語文選修 中國小說欣賞 讀后感
學(xué)好語文不是一兩天的，需要一段時間的積累，給大家學(xué)好語文的方法吧：1、漸進。
語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，切忌好高騖遠，急于求成。
每天，能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，仔細的讀幾篇文章；一個學(xué)期讀幾本名著，做幾本讀書筆記，語文水平就會大有長進。
2、熟讀精思。
就是要根據(jù)記憶和理解的辨證關(guān)系，把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢。
“熟讀”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。
“精思”，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。
就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當把所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合。
堅持博研結(jié)合，一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結(jié)合。
5、語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。
《紅樓夢》語云：事事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。
語文學(xué)習(xí)，如果只局限于課堂是學(xué)不好的。
怎么提高語文
語文科目乃所有科目的重中之重，在高考中始終排在第一的位置，從此次高考改革中可以明顯發(fā)現(xiàn)這樣一個注意點：語文特別是閱讀類在考試中的地位日益提升，且知識面越來越廣，考生一定不要死守著課本，要通過大量閱讀，拓展自己的知識面，才能更好地應(yīng)對考試。
今天就為各位家長提供一些學(xué)習(xí)語文的技巧，希望能夠?qū)μ岣吆⒆拥恼Z文成績有很好的幫助。
1、閱讀古人云：寫盡八缸水，池塘染墨黑。
博采眾家長，使得龍鳳飛。
博覽群書是培養(yǎng)孩子語文基本功之一，甚至可以說閱讀是語文學(xué)習(xí)的根本。
一定量的課外閱讀是提高中小學(xué)學(xué)生語文水平的主要手段。
學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對提高他們寫作能力的作用，遠遠大于機械的寫作訓(xùn)練。
? 語文成績好的孩子都是特別喜歡課外書。
這些孩子往往有很多的積累：語詞的積累、素材的積累、方法的積累、情感的積累等。
這樣的孩子在寫作上往往有巧妙的構(gòu)思、出新的用詞，在閱讀理解方面有獨特的見解，在說話方面有超出他人的見識等。
他們真的是見多識廣，一點也不比大人遜色。
? 堅持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。
特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文，對提高理解能力很有幫助，比如《唐宋八大家文集》、《諾貝爾獎獲得者文集》、《讀者》、《人民文學(xué)》、《詩刊》雜志等對培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。
這里需要強調(diào)一點：孩子在成長的過程中一定要讀名著讀經(jīng)典作品，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典與名著，閱讀習(xí)慣要從小引導(dǎo)，循序漸進。
不但要閱讀，而且要寫讀書筆記或者書評。
2、背誦背誦經(jīng)典文章、名篇佳句也是培養(yǎng)孩子語言素養(yǎng)基本功之一，小學(xué)畢業(yè)孩子如果能背誦100首古今詩詞，25首白話詩歌，40篇精美的文言散文（每篇三五百字），5篇精美的現(xiàn)代白話文（每篇800到1000多字），100多條古今中外格言警句。
那么，他的語文基本功就有些本錢啦。
如果在孩子記憶的黃金時間——13歲之前，讓孩子記誦大量的語言精華，那么，這個孩子從小就奠定了堅實的語文根基。
如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空，讓他們在書中與歷史對話，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，將來孩子就很難成為高尚的、文明的，具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。
3、寫日記日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。
寫日記的好處大大超過了教育者的想象。
培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣要循序漸進，開始可以寫短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長。
內(nèi)容也不拘格，什么都可以寫，想象的，現(xiàn)實的，國內(nèi)的，國外的，上至天文，下至地理，大到國家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見必記，有感必記。
