千萬別傷了孩子的自尊心讀后感言
這要根據(jù)自身來說，有的可能會自卑，在別人面前抬不起頭，有的可能會像一只刺猬，覺得別人說什么都是傷害他自尊的
讀后感作文500字
《魯漂流記有 回想起已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。
就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足于現(xiàn)狀而自失。
魯濱遜又是個徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。
他熱衷于航海，并不因為什么浪漫的追求，而是完全為了經(jīng)濟(jì)利益。
他在海島上曾發(fā)過幾句金錢無用的感慨，但說過以后立刻就把見到的錢幣一一收好，最后又一錢不落帶回英國。
在他看來，非經(jīng)濟(jì)的社會關(guān)系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，并許諾要使他成為“了不起的人”。
然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經(jīng)猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。
后來他在荒島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收為奴仆。
從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經(jīng)濟(jì)頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足于現(xiàn)狀有事要做一些長遠(yuǎn)的打算才能更保險一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。
另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點(diǎn)，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇小說啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!瞧，這才是讀一本書的真正對我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。
后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。
讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。
保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動力。
保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強(qiáng)的站了起來。
對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強(qiáng).雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻(xiàn)給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀后感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。
它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。
這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。
外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會。
他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。
因為他被自己堅強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣
會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
《名人傳》讀后感 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進(jìn)來
呼吸一下英雄們的氣息。
” 我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴. 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn).之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。
” 羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
那么，《名人傳》又能給予我們什么呢
我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感 文中的一句句話語，一個個片段充分表達(dá)了詹天佑對工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛國心。
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”,在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。
”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進(jìn)的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
