琥珀的教案
讀《水滸傳之王教頭私走延安府》（一） 好詞：紫府瓊漿 瑤池玉液 玉蕊 象板鸞簫 龍笙鳳管 好句： 香焚寶鼎，花插金瓶。
仙音院競奏新聲，教坊司頻逞妙藝。
水晶壺內，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。
玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。
鱗鱗膾切銀絲，細細茶烹玉蕊。
紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫；翠袖歌姬，簇捧定龍笙鳳管。
兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。
讀后感： 今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。
王教頭謂王進。
由于王進患病在身，在家調養(yǎng)休息，他無妻無子，只有一位老母親。
誰知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進帶病進見。
無奈，王進只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。
王進的老母親讓兒子自己逃走，王進不肯，硬要母親一起走。
一個月黑風高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。
不久，被高俅的人發(fā)現，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。
我覺得，在古代，小人當道，王進是個志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。
今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報國無門。
所以，我們必須好好學習，努力爭做國家的棟梁之才。
讀《水滸傳之史大華夜走華陰縣》有感（二） 好詞：喘息方定 灑淚而別 崎嶇山嶺 饑食渴飲 夜住曉行 好句： 史進道：“我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來點污了?你勸我落草，再也休題。
”史進住了幾日，定要去，朱武等苦留不住。
史進帶去的莊客都留在山寨；只自收拾了些少碎銀兩，打拴一個包裹，余者多的盡數寄留在山寨。
史進頭戴白范陽氈大帽，上撒一撮紅纓，帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾，項上明黃縷帶，身穿一領白?絲兩上領戰(zhàn)袍，腰系一條揸五指梅紅攢線?膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋，跨一口銅鈸磬口雁翎刀，背上包裹，提了樸刀，辭別朱武等三人。
眾多小嘍羅都送下山來，朱武等灑淚而別，自回山寨去了。
崎嶇山嶺，寂寞孤村。
披云霧夜宿荒林，帶曉月朝登險道。
落日趲行聞犬吠，嚴霜早促聽雞鳴。
讀后感： 史進是一個講義氣的人，只要是朋友有困難，都會幫朋友一把，但是他最大的錯誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強盜要糟糕地多。
讀《水滸傳之魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》（三） 好詞： 饑不擇食 寒不擇衣 慌不擇路 貧不擇妻 市井鬧熱 人煙輳集 好句： 失群的孤雁，趁月明獨自貼天飛；漏網的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。
不分遠近，豈顧高低。
心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。
讀后感： 讀了這篇文章，我發(fā)現，水滸傳里的所有人物都很講義氣，在一起的時候非常團結，但如果誰惹惱他們了，他們就把他殺掉，就這點不好，動不動就殺人，我們也經常鬧矛盾，但最終都是握手言和，都會互相道歉，人，也要學會忍，更要學會吃虧，但如果真的侮辱了你，你就不能吃虧，俗話說得好：小不忍，則亂大謀。
我多么希望我們所生活的社會是一個文明有禮、和諧的社會呀
所以，從現在開始，我一定要學會謙讓
只有這樣，那個創(chuàng)造文明有禮、和諧有序的社會的夢想才能成真
讀《水滸傳之魯智深大鬧五臺山》（四） 好詞： 濃妝艷飾 纖腰裊娜 絮煩 好句： 1、巖前花木舞春風，暗吐清香；洞口藤蘿披宿雨，倒懸嫩線。
飛云瀑布，銀河影浸月光寒；峭壁蒼松，鐵角鈴搖龍尾動。
山根雄峙三千界，巒勢高擎幾萬年。
2、山門侵翠嶺，佛殿接青云。
鐘樓與月窟相連，經閣共峰巒對立。
香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。
老僧方丈斗牛邊，禪客經堂云霧里。
白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養(yǎng)金佛。