但一定不能出現(xiàn)三天打魚，兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象，哪怕一兩句也要寫上，寫得荒誕一點，不合常規(guī)也行，但必須要寫下去，目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成，終止了，就前功盡棄了。
只要老師與家長引導(dǎo)得當，一定能夠穩(wěn)步提升孩子的寫作水平與語文水平。
4、寫作作文是需要靈性的，是需要創(chuàng)造力和獨立思考能力的。
培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作能力，世界各國的學(xué)校都非常重視，例如美國從小學(xué)開始，寫作就是孩子們的必修課，到博士畢業(yè)都是如此。
那么怎么樣才能寫好作文呢
我們提供建議如下：● 能說出來就能寫出來。
我手寫我口，我口表我心，引導(dǎo)孩子拿起筆，鼓勵她寫，就能打消孩子對寫作文的距離感和畏懼感。
說的時候就是“話”，把它寫在紙上就是“文”，怎么想，就怎么說，怎么說，就怎么寫；大人有大人的想法和說法，孩子有孩子的想法和說法，不同的人都有各自的想法和說法，所以每個人寫出來的文章都不一樣，這也許是寫作的秘訣吧。
●讓孩子用自己的語言寫。
所謂作文就是讓真摯的思想感情從心靈深處流淌出來。
想怎么寫，就怎么寫，不要給與過多的約束和限制，不要給予太多的標準，不能把大人自以為是更有“意義”和“價值”的東西強加在他們頭上，最需要的是寬容。
忠實自己的心靈和生活，是打開作文大門的第一把鑰匙。
要多用短句子，多用白話，多用具體事例，少用概括性句子，多采用描述性語言。
做人要直，作文要曲。
● 從模仿中來。
人類能借助模仿而飛快地學(xué)習(xí)。
特別是孩子，他們非常善于在模仿中學(xué)習(xí)，如果不許模仿，他們一定舉步維艱。
剛開始的所謂臨摹，可以以記人家的結(jié)構(gòu)為主，猶如偷學(xué)了幾招花拳繡腿，當然，臨摹“結(jié)構(gòu)”學(xué)的是招式，偷的是初級功法。
臨摹“構(gòu)思”和“角度”，學(xué)的是配方，偷的是中級功法。
臨摹人家的“思維方式”，學(xué)的是精髓，偷的是高級功法。
在模仿中要有創(chuàng)新，還應(yīng)教會孩子像大師一樣思考。
像大師一樣，并不困難，只要對生活的態(tài)度不粉飾、不矯情，坦誠地去表現(xiàn)、體味、感悟、剖析生活，特別是自己最熟悉和最有興趣表現(xiàn)的生活，就可以了。
讓孩子學(xué)會把自己的觀察思考整理整理寫下來。
看、想、寫，往復(fù)運動，盤旋上升，久而久之，就既有生活又有思想了，思考可以帶動對生活的構(gòu)思和表達。
● 多寫多練，多改。
巴金說：“只有寫，才能寫出好文章。
”魯迅說：“好文章是修改出來的。
”修改是寫作文最后一個步驟，并且非常重要。
文學(xué)巨匠托爾斯泰一部《復(fù)活》就改了六次之多。
● 給孩子展示和被認可的機會。
宏湖是北京某報社的一位編輯，他向鄰居高二學(xué)生吳菲約稿，沒想到吳菲“作文在班里較差”，但是因為稿源奇缺，他還是說服吳菲花了三天的時間寫了一篇稿子。
后經(jīng)他的“潤色”，文章登出來了，稿費也同時算出來，1600字的文章共得25元稿費。
他想不管吳菲文章寫得好賴，畢竟耗時三天啊，25元稿費確實太少了，就自己又貼上15元，湊了個40元的整數(shù)給吳菲送去。
誰知從那以后，吳菲就像一個上了發(fā)條的機器，拼命寫稿，不但是一個優(yōu)秀小作者，而且在2002年的高考中，以674分的總成績考取了北京大學(xué)中文系。
孩子之所以不喜歡寫作文，不是因為他寫得不好，而是因為教育者缺少一顆寬容的心，缺少一顆發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的心，缺少一顆善于激勵和欣賞的心
他們往往“只顧到學(xué)生的作文，而忽視了作文的學(xué)生。
”在一定意義上教育者不應(yīng)該把力量都放在“指導(dǎo)”孩子如何寫作文上，而應(yīng)該研究如何給孩子展示和被認可的機會，即研究如何“發(fā)表”這些作文。
“發(fā)表”是廣義的，哪怕只是當眾念一念，“制作精品作文集”、“內(nèi)部出版”等都是發(fā)表。
“發(fā)表”——給孩子展示和被認可的機會是最強勁的推動力。
只要公開發(fā)表過一次作文，從此就會改變孩子對作文的態(tài)度。
作文的持續(xù)熱情和靈感，很大部分是靠“發(fā)表”運轉(zhuǎn)起來的。
● 素材積累。
引導(dǎo)和促使孩子通過觀察、調(diào)查、訪談、上網(wǎng)、閱讀、思考等多種途徑，運用各種方法搜集生活中的材料。
生活是寫作的源泉，要讓孩子多體驗生活。
寫作成功秘訣在于寫熟悉的事，寫具體的事，寫感動自己的事，寫自己喜歡的事，寫自己體驗嘗試實踐過的事。
閱讀是寫作的基礎(chǔ)。
多讀名家之言，多欣賞名篇做積累是根本。
作文素材積累途徑概括為以下三點：A觀察，B閱讀，C體驗。
● 多觀察生活，體驗生活。
A、行萬里路，讀萬卷書概括起來說，要寫好作文要做好以下四點：A、玩中豐富自己的人生實踐證明，會玩的人往往容易取得成功，科學(xué)史上許多重大的發(fā)明，都和玩有關(guān)系哦。
愛玩瓶瓶罐罐的愛迪生成了大發(fā)明家，終身玩炸藥的諾貝爾成了大化學(xué)家。
而那些文學(xué)家、大詩人呢，似乎個個都是旅行家，游山玩水，寫出了精美的散文、游記。
所以，寫好作文的第一秘訣——會玩。
玩的豐富多彩一些，自然比閉門造車要好。
B、豐富自己的情感立品同白玉，讀書上青云。
愛讀書的孩子，沒有壞孩子。
所以，寫好作文的第二秘訣——多讀。
