蒙田的熱愛生命的主要內(nèi)容200字
有一個文學(xué)家說過：“我熱愛生命，熱愛生命的真實和生命的偶然，以及瞬間即使的美。
”這句話正應(yīng)驗在《熱愛生命》這篇文章上。
讀了這篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平靜下來。
這篇文章主要講了一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。
冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。
他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。
就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。
他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。
就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。
為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。
最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒，表現(xiàn)了人對生命的酷愛如何幫一個人戰(zhàn)勝了死亡；盡管病餓交加，盡管是多么的筋疲力盡，但仍然徒手搏斗中把緊跟在后面的一只餓狼制服了，并且通過冰天雪地的荒野掙扎來到了一望無際的海邊，終于被一艘捕鯨船救起。
這個悲慘的故事，生動地展現(xiàn)了人類的偉大和堅強。
即使遇到了多大的困難也會堅強起來。
比起我來，我就像一棵枯樹，風(fēng)一吹就倒.。
讀了《熱愛生命》這篇文章，我才知道：一個人不管遇到多大的麻煩，多大的困難，都永遠要堅強，如果你不堅強，那么你將永遠不會逃出困難這個圈套。
林肯的故事
峨日朵雪峰之側(cè) 這是我此刻僅能征服的高度了， 我小心地探出前額， 驚異于薄壁那邊 朝向峨日朵之雪訪湟許久的太陽 正決然躍入一片引力的無窮的山海。
石礫不時滑坡， 引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴， 像軍旅遠去的喊殺聲。
我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。
血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出， 呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍 在銹蝕的巖壁， 但有一只小得可憐的蜘蛛 與我一同默享著這大自然賜予的快慰。
在這首詩中，詩人為我們塑造了眾多審美意象，有太陽俄日多之雪巨石巖壁蜘蛛它們共同營造出一個凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷，古老開闊的高原背景，博大的生命意識，構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的整體。
通過意象之間的的變化與相互作用，描繪出詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦，那是一個僅存于詩人心中的天堂。
昌耀是一個孤獨的詩人，他自始自終有著一種震動人心的憂郁和傷感，而隱藏在這背后的是詩人對生命本真與尊嚴的追尋和捍衛(wèi)。
