關(guān)于遠(yuǎn)去的牧歌讀后感500字
《遠(yuǎn)去的牧是為了紀(jì)念改革開放40周年的影片。
該片講述中國哈薩克族牧民世代四季轉(zhuǎn)牧，逐水草而居，改革開放后，牧民的生活發(fā)生了嶄新變化的故事。
影片以胡瑪爾和哈迪夏兩家人因一次意外事故造成的矛盾展開故事，演繹了40年來草原輪回遷徙的生活，以及在這種生活方式下的生產(chǎn)生活變遷、人物的情感心路歷程。
講述了世代逐水草而居的中國哈族牧民，改革開放以來，在黨的定居興牧政策引導(dǎo)下，在保護(hù)草原生態(tài)的時代背景下，告別過去，邁向新生活。
影片在40年的跨度中，通過胡瑪爾和哈迪夏兩家人因一次意外事故造成的矛盾，演繹草原上輪回遷徙的生活以及存在于這種非同一般的生活方式下的生產(chǎn)生活變遷和情感心路歷程，也聚焦了在艱難跋涉的轉(zhuǎn)場游牧過程中的傳奇人文故事和自然景觀，動人心弦。
遠(yuǎn)去牧歌觀后感
《百年孤是一部有趣的它沒有波瀾的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。
但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨(dú)百年的思考。
小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫，都像新聞報導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。
使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。
孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩；《百年孤獨(dú)》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。
他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時，家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道
”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
小說所展示的，是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。
時間的輪回重復(fù)，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個魔幻的世界。
一提到魔幻境界，即使所談及的是一部現(xiàn)代小說，人們也會很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。
除了矮人和仙女外，人們還會聯(lián)想到神奇的業(yè)績等，但不會聯(lián)想到太多的幽默，幾乎絕不會聯(lián)想到性。
這種觀念看來似乎是要完全忘卻世俗生活。
至少，這就是關(guān)于魔幻境界的一個設(shè)想。
馬爾克斯顯然持不同的看法。
在《百年孤獨(dú)》中，他創(chuàng)造了一個無所不包的魔幻世界。
這個世界充滿了謊言與說謊者，然而同時又非?，F(xiàn)實(shí)。
在這部小說中，戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂，可以在吊床里愉快地嚎叫，或者，渾身涂滿了梨醬，赤裸著滾到前廊上去。
主人公可以穿越叢林，作堂吉訶德式的歷險，盡管他永遠(yuǎn)也無法達(dá)到他的目標(biāo)，然而描繪其驚險經(jīng)歷的語言卻充滿了辛辣的諷刺：“遠(yuǎn)征的人們腦海里充滿了對于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。
他們的靴子陷進(jìn)沼澤，他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈。
”“一周過去了，他們幾乎沒講一句話，像夢游人似地穿過一個悲哀的世界，只能見到發(fā)光的昆蟲微弱的光亮，他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道。
” 這就是一個了解世俗生活的詩人的語言，他不認(rèn)為塵世生活是幻想家的敵人，他對它毫無畏懼。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。
不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。
然而，小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。
他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。
