沈石溪雪狼讀后感300字
最近，我讀了一篇小說 ，叫《雪狼》。
讀完文章，我的心里久久不能平靜。
本文記敘了一只名叫雪狼的狗與狼的混血兒與母親和三個不同主人度過的時光。
你知道人與動物之間的愛嗎?你見過，人與動物之間的愛嗎?你想了解人與動物之間的愛嗎?那就讓我們來看看雪狼的三位主人都是如何馴服雪狼的?雪狼的第一位主人，也就雪狼母親主人的弟弟灰海獺。
灰海獺馴服雪狼靠的是雪狼母親對人類驅從在雪狼心中的深遠影響和人的棍棒對狼內(nèi)心、內(nèi)體的束搏。
自然雪狼對灰海獺的感覺僅是至高無上的神，在它順和他的意志時給它溫暖與食物的神，地它違背他的意志時給他棍棒的神。
在灰海獺心里雪狼也不過是一只狗，一只應順從他意志、意愿的狗，所以無感情可顏，只是簡單的主樸關系。
不久因為染上了酒隱，一貧如洗的灰海獺將雪狼賣給了它的第二個主人美人史密斯，美人史密斯馴服雪狼的辦法除了毒打就毒采，在他的眼里雪狼只是一棵搖錢樹和出氣桶，他將自己心中對金錢的強烈欲望和積怨全部發(fā)泄到雪狼身上。
在他眼里雪狼根本不是一生命，只是一個令人擺布的玩偶罷了!雪狼所做的只有忍受，不久雪狼被它的第三個主人威登司各特和他的助手邁特從美人史密斯的魔爪中解救了出來。
司各特和邁特通過信任與光輝的愛，最終使雪狼真正明白了幸福的含義。
是啊，愛是偉大的，愛可以融化心靈中的堅冰。
愛可以使心靈的荒原四季如春，愛可以凈化心靈沙場，真愛更是不分人與動物的。
真愛無私!
看完后的讀后感
安徒生讀后感500字安徒生(Heinz Christian Andersen, 1805—1875)丹麥作家，安徒生讀后感500字。
1805年4月2日生于丹麥菲英島歐登塞的貧民區(qū)。
父親是個窮鞋匠，曾志愿服役，抗擊拿破侖·波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故。
當洗衣工的母親不久即改嫁。
安徒生從小就為貧困所折磨，先后在幾家店鋪里做學徒，沒有受過正規(guī)教育。
少年時代即對舞臺發(fā)生興趣，幻想當一名歌唱家、演員或劇作家。
1819年在哥本哈根皇家劇院當了一名小配角。
后因嗓子失潤被解雇。
從此開始學習寫作，但寫的劇本完全不適宜于演出，沒有為劇院所采用。
1822年得到劇院導演約納斯·科林的資助，就讀于斯萊厄爾瑟的一所文法學校。
這一年他寫了《青年的嘗試》一書，以威廉·克里斯蒂安·瓦爾特的筆名發(fā)表。
這個筆名包括了威廉·莎士比亞、安徒生自己和司各特的名字。
1827年發(fā)表第一首詩《垂死的小孩》，1829年，他進入哥本哈根大學學習。
他的第一部重要作品《1828和1829年從霍爾門運河至阿邁厄島東角步行記》于1829年問世。
這是一部富于幽默感的游記，頗有德國作家霍夫曼的文風。
這部游記的出版使安徒生得到了社會的初步承認。
此后他繼續(xù)從事戲劇創(chuàng)作。
1831年他去德國旅行，歸途中寫了旅游札記。
1833年去意大利，創(chuàng)作了一部詩劇《埃格內(nèi)特和美人魚》和一部以意大利為背景的長篇小說《即興詩人》(1835)。
小說出版后不久，就被翻譯成德文和英文，標志著作者開始享有國際聲譽。
簡要資料： 1805年4月2日出生于丹麥費恩島奧登塞小鎮(zhèn)。
1816年11歲時父親過世。
1819年14歲時獨自離家到哥本哈根，尋求創(chuàng)作機會。
1822年8月發(fā)表作品《嘗試集》，含詩劇及故事共三篇。
此集子因其出身寒微而無出版機會，但已引起文化界某些人士的注意。
10月，進入中等教會學校補習文化，共讀六年，對其教育方式感到痛苦不已;不過這六年中大量閱讀名家作品，也練習創(chuàng)作詩篇、歌劇。
1827年，離開學?；氐礁绫竟?/p>
發(fā)表詩歌，受到 上流社會 評論家稱贊，鼓起安徒生對寫作的信心。
