求一篇讀后感，要初二水平，要有真情實(shí)感，600字
當(dāng)我讀了《刻骨銘心的國(guó)恥》這篇課文以后，不禁怒火萬(wàn)丈，同時(shí)又悲痛萬(wàn)分。
這篇文章主要講了發(fā)生在南京的駭人聽聞的大慘案，三十多萬(wàn)無(wú)辜的百姓和被卸去武裝的國(guó)民黨軍人，被毫無(wú)人性而又發(fā)了狂的日寇用各種手段殘殺
日寇把這座曾是六朝古都的歷史名城變成了一座人間地獄
他們連年逾古稀的老人和剛出生不久的嬰兒都不放過(guò)，竟然拿殘殺平民百姓來(lái)取樂。
不僅這些令人悲憤，而且當(dāng)年大屠殺后“萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌”的悲慘景象也讓人毛骨悚然。
書本上一個(gè)個(gè)觸目驚心的數(shù)字使我對(duì)那些遇難者感到深深的同情，并慶幸自己沒有出生在那個(gè)年代。
看著看著，我的腦海中浮現(xiàn)出這樣一個(gè)情景：日軍將手無(wú)寸鐵的人驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，殘忍地用機(jī)槍掃射，然后用刺刀亂殺，全然不顧百姓的垂死呼喚，讓他們繼續(xù)置身于槍林彈雨之中，直到無(wú)辜的人一個(gè)個(gè)地倒下，日軍才放下屠刀，哈哈大笑。
再看看現(xiàn)在，我們過(guò)著幸福美滿的生活。
回過(guò)頭想想，革命先輩們不惜拋頭顱、灑熱血，直至犧牲自己寶貴的生命，才換來(lái)了我們今天這幸福的生活。
我決定珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
《刻骨銘心的國(guó)恥》中驚人的數(shù)字，日寇這種殺人不眨眼的野蠻行徑，將永遠(yuǎn)留在歷史上。
讓我們努力地學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，充實(shí)自己，做一個(gè)有思想、有道德、有知識(shí)的人，將來(lái)為國(guó)家多做點(diǎn)事，讓這恥辱的歷史不再重演
以《麗江的柔軟時(shí)光》讀后感600字
李煜《虞美人》賞析虞美人 ·李煜春花秋月何時(shí)了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
【賞析一】此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。
詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。
那么，它等于是李煜的絕命詞了。
全詞以問起，以答結(jié)；由問天、問人而到自問，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。
誠(chéng)然，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。
但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。
結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。
同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量。
可以說(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。
這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。
因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。
由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
【賞析二】作為一個(gè)“好聲色，不恤政事”的國(guó)君，李煜是失敗的；但正是亡國(guó)成就了他千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語(yǔ)）地位。
正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑語(yǔ)始工”。
《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩(shī)篇。
這首詞刻畫了強(qiáng)烈的故國(guó)之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術(shù)效果。
“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什么時(shí)候才能了結(jié)呢
一語(yǔ)讀來(lái)，令人不勝好奇。
但只要我們?cè)O(shè)身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君，這些美好的事物只會(huì)讓他觸景傷情，勾起對(duì)往昔美好生活的無(wú)限追思，今昔對(duì)比，徒生傷感。
問天天不語(yǔ)，轉(zhuǎn)而自問，“往事知多少。
”“往事”當(dāng)指往昔為人君時(shí)的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。
自然界的春天去了又來(lái)，為什么人生的春天卻一去不復(fù)返呢
“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
”“東風(fēng)”帶來(lái)春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國(guó)之音哀以思”，大抵只能如此吧。
