《惜城的古怪實驗》讀后感怎么寫
寫讀后感的要訣我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會受到感動,產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失.要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理.也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題,寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來.第四,要真實自然.就是要寫自己的真情實感.自己是怎樣受到感動和怎樣想的,就怎樣寫.把自己的想法寫的越具體、越真實,文章就會情真意切,生動活潑,使人受到啟發(fā).從表現(xiàn)手法上看,讀后感多用夾敘夾議,必要時借助抒情的方法.敘述是聯(lián)系實際擺事實.議論是談感想,講道理.抒情是表達讀后的激情.敘述的語言要概括簡潔,議論要準確,抒情要集中.三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號.從表現(xiàn)形式上看,也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的.這是用自己的切身體會和具體生動的事例,從理論和實踐的結(jié)合上闡明一個道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動活潑.另一種是從研究理論的角度出發(fā),闡發(fā)意義.根據(jù)自己的研究和理解,闡明一個較難理解的思想觀點,或估價一部作品的思想意義.它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解.這一種讀后感的重點仍在“感”字上,但它的理論性較強,一定要注意關(guān)照議論文論點鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點.
惜城的古怪實驗讀后感180個點
讀惜城的古怪實驗有感今天，我讀了惜城的古怪實驗一文。
我被里面的古怪實驗震撼了。
讀完這本書，我學習到了很多的知識。
這一本書主要講述了，怎樣子的內(nèi)容。
其中讓我記憶深刻的一個實驗就是。
古怪屋畫中的同學讀后感l(wèi)oo字
剛好有
我?guī)湍鉦 《名人傳》讀后感 閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。
這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。
他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。
但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。
那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊
但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。
她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。
在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。
但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服
這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢
是
在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。
”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想 2 《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
3 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……” 那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢
在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
4 心向善，愛自由高于一切。
就是為了御座，也絕不背叛真理。
”——貝多芬 “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。
”——米開朗琪羅 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰 《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢
“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。
從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名字古怪的小矮人讀后感
書名：《愛麗絲漫游奇境記》作者：劉易斯卡羅爾主要內(nèi)容介紹：書中主人公愛麗絲是個十分可愛的小女孩。
她天真活潑，充滿好奇心和求知欲；她有同情心，懂得是非。
書中主人公愛麗絲是個十分可愛的小女孩。
她天真活潑，充滿好奇心和求知欲；她有同情心，懂得是非。
在愛麗絲身上，充分體現(xiàn)了屬于兒童的那種純真。
愛麗絲的故事充滿了各種奇特的幻想，能變大變小的身子、組成王國的撲克牌，能穿入的鏡子世界、使人忘記名字的小樹林……，這一切就像孩子的一個五彩夢，是孩子們向往的童話世界，這也是這部童話故事在歷經(jīng)一百多年后依然在兒童文學中綻放異彩的原因。
而那個善良可愛的小姑娘更是其中的一顆。
而那個善良可愛的小姑娘更是其中的一顆明珠。
