遠去的東北民俗風(fēng)情主要內(nèi)容
在我們的印象中東北民俗風(fēng)情是這樣子的:窗戶紙糊在外,草坯房子籬笆寨;用土打墻墻不倒,煙囪按在山墻外;大姑娘叼煙袋,騾馬馱子馱大載;小伙跳墻狗不咬,大缸小墰漬白菜;養(yǎng)活孩子吊起來,說話滿嘴苣麻菜;媳婦穿錯公公鞋,慢帳掛在炕沿外;歘“嘎拉哈”決勝敗,反穿皮襖毛朝外;索勒桿子戳門外,馬拉爬梨比車快;兩口子睡覺頭朝外,狐貍皮帽子頭上戴;冬包豆包講鬼怪,先擺四個壓桌菜。
火爆熱鬧的秧歌和二人轉(zhuǎn)是東北人最喜聞樂見的一種民間藝術(shù),在遠去的那個時代,是東北人心目中最快樂的表現(xiàn)。
色彩艷麗的服裝與夸張滑稽的表情是鐫刻在人心靈深處的記憶,熱鬧的鑼鼓聲展現(xiàn)著關(guān)東人的豪情。
幽默的語言和性格的張揚,是東北民間民俗文化最直接的表現(xiàn),沒有人能夠拒絕火熱而真誠的情感,淳樸的人們心中只有發(fā)自本性中的善良,猶如純潔哈達和碧空如洗不帶一絲塵埃的蔚藍。
熱乎乎的燉菜和烈烈的燒酒,背后是一張張紅臉龐。
任何多余的語言和文字都是對它的褻瀆
東北民俗風(fēng)情
東俗三大怪 第一怪:窗戶紙外 因為冷,所以冬天時會用把窗戶的縫隙糊起來,這不奇怪,但是奇怪的是糊在外面,那是因為東北的冬天長達4、5個月,糊在屋里容易被水蒸汽弄濕,也容易被窗戶縫的風(fēng)吹壞。
所以早些年在沒有現(xiàn)在的鋁合金窗戶之前,東北都是這樣的。
特點及農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)方式分不開的。
第二怪;養(yǎng)個孩子吊起來. 說起小孩睡的搖籃大家都不陌生,但是以前東北人給孩子睡的搖籃和別的地方不一樣,是用繩子把搖籃吊起來,一般都是吊在房梁上,這樣,母親在屋里做活計的時候只要偶爾抽空推一下,搖籃就可以自己晃好長時間,這個習(xí)俗是源于東北最早的居民都是滿族和,這兩個民族都是馬背上的民族,是,所以當大家逐水而走的時候經(jīng)常把孩子的放在搖籃里掛在馬背上遷移.就有了現(xiàn)如今東北的第二大怪.另外,獰獵生活中,把孩子吊在樹上,既可以減輕體力及勞力,又比較安全。
可以說,東北“十怪”是與其嚴寒氣候特點及農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)方式分不開的。
第三怪:大姑娘叼個大煙袋. 現(xiàn)在的人們都知道吸煙有害健康,所以就控制了很多人不去吸煙,尤其女孩吸煙更是被大家認為不雅觀.但是就在幾十年前的東北,婦女抽煙袋是很平常的,很多沒嫁人的姑娘家也是叼著煙袋.被世人稱為東北的第三怪. 任何地方的風(fēng)土人情都是與當?shù)氐沫h(huán)境離不開的,這東北的第三怪也是如此,因為東北的冬天非常冷,當人們在外面勞作的時候,為了驅(qū)除寒氣,人們就往往抽上一帶旱煙,這根本就不關(guān)乎男女的問題,這是一種生存的本能。
增城的文化故事或民俗風(fēng)情
傣族:潑水節(jié),潑水節(jié)其實為傣族的新年。
藏族:藏歷年 ,藏歷年是藏族傳統(tǒng)節(jié)日。
每年藏歷正月一日開始,三至五天不等.藏歷十二月初,人們便開始準備年貨。
回族: 回族的傳統(tǒng)節(jié)日是與伊斯蘭教分不開的。
全國解放以后,人民政府規(guī)定開齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀節(jié)為信仰伊斯蘭教各少數(shù)民族共同的民族節(jié)日,并規(guī)定節(jié)日放假1至3天。
回族一年過的節(jié)日也主要是這三大節(jié)日。
維吾爾族:傳統(tǒng)節(jié)日有:肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、諾魯孜節(jié)等。
維吾爾族十分重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過“古爾邦”節(jié)最為隆重。
蒙古族:查干薩日(意即白月或白節(jié))是蒙古族的“春節(jié)”。
蒙古族那達慕大會具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動,也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。
錫林郭勒盟的那達慕最具代表性。
那達慕回族 回族有三大節(jié)日,即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)。
這三個節(jié)日都是宗教節(jié)日。
開齋節(jié),是阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯,所以也叫“爾德”節(jié),在新疆還有肉孜節(jié)的叫法。
古爾邦節(jié),開齋節(jié)后第70天,即伊斯蘭教歷的12月10日,是古爾邦節(jié)。
古爾邦節(jié)也稱“宰牲節(jié)”,是穆斯林赴麥加(麥加:伊斯蘭教的圣地)朝覲的最后一天。
這一天要沐浴凈身 ,室內(nèi)焚香,齋戒半日。
上午人們要去清真寺參加會禮,向麥加叩拜,請阿訇宰牲,將所宰牛、羊肉的一部分分贈親友、濟貧施舍;圣紀節(jié),是紀念先知穆罕默德誕生的日子,這天是伊斯蘭教歷3月12日,也是穆罕默德逝世的日子。
紀念活動一般在清真寺舉行,在活動中要誦經(jīng)演說,講述圣績。
有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會(善事宴會),宴請賓客。
少數(shù)民族兄弟傳統(tǒng)節(jié)日大全 蒙古族 蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年,蒙古語為“查干薩仁”,即白色的月。
蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”,這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。
此外還有那達慕、馬奶節(jié)等。
朝鮮族 其節(jié)日基本上與漢族相同,主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。
還有三個家庭的節(jié)日,即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)(60大壽)、回婚節(jié)(結(jié)婚60周年紀念日)。
每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時,子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。
傣族 傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié),均與佛教有關(guān)。
