大，但是建筑已經(jīng)很舊，談不上莊嚴壯麗了。
在那大門的石墻上，刻著一個小猴兒，進去的游客，都要用手去摸一摸那石猴兒，據(jù)說是為新正的吉利。
那石猴兒被千千萬萬人摸過，黑臟油亮，不知藏了多少細菌，真夠惡心的
進了大門的院子，要經(jīng)過一道小石橋，白云觀的精華，就全在這座石橋洞里了。
原來下面橋洞里盤腿坐著一位紋風不動的老道，面前掛著一個數(shù)尺直徑的大制錢，錢的方洞中間再懸一個銅鈴。
游客用當時通用的銅幣向銀鈴扔打，說是如果打中了會交好運，這叫做一打金錢眼”。
但是你打中的機會，是太少太少了。
所以只聽見銅子兒丁丁當當紛紛落在橋底。
老道的這種斂錢的方法，也真夠巧妙的了。
打完金錢眼，再向里走，院子里有各式各樣的地攤兒，最多的是“套圈兒”，這個游戲像打金錢眼一樣，一個個藤圈兒扔出去，什么也套不著，白花錢。
最實惠的還是到小食攤兒上去吃點什么。
灌腸、油茶，都是熱食物，騎驢吸了一肚子涼風，吃點熱東西最舒服。
最后是到后面小院子里的老人堂去參觀，幾間房里的炕上，盤腿坐著幾位七老八十的老道。
旁邊另有仿佛今天我們觀光術(shù)語說的“導游”的老道，在報著他們的歲數(shù)，八十四，九十六，一百零二，游客聽了肅然起敬，有當場掏出敬老金的。
這似乎是告訴游人，信了道教就會長生，但是看見他們奄奄一息的樣子，又使人感到生趣索然了。
白云觀廟會在正月十八“會神仙”的節(jié)目完了以后，就明年見了。
“神仙”怎么個會法，因為我只騎過毛驢兒而沒會過神仙，所以也就無從說起了
騎毛驢兒逛白云觀--林海音2015-07-10 老北京的... 文章來源 閱 178 轉(zhuǎn) 3轉(zhuǎn)藏到我的圖書館微信分享：很久不去想北平了，因為回憶的味道有時很苦。
我的朋友琦君卻說：“如果不教我回憶，我寧可放下這枝筆
”因此編輯先生就趁年打劫，各處拉人寫回憶稿。
她知道我在北平住的時候，年年正月要騎毛驢兒逛一趟白云觀，就以此為題，讓我寫寫白云觀。
白云觀事實上沒有什么可逛的，我每年去的主要的目的是過過騎毛驢兒的癮。
在北方常見的動物里，小毛驢兒和駱駝，是使我最有好感的。
北方的鄉(xiāng)下人，無論男女都會騎驢，因為它是主要的交通工具。
我弟弟的奶媽的丈夫，年年騎了小毛驢兒來我家，給我們帶了他的鄉(xiāng)下的名產(chǎn)醉棗來，換了奶媽這一年的工錢回去。
我的弟弟在奶媽的撫育下一年年的長大了，奶媽卻在這些年里連續(xù)失去了她自己的一兒一女。
她最后終于騎著小毛驢兒被丈夫接回鄉(xiāng)下去了，所以我想起小毛驢兒，總會想起那些沒有消息的故人。
騎毛驢兒上白云觀也許是比較有趣的回憶，讓我先說說白云觀是個什么地方。
白云觀是個道教的廟宇，在北平西便門外二十里的地方。
白云觀的建筑據(jù)說在元太祖時代就有，那時叫太極宮，后來改名長春宮，里面供了一位邱真人塑像，他的號就叫長春子。
這位真人據(jù)說很有道行，無論有關(guān)政治，或日常生活各方面，曾給元太祖很多很好的意見。
那時元太祖正在征西，天天打仗，他就對元大祖說，想要統(tǒng)一天下，是不能以殺人為手段的。
元太祖問他治國的方法，他說要以敬天愛民為本。
又問他長生的方法，他說以清心寡欲為最要緊。
元太祖聽了很高興，賜號“神仙”，封為“太宗師”，請他住在太極宮里，掌管天下的道教。
據(jù)說他活到八十歲才成仙而去。
在白云觀里，邱真人的像是白皙無須眉。
現(xiàn)在再說說我怎么騎小驢兒逛白云觀。
白云觀隨時可去，但是不到大年下，誰也不去趕熱鬧。
到了正月，北平的宣武門臉兒，就聚集了許多趕小毛驢兒的鄉(xiāng)下人。
毛驢兒這時也過新年，它的主人把它打扮得脖子上掛一串鈴子，兩只驢耳朵上套著彩色的裝飾，驢背上鋪著厚厚的墊子，掛著腳鐙子。
技術(shù)好的客人，專挑那調(diào)皮的小驢兒，跑起來才夠刺激。
我雖然也喜歡一點刺激，但是我的騎術(shù)不佳，所以總是挑老實的騎。
