名人小時(shí)候的故事
1，華盛頓砍樹(shù) 華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。
他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。
他父親回來(lái)了，非常生氣。
他暗自思量，“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù)，我要狠狠揍他一頓。
” 他父親到處詢(xún)問(wèn)。
當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí)，華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)。
“我砍了你的樹(shù)
”華盛頓和盤(pán)托出。
父親抱起他的兒子說(shuō)：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹(shù)，也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。
” 2，八歲的時(shí)候阿爾去上小學(xué)了，可是他只上三個(gè)月的課就退學(xué)了，阿爾在上課的時(shí)候，媽媽常被叫到學(xué)校去跟老師說(shuō)話，這是因?yàn)榘柍３Ｌ岢鲆恍├蠋熣J(rèn)為很奇怪的問(wèn)題，老師認(rèn)為他是一個(gè)低能兒童，于是媽媽就決定自己來(lái)教導(dǎo)阿爾，并決心把阿爾教成一位偉大的天才，就這樣阿爾便開(kāi)始了他的自學(xué)課程，阿爾被媽媽教的很好，后來(lái)阿爾也得到了允許，可以在地下室里設(shè)置一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，為了不讓別人亂動(dòng)他的實(shí)驗(yàn)品阿爾還想出妙計(jì)，就是在每一個(gè)實(shí)驗(yàn)品的瓶子上貼上毒藥標(biāo)簽。
3，小時(shí)候的愛(ài)迪生很愛(ài)發(fā)問(wèn)，常常問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題讓人覺(jué)得很煩，家人也好，路上的行人也好，都是他發(fā)問(wèn)題的對(duì)象，如果他對(duì)于大人的答復(fù)感到不滿(mǎn)時(shí)就會(huì)親自去實(shí)驗(yàn)，例如有一次阿爾看到了鵝舍里的母鵝在孵蛋，他就問(wèn)媽媽為甚么母鵝總是成天坐在那里呢
媽媽就告訴他母鵝在孵蛋，阿爾便想如果母鵝可以那我也一定可以，過(guò)了幾天爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)阿爾一直蹲在木料房里，不知道在做甚么，當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)阿爾在孵蛋的時(shí)候每個(gè)人都捧腹大笑了起來(lái)。
4，列寧小時(shí)候是一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的孩子。
列寧在學(xué)校里，每門(mén)功課都學(xué)得很好。
老師講課，他用心聽(tīng)。
老師留的作業(yè)，他認(rèn)真做。
列寧做完學(xué)校里的功課，還讀許多課外書(shū)。
他常常把書(shū)里的故事講給別人聽(tīng)。
他愛(ài)書(shū)里那些勤勞勇敢的人，拿他們做自己的榜樣。
列寧十分愛(ài)護(hù)書(shū)。
他從來(lái)不把書(shū)弄臟，也不把書(shū)到處亂扔。
列寧小時(shí)候就是這樣學(xué)習(xí)的。
怎么做名著筆記
怎么寫(xiě)名著讀書(shū)筆記，首先應(yīng)了解什么是讀書(shū)筆記，其次要了解讀書(shū)筆記的種類(lèi)，最后要知道采取什么方式寫(xiě)（與筆記種類(lèi)相關(guān)）等，下面就此作些回答。
一、什么是讀書(shū)筆記
俗話說(shuō)得好，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。
真正的讀書(shū)要做到心到、口到、眼到、手到。
將自己在讀書(shū)時(shí)獲得的資料或感受記下來(lái)，這就是讀書(shū)筆記。
二、讀書(shū)筆記的種類(lèi)1、符號(hào)式筆記我們讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的、或者有疑問(wèn)的地方，用各種符號(hào)(例如直線、曲線、括弧、三角、問(wèn)號(hào)……等等)勾劃出來(lái)，或在書(shū)的空白處寫(xiě)上批語(yǔ)，這種筆記，就是符號(hào)式筆記。
符號(hào)式筆記使讀過(guò)的書(shū)上的重點(diǎn)問(wèn)題、疑難問(wèn)題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。
批語(yǔ)可以是對(duì)書(shū)中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會(huì)，或者是對(duì)書(shū)中某一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有看懂所表示的疑問(wèn)等。
做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：(1)所讀的書(shū)必須是自己的。
圖書(shū)館的或借別人的圖書(shū)，不應(yīng)該亂批亂畫(huà)。
(2)每一種符號(hào)所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來(lái)，不要隨意改動(dòng)。
比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“
”表示尚未弄懂的問(wèn)題等，以后看書(shū)，就都要按自己的這個(gè)規(guī)定去使用這些符號(hào)。
(3)符號(hào)不能作得過(guò)多。
如果整頁(yè)整頁(yè)都圍上圈，劃上線，全都成了重點(diǎn)，就等于沒(méi)有了重點(diǎn)，符號(hào)也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。
不要把書(shū)弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例：海 燕在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著烏云。
在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般直沖向?yàn)踉?，它叫喊著——就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。
在這叫喊聲里——充滿(mǎn)著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望
在這叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。
2、摘錄式筆記摘錄式筆記就是把我們從書(shū)上、報(bào)上看到的一些精辟的，富有哲理的，對(duì)我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫(xiě)下來(lái)。
這種方法看起來(lái)比較費(fèi)事，其實(shí)是一種省時(shí)省力積累知識(shí)的好辦法。
摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來(lái)，面對(duì)茫茫的書(shū)海，你就能體會(huì)到作摘錄筆記的優(yōu)點(diǎn)了。
作摘錄筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：(1)要有選擇地抄錄。
把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái)，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。
“少”指字?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點(diǎn)。
(2)要忠實(shí)原文。
書(shū)里有段話，我們覺(jué)得挺好，想把它抄下來(lái)。
抄的時(shí)候，又覺(jué)得某個(gè)詞用得別扭，干脆另?yè)Q一個(gè)詞代替，這樣不行。
既然是摘錄，作者怎樣寫(xiě)，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動(dòng)，就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng)。
一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號(hào)表示。
(3)要注明出處。
每條材料都要注明是從哪本書(shū)里第幾頁(yè)抄錄的，作者是誰(shuí)。
如果是在報(bào)紙、雜志上抄錄的，就要把報(bào)紙、雜志的名稱(chēng)、日期寫(xiě)上。
還要注明文章的標(biāo)題和作者。
這樣便于以后使用時(shí)查對(duì)。
3、剪貼式筆記在自己訂閱的報(bào)紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時(shí)剪下來(lái)，經(jīng)過(guò)整理就是剪貼式筆記。
這種方法收集材料快，也很簡(jiǎn)便。
剪貼式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：(1)進(jìn)行剪貼式筆記時(shí)要按不同的內(nèi)容分類(lèi)。
可以準(zhǔn)備幾個(gè)用來(lái)貼剪報(bào)的本子，或者把一個(gè)本子分成幾個(gè)部分，把語(yǔ)文知識(shí)、歷史知識(shí)、自然常識(shí)等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。
(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時(shí)間。
即剪自哪一種雜志或報(bào)紙，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書(shū)卡片的內(nèi)容。
4、感想式筆記讀完一本好書(shū)或一篇好的文章，將自己的感想和體會(huì)寫(xiě)出來(lái)，這種讀書(shū)筆記就是感想式筆記，也叫讀后感。
這種讀書(shū)筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。
也是我們小學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)需要用到的。
如何寫(xiě)感想式筆記，我們將在五六年級(jí)時(shí)候?qū)ｉT(mén)學(xué)習(xí)。
〔寄語(yǔ)〕寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法還不止這些。
同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書(shū)的習(xí)慣去創(chuàng)新。
假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫(xiě)讀書(shū)筆記就好像在萬(wàn)花叢中采集花蜜。
天長(zhǎng)日久，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)筆記對(duì)提高自己的閱讀和寫(xiě)作能力有事半功倍的效果。
范文下面舉一個(gè)關(guān)于說(shuō)明寓言的摘錄筆記的例子：寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。
寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它向你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候。
卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。
這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。
有一位同學(xué)讀了《詹天佑》后的感想是這樣寫(xiě)的：讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。
詹天佑是一個(gè)有骨氣的中國(guó)人。
1905年，他在清政府腐敗無(wú)能的情況下，在帝國(guó)主義的嘲笑聲中，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，這正是他愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)，也是我學(xué)習(xí)的榜樣。
詹天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計(jì)算，和工人同吃同住，還常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。
他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。
想想自己，做數(shù)學(xué)習(xí)題的時(shí)候，常常害怕困難，抄襲同學(xué)的答案，比比詹天佑，我多慚愧呀
我決心以詹天佑為榜樣，長(zhǎng)大了也為祖國(guó)爭(zhēng)光。
這篇短短的“讀后感”，既要表達(dá)詹天佑的愛(ài)國(guó)主義精神是自己學(xué)習(xí)的榜樣，又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學(xué)習(xí)”的精神所感動(dòng)，其結(jié)果，文章內(nèi)容顯得分散、干巴巴，倒像是一份“決心書(shū)”。
三、采取什么方式寫(xiě)（與筆記種類(lèi)相關(guān)）
寫(xiě)讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。
古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。
這“手到”就是讀書(shū)筆記。
讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。
常用的寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法有：（一）提綱式。
以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。
通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
（二）摘錄式。
主要是為了積累詞匯、句子。
可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
（三）仿寫(xiě)式。
為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
（四）評(píng)論式。
主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。
可分為書(shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。
（五）心得式。
為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。
即隨感。
（六）存疑式。
主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。
（七）簡(jiǎn)縮式。
為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫(xiě)成短文。