東鄉(xiāng)族 東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣,每年有三大節(jié)日,即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié),都來源于伊斯蘭教。
布朗族 厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié),每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日,即陽歷4月13日—15日舉行。
節(jié)日里,主要活動是相互潑水,其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習(xí)俗舉行,所以,人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。
怒族 主要節(jié)日有:春節(jié),怒語稱“吉佳姆”,又稱盍司節(jié);仙女節(jié),又稱鮮花節(jié),是居住在貢山一帶的怒族的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為每年農(nóng)歷三月十五日至十七日;祭谷神,怒語稱“汝為”,原碧江縣匹河一帶怒族的傳統(tǒng)節(jié)日,時間為每年的農(nóng)歷十二月二九日,舉行祭祀活動,祈禱谷神保佑。
塔塔爾族 塔塔爾語叫“古爾邦艾提”,是阿拉伯語的音譯借詞,阿拉伯語“卡爾邦”,意為“獻身”。
古爾邦節(jié),是在伊斯蘭教教歷12月10日,即“肉孜節(jié)”之后70天。
古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。
滿族 滿族受漢文化的影響,節(jié)日與漢族相近,重視過農(nóng)歷新年。
正月十五過燈節(jié),正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”,農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子,還有五月端五,六月六“蟲王節(jié)”,八月十五日中秋節(jié);添倉節(jié),每年正月25日,滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯,放在倉庫,用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上,意思是馬往家馱糧食,豐衣足食。
第一天,再添新飯,連著添三回。
也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。
這個節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著;蟲王節(jié),六月天,易鬧蟲災(zāi),居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天,一戶出1人到蟲王廟朝拜,殺豬祭祀,求蟲王爺免災(zāi),保證地里的收成好。
如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動,但家家要在這一天晾曬衣物,以防蟲蛀。
黎族 黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。
解放前黎族的節(jié)日,在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū),大多都用農(nóng)歷,節(jié)日與漢族相同,例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。
就黎族來說,過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。
納西族 納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相同,如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但春節(jié)的活動內(nèi)容卻與漢族不同,具有濃厚的民族特色。
同西南許多民族一樣,納西族也有火把節(jié)。
而本民族的傳統(tǒng)節(jié)日,主要是騾馬會、農(nóng)具會、龍王會和朝山會。
撒拉族 撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀節(jié)。
烏孜別克族 烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié),諾魯孜節(jié)。
獨龍族 獨龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個,人們稱“卡雀哇”或“德里哇”,意為年節(jié),時間在農(nóng)歷臘月 中,具體時間由各家或家族自己定,時間長短視食物準備情況而定,節(jié)日期間,人們要舉行 祭山神儀式,唱歌跳舞。
侗族 各地侗族大多要過春節(jié),時間也是正月初一。
有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。
4月8日或6月6日為祭牛節(jié),節(jié)日時不準使用牛。
此外,還有搶花炮的花炮節(jié),吃新米的吃新節(jié),停止生產(chǎn)活動,以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。
侗族一年一度的花炮節(jié),各地舉行的日期不同。
拿三江侗族自治縣來說,是正月初三(農(nóng)歷,下同),梅林是二月初二,富祿是三月初三,而林溪卻是十月二十六。
花炮分為頭、二、三炮,包炮都系上一個象征幸福的鐵圈,外用紅綠線包扎。
燃放時以火藥鐵炮為沖力,把鐵圈沖上高空。
當鐵圈掉下來時,人們便以鐵圈為目標,蜂擁爭奪,謂之“搶花炮”。
據(jù)說,誰搶得花炮,誰在這一年里就能人財兩旺,幸福安康。
集會地點還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興。
花炮節(jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。
僳僳族 僳僳族的主要節(jié)日有澡塘?xí)⑹斋@節(jié)、過年節(jié)等。
每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié),在節(jié)日會場的中央,豎起兩根約20米的粗大長桿,上面像梯子一樣綁上36把長刀作為橫檔,刀口向上,謂之刀桿。
正午時刻,鞭炮鼓點齊鳴,五名僳僳族漢子身著大紅袍,頭戴藍布帽,在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡,縱身跳上刀桿。
他們雙手扶握住上層的刀面,赤腳蹬著鋒利的刀刃,勇敢地攀援而上,爬至桿頂,取出鞭炮燃放,一時間鞭炮聲歡呼聲響成一片。
