遠(yuǎn)去牧歌觀(guān)后感
《遠(yuǎn)去的牧是為了紀(jì)念改革開(kāi)放40周年的影片。
該片講述中國(guó)哈薩克族牧民世代四季轉(zhuǎn)牧，逐水草而居，改革開(kāi)放后，牧民的生活發(fā)生了嶄新變化的故事。
影片以胡瑪爾和哈迪夏兩家人因一次意外事故造成的矛盾展開(kāi)故事，演繹了40年來(lái)草原輪回遷徙的生活，以及在這種生活方式下的生產(chǎn)生活變遷、人物的情感心路歷程。
講述了世代逐水草而居的中國(guó)哈族牧民，改革開(kāi)放以來(lái)，在黨的定居興牧政策引導(dǎo)下，在保護(hù)草原生態(tài)的時(shí)代背景下，告別過(guò)去，邁向新生活。
影片在40年的跨度中，通過(guò)胡瑪爾和哈迪夏兩家人因一次意外事故造成的矛盾，演繹草原上輪回遷徙的生活以及存在于這種非同一般的生活方式下的生產(chǎn)生活變遷和情感心路歷程，也聚焦了在艱難跋涉的轉(zhuǎn)場(chǎng)游牧過(guò)程中的傳奇人文故事和自然景觀(guān)，動(dòng)人心弦。
誰(shuí)知道遠(yuǎn)去的牧歌觀(guān)后感怎么寫(xiě)
看完電影《雜技小精靈》后，我覺(jué)得主人公高興其實(shí)是一個(gè)活潑可愛(ài)、知錯(cuò)能改，不畏艱難、奮發(fā)進(jìn)取的孩子。
雖然他有一點(diǎn)淘氣，但著迷雜技并始終堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)鍛煉。
期間，他一次又一次地犯錯(cuò)誤，如在吊鐘上蕩秋千，鐘掉下來(lái)把小丹丹的手弄斷，用水槍噴訓(xùn)練中的小丹丹和周鐵哥哥……，多次受到團(tuán)長(zhǎng)和丁教練批評(píng)。
直到因?yàn)樗低祹〉さるS團(tuán)到香港，再一次犯下大錯(cuò)，團(tuán)長(zhǎng)要求他離開(kāi)雜技團(tuán)時(shí)，他才恍然大悟：自己喜愛(ài)雜技，也離不開(kāi)雜技團(tuán)。
這時(shí)，恰巧雜技團(tuán)一名人員受傷，他自告奮勇上臺(tái)表演，為的是能彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。
演出時(shí)，高興也受傷了卻堅(jiān)持表演完畢，這種精神值得學(xué)習(xí)。
表演后回到住地，高興正在傷心的整理行囊準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，團(tuán)長(zhǎng)叫住了他。
團(tuán)長(zhǎng)看到他確實(shí)想練雜技，覺(jué)得應(yīng)該再給他一個(gè)機(jī)會(huì)，就改變決定留下他。
聽(tīng)到這個(gè)決定，高興樂(lè)壞了，剛才還傷心的他一下子變得興奮不已。
團(tuán)長(zhǎng)還對(duì)高興說(shuō)：“香港的駐港部隊(duì)也表?yè)P(yáng)了你這種不畏困難，堅(jiān)持到底的精神。
但是如果你再不表現(xiàn)好，就永遠(yuǎn)不能來(lái)雜技團(tuán)了。
”從此以后，高興像變了個(gè)人樣，練功更加用功了，不再像個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子，還學(xué)會(huì)了關(guān)心別人。
高興幫助小丹丹說(shuō)出第一句話(huà)，鼓勵(lì)她上臺(tái)表演空中芭蕾。
團(tuán)長(zhǎng)和丁教練欣慰地看到高興的變化，慢慢對(duì)他放心起來(lái)。
革命電影觀(guān)后感作文400字
亮劍 歷史證明，英雄往往以集體的形式出現(xiàn)。
二戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)一個(gè)飛行縱隊(duì)涌現(xiàn)出20名王牌飛行員。
無(wú)獨(dú)有偶，蘇軍某部飛蛇大隊(duì)涌現(xiàn)了21名特級(jí)戰(zhàn)斗英雄。
究其原因，他們都具有同樣的性格和氣質(zhì)，承傳同樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)，凝聚無(wú)畏的戰(zhàn)斗意志。
無(wú)論在什么樣的情況下，他們都敢于亮劍，哪怕是剩下最后一個(gè)人，也要堅(jiān)持到最后一秒。
一個(gè)優(yōu)秀的集體，應(yīng)該具有培養(yǎng)英才的土壤。
大到這個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體，小到團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都有一種豪氣當(dāng)頭，勢(shì)不可擋的爆發(fā)力和強(qiáng)大的凝聚力，從而鑄就成這個(gè)團(tuán)體亙古不變的靈魂。
亮劍精神講的團(tuán)結(jié)的力量。
亮劍是一種團(tuán)結(jié)。
歷史證明，英雄往往以集體的形式出現(xiàn)。
二戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)一個(gè)飛行縱隊(duì)涌現(xiàn)出20名王牌飛行員。
無(wú)獨(dú)有偶，蘇軍某部飛蛇大隊(duì)涌現(xiàn)了21名特級(jí)戰(zhàn)斗英雄。