精讀與泛讀相結(jié)合，深度與廣度相結(jié)合，變他人所知為自己所知，充實自己的頭腦，豐富自己的情感。
C、激發(fā)創(chuàng)造的靈感魯迅先生說過：“一味只讀，就變成了書櫥。
”這就是孔子警示我們的“學(xué)而不思則罔”。
只有在經(jīng)歷了、閱讀了之后深入地思考，才會不斷激發(fā)創(chuàng)作的靈感，使自己文思泉涌。
所以，寫好作文的第三秘訣——會思。
D、表達自己的情感“好腦子不如爛筆頭”。
清朝唐彪寫過《文章惟多做始能精熟》，穩(wěn)重強調(diào)了多做文章的妙處：“多讀乃藉人之功夫，多做乃切實求己功夫，其益相去遠矣。
”由此可見，多寫，把生活中的點點滴滴記錄下來，才能鍛煉出良好的表達能力。
寫好作文的最大秘訣——多寫，寫得多，自然熟能生巧，寫出好文章。
行游的、玩耍的、悅讀的、冥想的，如實地記下來，真情的抒發(fā)，生化的改，就成好作文
語文素養(yǎng)與能力的培養(yǎng)，一定要注重培養(yǎng)孩子閱讀理解和寫作能力。
初中語文教學(xué)與高中語文教學(xué)的差別——
本人是教師，已經(jīng)有過畢業(yè)班驗。
現(xiàn)提供一些個人意見，僅供參考:初中語文對課讀量要求不高，對文學(xué)欣賞水平要求不高，閱讀理解以課本內(nèi)容為主，有時甚至直接就是學(xué)過的課文內(nèi)容，而高中永遠不會直接考察課本上的內(nèi)容。
對于作文，初中講求的是文法語句章法，高中講求的是在前者基礎(chǔ)上的個性風(fēng)格，文化底蘊，要一種厚積薄發(fā)。
要求看問題有深度，有思想，有個性。
最重要的差別就是課內(nèi)閱讀和課外延展的差別，接受程度和認知深度的差別，文學(xué)常識和文化底蘊及時代精神的差別。
本質(zhì)性差別在于初中的語文能力的形成過程是接受型，高中的語文能力的形成過程是自覺型，教師一般都不直接分析課文章法，而是在時代背景，作者思路，文章意境上大做文章。
高中語文老師講課總是以一種高屋建瓴的態(tài)勢，加之一種文學(xué)批評和欣賞的眼光來熏陶學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生認識文學(xué)，提高修養(yǎng)的。
如果哪個高中語文老師是一句句一段段教課文，1月后就被學(xué)生趕下講臺了。
從具體的作業(yè)本上看，有周記本，作文本，文選摘抄精粹本，練字本，基礎(chǔ)知識歸納本，錯題本，讀書筆記本等等。
3篇讀后感
讀《向命運挑戰(zhàn)》有感 星期五的晚上，我再次讀了語文書上的《向命運挑戰(zhàn)》這篇文章，內(nèi)心再一次被霍金的那種好學(xué)，頑強不屈的精神所感動。
這篇文章主要講了：聰明的霍金本來前途一片光明。
但他不知換了什么病，雙腿和幾個手指都不能動了，連說話都很困難。
可他并沒有就此放棄，而是更努力地去學(xué)習(xí)，終于成為了著名的教授。
“為了與咄咄逼人的病人斗爭，他努力鍛煉，堅持靠自己的力量上樓。
腿的力量弱了，他就用手拉著扶手艱難地走上樓去。
”讀到這，我被霍金的頑強深深地震撼了。
多么偉大的霍金呀
醫(yī)生說他活不了多久，可是霍金硬是要靠自己的力量和命運挑戰(zhàn)。
最終，他勝利了。
人難道不應(yīng)該是這樣子的嗎?不管有什么困難，只要你能和命運勇敢地進行斗爭，你就能勝利
但在我們的生活中，有多少人能做到霍金那樣子呢
有些人換了疾病，本來是有希望的。
可是他就此放棄，身體一天天虛弱下去，最后，本來可以治好的，卻因為自己不努力而走向了死亡。
多么可悲呀
還有一些人，身體很健康，卻很懶惰，不愿意去學(xué)習(xí)。
結(jié)果到死還是一事無成。
想到這，我不禁又從內(nèi)心感嘆道:霍金真厲害! 我想，通過這篇文章，我也許以后再次面對困難時，會像霍金那樣，頑強地挺過去。
因為，只有這樣，我才可以勝利
讀《淘氣包馬小跳》有感 星期三的晚上，我懷著一種復(fù)雜的心情，一口氣再次讀完了《淘氣包馬小跳》這本書。
看后，我的心久久不能平靜……這本書講的是一位叫馬小跳的孩子和他的三個死黨由于過于調(diào)皮搗蛋，不太遵守紀律而被老師和同學(xué)們視為永恒不變的“后進生”。
他們經(jīng)常做出一些讓老師們哭笑不得的事情。
但偏偏就是這些率性而為、真情必現(xiàn)、有些天不怕地不怕的“壞孩子”成了校園生活的活力所在。
這些孩子雖然調(diào)皮，可他們熱愛生活、誠實善良、心地純潔，特別是在這種已經(jīng)被污染的社會中，他們那純潔的心更是顯得可貴。
相比之下，在現(xiàn)實社會中，有多少人的心能像馬小跳那樣一塵不染呢
有些小孩子，年齡只有四五歲，可是他們的心卻像個狡詐的大人似的。
還有的學(xué)生，小小年紀就學(xué)會了小心眼，或是嫉妒或是欺負別人…… 這一點，馬小跳身上的品質(zhì)真的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)：馬小跳其實也有困惑，也有委屈，可他懂得幽默，懂得怎樣去尋找快樂。
更重要的是，馬小跳不管遇到什么樣的事情，都是以積極的心去面對。
他自覺抵制社會上的不良風(fēng)氣的影響，從小到大一直都保持著一顆純潔的心。
這真的是很難得。
在這本書中，馬小跳的爸爸媽媽也是童心未泯，他們懂得給自己調(diào)皮搗蛋的兒子留下自由、快樂的空間。
有的時候，馬小跳的父母認為自己的兒子所做的事情并沒有錯時，還會幫馬小跳到老師那去評理。
在現(xiàn)實生活中，像馬小跳的爸爸媽媽這類有愛心又有童心的父母其實很稀缺 。
其實，具有童心的人不管在事業(yè)還是在生活上往往比其他人容易成功。
在這里，我希望同學(xué)們的父母們能多理解孩子們一點，做一個有童心又有愛心的好父母吧
