首義精神耀千秋讀后感。
只要是原創(chuàng)。
大概內(nèi)容就行。
首義精神耀千秋 讀后感 歲月如歌，滄桑巨變。
武昌城頭的槍聲漸漸遠去，起義門前的硝煙也漸漸散去，歷史的車輪走過了100年。
逝去的只是歲月，永恒的是辛亥革命精神。
辛亥志士永垂，辛亥精神不朽
“能爭漢上為先著，此復(fù)神州第一功”，1911年的10月10日這一天，武昌起義一聲槍響，標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)，譜寫了資產(chǎn)階級革命武裝奪取全國勝利的新篇章。
今天，我們紀(jì)念辛亥革命，還因為辛亥革命為我們留下了一筆彌足珍貴的精神財富一一辛亥武昌首義精神。
歲月更迭，斗轉(zhuǎn)星移。
當(dāng)我們在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)地跨入新世紀(jì)的時候，回顧中國人在上個世紀(jì)走過的艱難而曲折的道路，怎能不對前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績肅然起敬
100年前，孫中山先生率先喊出了“振興中華”的口號。
100年后，振興中華，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、國家富強、民族復(fù)興，仍然是我們之奮斗的理想和目標(biāo)。
我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，為現(xiàn)在的幸福生活添磚加瓦。
偉大的愛國詩人屈原說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，孫中山也曾說過：“革命尚未成功，同志仍須努力”，同志更是對年輕的學(xué)生們語重心長的說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。
你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。
希望寄托在你們身上。
”我們就是八、九點鐘的太陽，努力學(xué)習(xí)、將來才能報效祖國，要勇敢地擔(dān)當(dāng)起歷史和時代賦予的重任，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦創(chuàng)業(yè)，頑強拼搏，開拓創(chuàng)新，為建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
歲月如歌，滄桑巨變。
武昌城頭的槍聲漸漸遠去，起義門前的硝煙也漸漸散去，歷史的車輪走過了100年。
逝去的只是歲月，永恒的是辛亥革命精神。
辛亥志士永垂，辛亥精神不朽
讓我們發(fā)揚辛亥革命的光榮傳統(tǒng)，以新的風(fēng)貌，新的作風(fēng)，新的奮斗，努力開創(chuàng)改革和發(fā)展的新局面，努力推進祖國完全統(tǒng)一的歷史進程，實現(xiàn)百年來中華民族夢寐以求的強國理想，迎接中華民族的偉大復(fù)興
《首義精神耀千秋》讀后感急
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能爭漢上為先著，此得神州第一功”，1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，震驚了全世界。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的湖北革命黨人成功發(fā)動武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍。
武昌揭竿而起，各省云集響應(yīng)，辛亥革命勢如潮水，它一舉推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，“為中國的進步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來”，從而引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。
歲月更迭，斗轉(zhuǎn)星移。
當(dāng)我們在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)地跨入新世紀(jì)的時候，回顧中國人在上個世紀(jì)走過的艱難而曲折的道路，怎能不對前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績肅然起敬
如今，紅樓靜靜地矗立在長江邊的蛇山腳下，彭瀏陽路上來往行人如織，還有首義園、起義門、烈士祠、楚望臺，他們承載了一段改寫中華民族命運的輝煌歷史，向人們無聲訴說著那段驚心動魄的歷史往事。
歷史總能給我們以啟迪，從硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
首義的槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，更是一筆彌足珍貴的精神財富——首義精神。
今天我們師生一起來重溫這段歷史，審視這個重大的歷史事件留給我們的種種意義，對于同學(xué)們今后的學(xué)習(xí)乃至成長，都有著不可估量的作用。
首義精神集中地體現(xiàn)為中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神。
中華民族向來就有愛國主義的傳統(tǒng)，中國向來就不缺少為民請命、舍身成仁的豪杰志士。
在近代深重的民族危機面前，革命群體和個人英雄輩出，星光燦爛，革命黨人抱著熾熱的愛國主義情懷，登上了歷史舞臺。
他們不計較個人得失，舍小家顧大家，投身到革命洪流中去。
今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，也要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。
我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