讓我們來(lái)想象：夜闌人靜，明月曉風(fēng)，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠(yuǎn)望，對(duì)著故國(guó)家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰(shuí)能忍受這其中的況味
一“又”字包含了多少無(wú)奈、哀痛的感情
東風(fēng)又入，可見春花秋月沒有了結(jié)，還要繼續(xù)；而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨。
“故國(guó)不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國(guó)”的倒裝。
“不堪回首”，但畢竟回首了。
回首處“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。
想象中，故國(guó)的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時(shí)，多少悲恨在其中。
“只是”二字以嘆惋的口氣，傳達(dá)出無(wú)限悵恨之感。
以上六句在結(jié)構(gòu)上是頗具匠心的。
幾度運(yùn)用兩相對(duì)比和隔句呼應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。
一二兩句春花秋月的無(wú)休無(wú)止和人間事的一去難返對(duì)比；三四兩句“又東風(fēng)”和“故國(guó)不堪回首”對(duì)比；五六兩句“應(yīng)猶在”和“改”對(duì)比。
“又東風(fēng)”、“應(yīng)猶在”又呼應(yīng)“何時(shí)了”；“不堪回首”、“朱顏改”又呼應(yīng)“往事”。
如此對(duì)比和回環(huán)，形象逼真地傳達(dá)出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。
最后，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問君能有幾多愁
恰似一江春水向東流”。
以水喻愁，可謂“前有古人，后有來(lái)者”。
劉禹錫《竹枝詞》“水流無(wú)限似儂愁”，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。
這些詩(shī)句或失之于輕描淡寫，或失之于直露，都沒有“恰似一江春水向東流”來(lái)得打動(dòng)人心，所謂“真?zhèn)娜苏Z(yǔ)”也。
把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。
愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無(wú)盡東流。
形式上，九個(gè)字平仄交替，讀來(lái)亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度全表達(dá)出來(lái)了。
以這樣聲情并茂的詞句作結(jié)，大大增強(qiáng)了作品的感染力，合上書頁(yè)，讀者似也被這無(wú)盡的哀思所淹沒了。
全詞抒寫亡國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語(yǔ)言清新；詞雖短小，余味無(wú)窮。
難怪王國(guó)維有如是評(píng)價(jià)：“唐五代之詞，有句而無(wú)篇。
南宋名家之詞，有篇而無(wú)句。
有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已。
”（《人間詞話》刪稿之四○） （蔣雅云）【賞析三】這首詞，是李煜被俘到汴京后所作。
開頭說(shuō)，春花秋月的美好時(shí)光，何時(shí)了結(jié)。
因?yàn)橐豢吹酱夯ㄇ镌?，就有無(wú)數(shù)往事涌上心頭，想到在南唐時(shí)欣賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看見春花秋月。
在東風(fēng)吹拂的月明之夜，金陵的故國(guó)生活不堪回顧了。
那里宮殿的雕欄玉砌應(yīng)該還在，只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。
倘若要問有多少愁苦，恰恰象一江春水的向東流去，無(wú)窮無(wú)盡。
一江指長(zhǎng)江，用一江春水來(lái)比愁，跟南唐故國(guó)金陵在長(zhǎng)江邊相結(jié)合，充滿懷念故國(guó)之情。
宋代王绖《默記》卷上：“又后主在賜第，因七夕，命故妓作樂，聲聞?dòng)谕狻?/p>
太宗聞之，大怒。
又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍云。
’王國(guó)維《人間詞話》：“尼采謂一切文學(xué)，余愛以血書者。
后主之詞，真所謂以血書者也。
宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。
然道君不過(guò)自道身世之戚，后主則儼然有釋迦，基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。
”李煜被毒死，跟他寫這首詞有關(guān)，這真是用血寫的。
所謂“有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意”，就是說(shuō)，李煜這樣的詞，不光是寫他個(gè)人的愁苦，還有極大的概括性，概括了所有具亡國(guó)之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到過(guò)去的美好生活。
再如故國(guó)的美好景物已經(jīng)不堪回顧。
故國(guó)的景物象雕欄玉砌等還在，但人的容顏因愁苦改變，這里還含有人事的改變，人的主奴關(guān)系的改變。