《淘氣包馬小跳》這本書之所以這么暢銷，不光是里面的故事生動有趣，更重要的是馬小跳和他的死黨那顆令誰都會贊賞的心，以及他們身上的精神。
在這里，我想對同學(xué)們說：“保持你們那純真的本性吧
這才是真正的孩子。
”讀《一萬個奧秘》有感 星期天的下午，我在家里又重讀了一遍《一萬個奧秘》這本書，不由地聯(lián)想到胡錦濤主席說的“八榮八恥”，心底里對科學(xué)深有感觸。
《一萬個奧秘》這本書主要是告訴我們宇宙、地野、人體、動物、文史……有關(guān)科學(xué)的知識，讓我們從各種事例中體會到種種深奧的科學(xué)道理。
我特別喜歡這本書，已經(jīng)看了好幾十遍了呢
就拿“宇宙”這個知識來說吧
他向我們介紹了UFO、小行星的運行軌道等天文知識，讓我知道了有關(guān)于宇宙的產(chǎn)生以及各種星系的情況。
要是在以前，光問我什么叫月球都不知道。
唉
也怪我以前對科學(xué)知識不感興趣，便總是以為漫畫書上說的什么“星座解密”是真的，總拿它來測試我的人生；同學(xué)們討論有關(guān)科學(xué)的話題，我一句都聽不懂，還以為他們說的是錯誤的。
不過現(xiàn)在，讀了這么的科學(xué)道理，總算明白了那些所謂的“用星星來測試人生”純粹是沒有科學(xué)根據(jù)的。
而且，在讀了這么多的科學(xué)知識的同時我也已經(jīng)對宇宙產(chǎn)生了一個具體模糊的印象，這次再讀一遍，又對我以前對這本書的一些不明白的地方有了更深層次的體會。
現(xiàn)在，我對科學(xué)特別感興趣，有時間時便翻開有關(guān)科學(xué)的書來看，也掌握了很多科學(xué)知識。
以后，在碰上那些測試書，我再也不會買來看了。
“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”。
看了這本書，我對胡錦濤主席說的這句話有了更深刻的理解。
我想：以后，一定要多學(xué)科學(xué)知識，把八榮八恥記在心間，長大做個對國家有用的人。
求魯迅文章的讀后感要30篇、200字左右、有的速度復(fù)制一下、感謝了、真的很急
《雪》寫于1925年1月，1925年1月，當時正處于北伐革命的前夜，國共兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，革命形式出現(xiàn)了可喜的局面，但魯迅當時生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下，反動勢力猖獗，斗爭極其激烈。
作者在全文描述了三種雪：一是尚未化為雪的“暖國的雨”；二是滋潤美艷之至的“江南的雪”；三是孤獨、自由、奮飛向上的“朔方的雪”。
用大量的篇幅描寫被化妝、快速融化的“雪羅漢”。
通過描寫北方的雪則是對北方局勢的不滿，并認為要像北方的雪一樣通過奮斗來爭取自由。
作者對三個形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語的感情色彩，作者的人生態(tài)度相吻合了。
作者表現(xiàn)了對南方局勢的擔(dān)憂，那是被美化和吹捧的一種暫時假象，是沒有生命力的“雪羅漢”而已。
并指出，革命不是那么容易成功，是需要無數(shù)革命志士通過奮斗去爭取，才會有光明的一天。
讀魯迅雪有感 我從《雪》中讀到了三種人生 因為它被選入了江蘇版語文九年級下冊新教材。
這篇文章，我上學(xué)時肯定是讀過的；但同樣可以肯定的是，我對它已幾乎一無所知了，或者應(yīng)該說我本來就對它一無所知罷。
為了編點教學(xué)資料，也因為莫名的潛滋暗長著的一份好奇，我開始反反復(fù)復(fù)地讀它。
詩質(zhì)的語言，生動的畫面，很快征服了我的心。
可是，眾多的疑惑竟也一并攫住我的神經(jīng)，讓我難以自拔： “暖國的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”，作者把這三個形象放在一起到底想告訴讀者什么
作者明顯偏愛“朔方的雪”，可為什么花大量的筆墨寫“江南的雪”，甚至于用兩個小節(jié)寫塑雪羅漢的情景
如果作者寫“江南的雪”和塑雪羅漢是要表現(xiàn)“對故鄉(xiāng)的深情懷念與熱情贊美”和對“童年生活美好的回憶”（引號中為課文中的旁注語），那文章的第三節(jié)是否顯得畫蛇添足，大煞風(fēng)景
整整用了四個下午、四個晚上——20多個小時上網(wǎng)讀《野草》，讀關(guān)于《野草》的評論，讀關(guān)于魯迅的評論，最奇怪的感覺竟然是，人們都有意無意地忽視了《雪》，偶爾有片言只語，終難盡解我心頭之惑。
我所看到的意見無外乎兩種。
一種意見我稱之為“追求美好說” （看來教材編者也接近這種觀點），即“江南的雪”象征美好的世界，“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗爭（也可補上“精神”、“戰(zhàn)士”之類的詞）。
姑且不論這種說法與普遍認同的“對比”特點是否一致，僅就“滋潤美艷之至”六個字，就讓人總覺得諷刺意味更勝贊美意味。
另一種意見可以叫做“靈肉說”，如就讀四川師范大學(xué)中文系的金瑞鋒先生（雖然他發(fā)文時只是大一學(xué)生，但我愿意這樣稱呼他）認為：“江南的雪是極壯健的處子的皮膚，美艷至極，是炫耀的肉體，這種只適于塑羅漢的柔和的雪永遠只能在冷風(fēng)的吹刮中消失掉它的胭脂。
北方的雪，如粉，如沙地飄灑，和飄飛著的靈魂一樣，徜徉在空中，飛舞，蓬勃，奮發(fā)，閃爍永久的光，魯迅期待著這種靈魂的誕生。
”讀了幾天的“網(wǎng)文”，這段文字是最讓我忘卻眼酸腰痛的。
然而“暖國的雨”呢