1829年，寫出長篇幻想游記《阿馬格島漫游記》出版，第一版銷售一空。
出版商立刻以優(yōu)厚條件買下第二版，安徒生因此從饑餓的壓迫中解脫，讀后感《安徒生讀后感500字》()。
喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》在皇家歌劇院上演。
同年也出版第一本詩集。
1830年，初戀失敗。
開始旅行;第二本詩集出版。
1831-1834年，戀愛再度失敗，遭逢母喪，不久出版長篇自傳體小說《即興詩人》。
1835年30歲時開始寫童話，出版第一本童話集，僅61頁的小冊子，內(nèi)含《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》共四篇。
作品并未獲得一致好評，甚至有人認為他沒有寫童話的天份，建議他放棄，但安徒生說：“這才是我不朽的工作呢!” 1844年，寫出自傳性作品《丑小鴨》。
1846年，寫出《賣火柴的小女孩》。
1970年出版晚期最長一篇作品《幸運的貝兒》，共七萬余字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。
1867年，被故鄉(xiāng)奧登塞選為榮譽市民。
1875年8月4日上午11時，因肝癌逝世于朋友的鄉(xiāng)間別墅。
喪禮備極哀榮，享年70歲。
本書被譽為“西方五大自傳”之一。
安徒生總共寫過三部自傳。
1867年，在紐約出版第三部自傳時，他說：“希望這些自傳能成為我作品的最好注釋。
”本書為解構安徒生本人和他的作品提供了最佳途徑，從出身貧寒的鄉(xiāng)村少年到皇家豪門的?？停跉v史的漩渦中，安徒生以文學的名義向我們敘述了他個人的挫折、淚水及心路歷程。
“童話之父”是如何生活的呢? 童話之外的王子幸福嗎? 《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》這些膾炙人口的作品是在怎樣的背景和心境下創(chuàng)作出來的呢? 在波瀾壯闊的19世紀，他不是以出世的態(tài)度直面人生的，然而，他對人生的深層次探討綿延至今。
因此，他的個人奮斗史升華為具有普遍意義的文學作品，從這個意義上說，他的自傳本身就是一部杰作。
漢斯·克里斯蒂安·安徒生成長于兩個城鎮(zhèn)，兩種社會環(huán)境，兩個世界和兩個年代。
因此，他在長大成人和成長為一名作家的不斷進步的過程中，內(nèi)心充滿矛盾，有時甚至進行激烈的思想斗爭。
他的社會地位的提升給他的許多童話、小說和戲劇提供了直接和間接的主題，在他尋求一個在很多方面成為知名人士的全新身份的過程中，他的社會地位的提升成為他創(chuàng)作大量作品的源泉，但也給他帶來了永久且難以愈合的創(chuàng)傷。
我這一生稱得上是一部美麗動人的童話，情節(jié)曲折變幻，引人入勝。
打小我就只身闖世界，貧困無助。
還好，遇到了一位純真的小精靈，她跟我說：“選準生活的方向和目標，按自己的意愿和理性需求去發(fā)展，我會給你指引和保護。
”命運對我來說還從未有過如此睿智幸運的啟示。
我將通過從我的人生故事里所獲得的啟迪告知世界：仁慈的上帝是世間萬物萬能的主宰。
白牙，讀后感，150字左右
這個寒假老師讓我們讀美國作家杰克.倫敦的作品《白牙》，這部作品主要講述了一只名叫“白牙”的狼的成長歷程。
在常人的眼里，狼通常是冷酷無情，忘恩負義的典型代表。
但我卻深深地被小說主人公“白牙”的堅強和忠誠所感動。
小白牙的幼年很可憐，出生時它的父親就死了，不久它與母親也分開了，然后就開始了它孤獨無助的幼年生活。
過早開始的獨立生活也練就了小白牙“堅韌”、“執(zhí)著”的性格和作風。
白牙在很小的時候就不服輸，面對困難絕不退縮。
