成長的橋讀后感300字左右
今天上課的時候我讀了一篇ㄍ成長的橋》,被里面的故事深深感動了οㄍ成長的橋》里面講述了一個笨小孩成績很差、有一次不小心從二樓摔下去進(jìn)了醫(yī)院,在他昏迷不醒的時候、父母用一聲聲的呼喚將他喚醒了,從其笨小孩音感受到這種父母之受而變的刻苦學(xué)習(xí)的故事ο'春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”在我們生活中,母愛的事情并不少ο就拿汶川大地震來說,一位母親和他的嬰兒被埋在廢墟下面,兒子由于缺少水分變得虛弱,面對生存的考驗,母親毅然將自己的手指咬破了再把手指伸進(jìn)嬰兒的嘴里,當(dāng)她看到嬰兒貪焚地吸吮著自己的血液時,臉上立即變得欣慰ο就這樣,母親用自己的血液去延續(xù)嬰兒的生命ο當(dāng)嬰兒被救出來時,所有的人都被這種母愛的偉大所感動,所有的人都流下眼淚了ο確實,父母之愛,就像一滴滴露珠,滋潤了我們的心;父母之愛,就像一縷縷陽光,照亮了我們的未來;父母之愛,就像一張厚厚的棉被,溫暖了我們的身體ο
飛奪瀘定橋讀后感 300字
今天,我們學(xué)習(xí)了《飛奪瀘定橋》一課,我深深地感受到了紅軍不畏艱險、不怕犧牲的精神。
在1935年5月期間,紅軍北上抗日,向天險大渡河挺進(jìn)。
他們要度過大渡河,必須奪取瀘定橋。
因此,紅軍不吃不睡,跟敵人的援兵搶時間,冒雨率先到達(dá)瀘定橋。
接著,二連突擊隊開始攻奪“天險”和“人險”——瀘定橋。
經(jīng)過一場浴血奮戰(zhàn),紅軍奪下了瀘定橋,主力部隊終于度過了大渡河。
瀘定橋里水面有幾十丈高,現(xiàn)在連木板都被敵人抽掉了,只剩下鐵索。
大渡河水流湍急,只要一失足,掉到了河里,生命就結(jié)束了。
可見紅軍奪橋的艱難。
紅軍拿著短槍,背著馬刀,帶著手榴彈,冒著敵人密集的槍彈,攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去……看,在這么艱險的環(huán)境下,紅軍卻奮不顧身、不畏艱險、英勇頑強(qiáng)、勇往直前,他們這種革命精神值得我們好好學(xué)習(xí)。
長征雖然離我們遠(yuǎn)去了,但在那部數(shù)十萬紅軍用生命和鮮血書寫的英雄史詩里,每一個字都閃爍這震撼靈魂的光輝,每一詩行都有一股力量沉淀在我們的民族血液中。
長征精神也值得我問每一個中華兒女學(xué)習(xí)。
雖然,我們現(xiàn)在無法向革命先輩一樣,為祖國做出偉大的貢獻(xiàn)。
但是,我們卻可以在面對困難、挫折時選擇不怕困難,勇往直前;在面對集體與個人利益得失時,選擇犧牲自我,把集體的利益看得高于一切。
踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事,勤奮學(xué)習(xí),刻苦努力,堅持不懈……自從我們上了第24課《飛奪瀘定橋》后,我感慨萬分。
課文主要寫了紅軍接到上級命令必須奪下瀘定橋。
經(jīng)過種種艱險,紅軍都沒有退縮。
因此紅軍成功地奪下瀘定橋。
是的,紅軍們真的渡過了許多艱險。
從第四段中,文章寫了紅軍一邊走山路,一邊攻擊對岸的敵人。
也夠辛苦的。
他們?yōu)榱艘粋€命令,沒有吃飯,走山路,還要攻擊敵人。
這為的是什么呢?為的還不都是老百姓們和平、幸福的生活? 在往下看第六段,那段主要是寫瀘定橋的險。
如果人走在橋上,肯定魂都飛了。
一旦一失足掉了下去,那就再也回不來了。
但戰(zhàn)士們并沒有退縮,而是勇敢地前進(jìn)。
戰(zhàn)士們走險橋這有是為什么?都是為了老百姓!為了老百姓,戰(zhàn)士們把自己的生命也拿出來做賭注,這難道不令我們感動嗎? 我們現(xiàn)在所以擁有這美好的世界,全都是因為我們有這些勇敢的戰(zhàn)士。
所以,我們應(yīng)該好好地去保護(hù)我們的祖國!