在這首詩中詩人似乎是一個冷靜的旁觀者，又似乎是一個積極的生命體驗者，他在這首詩中開始他的征服之旅，繼而完成旅途。
繼而完成了自我超越。
我想，昌耀應(yīng)該屬于西部。
我假期布置一篇《觀閱兵式有感》作文。
誰文采好，幫幫我昂
初次見周濤是在一次晚宴中。
周濤話語不多，很含蓄。
這與外界的傳聞有很大差異。
當時，傳聞最多的是說周濤狂傲。
還舉出例子說：周濤曾放話，剛出版的是全國最好的；也是全國最好的。
著名作家賈平凹就曾手書：狂濤。
再次見到周濤是在他的作品研討會上。
各位名家大腕各抒己見，表達對周濤其人、其文的看法。
周濤仍然是含蓄地坐在一旁。
求證周濤是否說過：自己的什么、什么作品是全國最好的。
他點頭承認：說過，而且在電視上說的。
但又補充到：那兩個例子多少有點斷章取義的味道。
完整的應(yīng)該是：是全國最好的，當然不是唯一的；也是全國最好的，當然就我所知。
盡管是解釋，話語還是透露出自詡的味道。
那么，名家大腕又是怎么看周濤的呢
著名學(xué)者余秋雨說：“周濤對我來說是遠方的山，就個人而論，我相信他與我的一些個人的成長經(jīng)歷和人生風(fēng)格有一些差別。
但是這個差別就是互相仰望的理由，互相驚訝的理由。
在中國文化的發(fā)展過程中，新疆文化的地位肯定高于人們所想象的那樣的地位。
我相信新疆這塊地方，或者比新疆更大的地方是中華文化拓展自己生存空間，然后改變自己存在本質(zhì)的一個前沿。
我想周濤的意義就在這，他把這塊土地上曾經(jīng)有過的時間意義上的一種力量和他本來所具有的一種空間意義上的力量組合起來了，組合在一個生命體上，變成一種當代話語。
而這種當代話語不是一般意義上的采風(fēng)，而由于它通過自己的生命來體現(xiàn)，所以一直保持著一種高貴。
” 周濤一米八零，高大、挺拔。
給人的印象是天庭飽滿、膚色白凈而透紅，尤其是雙眼有神。
穿上軍裝，再作些動作，非常的儒雅。
有人因此說周濤是“儒將”。
不過周濤確實是儒將，才華橫溢的文職將軍。
從軍二十多年，他先后出版詩集、散文集36部，曾榮獲第二屆、第三屆、第七屆中國人民解放軍文藝獎，全國詩集、散文集獎和魯迅文學(xué)獎等多種獎項。
2002年，又破格獲部隊文職二級資格證書，相當于少將級別。
有人說周濤是奇才。
周濤不認可也沒有否認。
不過有文學(xué)天賦那是從小就表現(xiàn)出來了。
周濤的父親回憶說：小時候，周濤愛看小人書，、、等等不一而足。
上中學(xué)時，他的語文最為出色，作文常常被老師當作范文朗誦。
直至大學(xué)畢業(yè)，在喀什下鄉(xiāng)、到伊犁當兵、寫詩、作文，周濤的才華真正顯露出來。
1979年，36歲的周濤以一首長詩的出版而嶄露頭角，從此一發(fā)不可收拾。
、、、《云游》等詩集一本接著一本，特別是詩集《神山》的出版廣受好評，并一舉獲得第二屆全國新詩獎和第二屆全軍文藝獎。
周濤在詩歌創(chuàng)作中對邊疆文化和民族性格作了深入研究。
他的詩融邊塞風(fēng)光和少數(shù)民族民間故事為一體，敘事、抒情相結(jié)合，刻畫了生活在新疆的各民族的不同性格特點。
原《西部文學(xué)》的主編鄭興富認為：“周濤對新疆各族人民的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、民族心理實踐感情比較豐富，對生活觀察細致入微，并能從中發(fā)掘出詩意，塑造了鮮明的歷史形象。
” 同時，作為軍旅作家，周濤又在他的詩作中融入了太多的英雄情結(jié)。
周濤說，他是一位部隊詩人，“我的襁褓是一件單薄的軍衣”。