有一次，它在格雷家所在的村莊里遭到了一群小狗的圍攻，它勇敢地與小狗們展開了搏斗，但終因寡不敵眾，敗下陣來。
但是，白牙并沒有因此而屈服，隨著它逐漸的長大，身體也一天天強壯起來，最終白牙戰(zhàn)勝了這些狗。
白牙雖然是一只真正的狼，但是它并非冷酷無情，他對自己的主人司各特先生非常有感情，也很忠誠，全心全意的保護自己的主人。
司各特先生的爸爸是一個法官，曾經(jīng)審過一個案件，犯人被判50年刑。
這個犯人對司各特的爸爸懷恨在心，他找了個機會越獄來找司各特的爸爸復仇。
犯人半夜三更來到司各特先生的家，結果一進門就被白牙發(fā)現(xiàn)了。
白牙奮不顧身的撲向犯人，犯人被白牙咬死了，可是白牙也被犯人打中了三槍，負了重傷。
最終白牙保護了司各特先生全家。
白牙是一只堅強、勇敢和忠誠的狼，值得我們敬佩
戰(zhàn)爭與和平對你的感受是什么,不過300字。
在歷史的長河里和平總是多于戰(zhàn)爭，每當人們提起戰(zhàn)爭總是痛恨那些侵略者痛恨他們的暴力與殘忍。
我也總是這么認為。
但有時我又會想：不是他們我們怎么團結起來，不是英法聯(lián)軍的侵略又何來的新中國。
是英法聯(lián)軍讓所以中國人民知道了什么叫“落后就要挨打”是英法聯(lián)軍的起始讓中國漸漸從封建變成了現(xiàn)代。
我們不能歧視戰(zhàn)爭，世界上不可能永遠都是和平，既然人人是平等的那么“戰(zhàn)爭”與“和平”之間也要畫上一個等號。
要不是有過第一次以及第二次的世界大戰(zhàn)恐怕人類早已像恐龍一樣在世界上滅亡，不，應該是在宇宙中滅亡，因為地球經(jīng)不起這么多人類的折騰。
它早已和宇宙說拜拜了。
我并不是希望戰(zhàn)爭早點到來，而是希望人們不要太渴望和平，不要為了自己一時的幸福而毀滅全人類，請所有人在“戰(zhàn)爭”與“和平”之間畫上一個等號。
急!!斯科特日記讀后感,自己寫的不要網(wǎng)上抄的!
有關資料一、作者介紹（黃文華）茨威格（1881—1942），奧地利作家。
出身于維也納一個富裕的猶太工廠主家庭。
青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學。
1904年后任《新自由報》編輯。
后去西歐、北非、印度、美洲等地游歷。
在法國結識魏爾哈倫、羅曼·羅蘭、羅丹等人，受到他們的影響。
第一次世界大戰(zhàn)前從事外國文學（主要是詩歌）的翻譯工作。
戰(zhàn)爭爆發(fā)后，發(fā)表了反戰(zhàn)劇本《耶雷米亞》（1917），在瑞士與羅曼·羅蘭等人一起從事反戰(zhàn)活動，成為著名的和平主義者。
1919年后長期隱居在薩爾茨堡，埋頭寫作。
1928年應邀赴蘇聯(lián)，與高爾基結識。
1938年流亡英國，并加入英國國籍。
1941年到達巴西。
1942年2月23日與妻子一起在里約熱內(nèi)盧附近的佩特羅波利斯自殺。
茨威格的文學活動從詩歌創(chuàng)作開始。
早期詩集《銀弦》（1901）和《往日的花環(huán)》（1906）深受法國印象主義和霍夫曼斯塔爾、里爾克等人的影響。
他的主要成就在傳記文學和小說創(chuàng)作方面，作品有《三位大師》（1920），為巴爾扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基作傳；《羅曼·羅蘭》（1921）；《同精靈的斗爭》（1925），為德國作家荷爾德林、克萊斯和尼采作傳；《三個描摹自己生活的詩人》（1928），為托爾斯泰、斯湯達和卡薩諾瓦作傳；《約瑟夫·福煦》（1929）；《精神療法》（1931），為催眠術發(fā)明者梅斯默爾、“基督科學”的創(chuàng)始人瑪麗·貝克艾迪、心理學家弗洛伊德作傳；《瑪麗亞·斯圖亞特》（1935）和《鹿特丹人埃拉斯穆斯的成敗》（1935）。