因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。
所以，人呢，應(yīng)不斷的去“文明”自己
在人類走向深淵的那一天，我們最后的子孫在最后一刻會明白： 一切會隨風(fēng)而逝，無影無蹤，而我們只是“沒有意義”的代名詞。
也許有人看不懂這本書，因為這不僅需要文學(xué)素養(yǎng)，還需要對拉丁美洲歷史的了解。
看似荒誕的一個家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。
這一個家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。
當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯(lián)合的力量。
這種孤僻貫穿了這本書。
正如書中最后所說，“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了。
”這正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。
我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。
我看這一切的時候只替他們感到可悲。
他們七代人沒有一個人懂得愛，最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶，卻是整個家族的毀滅。
這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。
也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
讀完全書，你會被這種悲觀的念頭擊潰，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都無法改變，難道這樣就不要活了嗎
人生的意義何在
如何能擺脫這宿命的孤獨(dú)
心口像壓了塊石頭，好像出去呼吸一下新鮮空氣；我需要面對陽光來證明自己其實(shí)剛才只是做了一聲惡夢。
雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午，但仍覺得很幸運(yùn)，真的是一種解脫，以惡夢中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動后余生的喜悅。
孤獨(dú)成了這個家族的微記，如同他們血液中固有的險，沖動，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨(dú)就隨時即逝吧
一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。
人類從清澈透明的原始狀態(tài)，在可見的最表層得到進(jìn)化和發(fā)展，但是，在心靈的深處，人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài)。
這正如馬貢多的歷史一樣，無論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒，經(jīng)過無數(shù)的戰(zhàn)亂爭紛，步履沉重地推動歷史的車輪不斷前進(jìn)，但是，馬貢多的面紗依然神秘，布雷地亞家族也依然孤獨(dú)。
當(dāng)天空靜下來的時候，星索才是空中一篇美麗的詩，有時間多去旅旅游，去外面走走，順便談?wù)劯星椋米屪约好ζ饋?，這樣我們就可以擺脫所謂的孤獨(dú)帶來的傷害，一個人胡思亂想是沒有多少意義的，面向塵世也好，面向個人的編織華麗的草棚也好，只不過我們都是想辦法讓自己和身邊的人過得更好些，如果你不能讓身邊的大多數(shù)事物喜歡你，那你的獨(dú)特的人格也是沒有意義的，我本著樸素的心，想著怎么描繪樸素的事物，還是很開心
孤獨(dú)，從有人類開始有一直存在，人是群居動物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)，蒙昧的誤解……也有人說，要學(xué)會享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中尋找自己，了解自己。
可是，在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢
有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯位和莫名的猜忌…… 交流，使我們可以融入到社會，溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂的生活工作在一起。
家人親緣之間交流與溝通更為重要，血脈在交流和溝通中才越發(fā)地濃厚。
隨著現(xiàn)代生活方式的不同和“代溝”一詞的不斷夸大，可交流的人際越來越小，交流和溝通就顯得尤為重要。