同學(xué)們不僅要回憶歷史，緬懷先烈，更重要的是明白炎黃子孫肩上的責(zé)任，將振興中華的精神傳承下去，把它轉(zhuǎn)化成不斷完善和發(fā)展自我，不斷振興和強大祖國的精神動力，同心協(xié)力建設(shè)美好的未來。
求幫寫讀后感，2000字以上，有關(guān)經(jīng)濟學(xué)的
內(nèi)容簡介 · · · · · · 本書是第一部關(guān)于民國清流一代大師們的長篇集體傳記和史詩力作。
著名作家、中國作協(xié)副主席葉辛，著名作家王躍文，著名文化學(xué)者、北大教授張頤武等眾多名家鼎力推薦
民國六年至民國十六年（1917至1927年），中國呈現(xiàn)了與春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”相比肩的思想最活躍、文化最燦爛的局面。
繼承了傳統(tǒng)“士”擔(dān)當(dāng)精神的一代民國清流，“以天下為己任”，為民族自尊、學(xué)術(shù)自尊，在風(fēng)云動蕩的時局中扮演著先鋒角色。
他們學(xué)問超絕而又狷介不羈；相互間道義學(xué)問相砥礪，卻在時代大潮的沖擊下不斷被分化，一時間龍吟虎嘯，各領(lǐng)風(fēng)騷，折射了一個大時代的風(fēng)起云涌、雪雨陰晴。
本書第一次系統(tǒng)地講述了那些特立獨行的民國文化大師們在思想、學(xué)術(shù)、政見、工作和生活各個層面，互相交流、碰撞、交鋒過程中的友誼、恩怨、是非、因緣與分合，生動地再現(xiàn)了他們在近代中國的重大轉(zhuǎn)折時期的生活圖景，刻畫了他們各自獨特的人... () 作者簡介 · · · · · · 汪兆騫：著名編輯家、作家，生于1941年，人民文學(xué)出版社編審，原《當(dāng)代》副主編兼《文學(xué)故事報》主編。
中國作協(xié)會員。
著有《往事流光》《春明門內(nèi)客》《記憶飄逝》《紫塞煙云》《張騫》等。
目錄 · · · · · · 第一章 民國六年（1917年） \\\/ 001陳獨秀、胡適應(yīng)北京大學(xué)校長蔡元培之邀，分別出任該校文科學(xué)長和教授。
二人先后在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》、《文學(xué)革命論》，率先舉起文學(xué)革命的大旗，一個嶄新的《新青年》時代呼之欲出。
暮氣沉沉的北大逐漸成為新文化運動的精神高地。
李大釗、錢玄同、劉半農(nóng)、周氏兄弟等一代新型知識精英，也開始登上了歷史舞臺，開創(chuàng)了以現(xiàn)代文明為核心的新文化運動。
第二章 民國七年（1918年） \\\/ 063就在辛亥革命步履艱難之時，北京的新文化運動，卻有一抹春色。
《新青年》改組為同人刊物，由陳獨秀、胡適、李大釗、錢玄同、沈尹默、高一涵六人輪流編輯，請撰稿人周氏兄弟、劉半農(nóng)等人協(xié)助辦刊。
周樹人以魯迅筆名發(fā)表《狂人日記》等小說，我們民族文學(xué)的面貌、氣象、精神、靈魂，煥然一新。
胡適、魯迅成為中國現(xiàn)代思想史、文學(xué)史上并峙的雙峰。
創(chuàng)辦《湘江評論》，寫《民眾大聯(lián)合》，胡適高度評價云：“一篇大文章，眼光很遠大，議論也很痛快，確是現(xiàn)今重要文字。
”李大釗與胡適開展“問題與主義”的學(xué)術(shù)討論，陳獨秀、、魯迅旗幟鮮明地站在胡適一邊。
陳獨秀、李大釗辦《每周評論》，有良知和正義感的報人章士釗、邵飄萍等辦《京報》、《時報》等，掀起輿論波瀾，給中國言論史留下一筆豐厚的遺產(chǎn)。
第三章 民國八年（1919年） \\\/ 095民國八年，中國依然是獨裁者橫行的屠場和煉獄。
新文化運動合乎邏輯地催生了“五四”愛國學(xué)生運動。
那些從黑暗中突圍出來的知識分子，集體亮相，以啟蒙者和革命家的膽魄，繼續(xù)奮力開啟新時代的閘門，一路高歌猛進，為20世紀(jì)的中國歷史譜寫了新的序言。
第四章 民國九年（1920年） \\\/ 141民國九年，比起波瀾壯闊的民國八年，少了些紅火，但并不沉寂，“五四”余波仍在蕩漾。
各種政治派別博弈的同時，知識分子關(guān)于新舊之爭，也日趨激烈。
陳獨秀、李大釗等傾向政治革命，宣傳馬克思主義、秘密醞釀成立共產(chǎn)黨。
胡適出版新詩《嘗試集》，成為“新詩老祖宗”，他還與高一涵等人發(fā)起《爭自由的宣言》，為爭自由而戰(zhàn)。
魯迅進北大當(dāng)講師，講授《中國小說史略》。
他對盲目引進“俄國思潮”，有振聾發(fā)聵的回答：“中國人無感染性，他國的思潮，甚難移殖（《致宋崇義》1920年5月4日）。
”周作人作《人的文學(xué)》、《平民的文學(xué)》、《思想革命》，提倡“為人生的文學(xué)”，贏得遠遠超過魯迅的聲譽。
道不同，不相為謀，《新青年》時代接近尾聲。
第五章 民國十年（1921年） \\\/ 171民國十年，是中國社會劇烈震動的一年，也是民國清流激蕩分化的歲月。
大多數(shù)知識分子繼續(xù)高舉“個性解放與自由”的旗幟，而部分人放棄“五四”個性主義，走向無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗集體主義，創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨。
民國清流各自扮演了不同的歷史角色，青史留名。
第六章 民國十一年（1922年） \\\/ 191民國十一年，是個天災(zāi)兵禍頻仍的年頭。
1月19日，武漢酷寒，天降大雪，凍死很多人。
4月直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，在這場血戰(zhàn)中，百姓生命慘遭屠戮。
6月16日南方陳炯明兵變，炮轟總統(tǒng)府，局勢動蕩混亂。
同時，文化界和輿論界，爭取言論自由的斗爭，卻是這一年的主題。
一個以歐美派留學(xué)生為主的文人集體，在他們的精神領(lǐng)袖群體的帶領(lǐng)下，繼續(xù)向武人的專制統(tǒng)治，莊嚴(yán)地宣告他們的政治主張。
第七章 民國十二年（1923年） \\\/ 223民國十二年的第一天，孫中山發(fā)表《中國國民黨宣言》，發(fā)國民黨改組之先聲。
二十六天后，蘇俄表示傾力支持孫中山。
孫中山與蘇俄代表聯(lián)合會發(fā)表聲明表示：共產(chǎn)組織及蘇維埃制度均不能引用于中國，雙方認(rèn)為，“中國最要最急之問題，乃在民國的統(tǒng)一之成功，與完全國家的獨立之獲得”。