在山勢高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項要求。
京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。
原計劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
再想想我們自己，如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢
如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現(xiàn)呢
如果我們在學(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現(xiàn)的錯誤么
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見》讀后感 奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
《永別了武器》讀后感 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
《簡愛》讀后感 《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。
她出生在一個經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵世的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹
《簡愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。
使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡·愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強(qiáng)的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。
最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…… 從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
讀《新的壯麗史詩》有感 這本書不但講述了我國的歷史、輝煌成就、奧運(yùn)之光、時代楷模、當(dāng)代少年、閃亮的小星還講述了我們剛剛經(jīng)歷的四川汶川大地震中的孩子們。
其中有一篇文章使我頗為震撼,那就是“道德小模范倪東艷”的故事。
她是重慶市黔江區(qū)鵝池鎮(zhèn)中心小學(xué)少先隊員，今年11歲。
她的父親在三年前去世了，這讓年僅8歲的她支撐起了這個搖搖欲墜的家。
父親去世時，家里只有30多元錢，是村里人出錢安葬的父親。
葬禮結(jié)束后，小冬艷把剛剛領(lǐng)到的600元獨(dú)生子女費(fèi)塞到了支書手里，丟下一句話“這是埋爸爸的錢”就哭著跑開了。
要知道，這些錢可以讓她和她的媽媽衣食無憂的過好長時間，還可以買到許多小冬艷夢寐以求的東西。
但小冬艷認(rèn)為這是欠集體的錢，必須還。
小冬艷一邊學(xué)習(xí)一邊照顧她生病的媽媽。
她的媽媽喜歡在地上爬，所以她在回家后必須要把她媽媽的衣服換下來洗干凈。
早上，她要早早起床給媽媽做飯，等看媽媽吃下飯后她再匆匆趕去學(xué)校 。
面對一個傻媽媽，她無微不至的照顧著。
雖然條件非常艱苦，但是她仍然非常珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會。
她孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度是全班無人能及的。
由于政府和人民的關(guān)懷她的家庭也有了改變。
有許多富裕人家想收養(yǎng)小冬艷，但都被她拒絕了。
因為她不想離開她的媽媽。
現(xiàn)在她和她的媽媽正住在新改建的福利院里，它既能照顧他的媽媽，又能安心地學(xué)習(xí)。
她感到非常幸福。
她對她媽媽的愛難道不讓人震撼嗎
今后，我也要做一些力所能及的事情，不讓媽媽操心。
《100位名人成才故事（外國卷）》讀后感 記得我已經(jīng)是第四次翻開《100位名人成才故事（外國卷）》這本書了，看了這本書，我深深地了解到了原來在每個名人的背后，都有著許許多多不為人知的小秘密，也就是這寫隱藏著的秘密，讓他們最終走上了成名的道路。
比如有扼住命運(yùn)咽喉的音樂家——貝多芬。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬的童年是痛苦的。
人生對他來說就好像是一場悲慘的斗爭。
父親急于想開發(fā)他的音樂天分，并且使用暴力強(qiáng)迫他練習(xí)各種樂器。
貝多芬的一生也是悲慘的，但是我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫不怕。
這就是他成功的秘訣。
貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
沒過多久，最不幸的事情也來臨了，慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越差，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。
但他還是瞞著所有人。
漸漸地，貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
不僅如此，他的身體的其他器官也“背叛”了他，他先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。