難道它僅僅是為了給結(jié)束語“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”創(chuàng)造一個呼應(yīng)
難道“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。
博識的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶
”這樣的語句竟可以沒有一點意味
2004年12月28日，已經(jīng)多年難得見雪，見雪也至少要到春節(jié)前后的蘇州，竟然下起了紛紛揚揚的大雪。
一時間心頭不由得也迷信起來。
眼睛從熒屏移向校園，雖沒有看見雪野中有各色花草、蜂蝶，但歡呼雀躍的學(xué)生卻是隨處都是，更有一群青年教師，女的打著花傘，男的舉著相機，在已被白雪半遮半掩的綠樹碧草間照相，那種興奮直逼進三樓陽臺上的我的心里面來。
“明天肯定有人塑雪羅漢了。
”我自然地想道。
忽然間，我有了一種感覺，這是一幅熱鬧的畫面呀!而這熱鬧，全是因為“江南的雪”的“滋潤美艷之至”討人喜歡的緣故了。
而“朔方的雪”不同，它“如粉，如沙”，只因太過冷峻，人們是寧愿居屋烤火也不愿意親近的，于是盡管它“在晴天之下，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，別有一種“壯美”，但只能面對“無邊的曠野”、“凜冽的天宇” ——“是的，那是孤獨的雪。
” 有一種想法在心中升起：“暖國的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”象征著三種人生——“向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花”，讓“博識的人們覺得他單調(diào)”，自己應(yīng)該感到“不幸”而又不一定感到不幸的人生；“滋潤美艷之至”，如小丑般媚俗而受寵，卻終究因沒有靈魂而成為匆匆“過客”的人生，永遠獨立獨行，用“蓬勃地奮飛”“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，卻必須忍受“孤獨”的人生。
如此，“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
”這句話好像也不是太難理解了，同時，作者對三個形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語的感情色彩，更與作者的人生態(tài)度相吻合了。
讀書偶得，存此一說，以備斧正。
《吶喊》讀后感 《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著,同樣也是世界的名著。
這本書中有些文章是我們大家所熟知的，如《故鄉(xiāng)》、《藥》和《孔乙己》等等。
今天，當我拜讀魯迅先生的《吶喊》這本書的時候，更增添了我對魯迅先生深層次的了解和崇敬。
透過《吶喊》全文內(nèi)容的背后，我們看到了作者的用心良苦和文章的真正內(nèi)涵。
一口氣讀完它方知：魯迅先生的這篇《吶喊》，旨在感召當時的中國人民能夠迅速覺醒過來，為一個全新的中國而抗爭。
全書內(nèi)容結(jié)構(gòu)嚴謹，通俗易懂，語句精煉，極富幽默又帶有諷刺意味，憤怒而又帶有鼓勁的語氣，激勵著當時沉睡的中國人。
帶有指責(zé)和批評的語言，說明當時社會的黑暗，同時也表明了魯迅先生急切地希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重振我中華雄威
感想之一：過去的一年，企業(yè)的安全生產(chǎn)形勢非常不好，幾起事故的發(fā)生，不僅給企業(yè)帶來了巨大的經(jīng)濟損失，影響了士氣，而且給受害者家庭帶來了永遠無法彌補的痛苦。
細細回想起來，不禁心寒膽戰(zhàn)、嘆息悲哀
心寒膽戰(zhàn)的是：為什么企業(yè)管理者三令五申地強調(diào)安全、宣傳安全、狠反“三違”，甚至放棄生產(chǎn)要安全，可依然還有那些執(zhí)迷不悟、心存僥幸者，違章蠻干，捷徑操作，拋棄規(guī)程，讓血的慘痛重蹈覆轍；嘆息悲哀的是：為什么您們?nèi)匀粺o視父母的囑咐，妻子的叮嚀，兒女的期盼，我行我素，背道而馳，無視生命，毀滅家庭美滿團圓的夢想，從此相隔“兩界”，魂靈不安
看到此景的您，心痛了嗎
感想之二：當前，企業(yè)推行全員安全風(fēng)險抵押金之舉措，旨在提醒您們時刻注意安全，處處遵章作業(yè)和牢記親人囑咐，進一步提高對人的本質(zhì)安全理念認識，加強對物的定向管理和規(guī)范操作，從而推動企業(yè)本質(zhì)安全目標的實現(xiàn)。
它是保障廣大職工生活、安全需求的必然途經(jīng)；是學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，促進企業(yè)更快更好發(fā)展的內(nèi)在體現(xiàn)，也是實現(xiàn)平安富裕和諧新礦區(qū)目標的必然要求。
此時，您們又喪失信心，宣告“投降”。
我認為，一個人對自己沒有信心，就等于做工作“滯后了一半”。
在此，我也引用一下“吶喊”詞義，呼吁礦工兄弟們，您們應(yīng)該立刻蘇醒過來，從我做起，從現(xiàn)在做起，構(gòu)筑安全防線層層堡壘，堅決遏制不安全行為，永遠記住只有您們的遵章作業(yè)、規(guī)范操作、鐵面反“三違”行為，才能保障親人團圓和家庭幸福
才能保證企業(yè)壯大發(fā)展和本質(zhì)安全
才能不讓安全抵押金付之東流
才能實現(xiàn)和諧社會創(chuàng)建目標
行動起來吧
我們一起攜手并進
為美好明天的到來再做貢獻，互勉同行
讀后感 50字