6月12日在中共第三次代表大會上，中共決定與國民黨合作。
10月28日，孫中山任命廖仲愷、李大釗、汪精衛(wèi)、張繼、戴季陶五人為國民黨改組委員，著手籌備改組國民黨。
北洋政府的反動統(tǒng)治更加黑暗且風(fēng)雨飄搖。
其通過“取締新思想”議案，控制輿論。
2月7日，吳佩孚武力鎮(zhèn)壓京漢鐵路工人大罷工，殺害共產(chǎn)黨人施洋等五十余人，制造了血腥的“二七”慘案。
慘案發(fā)生第二天，吳佩孚就以“鼓動罷工，擾亂社會秩序”罪名，查封了漢口《真報》。
2月16日，中共的《向?qū)А吩獠榉狻?/p>
四月因林水白在《社會日報》揭露曹錕賄選總統(tǒng)丑聞，該報被封，林被監(jiān)禁三個月。
8月27日，天津的《京津泰晤士報》也因反對曹錕賄選，被禁止在租界外發(fā)行。
10月，上海的《時報》因發(fā)表反對直系軍閥的新聞被禁郵……1923年，知識分子與當(dāng)局的“不合作宣言”，成了主旋律。
第八章 民國十三年（1924年） \\\/ 257民國十三年（1924年），大小軍閥為繼續(xù)分割山河而使得烽煙四起——齊盧之戰(zhàn)，直奉火拼……百姓飽受戰(zhàn)亂之苦。
民國的締造者孫中山，經(jīng)歷了漫長痛苦的奮斗和摸索之后，局勢出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機。
他在蘇俄和中國共產(chǎn)黨的幫助下，終于改組了國民黨，確定了“新三民主義”和聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，并在年初順利地召開了國民黨的“一大”，咄咄逼人地在南方崛起。
是年的民國清流，除共產(chǎn)黨人陳獨秀、李大釗、瞿秋白等有明確政治理想外，更多人也懷著希冀，以文學(xué)為武器，繼續(xù)尋求各自的改造社會之路。
他們沒有忘記自己的理性良知和社會責(zé)任。
可悲的是，因為各有不同的精神追求和不同的價值選擇，他們卻陷入了無休止的混戰(zhàn)。
第九章 民國十四年（1925年） \\\/ 2791924年12月31日，孫中山扶病入京，受到包括李大釗在內(nèi)的北京十萬各界群眾的熱烈歡迎。
其入京后發(fā)表《入京宣言》，稱“乃為救國”，但并沒給段祺瑞控制下的北京帶來變化，如遭到國民黨反對的“善后會議”如期舉行。
3月12日孫中山逝世，國民黨成立治喪委員會，李大釗擔(dān)任秘書股中文主稿。
巨星隕落，舉國哀慟。
反動軍閥依然我行我素。
4月，京師警廳發(fā)布新制定的《管理新聞營業(yè)規(guī)則》控制言論，遭到胡適、陳西瀅、錢玄同等十八位知識分子抵制。
他們聯(lián)名致函司法總長章士釗，提出閣議撤銷這一規(guī)則，以維護言論出版自由。
是年5月30日，爆發(fā)“五卅慘案”，激發(fā)了洶涌澎湃的民族浪潮。
6月3日，鄭振鐸、茅盾、葉圣陶、胡愈之等創(chuàng)辦《公理日報》。
瞿秋白主編的《熱血日報》面世，邵飄萍也從6月起在《京報》推出清華學(xué)子王造時主編的《京報副刊》，連續(xù)報道了“五卅慘案”，進行反帝宣傳。
知識分子反專制，爭自由，仍是該年思想文化戰(zhàn)線的主流。
而5月11日發(fā)生的北京女師大驅(qū)逐校長楊蔭榆出校運動和該年底的11月29日，“認(rèn)定改造人心——思想革命，是急務(wù)中的急務(wù)”的《晨報》，被暴徒縱火焚毀疑案，讓知識界變得撲朔迷離。
當(dāng)我們悵望民國十四年的紛亂的文化星空，你會悲哀地發(fā)現(xiàn)，透過曾經(jīng)同是新文化的主將，陳獨秀、胡適、周作人等人圍繞著上述兩案的紛爭及其關(guān)于政治、思想、文化的紛爭，已深刻地反映出知識分子內(nèi)部分裂已愈來愈嚴(yán)重。
第十章 民國十五年（1926年） \\\/ 309民國十五年依然是北洋軍閥橫行肆虐、充滿肅殺之氣的一年。
慘案繼續(xù)不斷發(fā)生。
3月18日，段祺瑞悍然槍殺47名、傷200多名和平請愿的學(xué)生和民眾。
“三?一八”慘案發(fā)生后，邵飄萍、成舍我主辦的《京報》《世界日報》等紛紛報道事件真相，嚴(yán)厲譴責(zé)這場殺戮。
朱自清、魯迅、周作人、林語堂等作家也紛紛發(fā)表文章抨擊反動政權(quán)；王世杰、高一涵、許士康、陳翰生等在《現(xiàn)代評論》周刊發(fā)出抗議聲討之聲。
上海的葉圣陶、鄭振鐸等以文學(xué)形式發(fā)出怒吼。
張作霖、張宗昌等在段祺瑞垮臺后，殺氣騰騰入京，先后殺死民初新聞史上熠熠閃光的邵飄萍和林白水。
《京報》、《社會日報》隨之被查封。
魯迅、蔣夢麟、李大釗等都上了黑名單。
共產(chǎn)黨人李大釗面對黑暗和殺戮，勇敢地率領(lǐng)民眾沖鋒陷陣，無私無畏。
知識分子站在民眾一邊，表達道義立場。
梁啟超、胡適、徐志摩、陳寅恪等于春秋更替、風(fēng)雨晨昏中，繼續(xù)追逐新文化之夢……第十一章 民國十六年（1927年） \\\/ 3391927年，從北京到南方，中華大地彌漫著血腥猙獰和死亡的氣息。
義士喋血，大師殞命。
在軍閥張作霖統(tǒng)治下的北京，共產(chǎn)黨人李大釗被推上絞刑架，英勇就義；白發(fā)書生王國維，自沉昆明湖，國之魂消；戊戌變法首領(lǐng)康有為病死青島。
三位文人精魂美魄，如火如炬。
空前屠殺，鮮血成河。
北伐軍席卷江南。
“四一二”，上海寶山路再次被鮮血染紅。
國民黨軍隊悍然向徒手民眾開槍，“傷斃至百余人”。
鄭振鐸、胡愈之、章錫琛等聯(lián)名致信國民黨元老蔡元培、吳稚暉等，發(fā)出抗議之聲，并于4月15日在《商報》發(fā)表。
廣州的共產(chǎn)黨人蕭楚女4月被殺獄中，趙世炎、陳延年被殺于上海，共產(chǎn)黨人李漢俊、《大江報》創(chuàng)始者詹大悲遇難于武漢。
作家郭沫若、郁達夫、成舍我、章乃器、周作人都以筆為武器，批評時政，激濁揚清。
4月26日，商務(wù)印書館的高夢旦寫信給胡適：“時局混亂已極，國共與北方鼎足而三，兵禍黨禍，幾成恐怖世界，言論尤不能自由。
”是年，中國政局發(fā)生巨變，“北伐”成功已成定局，國共兩黨分裂也成事實，國民黨通過軍事手段建立了一黨專政的南京政府。
而文化界卻依然是紛紛亂象，創(chuàng)造社、太陽社與魯迅的論戰(zhàn)，魯迅與其他學(xué)者、作家的爭斗也從未停止。