她也許并不聰明，但是她有一顆純凈的愛心，對一只小鵝都彬彬有禮。
加上她那雙明亮的眼睛，一個生動的女孩形象躍然紙上。
讀后感：你知道一個小女孩的夢多么荒誕離奇嗎
一個無聊的午后，一只揣著懷表的兔子就帶著這個可愛的小女孩開始了她的奇幻之旅。
這個小女孩是誰呢
她就是《愛麗絲漫游奇境記》中的主人公——愛麗絲。
深。
尤其是愛麗絲和青蛙仆人的對話，讓我覺得十分發(fā)笑。
再次讀《愛麗絲漫游奇境記》這個故事，我又發(fā)現(xiàn)愛麗絲是個十分可愛的小女孩。
她天真活潑，充滿好奇心；她還有一顆同情心，懂得明辨是非。
在愛麗絲身上，可以看到我們少年兒童純真的天性。
因為整個故事充滿了幻想，而主人公又是那么的可愛，純真，它多么貼近我們兒童的生活啊，所以我想不光是我喜歡這本書，相信其他小伙伴肯定也會喜歡的。
據(jù)說1865年出版的《愛麗絲漫游奇境記》和1871年出版的《愛麗絲鏡中奇遇記》一起風靡了整個世界，成為繼莎士比亞之后被翻譯成各種文字最多的英國作品。
這一切是這部童話故事在歷經(jīng)一百多年后依然在兒童文學中綻放異彩的原因。
而那個善良可愛的小主人公更是其中的一顆明珠。
她也許并不是很聰明，但是她有一顆純凈的愛心，對一只小鵝都彬彬有禮。
加上她那雙明亮的眼睛，一個生動的女孩形象躍然紙上。
我相信在將來的一百年后，這部書依然會暢銷全世界
5篇讀后感的作文 500字 要快 ,速度 。
看著眼前這本，我們幾乎豁別一年多了，再次捧起你，讓我感到許多的親切感。
那是一位與我要好的同學，可惜她已經(jīng)轉(zhuǎn)學了。
回想起那時，我倆攜手共度難關(guān)，而你——祥子，也在自己的崗位上拼搏。
日復(fù)一日，一切都在前進，但大家，卻似乎變了。
當祥子入城時，我們也進入了初中階段的學習，大家一起努力進步學習。
祥子向著能擁有一輛屬于自己的車而邁步，我們向著擁有自己的天地出發(fā)。
這一切，充滿著無限的激情和美好。
但好景不長，一切都來的是那么突然，我們都毫無防備。
老師說：“不用擔心他們不敢把你們怎樣。
因為你們是為他們著想。
”于是，我們也就沒當回事，可惜，這件事并未了結(jié)。
越鬧越大了。
除了在教室受同學諷刺，回到宿舍，還要聆聽‘勸言’。
放眼冷觀，班上有多少人是我們的真正好友呢
屈指可數(shù)。
也無法否認，大家都說我們是‘反動派’，但我們有苦不能言，只能向錢老師傾述，也就又有了苦肉計的說法。
這導致老師都沒辦法。
不明白，難道我們就如此不受歡迎嗎
唉
難以喻狀，這應(yīng)該就是人一生的留下和失去吧。
留下與失去的，都可能是愛，是恨，但誰又能阻止呢
一切的一切，都在接受著風雨的洗刷。
我所在的這個班級中，有著各種各樣性格的人，他們有著不一樣的身份。
這個小社會，幾乎能與你的社會相比，只是你的多了一絲心計，我們多的是一份事不關(guān)己。
祥子，謝謝你，你讓我看清了人與人之間的利用。
這利用是無處不在的，包括所有最親的人。
但如果換句好聽的話，那就是‘互相幫助’，但我認為這四個字超出了利用圈本身的價值體現(xiàn)，回讓人陷入迷茫。
其實，我心中有那么一片土地，人們在那開心的生活，處處都充滿著歡聲和笑語。
但這是不可能的，那時得人們，已喪失了個性，失去了鍛煉心理承受力的空間，顯得很單調(diào)。
這很復(fù)雜。
如今，想到的是我有自信，我會成功，但祥子卻不同，他讓我想起未來。
如果我抵受不了現(xiàn)實的打擊，那我就有可能像祥子一樣，折磨自己，出賣自己，拋棄了一切，陷入了極度危險的狀態(tài)。
不，不，不，我不能，我不能，我要控制自己。
祥子，醒醒吧
別讓邪惡侵占了你，回來吧
誠實，樸素的祥子。
別在墮落了，一切皆有安排，既然不能逃避命運，為什么不改變自己
為自己多添一份自信，一份樂觀，相信自己，總有一天，會打敗命運。
相信自己，相信未來，心中有陽光的滋潤，就不怕風雨，即使現(xiàn)在是可怕的。
-----------------------------------------------------------馬克?吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫?凱勒。
”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書——，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了
在書中，海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂
”。
的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡
海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。
在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。
一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。
當海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。
對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學和哲學名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
她把學習比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰
這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁
書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會，甚至去“欣賞”歌?。蚁嘈潘欢ㄊ怯眯膩砀惺苓@個世界，用心來享受生命。
她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義
是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。