再象以一江春水來(lái)比愁。
整首詞正是反映了有亡國(guó)之痛的人的感情，擔(dān)負(fù)了所有這些人的感情痛苦。
這正說(shuō)明這首詞具有高度的概括性、代表性，這正是這首詞的杰出成就。
宋朝陳郁《藏一話腴》：“太白(李白)曰：‘請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。
’(《金陵酒肆留別》)江南李主曰：‘問君還有幾多愁，恰似一江春水向東流。
’略加融點(diǎn)，已覺精采。
至寇萊公(準(zhǔn))則謂‘愁情不斷如春水(《夜度娘》)，少游(秦觀)云‘落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?《千秋歲》)，肯出于藍(lán)而勝于藍(lán)矣。
”這里對(duì)這首詞用“一江春水向東流”來(lái)比愁作了評(píng)論。
李白的詩(shī)句是寫別情的長(zhǎng)可以跟東流水比，詩(shī)在金陵寫的，這個(gè)東流水是指長(zhǎng)江。
李煜的詞，是在汴京被拘禁中寫的，他看不到長(zhǎng)江，長(zhǎng)江成為他懷念故國(guó)的一部分。
因此李白的詩(shī)是用眼前景物來(lái)作比，李煜的詞是用遠(yuǎn)離自己的長(zhǎng)江來(lái)作比，在這個(gè)比喻里就有懷念故國(guó)之情，情思更為深厚。
再說(shuō)，“一江春水向東流”，比東流水”的形象更為鮮明。
又“東流水”是比“別意”的“短長(zhǎng)”，“一江春水向東流”是比愁的無(wú)窮無(wú)盡。
這是兩者的不同處，說(shuō)明李煜的故國(guó)之痛更為深沉，并不是“略加融點(diǎn)”。
寇準(zhǔn)的詞：“日暮汀洲一望時(shí)，柔情不斷如春水。
”這是用春水來(lái)比柔情，這個(gè)柔情也指別意，跟李白的句意相同，可以說(shuō)是摹仿李白的詞意。
“如春水”，也不能與李煜詞句相比。
秦觀的詞句：“春去也，落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。
”是寫“離別寬衣帶”的離情別緒，再加上傷春，加上“鏡里朱顏改”的憔悴，配上“落紅萬(wàn)點(diǎn)”，確是名句。
不過(guò)李煜的詞寫的是亡國(guó)之痛，比離情別緒更為深沉，也寫“朱顏改’，是結(jié)合亡國(guó)之痛來(lái)的，加上“一江春水向東流”的形象鮮明壯闊，從情思到形象，也不是秦觀的詞句所能比。
（田德義）四、 具體研習(xí)重要的文句1、 提問：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結(jié)束呢
明確：它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。
原來(lái)錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷，這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢
明確：“往事”的內(nèi)容很豐富，可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。
如后宮佳麗的簇?fù)?，高坐廟堂、萬(wàn)首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。
3、“問君能有幾多愁
恰是一江春水向東流”運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)用法
請(qǐng)同學(xué)們幾個(gè)這方面的事例。
明確：運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化]。
顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。
無(wú)怪王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)：“后主之詞真所謂以血書者也。
”法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。
”李白的“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)。
”李煜的“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
”李煜的“自是人生長(zhǎng)恨水東流。
”李白的“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，早如青絲暮成雪。
”等等。
五、 發(fā)揮想象，試譯這首詩(shī)，盡量把悲憤凄楚的感情表現(xiàn)出來(lái)。
春花開落秋月圓缺年年歲歲，往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢
人生短暫，轉(zhuǎn)眼多少往事成空。
小樓昨夜又東風(fēng)，不忍回首啊，月下故國(guó)在我手中毀滅，宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧，只是流連于那的人容貌已改，人生就意味著無(wú)盡的悲愁，若問你的愁苦有多少，我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。
六、 總結(jié)全詩(shī)。
這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)。
一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，是史所罕見的。
李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。