詩作《神山》、《鷹之擊》、《山岳山岳 叢林叢林》、《生命里有一段當兵的歲月》、《軍人素質(zhì)》等等都凝聚著詩人無限的部隊情節(jié)。
周濤出道晚，但成名快。
20世紀80年代中期，周濤就以他的詩成為“新邊塞詩”的領(lǐng)軍人物。
他的詩“以其粗獷、雄奇、剛健、深沉悲壯的藝術(shù)風(fēng)格豐富了當代人的審美空間，開了一代詩風(fēng)”。
有人說他成為“繼李瑛之后，對軍旅詩整體格局發(fā)生過較大影響的承前啟后的代表性人物”。
周濤說：“新疆這個地方本身就是一首大詩。
它自古到今養(yǎng)育了無數(shù)的詩人。
在新疆這樣一塊土地上生活，呼吸著新疆芬芳的塵埃，接觸了新疆各族人民群眾樸實、勤勞、善良的品格，還有新疆軍區(qū)10萬官兵單純、歡樂、開朗、勇敢的性格潛移默化對我周濤的詩文產(chǎn)生很大影響。
這是一個磁場，在這個磁場里生活的人，他不能不受到這個巨大磁場的影響。
它滲入到你的血液中、滲入到你的靈魂中，使你和這塊土地融為一體，所以說我有幸成為我們新疆這個巨大詩歌鏈、歷史鏈的一節(jié)，感到非常的榮幸。
” 周濤是詩人，他很看重詩。
然而，就在他的詩歌創(chuàng)作達到顛峰時，卻又轉(zhuǎn)攻散文創(chuàng)作。
有人為之惋惜。
周濤說：我花了20年經(jīng)歷過通徹心脾的疑惑、思考、實踐、尋找，真正完成了詩。
但我忽然發(fā)現(xiàn)，在詩的領(lǐng)域內(nèi)對手太強了，他們以驚人的洞察力和才氣以及對現(xiàn)實的直覺把握，向我擺出一個又一個陣勢，竟是一些我前所未見的棋局。
事實上，周濤的散文比他的詩更有影響力。
在一本《周濤大寫意》的書中，評價周濤散文的作品遠遠多于他的詩，在眾多文學(xué)大家的眼里，周濤更是一個散文家。
盡管是詩把周濤引向文壇；盡管周濤對詩一往情深，無限眷戀。
出版界更喜歡周濤的散文。
20世紀90年代以來，周濤先后結(jié)集出版了《稀世之鳥》、《游牧長城》、《兀立荒原》、《西部的紋脈》、《天似穹爐》等20多部散文集，散文讓周濤從一個高峰邁向了另一個高峰。
人民文學(xué)主編韓作榮評價周濤：周濤是異常聰明的，他審時度勢、見好就收，及時調(diào)整自己的寫作線路，進入文學(xué)創(chuàng)作最薄弱的領(lǐng)域，竟然一發(fā)而不可收，以其作品的質(zhì)量和數(shù)量成為當代卓有影響的幾位散文大家之一。
周濤寫詩成為詩人，寫散文成為散文家。
周濤的書畫作品也小有名氣，繪畫作品曾在全國性報刊發(fā)表，書法作品還入選中南?！叭倜藭嬚埂保c齊白石、張大千等人的字畫同展。
最年，周濤又改寫小說，并已陸續(xù)發(fā)表。
但周濤常說的一句名言卻是：一個人一生只能做一件事。
周濤解釋說：一個人一生只能做一件事，主要想表達的是一種堅定性。
當你把心血投入一件事中的時候，要經(jīng)的起風(fēng)吹草動。
做一件事只需努力去做就行了，不要想那么多。
蠶吐絲時如果盡想的是自己吐出來的絲能不能用來織皇帝穿的綢袍，恐怕絲未吐出來就先愁死了。
父親眼中的周濤 （選自周濤自選集序一 無題作者：周文杰） 我參加革命后，長期從事文化、政治理論教育工作，常年寫講稿、總結(jié)。
對文學(xué)創(chuàng)作完全是個門外漢，不會寫，也很少閱讀。
周濤讀中學(xué)時，喜好文學(xué)偏廢功課的傾向已有表現(xiàn)，我多次批評他要多學(xué)政治理論以確立未來的指導(dǎo)思想，他自恃其好，不拒不從。
20余年來，他一直堅持這么做，我說不聽，只好由他。
他做的事雖然與我對他的期望不合，但畢竟不是在做壞事，何況我也管不了他。