他的傳記不拘泥于史實，著重表現(xiàn)人物性格。
他的主要中短篇小說集有《最初的經(jīng)歷》（1911）、《馬來狂人》（1922）、《恐懼》（1925）、《感覺的混亂》（1927）、《人類命運攸關的時刻》（1927）、《象棋的故事》（1941）。
惟一的長篇小說《焦躁的心》（1938），描寫一個癱瘓少女的戀愛和自殺悲劇。
茨威格的中短篇小說大多描寫孤獨的人的奇特遭遇。
他筆下的人物常被某種神秘的命運和不可名狀的力量所捉弄，最終毀于某種熱情。
《一個女人一生中的二十四小時》和《一個不相識的女人的來信》，運用細膩的心理分析手法，刻畫中產(chǎn)階級婦女的思想感情。
茨威格的戲劇作品有詩劇《耶雷米亞》（1917）、悲劇《伏勒波尼》（1927）和歌劇《沉默的女人》（1935）等。
茨威格去世后，他的遺作《昨日的世界》（1942）和《巴爾扎克》（1946）先后出版。
前者為長篇回憶錄，記錄了兩次世界大戰(zhàn)之間奧地利和歐洲的生活風貌，后者是歷時十余年而未完成的傳記作品。
（選自《中國大百科全書·外國文學》，中國大百科全書出版社1982年版）二、關于斯科特臨死前的書信（茨威格）那些書信寫得非常感人。
死亡在即，信中卻沒有絲毫悲哀絕望的情意，仿佛信中也滲透著那沒有生命的天空下清澈的空氣。
那些信是寫給他認識的人的，也是說給全人類聽的；那些信是寫給那個時代的，但說的話卻是千古永垂的。
他給自己的妻子寫信。
他提醒她要照看好他的最寶貴的遺產(chǎn)——兒子，他關照她最主要的是不要讓兒子懶散。
他在完成世界歷史上最崇高的業(yè)績之一的最后竟作了這樣的自白：“你是知道的，我不得不強迫自己有所追求——因為我總是喜歡懶散。
”在他行將死去的時刻，他仍然為自己的這次決定感到光榮而不是感到遺憾。
“關于這次遠征的一切，我能告訴你什么呢
它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少
”他懷著最誠摯的友情給那幾個同他自己一起罹難的伙伴們的妻子和母親寫信，為他們的英勇精神作證。
盡管他自己即將死去，他卻以堅強的、超人的感情——因為他覺得這樣死去是值得紀念的，這樣的時刻是偉大的——去安慰那幾個伙伴的遺屬。
他給他的朋友寫信。
他談到自己時非常謙遜，但談到整個民族時卻充滿無比的自豪，他說，在這樣的時刻，他為自己是這個民族的兒子——一個稱得上兒子的人而感到歡欣鼓舞。
他寫道：“我不知道，我算不算是一個偉大的發(fā)現(xiàn)者。
但是我們的結局將證明，我們民族還沒有喪失那種勇敢精神和忍耐力量。
”他在臨死時還對朋友作了友好的表白，這是他在一生中由于男性的倔強而沒有說出口的話。
他在給他的最好的朋友的信中寫道：“在我一生中，我還從未遇到過一個像您這樣令我欽佩和愛戴的人，可是我卻從未向您表示過，您的友誼對我來說意味著什么，因為您有許多可以給我，而我卻沒有什么可以給您。
”他最后的也是最精彩的一封信是寫給他的祖國的。
他認為有必要說明，在這場爭取英國榮譽的搏斗中他雖然失敗了，但卻無個人的過錯。
他一一列舉了使他遭到失敗的種種意外事件，同時用那種死者特有的無比悲愴的聲音，懇切地呼吁所有的英國人不要拋棄他的遺屬。
他最后想到的仍然不是他的命運。
他寫的最后一句話講的不是關于自己的死，而是關于活著的他人：“看在上帝面上，務請照顧我們的家人
”以下便是幾頁空白的信紙。
（摘自《奪取南極的斗爭》，舒善昌譯）三、天上有星光（趙延）斯蒂芬·茨威格因小說而名揚四海，我卻熱愛他寫的傳記。
我們的心靈正日復一日地被沙塵包裹起來，變得堅硬結實，變得世俗功利，反省自心的空閑與心境是越來越少了。
我懷著崇敬的目光看著茨威格，看他如何把人心最本原的東西捧出來托到高處，令它璀璨放光。
原來人竟可以堅強如斯、無畏如斯、慷慨如斯、高貴如斯。