盡管如此，但他從未放棄過音樂。
貝多芬不論面臨多打的困難都毫不動搖，可見他的勇氣和毅力是多么地驚人
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的. 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 義，可以解釋為正義。
一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
關(guān)于讀后感的作文 多少都可以,是五年一班的發(fā)個姓名或號數(shù)
你的號小心被封了n
快
300字讀后感或觀后感或自己身邊的人和事30篇
1.童年讀后感： 有很多篇，你可以喜歡哪段要哪段啊。
2.《簡愛》讀后感 難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)
——《簡愛》夏洛蒂 《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。
我想，錯了。
作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。
而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎
我認(rèn)為，不會的。
畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
3.女人的尊嚴(yán)與愛 ——《簡愛》讀后感 《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。
她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。
也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。
但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。
但簡愛做出了一個非常理性的決定。
在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。
在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。
很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。
它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
4.《愛的教育》 讀后感《愛的教育》，我是一口氣讀完的。
雖然我沒有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍。
《愛的教育》吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。
《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。
雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考。
在這紛紜的世界里，愛究竟是什么
帶著這個疑問，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。
一個四年級的小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、以及對祖國的愛
使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。
可是我們的生活不能缺少愛，其實(shí)愛的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛。
恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。
最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。
這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。
這里面不能忽視的是每個月，老師讀給那群少年聽的“精神講話”。
這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。
沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。
” 愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有對新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。
于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。
這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、以及怎樣去愛。
在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西。
我想，“愛是什么
”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、幫助希望工程…… 所以我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實(shí)語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
（我覺得這篇句子挺優(yōu)美的，希望你喜歡）5.○小○公○主 讀后感今天，我看完了這一部杰出的小說——《小公主》，非常的感動，也非常的震撼。
故事里的主人公——小公主薩拉?庫爾是一個駐印度的英國軍官的獨(dú)生女兒。