他母親愛看舊戲古書，有時暗示他說：“我就希望我這些兒子里能出個武將才好。
”他聽了哈哈－－笑，照干他的。
現(xiàn)在，他說新疆人民出版社要出《周濤自選集》，他要讓我寫序。
我不善為文，更沒有為人作過序。
何況兒子出書，老子作序，妥嗎
他說：“妥。
符合孝道，最合國情啦。
” 他的這些詩文，有的看過，有的沒看過，還有的看過不太全懂，說不出什么來。
他青少年時候的事，個性形成初始時的樣子，我卻記憶猶新，歷歷在目。
我把對他的一些瑣碎記憶，寫在這里，希望能夠?qū)τ谧x者理解他的文字，和他這個人，有一些參考或幫助。
濤1946年3月15日生于山西潞城縣馬場村。
產(chǎn)時歷晝夜不生，其母精疲力竭。
女軍醫(yī)每半小時注射一次藥，毫無效應(yīng)。
守護者束手無策，木然靜待。
我當時心如刀戮，度分秒如年，似面臨驚濤駭浪，頃刻將母子吞噬。
不知哪位好心腸者出主意去訪接生婆，門外姍姍走進一老嫗，從容上坑，在產(chǎn)婦的腹部由上而下趕按不數(shù)次，突然一長大而健壯的嬰兒呱呱墜席，頭發(fā)烏黑，哭聲宏亮，眾皆驚異，神秘不解，默然而去。
我與其姑媽如千斤重負脫身。
因產(chǎn)時歷時長，陷入極端危機，坐以待斃，令人驚心失魄，撕心裂肺，似沉入驚濤駭浪，故名濤。
在醫(yī)院只住兩周，父母輪抱濤去晉冀魯豫軍大女生隊報到。
其母過著緊張的軍隊生活，上軍事、政治兩門課，濤獨自臥土炕席上，雖有被褥，難免不時有老鼠作伴。
后移住一院內(nèi)，濤為房東主婦喜愛，經(jīng)常給喂蛋湯、米湯，以補母奶之不足。
歷時3月余，濤發(fā)育茁壯，皮膚白嫩，兩頰緋紅，眼炯炯有神，端莊而秀美，為人人喜愛爭抱。
濤與父隔別四五個月，一見即伸臂投懷，目睹者皆驚嘆其靈性。
其半歲時隨母坐馬車行軍至冀南，中途每在一大村休息，馬車停處，必有村民圍觀，婦女小孩連呼：快來看一精明小孩。
有端水端米湯者，有給饃餅者，有給梨、柿、栗等特產(chǎn)者，人群愈聚愈厚，似爭看一場猴戲表演。
濤隨父母過黨日，開會三四個小時從未哭鬧，兩眼注視發(fā)言人，良久眼皮不眨。
每次抱濤去開會，與會者戲言日：歡迎半歲的預(yù)備黨員來過黨的生活。
兩歲半隨母在華北軍大陸軍中學(xué)住石家莊市郊區(qū)。
濤性機靈、活潑，說話流利，天真有趣，惹得干部們一見就逗樂。
1948年秋，石家莊郊區(qū)連續(xù)遭敵機轟炸40余天，每日幾十架或十余架從日出到日落。
濤隨母整日鉆防空洞、交通壕。
全校部只他孤獨一個小兒，未嘗哭鬧，反成為干部們排除寂寥，逗樂取笑，活躍生活之尤物。
濤3歲隨母在女生隊，因俊美機靈、活潑可愛，學(xué)員們爭相領(lǐng)抱，經(jīng)常不在母身邊，甚至夜不歸家也以為正常事。
以后隨母在二大隊大隊部(駐長辛店)，整日由通訊員、司號員們帶著玩。
有時一個人在操場看百余學(xué)員軍事操練，隨學(xué)員做臥倒、射擊、投彈姿勢，引得干部，學(xué)員于休息時間圍著逗玩。
濤在干部辦公室，在通訊員們的宿舍經(jīng)常玩，耳濡目染，學(xué)了不少政治術(shù)語，什么階級立場、貧下中農(nóng)、地主、壞蛋，什么開會、批評、斗爭等等，順口而出，同時也學(xué)了不少罵人的話，有時對大人說“這個家伙”、“他媽的”，人們聽后不厭不怒，反覺有趣。
某日黃昏，濤騎在我脊背上由縱隊部回家，在路上看到明月當空，萬籟無聲，喜氣洋洋，高唱《東方紅》。
我試問：誰是咱們國家的領(lǐng)袖，他說毛主席。
又問：誰是全世界人民的領(lǐng)袖，他一口氣說出：馬克思、恩格斯、列寧、斯大林。
我很驚訝。
問他怎樣知道的
說是在通訊員叔叔的宿舍墻上看到貼的像。