它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流。
對我們事業(yè)的發(fā)展，社會的進(jìn)步也有不可忽視的作用。
當(dāng)然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事物的理解，人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。
最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更和諧，事業(yè)才能騰飛
有了孤獨(dú)并不可怕
可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手，一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。
坦然的面對生活中的一切，一切總會過去，相信自己，陽光總在風(fēng)雨后
小學(xué)五年級上冊讀后感，是書上的。
500字左右。
有的話我一定加分。
。
讀《圓明園的毀滅》有感 今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情。
讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。
始建于1709年，歷時150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國物力，集無數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。
在這些建筑中，除具有中國風(fēng)格的庭院外，長春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬園之園”。
1900年八國聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。
其后，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當(dāng)局的有組織地?fù)p毀。
北洋政府的權(quán)貴們包括某些對圓明園遺址負(fù)有保護(hù)責(zé)任者，都倚仗權(quán)勢，紛紛從圓明園內(nèi)運(yùn)走石雕 、太湖石等，以修其園宅。
那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。
我真為這個猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園林而感到惋惜啊
為了不再讓這段屈辱的歷史重演，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好各項本領(lǐng)，繼“神州五號”之后，為研制并發(fā)射更多的火箭做后備力量，讓我們的國家更加強(qiáng)大
我們的國家不容侵略，我們的人們民不再受侮辱
等待您來回答0回答20小學(xué)五年級上冊讀后感，是書上的。
500字左右。
有的話我一定加分。
。
1回答五年級上冊語文22課的讀后感第4題怎么寫3回答20五年級讀后感400字1回答人教版五年級下冊第七組課文讀后感 作文名：為祖國的明天而讀書3回答(禮物)讀后感 盡量要少，三百字左右。
北師大版五年級上冊。
第九單元擴(kuò)...3回答小學(xué)五年級讀后感2回答你知不知道五年級上冊的21課的讀后感怎么寫1回答廣東省義務(wù)教育語文五年級上冊中的第五單元的5讀后感更多等待您來《地震中的父與子》讀后感 在讀過的課文中，《地震中的父與子》給我留下的印象最深。
這篇文章，主要寫在發(fā)生大地震后，一位父親在堅定的信念的支持下，挖了38個小時又50分鐘。
終于把他心愛的兒子從廢墟中救了出來。
“無論發(fā)生什么，我終會和你在一起。
”這位父親靠著這個信念，不顧人們的勸阻，用他的雙手挖得到處都是血跡。
這位偉大的父親的行為使我想到了自己。
以前，我看見參加書法興趣小組的同學(xué)寫得一手好字，于是我嚷著媽媽帶我去參加書法興趣小組。
一開始，我十分有興趣，無論做什么都很認(rèn)真。
但過了幾天，我發(fā)現(xiàn)練寫毛筆字并不想我想象中的那么輕松，簡直就是件苦差事：課間活動不能和同學(xué)們玩?zhèn)€痛快，必須老老實(shí)實(shí)坐在教室，等老師來教；這還不算什么最苦的主要是練字練得我的手都酸了，有時寫不好還被老師批評。
于是我開始討厭練毛筆字了。
每到課間活動，我都不愿去書法興趣小組了。
后來，我看見參加美術(shù)班的同學(xué)畫畫很好看，便又叫媽媽到我去參加。
媽媽和爸爸還給我買了彩色筆、畫板、畫紙、鉛筆。
可剛開始學(xué)畫，我馬上就覺得畫的輪廓很難畫，而且物體的大小比例也很難掌握，我又覺得畫畫很難，便漸漸不去了。