求三篇作文 其中一篇是讀后感的
一日的春光讀后感有誰“吞咽”過春天，有誰把賞春寫的千回百轉(zhuǎn)、引人入勝
毫無疑問，冰心的《一日的春光》就是這樣一篇美妙的文章。
仿佛一出戲，都快結(jié)尾了，主角還沒登場，一個個配角登場，給人一點希望，但馬上以失望告終。
就在你近乎絕望時，主角悠然登場，頓時，萬千寵愛集于一身，整個舞臺光芒四射。
為了這份欣喜與歡樂，冰心的筆牽扯著人的心緒跌宕轉(zhuǎn)折，起起落落，飽受“折磨”。
所以得迂回曲折的筆致都是為了盡現(xiàn)“一日的春光”的嫵媚動人。
對于北平的春，作者的情感一波三折，起伏跌宕。
首先是盼望。
還在冬末的時候，就盼望著“盡量的吞咽今年北平的春天”了。
然后是漫長的等待，在寒冬里渴盼著歡樂活潑的生命力量從“細胞的深處”萌發(fā)出來，作者自我安慰著“冬天來了，春天還能遠嗎
”同時敞開心扉敏銳地探尋春的痕跡。
看見湖上的冰軟了，看見柳梢嫩黃了，看見院中的桃花開了……春在不遠處引誘著人的情感，那隱隱的面影讓人心向往之。
可是，北風(fēng)馬上挾著黃沙把作者“心中的春意，又吹得四散”。
于是作者感到失望，“不信了春天”。
可心中還是舍不下對春的期盼之情。
當(dāng)朋友邀她往大覺寺賞杏花時，作者還是去了。
結(jié)果看到的是“殘花敗蕊”，春天已匆匆遠行的圖畫。
至此，作者最終“不信了春天”。
春天還未露面就匆匆遠去，讓作者心中多了幾分惋惜，但更多的卻是憎嫌。
散文的第一部分，作者由盼望、尋找到失望這樣一段情感的變化起伏，作者潑墨如水，極盡千轉(zhuǎn)百繞之能事。
這種欲揚先抑的手法，為下文寫“一日的春光”作了很好的渲染和鋪墊。
第二部分是過渡部分。
作者寫對于海棠的鐘愛之情，看似無心，卻為下文在“不信了春天”的極度失望之后，再次鼓起精神去賞春的行為又埋下一層伏筆。
無香的花中，作者最愛海棠，因為海棠“樂而不淫” “哀而不傷”，“像一個天真，健美，歡悅的少女”，這種花未到而名先至的手法，先聲奪人，讓讀者也預(yù)感到只有海棠花才會讓人感受到那擎在它枝上的“賣力的春”。
經(jīng)過這樣層層地渲染步步的鋪墊，真正的耀眼的奪心魂的春光才姍姍登場，單這一登場卻立刻光芒四射得讓語言蒼白，讓所有的別的春光減色，也驅(qū)散了隱在作者心中的不快與失望。
對于這“千呼萬喚始出來”的救災(zāi)眼前的春光，作者難以抑制的欣喜，這一切激發(fā)了她的春天的感覺傳神地表達出來。
作者滿心歡喜地問道：“看見過幼稚園放學(xué)沒有
從小小的門里，擠著的跳出涌出使人眼花繚亂的一大群的歡樂、活潑、力量和生命；這一大群跳著涌著的分散在極大的周圍，在生的季候里做成了永遠的春天。
”生命的快樂活潑的力量向周圍蕩漾開來，就是不能像作者一樣面對海棠，卻也能感覺到這“海棠枝上賣力的春”是如何不知不覺地浸潤到自己的生命中去了。
如此美妙的心情、美妙的句子，恐怕也只有童心永存的冰心才寫得出來。
心愿已足，終于把春天“吞咽的口有余香”。
縈繞在心頭一春的牽掛和向往終于可以消除了，但那先前的嗔怨還在心里呢
剛剛還怨你呢，怎么會馬上就消散，欣喜之余又抱怨道：“早知道你又來哄我找我，當(dāng)初又何必把我冰在那里呢
把一種童心未泯的孩趣寫盡寫足，這樣一個浪漫美麗天真的春天真是讓人欣喜不已
作者的一顆浪漫童心與活潑浪漫的春天水乳交融地匯集在。
本文的語言潔凈、明快，“哀而不傷”、“樂而不淫”，簡潔、凝練，帶著作者散文中的一貫的細膩清麗和一般典雅的韻味。
整篇文章充滿了詩情畫意，比如那段大覺寺杏花的文字：“到了管家?guī)X，撲面的風(fēng)塵里，幾百棵杏樹枝頭，一望已盡是殘花敗蕊。
”還有作者寫海棠花的那惟妙惟肖、細致傳神，在情景交融中傳達出一種詩的情感和畫的美麗。
看《建黨偉業(yè)》有感 閉上眼睛，浮現(xiàn)的都是1945年抗戰(zhàn)勝利，國共兩黨重慶談判，一直到新中國政治協(xié)商會議的召開五年間的風(fēng)云變幻，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊，氣勢磅礴的畫面。
是啊，光陰似箭，現(xiàn)在黨已經(jīng)90歲了，從當(dāng)年的“風(fēng)腥血雨”到現(xiàn)在雨過天晴，又有誰能體會當(dāng)時的艱辛歷程呢，只有親身經(jīng)歷過才知道什么是苦，什么才是甜。
當(dāng)共產(chǎn)黨誕生的時候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建國大業(yè)》才明白，當(dāng)初黨的誕生，就是為現(xiàn)在的和平而建立，雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有了戰(zhàn)爭，但我們依然不能忘記共產(chǎn)黨對我們的“恩賜”。
作為當(dāng)代的學(xué)生，我們有無限的自由，可這些自由是誰贏取的呢，是黨。
我們有幸生活在中國改革開放的年代。
我們在二十一世紀(jì)這個美好的時代下，不用呼吸戰(zhàn)火彌漫的空氣，只需沐浴在和平的陽光下，不需要擔(dān)憂吃了上頓沒下頓，只需衣來伸手，飯來張口，不需要擔(dān)慮半夜敵人入侵，只需安然入睡。
中國已經(jīng)從落后走向繁榮。
就從食物上來說，以前人們只要能吃飽就很滿足了，不像現(xiàn)在都講究營養(yǎng)平衡。
以前人們衣服只求穿暖，現(xiàn)在只有時尚才是“真理”。
90年來，我國經(jīng)濟在不斷增長，人民的生活越來越富裕。
《建國大業(yè)》里解放上海，解放軍累了，沒有占民宅，整體睡在馬路上。
我看到了，看到了中國共產(chǎn)黨會勝利。
這就是我們百姓最親的親人——中國解放軍。
當(dāng)毛主席在天安廣場向人民宣告共產(chǎn)黨的勝利時，同時也預(yù)示了中國人民進入了一個嶄新的新王朝，我們要珍惜今天幸福生活的來之不易，它是由無數(shù)共產(chǎn)黨用鮮血換來的，祖國繁榮昌盛，人們幸福安康，靠的就是黨。
所以讓我們張開翅膀，向廣闊天空飛去，為未來打拼，為祖國爭光亮劍人們常說：狹路相逢勇者勝。
何謂勇者，勇者不僅僅是指那些敢于直面敵人炮火的革命英雄，同時也是指那些敢于面對困難，在困境中也可以求生存、求發(fā)展的人。
在戰(zhàn)爭年代，兩軍對峙，雙方爭奪的是陣地，退一步就等于是把自己的陣地讓給了敵人，也等于是把勝利的希望讓給了敵人。
正因為解放軍在敵人面前的勇往直前，毫不退縮，才將鬼子趕出了中國，把國民黨趕出了大陸，成為真正的勇者，成為笑到最后的勝利者。