濤4歲隨父回老家(山西榆社縣)探親，下火車住太谷一老鄉(xiāng)開的店內(nèi)。
我因事上街時間長，將濤托店家代為照管。
當我從街上返回，見濤在院中獨自立正，面前站著一行五六歲的小孩，分明是濤學(xué)隊長向?qū)W員講出操動作。
店家對我說：你這4歲的小孩，給幾個五六歲的小孩當起軍事教官了，不愧是從北京軍隊中出來的。
回到家隨表姐到高小學(xué)生群中，到村里看雞、狗、羊群，毫不怯生。
和學(xué)生們，和村里人們見面，有問必答，滿口北京話，人們聽不懂而覺得好聽。
那時從家回北京須步行百余里方可乘火車。
當日下午天陰沉，起大風(fēng)，濤由我和其表叔輪替背著走，被風(fēng)沙吹了整一下午。
夜宿山溝一店(獨此一家)，躺到炕上，全身困乏，很快入睡。
睡夢中，忽驚呼狂嚎，其聲撕心裂肺，黑暗中摸其臉手，燒燙駭人。
漆黑的深夜，睡在一個點著麻油燈的暗屋，色昏昏，陰森森，使人感到離開人世。
在這偏僻的山溝，盼望醫(yī)生，如橡木求魚。
濤每隔十幾分鐘、半小時驚叫一次，我心如焚，束手待斃。
直至黎明，體溫始下降，面色黃白，體弱癱軟。
我們又輪抱行走整日，夜宿榆次城關(guān)一店，濤忽要喝水，又要吃餅干，精神煥發(fā)，機靈活潑，話多如常，具可謂死難逢新生。
濤五六歲時仍聰明活潑，俊美可愛，但日益表現(xiàn)出其頑皮、膽大的天性。
有時一個人爬上房頂或樹上，或藏于背處暗室，經(jīng)常和同院的一俄羅斯小孩果拉玩，如不順意，就將小伙伴打哭。
果拉的母親來家告狀，又是一陣賠禮，好言安慰。
父母氣急生怒，想馬上狠揍一頓，無奈找不著。
等到吃飯時間，濤躲躲閃閃回到家中，父母的氣也消了。
一次在家搗亂，奶奶勸說不聽，氣得奶奶持條帚追打，他跑出外面，等奶奶兩只小腳追出門外，濤已無影無蹤。
另一次，夏季特?zé)?，奶奶給濤脫光衣服，拿涼水擦洗身上，濤不順從，竟然光屁股往外面跑，正逢我下班回家，始攬抱回屋。
濤任性、自由、不順命的性格，自幼可見。
濤6歲去北京一畝園小學(xué)第一天，因不滿學(xué)齡，中途我對他說，去到學(xué)校，老師問你今年幾歲，你說7歲，不要說6歲。
如說6歲，就不讓你上學(xué)了，濤點頭。
領(lǐng)濤見到老師，第一句話就問：今年幾歲：濤脫口而出：六……七歲。
表現(xiàn)出天真灑脫、滿不在乎的習(xí)性。
后來轉(zhuǎn)至北大附小，路較遠，且中途經(jīng)過解放軍警犬隊。
有次，我有事去濤校，中途突然看見附近有二三十條肥大、兇猛如虎豹的警犬，頓感驚駭心跳，兩腿緊張。
后問濤為何不給父母說你路過警犬隊，光你一個人不怕么，他說，初次見有點害怕，天天路過，警犬對我也熟了，我就忘了害怕，表現(xiàn)了勇敢、好奇心。
濤八九歲至十三四歲時，上學(xué)仍貪玩，上課不專心聽講，在課頁空白處和封面上畫滿了各種姿勢的馬。
初中一年級上課，心不在焉，看見窗外電線桿上那么多鳥，心想怎么沒被電觸死。
放學(xué)回到家，一落腳就領(lǐng)弟弟們?nèi)ネ饷婧托』锇閭兺嬗螒?，打鬧，或打乒乓球。
如遇到院內(nèi)有賣炭賣草的毛驢，濤領(lǐng)頭騎上毛驢在院內(nèi)亂跑。
某日夜間，父母忙于工作，到1點多，忽然發(fā)覺弟兄4人全未回家，父母在幾個院子四處尋找，無蹤影和聲音，最后于急中忽然看見門前不遠處有很高很厚的草堆，撥開草堆，發(fā)現(xiàn)4個人早已在草窩中酣睡。
我連罵帶打，4個小孩像敗下陣來的小狗，滿頭滿身粘著草秸，拖落著尾巴躲回家了。
濤熱衷于看小人書，如《岳飛傳》、《水滸傳》、《三國演義》，自盤古開天劈地，三皇五帝，直到唐、宋、元、明、清歷代皇帝，文武大臣，有名的文人，武士的故事，無不看得津津有味，甚至陶醉忘食。