不管怎樣寫(xiě)的筆記，首先要讀懂文章，這是基礎(chǔ)。
寫(xiě)讀后感一般要先把文章主要內(nèi)容做一個(gè)概括，然后根據(jù)自己選擇的角度進(jìn)行評(píng)論，或者評(píng)語(yǔ)言，或者評(píng)人物，只要是自己的看法即可。
讀書(shū)筆記 1. 人們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，把自己閱讀書(shū)籍的心得體會(huì)和精彩內(nèi)容整理記錄下來(lái)的文字材料。
2．讀書(shū)筆記的作用（1）作讀書(shū)筆記可幫助記憶，彌補(bǔ)腦力不足，有效提高讀書(shū)效率。
（2）做讀書(shū)筆記可鍛煉思考能力。
讀完書(shū)用筆記記下來(lái)，想一想，這便是思考，常思考，可鍛煉人的思維的條理性，邏輯性和分析綜合能力。
（3）可積累有用材料，開(kāi)拓視野，提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力。
（4）作筆記會(huì)產(chǎn)生新的思考，有利于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，有利于研究新問(wèn)題。
3．讀書(shū)筆記的種類(lèi)讀書(shū)筆記種類(lèi)很多，一般分為四大類(lèi)。
（1）摘要式。
即將書(shū)中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩警辟語(yǔ)句，有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來(lái)，目的是積累各種資料，為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備。
可按原書(shū)或原文系統(tǒng)摘錄；也可摘錄重要論點(diǎn)和段落；還可摘錄重要數(shù)字。
（2）評(píng)注式。
評(píng)注式筆記不單摘錄，還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法和評(píng)價(jià)。
常用方法有書(shū)頭批注。
即在書(shū)中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁(yè)作記號(hào)；也可用提綱方法把書(shū)和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來(lái)；還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容；讀完全書(shū)或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法。
（3）心得式。
即讀后感。
是讀書(shū)或讀文章后寫(xiě)出的自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和啟發(fā)。
常用方法有：札記，也叫札記，是摘記要點(diǎn)與心得結(jié)合的產(chǎn)物；心得，也叫讀后感。
將讀書(shū)體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)；綜合觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法并記錄下來(lái)，也是很好的讀書(shū)方法。
（4）記載式。
1）筆記本。
成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫(xiě)提綱、記心得、寫(xiě)綜述。
長(zhǎng)處是便于保存，缺點(diǎn)是不便分類(lèi)，但可按類(lèi)單獨(dú)成冊(cè)。
2）活頁(yè)本。
可用來(lái)記各種各樣筆記。
便于分類(lèi)，節(jié)約紙張和日后查閱。
3）卡片。
好處便于分類(lèi)，可按目排列，便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張，但篇幅小，內(nèi)容不宜長(zhǎng)。
4）剪報(bào)。
把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái)，長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上，短小材料可貼在卡片上。
剪報(bào)材料可加評(píng)注，也可分類(lèi)張貼，要注明出處，以便使用。
5）全文復(fù)印。
重要讀書(shū)材料，為保持完整性，可全文復(fù)印編目分類(lèi)留用。
原來(lái)讀書(shū)筆記就和我讀書(shū)時(shí)做的摘抄本一樣，那時(shí)我還編版、畫(huà)上小插圖、貼上喜歡的圖片，做成一本書(shū)。
不過(guò)我也發(fā)現(xiàn)了摘抄本沒(méi)有分類(lèi)這個(gè)缺點(diǎn)，后來(lái)查看有點(diǎn)不便，只能是沒(méi)事的時(shí)候，像翻閱一本自己編版的書(shū)，欣賞自己的作品。
憶崢嶸歲月手抄報(bào)（內(nèi)容包括：歷史故事、歷史背景、感動(dòng)部分摘抄、自創(chuàng)讀后感、故事續(xù)編、插圖設(shè)計(jì)等）
有好幾篇呢
祖國(guó)在我心中 在爬滿(mǎn)甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性；在布滿(mǎn)烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪放；在綴滿(mǎn)詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟…… 我想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國(guó)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。
但我的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi)，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。
中山先生，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，過(guò)壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。
在河西走廊，華北平原，我看祖國(guó)的富饒與遼闊，看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越；在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，看祖國(guó)崇高與巍峨，看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河…… 給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。
盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出
這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。
這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。
我的話語(yǔ)多得成一部歷史，我的話語(yǔ)多得可組成一片星河，但是說(shuō)得最多最動(dòng)情的一句，便是——騰飛吧祖國(guó)、祖國(guó)吉祥，吉祥祖國(guó)。
騰飛吧,祖 國(guó) 敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽(yáng)，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬(wàn)炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題:祖國(guó)母親
我們以《詩(shī)經(jīng)》關(guān)睢的歌喉；以屈原《橘頌》的音韻；以古風(fēng)與樂(lè)府、律詩(shī)與散曲；以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌，唱響您壯麗的山河亮麗的風(fēng)景。
我們以岳飛的一闋《滿(mǎn)江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣，唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。
我們以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清貧；以楊靖宇腹中的那些草根；以劉志丹胸前的那塊補(bǔ)??；以焦裕祿窗前的那盞油燈；以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，唱響您的靈魂與精神。
親愛(ài)的祖國(guó)，讓我們以采薇采茶采桑的手，編織彩燈云錦；讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節(jié)里黃金般的早晨，唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗，唱響千百年來(lái)朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長(zhǎng)江壯、泰山雄、昆侖莽，萬(wàn)里山河浩浩蕩蕩從天安門(mén)前走過(guò)，走過(guò)一隊(duì)隊(duì)雷鋒，走過(guò)一隊(duì)隊(duì)徐洪剛，走過(guò)一隊(duì)隊(duì)李向群，走過(guò)一隊(duì)隊(duì)方紅霄——走出中國(guó)人民最風(fēng)流最風(fēng)光最風(fēng)情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣
仰望藍(lán)天，“神州飛船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。
親愛(ài)的祖國(guó)，五千年的蘊(yùn)涵和積淀，五十三年的揚(yáng)棄和繼承，一個(gè)東方巨人到了可以說(shuō)“不
”可以發(fā)言的時(shí)候。
您聚集當(dāng)今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您熱切表達(dá)的心聲
您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜，闊步在新世紀(jì)的黎明
在“十六大”的東風(fēng)勁吹中，新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人正繼往開(kāi)來(lái)帶領(lǐng)著中華民族走向新的輝煌。
祖國(guó)在我心中 掀開(kāi)摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國(guó)近代史上我們看到一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿(mǎn)口 鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血
這是民族的恥辱。
讓受苦受難，受辱受虐的中國(guó)人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過(guò)了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)，迎來(lái)新中國(guó)的建立…… 歷史又翻到今日。
新的仇恨，新的血淚又涌現(xiàn)在我們眼前：1999年5月8日一對(duì)新婚不久的中國(guó)青年夫婦倒在南斯拉夫的血泊中；2001年4月一位優(yōu)秀的中國(guó)飛行員為了祖國(guó)尊嚴(yán)血灑南海上空…… 同學(xué)們，我們能無(wú)動(dòng)于衷嗎?我們能讓鮮血再灑在中國(guó)歷史的十字架上嗎?我們能讓閃著寒光的刺刀再刺向中國(guó)人嗎? 不!決不!血、淚、仇。
我們記住了，永遠(yuǎn)地記住了。
讓我們化作冬雨，將南斯拉夫的血場(chǎng)刷清。
讓我們化作精衛(wèi)，將洶涌的大海填平…… 雪恥復(fù)仇，為中華民族偉大復(fù)興，我們這一代中國(guó)青少年責(zé)無(wú)旁貸
然而，我們?cè)S多少年人將自已民族的新仇舊恨忘掉了，將“五四”青年匍匐喋血，在血淚中仍高喊祖國(guó)萬(wàn)歲的那一刻忘記，將日本劊子手在南京城中獰笑著舉起鋼刀的那一刻忘記了……同學(xué)們?nèi)绻覀兂聊缭谙順?lè)之中將學(xué)習(xí)荒毀了，將前程荒毀了，將民族興衰拋置腦后……這是一種毀滅，一種自我毀滅。
魯迅先生窮其一生智慧，“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國(guó)人，我們的前輩樹(shù)立“為中華之崛起而讀書(shū)”的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國(guó)。
作為新時(shí)代的青年人，我們?cè)跄芊湃巫粤鳎臍б簧妹褡宕髽I(yè)于不顧?否則，枉為炎黃子孫
梁?jiǎn)⒊哒斑h(yuǎn)矚地指出：少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富；少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界
自古英雄出少年。
在當(dāng)今世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)青少年能否肩負(fù)起民族振興和洗刷國(guó)恥的任務(wù)，直接關(guān)系到中國(guó)將來(lái)的命運(yùn)。
我們的老師學(xué)識(shí)淵博、溫文爾雅、謙和真誠(chéng)、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。
我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。
擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風(fēng)雨，敢于戰(zhàn)斗。
我們雖然無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，無(wú)需承受戰(zhàn)火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來(lái)的洪水，抗擊非典，預(yù)防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉(zhuǎn)基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護(hù)環(huán)境、維護(hù)世界和平……毋容置疑，我們這些祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)重?fù)?dān)、義不容辭、任重道遠(yuǎn)。
為了祖國(guó)的繁榮、民族的興旺，今天的我們用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。
勤奮學(xué)習(xí)、奮力拼搏，是我們初中生活不變的主題。
“三分天注定，七分靠打拼。
”也許會(huì)受挫，也許會(huì)失敗，但是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹”遠(yuǎn)航的水手告訴我們“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問(wèn)，至少我們還有夢(mèng)。
” 努力吧
奮斗吧
中國(guó)青少年。
為我們開(kāi)辟民族復(fù)興的新藍(lán)天……!