同樣，在商海中也是這樣，商場如戰(zhàn)場，戰(zhàn)場上爭奪的是陣地，商場上爭奪的則是市場的占有率，利潤最大化。
在戰(zhàn)場上我們的戰(zhàn)士要有“亮劍”精神，明知不敵也要勇于亮出自己的寶劍，與敵人拼個你死我活。
同樣作為商海中弄潮的成功企業(yè)家們也應(yīng)具備這種“亮劍”精神，不能把自己的任何一塊“陣地”拱手讓給我們的競爭對手。
對商海弄潮的成功企業(yè)家們來說敢不敢是態(tài)度問題，能不能才是能力的問題，只要勇往直前不能也會變?yōu)榭赡?，猶猶豫豫、唯唯諾諾能也變?yōu)椴荒堋?/p>
《亮劍》中孔捷在遇到日本山崎大隊的時候遭遇到了前所未有的慘敗。
當(dāng)他被撤職的時候?qū)钤讫堈f過這撥鬼子是如何如何的神勇。
如果在這個時候李云龍害怕了，失去戰(zhàn)斗的勇氣的話，何談后來的全部殲滅山崎大隊
其實做任何事情都是有困難的，關(guān)鍵看我們?nèi)绾稳タ创щy、正視困難。
如果每次遇到困難就躲開，那么永遠只能遠觀勝利，只能在通往勝利的道路上迂回，永遠無法站立在勝利的陣地上。
其實企業(yè)家所經(jīng)營的公司企業(yè)也是一樣，在沒有硝煙的戰(zhàn)場里也是困難重重。
如果企業(yè)家們遇到困難就回頭的話，那么就會被封鎖在四周都是困難的盆地當(dāng)中，見不到勝利的曙光，也體味不到成功企業(yè)家的感受。
更進一步講，其實，有的時候困難并沒有想象中的那么可怕，只要我們有勇氣抽出寶劍，敢于亮劍拼搏，必能砍開一個缺口，沖出重圍。
企業(yè)經(jīng)營中，我們認(rèn)為工作難做的同時，要查找自身的原因。
也許正是因為缺乏面對困難的勇氣，才使困難阻在面前讓我們無法前進。
所以，能繞開困難的只能算是被動的適應(yīng)者，只有能克服困難前進的才算是真正的勇者。
成功的企業(yè)家需要拿出自己的勇氣和魄力，才能在商戰(zhàn)中披荊斬棘，大有作為。
其次，“亮劍”精神也體現(xiàn)了一種大氣，一種豪氣。
同樣，大氣和豪氣也是成功人士，特別是成功企業(yè)家所必須具備的。
大氣，顧名思義就是不小氣，大氣者有容人之量，有舍生取義之勇，更有不計較個人得失之度。
古語有云：做大事者不拘小節(jié)。
從古至今的成大事者，沒有人是因為算計個人的得失而成為偉人的。
他們總是為了一個信念、一個目標(biāo)去努力，到最終他們得到的東西也都是水到渠成。
總斤斤計較個人得失的人是難以做成大事的，因為他把所有的精力全都用在了細枝末節(jié)上，而忽視了全局的統(tǒng)籌規(guī)劃。
如果李云龍每打一次仗就計算自己到底能得到多少錢，會升官幾級
那么他不但不會取得一場又一場戰(zhàn)爭的勝利，恐怕早成為敵人猛烈炮火下的犧牲者。
因為計較這些個人利益的得失會讓他失去理性的判斷能力，更會讓他失去一幫為他出生入死的好兄弟。
因為在個人與全局利益的天平上，總是添加個人利益的砝碼，天平就會失衡，也會使人的心胸變得狹窄，心胸狹窄的人是不會贏得與他共事者的尊重和肯定的。
然而最終李云龍成為了將軍，這并不是他苦苦爭奪來的，也不是他計較個人得失計較來的，而是他做過這么多事情之后，公道自在人心，自然而然就得到了他應(yīng)該得到的東西。
大氣者應(yīng)有容人之量，因為實際的企業(yè)經(jīng)營管理中會遇到各種各樣的人，也許有的人的性格不是你所喜歡的，也許有的人的處世原則是與你相悖的，但是這些人都可能有各自的特長，不能因個人的好惡去判斷一個人工作能力的好壞，必須擺正自己心里的天平，公正地去對待每一個人，充分發(fā)揮每個人的特長，這樣對公司的發(fā)展才會良性。
再次，“亮劍”精神也體現(xiàn)了一種壯志豪情。
志氣是每個成功企業(yè)家天生所擁有的，在他們的心中總蘊藏在壯志豪情。
法國著名的拿破侖將軍曾經(jīng)說過：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。
所以做人應(yīng)當(dāng)有志氣，解放軍的志氣是贏得戰(zhàn)爭的勝利，最終奪取政權(quán)，而作為商人的志氣是取得商戰(zhàn)的勝利，在市場中取得絕對優(yōu)勢，立于不敗之地。
無論是哪一種勝利都需要有堅定不移的信心和堅持不懈的努力。
作為商海中的企業(yè)家就要樹立“行業(yè)老大” 的目標(biāo)，并深信自己一定能夠達成目標(biāo)。
在實際的經(jīng)營管理中，超級成功的企業(yè)家總能想別人不敢想的事情，干別人無法干成的事情，他們靠的就是壯志豪情和不懈的努力奮斗。
最后，“亮劍”精神也體現(xiàn)了一種威信。
李云龍在團里威信極大，即使在被撤銷團長職務(wù)后，威信仍然是頂天蓋地。
所以，總能干一些別人做不到地事情。
同樣，威信也是一個成功企業(yè)家所必須樹立的，如果一個企業(yè)家在其領(lǐng)域內(nèi)毫無威信，那么根本就談不上成功。
古人云：“有威則可畏、有信則樂從，凡欲服人者，必兼具威信”。
有威嚴(yán)那么就會讓人敬畏，有誠信人們就愿意跟隨，凡是想要讓人信服的人，必須同時具有威和信，這就是我們所說的威信。
李云龍，一個沒有受過任何正規(guī)教育的土八路，但就是這樣一個人為什么兄弟們都愿意跟隨他出生入死，毫不猶豫
這就是他自己樹立的威信，讓兄弟們覺得跟隨他就一個字——值。
威，通常是指威風(fēng)，威嚴(yán)，但我覺得“威”更明確的是指責(zé)任心、氣魄，敢于作出承諾，勇于擔(dān)當(dāng)大任。
待人處事，君子能夠正直坦然，人生并非一帆風(fēng)順，做事業(yè)更有艱難險阻，真正的大丈夫這時就需要敢于站出來，“我來做這件事，我來完成這個任務(wù),我保證取得成功”。
別人不敢做的你敢去做，別人不敢答應(yīng)的你敢作出承諾，這樣周圍的人能夠佩服你的勇氣，你的氣魄。
遇到困難，退縮不前，或者明哲保身，都不算是真正的君子，而想要坐享別人成果的人，更是讓人所不齒的奸詐小人。
信，“言必信，行必果”。
君子作出了承諾，出列一步，顯其威風(fēng)，這并不足以取得威信，還需要“信”。
只會作出口頭承諾卻不兌現(xiàn)的人，是空想家，空想家相較于無所作為的懦夫，只是五十步笑百步而已，性質(zhì)是一樣的。
“沒有誠信你將一無所有”這就是誠信的力量。
這毫不夸張，一個“信”字，賭上了一個人的全部人格，連人格都失去的人還能擁有什么呢