回想起來，我以前也參加過不少興趣班，可每次都半途而廢，最后沒學(xué)到什么本領(lǐng)，這是因為我沒有一個堅定的信念。
讀了《地震中的父與子》這篇課文，我受到了很大的教育。
它使我明白一個道理：無論做什么，都要有一個信念，努力去做，不達(dá)目的，決不放棄
精彩極了和糟糕透了讀后感讀過《精彩極了和糟糕透了》，心中不由一怔，頓生感慨。
文章大致講了“我”七八歲時，寫了第一首詩，母親認(rèn)為精彩極了，父親卻認(rèn)為糟糕透了。
兩人爭吵起來。
在這兩種不斷的極端斷言中，“我”健康成長，最后登上了文學(xué)的殿堂。
在生活中，不少人只會接受贊美和夸獎，討厭警示、批評。
不錯，贊美是人人都愛的，它會令人有種自豪感、成就感。
但是，接受過多贊美的人，往往聽不進(jìn)忠言，會驕傲自滿，一意孤行，自認(rèn)為不可一世。
這種成就了一點(diǎn)就飄飄然的人，最終會失敗。
而過多地接受責(zé)備，也不好。
受責(zé)備過多的人，他們會開始懷疑自己的能力，事事優(yōu)柔寡斷，不敢嘗試，生怕自己不行，會把事情做砸。
離成功就算只有一步之遙，他們不會昂首向上，而是再三懷疑自己，思量著自己是要還是不要，然后在思量中坐等機(jī)會消失。
若文中的作者寫出的每篇文章他父母都說“糟糕透了”，那他還能繼續(xù)寫作嗎
他還能成功嗎
所以，贊美和批評都必須有，形成互補(bǔ)，良性循環(huán)。
我們不能嫌棄批評，也不能依賴贊揚(yáng)。
雖然批評會讓你沮喪，但忠言逆耳，你會發(fā)現(xiàn)有時也很有用；雖然贊美會讓你開心，堅定信心，但太多的贊美會讓人安于現(xiàn)狀止步不前。
很好地接受批評和贊美吧。
這樣，成功就離我們更近了。
讀《圓明園的毀滅》有感 今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情。
讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。
始建于1709年，歷時150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國物力，集無數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇 狼牙山五壯士》讀后感 讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多. 《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章. 文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著打倒日本帝國主義 !中國共產(chǎn)黨萬歲!然后昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí). 每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么 再說正是因為無數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國做貢獻(xiàn)呢 我又怎么能對得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬分,不斷地責(zé)備自己.我們作為新中國的少先隊員應(yīng)該以先烈們的精神為動力,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握科學(xué)文化知識,練就過硬的本領(lǐng),做跨世紀(jì)的接班人,把祖國建設(shè)得更加美麗,富饒. 五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學(xué)義,胡德林,胡福才. 讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋. 《滴水穿石的啟示》讀后感[原創(chuàng)]讀了這篇課文后，我有許多感觸，其中令我感觸最深的是：做任何事情都要持之以恒，不能半途而廢，課文中用了3個例子證明只有經(jīng)過堅持不懈才能取得成功。
比如說我吧，我最拿手的是寫字，可你知道我為什么寫得這么好嗎
因為我每天都會堅持用15分鐘來練硬筆字，而這些字也成為了我成功的足跡，就這樣一天有一天，十個，二十個，就成了一個個美麗工整的字，這不是靠著“滴水穿石”的精神嗎
在聯(lián)想到我平時在學(xué)習(xí)上的態(tài)度，真是相差甚遠(yuǎn)，感到十分羞愧。
比如：媽媽知道我的英語基礎(chǔ)成績不怎么強(qiáng)，特意買了英語基礎(chǔ)練習(xí)給我做，讓我沒周做兩次，這樣下去一個學(xué)期就能把它做完。
剛開始，我非常積極地做，認(rèn)真地記，效率比較高。
可是，我沒有堅持多久。
漸漸地我禁不住漫畫書的誘惑。