《青鳥(niǎo)》主要內(nèi)容
《青鳥(niǎo)》主要： 樵夫的兒子蒂蒂爾和女兒米蒂節(jié)前夜夢(mèng)見(jiàn)仙女，她看來(lái)象鄰居貝爾蘭戈太太，兩個(gè)孩子外出給她生病的孫女尋找青鳥(niǎo)。
兄妹倆用仙女賜予的魔鉆，召來(lái)了面包、糖、火、水和貓狗等的靈魂。
在光的引導(dǎo)下，他們相繼到記憶之鄉(xiāng)、夜宮、森林、墓地、幸福樂(lè)園、未來(lái)王國(guó)等地尋找，然而青鳥(niǎo)找到后卻得而復(fù)失。
最終他們?cè)谖磥?lái)王國(guó)捉到了青鳥(niǎo)，便告別了朋友，返回家園……作品講述了兩個(gè)伐木工人的孩子，代表人類(lèi)尋找青鳥(niǎo)的過(guò)程。
本書(shū)中，青鳥(niǎo)就是幸福的象征。
通過(guò)他們一路上的經(jīng)歷，象征性地再現(xiàn)了迄今為止，人類(lèi)為了尋找幸福所經(jīng)歷過(guò)的全部苦難。
《青鳥(niǎo)》是“比利時(shí)的莎士比亞”莫里斯·梅特林克的最著名的代表作，是一部象征主義劇作。
榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《青鳥(niǎo)》原是直到今天仍在舞臺(tái)上演出的六幕夢(mèng)幻劇。
后經(jīng)梅特林克同意，由其妻喬治特·萊勃倫克將該劇改寫(xiě)成童話故事，以便更適合小讀者閱讀。
中篇童話《青鳥(niǎo)》于1908年發(fā)表。
拓展資料：在創(chuàng)作《青鳥(niǎo)》的1908年，那時(shí)整個(gè)歐洲資本主義社會(huì)動(dòng)蕩不安，當(dāng)時(shí)資本主義固有的社會(huì)矛盾和陰暗面已明顯地暴露出來(lái)。
以左拉為代表的自然主義作家強(qiáng)調(diào)用實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法，從純生物學(xué)和遺傳學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，客觀地描寫(xiě)當(dāng)時(shí)歐洲資本主義社會(huì)病態(tài)現(xiàn)象，而后期象征主義作家對(duì)自然主義作家偏重描寫(xiě)物質(zhì)生活的傾向極為不滿(mǎn)，期冀用象征和暗示鞭撻充斥于資本主義社會(huì)的丑惡和腐敗現(xiàn)象。
于是，梅特林克的象征主義戲劇的代表作—《青鳥(niǎo)》，便應(yīng)運(yùn)而生。
《青鳥(niǎo)》一劇在立意構(gòu)架上，以“尋找”作為基本情節(jié)線索，以旅程中的一次次超越作為主體的自由意志，以神奇幻想的童話故事作為抽象主題的寓意基礎(chǔ)，以“尋找圣杯”的模式作為與觀眾共鳴的文化心理通感，比較成功地構(gòu)建了尋找意象的象征意義—人類(lèi)由于其渴求改變自身處境的自由意志，帶著強(qiáng)烈的使命感，在理性的指引下，自強(qiáng)不息，勇于探索，方可實(shí)現(xiàn)自我，有所作為，這也正是現(xiàn)代人類(lèi)精神的必由之路。
梅特林克曾認(rèn)為戲劇的根本主題是人和宇宙的對(duì)抗及其悲劇性，人的悲劇主要在于對(duì)某些自然奧秘的無(wú)知。
而《青鳥(niǎo)》則在這種對(duì)抗關(guān)系中架設(shè)橋梁：尋找本身正是人對(duì)自然奧秘和生命真諦的探索。
因此，不論自然和宇宙何等神秘、對(duì)抗甚至可怕。
不論人如何地“在這世界上是單獨(dú)對(duì)付一切”的，人總要不息奮斗、理性追求，走向未來(lái)、走向光明，這才是克服悲劇的必由之路。
所以，追尋之后，蒂蒂爾的家神奇地變得“更清新、更悅目、更歡快，象仙境一樣無(wú)可比擬”，蒂蒂爾的斑鳩變成“我們要尋找的那只青鳥(niǎo)”，蒂蒂爾滿(mǎn)懷深情地呼喚人們一起去尋找。
《青鳥(niǎo)》告訴人們，人類(lèi)開(kāi)始意識(shí)到自己的智慧和力量，只要堅(jiān)持努力，終將發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
作品體現(xiàn)了梅特林克的樂(lè)觀主義精神。
在《青鳥(niǎo)》里，幸福這個(gè)抽象的東西被梅特林克用實(shí)體、生動(dòng)的精靈的形式表現(xiàn)出來(lái)：肥胖幸福、金錢(qián)幸福、健康幸福、新鮮空氣幸福、孝順幸福。
這些不同的幸福正是人們心中的不同的幸福觀。
作者使這些幸福觀擬人化了，通過(guò)活生生的能說(shuō)話、能付出行動(dòng)的精靈們指引孩子們能清楚的感覺(jué)到什么樣的幸福。
什么能真正給人帶來(lái)快樂(lè)，而什么樣的幸福只是虛假、丑惡的表象。
在輕松的幸福世界的游歷中對(duì)兒童的幸福觀進(jìn)行潛移默化地引導(dǎo)，真是獨(dú)其匠心。
經(jīng)歷了對(duì)青鳥(niǎo)的找尋，兩兄妹對(duì)父母心存感激，他們也更能體會(huì)到分享的幸福。
故事的結(jié)局“青鳥(niǎo)飛走了”，作者試圖告訴讀者找到幸福也不是萬(wàn)事大吉了，要真正把握幸福、守住幸福是很難的。
不珍惜幸福，幸稍就會(huì)離開(kāi)，留給人們的是遺憾。
幸福在身邊，人們不懂得珍惜；幸福走了，卻后悔莫及中。
所以人們要去找尋幸福，用心去感受身邊的幸福。
浣溪沙一曲新詞酒一杯畫(huà)圖片
記住最后一次喝醉的經(jīng)驗(yàn)一如字面上所示，我們指的是“喝醉”酒而非“喝酒”。
對(duì)于大多數(shù)人而言，長(zhǎng)久以來(lái)“喝一杯酒”意味著三五好友把盞言笑的歡樂(lè)時(shí)光。
基于我們每個(gè)人不同的年齡以及第一次喝酒時(shí)周?chē)沫h(huán)境，我們都有過(guò)各種回憶和期待(有時(shí)是焦慮) 使我們可能回想起一杯沁涼的啤酒、一杯雞尾酒、杜松子酒加奎寧水、威士忌加啤酒、一口紅酒或諸如此類(lèi)的事物等等。
周而復(fù)始，在多數(shù)人早期喝酒的過(guò)程中，對(duì)于酒精的期待總是能夠符合實(shí)際需要喝下的酒量。
如果剛好每次都能恰如其分，我們自然認(rèn)為“喝杯酒”是一件令人愉快的經(jīng)驗(yàn)，不僅滿(mǎn)足自己的需求，也不會(huì)逾越宗教習(xí)俗的規(guī)范。
同時(shí)滿(mǎn)足渴望、迎合社交場(chǎng)合的禮儀，并有助于我們放松心情、振奮精神，達(dá)到我們各種不同的追求目標(biāo)。
例如以一位55歲的芬蘭人而言，當(dāng)有人找他喝一杯時(shí)，不禁立即使他聯(lián)想到年輕時(shí)，在寒冷的天氣下喝下一兩杯白蘭地或伏特加烈酒后，所帶來(lái)的陣陣暖意。
若是一名年輕的女性，她腦海里可能立即浮現(xiàn)，華麗水晶杯裝著香檳、衣香鬢影、耳鬢廝磨、情意綿綿羅曼蒂克的氣氛，或是搖滾音樂(lè)會(huì)中蓄胡、長(zhǎng)發(fā)牛仔裝裝扮的年輕人，從滿(mǎn)袋瓶裝酒中取出一瓶豪飲，閃光燈不停閃爍，四處煙霧迷漫，每個(gè)人都尖聲狂叫，令人興奮不已的景象。
有一位A.A.會(huì)員說(shuō)：“喝一杯”幾乎等于是吃比薩、喝啤酒的代名詞。
還有一位78歲的寡婦說(shuō)，她時(shí)常會(huì)不由自主地想起在療養(yǎng)院時(shí)，很喜歡在就寢時(shí)來(lái)杯雪利酒的習(xí)慣。
雖說(shuō)我們腦海中這種對(duì)于喝酒的印象極為自然，然而就我們現(xiàn)在的情況而言，卻是一種誤導(dǎo)，這也是我們有些人開(kāi)始喝酒的方式。
如果我們喝酒的過(guò)程僅僅是這樣，那么我們后來(lái)就不太可能會(huì)惡化成為嗜酒的問(wèn)題。
然而如果我們毫無(wú)畏懼的檢視從前喝酒的過(guò)程，就可以看出在我們最后幾年或幾個(gè)月的嗜酒期間，不論我們?cè)偃绾闻Φ膰L試，未曾再出現(xiàn)如此完美、神奇的時(shí)光。
取而代之的是我們一再的發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)際的酒量遠(yuǎn)大于此，最后總是導(dǎo)致某種程度的麻煩。
也許我們對(duì)自己飲酒過(guò)度單單只有私下感到些許內(nèi)疚。
但有時(shí)卻會(huì)演變?yōu)閯×业臓?zhēng)吵，影響本身工作，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的疾病、意外，或法律和財(cái)務(wù)問(wèn)題。
所以，當(dāng)一個(gè)“喝一杯”的建議出現(xiàn)時(shí)，現(xiàn)在我們嘗試著回想從開(kāi)始喝酒到最后一次可憐的醉酒和宿醉的整個(gè)過(guò)程。
一般朋友對(duì)我們提議喝一杯酒的邀約，一般而言純粹指的是社交應(yīng)酬、一兩杯淺嘗即止的方式。
但是如果我們認(rèn)真仔細(xì)的回想上次喝醉所給我們帶來(lái)的痛苦的全部細(xì)節(jié)，我們就不會(huì)再被長(zhǎng)久以來(lái)盤(pán)據(jù)在我們心頭對(duì)“喝一杯酒”的印象所蒙蔽。
如今我們可以坦白地承認(rèn)，就我們生理上的真實(shí)反應(yīng)而言，我們相當(dāng)確定一杯黃湯下肚，意味著我們遲早又會(huì)再喝醉酒，而帶來(lái)一連串的麻煩。
喝酒對(duì)我們來(lái)說(shuō)已不再意味著音樂(lè)、歡樂(lè)，而是病痛和悔恨的記憶。
有位A.A.會(huì)員曾經(jīng)如此表示：“我知道現(xiàn)在如果去酒吧喝一杯酒，將絕不可能再像以前一樣，只是用一點(diǎn)時(shí)間、花一些金錢(qián)而已。
這一杯酒將會(huì)耗盡我的銀行賬戶(hù)、我的家庭、我的房屋、汽車(chē)、工作、我的理智，甚至于我的人生。
這實(shí)在是太大的代價(jià)太高的風(fēng)險(xiǎn)。
”他記住了他最后一次喝醉的情況，而不是第一次喝酒的經(jīng)驗(yàn)。
舍棄陳舊的觀念在過(guò)去嗜酒期間我們從生活當(dāng)中累積下來(lái)一些根深蒂固的想法，即使在我們停止喝酒之后，卻無(wú)法像變魔術(shù)一般，轉(zhuǎn)瞬間就消失無(wú)蹤。
雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了醉生夢(mèng)死的日子，但是酒癮疾病依舊徘徊不去。