中國的南禪有“明心見性，直指人心”之說，茨威格的傳記也可稱是直指人心了，當然，南禪是講求不立文字的。
一向以來，我們的記憶中便只容得下成功者，有人說，歷史便是為他們而寫的，縱然偶爾有幾個特例，如項羽、李自成，也是因為他們曾經(jīng)威風八面風光無限過。
中國有句古語叫“成者為王敗者寇”，說的就是我們這種劣根性。
其實在今天，莫說是失敗者，就算在某方面名噪一時，百年后就湮沒無聞，從人們的腦海中退縮到某類專業(yè)書籍中去了，這并非危言聳聽。
其實這也怪不得大家，這個社會是現(xiàn)實的，我們必須直面生活，腦袋里要裝的東西實在太多了，能記住成功者已實屬不易，哪有空暇去關心失敗者
我便是如此，雖然我也知道，那些失敗者也是應該有他們的位置的，然而奈何，這世間本就是不公平的。
可畢竟，還是有人和我們不一樣的，比如茨威格。
這篇傳記名為《奪取南極的斗爭》。
今天，設立在南極南緯90°的科學實驗站名為阿蒙森—斯科特站，這是為紀念最早到達南極的兩名探險家：挪威人阿蒙森和英國人斯科特。
當年他們各自率領一支探險隊，為使自己成為世界上第一批到達南極的人而進行激烈的競爭。
結果阿蒙森隊比斯科特隊早了近五個星期到達極點，并順利班師，斯科特等五人卻永眠在茫茫冰雪之中。
茨威格并未為勝利者阿蒙森作傳，而把目光投向了斯科特。
這篇文章與其他11篇分別記述拿破侖、列寧、托爾斯泰、歌德、韓德爾等人的傳記共同收錄在一本集子里，這本集子叫《人類的群星閃耀時》。
書頁一張張翻過去，斯科特的形象漸漸在眼前豐滿起來，這位英國皇家海軍的上校與成千上萬的英國人一樣，冷峻、剛毅、不茍言笑，正如茨威格所說，沒有任何特殊的跡象能暗示出他是一位英雄。
他沒有荊軻“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，沒有周公瑾“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的瀟灑，亦沒有“數(shù)風流人物還看今朝”的豪情，然而和這些名垂青史的人一樣的是，他有一個夢想。
人人都曾有自己的夢想，只不過大多數(shù)人在通曉了所謂的“世故”之后，在估算了自己的能力（而非潛力）之后，乖乖地退縮了，于是我們的一生就化作一朵浮云幾縷青煙，不知散向哪兒去了，看一看天空吧，群星閃耀。
智者說，英雄與凡夫的區(qū)別，只在于“要”和“想要”之間，斯科特要、并且一定要征服南極，他要第一個站在地球最南端的脊梁上宣講這無上的光榮，這將不僅是他自己，并且是他的祖國乃至全人類的驕傲。
他義無反顧地行動起來了，他開始組織一支探險隊，然而資金缺乏，但這難不倒他，他獻出了自己的財產(chǎn)，還借了債，因為他自信有成功的把握。
他年輕的妻子替他生了一個兒子，可是他毫不猶豫，像赫克托耳似的離開了自己的安德洛瑪刻，不久朋友和伙伴們也找到了，世間再也沒有什么能動搖他的意志，他向著心目中的圣地進發(fā)了。
……1月18日，斯科特和他的四名伙伴到達極點。
“這里看不到任何東西，和前幾天令人毛骨悚然的單調沒有任何區(qū)別。
”——這就是羅伯特·福爾肯·斯科特關于極點的全部描寫。
還是有不尋常的東西的，那是飄揚著挪威國旗的阿蒙森的帳篷，里面有一封信留給這個不相識的第二名的到來，他相信這第二名一定會隨他之后到達這里，所以他請他把信帶給挪威的哈康國王。
斯科特接受了這一最冷酷無情的職責：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)卻正是他自己所熱烈追求的。
我們該怎樣稱呼這一行為呢
典型的英國紳士風度
把這輕佻地與給女士拉車門之類的行為等同起來嗎
亦或有飽經(jīng)世故之士會把這稱為愚蠢。
不是嗎
只要他把阿蒙森的痕跡抹去，再動些手腳，那么誰先踏足極點這個問題就將變成一宗懸疑了，為達目的需不擇手段，更何況這是一生的夢想。