究其原因，他們都具有同樣的性格和氣質(zhì)，承傳同樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)，凝聚無(wú)畏的戰(zhàn)斗意志。
無(wú)論在什么樣的情況下，他們都敢于亮劍，哪怕是剩下最后一個(gè)人，也要堅(jiān)持到最后一秒。
一個(gè)優(yōu)秀的集體，應(yīng)該具有培養(yǎng)英才的土壤。
大到這個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體，小到團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都有一種豪氣當(dāng)頭，勢(shì)不可擋的爆發(fā)力和強(qiáng)大的凝聚力，從而鑄就成這個(gè)團(tuán)體亙古不變的靈魂。
亮劍精神講的團(tuán)結(jié)的力量。
亮劍是一種氣魄。
一個(gè)有魄力的果敢領(lǐng)導(dǎo)者，才能帶領(lǐng)團(tuán)體無(wú)懼無(wú)畏，勇往直前。
魄力是面對(duì)困境是的果斷抉擇，是永不言敗的信心，是鍥而不舍的執(zhí)著。
魄力讓敵人望而生畏，讓隊(duì)友充滿(mǎn)信心。
具有這種魄力的人， 才是真正的戰(zhàn)士，真正的軍人，真正的領(lǐng)導(dǎo)者，是國(guó)家、民族、團(tuán)隊(duì)真正的不屈的脊梁
亮劍精神講的就是驚天駭?shù)氐臍馄恰?/p>
遙遠(yuǎn)的牧歌,2000字讀后感
《百年孤是一部有趣的它沒(méi)有波瀾的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。
但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。
小說(shuō)匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫(xiě)，都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)。
使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。
孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩(shī)；《百年孤獨(dú)》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類(lèi)心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。
作者是通過(guò)布恩地亞家族七代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。
他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時(shí)，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道
”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
小說(shuō)所展示的，是一個(gè)建立在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話(huà)。
時(shí)間的輪回重復(fù)，使小說(shuō)隱含了無(wú)數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說(shuō)也就成了一個(gè)魔幻的世界。
一提到魔幻境界，即使所談及的是一部現(xiàn)代小說(shuō)，人們也會(huì)很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。
除了矮人和仙女外，人們還會(huì)聯(lián)想到神奇的業(yè)績(jī)等，但不會(huì)聯(lián)想到太多的幽默，幾乎絕不會(huì)聯(lián)想到性。
這種觀(guān)念看來(lái)似乎是要完全忘卻世俗生活。
至少，這就是關(guān)于魔幻境界的一個(gè)設(shè)想。
馬爾克斯顯然持不同的看法。
在《百年孤獨(dú)》中，他創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)所不包的魔幻世界。
這個(gè)世界充滿(mǎn)了謊言與說(shuō)謊者，然而同時(shí)又非?，F(xiàn)實(shí)。
在這部小說(shuō)中，戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂，可以在吊床里愉快地嚎叫，或者，渾身涂滿(mǎn)了梨醬，赤裸著滾到前廊上去。
主人公可以穿越叢林，作堂吉訶德式的歷險(xiǎn)，盡管他永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到他的目標(biāo)，然而描繪其驚險(xiǎn)經(jīng)歷的語(yǔ)言卻充滿(mǎn)了辛辣的諷刺：“遠(yuǎn)征的人們腦海里充滿(mǎn)了對(duì)于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。