她在很小的時候母親就去世了，是由父親一手把她養(yǎng)大的，當(dāng)她七歲的時候，進(jìn)了倫敦的女子學(xué)校讀書，由于她的父親擁有很多財產(chǎn)，所以被學(xué)校特別看重。
她很聰明，也很懂事，而且喜歡讀書，是一個富有想象力的少女，時常編故事講給朋友們聽；她有著風(fēng)雅的氣質(zhì)和一顆善良的心，喜歡幫助別人，所以全校的學(xué)生都很喜愛、尊敬她。
但是，當(dāng)父親的事業(yè)失敗，又得了熱病不幸去世以后，薩拉便開始過著悲傷難堪的生活，可是，當(dāng)薩拉通過不懈地努力后，夢幻般的奇跡卻又發(fā)生在了薩拉的身上——一次偶然的機(jī)會，她又重新恢復(fù)了自己高貴的身份，又再次受到了周圍的人的喜愛與歡迎。
我讀了這篇文章非常地感動。
故事的主人公年僅十歲，卻能坦然面對接踵而來的困難。
讀完故事之后，我想，如果我是故事里的主人公，那我該怎么辦呢
所以，從那一刻開始，我就決定向故事里的主人公學(xué)習(xí)，同時，她也喚起了我心里的那顆堅強(qiáng)的心，去面對一切困難。
是啊
人的一生是豐富多彩的，有酸、有甜、有苦、有辣……我覺得白涅德夫人的生活應(yīng)該也是十分艱苦的，就像薩拉的遭遇那樣。
可以說白涅德夫人也有著堅強(qiáng)不屈的意志，所以才刻畫了薩拉這樣一個栩栩如生的人物。
我們應(yīng)該像白涅德夫人和薩拉?庫爾一樣，歌唱生活，熱愛生活。
我們的境界雖然不一樣，可我們還是應(yīng)該每時每刻向她們學(xué)習(xí)。
生活，是一所充滿智慧的學(xué)校，大海教你心胸寬大，螞蟻教你勤奮團(tuán)結(jié)，樹木教你腳踏實(shí)地，太陽教你關(guān)注世界…… 你要從中學(xué)會自立、勇敢、寬容、進(jìn)取…… 你要從中學(xué)會真假、是非、善惡、美丑…… 一邊走，一邊用心打量這個世界吧，每天都會有不同的發(fā)現(xiàn)
爾后，像蜜蜂一樣，把種種精華聚集、融合、調(diào)配、釀出蜜蜂芬芳的生活。
從困難中找尋生活的真諦，從幸福中喚起自己真摯的心。
請不要忘記，每天為自己精彩的生活歌唱
6.○小○婦○人 讀后感《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說，作者是美國的奧爾科特。
這本書主要講的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事。
小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。
她們的善良、忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。
作者只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，但卻處處顯露出對愛與美好生活的憧憬。
馬奇家雖然貧寒， 但家里的女孩卻對任何事都抱著積極樂觀的態(tài)度。
小說強(qiáng)調(diào)了她們的個性與尊嚴(yán)，但也有表現(xiàn)出她們的自我約束， 而獨(dú)立自強(qiáng)。
這四個女孩的共同優(yōu)點(diǎn)就是，她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。
這也是值得每個人學(xué)習(xí)的。
我喜歡不為金錢所誘惑的梅格，也喜歡她的淑女風(fēng)范；我喜歡喬， 喜歡她的無拘無束， 喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心; 我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，喜歡她總是為別人著想的善良品德;我也喜歡艾米，喜歡她的堅強(qiáng)， 把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作自己的理想。
她們的理想與命運(yùn)各不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來，家是她們的生長之地， 又是神圣的避難場所。
她們會仔細(xì)聆聽母親的教誨，會用自己靈巧的雙手和聰慧的大腦發(fā)明一個又一個富有創(chuàng)意同時又能美化心靈的游戲。
四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。
作者用既不華麗也不枯燥的語言向我們展示了人類偉大的親情和友情。
在我看來， 似乎在四姐妹的眼里，與她們愛的人和愛她們的人永遠(yuǎn)生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上， 我學(xué)會了堅強(qiáng)， 學(xué)會了要懂得知足但不能滿足，學(xué)會了要對未來充滿希望， 并努力追逐夢想的樂觀精神。
同時也學(xué)會了要加倍珍惜自己所擁有的，不要等失去了才知道它們的難得可貴。
梅格、喬、貝思、艾米四個女孩堅強(qiáng)、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。
她們的微笑會時時刻刻浮現(xiàn)我的腦海中，提醒著我，要堅強(qiáng)，要有一顆純潔的心。
7.○?！痱底x后感 “不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。
” 合上小說《牛虻》，我已是淚水漣漣。
我被這本外國名著深深打動了。
回顧牛虻的一生，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條波濤洶涌的大江，它闖過淺灘和激流，浪花撞擊在礁石上，奔騰著，跳躍著，又義無反顧地向大海奔去。
從打開小說的第一頁起，我就不由自主地被這浪潮所席卷，欲罷不能。
我深深震撼于這驚心動魄的故事。