無論如何我們被那高尚的心靈深深感動了，這就是人性之光。
也許斯科特明白，自己所付出的艱辛代價，阿蒙森也同樣付出了，那面飄揚的挪威國旗背后，也凝聚了阿蒙森和他的伙伴們數(shù)年的心血、一生的夢想，這是他們應得的榮耀，貶低他們，同樣也貶低了自己。
……看看斯科特在給妻子的絕筆書中都寫了些什么吧：“你是知道的，我不得不強迫自己有所追求——因為我總是喜歡懶散。
”看哪，這就是完成了世界歷史上最崇高業(yè)績之一的人的最后自白，言語謙卑得如同我們平時輕易所說出的。
然后他寫道：“關于這次遠征的一切，我能告訴你什么呢
它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少
”11月12日，英雄們的尸體被找到了，在英國國家主教堂里，國王跪下來悼念這幾位英雄，他們的底片和電影膠卷被帶了回來，事跡傳遍世界，看來徒勞的事竟再次結出果實。
壯麗的毀滅，雖死猶生，一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。
人類的群星閃耀時
四、美科學家為英南極探險家正名新華網(wǎng)2001年9月14日電美國國家海洋和大氣層管理署的一位科學家日前推出一本新書。
這本新書提出的觀點是，近90年前英國人羅伯特·福爾肯·斯科特進行的南極探險活動之所以失敗，罪魁禍首并不是斯科特決策的失誤，而是變幻無常的寒冷天氣。
以前的評論總是說，是斯科特的決策失誤導致他和他的4位隊友用雪橇拉著設備，在南極探險的路上跋涉了1 450公里之后，最終走上黃泉路。
但是在本月新書《最寒冷的三月》中，作者蘇珊·所羅門說，1911～1912年的冬天，長達幾周最低溫度為-37°C的天氣要比往常的天氣寒冷得多，正是這嚴寒的天氣打亂了斯科特經(jīng)過周密研究的探險計劃。
身為大氣研究化學家的所羅門分析了寒冷天氣對斯科特一行人的設備所產(chǎn)生的影響，并檢查了她從世界各地找到的書籍和日記對當時的天氣狀況的記載。
所羅門本人1999年因發(fā)現(xiàn)南極洲上空臭氧層減少的原因而獲得美國“全國科學獎章”。
她在首次前往南極洲進行臭氧層研究之前，就開始閱讀斯科特和他的隊友寫下的日記。
所羅門把這些信息與南極洲自動氣象站過去17年內(nèi)所收集的數(shù)據(jù)進行了對比，其中一些數(shù)據(jù)收集的地點距斯科特的探險路線僅幾公里。
自動氣象站顯示的數(shù)據(jù)表明，這些年里，只有1988年的氣溫下降到了和斯科特前往南極探險時一樣低的溫度，而且持續(xù)的時間一樣長。
所羅門對斯科特一行采取的正確決策和失誤之處進行了客觀分析后，提出了自己的觀點，她認為，“這并不是在為他（斯科特）貼金”。
所羅門說，斯科特一行在研究了規(guī)模較小的探險活動和歷史記錄的基礎上，估計到了南極洲的天氣會十分糟糕。
他們因此計劃在雪橇上使用帆來增速，以便能夠“一路飛奔回家”。
所羅門稱，這個計劃很不錯。
在斯科特南極之行的幾周前，由羅阿爾·阿蒙森率領的挪威探險隊已登上南極大陸，他們用的是狗拉雪橇；而斯科特一行使用的是馬拉和人拉的雪橇，結果馬在嚴寒中陷入了泥沼。
斯科特一行人在抵達南極后，才意識到他們?yōu)榇诵幸冻龅拇鷥r。
在返程中，斯科特和他的兩名隊友在距大本營只有275公里的地方倒下了，而另外兩名隊友也在此前“先行一步”了。
然而，《紐約時報》登載的有關所羅門研究結果的文章引發(fā)了讀者的來信，該報后來發(fā)表了其中幾封。
信中指出，阿蒙森和他的隊友面臨的是同樣寒冷的天氣，他們成功的原因只不過是準備更加充分，因而成為登上南極大陸的第一人。
五、最后的跋涉——斯科特海軍上校日記片斷1月27日，星期六上午我們是在暴風雪肆虐的雪溝里穿行。
該死的雪拱起一道道的波浪，看上去就像一片起伏洶涌的大海。
威爾遜和我穿著滑雪板在前邊開路，其余的人步行。