七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。
讀后感： 看了這篇文章，我覺得魯智深實在太無紀律了，‘國有國法，家有家規(guī)’在哪兒都有規(guī)章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應的地方，也要入鄉(xiāng)隨俗，不可目無規(guī)章制度，就像老師經常教導我們一樣：“沒有紀律，不成方圓
”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養(yǎng)成守紀律的好習慣，我們一定要把“沒有紀律，不成方圓
”這句話銘記心中，并且遵守它
讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》（五） 好詞：震天價響 穢污 怒掣 逆子讒臣 好句： 心頭火起，口角雷鳴。
奮八九尺猛獸身軀，吐三千丈凌云志氣。
按不住殺人怪膽，圓睜起卷海雙睛。
直截橫沖，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如著槍跳澗豺狼。
直饒揭帝也難當，便是金剛須拱手。
讀后感： 這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴重得多，導致讓長老不得不把他轉去其他廟宇，如果一個人知錯就改，那他還是一個有希望的人，但如果一而再，再而三的錯下去，那他就無藥可救了，本來是孺子可教也，變?yōu)槿孀硬豢山桃?/p>
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯就改，打個比方說，你已經因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯再錯，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎
我相信你不會。
讀《水滸傳之小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村》（六） 好詞：槐陰漸沒 碧霧 好句： 山影深沉，槐陰漸沒。
綠楊郊外，時聞鳥雀歸林；紅杏村中，每見牛羊入圈。
落日帶煙生碧霧，斷霞映水散紅光。
溪邊釣叟移舟去，野外村童跨犢歸。
讀后感： 打抱不平是魯智深的個性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應當學習他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學習他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個勇氣很重要，因為一個人有這種要學習精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說得好‘有勇有謀，百戰(zhàn)百勝’，這不是決心和夢想的問題，而是因為你有無勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩
讀《水滸傳之九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺》（七） 好詞： 虬枝錯落 參差 朱翠交輝 九重金玉 花街柳陌 嬌艷名姬 好句： 1、 山門高聳，梵宇清幽。
當頭敕額字分明，兩下金剛形猛烈。
五間大殿，龍鱗瓦砌碧成行；四壁僧房，龜背磨磚花嵌縫。
鐘樓森立，經閣巍峨。
?竿高峻接青云，寶塔依稀侵碧漢。
木魚橫掛，云板高懸。
佛前燈燭熒煌，爐內香煙繚繞。
幢不斷，觀音殿接祖師堂；寶蓋相連，水陸會通羅漢院。
時時護法諸天降，歲歲降魔尊者來。
讀后感： 這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因為魯智深打不贏而逃走了，老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。
我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯誤要先道歉，并且記住教訓，不要一錯再錯啊
讀《水滸傳之花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》（八） 好詞： 豹頭環(huán)眼 燕頷虎須 玉沼春冰 瓊臺瑞雪 啖 好句： 1、恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。
2、清光奪目，冷氣侵人。
遠看如玉沼春冰，近看似瓊臺瑞雪。
花紋密布，如豐城獄內飛來；紫氣橫空，似楚昭夢中收得。
太阿巨闕應難比，莫邪干將亦等閑。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖實在是太倒霉了，因為連自己的好友陸謙都要害死他，但他也很幸運——交到了一個可以有難同當有福同享的朋友——魯智深，所以朋友有好有壞，只能看你能不能分辨出來了，我們絕對不能交一個像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友，像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結為終生的朋友。