一看到這些書，心里就癢癢的，怎么也靜不下來，就好像里面的主角向我招手，便情不自禁地翻開它，津津有味地讀起來，直到媽媽再次催促，我才很不情愿地和漫畫書說“拜拜
” 在人生的道路上，人人都會有煩惱、有困難，但誰又退縮過，放棄過呢
如果你退縮了，放棄了，那成功的海岸就會離你越來越遙遠(yuǎn)。
但是你用你那一滴滴汗水就會滴穿你心里的頑石，讓我們一起去游過那艱辛的大河。
相信你看了我的觀點(diǎn)，你大概也深有感觸吧，嘴上說的不如行動的，不要做言語的巨人，行動的矮子。
讓我們化這“滴水穿石”的精神為力量，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大后，為祖國，為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)
讀《圓明園的毀滅》有感 今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情。
讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。
始建于1709年，歷時150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國物力，集無數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。
在這些建筑中，除具有中國風(fēng)格的庭院外，長春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬園之園”。
1900年八國聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。
其后，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當(dāng)局的有組織地?fù)p毀。
北洋政府的權(quán)貴們包括某些對圓明園遺址負(fù)有保護(hù)責(zé)任者，都倚仗權(quán)勢，紛紛從圓明園內(nèi)運(yùn)走石雕 、太湖石等，以修其園宅。
那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。
我真為這個猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園林而感到惋惜啊
為了不再讓這段屈辱的歷史重演，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好各項本領(lǐng)，繼“神州五號”之后，為研制并發(fā)射更多的火箭做后備力量，讓我們的國家更加強(qiáng)大
我們的國家不容侵略，我們的人們民不再受侮辱
夜靜了，窗外一陣陣微風(fēng)拂過，天空中繁星閃耀，讓人身心放松。
在這樣寂靜的夜晚里，我的心卻久久不能平靜。
這是因為《難忘的一課》這篇文章里那句“我是中國人，我愛中國”這句普通的話語，讓我心弦震動不停。
“我是中國人，我愛中國”這是出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭勝利以后，在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)教室的黑板上的一名話。
一位老師十分認(rèn)真也很吃力的把這句話寫在黑板上。
老師用不太流利的國語嚴(yán)肅認(rèn)真的教著學(xué)生們讀。
他們讀的每一個字，每一個音，都發(fā)自他們火熱的、真摯的心。
雖然“我是中國人，我愛中國”是一句極其簡單的話，誰不會說呢
但是，我想問一下，你是帶著一顆火熱的心去讀的嗎
是懷著崇高的敬意去讀的嗎
“我是中國人，我愛中國”這不僅僅是一句話，它所蘊(yùn)含的感情是多么強(qiáng)烈的民族精神，多么深厚的愛國情意啊
如果說海洋是最深厚的，那他們對祖國的情意更深厚，如果說海浪是最強(qiáng)烈的，那他們的民族精神比海浪更強(qiáng)烈；不管是再長的海峽，再大的風(fēng)浪，也無法阻斷他們的愛國情意。
“我是中國人，我愛中國”這句平凡的話語，雖然它不是詩篇，但勝似詩篇，還有什么話比這句話更足以表達(dá)對祖國的熱愛呢
在一百多年前，同樣有著這樣的愛國人物。
由于清政府腐敗無能，中國遭受許多帝國主義國家的侵略和欺侮。
為了祖國的強(qiáng)大，著名愛國工程師――詹天佑，他主持修筑京張鐵路，在詹天佑的帶領(lǐng)下，工人們克服了重重困難，終于為咱們中國爭了口氣，提前兩年完成了京張鐵路的修筑工程。
長了中國人的志氣，滅了帝國主義的威風(fēng)。
雖然詹天佑沒有說“我是中國人，我愛中國”這句話，但從詹天佑的行為當(dāng)中足以體現(xiàn)出他對祖國的熱愛。
為祖國的榮耀，不惜千辛萬苦的把鐵路修好，這不正是“我是中國人，我愛中國”的真實(shí)寫照嗎
“我們從軍衛(wèi)國，生死早已置之度外，我們雖然犧牲但可以壯國威，也就達(dá)到了報效祖國的目的”這就是中國將士鄧世昌對他的部下說的話，他們不顧自己的生命安危，英勇奮戰(zhàn)，把日本軍打得駕艦逃竄，但最后不幸被日軍的魚雷打中，光榮的犧牲了。