是知識使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。
何在，人生的價值何在
人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。
就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當我們回首往事，是否值得留戀
是否值得紀念
假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明
海倫，用她艱難卻幸?？鞓返囊簧?，詮釋了。
她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。
在這個世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺
只有盲人才珍惜重見天日的幸福
讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活
海倫說：“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。
” 知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。
假如，我們每一個人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌
-----------------------------------------------------------這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。
本書所描寫的是以為背景的一個傳奇人物——。
所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時期。
是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。
在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。
在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。
他曾說：“我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。
” 本書作者在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。
我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學會了在生活中從不灰心喪氣。
”作者在塑造保爾這一形象時，用、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。
保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。
無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學史上也是獨一無二的。
同時，所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。
拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放的新時期，同保爾那個時代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務(wù)，也有一大堆新的問題需要解決。
現(xiàn)實生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。
但是在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大進軍中，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神；那種把崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇于進取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時代的最強音。
在社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強有力的武器。
“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。
人的一生應(yīng)當這樣度過。
回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
”這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。
我想那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間，去做一些有利于人類發(fā)展、進步的事，同時也使自己的精神生活得到充實。
回首往事時，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
-----------------------------------------------------------今天，我讀了《愛的教育》中《學習》這篇文章，雖然文章只是寫了一封爸爸留給孩子的信，但信中蘊含著許多知識，包含著深奧的道理。
文章主要寫了：恩里科不想上學，可是對于人來說學習是一件非常幸福的事，聾啞人和失明的孩子也在刻苦的學習，世界各地的孩子都在學習。
孩子們走在鄉(xiāng)間的小路上，越過江河湖海，走過平原、走過峽谷、山丘，穿過渠，過雪地；他們帶著書本，穿著各種不同的服裝，趕往學校。
學習是非常重要的，如果一個人不學習就不可能成大事。
學習就是積累知識、懂得道理。
現(xiàn)在這個文明的世界，不相信眼淚，只相信你的文化，但是想要有文化，就必須要學習。