他們的靴子陷進(jìn)沼澤，他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈。
”“一周過(guò)去了，他們幾乎沒(méi)講一句話(huà)，像夢(mèng)游人似地穿過(guò)一個(gè)悲哀的世界，只能見(jiàn)到發(fā)光的昆蟲(chóng)微弱的光亮，他們的肺里充滿(mǎn)了令人窒息的血腥的味道。
” 這就是一個(gè)了解世俗生活的詩(shī)人的語(yǔ)言，他不認(rèn)為塵世生活是幻想家的敵人，他對(duì)它毫無(wú)畏懼。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。
不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕，小說(shuō)更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。
然而，小說(shuō)的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。
他們不是面向過(guò)去，追懷昔日的寧?kù)o與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚(yú)”、“織裹尸布”“修破門(mén)窗”“洗澡”等等。
因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。
所以，人呢，應(yīng)不斷的去“文明”自己
在人類(lèi)走向深淵的那一天，我們最后的子孫在最后一刻會(huì)明白： 一切會(huì)隨風(fēng)而逝，無(wú)影無(wú)蹤，而我們只是“沒(méi)有意義”的代名詞。
也許有人看不懂這本書(shū)，因?yàn)檫@不僅需要文學(xué)素養(yǎng)，還需要對(duì)拉丁美洲歷史的了解。
看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。
這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。
當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī)，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無(wú)法聯(lián)合的力量。
這種孤僻貫穿了這本書(shū)。
正如書(shū)中最后所說(shuō)，“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了。
”這正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說(shuō)。
我不知道作者描寫(xiě)布恩地亞家族的時(shí)候有沒(méi)有一絲同情。
我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。
他們七代人沒(méi)有一個(gè)人懂得愛(ài)，最后好不容易有了一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族的毀滅。
這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來(lái)不免讓人陷入深思。
也就覺(jué)得作品充滿(mǎn)了無(wú)限的凄涼。
讀完全書(shū)，你會(huì)被這種悲觀(guān)的念頭擊潰，會(huì)傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都無(wú)法改變，難道這樣就不要活了嗎
人生的意義何在
如何能擺脫這宿命的孤獨(dú)
心口像壓了塊石頭，好像出去呼吸一下新鮮空氣；我需要面對(duì)陽(yáng)光來(lái)證明自己其實(shí)剛才只是做了一聲惡夢(mèng)。
雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午，但仍覺(jué)得很幸運(yùn)，真的是一種解脫，以惡夢(mèng)中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動(dòng)后余生的喜悅。
孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記，如同他們血液中固有的險(xiǎn)，沖動(dòng)，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對(duì)，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧
一部《百年孤獨(dú)》是一本人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史。
人類(lèi)從清澈透明的原始狀態(tài)，在可見(jiàn)的最表層得到進(jìn)化和發(fā)展，但是，在心靈的深處，人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài)。