誰敢說這不是愛國的表現(xiàn)呢
不管是臺灣的師生，還是愛國工程師詹天佑，英勇作戰(zhàn)鄧世昌，他們都有一顆對祖國的赤子之心，就算是他們沒有說出自己是多么的愛國，但我相信，他們心中一定有一個堅定不移的信念，那就是：“我是中國人，我愛中國” “無論發(fā)生什么，我終會和你在一起。
”這位父親靠著這個信念，不顧人們的勸阻，用他的雙手挖得到處都是血跡。
這位偉大的父親的行為使我想到了自己。
以前，我看見參加書法興趣小組的同學(xué)寫得一手好字，于是我嚷著媽媽帶我去參加書法興趣小組。
一開始，我十分有興趣，無論做什么都很認(rèn)真。
但過了幾天，我發(fā)現(xiàn)練寫毛筆字并不想我想象中的那么輕松，簡直就是件苦差事：課間活動不能和同學(xué)們玩?zhèn)€痛快，必須老老實(shí)實(shí)坐在教室，等老師來教；這還不算什么最苦的主要是練字練得我的手都酸了，有時寫不好還被老師批評。
于是我開始討厭練毛筆字了。
每到課間活動，我都不愿去書法興趣小組了。
后來，我看見參加美術(shù)班的同學(xué)畫畫很好看，便又叫媽媽到我去參加。
媽媽和爸爸還給我買了彩色筆、畫板、畫紙、鉛筆。
可剛開始學(xué)畫，我馬上就覺得畫的輪廓很難畫，而且物體的大小比例也很難掌握，我又覺得畫畫很難，便漸漸不去了。
回想起來，我以前也參加過不少興趣班，可每次都半途而廢，最后沒學(xué)到什么本領(lǐng)，這是因為我沒有一個堅定的信念。
有教育意意義的電影觀后感300字左右
《阿甘正傳》觀后感 我很贊同一句話。
人一簡單就快樂，一世故就變老。
做個簡單的人，享受陽光和溫暖，生活就是如此。
在我眼里，我完全不覺得阿甘跟我們正常有什么差別
反而我更加的從他身上感受到了許多的我們正缺少而逐漸迷失的一切。
是的，剛開始我不能不用著同情的心去看待他，智商這么低
給欺負(fù)也不還手
給當(dāng)傻子看
后面逐漸的發(fā)現(xiàn)我內(nèi)心一點(diǎn)一滴的給阿甘感動著。
我是被感動的，他對巴布與中尉的友情，純潔的讓人傷感。
巴布死了，一個時阿甘最好的朋友，也跟阿甘是這么的純潔單純。
然而阿甘還是做到了對巴布的承諾，買下了船做船長，完成巴布身前的愿望。
中尉是個地地道道的大男人，愿意死在戰(zhàn)場上也不要茍且偷生的過著殘疾的生活。
然而阿甘在后面用自己的行動讓中尉懂得了活著的意義，也改變了中尉的一生。
怎么說呢
內(nèi)心給阿甘一點(diǎn)一滴的感動著溫暖著。
反而我真的覺得他是幸福與幸運(yùn)的。
就憑著他那份簡單的頭腦，讓他的生活過的如此的幸福。
我為他脫離腳器飛奔，進(jìn)入美國大學(xué)橄欖隊，拿到越南英雄章，練就了一手好的兵乓球技，擁有媽媽巴布中尉珍妮還有他的小兒子，擁有好的生活資金與追求者。
不僅他在豐富自己的生活意義，也幫助了許多人明白自己尋找生活的意義。
阿甘很簡單，卻做出了許多成功讓人感動的事跡。
阿甘證明一個人的價值不是靠智商而決定。
阿甘媽媽讓我知道，愛是不分智商
珍妮讓我明白再怎么追逐也不要迷失自己。
巴布讓我知道幸福就是這么簡單。
中尉讓我明白到如何明確自己的人生價值……阿甘是幸福的，擁有好的生活與創(chuàng)造了不同的生活價值。
然而又是不幸的。
他愛的人都一個個的離開他而去。
巴布走了，媽媽走了，珍妮走了……剩下的就是他與他的聰明小孩在夕陽西下湖里靜靜的釣魚，溫馨的兩父子一致的小歪頭背影，讓人內(nèi)心莫名的傷感。
從阿甘身上感受的實(shí)在太多了，然而我卻詞窮的不只如何去詮釋阿甘帶給我的震撼與那份感動那份激勵。
革命電影觀后感作文400字
亮劍 歷史證明，英雄往往以集體的形式出現(xiàn)。
二戰(zhàn)時期蘇聯(lián)一個飛行縱隊涌現(xiàn)出20名王牌飛行員。
無獨(dú)有偶，蘇軍某部飛蛇大隊涌現(xiàn)了21名特級戰(zhàn)斗英雄。
究其原因，他們都具有同樣的性格和氣質(zhì)，承傳同樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)，凝聚無畏的戰(zhàn)斗意志。
無論在什么樣的情況下，他們都敢于亮劍，哪怕是剩下最后一個人，也要堅持到最后一秒。
一個優(yōu)秀的集體，應(yīng)該具有培養(yǎng)英才的土壤。
大到這個團(tuán)隊的整體，小到團(tuán)隊的每個成員都有一種豪氣當(dāng)頭，勢不可擋的爆發(fā)力和強(qiáng)大的凝聚力，從而鑄就成這個團(tuán)體亙古不變的靈魂。
亮劍精神講的團(tuán)結(jié)的力量。
亮劍是一種團(tuán)結(jié)。
歷史證明，英雄往往以集體的形式出現(xiàn)。
二戰(zhàn)時期蘇聯(lián)一個飛行縱隊涌現(xiàn)出20名王牌飛行員。
無獨(dú)有偶，蘇軍某部飛蛇大隊涌現(xiàn)了21名特級戰(zhàn)斗英雄。