所以我們已經(jīng)發(fā)覺(jué)到，如果能夠設(shè)法去除許多開(kāi)始又再度萌芽發(fā)根的舊觀念，將有助于我們康復(fù)的療程。
而這些老舊的思想，也確實(shí)一再地重復(fù)發(fā)生。
我們所努力想要達(dá)成的目標(biāo)就是希望能夠從過(guò)去陳舊觀念的束縛中，重新獲得一種放松而自由的感覺(jué)。
很多我們過(guò)去思考方式的習(xí)慣及其所形成的概念限制了我們的自主權(quán)。
當(dāng)我們以全新眼光仔細(xì)檢視時(shí)，原來(lái)它們只會(huì)壓垮我們而一無(wú)是處。
我們沒(méi)必要再繼續(xù)緊抓著不放，除非經(jīng)過(guò)確實(shí)的檢驗(yàn)證明有用，而且真正仍然可以發(fā)揮效果。
我們現(xiàn)在可以使用非常具體的標(biāo)準(zhǔn)用來(lái)衡量一個(gè)想法目前的實(shí)用和真實(shí)性。
我們能夠?qū)ψ约赫f(shuō)“那正是我在喝酒時(shí)經(jīng)常有的想法，這種思考模式現(xiàn)在是否有助于我保持清醒
今天這種思想對(duì)我而言是否有益?”我們過(guò)去很多陳舊的觀念——特別是那些關(guān)于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴(lài)方面的想法（或是嗜酒的問(wèn)題，如果你比較認(rèn)同此一措辭）——對(duì)我們而言不是毫無(wú)價(jià)值，就是實(shí)際上在自我毀滅，去除掉那些想法將會(huì)是極大的解脫。
也許舉幾個(gè)例子就足以說(shuō)明我們拋棄這些陳舊而無(wú)用的觀念之益處。
當(dāng)我們?cè)谑畮讱q的青少年時(shí)期，對(duì)很多人而言，喝酒是一種宣誓證明，用來(lái)表示我們已經(jīng)不再是小孩子，或者我們已經(jīng)長(zhǎng)大成人，而且聰明老練、見(jiàn)過(guò)世面或者足夠強(qiáng)大可以違抗父母和其它權(quán)威。
在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂(lè)、功成名就及優(yōu)越感、奢華享受密不可分。
如果學(xué)校有傳授任何關(guān)于喝酒的事情，通常只是對(duì)于健康的危害和可能被吊銷(xiāo)駕照等——其余的事并不多。
同時(shí)有許多人仍然相當(dāng)確信任何喝酒行為完全都是不道德，直接導(dǎo)致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。
無(wú)論我們對(duì)喝酒的感覺(jué)曾經(jīng)是什么，正面或負(fù)面，通常是強(qiáng)烈而又情緒化遠(yuǎn)多于理性。
或許我們對(duì)于喝酒的態(tài)度僅僅只是無(wú)意識(shí)的，不假思索的全盤(pán)接收他人的意見(jiàn)。
對(duì)于許多人而言，喝酒是社交場(chǎng)合中，必要而無(wú)傷大雅的一部分，在某些地方、朋友之間在特定時(shí)間內(nèi)所進(jìn)行的令人愉快的休閑活動(dòng)。
其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。
但現(xiàn)在我們問(wèn)自己: 如果不喝酒，是不是就實(shí)際上無(wú)法盡情享受友情或美食
我們喝酒的方式是否有助于改善自己的社交關(guān)系? 這樣是否能提高我們對(duì)食物美味的享受能力?對(duì)于想喝醉酒的想法，無(wú)論是贊成還是反對(duì)，其所衍生的反應(yīng)甚至更加極端。
不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉。
基于各種理由，想喝醉酒的想法常令許多人都覺(jué)得反感。
可是對(duì)我們有些人而言，這是一種渴望的狀態(tài)，喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待，同時(shí)我們自己也喜歡這一感覺(jué)。
但是同時(shí)另外還有一個(gè)影響因素，就是由于受到社會(huì)知名人士的公然輕忽。
有些人完全無(wú)法容忍從未喝醉的人，其他人則是鄙視喝得太醉的人。
就現(xiàn)今醫(yī)療保健所發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，目前對(duì)改變這些態(tài)度所能發(fā)揮的影響力仍然相當(dāng)有限。
當(dāng)我們第一次聽(tīng)到“嗜酒者”這個(gè)名詞時(shí)，我們大多數(shù)人都會(huì)聯(lián)想到是專(zhuān)門(mén)指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人，或是在貧民窟里喝醉酒的人。
現(xiàn)在對(duì)此問(wèn)題有充分了解的人都知道這全都是廢話。
然而盡管如此，我們過(guò)去所殘留的那些模糊不清的概念，在我們剛開(kāi)始試著保持清醒之際，依舊縈繞在我們心中。
蒙弊了我們的視線，使我們難以察覺(jué)到事情的真相。
但直到最后，我們總算變得有意愿去接受，轉(zhuǎn)變過(guò)去的那些觀念——只是可能——部分也許有點(diǎn)錯(cuò)誤，或至少不完全能夠再準(zhǔn)確的反映我們個(gè)人的親身經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)我們能夠說(shuō)服自己，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度看待過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、并仔細(xì)聆聽(tīng)其它不同于我們自己的想法時(shí)，我們就可以用開(kāi)放的胸懷來(lái)面對(duì)一長(zhǎng)串過(guò)去我們所未曾詳細(xì)檢視過(guò)的信息。
例如，我們可以察看科學(xué)專(zhuān)業(yè)的敘述：酒精不僅是美味解渴的飲料，而且也是一種能夠改變意識(shí)形態(tài)的藥劑。
我們學(xué)習(xí)到不但可以在飲料中發(fā)現(xiàn)到藥劑，同時(shí)也存在于食物和各種藥品之中。
而且現(xiàn)在幾乎每一天，我們都可以讀到或聽(tīng)到一些特定的藥劑對(duì)于人體所造成多重的危害（包括對(duì)于心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等）這是我們從前所未曾懷疑過(guò)的狀況。
藥理學(xué)家以及其他的成癮治療專(zhuān)家，現(xiàn)在都已經(jīng)認(rèn)為酒精無(wú)論是使用作為飲料、興奮劑、鎮(zhèn)靜藥、補(bǔ)藥或是安定劑，不能完全視之為安全無(wú)虞。
但就每個(gè)單一個(gè)案而言，其本身并未必會(huì)直接導(dǎo)致身體傷害或精神惡耗。
顯然大部分人都能夠優(yōu)雅的使用，而不致對(duì)自己或他人造成傷害。
我們發(fā)現(xiàn)，可將喝酒視為醫(yī)學(xué)上的服用藥物，酒醉就像是服藥過(guò)量。
濫用藥物能夠直接或間接的導(dǎo)致各種身體健康、精神、家庭、社會(huì)、財(cái)務(wù)、工作上的問(wèn)題。
我們能夠開(kāi)始看到酒精對(duì)有些人所造成的后果，而不是大部分只想到喝酒給我們帶來(lái)什么。
我們也已經(jīng)發(fā)覺(jué)到，任何人，只要是有發(fā)生過(guò)關(guān)于喝酒方面任何型態(tài)的麻煩，也許就是處于我們稱(chēng)之為“嗜酒”的狀況。
此一疾病侵襲的對(duì)象不分其年齡、信仰、種族、性別、智力、背景、情緒、健康、職業(yè)、家庭狀況、體質(zhì)好壞、飲食習(xí)慣、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位或其它一般的個(gè)性。
問(wèn)題不在于你喝多少或怎么喝、何時(shí)喝、為什么喝，而是喝酒如何影響到你的生活——當(dāng)你喝酒時(shí)發(fā)生過(guò)什么事。
在我們能夠意識(shí)到自己有這個(gè)疾病之前，我們必須先走出一個(gè)老舊而又令人厭倦的誤區(qū)：承認(rèn)我們自己已經(jīng)無(wú)法控制酒量是一可恥、懦弱的表現(xiàn)（如果我們?cè)?jīng)如此）。
軟弱
事實(shí)上我們需要相當(dāng)大的勇氣才能正視這一殘酷的現(xiàn)實(shí)、毫無(wú)保留、沒(méi)有掩飾、無(wú)需借口，同時(shí)我們不用再自欺欺人。
（雖然似乎不是在自吹自擂，但坦白說(shuō)我們很多人都幻想自己是世界冠軍）在我們從酒癮疾病康復(fù)的過(guò)程中，同樣也會(huì)因?yàn)橐恍╁e(cuò)誤的想法而蒙上陰影。
就好像其他數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人，親眼見(jiàn)到一個(gè)人因?yàn)楹染贫鴮?dǎo)致死亡，對(duì)于這個(gè)嗜酒者為何無(wú)法以自己的意志力停止喝酒會(huì)非常的驚訝。
這是另一個(gè)過(guò)時(shí)的觀念，我們之所以會(huì)將這種想法一直銘記在心，主要是因?yàn)槲覀兒芏嗳嗽谠缒陼r(shí)期接觸到一些典型、超強(qiáng)意志力的案例，或許是有過(guò)家族或鄰里中的傳奇人物。
經(jīng)過(guò)多年放蕩不羈的生活后聲名狼藉，但突然間改弦易轍放棄酒精、女人，到了50歲的時(shí)候，洗心革面、重新作人，從此滴酒不沾，成為舉止得體、誠(chéng)實(shí)正直的模范。
這種當(dāng)我們準(zhǔn)備好時(shí)也能夠依樣劃葫蘆的幼稚想法，是一項(xiàng)危險(xiǎn)的錯(cuò)覺(jué)。
我們不是其他任何人。
我們就只是我們自己（我們也不是每天喝一大瓶，一直活到90歲的老祖父。
）現(xiàn)在我們非常確定的結(jié)論是，僅憑個(gè)人本身意志力來(lái)克服酒癮問(wèn)題，其效果就像是治療癌癥一般。
從我們自己的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)一再重復(fù)的證實(shí)此事。