即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒有放棄追求，我的耳邊回響起亞瑟堅定的話語：“獻(xiàn)身于意大利，幫她從奴役和苦難中解放出來!” 正是這崇高的信念，支持著他重新站起來，用殘廢的手握起筆，對準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂，毫不留情地抨擊和鞭撻；也正是這崇高的信念，支持他“懷著輕松的心情，就像是一個放假回家的學(xué)童”一樣走進(jìn)刑場，昂首面對烏黑的槍口。
牛虻，是真正的勇士。
人不能沒有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人，在這世界上就只是一具行尸走肉。
是精神的支柱，崇高得如同一盞指路明燈，賦予人無窮的精神力量。
這股精神力量鼓舞人直面人生，勇敢承受生活的各種艱難困苦，也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。
小說的封面上寫著：影響三代中國人的外國名著。
今天，我以第四代人的眼光來讀這本小說，依然有強(qiáng)烈的共鳴：任何人，任何社會，任何時代都需要這股精神力量。
如今，站在新世紀(jì)的門檻上，迎接我們的是一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代，只有擁有堅強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人，才能走在時代的最前端。
精神的浩氣長存，即使相隔百年，依然可以感受到那深深的震撼力。
小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的，它將繼續(xù)影響一代又一代人。
二十一世紀(jì)是一個呼喚英雄的時代。
《牛虻》的故事告訴我們：逃避現(xiàn)實(shí)，與世無爭是懦夫的表現(xiàn)；直面人生，義無反顧的人才是真正的英雄。
8.朝花夕拾讀后感 三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'…… 細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫. 油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧…… 我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個小泥人,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由. 9.【哈利波特】我與故事打了十年交道，還從未見過這樣的書。
一拿起來就放不下手，仿佛它有魔力，全套不到兩個月就看完了。
我喜歡這個神秘的故事，不得不追著往下讀。
它確實(shí)使你感到驚奇。
每章末尾都帶著問題，使你牽腸掛肚。
書中的小哈利波特幾次從伏地魔手中大難不死，被人們看成怪胎。
但他一直都認(rèn)為自己只是個平凡的小孩兒。
直到他十一歲，收到來自一個魔法學(xué)校的入取通知書，他的人生才有了巨大的轉(zhuǎn)變。
文章作者羅琳也許和一般的作家文筆一樣，但可真正吸引人的，是讓我們在一個不道德的時代，看到了德行的力量。
故事對個人的責(zé)任、勇敢、忠誠和忍耐等性進(jìn)行了探索，并贊揚(yáng)了這些品質(zhì)。
哈利那勇敢、堅強(qiáng)，遇到困難不屈服的品質(zhì)令我十分欽佩。
我想，有千千萬萬的青少年都和我一樣。
想想自己平時在生活和學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就畏難卻步，總習(xí)慣躲在爸爸媽媽溫暖的懷里。
比起哈利，我真是無地自容。
雖然在家，他受德思禮夫婦的打罵，被比他強(qiáng)幾倍的表哥欺負(fù)；在學(xué)校，被不喜歡他總想讓他出丑的斯內(nèi)普教授刁難，被可怕、恐怖的伏地魔追逐------但他仍然鼓起勇氣，勇敢地面對一切。
他還有著強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，為自己的學(xué)院爭光；也有著很強(qiáng)的正義感，喜歡打抱不平，當(dāng)他為了追回朋友納威的記憶球而跳上自己從未騎過的飛天掃帚去追馬爾福時，我看到了；當(dāng)他真心為自己的好朋友羅恩當(dāng)上級長而高興時，我看到了他對朋友的深厚友誼；當(dāng)他為了不讓自己的教父――小天狼星擔(dān)心，而獨(dú)自忍受傷疤的疼痛時，我看到了他對親情的珍惜以及為他人著想的可貴精神。
他對友情的忠誠，他在妒忌者面前的紳士風(fēng)度，他對待挫折的積極態(tài)度，他在困難面前的毫不氣餒，讓我深深為此折服。
哈利·波特，你是個英雄，是我心中永遠(yuǎn)的英雄
10.讀《假如給我三天光明》有感 父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
自從我讀了美國盲聾女作家、教育家海倫．凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對光明那熱切的渴望和對人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。
書字里行間，無不洋溢海倫·凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。
她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。
海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過是一個夢。
要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情啊!三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。