究其原因，他們都具有同樣的性格和氣質(zhì)，承傳同樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)，凝聚無畏的戰(zhàn)斗意志。
無論在什么樣的情況下，他們都敢于亮劍，哪怕是剩下最后一個人，也要堅持到最后一秒。
一個優(yōu)秀的集體，應(yīng)該具有培養(yǎng)英才的土壤。
大到這個團(tuán)隊的整體，小到團(tuán)隊的每個成員都有一種豪氣當(dāng)頭，勢不可擋的爆發(fā)力和強(qiáng)大的凝聚力，從而鑄就成這個團(tuán)體亙古不變的靈魂。
亮劍精神講的團(tuán)結(jié)的力量。
亮劍是一種氣魄。
一個有魄力的果敢領(lǐng)導(dǎo)者，才能帶領(lǐng)團(tuán)體無懼無畏，勇往直前。
魄力是面對困境是的果斷抉擇，是永不言敗的信心，是鍥而不舍的執(zhí)著。
魄力讓敵人望而生畏，讓隊友充滿信心。
具有這種魄力的人， 才是真正的戰(zhàn)士，真正的軍人，真正的領(lǐng)導(dǎo)者，是國家、民族、團(tuán)隊真正的不屈的脊梁
亮劍精神講的就是驚天駭?shù)氐臍馄恰?/p>
《邊城》讀后感，800字左右，
讀后感 如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。
那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。
然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了唯一的親人 ——祖父。
或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。
生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續(xù)。
如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現(xiàn)。
也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。
就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。
太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。
如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。
但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。
單作者卻有一種陌生感。
回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。
人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無奈。
看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動的，圖畫是靜止的。
生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。
千年萬年不變。
生活里面的人叫畫中人。
他們在社會上地位可以忽略不計。
然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
作為真實(shí)，卻有它無法承載的厚重。
作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因為愛，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時，心中充滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人…… 生活不是圖畫。
生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。
可是那個在月下唱歌，使在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中
急求亂世佳人（飄）中經(jīng)典對白的潛臺詞分析
陶淵明《自祭文》欣賞（讀后感） 陶淵明是我國東晉時期的大詩人，我國田園詩的開創(chuàng)者。
他的價值觀是不慕榮華富貴，安貧樂道，清靜無為。
他對人生的態(tài)度是修短隨化，順其自然。
他安于田園牧歌式的生活，重視修身養(yǎng)性。
他主張小國寡民，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，村落之間，雞犬之聲相聞，老死不相往來。
沒有剝削，沒有壓迫，童叟無欺，日出而作，日入而息，是他的社會理想。
他在文學(xué)上的貢獻(xiàn)，除了開創(chuàng)了我國田園詩的先河，還有富有韻致的散文創(chuàng)作。
散文代表作有著名的《桃花源記》和《五柳先生傳》。