做人要誠信，做事要誠信，做企業(yè)更要誠信。
要想做一名成功的企業(yè)家毫無誠信是不行的，現(xiàn)在的企業(yè)經(jīng)營都講究誠信，一部分企業(yè)雖然有時會因不講究誠信而暫獲部分利益，但是長久之際他必然會走向失敗。
總而言之，亮劍亮的并不只是劍，而是亮的一種勇氣和魄力，一種大氣、豪氣，一種壯志豪情，一種威信，一種精神氣概。
言而總之，成功的企業(yè)家要具備這種“亮劍”精神，并在實際的經(jīng)營管理中努力拼搏，創(chuàng)造出一片天地開天辟地開天辟地 所講述的，正是從1919年“五四運動”到1921年7月中國共產(chǎn)黨誕生這段時期的歷史事件。
通過這部影片，我們認(rèn)識了李大釗、陳獨秀這兩位中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和前期領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)略了、周恩來、鄧穎超、鄧中夏等一大批青年共產(chǎn)黨人的風(fēng)采，更加深刻地了解了上個世紀(jì)初葉的中國是怎樣處在民族危亡的關(guān)頭，了解了當(dāng)時的愛國志士們是怎樣苦苦探求救國救民的途徑，以及中國共產(chǎn)黨建立在那個特殊年代的光輝意義。
五四運動促進了中國人民新的覺醒，使先進青年們更加清楚地看到國家命運，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國救民、改造社會為己任，積極探索著拯救中國的道路。
五四運動后，各地青年紛紛成立社團，傳播新思想的刊物有如雨后春筍大量涌現(xiàn)。
僅五四運動后的一年中，就出現(xiàn)400多種。
可以說五四運動以其獨特的啟蒙性和開創(chuàng)性獨立于第一次歷史巨變與第二次歷史巨變之中，五四運動不僅是新舊民主革命的分水嶺，而且在中國社會進程中也具有劃時代性的標(biāo)志。
如今，當(dāng)我們戴著光芒四射的團徽，站在火紅的團旗下高唱我們自己的團歌，怎能不為之自豪
回想著那五四運動激情澎湃的一幕幕，怎能不為之驕傲
聽著那似乎仍在耳邊繚繞的口號聲，又怎能不為之激動
我們作為21世紀(jì)世紀(jì)的先進青年，21世紀(jì)期待我們創(chuàng)造新的青春輝煌。
青年昭示著未來，江總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨80周年大會上向青年一代發(fā)出號召“全國各族青年，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望。
社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實現(xiàn)。
”黨在召喚，時代在召喚，只要我們以“崇高的理想、創(chuàng)新的意識、無畏的勇氣”發(fā)揮青年的智慧、風(fēng)采和力量，就能乘風(fēng)破浪、與時俱進
梁啟超曾說過：“少年強則國強，少年進步則國進步。
”朋友們，讓我們向《開天辟地》中的革命先輩們學(xué)習(xí)、致敬吧，讓我們在新的世紀(jì)，用自己的行動，為民族的振興貢獻力量
青年朋友們，讓我們團結(jié)一致，永遠跟黨走
我要三篇作文，800字以上，其中一篇是讀后感【看過名著或雜志之后的感想】另外兩篇是觀后感【看過兩部電視
一日的春光讀后感有誰“吞咽”過春天，有誰把賞春寫的千回百轉(zhuǎn)、引人入勝
毫無疑問，冰心的就是這樣一篇美妙的文章。
仿佛一出戲，都快結(jié)尾了，主角還沒登場，一個個配角登場，給人一點希望，但馬上以失望告終。
就在你近乎絕望時，主角悠然登場，頓時，萬千寵愛集于一身，整個舞臺光芒四射。
為了這份欣喜與歡樂，冰心的筆牽扯著人的心緒跌宕轉(zhuǎn)折，起起落落，飽受“折磨”。
所以得迂回曲折的筆致都是為了盡現(xiàn)“一日的春光”的嫵媚動人。
對于北平的春，作者的情感一波三折，起伏跌宕。
首先是盼望。
還在冬末的時候，就盼望著“盡量的吞咽今年北平的春天”了。
然后是漫長的等待，在寒冬里渴盼著歡樂活潑的生命力量從“細胞的深處”萌發(fā)出來，作者自我安慰著“冬天來了，春天還能遠嗎
”同時敞開心扉敏銳地探尋春的痕跡。
看見湖上的冰軟了，看見柳梢嫩黃了，看見院中的桃花開了……春在不遠處引誘著人的情感，那隱隱的面影讓人心向往之。
可是，北風(fēng)馬上挾著黃沙把作者“心中的春意，又吹得四散”。
于是作者感到失望，“不信了春天”。
可心中還是舍不下對春的期盼之情。
當(dāng)朋友邀她往大覺寺賞杏花時，作者還是去了。
結(jié)果看到的是“殘花敗蕊”，春天已匆匆遠行的圖畫。
至此，作者最終“不信了春天”。
春天還未露面就匆匆遠去，讓作者心中多了幾分惋惜，但更多的卻是憎嫌。
散文的第一部分，作者由盼望、尋找到失望這樣一段情感的變化起伏，作者潑墨如水，極盡千轉(zhuǎn)百繞之能事。
這種欲揚先抑的手法，為下文寫“一日的春光”作了很好的渲染和鋪墊。
第二部分是過渡部分。
作者寫對于海棠的鐘愛之情，看似無心，卻為下文在“不信了春天”的極度失望之后，再次鼓起精神去賞春的行為又埋下一層伏筆。
無香的花中，作者最愛海棠，因為海棠“樂而不淫” “哀而不傷”，“像一個天真，健美，歡悅的少女”，這種花未到而名先至的手法，先聲奪人，讓讀者也預(yù)感到只有海棠花才會讓人感受到那擎在它枝上的“賣力的春”。
經(jīng)過這樣層層地渲染步步的鋪墊，真正的耀眼的奪心魂的春光才姍姍登場，單這一登場卻立刻光芒四射得讓語言蒼白，讓所有的別的春光減色，也驅(qū)散了隱在作者心中的不快與失望。
對于這“千呼萬喚始出來”的救災(zāi)眼前的春光，作者難以抑制的欣喜，這一切激發(fā)了她的春天的感覺傳神地表達出來。
作者滿心歡喜地問道：“看見過幼稚園放學(xué)沒有
從小小的門里，擠著的跳出涌出使人眼花繚亂的一大群的歡樂、活潑、力量和生命；這一大群跳著涌著的分散在極大的周圍，在生的季候里做成了永遠的春天。
”生命的快樂活潑的力量向周圍蕩漾開來，就是不能像作者一樣面對海棠，卻也能感覺到這“海棠枝上賣力的春”是如何不知不覺地浸潤到自己的生命中去了。
如此美妙的心情、美妙的句子，恐怕也只有童心永存的冰心才寫得出來。
心愿已足，終于把春天“吞咽的口有余香”。
縈繞在心頭一春的牽掛和向往終于可以消除了，但那先前的嗔怨還在心里呢