將攢的錢全買了小人書，積滿了一小木箱。
父母勸誡他與弟弟少看小人書，首先應(yīng)學(xué)好課程，濤不從，致使期中考試數(shù)學(xué)不及格。
現(xiàn)在看來，藐視封建正統(tǒng)，與其幼時多看小人書是有很大關(guān)系的，也證明其具有熟諳歷史人物的豐富知識。
濤十四五歲，特愛騎馬，特愛騎腳踏車。
一次，隨黨校去南山勞動的干部到南山玩，獨自騎上哈薩克的馬在山路上猛跑，目睹者驚駭，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)急喊大罵，始罷。
濤又特愛打乒乓球，因性靈敏，球技超眾，1960年秋被新疆體委選中赴京參觀26屆世界乒乓球賽。
后被留北京體育館和幾名同伴受乒乓專業(yè)訓(xùn)練，后移至南京體育館。
濤連續(xù)給父母寫信，訴述自己厭球訓(xùn)，渴望求知識，不久，在幾個家長急切要求下，濤于1961年秋抵家，繼續(xù)上初中二年級課。
此后濤學(xué)習(xí)專心、勤奮，語文為全班之冠，其余各門功課成績均在80分以上。
每晚做完作業(yè)，必寫札記。
字跡工整，興趣濃厚，四年如一，寫完硬皮厚本10余冊。
一個四川大學(xué)文科畢業(yè)生和另一干部來家，偶從濤枕邊發(fā)現(xiàn)一本子，閱不釋手，不時發(fā)出欣賞之聲。
一日，濤從校回到家對父日：老師讓我在全班讀我寫的“下鄉(xiāng)體驗貧下中農(nóng)生活的總結(jié)”，許多同學(xué)邊聽邊泣，感動得掉淚，我也泣不成聲了。
我懷疑是否言過其實，認為他的階級感情和文字都不可能達到那樣高的水平。
濤于初高中學(xué)習(xí)期間，曾參加過幾次烏魯木齊市中學(xué)生乒乓球賽，為第一中學(xué)奪得冠軍。
1962年夏曾參加自治區(qū)專業(yè)乒乓球賽，獲第三名。
1965年考入新疆大學(xué)后，亦曾奪得烏魯木齊市大學(xué)生乒乓球賽冠軍，為學(xué)校爭得榮光。
周濤在新疆大學(xué)一年級第二學(xué)期開學(xué)不久，文化大革命就開始了。
1967年春，濤參加群眾小報編輯部搞寫作。
每次去編輯部分到題目即回家寫稿，讓我看，感覺文字流暢，出手很快，仔細再閱，無以挑剔。
以后上街，屢見張貼的群眾小報有他的文章，有的是社論，尤以《千秋功罪篇》對我印象深刻，雖是打派性筆仗，其潑辣、譏諷之尖銳，論證之確鑿，令人出乎意外。
某日，早飯后濤對父母說要去石河子賽乒乓球。
午飯后濤突然從門外進屋感慨地說：今天算撿了一顆腦袋回來。
原來濤和同伴乘車出烏魯木齊后，后面有一輛大卡車緊追不舍，接著機關(guān)槍、步槍朝他們猛打，子彈如雨，酷似戰(zhàn)場。
同車的伙伴被打死打傷多人，車也險些撞翻，濤則匍伏于車中不動，終于無恙，使人聽了后怕不已。
以上都是20年前的事了。
現(xiàn)在細想起來，總結(jié)一下，似有一些人生的經(jīng)驗可循。
周濤從小聰明，行為敏捷，時顯輕浮驕傲。
但在他傾心專注的事情上，卻表現(xiàn)出鍥而不舍，異常執(zhí)著的堅定，有韌性，不怕困難。
周濤喜歡幻想，經(jīng)?？诔龃笱裕刮乙恢钡n這種脫離實際的作風(fēng)。
但他在寫作實踐上卻是一絲不茍，很認真摸索的。
他不滿足，不斷以更高的標準刺激自己，這就是他的大言，實質(zhì)上是自我鼓勵。
他的奮斗精神時常表現(xiàn)為驕傲，極端的自信，這種東西讓我看了有些觸目驚心，怎樣可以這樣自我膨脹呢
自古有言，“驕兵必敗”嘛。
可是20年來，他不但沒敗，反而愈加突進，有了長足的發(fā)展。