50字-60字讀后感（我的水平有限,根本就寫不到主要內(nèi)容,我提供一些供你參考吧,需要多少字,你可以根據(jù)要求增減)讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。
揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。
因為他不懈的努力，換取了勝利。
而兔子卻高傲、自大。
低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。
累極了，背著柴下山回家去了。
在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。
那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。
他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。
之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
否則，什么事情都變的很糟糕的。
有一句話說的好，“效率就是金錢”。
做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。
這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢
主人認為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。
”馬夫信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。
不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。
” 他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。
可他窮的不行了。
家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家里。
一年過去了，他仍然沒有富裕起來。
一氣之下，馬夫把神像摔了。
這時，金幣都出來了。
他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。
” 道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
我還要給大家講一個故事——《驢和馬》，古時候，有一個國家總是發(fā)生戰(zhàn)爭，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準備在戰(zhàn)爭的時候騎。
一個年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。
而驢天天干重活不說，吃的也不如戰(zhàn)馬。
驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活
而我一天天卻很累
” “我也不知道主人為什么要對我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。
”驢不說什么了。
不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭了。
戰(zhàn)場離這個年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。
驢跑去看，他看見所有人都在打仗。
這時候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。
敵人看不過去，把馬也砍死了。
驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對馬這么好了，它也不計較了。
安逸的生活的背后是時時刻刻都會發(fā)生危險的，代價實在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。
是不是這個故事太有趣了，還想再聽一個嗎
那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。
一個牧人在打獵的時候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長大后，就看護羊。
有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。
又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。
這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。
的確是這樣。
我讀了《伊索寓言》后，深受啟發(fā)。
里面雖然是一個個短小的故事，可是每一個故事背后總能折射出一些啟示,一些道理，使人回味無窮。
《鱷魚與燕千鳥》就是這些豐富哲理小故事中的一個。
從前，有只兇惡的鱷魚，它力大無比，十分兇惡。
但是它雖然兇猛，牙齒上經(jīng)常塞滿殘渣，時間一久，就長了蛀牙，痛得它爬上岸張大嘴才能稍微緩解。
有一天，來了一只燕千鳥，它看見鱷魚那么痛苦，毫不猶豫地飛入鱷魚的口中，幫鱷魚清理牙上的殘渣，不一會兒就清理好飛了出來。
鱷魚很感激它，便和它成了好朋友。
從此以后，鱷魚牙痛了，就爬到岸上張開大嘴，燕千鳥就幫它剔牙。
后來，鱷魚漸漸起了貪念，暗想等下次燕千鳥為它清理完干脆吃掉它。
一次，鱷魚的牙又疼了，它張開大嘴爬到岸上。
燕千鳥見了，連忙幫它清理殘渣，不一會兒便清理好了。