尋找路徑是一件艱巨異常的工作……我們的睡袋濕了，盡管濕得不算太快，但的的確確是在越來越濕。
我們漸漸感到越來越餓，如果再吃些東西，尤其是午飯再多吃一點，那將會很有好處。
要想盡快趕到下一個補給站，我們就得再稍微走快一些。
下一個補給站離我們不到60英里，我們還有整整一星期的糧食。
但是不到補給站，就別指望真正地飽餐一頓。
要走很長的路，然而，這段路程又無比艱辛……2月1日，星期四一天大部分時間都在艱苦跋涉。
用4小時45分走完了8英里。
晚上8點我們還在走。
我們只在12月29日才草草吃過一次午飯，當時離開補給站才一星期。
按一天三頓計算，我們手里還有8天的糧食，到達下一站應該是沒什么問題的。
埃文斯的手指頭現(xiàn)在情況很糟，掉了兩個指甲。
是凍傷……2月17日，星期六今天情形很壞。
埃文斯睡足一覺以后顯得好些了。
他像往常一樣說自己一切正常。
他還是走在原來的位置上，但半小時后他弄掉了滑雪板，不得不離開雪橇。
路面情況極為惡劣。
后來我們停了大約1小時，埃文斯跟了上來，但走得很慢。
半個小時后他的鞋又丟了，我們站在紀念碑巖半腰眺望埃文斯，后來又扎下帳篷吃午飯。
飯后埃文斯還是沒露面，我們四處張望，看見他在離我們很遠的地方。
這下我們警覺起來，四個人一齊往回滑去。
我第一個來到這個可憐的人身邊，被他的樣子驚呆了。
他跪在雪地上，衣裝不整，手套沒了，手上結滿了冰凌。
他眼里射出瘋狂的目光。
我問他出了什么事，他慢慢地說他也不知道，只說他覺得自己一定是昏過去了。
我們扶他站了起來，走了兩三步他又倒了下去。
他完全被凍僵了。
威爾遜、鮑爾斯和我回去拖雪橇，奧茨留在原地照顧他。
我們回來的時候，埃文斯失去了知覺。
我們把他抬進帳篷后，他依舊不省人事。
午夜12點30分，他平靜地死去了。
2月22日，星期三不用說，我們命定要經(jīng)歷歸途中最嚴峻的時刻了。
今天出發(fā)以后不久，東南風變得異常猛烈，風狂掃著地面。
我們馬上失去了本來就模糊難辨的路標。
午飯時根本沒見到期望中的圓錐形石頭路標。
……但這些倒霉事并沒讓我們心灰意懶，這的確應該記錄下來。
晚上，我們喝了一頓馬肉做的濃湯，美味可口，真叫人氣力倍增、精神振奮……2月26日，星期日現(xiàn)在是夜間，冷極了。
我們雙腳冰涼地出發(fā)了，因為白天穿的鞋襪根本沒有晾干。
我們謹慎地消耗著食糧，但我們的食物還應當再多一點才夠用。
我巴望著下一個補給站，現(xiàn)在離我們只有50英里。
到了那里，我們就能夠帶足補給，繼續(xù)前邊的路程了。
求《海的女兒》讀書筆記
書名：海的女兒 作者:安徒生 類型：童話 內(nèi)容簡介：海的女兒小人魚愛上王子，為了追求愛情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脫去魚形，換來人形 。
王子卻不知道，最后和人間女子結了婚，但她寧可投入海中化為泡沫，也要讓王子得到幸福。
美句摘錄： 1．在海的遠處，水是那么藍，像最美麗的矢車菊花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃。
然而它是很深很深，深得任何錨鏈都達不到底。
2．那兒生長著最奇異的樹木和植物。
它們的枝干和葉子是那么柔軟，只要水輕微地流動一下，它們就搖動起來，好像它們是活著的東西。
所有的大小魚兒在這些枝子中間游來游去，像是天空的飛鳥。
3．她的皮膚又光又嫩，像玫瑰的花瓣，她的眼睛是蔚藍色的，像最深的湖水。
4．當海是非常沉靜的時候，你可瞥見太陽：它像一朵紫色的花，從它的花萼里射出各種色彩的光。
5．一片玫瑰色的晚霞，慢慢地在海面和云塊之間消逝了。
6．她說，最美的事兒就是停在海上：因為你可以從這兒向四周很遠很遠的地方望去，同時天空懸在上面像一個巨大的玻璃鐘。