同時不肯讓驢兒撒開的跑，卻要驢夫緊跟著我。
小驢兒再老實，也有它的好勝心，看見同伴們都飛奔而去，它也不肯落后，于是開始在后面快步跑。
我起初還拉著韁繩，“得得得”的亂喊一陣，好像很神氣。
漸漸地不安于鞍，不由得叫喊起來。
雖然趕腳的安慰我說：“您放心，它跑得再穩(wěn)不過。
”但是還是要他幫著把驢拉著。
碰上了我這樣的客人，連驢夫都覺得沒光彩，因為他失去表演快驢的機會。
到了白云觀，付了驢夫錢，便隨著逛廟的人潮往里走。
白云觀，當年也許香火興旺過，但是到了幾百年后的民國，雖然名氣很大，但是建筑已經(jīng)很舊，談不上莊嚴壯麗了。
在那大門的石墻上，刻著一個小猴兒，進去的游客，都要用手去摸一摸那石猴兒，據(jù)說是為新正的吉利。
那石猴兒被千千萬萬人摸過，黑臟油亮，不知藏了多少細菌，真夠惡心的
進了大門的院子，要經(jīng)過一道小石橋，白云觀的精華，就全在這座石橋洞里了。
原來下面橋洞里盤腿坐著一位紋風不動的老道，面前掛著一個數(shù)尺直徑的大制錢，錢的方洞中間再懸一個銅鈴。
游客用當時通用的銅幣向銀鈴扔打，說是如果打中了會交好運，這叫做一打金錢眼”。
但是你打中的機會，是太少太少了。
所以只聽見銅子兒丁丁當當紛紛落在橋底。
老道的這種斂錢的方法，也真夠巧妙的了。
打完金錢眼，再向里走，院子里有各式各樣的地攤兒，最多的是“套圈兒”，這個游戲像打金錢眼一樣，一個個藤圈兒扔出去，什么也套不著，白花錢。
最實惠的還是到小食攤兒上去吃點什么。
灌腸、油茶，都是熱食物，騎驢吸了一肚子涼風，吃點熱東西最舒服。
最后是到后面小院子里的老人堂去參觀，幾間房里的炕上，盤腿坐著幾位七老八十的老道。
旁邊另有仿佛今天我們觀光術(shù)語說的“導游”的老道，在報著他們的歲數(shù)，八十四，九十六，一百零二，游客聽了肅然起敬，有當場掏出敬老金的。
這似乎是告訴游人，信了道教就會長生，但是看見他們奄奄一息的樣子，又使人感到生趣索然了。
白云觀廟會在正月十八“會神仙”的節(jié)目完了以后，就明年見了。
“神仙”怎么個會法，因為我只騎過毛驢兒而沒會過神仙，所以也就無從說起了
安全事故讀后感300字
關(guān)愛生命，安全發(fā)展——安全事故案例觀后感冬去春來，伴隨著盎然的春意我們再一次迎來了公司的安全生產(chǎn)活動月。
為了提高職工的安全意識，車間組織我們觀看了化工系統(tǒng)發(fā)生的安全事故案例。
那一幅幅驚心動魄的畫面、那一張張令人難忘的面孔，讓我的心情久久不能平靜，他們用鮮血和生命換來的教訓，難道不應該使我們警惕和痛心嗎
安全與危險只是一瞬間，安全來不得半點麻痹和放松。
安全是一個永恒的主題，安全是社會和企業(yè)發(fā)展最基本而又最核心的因素，安全是為了更好的發(fā)展，發(fā)展離不開安全。
過去的錯誤就是將來的智慧和成功，任何教訓都是學問。
對于安全生產(chǎn)工作而言，事故教訓也是寶貴的財富。
解析它，追問它，透視機理，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而舉一反三，讓影片中的悲劇不要在我們身邊重現(xiàn)。
但許多人在平日的工作中，執(zhí)著于個人的經(jīng)驗、放任自己的習慣性違章，不注意細節(jié)等問題經(jīng)常發(fā)生。
孰不知，細節(jié)決定成敗。
自認為的一些小毛病，經(jīng)過長時間的積累后，就有可能導致惡性事故的發(fā)生。
通過觀看電影使我認識到，我們還需要進一步學習安全知識、提高安全技能。
做到“不傷害他人，不傷害自己，不被別人傷害”。
血的教訓已經(jīng)整合了相當多的安全制度，需要我們每一名員工應從身邊的一點一滴做起用心去執(zhí)行，不斷強化自己的安全意識，以形成一種終身受用的安全意識。
增強責任心，改變習慣性作業(yè)的行為模式，杜絕各類違章行為的發(fā)生，那么我們就能拒各類傷害事故于千里之外。
通過觀看影片我還了名解
