《達爾文傳》讀后感
讀后感之類的不應該讓別人幫你做，自己做的盡管得不到表揚，但也總比用它人的頂替強，就算拿了第一名，也沒有你的一點心血，你一個問題，就要讓別人動半天的腦筋，你到坐享其成，從未為他人著想，你實在太自私了
達爾文傳讀書筆記1000字求急
達爾文是一位偉大的科學家，他的《物種起源》改變了人類對于世界的認識，除此以外，他還有二十多種著作。
他的一生能給人許多啟示和教益。
按照興趣發(fā)展，不但快樂，而且更容易成功。
達爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生，他的祖父在許多方面都有建樹，他的父親希望他能繼承祖業(yè)，但達爾文的興趣卻不在這兒，他很小的時候就喜歡觀察動植物，制作各種小標本。
小學時他的成績并不好，中學時學古典文學，大學時讀神學，他都沒興趣，他最終成為一個博物學家，是與小時候的興趣一致的。
大師的指引很重要。
達爾文中學時學數學不是只聽老師上課，然后埋頭做題，而是自己閱讀數學家的著作，直接向大師學習，這是現在的中國學生無法做到的。
達爾文大學時讀的專業(yè)是神學，但是卻跟學校里年輕的自然科學家來往密切，聽他們的講座，得到了很好的指點和幫助，這對達爾文后來的成功起了至關重要的作用。
科學研究離不開長期艱苦踏實的科學考察和實驗。
達爾文跟隨貝格爾號巡洋艦到南美、非洲各地進行了為期五年的科學考察，收集了大量珍貴的資料，記下了翔實的考察日記。
回國后長期堅持動植物的養(yǎng)殖栽培，以研究自然選擇對遺傳變異的作用，還廣泛地向有經驗的養(yǎng)殖人員請教，虛心地向同行請教，他能做出驚人的成績是很自然的事，不像我們時下許多人的研究，急功近利，弄虛作假，耐不得寂寞，坐不住板凳，恨不得一年能出幾項成果。
這樣所謂的成果除了能評個職稱，混個頭銜，騙點經費之外，對于社會，對于真理毫無價值。
熱愛科學，尊重他人的成果。
達爾文熱愛的科學本身，熱愛的是提示真理，他能從科學研究中得到樂趣，而對于名利并不看重。
達爾文的科學氣質 達爾文回顧一生的道路時，曾談到兩種氣質對他的幫助。
首先是“保持思想自由”。
1881年，他告訴人們，自己遵循這樣一條治學原則：“我曾堅定地努力保持我的思想的自由，以便一旦事實證明這些假說不符合事實時，就丟掉我無論多么愛好的假設(而我不能反對每一問題成立一種假設)，除此之外，我并沒有別的辦法。
”考慮到當時宗教的社會習慣勢力和神學的影響，考慮到研究進化論這一問題本身的難度，我們可以體會“保持思想自由”對達爾文是特別有意義的。
“保持思想自由”在達爾文身上具體表現為富有懷疑精神和不自滿、不保守。
無須說，他的進化論是對當時宗教神學觀的叛逆，是大膽懷疑的產物。
他一生最感謝和尊重兩位導師，一個是漢斯羅，一個是賴爾。
他懇切地接受導師的指導，但這并不妨礙他保持自己的風格，具有自己的思考。
例如，漢斯羅認為纏繞植物的運動是由于它們本身具有一種盤旋生長的自然傾向，可是達爾文根據自己對花房中栽培的攀緣植物的觀察，提出：“卷須植物或攀緣植物的運動是一種對生活環(huán)境的適應，以獲取較大的陽光面和較多的空氣，利于生存和生長，不這樣的話，它們很難生活下去。
”又例如，賴爾關于珊瑚礁的形成，曾提出一個火山口理論。
人們相信賴爾，誰也不去懷疑。
可是達爾文根據自己的觀察提出了疑問：“新的事實似乎不像賴爾所說的那樣。
”他認為珊瑚礁的形成與火山沒有必然的聯(lián)系，它是珊瑚蟲長年累月筑成的。
后來他自己成了權威，但這并沒有使他變得保守和謹小慎微起來，而是仍然富有懷疑和進取心。
有一次，他讀著剛出版不久的《血族婚姻》一書，作者引用比利時一位學者發(fā)表在權威雜志《比利時皇家學會會報》上的一段實驗資料：用近-親的兔子交配許多代，絲毫沒有發(fā)生有害的后果。
人們對權威報刊上的文章，習慣于不去懷疑。
但達爾文認為，這一實驗報告是站不住腳的，于是寫信給那家雜志，提出自己的見解，詢問實驗是否真實。
果然，不久他得到回復，那個實驗報告是偽造的。
達爾文從來不以偉人自居，他知道虛懷若谷對科學的價值。
因此，他不能接受任何吹捧自己、貶低旁人的做法，面對別人的這種行為，他會直言相告：“反對您加在我們那些偉人身上的巨大重要性;我慣常認為：第二、三、四流人物都極為重要，至少在科學家方面是這樣的。