我想不通，朋友與錢財那個更重要
錢財帶不來快樂和在困難時所需要的幫助，而朋友可以，他還能給你很多很多，所以，我們第一要分清好壞，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有這樣，你才能終身受益。
讀《水滸傳之林教頭刺配滄州道》（九） 好詞：百沸滾湯 漁傍陰涯 好句： 1、荊山玉損，可惜數十年結發(fā)成親；寶鑒花殘，枉費九十日東君匹配。
花容倒臥，有如西苑芍藥倚朱欄；檀口無言，一似南海觀音來入定。
小園昨夜東風惡，吹折江梅就地橫。
2、火輪低墜，玉鏡將懸。
遙觀野炊俱生，近睹柴門半掩。
僧投古寺，云林時見鴉歸；漁傍陰涯，風樹猶聞蟬噪。
急急牛羊來熱坂，勞勞驢馬息蒸途。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得，人一看到金錢，就整個變了樣，那兩個公差就是一個例子，錢，生帶不來，死帶不去，最多能成為一個富豪，但比起做人的義氣、誠信等等，那就太不值一提了，我們不能為了錢把人格丟掉，有錢雖好，但是，人，必須懂得知足
讀《水滸傳之柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭》（十） 好詞：駿馬嘶風 龍眉鳳目 皓齒朱唇 好句： 前臨驛路，后接溪村。
數株桃柳綠陰濃，幾處葵榴紅影亂。
門外森森麻麥，窗前猗猗荷花。
輕輕酒旆舞薰風，短短蘆簾遮酷日。
壁邊瓦甕，白冷冷滿貯村醪；架上磁瓶，香噴噴新開社醞。
白發(fā)田翁親滌器，紅顏村女笑當壚。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖和王進很像，第一，他們都是教頭，第二，他們都是因為小人當道，報國無門，也因此都被高俅搞的妻離子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權力這樣大的官，就因為討得了端王的歡心
就能當上太尉
那么，照這樣說，只要人人都討得了天子的歡心那么人人都能當宰相咯
所以當時的腐敗現象我們不言而喻，就是現在，社會都存在著這種腐敗現象，你不信
那什么叫賄賂
什么叫收買人心
所以，我們這些新一代的孩子長大后，應該不管在政治上，還是在體育上，我們都要杜絕這種現象，創(chuàng)造出美好、和諧、安寧的中國
讀《水滸傳之林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場》（十一） 好詞：火蓮焰焰 邪心膽寒 艨艟 好句： 凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。
須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。
銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。
若還下到三更后，仿佛填平玉帝門。
讀后感： 這篇文章中的林沖所是很幸運了，沒被大火燒死，如果草房沒有塌，林沖沒有去寺廟里住宿的話，可想而知，林沖肯定會被燒死。
如果林沖當時在李小二那兒堅信自己的想法，會有人來陷害他，也就不用差一點被燒死，也就不至于讓草料場毀于一旦，在別人給你提意見的時候，對的，要馬上聽從，錯的，一定不能采取，所以自己必須要有判斷對與錯的能力，不要盲目的聽取意見以及建議。
讀《水滸傳之朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山》（十二） 好詞：皓虎顛狂 素麟猖獗 光搖劍戟 貔虎豪雄 好句： 天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。
六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑。
皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷珍珠索。
玉龍酣戰(zhàn)，鱗甲滿天飄落。
誰念萬里關山，征夫僵立，縞帶?旗腳。
色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。
貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。
須拚一醉，看取碧空寥廓。
讀后感： 林沖真是太不幸了，不過，我相信，林沖一定能從失敗轉換到成功的，因為如果一個人連這點挫折都承受不了的話，那他在這個弱肉強食、能者生存的社會里根本就沒有立足之地，所以，我們應當學會如何面對以及克服困難，只有這樣，才能在社會里擁有一席之地，可是光這樣還不夠，我們應當從一個有一席之地的人慢慢地轉變?yōu)閺娬?/p>
這就是我從這篇文章中所體會到的道理。
讀《水滸傳之梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀》（十三） 好詞：腌?魍魎 好句： 推臨獄內，擁入牢門。