剛剛還怨你呢，怎么會馬上就消散，欣喜之余又抱怨道：“早知道你又來哄我找我，當(dāng)初又何必把我冰在那里呢
把一種童心未泯的孩趣寫盡寫足，這樣一個浪漫美麗天真的春天真是讓人欣喜不已
作者的一顆浪漫童心與活潑浪漫的春天水乳交融地匯集在。
本文的語言潔凈、明快，“哀而不傷”、“樂而不淫”，簡潔、凝練，帶著作者散文中的一貫的細膩清麗和一般典雅的韻味。
整篇文章充滿了詩情畫意，比如那段大覺寺杏花的文字：“到了管家?guī)X，撲面的風(fēng)塵里，幾百棵杏樹枝頭，一望已盡是殘花敗蕊。
”還有作者寫海棠花的那惟妙惟肖、細致傳神，在情景交融中傳達出一種詩的情感和畫的美麗。
看有感 閉上眼睛，浮現(xiàn)的都是1945年抗戰(zhàn)勝利，國共兩黨，一直到新中國政治協(xié)商會議的召開五年間的風(fēng)云變幻，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊，氣勢磅礴的畫面。
是啊，光陰似箭，現(xiàn)在黨已經(jīng)90歲了，從當(dāng)年的“風(fēng)腥血雨”到現(xiàn)在雨過天晴，又有誰能體會當(dāng)時的艱辛歷程呢，只有親身經(jīng)歷過才知道什么是苦，什么才是甜。
當(dāng)共產(chǎn)黨誕生的時候，就仿佛注定它以后的成功，看完才明白，當(dāng)初黨的誕生，就是為現(xiàn)在的和平而建立，雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有了戰(zhàn)爭，但我們依然不能忘記共產(chǎn)黨對我們的“恩賜”。
作為當(dāng)代的學(xué)生，我們有無限的自由，可這些自由是誰贏取的呢，是黨。
我們有幸生活在中國改革開放的年代。
我們在二十一世紀(jì)這個美好的時代下，不用呼吸戰(zhàn)火彌漫的空氣，只需沐浴在和平的陽光下，不需要擔(dān)憂吃了上頓沒下頓，只需衣來伸手，飯來張口，不需要擔(dān)慮半夜敵人入侵，只需安然入睡。
中國已經(jīng)從落后走向繁榮。
就從食物上來說，以前人們只要能吃飽就很滿足了，不像現(xiàn)在都講究營養(yǎng)平衡。
以前人們衣服只求穿暖，現(xiàn)在只有時尚才是“真理”。
90年來，我國經(jīng)濟在不斷增長，人民的生活越來越富裕。
里解放上海，解放軍累了，沒有占民宅，整體睡在馬路上。
我看到了，看到了中國共產(chǎn)黨會勝利。
這就是我們百姓最親的親人——中國解放軍。
當(dāng)在天安廣場向人民宣告共產(chǎn)黨的勝利時，同時也預(yù)示了中國人民進入了一個嶄新的新王朝，我們要珍惜今天幸福生活的來之不易，它是由無數(shù)共產(chǎn)黨用鮮血換來的，祖國繁榮昌盛，人們幸福安康，靠的就是黨。
所以讓我們張開翅膀，向廣闊天空飛去，為未來打拼，為祖國爭光亮劍人們常說：狹路相逢勇者勝。
何謂勇者，勇者不僅僅是指那些敢于直面敵人炮火的革命英雄，同時也是指那些敢于面對困難，在困境中也可以求生存、求發(fā)展的人。
在戰(zhàn)爭年代，兩軍對峙，雙方爭奪的是陣地，退一步就等于是把自己的陣地讓給了敵人，也等于是把勝利的希望讓給了敵人。
正因為解放軍在敵人面前的勇往直前，毫不退縮，才將鬼子趕出了中國，把趕出了大陸，成為真正的勇者，成為笑到最后的勝利者。
同樣，在商海中也是這樣，商場如戰(zhàn)場，戰(zhàn)場上爭奪的是陣地，商場上爭奪的則是市場的占有率，利潤最大化。
在戰(zhàn)場上我們的戰(zhàn)士要有“亮劍”精神，明知不敵也要勇于亮出自己的寶劍，與敵人拼個你死我活。
同樣作為商海中弄潮的成功企業(yè)家們也應(yīng)具備這種“亮劍”精神，不能把自己的任何一塊“陣地”拱手讓給我們的競爭對手。
對商海弄潮的成功企業(yè)家們來說敢不敢是態(tài)度問題，能不能才是能力的問題，只要勇往直前不能也會變?yōu)榭赡?，猶猶豫豫、唯唯諾諾能也變?yōu)椴荒堋?/p>
中孔捷在遇到日本山崎大隊的時候遭遇到了前所未有的慘敗。
當(dāng)他被撤職的時候?qū)φf過這撥鬼子是如何如何的神勇。
如果在這個時候害怕了，失去戰(zhàn)斗的勇氣的話，何談后來的全部殲滅山崎大隊
其實做任何事情都是有困難的，關(guān)鍵看我們?nèi)绾稳タ创щy、正視困難。
如果每次遇到困難就躲開，那么永遠只能遠觀勝利，只能在通往勝利的道路上迂回，永遠無法站立在勝利的陣地上。
其實企業(yè)家所經(jīng)營的公司企業(yè)也是一樣，在沒有硝煙的戰(zhàn)場里也是困難重重。
如果企業(yè)家們遇到困難就回頭的話，那么就會被封鎖在四周都是困難的盆地當(dāng)中，見不到勝利的曙光，也體味不到成功企業(yè)家的感受。
更進一步講，其實，有的時候困難并沒有想象中的那么可怕，只要我們有勇氣抽出寶劍，敢于亮劍拼搏，必能砍開一個缺口，沖出重圍。
企業(yè)經(jīng)營中，我們認(rèn)為工作難做的同時，要查找自身的原因。
也許正是因為缺乏面對困難的勇氣，才使困難阻在面前讓我們無法前進。
所以，能繞開困難的只能算是被動的適應(yīng)者，只有能克服困難前進的才算是真正的勇者。
成功的企業(yè)家需要拿出自己的勇氣和魄力，才能在商戰(zhàn)中披荊斬棘，大有作為。
其次，“亮劍”精神也體現(xiàn)了一種大氣，一種豪氣。
同樣，大氣和豪氣也是成功人士，特別是成功企業(yè)家所必須具備的。
大氣，顧名思義就是不小氣，大氣者有容人之量，有舍生取義之勇，更有不計較個人得失之度。
古語有云：做大事者不拘小節(jié)。
從古至今的成大事者，沒有人是因為算計個人的得失而成為偉人的。
他們總是為了一個信念、一個目標(biāo)去努力，到最終他們得到的東西也都是水到渠成。
總斤斤計較個人得失的人是難以做成大事的，因為他把所有的精力全都用在了細枝末節(jié)上，而忽視了全局的統(tǒng)籌規(guī)劃。
如果每打一次仗就計算自己到底能得到多少錢，會升官幾級
那么他不但不會取得一場又一場戰(zhàn)爭的勝利，恐怕早成為敵人猛烈炮火下的犧牲者。
因為計較這些個人利益的得失會讓他失去理性的判斷能力，更會讓他失去一幫為他出生入死的好兄弟。
因為在個人與全局利益的天平上，總是添加個人利益的砝碼，天平就會失衡，也會使人的心胸變得狹窄，的人是不會贏得與他共事者的尊重和肯定的。
然而最終李云龍成為了將軍，這并不是他苦苦爭奪來的，也不是他計較個人得失計較來的，而是他做過這么多事情之后，公道自在人心，自然而然就得到了他應(yīng)該得到的東西。