爬桿者下來后,人們紛紛向他敬獻美酒,能爬刀桿的人在僳僳族中很受尊敬。
爬桿結(jié)束后,青年男女還進行丟煙包活動,男女各站一邊,互相投擲,如果姑娘接著小伙子的煙包,并收藏起來,就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。
闊什節(jié),“闊什”是僳僳語的譯音,“歲首”之意。
闊什節(jié),是僳僳族人民的節(jié)日。
在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行,歷時兩三天。
相當于漢族的春節(jié)。
毛南族 春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。
毛南族也過端午節(jié),還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。
俄羅斯族 俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關(guān),每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。
紀念耶穌降生。
鄂倫春族 鄂倫春族的主要節(jié)日是農(nóng)歷新年。
維吾爾族 傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)節(jié)。
瑤族 瑤族的民族節(jié)日較多,主要有盤王(即盤瓠王,畬、瑤族傳說中的始祖,傳說是一只名叫“盤瓠”的龍犬)節(jié)、達努節(jié)等。
達努節(jié)是為紀念創(chuàng)世女神密洛陀而過的節(jié)日,日期為農(nóng)歷五月二九日。
此外還有“耍歌堂”節(jié),又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。
佤族 佤族和漢族一樣過春節(jié)。
還有插種節(jié)、新米節(jié)。
柯爾克孜族 柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。
宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。
仡佬族 祭山、吃新、過年,是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。
鄂溫克族 鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民,都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。
臘月二十三日要祭火神。
牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié),實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。
這一天,要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目,給馬剪鬃尾、打烙印。
人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上,去河邊洗臉、沐浴,以求安康。
牧區(qū)還有“祭敖包”,這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日,要舉行賽馬等活動。
赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日,誕生于1985年。
“烏日貢”意思為娛樂或文體大會, 每兩年舉行一次,一般在農(nóng)歷五六月間舉行,歷時三天。
苗族 苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。
其中以過苗年最為隆重。
苗年相當于漢族的春節(jié),一般在秋后舉行。
白族 白族人民主要節(jié)慶活動有大過年、三月街、繞三靈、火把節(jié)、耍海會 、拜日望等。
同漢族相同,也過清明、端午、中秋等。
其中三月街、火把節(jié)饒有特色。
畬族 畬族主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。
土族 土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。
本民族的節(jié)日和廟會有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會,二月二、三月三、四月四等。
錫伯族 錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等,其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。
德昂族 有關(guān)門節(jié)和開門節(jié),宗教節(jié)日有“進洼”(關(guān)門節(jié)),是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。
還有潑水節(jié)。
彝族 彝族年,是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。
根據(jù)彝族的歷法,一年10個月,每月36天。
年節(jié)無固定日期,一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行,此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年節(jié)等。
土家族 土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中,“以趕年”最為隆重,每年農(nóng)歷春節(jié),漢族過除夕,土家族部是在漢人至少提前一天過年,所以叫“趕年”,土家族過“小年”,也要比漢人提前一天。
還有土牛毛大王節(jié)。
達斡爾族 達斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等,大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。
但達斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗特點。
阿昌族 耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。
保安族 民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日,如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)等。
珞巴族 珞巴族以桃樹開花為歲首,月亮周期變化12次為1年。
每年莊稼收獲后,珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié),叫做昂德林節(jié)。