” 對自己的理論，他決不抱守一隅，而是不厭深思，反復琢磨。
關于遺傳的機制，他曾提出“泛生論”的假說，認為從身體各部輸出一種名為“pangen”的粒子聚向生殖細胞，以此解釋身體的變化即獲得性狀向子代的遺傳。
這一假說發(fā)表后，有些學者提出異議，達爾文很注意這些批評。
例如對意大利植物學家菲得利克·德爾賓諾(18331905)的批評，他表示：“他反對這個假說，但批評得公正;我發(fā)現他的批評很有用處。
”此后，他們經常通信，討論植物學問題。
也正是在認真考慮批評意見的基礎上，達爾文在《物種起源》第六版中，刪去了有關泛生論假說的論述。
從這個事實，我們可以略見他虛心、嚴謹的治學之風。
當然，從他1842年整理出“物種起源草稿”，直到1859年才發(fā)表《物種起源》一書的事實，我們更能體會到他的“不厭深思”之“深”。
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《達爾文女孩》讀后感
答： 《達爾文女孩》讀后感 讀了這本書，我覺得達爾文很偉大，他把自己的一生都奉獻給了科學，他對科學的執(zhí)著是對的。
我想：正因為這種堅持不懈的精神而促使達爾文終于在50歲那年寫成了《物種起源》。
他為人類的進步做出了巨大的貢獻。
現在有一些同學，做不到堅持不懈，有一天老師下了一條規(guī)定：晚上回家要讀英語書，已經一個學期過去了，這條規(guī)定有的人遵守了，但有的人沒做到。
他們在課堂上就沒遵守的人反應快，效率高。
“堅持就是勝利”這句話可能大家都知道。
但又有誰真正做到了呢
有一天我生病了，爸爸媽媽帶我去醫(yī)院看病。
可是醫(yī)院里的人很多，我們等了兩個小時還沒有輪到。
爸爸性子很急，說：“算了吧，走走走，別在這兒浪費時間了。
”“再等一會兒”，媽媽說，“說不定再等一會兒就輪到我們了。
”過了一會兒，果然大廣播里傳來“請徐浩哲小朋友到1診室就診”的聲音。
還好我們多等了一會兒，不然又要再到一家醫(yī)院再掛號呢
還有在我們學校舉辦的運動會上，有的運動員在跑步時看到自己落在后面，就沒了信心。
而另一些人，想著自己要為班級爭光，就加緊沖刺，堅持到底，最后獲得了勝利。
無論做什么，都不能半途而廢。
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達爾文一生最大的成功無疑是進化論與《物種起源》一書。
他的這些成功都奠基于他年輕時的一次航行。
1831年12月27日，達爾文乘坐“貝格爾”號開始了他的環(huán)球航行。
在航行期間，達爾文體現出了堅持不懈的精神，他不斷地與暈船時的難受做斗爭。
那次航行激發(fā)了他對自然的興趣，也讓他發(fā)現了不少新的物種和一些很有價值的新研究成果。
此外，他也是一個熱愛和平與自由的人。
在航行中，有一次他和船長因為討論起奴隸制度問題發(fā)生沖突：船長支持奴隸制度，而達爾文卻反對它。
后來，只過了幾個小時，船長便向達爾文道了歉，并告訴他別把這事放在心上。
從此他們之間合作得更默契了。
回國之后，達爾文便專注于著作上。
我認為，達爾文能成功不但因為他的知識淵博，并且因為他有大膽的創(chuàng)新、新穎的想法。
他如此努力地研究是因為他對自然的熱情與渴望，這種精神，正是他成功的動力。
達爾文傳記讀后感。
查理?達爾文的名字盡人皆知，他的科學發(fā)現和進化論摧毀了唯心論的生命神創(chuàng)論，成為馬克思主義唯物論的有力論據，被恩格斯認為是19世紀的三大發(fā)現之一，他的《物種起源》也因此成為人類最重要的著作之一。
本書再現了達爾文執(zhí)著嚴謹同時又充滿浪漫刺激的科學研究與科學探險活動，對這位長眠于西敏寺中的一代偉人的內心世界及其情感生活也有細致刻畫本書是達爾文為後世子孫留下的有關他思想和性格發(fā)展的經過以及生平雜記之類的回憶錄。
書中明白地揭露他所想的做的與如何做的；尤其搜集材料與觀察事實的勤懇，充分展現了他超乎常人的敏銳判斷力及識別力，影響很多科學家的信仰。
附錄兩篇則是長子法蘭西斯對父親日常生活與宗教觀的回顧，俾於全面了解達爾文其人。