就是聾啞人也要學習，甚至獄中囚犯都在認真讀書、寫字，就是殘疾人也要刻苦的學習。
世界上的萬物都是人類努力學習的結(jié)果，如果人們不再學習，世界又返回野蠻中去。
學習是一件快樂的事，一個人不學習就沒法體驗快樂的生活，就會被別人歧視，你能夠上學你該為自己慶幸。
能夠上學就該為世界出力。
有時學習就像一個士兵，你好好學，就能成為一個大將軍，不學習就只能成為一個懦弱的士兵。
人類文明必將勝利，恩里科，不要做一個懦弱的士兵
--------------------------------------------------------------讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。
他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。
種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。
上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性
風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。
魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。
魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。
永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。
從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。
最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。
知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。
永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。
光砍樹就是數(shù)月。
但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。
這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。
直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄
------------------------------------------------------------------------------------懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。
比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。
像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。
誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢
如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢
古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。
曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。
曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。
再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。
他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。
還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。
吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
1990年農(nóng)歷12月初8是什么星座
公歷：1991年1月23日（星期三） 農(nóng)歷：庚午年十二月初八日 春節(jié)：2月15日 節(jié)前：庚午年 節(jié)后：辛未年 八字：庚午 己丑 癸巳 癸丑 五行：金火 土土 水火 水土 方位：西南 中中 北南 北中 生肖：馬 三才為： 木木木。
釋義如下： 成功順利伸展，希望圓滿達成，基礎(chǔ)安定，得能向上發(fā)展，家門昌隆，身心健全，保得長壽幸福，若巧遇（連珠局）者更加三倍以上之福力，但此為參天巨木大森林之象，須知樹大招風，須提防他人之妒賢而多招風波之中傷。
【大吉昌】 骨重為：3.5兩 骨重越重越好，正常值為:4.6兩 您的 偏低 生平福量不周全，祖業(yè)根基覺少傳，營事生涯宜守舊，時來衣食勝從前。
1月23日 個 性 的 化 身 宮位：水瓶座1-4 水瓶座 固定的風象 1月23日出生的人，擁有與眾不同的性格。
這可以在外表上形成一種明顯的特征，通常是從他們的聲音、動作、說話口氣或是臉部表情中顯露出來。
因此，雖然許多人都擁有豐富的個性，但顯而易見地，那些在1月23日出生的人，他們自己就是個性的化身。
事實上，他們表現(xiàn)在外的習性，通?？梢宰寗e人留下無可抹滅的第一印象。
在這天出生的人生命中最重要的課題，就是他們的基本個性：也就是誠實、倫理與道德的力量。
盡管這種人對事物可能沒有太多的想法，甚至可以假設(shè)他們?nèi)狈€性；但是在危急與艱困的環(huán)境中，他們的基本人格很快就會彰顯出來。
如果他們表現(xiàn)出高尚的行為，那么他們就可以接受自己；如果不是，他們會承受內(nèi)心深刻的煎熬，直到澄清自己的良知，或是改善自我的形象為止。