大氣者應(yīng)有容人之量，因為實際的企業(yè)經(jīng)營管理中會遇到各種各樣的人，也許有的人的性格不是你所喜歡的，也許有的人的處世原則是與你相悖的，但是這些人都可能有各自的特長，不能因個人的好惡去判斷一個人工作能力的好壞，必須擺正自己心里的天平，公正地去對待每一個人，充分發(fā)揮每個人的特長，這樣對公司的發(fā)展才會良性。
再次，“亮劍”精神也體現(xiàn)了一種壯志豪情。
志氣是每個成功企業(yè)家天生所擁有的，在他們的心中總蘊藏在壯志豪情。
法國著名的將軍曾經(jīng)說過：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。
所以做人應(yīng)當(dāng)有志氣，解放軍的志氣是贏得戰(zhàn)爭的勝利，最終奪取政權(quán)，而作為商人的志氣是取得商戰(zhàn)的勝利，在市場中取得絕對優(yōu)勢，立于不敗之地。
無論是哪一種勝利都需要有堅定不移的信心和堅持不懈的努力。
作為商海中的企業(yè)家就要樹立“行業(yè)老大” 的目標(biāo)，并深信自己一定能夠達成目標(biāo)。
在實際的經(jīng)營管理中，超級成功的企業(yè)家總能想別人不敢想的事情，干別人無法干成的事情，他們靠的就是壯志豪情和不懈的努力奮斗。
最后，“亮劍”精神也體現(xiàn)了一種威信。
李云龍在團里威信極大，即使在被撤銷團長職務(wù)后，威信仍然是頂天蓋地。
所以，總能干一些別人做不到地事情。
同樣，威信也是一個成功企業(yè)家所必須樹立的，如果一個企業(yè)家在其領(lǐng)域內(nèi)毫無威信，那么根本就談不上成功。
古人云：“有威則可畏、有信則樂從，凡欲服人者，必兼具威信”。
有威嚴(yán)那么就會讓人敬畏，有誠信人們就愿意跟隨，凡是想要讓人信服的人，必須同時具有威和信，這就是我們所說的威信。
李云龍，一個沒有受過任何正規(guī)教育的土八路，但就是這樣一個人為什么兄弟們都愿意跟隨他出生入死，毫不猶豫
這就是他自己樹立的威信，讓兄弟們覺得跟隨他就一個字——值。
威，通常是指威風(fēng)，威嚴(yán)，但我覺得“威”更明確的是指責(zé)任心、氣魄，敢于作出承諾，勇于擔(dān)當(dāng)大任。
待人處事，君子能夠正直坦然，人生并非一帆風(fēng)順，做事業(yè)更有艱難險阻，真正的大丈夫這時就需要敢于站出來，“我來做這件事，我來完成這個任務(wù),我保證取得成功”。
別人不敢做的你敢去做，別人不敢答應(yīng)的你敢作出承諾，這樣周圍的人能夠佩服你的勇氣，你的氣魄。
遇到困難，退縮不前，或者明哲保身，都不算是真正的君子，而想要坐享別人成果的人，更是讓人所不齒的奸詐小人。
信，“言必信，行必果”。
君子作出了承諾，出列一步，顯其威風(fēng)，這并不足以取得威信，還需要“信”。
只會作出口頭承諾卻不兌現(xiàn)的人，是空想家，空想家相較于無所作為的懦夫，只是五十步笑百步而已，性質(zhì)是一樣的。
“沒有誠信你將一無所有”這就是誠信的力量。
這毫不夸張，一個“信”字，賭上了一個人的全部人格，連人格都失去的人還能擁有什么呢
做人要誠信，做事要誠信，做企業(yè)更要誠信。
要想做一名成功的企業(yè)家毫無誠信是不行的，現(xiàn)在的企業(yè)經(jīng)營都講究誠信，一部分企業(yè)雖然有時會因不講究誠信而暫獲部分利益，但是長久之際他必然會走向失敗。
總而言之，亮劍亮的并不只是劍，而是亮的一種勇氣和魄力，一種大氣、豪氣，一種壯志豪情，一種威信，一種精神氣概。
言而總之，成功的企業(yè)家要具備這種“亮劍”精神，并在實際的經(jīng)營管理中努力拼搏，創(chuàng)造出一片天地開天辟地開天辟地 所講述的，正是從1919年“五四運動”到1921年7月中國共產(chǎn)黨誕生這段時期的歷史事件。
通過這部影片，我們認(rèn)識了李大釗、陳獨秀這兩位中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和前期領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)略了、周恩來、鄧穎超、鄧中夏等一大批青年共產(chǎn)黨人的風(fēng)采，更加深刻地了解了上個世紀(jì)初葉的中國是怎樣處在民族危亡的關(guān)頭，了解了當(dāng)時的愛國志士們是怎樣苦苦探求救國救民的途徑，以及中國共產(chǎn)黨建立在那個特殊年代的光輝意義。
五四運動促進了中國人民新的覺醒，使先進青年們更加清楚地看到國家命運，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國救民、改造社會為己任，積極探索著拯救中國的道路。
五四運動后，各地青年紛紛成立社團，傳播新思想的刊物有如雨后春筍大量涌現(xiàn)。
僅五四運動后的一年中，就出現(xiàn)400多種。
可以說五四運動以其獨特的啟蒙性和開創(chuàng)性獨立于第一次歷史巨變與第二次歷史巨變之中，五四運動不僅是新舊民主革命的分水嶺，而且在中國社會進程中也具有劃時代性的標(biāo)志。
如今，當(dāng)我們戴著光芒四射的團徽，站在火紅的團旗下高唱我們自己的團歌，怎能不為之自豪
回想著那五四運動激情澎湃的一幕幕，怎能不為之驕傲
聽著那似乎仍在耳邊繚繞的口號聲，又怎能不為之激動
我們作為21世紀(jì)世紀(jì)的先進青年，21世紀(jì)期待我們創(chuàng)造新的青春輝煌。
青年昭示著未來，江總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨80周年大會上向青年一代發(fā)出號召“全國各族青年，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望。
社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實現(xiàn)。
”黨在召喚，時代在召喚，只要我們以“崇高的理想、創(chuàng)新的意識、無畏的勇氣”發(fā)揮青年的智慧、風(fēng)采和力量，就能乘風(fēng)破浪、與時俱進
梁啟超曾說過：“少年強則國強，少年進步則國進步。
”朋友們，讓我們向《開天辟地》中的革命先輩們學(xué)習(xí)、致敬吧，讓我們在新的世紀(jì)，用自己的行動，為民族的振興貢獻力量
青年朋友們，讓我們團結(jié)一致，永遠跟黨走