黃須節(jié)級，麻繩準備吊繃揪；黑面押牢，木匣安排牢鎖鐐。
殺威棒，獄卒斷時腰痛；撒子角，囚人見了心驚。
休言死去見閻王，只此便如真地獄。
讀后感： 楊志他一定要好好地把握這次的機會，因為，如果他放棄這次機會的話，那不知道要幾時才能再來一次，有一位名人的話說的好‘機不可失，失不再來’，是啊
我們如果每次遇到一個大好良機，你卻不屑一顧地說：“下次一定還有機會的”，那么你放棄了這次機會就等于放棄了自己，所以，我們一定要記住這句話：把握一個今天，勝似兩個明天
讀《水滸傳之急先鋒東郭爭功 青面獸北京斗武》（十四） 好詞：雕鶚魂傷 嘶風 好句： 1、這個曾向山中射虎，那個慣從風里穿楊。
彀滿處，兔狐喪命；箭發(fā)時，雕鶚魂傷。
較藝術，當場比并；施手段，對眾揄揚。
一個磨秋解，實難抵當；一個閃身解，不可提防。
頃刻內要觀勝負，霎時間便見存亡。
2、盆栽綠艾，瓶插紅榴。
水晶簾卷蝦須，錦繡屏開孔雀。
菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆銀，美女高擎青玉案。
食烹異品，果獻時新。
葵扇風中，奏一派聲清韻美；荷衣香里，出百般舞態(tài)嬌姿。
讀后感： 這篇文章中我在周謹這個人物上學到了很多，周謹這個人他太自以為是了，除了軍隊里的人，其他的人他都以為自高一等，所以，導致被楊志在大庭廣眾下丟了丑，我們既不能小瞧其他人，但也不能‘長他人志氣，滅自己威風’，更不能當自己贏了以后，在別人面前夸耀自己，因為，自古以來都是：驕兵必敗
讀《水滸傳之赤發(fā)鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村》（十五） 好詞：辱門敗戶 北斗初橫 東方欲白 好句： 一來一往，似鳳翻身；一撞一沖，如鷹展翅。
一個照搠，盡依良法；一個遮攔，自有悟頭。
這個丁字腳，搶將入來；那個四換頭，奔將進去。
兩句道：雖然不上凌煙閣，只此堪描入畫圖。
讀后感： 這里面的劉唐就像是小孩子一樣，而晁蓋和吳學究才像一個成熟的大人因為，劉唐太義氣用事了，但是他這種講義氣、夠朋友的這種行為我們還是應當學習的，但我們千萬不能一味義氣用事因為這樣可能引發(fā)出意想不到的悲劇。
讀后感,我的十年感言
謊言三葉草讀后感人總是要說謊的，誰要是說自己不說慌，這就是一個徹頭徹尾的謊言。
有的人一生都在說謊，他的存在就是一個謊言。
有的人偶爾說慌，除了他自己，沒有人知道這是一個謊言。
謊言在某些時候只是說話人的善良愿望，只要不害人，說說也無妨。
在我心靈深處，生長著一棵“謊言三葉草”。
當它的沒一片葉子都被我毫不猶豫地摘下來時，我就開始說謊了。
它的第一片葉子是善良。
不要以為所有的謊言都是惡意，善良更容易把我們載到謊言的彼岸。
一個當過許多年的醫(yī)生，當那些身患絕癥的病人殷殷地拉著他的手，眼巴巴的問：“大夫。
你說我還能治好嗎?”他總是毫不猶豫地回答：“能治好。
”他甚至不覺得這是一個謊言。
它是他和病人心中共同的希望。
當事情沒有糟到一塌糊涂時，善良的謊言也是支撐我們前進的動力。
“三葉草”的第2片葉子是此謊言沒有險惡的后果，更像一個詼諧的玩笑或委婉的借口。
比如文學界的朋友聚會是一般人眼中高雅的所在，但我多半是不感興趣的。
不過，人家邀請你，是好意，斷然拒絕，不但不禮貌，也是一種驕傲的表現，和我本意相距太遠。
這時，我一般都是找一個借口推脫了。
比如我說正在寫東西，或是已經有了約會……第3片葉子是我為自己規(guī)定———謊言可以為維護自尊心而說。
我們常會做錯事。
錯誤并沒有什么了不起，改過來就是了。
但因為錯誤在眾人面前傷了自尊心，就是外傷變成內傷，不是一時半會兒治得好的。
我并不是包庇自己的錯誤。
我會在沒有人的暗夜，深深檢討自己的缺憾，但我不愿在眾目睽睽之下，把自己象次品一樣展覽。
也許每個人對自尊的感受不同，但大多數人在這個問題上都很敏感。
為了自尊，我們可以說謊;同樣是為了自尊，我們不可將謊言維持得太久。
因為真正的自尊是建立在不斷完善自己的地基之上的，謊言只不是短暫的煙幕。
隨著年齡的增長，心田的“謊言三葉草”漸漸凋零。
我有時還會說謊，但頻率減少了許多。
究其原因，我想，謊言有時表達了一種愿望，折射出我們對事實的希望。
生命的年輪一圈圈加厚，世界的本來面目像琥珀中的甲蟲，越發(fā)千毫畢現，需要我們的更勇敢凝視。
我已知覺的人生第一要素不是“善”而是“真”。
那不是“謊言三葉草”的問題，而簡直是荒繆的茅草屋了。
對這種人，我們并不因為自己也說過慌而諒解他們。
偶爾一說和家常便飯地說，還是有區(qū)別的。
琥珀資料
①琥珀的英文名稱為Amber，來自拉丁文Ambrum，意思是“精髓”。
也有說法認為是來自阿拉伯文Anbar，意思是“膠”，因為西班牙人將埋在地下的阿拉伯膠和琥珀稱為amber。
中國古代認為琥珀為“虎魄”。
最早記錄的化石樹脂是石炭紀，但琥珀一直到白堊紀早期才出現。
著名的琥珀沉積巖來自波羅的海地區(qū)和多米尼加共和國。
琥珀主要是古代裸子植物的樹脂，但現在則有開花類植物所產生的樹膠。
波羅的海區(qū)琥珀有時含有昆蟲或植物的殘體。
推測該琥珀可能是在原始松樹種Pinus succinifera 的森林中形成。
全新世的半化石硬樹脂與琥珀的不同處在于它們在有機溶液中會熔解。