對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。
三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。
而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。
但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。
對于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。
現(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。
如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了
海倫·凱勒雙木失明，她還能用自己的殘疾的身軀寫出《假如給我三天光明》這樣聞名于世的書。
而我們擁有的健康的身體，明亮的眼睛，又有什么理由不去奮斗，不去創(chuàng)造自己的美好人生呢
11.<<老人與海>>相信大家都讀過<<老人與海>>這本世界文學(xué)名著把!如果沒有讀過,不要緊,就讓我來當(dāng)你的向?qū)О?這本書主要講述了:一位老人常年獨(dú)自在海上打魚.有一次他掉到了一條大魚,但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚.老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗,鯊魚把能吃的肉都吃完了.結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架.在生活中,我們遇到了困難,也許會迎難而上;但也會畏難止步.比如說張海迪阿姨,她小時候雙腳就已經(jīng)殘廢,但是她并沒有向挫折屈服,而是以積極、樂觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折.她每天把詞語貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰(zhàn)勝了挫折,而且還獲得了榮譽(yù),為祖國做出了自己的貢獻(xiàn).魯迅先生曾經(jīng)說過:“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來應(yīng)付自己的不幸.”是啊
當(dāng)我們遇到厄運(yùn)和不幸時，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)?老人不也是這樣的嗎?老人沒有被任何困難壓倒,他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭.老人也說過醫(yī)生令我最難忘的話:“一個人并不是生來就要給打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他.”當(dāng)你遇到困難時,你一定不要被挫折壓倒啊!一個人的一生中不可能沒有失敗,但我們?nèi)绻軌驈氖≈蝎@取有益的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)成功的曙光,把失敗看成是同鄉(xiāng)成功的必經(jīng)之路.那才是從失敗中獲取的最大的收獲.主席曾經(jīng)說過:“失敗是成功之母.”曾任美國總統(tǒng)的林肯一生遭遇到無數(shù)次失敗和打擊.然而,他英勇卓絕.他從0832年失業(yè)后,他經(jīng)過了13次競選,然而有12次的競選是失敗的.他在最后一次,也就是0860年的時候林肯終于當(dāng)選為美國總統(tǒng),他終于成功了,這是一件多么令人高興的事情,他的努力終于得到了回報.我們遇到挫折時,應(yīng)該要勇敢面對,在困難面前迎難而上.我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣,就有了征服困難的精神力量.正如歌德所說的:“你若失去了金錢—你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了.”現(xiàn)在我們努力起來,他們永不言棄的精神感動并激勵著我們個個人吧!12.讀《魯濱孫漂流記》有感 讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。
他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。
種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強(qiáng)。
上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。
魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。
魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。
永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。
從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。
最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。
知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。
永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。