這樣深刻的內(nèi)在自我掙扎，或許只能通過日后勇敢或自我犧牲的行為，才能加以撫平。
不過很幸運地，或者說是很不幸地，這些人年輕時代的信念，不論日后是堅持或者背離，在他們的成長過程中，對于人格的形成與自我形象的樹立，都有基本而長久的影響。
對于在這天出生的人，個性這個詞匯還具有第三層意義，因為他們實際上可能會被視為“性格”，也就是古怪或奇特的典型。
他們可能會逐漸喜歡并習慣于這樣的角色，因為這讓他們不用刻意地維持表面工夫，或是努力地做“別人”。
在這一天出生，且較不拘泥于社會規(guī)范或傳統(tǒng)行為的人，可能會貫徹這樣的認知。
因為有個性及個人主義是他們生命中非常重要的物質(zhì)，他們可能會探究、模仿，或者只是欣賞別人所具有的類似特質(zhì)。
雖然在這一天出生的人多半會有順其自然的信念，但是他們也比常人更了解角色扮演對人類的重要性，因此往往可以在不同的人生階段中，成功地扮演各種人生的角色。
而通過這樣的角色扮演，他們明確的個性便能清晰地表露無遺。
在這一點上，他們可說是相當“透明”的人。
這一天出生的人，對于技術(shù)、數(shù)學或科學方面有著濃厚的興趣，是無庸置疑的。
他們在從事這方面的工作時，可以悶著頭進行，完全地與世隔絕。
許多在這一天出生的人，至少都有一個特別的嗜好，也許不是表現(xiàn)在職業(yè)上，但可能都是與收集、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明或類似的事物有關(guān)。
這種技術(shù)層面在他們?nèi)烁衽c精神上的發(fā)展，不一定要與外在的角色有關(guān)；其實這兩方面通常維持著相當?shù)木嚯x。
然而，少數(shù)想辦法要讓技術(shù)與外在角色結(jié)合的人，特別在奠基在倫理道德上時，他們通常挾帶著強大的力量與影響，在專業(yè)領(lǐng)域中嶄露頭。
幸運數(shù)字和守護星 1月23日出生的人都受到數(shù)字5（2+3=5）與水星的影響。
因為水星代表思想敏捷與變化多端，在這天出生的人可能會發(fā)現(xiàn)自己在精神方面容易過度反應(yīng)，并且經(jīng)常改變心意與周遭的環(huán)境，而主宰水瓶座的天王星，變化無常的本性，又特別地加強了這種反復(fù)無常的傾向。
水星與天王星的結(jié)合，賦予敏銳的心靈實際的技術(shù)能力，這是一種極端客觀以及獨特的連結(jié)方式。
數(shù)字23與偶發(fā)事件習習相關(guān)，而對1月23日出生的人，這加強了他們對有趣，有時甚至是危險經(jīng)驗的期望。
健康 1月23日出生的人，對一般的健康檢查程序通常會有一些抗拒，因為他們對處理疾病或身體不適方面，有他們獨特的方式。
在受到疾病之苦時，他們必須要特別注意的是別做出自我安慰或自以為是的預(yù)測及假設(shè)。
他們的期望通常也會影響家人與朋友的健康。
在這一天出生的人，對特定的食物通常有根深蒂固的愛好與厭惡。
關(guān)于運動方面，在他們生命中的不同階段，有可能是毫不妥協(xié)地四肢不勤，或者是無可救藥的狂熱；要保持溫和而適當?shù)倪\動，對他們而言是很困難的。
這一天出生的人，如果在擴充飲食范圍的同時，可以接受專家對他們健康、運動、與生活形態(tài)的建議，絕對可獲益匪淺。
建議 好好地利用您的技術(shù)才能。
要有高尚的表現(xiàn)，但是在對自己與他人的期望上，不要太過極端。
偶爾享受一下運動的樂趣。
名 人 亨佛萊鮑嘉(Humphrey Bogart)美國舞臺劇及電影演員，以好萊塢硬漢的形象奠定他在影壇的地位，曾因《非洲皇后》一片榮獲奧期卡金像獎。
臺灣歌星殷正洋，以清亮的美聲唱法著稱。
臺灣流行作曲家鈕大可，代表作《冷井情深》。
荷蘭電影演員魯哲豪爾(Rutger Hauer) 法國電影女演員珍妮夢露( Jeanne Moreau)，她演出的影片多半煽情前衛(wèi)，突破傳統(tǒng)技巧，極具實驗性，如《夏日之戀》。
奇塔蕊薇拉（Chita Rivera)女舞臺演員、歌手及舞者，曾在《西城故事》一片中扮演安妮塔一角。
法國小說家斯湯達爾（Stendahl),本名馬利亨利拜爾(Marie Henri Beyle)，著有《紅與黑》。
法國畫家馬內(nèi)( Edouard Manet)，著名的畫作包括《吹笛少年》、《奧林匹亞》和《草地上的午餐》等。
法國女演員法蘭西斯多蘭(GFrancis Dorin)，也是知名的劇作家、電視制作人、作詞者及小說家，作品有《短裙褲》。
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塔羅牌 大秘儀塔羅牌的第5張是“教皇”，他是神圣、神秘事物的詮釋者，象征人類的認知及信仰。
教皇的知識充滿奧秘，即使抽象的事物也受它主宰。
牌面正立時，表示信心十足、不疑不慮及對事物有正確理解力；牌面倒立則是愛說教、唱高調(diào)以及獨斷。
靜思語 尚未受到注意時的彌補，通常效果最好。
優(yōu)點 性格、個人主義、技術(shù)能力佳。
缺點 自我沉溺、不善社交、易受困擾。
馬 崇尚自由、無拘束的生活。
其獨立心強、為人坦率，屬直線型思考模式。
具有樂天的人生觀，頗能得到朋友和部屬的信賴。
獨缺乏恒心，容易半途而廢。
水瓶座 智商：102。
好頑固，又獨斷獨行，可能以為自己的智慧足夠聰明地去應(yīng)付一切，所以任何事都不能抱著客觀的態(tài)度去分析。
聰不聰明這件事不是你自己決定，而是別人的認為。
別人會由你做事的結(jié)果，來斷定你是否真的聰明。
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要半紅不紅的嗎，我這有不少：Chris Brown\\\\with youBrain\\\\my goodbyeP-ride\\\\so wie ichRamzi\\\\say goodnight love is blindShayne Ward\\\\until you all my life i cry你自己去百度上搜一下這些歌手的這些歌吧，絕對好聽
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