節(jié)日期間全村男女身穿盛裝,各家端出準備好的美酒,共享節(jié)日食品。
壯族 三月三歌會、春節(jié)、陀螺節(jié)、隴端節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等。
哈尼族 “扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日,因在農(nóng)歷十月間進行,故又稱“譯臘和實”,即十月年。
“好收”,是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一,雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重,但它特別重要,當?shù)毓嶙逭J為,不過此節(jié),新的一年尚未真正來到,十月歲首也只是個序幕。
“好收色”是“染黃飯”的意思,當?shù)貪h族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”。
當?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻倉摩米天神的使者布谷鳥和“筆苦”鳥,因此節(jié)日是在聽到布谷鳥和“筆苦”鳥的第一次呼叫之后,選擇一個亥豬日舉行,節(jié)日一天結(jié)束;“矻扎扎”節(jié),每年夏歷五月的“矻扎扎”,是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,歷時3—5天,其慶典活動極為隆重;“耶苦扎”,是西雙版納一帶哈尼族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,從每年農(nóng)歷六月的第一個屬牛日(哈尼人的吉日)開始,節(jié)期3—5天,過節(jié)期間,人們都停止上山生產(chǎn)勞動,在家里吃喝玩樂,或外出走親串友。
節(jié)日期間,還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動。
拉祜族 拉祜族統(tǒng)一的節(jié)日有五個,即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。
其中春節(jié)是最大有節(jié)日。
這些節(jié)日的來歷和過節(jié)的內(nèi)容,都有其本民族的特色。
按照拉祜族的歷法,一輪12天,一月30天,一年12月,后來按照漢族的歷法三年潤一個月,但他們還是潤月不潤節(jié),所以在拉祜族地方,碰上潤月年,就會出現(xiàn)過兩次節(jié)和過兩次年的情況。
有的地方過前一個月的節(jié),不過后一個月的節(jié)。
仫佬族 仫佬山鄉(xiāng)幾乎每1個月都有節(jié)日。
由農(nóng)歷正月初一春節(jié)(即農(nóng)歷年)開始到農(nóng)歷十二月二十四日送灶王爺上天,十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕,全年的每個節(jié)日都有其活動的形式與風(fēng)格。
有春節(jié)、二月春社日,牛生日、祭真武等。
普米族 普米族節(jié)日,主要是“大過年”、“大十五節(jié)”、“供巖洞”、“轉(zhuǎn)山會”、“嘗新節(jié)”等,這些節(jié)慶活動,多與生產(chǎn)勞動和宗教習(xí)俗有密切的聯(lián)系。
基諾族 這是紀念基諾族創(chuàng)世紀祖阿嫫堯白的紀念日,一般在6月間舉行,歷時3天。
阿嫫堯白創(chuàng)造了基諾族及其山川、日月、動物、植物,最后在造田運動中遭人暗算而殉難。
基諾族的節(jié)日與祭祀活動基本不分的。
布依族 查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。
每逢農(nóng)歷六月二十一日這天,貴州、廣西、云南三省區(qū)邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場,舉行盛大的歌會。
歌節(jié)上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交戀愛活動。
浪哨時要互甩糠包,包上綴有多條繡花穗須,拋甩時猶如彩蝶漫天飛舞,十分好看。
此外還有布依族的大年辰、布依族三月三、布依族四月八、六月六等。
哈薩克族 節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)和納吾魯孜節(jié)。
前三個是源于伊斯蘭教的節(jié)日。
納吾魯孜節(jié)是哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)日。
“納吾魯孜”是哈薩克語“送舊迎新”之意,節(jié)期在民間歷法的新年第一天(公歷3月22日前后)。
水族 水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,最隆重的當推“端節(jié)”。
水族有自己的歷法,“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月(相當于農(nóng)歷八月至十月),時值大季收割、小季播種,也是水歷的年終歲首,因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。
羌族 羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌歷新年,羌語稱“日羌節(jié)”,時間是農(nóng)歷十月初一。
另一年節(jié)日是“祭山大典”,又稱祭山會、山神會等。
塔吉克族 節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。
迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日,每年三月舉行。
宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。
塔吉克族不封齋,所以開齋節(jié)不如其他兩個宗教節(jié)日熱鬧。
該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié),亦稱燈節(jié),每年齋月前兩個月舉行。
京族 京族歲時習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”,包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項重要活動。
“唱哈節(jié)”的日期各地有所不同。
澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷6月初十,山心在8月初十,紅坎在正月十五。
“唱哈節(jié)”在哈亭內(nèi)舉行。
各地都建有“哈亭”,各村“哈亭”選用上等木料,有獨特的民族形式。