光砍樹就是數(shù)月。
但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。
這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。
直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要…… 我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄
樓主，給了你十幾篇啦，希望可以幫到你啊。
我覺得那些讀后感都是句子不錯的，有自己的真實(shí)感受，有些還有很好的句子。
時間狩獵讀后感500字作文
這是一本神奇的書，翻開它，我的眼前展現(xiàn)出一個全新的世界。
這是一本有趣的書，閱讀它，我的內(nèi)心泛起了陣陣愉悅的漣漪。
這是一本智慧的書，品味它，我的靈魂得到了一種超越時代的升華。
《時間狩獵》是中國科幻作家星河摘錄了外國11篇著名的短篇科幻小說，加以評論，最終整合成書的。
這本書將文學(xué)與科技結(jié)合，講述了回到過去獵殺恐龍，人類得到吃不完的糧食等等神奇事件，讓我們在遨游想象天空的同時，深刻感受無私、認(rèn)真、寬容、理智思考、尊重等等人生哲理的重要，感嘆人類偉大的智慧，也了解到一些科幻文學(xué)知識。
在《時間狩獵》一書中，最觸動我的，要數(shù)《時間狩獵》這篇短篇小說了。
它是美國科幻大師雷·布拉德伯里所著，講述了主人公艾克爾斯在所支持總統(tǒng)當(dāng)選后，參加了時間狩獵：回到過去，獵殺本就將死的恐龍，而因不小心離開指定路線，踩死了一只蝴蝶，最終，導(dǎo)致現(xiàn)代總統(tǒng)落選，法西斯上臺。
一只小小的蝴蝶，本來無可厚非，可經(jīng)過時間的沉淀，就引起了這么一連串的蝴蝶效應(yīng)，導(dǎo)致嚴(yán)重后果。
這使我頗感震撼，認(rèn)識到了時間力量之大，更明白了，積累的重要性。
滴水穿石，小小的水滴之所以能有那么大的力量，都源于日積月累的堅持滴答。
回首古今中外，大多名人名士都是經(jīng)過眾多小的積累，才造就了大的成功。
唐代著名大詩人李白少年時代廣泛閱覽，才有了后來的文采盎然。
美國金融投資大師威廉·江恩用6年時間去研究美國證劵市場所有記錄，最終憑借數(shù)百萬k線圖的經(jīng)驗積累，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)證劵市場發(fā)展趨勢的預(yù)測方法——“控制時間因素”……這都告訴我們：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土。
”這必不可少的積累就像一架云梯，一節(jié)一節(jié)也許并不起眼，但千階萬階下來，就幫你到達(dá)了那個遙不可及的目標(biāo)。
積累又是一個漫長而辛苦的過程，看似不起眼的一點(diǎn)一滴，真正做起來，又有幾人真正能風(fēng)雨無阻，得病受傷也仍然不放棄
所以，很多人為了眼前的蠅頭小利，去選擇“捷徑”，書店里的書也有著顯眼的兩個字——“速成”。
哪知，最好的捷徑就是踏踏實(shí)實(shí)、一層層的努力積累。
沒有積累，哪來的輝煌成就
就算能有短暫的外表光鮮，內(nèi)里卻始終是空虛的。
冰凍三尺非一日之寒，任何一項技能的掌握和任何成長都需時間的沉淀與鞏固，任何的成功都需經(jīng)過時間的考驗。
華羅庚曾說過：“成功在于勤奮，天才在于積累。
”要想真正完成夢想，就要從小努力，定好一個目標(biāo)，并為此積累，一直堅持。
終有一天，我們驀然回首往事時，能充滿自信地笑著喊出：“我努力過，我堅持了，我不后悔
” 這本書，讓我將思想從書本中解放出來，它的文字像大海波濤一樣，一次次沖刷著你的靈魂，讓你沉醉其間并忍不住不斷往下探索。
它喚醒了你的想象力，帶你遨游在宇宙深處，感受超越時代的魅力。
而當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時，它又如一片溫暖的沙灘，隨手捧起一把沙，便能看到一枚枚精美的貝殼，在心靈的清泉中熠熠生輝。
《讓孩子養(yǎng)成自尊》這本書的讀后感
讓孩子獨(dú)立，從培養(yǎng)自尊開始 “我家孩子被老師認(rèn)定為差生，這可怎么辦啊
”“老師總說孩子不聰明，其他小朋友也經(jīng)常看不起他，真煩啊
” 家長類似這樣的憂慮和抱怨，我們會經(jīng)常聽到，的確，如果一個孩子總是得不到別人的認(rèn)可，他自己也不會認(rèn)可自己，長此以往，甚至?xí)葑兂扇松谋瘎 ?/p>
曾經(jīng)在媒體上看到這樣一個極端的例子，一個13歲的寧夏小女孩在小學(xué)畢業(yè)典禮的當(dāng)天上吊自殺了。
孩子在遺書中寫道：“爸爸、媽媽，我是個差生、我沒考好，我上不了重點(diǎn)中學(xué)。
”一個13歲的少女，在風(fēng)華正茂的時候，卻選擇結(jié)束自己的生命。
從遺言來看，她完全不認(rèn)可自己，甚至沒有發(fā)現(xiàn)自己的價值，輕易就否定了自己。
愛孩子，就是幫助孩子成為一個獨(dú)立的個體，從而有朝一日，他們能夠憑借自己的力量傲立于世。
而要想成為獨(dú)立的人最需要具備的品質(zhì)就是自尊。
自尊，是每個人幸福的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是每個孩子健康快樂成長的關(guān)鍵。
什么是自尊呢
自尊是對自我的一種態(tài)度，是對自我的價值、重要性，成功的、積極的情緒體驗。
擁有高自尊的人，常常具有下面這些特質(zhì)：有良好的自我認(rèn)同，有充分的安全感，能夠確認(rèn)自己的長處，對自己的弱點(diǎn)也能適當(dāng)接納；有很好的自主性，對環(huán)境的適應(yīng)能力強(qiáng)，能夠為自己做的事情負(fù)責(zé)任；有熱情，敢去嘗試，不怕犯錯誤，總能從錯誤中獲得經(jīng)驗，從而更加肯定自己；在遇到困難的時候，會尋找各種解決辦法，也會坦然尋求別人的幫助；性格真實(shí)、坦然，不會扛著沉重的面子，敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，在與人交往中，也容易產(chǎn)生同理心。