我們多數(shù)人曾經(jīng)嘗試獨(dú)自解決，不論是希望控制酒量或是停止喝酒，但無(wú)論如何努力嘗試我們就是無(wú)法得到持久的成功。
即使如此，要使我們坦白承認(rèn)需要幫助仍然很不容易。
因?yàn)榇朔N作法，看來(lái)似乎也是一種懦弱的表現(xiàn)。
沒(méi)錯(cuò)，我們正深陷于另一種迷失當(dāng)中。
但是我們最后終于問(wèn)自己：如果我們能夠獲取并運(yùn)用更強(qiáng)大的力量，是否比自己徒然無(wú)益的孤軍奮戰(zhàn)會(huì)更有智慧，尤其是在我們自己經(jīng)過(guò)一段時(shí)間反復(fù)證實(shí)無(wú)法奏效之后? 如果按一下開(kāi)關(guān)，就能開(kāi)啟燈光，我們不認(rèn)為持續(xù)在黑暗中嘗試摸索是明智之舉。
我們無(wú)法完全靠自己獲得清醒。
這并非我們所學(xué)習(xí)到可以保持清醒的方式。
同時(shí)充分享受清醒的生活也不是一個(gè)人獨(dú)自可以完成的工作。
只要我們能夠考慮少數(shù)幾個(gè)有別于我們?cè)娟惻f想法的觀點(diǎn)，即使是暫時(shí)性的，我們就已經(jīng)作了一個(gè)正確的決定，邁入快樂(lè)、健康的新生活。
原本我們深信絕無(wú)可能會(huì)發(fā)生此事，但這種變化此時(shí)此刻正出現(xiàn)于我們成千上萬(wàn)的會(huì)員之中。
買(mǎi)酒時(shí)看到GB\\\/T10871你就要小心一些了，一定要注意，標(biāo)準(zhǔn)醬香型白酒的國(guó)標(biāo)是GB\\\/T26760，二者是有區(qū)別的。
如何鑒別酒的好壞 要想鑒別酒的好壞，最有效的方法就是學(xué)一下如何做裸體酒。
裸體酒就是給酒點(diǎn)一把火，把它的酒精燒光，把酒的衣服給扒下來(lái)，這個(gè)時(shí)候剩下的酒就叫裸體酒，這是一種酸酯分離的手法。
純糧釀造的酒做裸體酒之前是清澈透明的，做成裸體酒之后會(huì)變得很渾濁，入口細(xì)細(xì)品味會(huì)有糧食發(fā)酵的酸味，酸味之后會(huì)有一點(diǎn)淡淡的甜味，甜味之后又會(huì)有一點(diǎn)淡淡的酒糟味，舌根上還會(huì)帶有一點(diǎn)淡淡的苦味。
如果入口是像小便一樣騷澀的味道，那它里面一定加了食用酒精——不管是薯干酒精、糖蜜酒精還是玉米酒精，它們都有這個(gè)特征。
白酒塑化劑真相：是“必需品”，并非神馬塑料管子 最近，由湘西酒鬼酒被媒體送檢檢出塑化劑導(dǎo)致的中國(guó)白酒信任危機(jī)愈演愈烈，十幾天來(lái)，整個(gè)在中國(guó)股市上白酒板塊蒸發(fā)掉上千億市值。
在香港，自稱(chēng)是茅臺(tái)投資者的網(wǎng)民“水晶皇”購(gòu)買(mǎi)茅臺(tái)后送檢，結(jié)果顯示，號(hào)稱(chēng)中國(guó)最好的白酒的茅臺(tái)，似乎也難逃塑化劑的魔咒。
“水晶皇”的這次送檢，由于購(gòu)買(mǎi)和送檢過(guò)程未經(jīng)第三方見(jiàn)證，且僅送檢了一家檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)，所得出的茅臺(tái)的塑化劑數(shù)據(jù)是否可信還有爭(zhēng)議，但仍導(dǎo)致白酒行業(yè)的極大震撼。
12月12日，在貴州茅臺(tái)有限公司在貴陽(yáng)的記者會(huì)上，中國(guó)食品工業(yè)協(xié)會(huì)白酒專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)馬勇為茅臺(tái)辯解稱(chēng)，即便是按“水晶皇”所送檢的，DHP檢出值3.3的結(jié)果，按照歐盟相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)每日每公斤體重50微克的耐受量折算，每人每天喝兩斤茅臺(tái)酒，仍符合歐盟食品安全標(biāo)準(zhǔn)給出的人體耐受量的限值。
但問(wèn)題是，本不該出現(xiàn)在食品中的化工制劑，為何出現(xiàn)在釀造白酒中
但廣州的新聞周報(bào)《時(shí)代周報(bào)》昨天刊發(fā)的報(bào)道稱(chēng)，塑化劑的使用，在中國(guó)白酒，尤其是目前市場(chǎng)主流的勾兌白酒中非常普遍。
塑化劑事件曝光后，雖然各大白酒廠家對(duì)外界宣布，所以有塑化劑產(chǎn)生，是因?yàn)樵卺勚萍斑\(yùn)輸過(guò)程中，由輸送管道和裝酒容器為塑料制品而致，并稱(chēng)已在全面整改，而茅臺(tái)之前也對(duì)媒體表示，已經(jīng)基本杜絕了生產(chǎn)過(guò)程中塑料制品的使用。
據(jù)該報(bào)道，在中國(guó)當(dāng)前的釀酒行業(yè)中，凡是以勾兌為主的酒業(yè)，基本都有塑化劑的產(chǎn)生。
而中國(guó)多數(shù)白酒含有塑化劑，最主要的原因是—勾兌。
上個(gè)世紀(jì)50年代中期，為節(jié)約糧食，推動(dòng)釀酒工業(yè)發(fā)展，新工藝的勾兌白酒被提上前臺(tái)。
這就是后來(lái)中國(guó)白酒勾兌的開(kāi)端。
目前中國(guó)市場(chǎng)上的白酒，以川、貴為原酒輸出大省。
除此之外，任何品牌的所謂名酒，基本上以上述兩省的“原酒”進(jìn)行二次勾兌。
勾兌酒（包括眾多所謂“名牌”）在勾兌過(guò)程中，除了用“酒頭”（原酒），還要用到一種神奇的“食品添加劑”，如果不用這種“食品添加劑”，制出來(lái)的白酒口感就會(huì)差很多。
大量白酒生產(chǎn)廠家無(wú)一例外地全部使用這種“食品添加劑”，造成白酒塑化劑嚴(yán)重超標(biāo)。
根據(jù)該報(bào)調(diào)查，市場(chǎng)上可以購(gòu)買(mǎi)到這類(lèi)的勾兌添加劑。
勾兌白酒大量使用和添加塑化劑，主要的作用是防止出現(xiàn)液體分層。
眾所周知，酒精溶于純水，但食用酒精不是純酒精，勾兌過(guò)程中必須要加香精等眾多添加劑，故采用勾兌工藝的酒水如果不添加塑化劑，長(zhǎng)時(shí)間放置會(huì)造成上半部分喝著是水味，下半部分喝著是酒精加香精味。
此外，塑化劑還可以增加濃稠感，也就是白酒行業(yè)中常說(shuō)的掛杯。
此外，很多廠家對(duì)外宣傳自己的高檔白酒是所謂年份酒這個(gè)噱頭，因?yàn)槟攴菰骄脙r(jià)格越高。
關(guān)鍵是，眾多酒廠根本沒(méi)那么多窖藏，消費(fèi)者判斷年份長(zhǎng)短的唯一依據(jù)，是色澤和黏稠度。
這就給生產(chǎn)廠家提供一個(gè)機(jī)會(huì)—靠塑化劑來(lái)增加酒的黏稠度，標(biāo)注年份越久的添加得越多。
塑化劑是塑料工業(yè)的傳統(tǒng)叫法，在塑料工業(yè)中，這類(lèi)酯類(lèi)有助于改善塑料的理化性質(zhì)，如韌性等，所以新的塑料制品聞起來(lái)往往有很濃烈、很特殊的香氣。
四川大學(xué)化學(xué)工程學(xué)院教授唐敏告訴該報(bào)記者，現(xiàn)代人追求享樂(lè)，白酒里原有的醇香已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們對(duì)香味無(wú)限的追求，而大部分有機(jī)化學(xué)反應(yīng)過(guò)程極為緩慢。
中國(guó)古人并不知道“窖”與“香”之間的關(guān)系，把“香”的來(lái)源歸功于“窖”，因“窖”而“香”，而不知道是因?yàn)獒勚瓢拙评锏碾s質(zhì)，如：有機(jī)酸，跟醇結(jié)合構(gòu)成酯，而所謂的“窖香”就是酯香味，所以才有了把白酒分為“窖香”、“窖藏”等概念。
唐敏說(shuō)，現(xiàn)在的白酒生產(chǎn)廠商很懂化學(xué)，不再用“窖藏”辦法提升香味。
為了獲取最大限度的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，最多快好省的辦法就是：酒精或原酒+水+酯。
這個(gè)“酯”其實(shí)就是塑化劑。
有的地方還把“酯”取了一個(gè)更好聽(tīng)的名字—陳化劑。
唐敏還表示，除了個(gè)別有大量酒窖能藏酒的廠家，其余所謂“10年陳釀”、“5年陳釀”，基本都是用食用酒精+水+酯來(lái)勾兌。
國(guó)內(nèi)最早推出“年份酒”的是白酒業(yè)老大貴州茅臺(tái)。
茅臺(tái)公司先后推出了15年、30年和50年，后來(lái)又增加了80年“年份酒”，而繼茅臺(tái)推出所謂“年份酒”后，各家白酒上市公司都跟風(fēng)效仿，依次推出了五花八門(mén)、眼花繚亂的“年份酒”。
該報(bào)稱(chēng)，年份酒純屬玩的一個(gè)噱頭，因?yàn)閺纳a(chǎn)流程上就能清楚看到，只有茅臺(tái)或許能有點(diǎn)幾十年前的存酒，具體有多少不得而知。
但在30年前，即上世紀(jì)80年代初，茅臺(tái)酒產(chǎn)量只有200噸，其他品牌的年份酒哪里來(lái)的就不言而喻，哪來(lái)那么多的“年份酒”
許多品牌的年份酒，如實(shí)在一點(diǎn)，是加了幾滴確實(shí)是三十年前窖存酒，只是幾滴而已。
不實(shí)在的，就是剛從包裝車(chē)間出來(lái)的成品，裝在精美的禮品盒子中，和平時(shí)的普通酒沒(méi)任何區(qū)別，但只要加上“年代”二字，身價(jià)馬上就是幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)。
茅臺(tái)酒設(shè)計(jì)師、高級(jí)工藝設(shè)計(jì)師馬熊的說(shuō)法，價(jià)格不菲的茅臺(tái)年份酒根本就不上市，從廠里出來(lái)，直接被有頭有臉的部門(mén)或人物從廠內(nèi)提走，每瓶年份茅臺(tái)至少5萬(wàn)元，年代越久遠(yuǎn)，價(jià)格越高，30到50萬(wàn)屬常態(tài)。
購(gòu)買(mǎi)者，從公款到個(gè)人都有，但以公款為多。
酒鬼酒塑化劑超標(biāo)一曝光，行業(yè)潛規(guī)則整個(gè)暴露，該報(bào)斷言，塑化劑就是中國(guó)白酒行業(yè)的三聚氰胺事件
繁星春水的讀書(shū)筆記（全部）
一 繁星閃爍著—— 深藍(lán)的空中 何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話 沉默中 微光里 他們深深的互相頌贊了。