這使我對他的驕傲起了疑心，恐怕驕傲作為一種自信心，作為藐視潮流的力量和探索新事物的勇氣，是可貴的品質(zhì)。
當然驕傲不能作為具體對待同志的態(tài)度，那是不好的作風(fēng)。
沒有大地便沒有大文章——訪西部軍旅作家周濤 項瑋 很有詩名的周濤，近十多年來又以散文享譽文壇。
他的散文汪洋恣肆，縱橫開合，充滿了激情和哲思，讀著使人聯(lián)想到他所處并深愛著的祖國大西北。
就如他一篇散文的題目：“沒有大地便沒有大文章”，他的散文是和大地緊密聯(lián)系在一起的。
最近，周濤在上海出了他最新的一本散文集《山河判斷》，那書名仍是和大地、自然密不可分。
那天他來上海，只見高高的身材，戴著眼鏡，很斯文的樣子，可言語間卻常露出豪氣。
在滬的幾日，他嘴上一直掛著對上海的贊美，看得出他是由衷的，但讀了他的散文，你會覺得與他有真正血脈之緣的，只有一個地方，那就是新疆。
周濤在新疆生活了45年。
他出生在山西，后來到了北京。
1955年，新疆維吾爾自治區(qū)成立，需在北京調(diào)一批干部前往工作，周濤的父母就在其列。
周濤一生中的大部分學(xué)歷是在新疆完成的。
1965年他考進新疆大學(xué)中語系，學(xué)習(xí)中亞語言。
大學(xué)畢業(yè)后，他被分配到喀什搞團的工作。
后因他詩歌創(chuàng)作的成就，于1979年被部隊特招，成為一名從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作的軍人。
眼下，他是新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任，新疆文聯(lián)副主席、作協(xié)副主席。
周濤的散文創(chuàng)作開始于八十年代中后期。
在他的散文中，沒有風(fēng)花雪月、多愁善感，有的是一個文人對社會、對歷史、對人生的思考。
他的散文語言非常有氣質(zhì)，它們將他對西部的摯愛表現(xiàn)得那樣寬廣而深厚，執(zhí)著而優(yōu)美。
他曾說：“我希望成為一塊土地的代言人
”不言而喻，這塊土地該是新疆。
問周濤：“新疆的魅力在哪里
”他答：“它遼闊。
” 周濤曾應(yīng)邀擔(dān)任中央電視臺大型紀錄片《大西北》的總撰稿人，并參加了另一部系列片《望長城》的拍攝，當他的足跡幾乎踏遍了西部的每一塊土地后，他說：“大西北的歷史文化有那么深厚的儲藏量，而且那些事用我們一生也不可能吃透它……” 《新民晚報》 2000年12月15日 大樹和我們的生活 周濤 我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。
——列夫·托爾斯泰 如果你的生活中周圍沒有偉人、高貴的人和有智慧的人怎么辦
請不要變得麻木，不要隨波逐流，不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機會。
因為至少在你生活的周圍還有樹——特別是大樹，他會教會你許多東西。
一棵大樹，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說，它就是偉大、高貴和智慧。
樹的生命比人的生命更長久，從“閱世”的意義上看，人是比不過樹的。
所以，你若是到十三陵，看到周圍靜立在那里的松柏，尤其是看到那種虎臥龍盤的老柏，會不由得生出某種敬畏和感激——有什么辦法，帝王們?nèi)妓懒?，它們卻依然活著，默默地、居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。