7．看樣子她好像是想要哭一場似的，不過人魚是沒有眼淚的，因此她更感到難受。
8．于是她輕盈和明朗得像一個水泡，冒出水面了。
9．這時她覺得好像滿天的星星都在向她落下，她從來沒有看到過這樣的焰火。
許多巨大的太陽在周圍發(fā)出噓噓的響聲，光耀奪目的大魚在向藍色的空中飛躍。
10．現(xiàn)在她看見她前面展開一片陸地和一群蔚藍色的高山，山頂上閃耀著的白雪看起來像睡著的天鵝。
沿著海岸是一片美麗的綠色樹林，林子前面有一個教堂或是修道院——她不知道究竟叫做什么，反正總是一個建筑物罷了。
它的花園里長著一些檸檬和橘子樹，門前立著很高的棕櫚。
海在這兒形成一個小灣。
水是非常平靜的，但是從這兒一直到那積有許多細砂的石崖附近，都是很深的。
11．正如那巫婆以前跟她講過的一樣，她覺得每一步都好像是在錐子和利刀上行走。
可是她情愿忍受這苦痛。
她挽著王子的手臂，走起路來輕盈得像一個水泡。
12．雖然她纖細的腳已經(jīng)流出血來，而且也叫大家都看見了，她仍然只是大笑，繼續(xù)伴隨著他，一直到他們看到云塊在下面移動、像一群向遙遠國家飛去的小鳥為止。
13．她于是旋舞起來，飛翔著，正如一只被追逐的燕子在飛翔著一樣。
大家都在喝彩，稱贊她，她從來沒有跳得這么美麗。
快利的刀子似乎在砍著她的細嫩的腳，但是她并不感覺到痛，因為她的心比這還要痛。
14．她知道這是她看到他的最后一晚——為了他，她離開了她的族人和家庭，她交出了她美麗的聲音，她每天忍受著沒有止境的苦痛，然而他卻一點兒也不知道。
這是她能和他在一起呼吸同樣空氣的最后一晚，這是她能看到深沉的海和布滿了星星的天空的最后一晚。
同時一個沒有思想和夢境的永恒的夜在等待著她——沒有靈魂、而且也得不到一個靈魂的她。
15．陽光柔和地、溫暖地照在冰冷的泡沫上。
因為小人魚并沒有感到滅亡。
她看到光明的太陽，同時在她上面飛著無數(shù)透明的、美麗的生物。
透過它們，她可以看到船上的白帆和天空的彩云。
它們的聲音是和諧的音樂。
可是那么虛無縹緲，人類的耳朵簡直沒有辦法聽見，正如地上的眼睛不能看見它們一樣。
它們沒有翅膀，只是憑它們輕飄的形體在空中浮動。
16．她的聲音跟這些其他的生物一樣，顯得虛無縹緲，人世間的任何音樂部不能和它相比。
17．“到天空的女兒那兒去呀
”別的聲音回答說。
“人魚是沒有不滅的靈魂的，而且永遠也不會有這樣的靈魂，除非她獲得了一個凡人的愛情。
她的永恒的存在要依靠外來的力量。
天空的女兒也沒有永恒的靈魂，不過她們可以通過善良的行為而創(chuàng)造出一個靈魂。
我們飛向炎熱的國度里去，那兒散布著病疫的空氣在傷害著人民，我們可以吹起清涼的風，可以把花香在空氣中傳播，我們可以散布健康和愉快的精神。
三百年以后，當我們盡力做完了我們可能做的一切善行以后，我們就可以獲得一個不滅的靈魂，就可以分享人類一切永恒的幸福了。
你，可憐的個人魚，像我們一樣，曾經(jīng)全心全意地為那個目標而奮斗。
你忍受過痛苦；你堅持下去了；你已經(jīng)超升到精靈的世界里來了。
通過你的善良的工作，在三百年以后，你就可以為你自己創(chuàng)造出一個不滅的靈魂。
” 17．小人魚向上帝的太陽舉起了她光亮的手臂，她第一次感到要流出眼淚。
18．她看到王子和他美麗的新娘在尋找她。
他們悲悼地望著那翻騰的泡沫，好像他們知道她已經(jīng)跳到浪濤里去了似的。
19．在冥冥中她吻著這位新嫁娘的前額，她對王子微笑。
于是她就跟其他的空氣中的孩子們一道，騎上玫瑰色的云塊，升人天空里去了。
讀后感想：善良的小人魚為了追求永恒的靈魂和她想要的愛，放棄了無憂無慮的生活，選擇了犧牲卻因此成全了永恒。
犧牲終像是遙遠的光明，吸引我向它前進，它有一種空曠的靈性，不可琢磨，神圣而潔凈。
有時犧牲并不是最疼痛的，也許犧牲才能給自己另一個機會。
讀完這篇童話，我覺得它是一曲凄美卻完美的音樂。