【賞析】短短的幾句卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà)。
而且作者的想象力是這樣的神奇美妙那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。
二 童年呵! 是夢(mèng)中的真 是真中的夢(mèng) 是回憶時(shí)含淚的微笑 【賞析】童年是我們逝去的時(shí)間美好而悲傷所以是夢(mèng)中的真。
因?yàn)樗?jīng)真的存在過(guò)所以是真中的夢(mèng)也是回憶時(shí)含淚的微笑 三 萬(wàn)頃的顫動(dòng)—— 深黑的島邊 月兒上來(lái)了 生之源 死之所! 【賞析】前三句是描寫(xiě)月亮升起的景色和環(huán)境.萬(wàn)頃的顫動(dòng)指海洋如果你住在海邊,對(duì)這個(gè)會(huì)有深刻理解.最難理解的就是最后兩句生之源 死之所,一聯(lián)系就可以發(fā)現(xiàn),月亮從海上升起,黎明又落入海中.海對(duì)于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源死之所.在這里,作者想表達(dá)的是一種輪回的思想,世間萬(wàn)物都有這個(gè)規(guī)律,從哪開(kāi)始到哪里結(jié)束,都是輪回的.人生也是,先是成長(zhǎng).然后到了老了的時(shí)候又返回兒童的心理(老人其實(shí)多和他們接觸會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的心理很象小孩子).這是世界的規(guī)律 。
四 小弟弟啊!我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星。
溫柔的無(wú)可言說(shuō)的靈魂深處的孩子啊 【賞析】對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛(ài) 在詩(shī)人的眼里充滿(mǎn)純真童趣的世界才是人間最美的世界。
五 黑暗怎樣幽深的描畫(huà)呢心靈的深深處宇宙的深深處燦爛光中的休息處。
【鑒賞】這首小詩(shī)把黑暗比喻的十分恰當(dāng)只要你沒(méi)雜念心靈是沒(méi)有黑暗的在宇宙中是黑暗的但還有許多想太陽(yáng)一樣的恒星帶給我們溫暖和光明而在燦爛光中的休息處的確沒(méi)有陽(yáng)光可是陽(yáng)光休息時(shí)是在黑暗的夜晚不久后沉寂的夜晚將被太陽(yáng)那強(qiáng)大的光輝所替代所以黑暗是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了光明的。
六 鏡子——對(duì)面照著反而覺(jué)得不自然不如翻轉(zhuǎn)過(guò)去好。
【賞析】詩(shī)人勸誡我們要把握好現(xiàn)在勤奮努力地學(xué)習(xí)腳踏實(shí)地地工作。
只有“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)”將來(lái)的事業(yè)才輝煌人生之路才寬廣。
在你“回憶往事的時(shí)候”才“能夠不因虛度年華而悔恨不因碌碌無(wú)為而羞恥”你才能夠自豪地說(shuō)我的這一生是過(guò)得豐盈充實(shí)的是有意義的。
一個(gè)“小心”用詞精妙、無(wú)限關(guān)愛(ài)、叮嚀之情力透紙背。
七 醒著的 只有孤憤的人罷! 聽(tīng)聲聲算命的鑼兒 敲破世人的命運(yùn) 【賞析】意在喚醒麻木的人算命的鑼意味著將至的殘酷的未來(lái)茫然的活著的人應(yīng)該意識(shí)到而警醒奮起 八 殘花綴在繁枝上 鳥(niǎo)兒飛去了 撒得落紅滿(mǎn)地―― 生命也是一般的一瞥么 【賞析】老人用鳥(niǎo)兒飛去匆匆和落滿(mǎn)地的情景來(lái)與生命做比較她猜 想生命會(huì)不會(huì)和她在世界中看到的一樣“來(lái)也匆匆去也匆匆”側(cè)面老人可能是在為某人嘆息她他的生命是如此狼狽為她他婉惜吧 九 夢(mèng)兒是最瞞不過(guò)的呵清清楚楚的 誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)的 告訴了 你自己靈魂里的密意和隱憂。
【賞析】夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)都是誠(chéng)實(shí)的告訴了你你如何解它則是你問(wèn)題的關(guān)鍵 。
十 嫩綠的芽?jī)邯?和青年說(shuō) “發(fā)展你自己” 淡白的花兒 和青年說(shuō) “貢獻(xiàn)你自己” 深紅的果兒 和青年說(shuō) “犧牲你自己“ [賞析]從芽?jī)邯ɑ▋?、果兒?duì)青年的“告白”中不僅可以看到芽?jī)?、花兒、果兒?duì)青年的期望、渴望從芽?jī)?、花兒、果兒的話中還可以側(cè)面看出芽?jī)?、花兒、果兒的平時(shí)生活怎樣的通常它們都默默地去奉獻(xiàn)自己。
一一 無(wú)限的神秘 何處尋他 微笑之后 言語(yǔ)之前 便是無(wú)限的神秘了 【賞析】這里的無(wú)限的神秘應(yīng)該就是所贊美的真、善、美。
合起來(lái)意思就是有時(shí)真、善、美的體現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單話都不必說(shuō)一個(gè)微笑就足夠了并不像人們想像的多么無(wú)限的神秘。
一二 人類(lèi)呵! 相愛(ài)罷 我們都是長(zhǎng)行的旅客 甸著同一的歸宿 【賞析】雖然每個(gè)人的人生具體經(jīng)歷都各有不同但是相同的是我們每個(gè)人都在漫漫人生長(zhǎng)路上行走著所以比喻為長(zhǎng)行的旅客直到生命終結(jié)的一天所以說(shuō)每個(gè)人的歸宿都是一樣就是死亡。
因?yàn)槿丝偸菚?huì)死的在這既短暫而又漫長(zhǎng)的人生中人與人之間與其互相仇視抵觸痛苦度日倒不如相親相愛(ài)和睦相處讓人生充滿(mǎn)愛(ài)和歡樂(lè)。
這句話其實(shí)反映了冰心一直崇尚的“愛(ài)的哲學(xué)” 一三 一角的城墻 蔚藍(lán)的天 極目的蒼茫無(wú)際—— 即此便是天上一人間 【賞析】讀了這幾句有一種蒼茫之感城墻上空有蔚藍(lán)的天極目遠(yuǎn)眺一望無(wú)際的是邊塞的風(fēng)光這就是天上人間了。
\\\/每一個(gè)人都要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)要向前看無(wú)論是誰(shuí)都要在這蒼蒼茫茫的世界中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)即使是天上 一四 我們都是自然的嬰兒 臥在宇宙的搖籃里 【賞析】把自然和宇宙擬人化 把人類(lèi)縮小化 表現(xiàn)人類(lèi)在大自然面前時(shí)渺小和無(wú)知的。
大自然是博大的 一五 小孩子! 你可以進(jìn)我的園 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺兒 刺傷了你的手 【賞析】大概是說(shuō)我可以在一定的空間寬容你做一些事但請(qǐng)不要觸及我的底線不然會(huì)給彼此帶來(lái)傷害 一六 青年人呵! 為了后來(lái)的回憶 小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà) 【賞析】現(xiàn)在好好的學(xué)習(xí)工作為社會(huì)做出貢獻(xiàn)不要作出將來(lái)會(huì)后悔的事。
給未來(lái)留下值得回憶的事情 一七 我的朋友! 為什么說(shuō)我默默呢 世間原有些作為 超乎語(yǔ)言文字以外 【賞析】作者默默無(wú)聞但付出了實(shí)際努力而有些人夸夸其談卻光說(shuō)不練. 一八 文學(xué)家呵! 著意的撒下你的種子去 隨時(shí)隨地要發(fā)現(xiàn)你的果實(shí) 【賞析】說(shuō)明了文學(xué)家對(duì)文學(xué)的細(xì)心觀察發(fā)現(xiàn)。
培養(yǎng)種子收獲果實(shí)。
一九 我的心 孤舟似的 穿過(guò)了起伏不定的時(shí)間的海 【賞析】這里是把心比作孤舟。
突出心的寂寞。
起伏不定是說(shuō)心情。
一是說(shuō)心情十分猶豫十分悲傷。
二是說(shuō)命運(yùn)和道路不知其蹤。
時(shí)間的海指的是以后的命運(yùn)和人生的路。
也說(shuō)出了未來(lái)路的艱險(xiǎn)。
和自己有些迷茫。
突出了作者此刻心情的悲傷和孤獨(dú)。
二十 幸福的花枝 在命運(yùn)的神的手里 尋覓著要付與完全的人 【賞析】幸福是在你沒(méi)有察覺(jué)的時(shí)候來(lái)到的并不是刻意尋找的它是掌握在人生的命運(yùn)里的 二一 窗外的琴弦撥動(dòng)了 我的心呵! 怎只深深的繞在余音里 是無(wú)限的樹(shù)聲 是無(wú)限的月明 【賞析】心在琴聲的余音里聽(tīng)到了無(wú)限的樹(shù)聲看到了無(wú)限的月明體現(xiàn)了世界的美好不應(yīng)只在“余音”中環(huán)繞 二二 生離—— 是朦朧的月日 死別—— 是憔悴的落花 【賞析】人活著離開(kāi)心愛(ài)的人時(shí)在夜晚總會(huì)不由自主的看月亮此時(shí)的悲傷與思念讓人不由得淚眼朦朧。
死別時(shí)那種巨大的悲哀襲上心頭讓人憔悴李清照的“ 滿(mǎn)地黃花堆積憔悴損如今有誰(shuí)堪摘”便是這個(gè)意思了。
可以說(shuō)這兩句話準(zhǔn)確的寫(xiě)明了生離死別。
二三 心靈的燈 在寂靜中光明 在熱鬧中熄滅 【賞析】安靜的時(shí)候我們更容易認(rèn)識(shí)自己,因?yàn)槟菚r(shí)我們表現(xiàn)更內(nèi)在.熱鬧的時(shí)候我們更加重視自己的外在,忽略?xún)?nèi)心.所以心靈的美要在安靜的時(shí)候發(fā)現(xiàn)\\\/在熱鬧中周?chē)б馇终嘉覀兊母泄侏ざ泄儆炙烈獍哉嘉覀冏约邯と顺闪酥車(chē)膹膶侏こ闪烁泄俚呐`忘了自己。
而在寂靜中感官都平息下來(lái)人能聽(tīng)到自己的內(nèi)心在說(shuō)話人能和自己的內(nèi)心交流在交流中我們知道我們自己。