10篇讀后感300字
水滸傳》這本書講述了江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝安,再到遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有一個字:義。
義,可以解釋為正義。
一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀《魯濱遜漂流記》有感 春節(jié)放假,我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。
我深深地被這本書所吸引,它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
看完這本書,使我深受感動。
一個人身陷絕境,竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活,創(chuàng)造生活,實在是難能可貴的。
使我認(rèn)識到,人不論何時何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài),去面對和挑戰(zhàn)厄運。
只有這樣,才能像魯賓遜那樣,永遠(yuǎn)是一個勝利者。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭 .《老人與海》 我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?!?,十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
.《童年》 這本書是作者真實生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。
阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽光和愛。
他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
這本書讓我了解到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛生活,努力學(xué)習(xí),用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。
.《海底兩萬里》 這幾天,我看了一本《海底兩萬里》,這本書非常有意思。
其中,我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。
他們在南極地區(qū)航行,在回來的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么驚心動魄的一刻啊
想想他們,在危險的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困難。
那我呢
我從小到大都很膽小,而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。
而《海底兩萬里》給了我一些勇氣,我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險的精神
《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說,但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實,不能膽小怕事
.《假如給我三天光明》 《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。
書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵我,不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。
她也曾因自己的缺陷而放棄過,可她又很快振作起來。
在莎莉文老師的幫助下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會了說話,還學(xué)會了五種語言文字
她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月
一個人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會被一些客觀條件束縛,你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它
堅貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的,我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)
.《居里夫人傳》 《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,也介紹了比埃爾-居里的事跡,著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。
書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金,獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜,是一本很翔實的個人紀(jì)錄。
在書中,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?;沒有享樂的懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
.《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實在是一個放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。
前幾天,我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處,是一條美人魚。
她在海底世界里度過三百多年的歲月,然后化為泡沫,結(jié)束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活,忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個王子并喜歡上了他,而那個王子和鄰國的公主結(jié)婚了,她的希望沒有了。
她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個王子后,就可以回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做,卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅強(qiáng)的毅力,勇敢地去面對它。
在這本書里,我不僅知道了一些美好的故事,還受到很大的啟發(fā)教育。
在生活中,我碰到困難時,要像小人魚一樣堅強(qiáng)的面對。
在學(xué)習(xí)上,我也要像小人魚一樣堅持不懈。
讀了我有一座彩虹橋整本書寫一篇讀后感300字左右
《橋》讀后感今天,我們學(xué)習(xí)了一篇感人肺腑的課文——《橋》。
這篇課文講的是洪水來臨時一位黨支部書記,一個全村人都擁戴的老漢用自己的生命來挽救全村人生命的故事。
老漢寧愿用自己的生命來拯救村民,也不愿讓村民的生命來拯救自己。
因為他清楚的知道,自己是黨員、是領(lǐng)導(dǎo),有義務(wù)保護(hù)村民們的安全。
老漢用自己的威信、沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)和舍己為人的精神保護(hù)了村民。
以老漢為代表的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)、黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。
他們在人民心目中的地位很高很高,是人民的“靠山”。
巴金先生曾說過:“生命的意義在于付出、在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。
”老漢的行動不是正應(yīng)了這句話么
“奉獻(xiàn)”是一種自我犧牲,是一種崇高的境界。
難道老漢這種舍己為人、先人后己的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎
陜西省安康市旬陽縣城關(guān)一小五年級:楊青岸
寫橋的作文300字
古橋文化 中國橋文化的特色是十分鮮明的。
它是大眾的文化。
橋由大眾建造,大眾使用,橋文化也由大眾創(chuàng)造,大眾欣賞,大眾發(fā)展。
它是實用文化。
橋是實實在在的客觀構(gòu)建,因此以它為載體的文化也是可視可感可使用的文化。
橋文化是不斷創(chuàng)造的發(fā)展中的文化。
橋是靜止的,但使用它、歌詠它、觀賞它的人是不斷的,有人用詩畫描寫;有人用影視表現(xiàn)它,有人用故事傳播它,所以隨著時間的推移,橋文化的積淀越來越豐厚,這是橋文化無限生命力之所在。
橋文化是一種多功能的綜合文化。
它是實體物質(zhì)與抽象意念結(jié)合的產(chǎn)物。
在橋這個實體上產(chǎn)生了某種文化意念又由這個文化意念豐富和提高了橋這一實體價值。
中國橋文化具有多種功能、多種形式的特點,不是內(nèi)容單一停留在某一層面上的文化,它的豐富性和綜合性為人們所驚嘆。
中國橋文化的意念是十分深奧的。
我們的先人為我們記錄了許多橋的材料,文人詩家們寫出了許多詠嘆橋的詩文碑畫,在我國,不管在山區(qū)還是在平原,現(xiàn)在還保留著大量造型別致、千姿百態(tài)的橋,這是橋文化所在的基石,是最優(yōu)越的條件所在。
中國的橋展現(xiàn)在世人面前的并不是交通工具這一簡單含義,它的內(nèi)涵深廣無限。
現(xiàn)今的橋在深厚的文化基礎(chǔ)之上又加上了高新科技,創(chuàng)造了雄偉壯觀的現(xiàn)代化橋梁,如南京長江大橋,錢塘江大橋,還有繁華都市里繁復(fù)的立交橋,無一不展現(xiàn)了現(xiàn)代城市的風(fēng)貌,橋文化將伴隨著人類文化不斷發(fā)展,不斷豐富。