鱷魚立刻咬下去，燕千鳥靈敏地逃了出去，再也不為鱷魚清理牙齒。
鱷魚沒辦法，想叫其它燕千鳥為它剔牙，可是所有的燕千鳥都已經(jīng)知道了鱷魚的本性，再沒有一只燕千鳥愿意為它剔牙。
后來，鱷魚的牙齒終因無法忍受疼痛而死了。
是啊，人們常?；ハ嗪献鳎@是對的，但不能利用別人，更不能起貪心。
人們之間的交往，隨著時間推移，會流露出真心與貪心。
善良的人們在善待別人的同時，一定要擦亮眼睛，千萬不要被惡人所利用。
我喜歡這個寓言，因為它告訴了我一個經(jīng)典的道理。
這個道理在我今后成長的道路上指明了方向。
它讓我懂得了人的本性,還使我學(xué)會了分辯善惡的能力。
生活中，我們需要寓言故事，它將使我們終身受益。
今天我讀了《阿凡提戲財主》、《聰明的阿凡提》二則寓言故事。
《阿凡提戲財主》一則故事中，講了阿凡提是一個很具有智慧的人。
書中刻薄的財主讓別人白白地給他干活，他卻不付錢，他是一個多么可惡的人啊
阿凡提利用自己的聰明財智，狠狠地戲弄了財主一頓。
《聰明的阿凡提》一則故事中，講了聰明的阿凡提利用巴依老爺貪財?shù)男睦恚莺莸刈脚怂?，巧妙地幫助那個孩子要回了毛驢。
通過對這二則故事的閱讀，今后我在學(xué)習(xí)中、生活中都要向阿凡提學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的智慧、聰明、能干、樂于助人的精神。
書是人類進步的階梯”，“書是知識的源泉”。
書伴隨著我的成長，是我每天必補的精神食糧。
書中蘊涵的哲理像一首歌一樣，時時在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
暑假里，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》。
這本書里的故事令我非常著迷，深深地吸引了我：如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯永遠不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書猶如知識老人。
他深深地啟發(fā)了我：是他，告訴我“虛心使人進步，驕傲使人落后”、“失敗是成功之母”這些道理。
是呀，在現(xiàn)實生活中，我們是多么需要這些道理呀
而寓言，能給予我們啟蒙、啟示、啟發(fā)、啟迪，使我們從文學(xué)的角度了解生活的真諦
這就是寓言無窮的魅力，也是我喜歡寓言的原因
記得有一次，黃老師發(fā)下了語文試卷。
啊，我得了第一名
我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。
從此以后，我學(xué)習(xí)不認真了。
上課與同學(xué)講悄悄話，不專心聽講，回家后隨隨便便寫了一下作業(yè)就出去玩了。
一段時間后，我們進行了一次測驗。
幾天后，黃老師發(fā)下了這張測驗試卷。
沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。
我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來。
但是，我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。
下課后，黃老師找到我，語重心長地對我說：“你這次考不好的原因就是因為驕傲而導(dǎo)致成績下降，虛心使人進步，驕傲使人落后,你不該因拿了第一名而驕傲。
”我頓時想哭了.黃老師又對我說：“失敗是成功之母，你已經(jīng)認識到自己的錯誤，就要努力把成績趕上去”。
黃老師的話使我感到慚愧。
于是，我認真學(xué)習(xí)，成績又進步了。
其實，在《寓言故事》中有許多故事，這些故事簡單，卻蘊涵著許許多多深刻的道理。
其實，生活何嘗又不是如此
有時，我們猶如寓言中的角色會犯許多可笑的錯誤，然而生活不允許你多次犯錯而給你重復(fù)的機會，那么你多看寓言吧，你會長見識的。
使我認識到：寓言在生活中其實有它的影子，生活需要寓言，寓言反饋生活。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門，幫我開啟了思想的大門，幫我開啟了心靈的大門；使我品嘗了生活的酸甜苦辣。
《寓言故事》真是我的好朋友呀。
看了許多書，有〈〈笑貓日記系列叢書〉〉、〈〈藍狗時代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈軍事奧秘探索〉〉、〈〈兒童文學(xué)〉〉、〈〈皮皮魯傳〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。
這些書我都很喜歡，因為里面不僅有精彩的故事，還讓我懂得了許多的知識和道理。
地心蝴蝶這本書告訴我：我們要保護動物，要和動物共存，不能為了個人利益，去傷害動物，否則最終受害的還是自己。
軍事奧秘探索讓我知道了一些軍事中的未解之迷和軍事知識。
在這么多書中，我最喜歡的那還要數(shù)〈〈寓言故事〉〉中的〈〈賣油老漢〉〉了。
它的內(nèi)容是這樣的：從前有個進士叫陳堯咨因為射的一手好箭，總是看不起旁人。
有一次，他在場上射箭，十支有九支射中靶心，周圍觀看的人都拍手叫好，但有個賣油老漢卻沒表示什么。
問賣油老漢：“你為什么不叫好呢
”賣油老漢說：“因為你的射箭本領(lǐng)也很一般，只不過練的熟。
”陳堯咨一聽斥責(zé)道：“你敢輕視我的射箭本領(lǐng)。
”老漢說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以說明這個道理。
”說完取出一個葫蘆，拿個中間有空的銅錢，蓋在葫蘆口上，用勺子舀了油往葫蘆里倒，銅錢卻沒沾上一點油。