二四 向日葵對(duì)那些未見(jiàn)過(guò)白蓮的人 承認(rèn)他們是最好的朋友 白蓮出水了 向日葵低下頭了 她亭亭的傲骨 分別了自己 【賞析】詩(shī)人通過(guò)向日葵的感受寫(xiě)白蓮的傲骨。
白蓮出水前和出水后向日葵有不同的感覺(jué)。
尤其是寫(xiě)白蓮出水后向日葵自慚形穢被白蓮的傲骨所折服。
這一擬人化的描寫(xiě)分別了兩種不同的人格由此看出詩(shī)人的價(jià)值取向。
二五 死呵! 起來(lái)頌揚(yáng)他 是沉默的終歸 是永遠(yuǎn)的安息 【賞析】死亡對(duì)作者來(lái)說(shuō)只不過(guò)是一個(gè)歸屬 一個(gè)安息地值得人們贊頌的 二六 高峻的山巔 深闊的海上—— 是冰冷的心 是熱烈的淚 可憐微小的人呵! 【賞析】感嘆自然的偉大和人的渺小人在大自然中不過(guò)是微不足道的 二七 詩(shī)人 是世界幻想上最大的快樂(lè) 也是事實(shí)中最深的失望 【賞析】感嘆理想與現(xiàn)實(shí)的差異 【非賞析..】寫(xiě)出了詩(shī)人很糾結(jié)。
。
i 二八 故鄉(xiāng)的海波呵! 你那飛濺的浪花 從前怎樣一滴一滴的敲我的盤(pán)石 現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦 【賞析】表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思鄉(xiāng)之情\\\/故鄉(xiāng)的海波將詩(shī)人的心弦漸漸滴敲把詩(shī)人的思想之情引得越來(lái)越深 二九 我的朋友 對(duì)不住你 我所能付與的慰安 只是嚴(yán)冷的微【賞析】嚴(yán)冷.嚴(yán)肅而冷峻。
是他朋友有什么好事的時(shí)候他不去祝福而是給他的朋友最嚴(yán)冷的微笑
五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一單元讀后感
書(shū)，一個(gè)多么簡(jiǎn)單而又平凡的字眼啊
但是，它卻在我心目中占著特高的地位。
在我記憶的長(zhǎng)河中，總有“書(shū)的故事”在我的腦海里漣漪著，我與書(shū)結(jié)下了不解之緣，每當(dāng)捧起一本本包著書(shū)皮的書(shū)時(shí)，心里又不禁想起了往事…… 書(shū)，對(duì)于我又是多么重要的啊
如果我認(rèn)定生命排第一，那么，書(shū)肯定是僅次于生命一—排名老二了。
我曾經(jīng)為書(shū)哭過(guò)，為書(shū)傷心過(guò)，那也許就是我對(duì)書(shū)的依戀。
每當(dāng)看著一本本書(shū)“退休”時(shí)，我會(huì)感到無(wú)比的悲痛，那好比是把我的肉挖去了一半。
我把書(shū)小心翼翼進(jìn)里，我不忍心挖出自己的肉呢
不僅如此，我還為書(shū)“賣(mài)過(guò)命”呢
說(shuō)起來(lái)倒也難以相信，不過(guò)，那絕對(duì)不是謊言，而是出自肺腑的。
小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，哥哥為我習(xí)了一本書(shū)，我非常喜歡它。
但是由于我的知識(shí)還不夠淵博，看起來(lái)非常費(fèi)勁——總得查字典。
一天，我坐在一個(gè)很淺的的岸邊，夕陽(yáng)無(wú)限美好，但我無(wú)心欣賞，雙手還是捧著那本書(shū)看著，可當(dāng)我留心注意查字典時(shí)，那本珍愛(ài)的書(shū)就在我不經(jīng)意的時(shí)候，“偷偷溜走了”，“啪”的一聲掉在那池里。
一剎那間，我就像一只失了魂的動(dòng)物，一下子把頭扎進(jìn)池里，想去搶救那本落了水的課本，書(shū)是摸到了，可是那令人遺憾的事情又發(fā)生了，我不公游泳啊
我身體又不高，難以踏著地。
我摟住書(shū)在池里掙扎著。
也許就是天意，大兄就在這時(shí)出現(xiàn)了，我得救了。
但是，回家后又是挨打又是挨罵的。
我哭了，眼睛里充滿(mǎn)了無(wú)限痛苦與憂愁，但是，那并不是因?yàn)槟且活D打，而是對(duì)那本書(shū)的不幸遭遇而感到憂愁。
書(shū)都浸爛了，翻開(kāi)書(shū)面，眼見(jiàn)的是那渾濁的一片……我又哭了。
也許你會(huì)取笑我的行為，但是，如果你我有了同感，那恐怕你也會(huì)情不自禁。
書(shū)，我一生的夢(mèng)想就是擁有全世界的書(shū)。
我是連做夢(mèng)都想，但這是難以實(shí)現(xiàn)的愿望。
不過(guò)，我不感到絕望，因?yàn)?，在度過(guò)每個(gè)春夏秋冬中，是書(shū)，它培養(yǎng)了我的情操，陪伴著我成長(zhǎng)、生活，因此，我無(wú)比欣慰。
2 我和書(shū)的故事 從我看她的第一眼起，我的心中就有一種莫名的感覺(jué)：“她與我有緣。
”以后的日子里，我便千方百計(jì)地接近她，試圖了解她，時(shí)間不長(zhǎng)，漸漸發(fā)覺(jué)，我已深深地愛(ài)上了她。
也許是厭倦了苦燥無(wú)味的ABC，也許是為了逃避令人窒息的x+y，我一次又一次地約她出來(lái)，從她那泛著清香的中，走向一個(gè)陌生而又新鮮的世界。
不為“”，不求“書(shū)中自有”，不為，不為分?jǐn)?shù)，不為文憑，不為學(xué)歷，只為心中那份渴望，只為心中那片怡人的“”。
她的知識(shí)是那樣的廣闊無(wú)垠，她的話語(yǔ)是那樣的富有哲理；她的目光是那樣地溫暖，好像能融化世界上所有冰凍的心田，她的雙手是那樣的溫柔，好像能撫平人世間所有的傷口…… 當(dāng)我因失敗而痛苦迷惘時(shí)，她總這樣對(duì)我說(shuō)：“真正的光明并不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了；并不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操，只是不為卑下的情操所左右罷了；當(dāng)你要戰(zhàn)勝外來(lái)敵人時(shí)，首先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只要你不斷地自拔與更新。
” 當(dāng)我因小小的成功而時(shí)，她總這樣對(duì)我說(shuō)：“，人外有人，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，真正的強(qiáng)者，不但要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，還要經(jīng)得起成功后的洗禮，當(dāng)你沉浸在幸福的甜蜜里賞花賞月時(shí)，只怕別人已到了峰巔了。
” 當(dāng)我因“微微的困惑”而不能自拔時(shí)，她總這樣對(duì)我說(shuō)：“人的一生中會(huì)遇到很多人，有的是流星，有的是恒星。
流星是美的，可它終究是一顆流星，流星的意義在于瞬間即逝，流星的美也只源于剎那間。
流星畢竟是流星，若追尋長(zhǎng)久，只能等待屬于自己的那顆恒星，死死地抓住這瞬間的美，痛苦只能是自己。
” 當(dāng)我畏首畏尾躊躇不前時(shí)，她會(huì)送來(lái)這樣的詩(shī)句：“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?； “我自向天笑，”…… 是啊
這就是她，不管是樹(shù)蔭之外喧囂著浮躁的，還是窗外肆虐著凜冽的寒風(fēng)，只要和她在一起，她就會(huì)在之中營(yíng)造一片清涼，在嚴(yán)寒之中托出一份溫暖。
她就是書(shū)，這就是我和書(shū)的故事。
3 我與書(shū)的故事書(shū)，我的 ——題記 在爸爸的影響下，很小的時(shí)候，我就啃上了書(shū)，愛(ài)上了書(shū)。
《西游記》以的想象吸引我，《》以催人淚下的故事打動(dòng)我，《》以的諷刺警醒我。
不過(guò)，這些書(shū)中還是《三國(guó)演義》。
那段的“往事”，讓我如癡如醉，賞玩不已。
雖然這部作品文言色彩濃重，內(nèi)容七實(shí)三虛，但我仍如獲至寶，百讀不厭。
為了更好地讀懂她，我比過(guò)史實(shí)版“三國(guó)”（《三國(guó)志》），看過(guò)白話插圖版“三國(guó)”，還地觀看影視“三國(guó)”，甚至玩電腦游戲也專(zhuān)找“三國(guó)”游戲。
爸爸媽媽?xiě)蚍Q(chēng)我為“三國(guó)迷”。
可我這個(gè)“三國(guó)迷”迷而不惑，常喜以書(shū)中事例印證觀點(diǎn)，與人爭(zhēng)辯。
劉備?？蓿廊酥^其“軟弱”，但我卻認(rèn)為他內(nèi)心堅(jiān)忍，大英雄也
試想，一個(gè)人雄心壯志，苦心經(jīng)營(yíng)，卻屢遭重創(chuàng)，而無(wú)，何等無(wú)奈
換別人，也許早就，沒(méi)有了志氣。
不是嗎
，英雄蓋世，然一敗則。
比之劉備，豈不。
關(guān)羽重義，武藝高強(qiáng)。
曹操的美食、玉帛、官爵挽留不住他的心，，尋找舊主劉備。
想當(dāng)年，為破，桃園結(jié)義投義軍，飛身斬?cái)辰?，初試鋒芒，便覺(jué)一身正氣；為掃董卓，奔虎牢，，，，便知。
后取、首級(jí)，過(guò)五關(guān)斬六將，天下聞名；擒，敗，海內(nèi)震驚。
然結(jié)果何如
心驕氣盛，終死東吳小將之手。
令人扼腕嘆息不已
張飛粗獷豪放，性嗜酒。
世人皆以飛惟勇而無(wú)謀。
豈不知，那一回先主敗走，若非翼德勇謀雙備，設(shè)疑兵，嚇走十萬(wàn)，先主休矣；又一回，攻打四川時(shí)，老將軍忠勇雙全，誓死捍衛(wèi)，張將軍再顯智慧，他想起兵法有云：“攻城為下，”，更有“易得，一將難求”。
最后，他設(shè)計(jì)降了。
而智敗，更是將他的謀略發(fā)揮得淋漓盡致。
不過(guò)終因過(guò)分責(zé)罰士卒，而身首異處。
從劉備身上，我學(xué)到了堅(jiān)毅頑強(qiáng)的品質(zhì)；從關(guān)羽身上，我吸取了“為人平天下，心驕氣盛毀自身”的教訓(xùn)；從張飛身上，我懂得了勇武謀略固然要緊，但善待別人尤為重要。
這些是我這個(gè)“三國(guó)迷”的點(diǎn)滴見(jiàn)解，我因之而成的一篇文章，也沾三國(guó)之氣刊在《快速作文》上。