查爾斯·羅伯特·達爾文?。–harles Robert Darwin, 1809-1882）是英國著名的生物學家，學於愛丁堡、牛津、劍橋諸大學，首倡進化論。
1831-1836六年期間隨世界探險隊作「彼格」航行，繞南美洲之西海岸以出太平洋，研究大陸地質及各島動植物分布以及人種的生活狀態(tài)；1839-1842居住倫敦曾入品鴿會，畜鴿多種，領悟自然淘汰之理；1843年以後乃致力於生物種屬之起源的探討，殫精竭慮，終於1859年出版《物種論》（The Origin of Species）；亦著有《旅行日記》、《彼格航行中之動物學》、《南美洲地考察》、《家畜動植物之變態(tài)》、《人的起源》、《蘭科植物之授胎》等書多種。
所有十分了解歐文?斯通及其著作的人們都堅持認為的主要事實，是他作為傳記作家和文藝工作者在業(yè)務上的誠實性。
正如瑪格麗特?尤塞納在她所寫的《哈德良回憶錄》一書附言中所說，歷史有它的規(guī)律性，詩或依靠想象而成的寫作也有它的規(guī)律性，“這兩方面并不一定是不和諧的”。
歐文?斯通相信，在一位有良心的作家手中，這兩方面完全是和諧的。
他既寫傳統(tǒng)式的傳記――如《尤塞納小姐》、《羅伯特?葛雷夫斯》、《凱瑟琳?德林克爾?鮑恩）――也寫含有想象細節(jié)的傳記。
在像關于杰克?倫敦（《馬背上的水手》）、克勞倫斯?丹諾（《辯護大師丹諾》） 的那些書中，他審慎地限定只使用證據確鑿的事實和直接推理。
在他的早期著作中，如《梵高傳》（溫森特?梵高）、《不朽的妻子》（杰西?本頓?弗里蒙特）、《總統(tǒng)之戀》（雷切爾?杰克遜），以及在他的后期著作中，如《那些愛著的人們》（阿碧蓋爾?亞當斯）、《弗洛伊德傳》，他用有控制的想象來填補某些間隙，但謹慎地不超越合理的推測，也不改變歷史的真實。
歐文?斯通所依據的這些準則，要求艱辛的研究和審慎的編寫，只有他的摯友才能理解到這一點。
他不遺余力地工作，就像麥考萊那樣，為了一件準確的事實不惜旅行幾千英里。
他相信使用一些想象會使他寫的人物更富有人性，但當德布斯在聯(lián)邦監(jiān)獄被判十年徒刑時，為了對德布斯的和平主義作出恰如其分的衡量，他卻同五十個人進行過談話（《議會中的敵手》）。
他懂得如何渲染他的描述，但他還翻閱了大量舊報紙，以查明當瑪麗?托德在少女時期沿著肯塔基州的利克辛登市一條街行走的時候，這條街是什么樣子（《林肯夫婦》）。
這樣，他用上了在加州大學赫伯特?尤金?博爾登指導下學習的歷史學規(guī)范，他1923年畢業(yè)于該校。
杰克?倫敦曾評價安娜?斯特蘭斯基為“閃亮的靈魂”，我聽她說過，斯通以孜孜不倦的精神把她所能說出的有關杰克?倫敦的一切汲取凈盡。
我在別處還聽說他在準備寫林肯夫婦在白宮時，堅持要弄清楚他們布置二樓的詳細計劃。
誰也不知道，甚至白宮建筑物專家威廉?亞當斯?德拉諾也一無所知。
隔墻被移動過，改變了面積，安裝了新設備。
然而歐文?斯通感到他必須弄清楚威莉?林肯去世時所在的那間客廳的大小和外貌，還必須弄清楚林肯被戰(zhàn)爭重擔壓得直不起腰的時候來往踱步的那個門廳。
最后，他征集回憶錄、信件、報紙以及其他原始材料，據此他繪出了他認為準確的當時大廈的圖樣，以便能把它形象化而不必擔心搞錯。
歐文?斯通對于完全依靠自己的筆而成為文學家感到自豪。
作為一個文學家，他勤奮而小心翼翼地使他的工作按部就班地進行。
他上午九時以前開始工作。
無論靈感來了與否，他都坐在桌子前，因為他知道耐心的努力就會引起靈感，到那時，正如他說的，“我在那里”。
吃完一頓清淡的午餐后，稍做散步或游泳，他又回到工作室，一直到六點。
成功逐漸來到了；斯通夫婦撫養(yǎng)兩個小孩所遇到的各種困難同大多數家庭是一樣的。
直到他寫那部西部歷史（可以同高山相比的人們》，他才第一次能夠雇用一個專職的研究助理。
在意大利，為了寫那部《弗洛伊德傳》，他需要處理搜集到的有關米開朗琪羅的堆積如山的材料；這些材料有意大利文、法文、德文和拉丁文，所以他勢必大量雇用專業(yè)助手才行歐文?斯通特別高興的是，他看到了最后的成功以兩種方式的到來。
他寫的《梵高傳》一書（已被譯成六十種語言）大概比任何一本書都更好地打破了印象派繪畫欣賞和后印象派繪畫欣賞之間的障礙。