在某種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王。
我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多。
同樣是生命，樹以靜以不言而壽，它讓自己扎根大地并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地風(fēng)云之氣。
樹的存在為人們貢獻了自己的全部，從枝葉到花果根干，卻也從未向人們索取過什么。
許多家畜供人驅(qū)使食用，但同樣也靠人喂養(yǎng)照料。
樹本來是用不著人養(yǎng)的，它在大自然中間活得好好的，姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。
等到大樹被伐倒了，人們看到了它的心——年輪，一圈一圈，歲月的波紋蕩漾，生命的記憶永存。
這時候，略有悟性和良知的人就全明白了：樹絕不是麻木的，而恰恰是有靈有智的。
它雖不語不行，心里面卻比誰都清楚。
它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系，比人更深入、更和諧。
它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。
它不靠捕殺誰、獵獲誰而生存，但它活得最長久。
這可真不是一件簡單的事兒，它連草也不吃，連一只小蟲子的肉也不吃，但它卻能長得最高大、最粗壯、最漂亮。
這才是奇跡呢，樹不用吃飯。
真正有生命力的大樹全都已經(jīng)與天地風(fēng)云融為一體了，它與山河共呼吸，取萬物之精氣，反過來又養(yǎng)育萬物；得日月之靈華，結(jié)果又陪襯日月。
若是說什么氣功，樹才是真懂氣功的大師。
我在塔克拉瑪干邊緣的墨玉縣見到過一棵八百年的梧桐樹王，那樣干燥的沙漠邊緣，它得有多大的修行才能活過來呀
何況它不僅活著，而且枝葉繁茂，生機勃勃，它像一個巨人一樣健康地屹立著，襟懷博大，人和梯子在它的腳下顯得極其可笑。
它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢造成的，它靠它的閱歷、它的頑強生命力、它的光輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時的本意。
我還見到過五百年高齡的無花果王，它占地數(shù)畝，落地的無花果使他周圍散發(fā)著甜膩的腐敗和幽深的清香，它的枝干如同無數(shù)巨蟒糾纏盤繞、四處爬伸。
它達到了它這種植物的極致，造就成、編織成一座自己的宮殿。
一棵樹在漫長的成長過程中，會遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它要是都挺過去了，經(jīng)歷了時間的考驗，它就會成為一棵大樹。
這樣的大樹會引起人們特殊的敬意。
比如在哈密，就有一些幸存下來的百年老柳樹。
它們的形態(tài)確實不同凡響，一看就知道，是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。
它們身上都有編號掛牌，就像勛章一樣，代表著特殊的榮譽。
這些柳樹就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳樹。
可是當年“遍栽楊柳三千里”，能活到今天的，也就只有這些了。
你細細端詳這些巨大的柳樹，會從他們每一棵樹的神態(tài)上，找到左宗棠的神韻，一派大人物風(fēng)范。
我當時就頗感疑惑，心想，難道樹也會遺傳栽樹人的風(fēng)貌嗎
要是果然如此，那樹就是通神通靈的生物了