陳堯咨慚愧的點了點頭，從此再也不驕傲自負了。
讀了這篇寓言，我明白了每個人都有自己的長處和短處，不能因為自己有某方面的長處而驕傲自大，而要拿別人的長處補自己的短處，否則，就會像陳堯咨那樣不但沒有得到別人的認可，反而成為大家的笑料。
因為我們每個人都不是十全十美的，謙虛的人總不炫耀自己的長處，而是總想著怎樣完善它，使它更好，對于自己的短處，會努力不斷的去改進，所以總比驕傲自大的人更能得到別人的信任。
《中國古今寓言故事》讀后感“這人可真可笑
”我大笑起來。
這人
什么人
有這么可笑嗎
你一定會問，我說的可是書里的一個人啊
是哪本書
就是—《中國古今寓言故事》
《中國古今寓言故事》是些什么文章
是告訴我們道理的
還是胡扯八道
讓我來告訴你吧
《中國古今寓言故事》是告訴我們道理的。
比如“拔苗助長”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。
還比如“守株待兔”是告訴我們不要因為一次偶然，就等著下一次一百分之一的偶然了。
再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來占領(lǐng)地位的。
還有，“大象和小花貓”告訴我們再強大的人也有自身的弱點，再卑微的人也有閃光之處。
“喜鵲和螞蟻”說的是你如果幫助了別人，別人也會幫助自己。
“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢，要切實學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，不然遲早會被揭穿的。
“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計后果。
“杞人憂天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據(jù)的憂慮之中。
“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對象而貽笑大方。
“驥遇伯樂”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護和賞識。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動也不動。
慢慢的，它的舊皮脫落了，一點點巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。
但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—
”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。
我太喜歡這本書了
《中國古代寓言故事》讀后感寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。
在古今中外的寓言作品中，用比喻說話，用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動作和語言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會現(xiàn)象，是共同的特點。
我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。
如《庖丁解?！?、《南轅北轍》、《井底之蛙》、《紀昌學(xué)射》、《掩耳盜鐘》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《對牛彈琴》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《畫蛇添足》、《曲高和寡》、《買櫝還珠》、《濫竽充數(shù)》、《黔之驢》、《五十步笑百步》、《東施效顰》、《畫鬼最易》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗和生活哲理。
在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。
舍棄了最重要的東西，選擇了無足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過這個寓言很生動很形象地表現(xiàn)出來了。
再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對話和行為，說明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠大一點，人外有人，天外有天，人生要不斷奮進，向更高的目標邁進。
《畫鬼最易》說明做事情應(yīng)該講求客觀規(guī)律，實事求是地做好一件事，要用心才行；不合實際的亂說一氣亂做一氣，那是很容易的。
在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是兇猛橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動物的體貌行動特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨具匠心，別出心裁。
這個寓言集對唯心主義、形而上學(xué)的種種表現(xiàn)的諷刺，對封建社會黑暗現(xiàn)象的鞭撻，對美好人性、高尚情操的謳歌和崇揚，都使我經(jīng)受了一次精神的再一次陶冶，那一個個生動感人的人物形象或擬人化的形象，又給了我藝術(shù)上的美好享受。
雖然不符合你50---60字的要求,但可以供你參考