無論藝術工作者或業(yè)余愛好者都表示了不同形式的感激。
同時，他看到了豐富的證據，證明他有關歷史人物的著作使成千上萬讀者對過去產生了生動的印象，別的方法都不及他的書能夠如此生動有力地打動讀者的心。
昆蟲記讀后感500字
神氣的昆蟲世界 ——讀《昆蟲記》有感 《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。
《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習性，勞動，婚戀，繁衍和死亡。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了的昆蟲的獨一無二的個性。
楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。
多么可愛的小生靈
難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。
每一只昆蟲都有人一樣的情感。
如：“已經慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了。
” 在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。
蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。
法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。
那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。
這就是法布爾精神。
在《昆蟲記》的引導下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。
達爾文是基督徒嗎
英國首相溫斯頓·丘吉爾是在第二次世界大戰(zhàn)期間，帶領英國人民取得偉大勝利的民族英雄，是與斯大林、羅斯福并立的“三巨頭”之一，是矗立于世界史冊上的一代偉人。
丘吉爾出身于聲名顯赫的貴族家庭。
他的祖先馬爾巴羅公爵是英國歷史上的著名軍事統(tǒng)帥，是安妮女王統(tǒng)治時期英國政界權傾一時的風云人物；他的父親倫道夫勛爵是十九世紀末英國的杰出政治家，曾任索爾茲伯里內閣的財政大臣。
祖先的豐功偉績、父輩的政治成就以及家族的榮耀和政治傳統(tǒng)，無疑對丘吉爾的一生產生了十分巨大的影響，在他成長為英國一代名相的過程中具有關鍵性作用。
他們?yōu)榍鸺獱柼峁┝藢W習的榜樣，樹立了奮斗目標，也培育了他對祖國的歷史責任感，成為丘吉爾一生孜孜不倦地追求和建功立業(yè)的強大驅動力。
丘吉爾未上過大學，他的淵博知識和多方面才能是經過刻苦自學得來的。
他年輕時駐軍于印度南部的班加羅爾，在那里有半年多的時間里他“每天閱讀四小時或五小時的歷史和哲學著作”。
自那以后，丘吉爾從柏拉圖、吉本、麥考利、叔本華、萊基、馬爾薩斯、達爾文、王爾德等著名思想家、哲學家、歷史學家和生物學家的著作中吸取了豐富的思想營養(yǎng)，為他以后從政帶來巨大作用。
這使他的思想更加深刻，人生信念更加堅定，也使他成長為“我們生活的時代里最杰出和多才多藝的人”。
丘吉爾還可以稱之為預言家、發(fā)明家、戰(zhàn)略家、外交家。
他早在三十年代對未來戰(zhàn)爭中的一些重大技術發(fā)展所作的預見后來都變成了現實；他以超乎尋常的驚人敏感和極大的勇氣，冒著和平主義浪潮的巨大壓力和“在政治上幾乎有被消滅的危險”，一天也不放棄向國人發(fā)出預言式的戰(zhàn)爭警告，使英國人作好了戰(zhàn)爭來臨的精神準備。
他在用雷達偵察來襲敵機的方法正式使用前4年就提出對此問題的研究。
他因動用海軍經費改進和大量建造“陸地行舟”，使輪式裝甲汽車演變成為威力巨大的現代坦克而被尊為“坦克之父”。
他主持制定了“二戰(zhàn)”中的許多戰(zhàn)略計劃。
他親自有意培育了在當時乃至后來左右世界政治格局的英美關系。
總之，丘吉爾是一位人生內涵極為豐富的傳奇人物。