這正如馬貢多的歷史一樣，無(wú)論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂爭(zhēng)紛，步履沉重地推動(dòng)歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn)，但是，馬貢多的面紗依然神秘，布雷地亞家族也依然孤獨(dú)。
當(dāng)天空靜下來(lái)的時(shí)候，星索才是空中一篇美麗的詩(shī)，有時(shí)間多去旅旅游，去外面走走，順便談?wù)劯星?，好讓自己忙起?lái)，這樣我們就可以擺脫所謂的孤獨(dú)帶來(lái)的傷害，一個(gè)人胡思亂想是沒(méi)有多少意義的，面向塵世也好，面向個(gè)人的編織華麗的草棚也好，只不過(guò)我們都是想辦法讓自己和身邊的人過(guò)得更好些，如果你不能讓身邊的大多數(shù)事物喜歡你，那你的獨(dú)特的人格也是沒(méi)有意義的，我本著樸素的心，想著怎么描繪樸素的事物，還是很開(kāi)心
孤獨(dú)，從有人類(lèi)開(kāi)始有一直存在，人是群居動(dòng)物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個(gè)人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)，蒙昧的誤解……也有人說(shuō)，要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中尋找自己，了解自己。
可是，在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢
有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯(cuò)位和莫名的猜忌…… 交流，使我們可以融入到社會(huì)，溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂(lè)的生活工作在一起。
家人親緣之間交流與溝通更為重要，血脈在交流和溝通中才越發(fā)地濃厚。
隨著現(xiàn)代生活方式的不同和“代溝”一詞的不斷夸大，可交流的人際越來(lái)越小，交流和溝通就顯得尤為重要。
它是人與人之間的真誠(chéng)相處，不僅是思想與意見(jiàn)的交換，更是生活與情感的交流。
對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步也有不可忽視的作用。
當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異，對(duì)待事物的角度，對(duì)事物的理解，人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識(shí)，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。
最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡，社會(huì)才會(huì)更和諧，事業(yè)才能騰飛
有了孤獨(dú)并不可怕
可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手，一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。
坦然的面對(duì)生活中的一切，一切總會(huì)過(guò)去，相信自己，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后
有教育意意義的電影觀(guān)后感300字左右
《阿甘正傳》觀(guān)后感 我很贊同一句話(huà)。
人一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，一世故就變老。
做個(gè)簡(jiǎn)單的人，享受陽(yáng)光和溫暖，生活就是如此。
在我眼里，我完全不覺(jué)得阿甘跟我們正常有什么差別
反而我更加的從他身上感受到了許多的我們正缺少而逐漸迷失的一切。
是的，剛開(kāi)始我不能不用著同情的心去看待他，智商這么低
給欺負(fù)也不還手
給當(dāng)傻子看
后面逐漸的發(fā)現(xiàn)我內(nèi)心一點(diǎn)一滴的給阿甘感動(dòng)著。
我是被感動(dòng)的，他對(duì)巴布與中尉的友情，純潔的讓人傷感。
巴布死了，一個(gè)時(shí)阿甘最好的朋友，也跟阿甘是這么的純潔單純。
然而阿甘還是做到了對(duì)巴布的承諾，買(mǎi)下了船做船長(zhǎng)，完成巴布身前的愿望。
中尉是個(gè)地地道道的大男人，愿意死在戰(zhàn)場(chǎng)上也不要茍且偷生的過(guò)著殘疾的生活。
然而阿甘在后面用自己的行動(dòng)讓中尉懂得了活著的意義，也改變了中尉的一生。
怎么說(shuō)呢
內(nèi)心給阿甘一點(diǎn)一滴的感動(dòng)著溫暖著。
反而我真的覺(jué)得他是幸福與幸運(yùn)的。
就憑著他那份簡(jiǎn)單的頭腦，讓他的生活過(guò)的如此的幸福。
我為他脫離腳器飛奔，進(jìn)入美國(guó)大學(xué)橄欖隊(duì)，拿到越南英雄章，練就了一手好的兵乓球技，擁有媽媽巴布中尉珍妮還有他的小兒子，擁有好的生活資金與追求者。
不僅他在豐富自己的生活意義，也幫助了許多人明白自己尋找生活的意義。
阿甘很簡(jiǎn)單，卻做出了許多成功讓人感動(dòng)的事跡。