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，高自尊和快樂正相關(guān)，越是自尊高的人，越容易感到快樂和幸福。
要讓孩子成為一個獨(dú)立的人，首先就要讓他們體會到生活的樂趣和人生的幸福。
與此相反，低自尊的人安全感差，依賴性強(qiáng)，他們總是尋求別人的認(rèn)同，把自己的價值等同于別人的認(rèn)同，就像“白雪公主”中的王后，總是把自己是否美麗歸結(jié)于魔鏡的評價。
他們用消極的眼光看待事物，看待自己，在生活環(huán)境中看到過多的負(fù)面因素，總覺得自己不行。
他們也想做事，但總說這不可能，那不可能，總是事情還沒開始就已經(jīng)放棄。
正因此，他們很少有自己的看法。
嘴里總是掛著“某某說”，如“媽媽說”“爸爸說”“老師說”。
即使有自己的看法，他們也不敢堅持。
他們在人際關(guān)系中通常不能表達(dá)自己的積極情感，更不敢表達(dá)自己的負(fù)面情緒或態(tài)度；他們內(nèi)心里有極深的不安全感，為人處世會有過度的防御，或者可能會通過追求完美，以滿足自己無意識的安全需求；他們很在乎面子，不敢真實(shí)面對自己。
然而，很多家長和老師都認(rèn)為，一味地賞識和贊美孩子，就能讓孩子培養(yǎng)出高自尊。
所以，不管在學(xué)校還是在家里，孩子們總能聽到不分青紅皂白的贊美，比如，“噢，你太棒了
”“你真厲害
”“你真行
”等夸贊之詞。
其實(shí)，長此以往，非但不能培養(yǎng)出孩子的自尊心，反而會把孩子教育成自負(fù)、自大，不能正確認(rèn)識自己的人。
自尊，絕不是靠空洞的心理強(qiáng)化產(chǎn)生的。
脫離了實(shí)際的、夸張的，甚至是虛假的贊美，就如同“捧殺”。
不僅沒有建立孩子的自尊心，反而讓孩子錯誤認(rèn)識和判斷自己，逐漸變得驕傲自滿、停滯退步，甚至導(dǎo)致墮落、失敗。
那么應(yīng)當(dāng)如何正確培養(yǎng)孩子的自尊呢
首先要讓孩子成為言行一致的人。
真正的自尊只存在于真實(shí)的行動、真實(shí)的實(shí)踐之中。
高自尊的人，對自己是認(rèn)可的，不需要通過別人的評價或者與別人的比較來獲得價值感。
因此他們極為重視自己的言行，并力求一致。
他們也不需要把自己偽裝起來討別人喜歡，不需要成為另外一個人，才能得到別人的認(rèn)可。
如果孩子常常撒謊，言行不一，從某種意義上說，就是在向公眾表明他說的話無關(guān)緊要，大家不必相信和在意他的話。
久而久之，他也開始不相信自己，進(jìn)而覺得自己不夠好，更需要通過包裝、夸張，來變成另外一個人，由此形成惡性循環(huán)。
其次，要讓孩子了解自己，并自我接納。
成長的目標(biāo)，就是成為自己，當(dāng)然是一個真實(shí)的自己。
而我們?nèi)缃竦慕逃?，總是講“好”，要求孩子做“好孩子”，而忽略“真”。
如果失掉了“真”，“好”就會變成一種強(qiáng)制和虛假。
孩子將開始壓抑自己的情緒，忽略自己的需求，犧牲自己的觀點(diǎn)，只為換取別人的好感和好評。
其實(shí)，每個人都會存在缺點(diǎn)和劣勢。
我們要幫助孩子認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)，接受別人對自己的積極評價，同時也要讓孩子正確認(rèn)識自己的不足之處，勇敢面對來自環(huán)境的貶損因素，不會因為自己的錯誤、缺點(diǎn)而過分苛責(zé)自己，也不會用別人的負(fù)面評價來定義自己，能綜合自己的經(jīng)驗，更全面、真實(shí)地看待自己的“好”和“不好”。
同時，我們還要告訴孩子，因為我們是人，所以我們能體會到各種情緒，既有快樂的，也有痛苦的。
當(dāng)經(jīng)歷痛苦的情緒時，不要壓抑，要接受它們，體會它們，然后通過自己的方式來排解它們。
每個人都不需要戴著面具生活，按照別人的評價來主導(dǎo)自己的情緒。
正如陶行知先生所說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
” 最后，還要讓孩子認(rèn)識到生活是有目標(biāo)的，自己是有使命的。
能夠設(shè)定自己的目標(biāo)、感覺自己有責(zé)任的人，對自己的價值更為認(rèn)可，他們做事情的動機(jī)不是為了獲得掌聲和贊美，而是從內(nèi)心深處迸發(fā)的對這件事情的渴望和熱愛。
這樣的人才是真正獨(dú)立的人，才是社會的棟梁和家庭的依靠。
哈佛大學(xué)曾經(jīng)針對一群條件相當(dāng)?shù)哪贻p人，進(jìn)行過一次關(guān)于目標(biāo)對人生的影響的調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果顯示：27%的人沒有目標(biāo)；60%的人目標(biāo)模糊；10%的人有清晰但比較短期的目標(biāo)；3%的人有清晰且長期的目標(biāo)。
25年后，哈佛大學(xué)再次對他們進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，結(jié)果令人非常吃驚
那27%的人過得很不如意，工作不穩(wěn)定，入不敷出，常常怨天尤人；那60%的人大部分生活在社會中下層，事業(yè)平平；那10%的人都是各專業(yè)、各領(lǐng)域的成功人士，生活在社會的中上層，事業(yè)有成；那3%的人全部成為了社會精英和行業(yè)領(lǐng)袖。
由此可見，清晰長遠(yuǎn)的目標(biāo)對一個人的成功具有多么重要的意義。