《自祭文》是駢文，屬于韻文范疇。
因為一般每句四個字或六個字，所以又名“四六文”。
《自祭文》是他的絕筆，是為自己行將就木時寫下的祭文，相當(dāng)于“墓志銘”。
這篇祭文寫得情真意切，悲愴感人，同時不乏鐵骨錚錚與豁達(dá)淡定。
全文可分為四個段落。
第一段寫自己將要死去的時間和故人們?yōu)樽约核托械谋瘧K場面。
第二段回憶自己一生貧窮躬耕，樂天知命的際遇。
第三段寫自己特立獨(dú)行，不慕榮華富貴，獨(dú)好飲酒賦詩的秉性，以及不留戀人世的曠達(dá)。
第四段寫自己不稀罕造墓奢華的排場、死后的歌頌和視死如歸的感慨。
全文夾敘夾議。
有凄涼景象的渲染，有平生經(jīng)歷的追憶，有自己與世人秉性的對比，也有對生死由命、死而無憾、死不足懼的感慨。
這篇祭文的基調(diào)是慷慨悲壯。
既如泣如訴，又胸懷坦蕩，超然物外。
在語言運(yùn)用上，文辭華美，音韻和諧。
全文氣韻流暢，文質(zhì)兼美。
附： 自祭文 東晉·陶淵明 歲惟丁未，律中無射。
天寒夜長，風(fēng)氣蕭索。
鴻雁於征，草木黃落。
陶子將辭逆旅之館，永歸於本宅。
故人凄其相悲，同祖行於今夕。
羞以嘉蔬，薦以清酌。
候顏已冥，聆音愈漠。
嗚呼哀哉
茫茫大塊，悠悠高旻。
是生萬物，馀得為人。
自馀為人，逢運(yùn)之貧。
簞瓢屢罄，絺綌冬陳。
含歡谷汲，行歌負(fù)薪。
翳翳柴門，事我宵晨。
春秋代謝，有務(wù)中園。
載耘載耔，乃育乃繁。
欣以素牘，和以七弦。
冬曝其日，夏濯其泉。
勤靡馀榮，心有常間。
樂天委分，以至百年。
惟此百年，夫人愛之。
懼彼無成，愒日惜時。
存為世珍，沒亦見思。
嗟我獨(dú)邁，曾是異茲。
寵非已榮，涅豈吾緇。
捽兀窮廬，酣飲賦詩。
識運(yùn)知命，疇能罔眷。
馀今斯化，可以無恨。
壽涉百齡，身慕肥遁。
從老得終，奚所復(fù)戀。
寒暑逾邁，亡既異存。
外姻晨來，良友宵奔。
葬之中野，以安其魂。
窅窅我行，蕭蕭墓門。
奢恥宋臣，儉笑王孫。
廓兮已滅，慨焉已遐。
不封不樹，日月遂過。
匪貴前譽(yù)，孰重後歌。
人生實(shí)難，死如之何。
嗚呼哀哉
（本集，《藝文類聚》三十八。
） 【譯文】 自祭文 丁卯年九月，天氣寒冷。
黑夜漫長，天氣凄涼。
鴻雁南飛，草木漸黃而零落。
陶子將要告別人世，永遠(yuǎn)地死去。
老朋友凄慘悲痛，一同在今晚為我送行。
進(jìn)獻(xiàn)鮮美的菜蔬和祭酒。
看著我的臉色漸漸昏暗，聽著我的聲音越來越遠(yuǎn)去。
哎
可悲啊
廣漠的大地，渺遠(yuǎn)的天空。
天地生萬物，我才得以成為人。
從我出生成為人的那時起，就遇到了貧賤的命運(yùn)。
飯碗水瓢常常是空的，冬天還穿著麻布衣服。
帶著歡樂去山谷里打水，背負(fù)著柴草一面走一面唱著歌。
昏暗的柴門，陪伴我日日夜夜。
春去秋來，在園中干活。
又是耕田又是培土，又是育苗又是繁殖。
有書看而高興，又以琴聲調(diào)和。
冬天曬曬太陽，夏天洗洗清泉。
辛勤勞作，不剩下半分體力，心中常常有閑情逸致。
樂從天道，安守本分。
就這樣終其一生。
只因為人生只有這一百年，人人才愛惜它。
害怕一事無成，（因而）貪愛、珍惜時光。
活著被世人重視，死了還被人思念。
而我卻特立獨(dú)行，想法竟與別人不一樣。
榮耀不是自己的榮耀，黑色的染料難道能使我變黑
自己傲然地住在窮廬里，痛快地飲酒寫詩。
了解了自己的命運(yùn)，才能做到不再眷戀人生。
如今我死了，可以沒有遺恨。
到了百歲的年齡，一心向往歸隱。
老有所終，還有什么再留戀的呢
寒來暑往，死了已與活著不同。
親戚們一早前來，好友們趁夜趕來。
把我葬在曠野之中，讓我的靈魂得以安寧。
我的鬼魂在陰暗中游蕩，我的墳?zāi)骨?/p>
作文題目；‘-----------的感覺真好’400字，求原創(chuàng)的。
生活中，有許多事讓人感覺很好，而我覺得感覺最好的無疑是讀書。
活到老，學(xué)到老。
讀書是智慧的源泉，一讀書，我就獲取了許多知識，所以我酷愛書
散文吧原創(chuàng)讀書的感覺真好，它可以使我身心放松。
記得有一次考完試，心情緊張極了，不停得想:哎呀!這道題會不會錯了呢?那道題對了嗎?我的喉嚨里像堵了一塊石頭，好似喘不過氣來。
這時，我翻閱了一本幽默故事，里面的故事真有趣，沒看幾個，肚子就已經(jīng)被笑疼了，頓時全身心都放松了，石頭終于落了下來，剛才的緊張都飛到了九霄云外，快樂.輕松充滿了內(nèi)心。
然而，我更喜歡讀書讓我平靜心情的感覺。
做作業(yè)靜心才能做好，可我每次都靜不下心來，作業(yè)質(zhì)量當(dāng)然也提不高。
有一次，我剛剛玩好回來，便回家做作業(yè)。
可是我發(fā)現(xiàn)，我的心靜也靜不下來，心里一直想著剛才玩耍的情景，當(dāng)然作業(yè)也做不對幾道。
于是，我拿出一本作文書，看了起來。
沒過一會兒，就覺得心都投入到了學(xué)習(xí)上，現(xiàn)在開始做作業(yè)，質(zhì)量一下子就提高了許多。
讀書是我的最愛，因為讀書的感覺真好!所有的讀者們，你們也要愛上讀書哦!