阿甘證明一個(gè)人的價(jià)值不是靠智商而決定。
阿甘媽媽讓我知道，愛(ài)是不分智商
珍妮讓我明白再怎么追逐也不要迷失自己。
巴布讓我知道幸福就是這么簡(jiǎn)單。
中尉讓我明白到如何明確自己的人生價(jià)值……阿甘是幸福的，擁有好的生活與創(chuàng)造了不同的生活價(jià)值。
然而又是不幸的。
他愛(ài)的人都一個(gè)個(gè)的離開(kāi)他而去。
巴布走了，媽媽走了，珍妮走了……剩下的就是他與他的聰明小孩在夕陽(yáng)西下湖里靜靜的釣魚(yú)，溫馨的兩父子一致的小歪頭背影，讓人內(nèi)心莫名的傷感。
從阿甘身上感受的實(shí)在太多了，然而我卻詞窮的不只如何去詮釋阿甘帶給我的震撼與那份感動(dòng)那份激勵(lì)。
勵(lì)志電影觀(guān)后感150字
然而這一切告訴我們，在艱難的過(guò)也是要有動(dòng)力在人生最低谷的時(shí)候，他可以被妻子拋棄以被房東趕出家門(mén)，可以被所有的公司拒之門(mén)外，但他卻擁有著唯一屬于他的財(cái)富——他的兒子。
他可以在球場(chǎng)上很?chē)?yán)肅的對(duì)兒子說(shuō)：“假如你有夢(mèng)想，那么請(qǐng)保護(hù)好它。
”在那一刻，他都未必能堅(jiān)持住自己的夢(mèng)想，但是他卻鼓勵(lì)兒子能夠堅(jiān)信。
電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》告訴我們：在漫長(zhǎng)的人生，幸福永遠(yuǎn)是短暫的，幸福是當(dāng)苦難經(jīng)過(guò)努力轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒r(shí)那一瞬間的感覺(jué)。
所以，當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)時(shí)，請(qǐng)你一定要好好的招待它，緊緊的抓住他，別讓它在你的指縫中溜走。
因?yàn)橹挥心阕约翰趴梢宰屪约焊杏X(jué)幸福
電影觀(guān)后感300字
今天下午，全班同學(xué)看了一部名叫《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》的電影。
我覺(jué)得好看極了
恨不得鉆進(jìn)投影布里看。
下面就由我來(lái)為大家簡(jiǎn)單的介紹一下幾位主角吧
喜羊羊愛(ài)動(dòng)腦筋，聰明伶俐；美羊羊愛(ài)把自己打扮的漂漂亮亮；沸羊羊自稱(chēng)羊村大力士，喜歡保護(hù)美羊羊；懶羊羊特別懶，上課也愛(ài)睡覺(jué)，還喜歡吃零食；暖羊羊是羊村班長(zhǎng)，力氣比沸羊羊大三倍；灰太狼和紅太狼脾氣倔犟，想吃羊村大肥羊。
我覺(jué)得灰太狼笨得可愛(ài)，而喜羊羊卻很聰明。
有一次，灰太狼把喜羊羊它們都抓了回去。
可喜羊羊它們用聰慧的頭腦想出了妙計(jì)逃出了狼堡。
看完這部電影：我認(rèn)為不管遇到什么天大的事都不要慌張，要冷靜的處理一切，才能獲得成功。
我決心向喜羊羊它們學(xué)習(xí)。
電影觀(guān)后感大全300字
舞動(dòng)人生是一部有關(guān)夢(mèng)想的電影，訴說(shuō)著一個(gè)男孩，比利，實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想──當(dāng)一個(gè)芭蕾舞者，中間經(jīng)歷了許多波折與努力，最后終究實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
比利生活在一個(gè)礦業(yè)的市鎮(zhèn)。
他原本是學(xué)拳擊的，但是，在一次巧合中，他看到了芭蕾舞團(tuán)的練習(xí)之后，就開(kāi)始學(xué)跳芭蕾舞，他爸爸知道以后，堅(jiān)決的反對(duì)，比利的堅(jiān)持和爸爸的反對(duì)，互相抗衡了些許時(shí)間。
但是，就在一次的圣誕夜中，他和他的朋友──麥可，到拳擊場(chǎng)跳舞，在偶然之中，被他爸爸看到了，而他(電影觀(guān)后感300字)這一次決心勇敢的表現(xiàn)他精湛的舞藝。
這讓他爸爸心動(dòng)了，答應(yīng)他去參加舞蹈學(xué)校入學(xué)甄試，最后，他通過(guò)考試了，他成功了
他漸漸的實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想了
這是一部很感人的電影，他顛覆了一般人心中的性別刻板印象，也勇于實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。
在他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的期間，有許多人對(duì)他幫助甚大：有爸爸、哥哥等。
這些人對(duì)他來(lái)說(shuō)，都是不可或缺的人。
他的老師嘴上總是說(shuō)著錢(qián)，但卻很關(guān)心他，他爸爸老是堅(jiān)決反對(duì)，其實(shí)內(nèi)心很柔軟，他哥哥表面上對(duì)他很兇，可是還是舍不得他離開(kāi)。
所以，比利身旁有很多關(guān)心他的人，所以他才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