這也算是一個(gè)小小的收獲吧
多謝三國(guó)帶給我的諸多故事，多謝書(shū)們帶給我的無(wú)窮啟示
我與書(shū)的故事還將繼續(xù)，何止《》，何止《》
4 我與書(shū)的故事記得高爾基說(shuō)過(guò)這樣的一句話“沒(méi)有任量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
”所以我喜歡讀書(shū)。
記得小時(shí)侯一次獨(dú)自在家時(shí)，還是書(shū)幫了我大忙。
那次，父母要去看望外婆，所以讓我獨(dú)自留在家中，臨走時(shí)還對(duì)我千叮嚀，萬(wàn)囑咐。
什么出去玩時(shí)要關(guān)好門(mén)，做飯時(shí)要小心……說(shuō)得我是耳朵都起了繭。
父母走后，我趕緊將淘好的米放入中，不一會(huì)兒便響起了“一妙的樂(lè)曲。
”在這段時(shí)間中我感到孤獨(dú)與寂莫，便和我的好伙伴——書(shū)一起聊天。
一“談”起來(lái)我就不可自拔，深深地陷了進(jìn)去，將這個(gè)世界的所有事物都拋之腦后，忘的是一干二凈。
它已成了我心目中的神，永不離棄。
就這樣，我漸漸和書(shū)中的“朋友們”一起在書(shū)海中暢游著，那些書(shū)中的故事都成了動(dòng)畫(huà)片在我眼前放映著，讓我吸收那一股股無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，智慧與勇氣源泉。
突然，一只巨大無(wú)比的手將我從書(shū)海中揪了出出來(lái)，房子里彌漫著一股刺鼻的焦味。
啊
是不是中的米飯燒焦了。
果然，只見(jiàn)中仿佛有千百萬(wàn)只烏黑的螞蟻在上面爬著。
這下著急的我在原地急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，突然一個(gè)“光點(diǎn)”我腦中閃過(guò)。
對(duì)了
我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)，書(shū)里記載著一個(gè)“去焦法”我何不來(lái)個(gè)呢
說(shuō)干就干，我立即洗凈了幾株蔥，將它們一一插在米飯上，還倒了少許的牛奶，蓋上蓋悶一會(huì)兒，悶了三分鐘左右，一鍋帶著清香和一點(diǎn)淡淡的牛奶味的米飯就出鍋了。
羅曼、羅蘭說(shuō)過(guò)“和書(shū)籍在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。
”今天，經(jīng)過(guò)了這件事，我終于體會(huì)到這句話的含義了。
從此，書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)變的更加可貴，像一位活生生的小老師一般，傳授我知識(shí)與智慧。
啊
書(shū)我實(shí)在是太愛(ài)你了
5 我與書(shū)的故事“書(shū)籍是我們的精神糧食”、“書(shū)是全世界的”、“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，從古到今，書(shū)就像是一艘船，帶領(lǐng)我們駛向智慧之岸，是書(shū)讓我們得到知識(shí)，是知識(shí)讓我們有了現(xiàn)在的，如果一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)，就等于是一個(gè)沒(méi)有靈魂的。
我喜歡書(shū)，書(shū)陪我一直走到現(xiàn)在，可能我一輩子都離不開(kāi)書(shū)。
我這一生得到的第一本書(shū)，讓我學(xué)到了許多知識(shí)，也給了我第二次生命。
那是我讀一年級(jí)的時(shí)侯，爸爸給我買(mǎi)了一本書(shū)，是寫(xiě)在遇到危險(xiǎn)時(shí)，應(yīng)該怎么做。
有一天，來(lái)家里玩，大家都找到了自己的藏身之處，我躲在衣柜的一個(gè)小角落里，用許多衣服蓋住自己，過(guò)了好久，一點(diǎn)動(dòng)靜也沒(méi)有，我感到很吶悶，為什么一點(diǎn)聲音也沒(méi)有呢
我剛想打開(kāi)柜子，發(fā)現(xiàn)門(mén)怎么也打不開(kāi)，原來(lái)故意把我關(guān)在衣柜里，自己逃走了，我真是又急又慌。
過(guò)了許久，我發(fā)現(xiàn)我的頭很暈，很想睡覺(jué)，突然我猛得想起，爸爸給我買(mǎi)得那本書(shū)中說(shuō)過(guò)，要是被困在柜子里，感到頭暈的話千萬(wàn)不能睡覺(jué)，應(yīng)該在柜子的空隙里呼氣，如果你睡著了，說(shuō)不定就會(huì)室息而死。
我拼命地按照書(shū)里說(shuō)的那樣，在空隙中呼吸空氣，突然我聽(tīng)見(jiàn)了一陣開(kāi)門(mén)聲，我知道媽媽回來(lái)了，于是我用力地拍打柜子，拼命地呼喊：“媽媽、媽媽”，媽媽聽(tīng)見(jiàn)后飛快地奔上樓上，把我從柜子中解救出來(lái)。
幸好，當(dāng)時(shí)我讀了那本書(shū)，否則會(huì)帶來(lái)很?chē)?yán)重的后果，以后我要讀更多的書(shū)，吸取更多的知識(shí)，好讓我在人生的道路上更順利地前行。
6我和書(shū)的故事我喜歡看書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，看書(shū)就和吃飯一樣。
我一天不吃飯，肚子會(huì)餓，一天不看書(shū)，腦子也會(huì)餓。
所以每天，我除了飽飽地吃一頓飯以外，還要美美地看一本收，我看看書(shū)，不斷地吸取著書(shū)里的精華，來(lái)填飽我“饑餓”的大腦。
我喜歡看書(shū)，我看書(shū)的速度極快，一本厚厚的書(shū)，我1個(gè)小時(shí)就看完了，因此，家里的書(shū)早就被我看過(guò)幾百遍了，你隨便說(shuō)一個(gè)題目，我都可以把整個(gè)故事原原本本地講給你聽(tīng)。
家里沒(méi)書(shū)看了，我就到姐姐身上打主意，我把姐姐高考用的《備考金點(diǎn)》、《》……給“偷”了過(guò)來(lái)，看完了，我又神不知鬼不覺(jué)得把它們送了回去。
我喜歡看書(shū)，不管在怎樣的情況下，我都可以看書(shū)。
每次上廁所我總不忘帶上一本厚厚的書(shū)。
一座下來(lái)，我就把廁所的臭味、老師的話、媽媽的批評(píng)，拋在腦后了，如癡如醉地看起書(shū)來(lái)。
我忘記了時(shí)間，忘記了自我，直到把書(shū)看完，我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在廁所里待了好幾個(gè)小時(shí)。
媽媽等我吃飯，都已經(jīng)等得不耐煩了，而我竟全然不知，只好低著頭下樓，等著挨媽媽的批評(píng)。
雖然這種事情已經(jīng)發(fā)生了好幾百回，但當(dāng)我拿起書(shū)本的時(shí)侯，就又把媽媽的話拋在了腦后。
這就是我和書(shū)的故事，是不是很有趣呀，但大家可千萬(wàn)不要學(xué)我，因?yàn)槟菢幽銜?huì)挨批的。
7我和書(shū)的故事書(shū)是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，有取之不盡的寶藏。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一則故事：一位商人走在山路上，突然，一個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō)：“撿幾塊石頭吧
明天，你會(huì)既高興又懊悔。
”商人撿了幾塊石頭繼續(xù)趕路。
，他掏出石頭，發(fā)現(xiàn)它們都變成了寶石
商人無(wú)比高興，可過(guò)了一會(huì)兒，他卻很懊悔。
高興的是：石頭變成了寶石；懊悔的是：撿得太少了。
讀書(shū)也如此。
我們今天讀的書(shū)，明天就會(huì)變成一筆財(cái)富，但在你覺(jué)得自己讀的書(shū)已經(jīng)夠多了，不去讀了，可是在將來(lái)的某一天，你就會(huì)覺(jué)得自己讀得太少了。
我很愛(ài)看書(shū)，讀書(shū)帶給我的好處越來(lái)越多，我從不為作文發(fā)愁，平常語(yǔ)文考試常得高分……這都是讀書(shū)的功勞。
如果我當(dāng)初不愛(ài)讀書(shū)，恐怕我不會(huì)是今天的優(yōu)生。
在感謝讀書(shū)給我?guī)?lái)的收獲時(shí)，我也會(huì)同那個(gè)商人一樣懊悔。
有時(shí)，老師問(wèn)我們某本書(shū)中的內(nèi)容時(shí)，我恰好沒(méi)看過(guò)。
那時(shí)我反復(fù)在想：當(dāng)初應(yīng)該再多讀一些書(shū)。
真是：“
”每當(dāng)此時(shí)，我就告訴自己要讀更多的書(shū)。
我為什么那么愛(ài)讀書(shū)
因?yàn)椋鹤x書(shū)使我視野開(kāi)闊。
我沒(méi)有去過(guò)非洲，沒(méi)有到過(guò)南極，但我卻領(lǐng)略到的美麗風(fēng)情，為南極的冰天雪地深深陶醉，這是因?yàn)樽x書(shū)讓我。
讀書(shū)使人們情趣高雅。
清晨，當(dāng)我在縷縷陽(yáng)光中會(huì)吟誦那一首美麗的小詩(shī)時(shí)，我會(huì)感覺(jué)花瓣兒正悄悄地在我心中綻放，心情頓時(shí)舒暢。
讀書(shū)使我們思想深隧。
它幫助我們?cè)趧e人的思想上建立自己的思想。
當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí)，已經(jīng)把別人的智慧“偷”過(guò)來(lái)裝進(jìn)自己的腦袋中。
多好
讀書(shū)真讓人受益無(wú)窮
所以，請(qǐng)你們?cè)诳措娨?，玩游戲的時(shí)間中，務(wù)必抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū)。
別忘了，“書(shū)是奇跡”。
如果你也想讓自己的生命發(fā)生奇跡的話，那就去讀書(shū)吧
為了明天不懊悔，讓我們一同進(jìn)入書(shū)的寶庫(kù)中，去撿那一顆顆耀眼的寶石吧