法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。
”這首詞就是這樣的不朽之作。
虞美人》教案教學(xué)目標(biāo)：1、將李煜的詞納入中國(guó)古代帝王詩(shī)歌文學(xué)這個(gè)背景中去品味，增加其文化積淀韻味和歷史厚重感。
2、知人論文和讀文識(shí)人結(jié)合，使這一課不僅僅停留在詩(shī)歌本身技巧、語(yǔ)言等分析上面，也傾向于挖掘詩(shī)歌內(nèi)在的人文精神。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)一、 導(dǎo)：1、在歷史的那一端，間或幾個(gè)帝王也拿起筆，寫一些表現(xiàn)人物情感的合韻或不合韻的句子，自然引起人們更多的關(guān)注，這就形成了一種十分獨(dú)特而又悠久的文化——中國(guó)古代帝王文學(xué)。
帝王詩(shī)歌之作，當(dāng)推漢高祖的《大風(fēng)歌》大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。
全詩(shī)直抒胸臆，格調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，給帝王詩(shī)歌開了個(gè)好頭。
可惜這位馬上得天下的皇帝對(duì)于詩(shī)文小道并不放在眼里，除了這首作品外，其他成就也有限。
在帝王中，才氣最高的要數(shù)李后主了。
今天，我們就來(lái)感受一下這位南唐后主的詞藝。
二、 背景及作者介紹1、清代趙翼有詩(shī)：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
”唐詩(shī)過(guò)后是宋詞。
好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫盡了，宋代文人就另辟蹊徑，使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美，達(dá)到了空前的繁榮，使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。
2、李煜，是五代最有成就的詞人。
也是整個(gè)詞史上一流的大家。
李煜的前半生，作為南唐的國(guó)君，生活相當(dāng)豪華奢侈，詞題材狹窄，無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別緒。
亡國(guó)后，孤寂悲涼的處境，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情，亡國(guó)之恨，成就很高。
《虞美人》就是其中最著名的一篇。
978年7月7日（七夕）他的生日，他與家人歌唱他的新詞《虞美人》，觸怒宋朝皇帝趙光義，下令將其毒死。
李煜死的很慘，死時(shí)年僅四十一歲。
3、問：那這首詞到底是一首什么詞呢
竟會(huì)招來(lái)殺身之禍
二、讀1、學(xué)習(xí)詩(shī)詞，先從誦讀開始。
請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)朗讀這首詞，其他同學(xué)在聽讀過(guò)程中，要注意比較，評(píng)析誰(shuí)朗讀得更好。
（一男生、一女生誦讀）2、他們讀得怎么樣
應(yīng)該什么樣的感情
——低沉、凄涼，在聲調(diào)曲折有致3、怎么樣才能處理好作者的這種情感
A、 把握節(jié)奏：“語(yǔ)氣可于四字作逗，或上二下七，但終以一氣呵成為佳。
”B、 把握詞語(yǔ)：何時(shí)、多少、又、不堪、應(yīng)、只是、幾多。
這些詞特別能表現(xiàn)詩(shī)人的內(nèi)心痛苦的世界。
4、再來(lái)試試讀讀。
（一張一弛，一頓一挫，好象把我也帶入到那個(gè)憂傷的世界了，這才是入情入境、高質(zhì)量的誦讀。
還有沒有同學(xué)向他挑戰(zhàn)
）5、聽錄音。
小聲跟讀5、一起背誦，背誦的時(shí)候爭(zhēng)取眼前能浮現(xiàn)出詞中的景象。
三、析1、要朗讀得好，必定要把握全詞的情感核心。
請(qǐng)問，文中哪個(gè)詞可以概括全文的感情。
2、大家說(shuō)說(shuō)李煜的愁有哪些。
（板書“愁”）A、往事之嘆；B、亡國(guó)之恨；離開君主寶座的失落，沒有了妻妾的幸福，家已經(jīng)支離破碎。
對(duì)往事的懷念，命運(yùn)越來(lái)越差。
C、離家之痛3、這層層疊疊的愁，鋪天蓋地，接踵而至，真是“這次第，怎一個(gè)愁字了得”
真是“剪不斷，理還亂”無(wú)限憂愁，雖然真實(shí)存在，但畢竟過(guò)于抽象。
那么，問問大家，4、作者是怎么樣來(lái)寫“愁情”的
選取典型的景物，如春花秋月表達(dá)憂愁。
（春花秋月是美好的事物，能直接表現(xiàn)愁情嗎
結(jié)尾的名句用了比喻，把抽象的感情寫得很形象。
虛實(shí)結(jié)合。
對(duì)往事的回憶，引起現(xiàn)在的愁苦，前虛后實(shí)。
春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國(guó)、明月、雕欄玉砌、朱顏、一江春水 作者運(yùn)用這么多意象，創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)形象的一幅幅畫境：春花秋月圖、小樓東風(fēng)圖、故國(guó)月明圖等。
A、春花秋月與往事的對(duì)比（錦衣玉食，后宮佳麗，尊嚴(yán)、自由、生存的安全感等）\\\/小樓東風(fēng)與故國(guó)明月的對(duì)比 \\\/雕欄玉砌與已改朱顏——真是“物是人非”——思國(guó)B、“故國(guó)不堪回首月明中”“春花秋月何時(shí)了”―――“月”的意象的沉淀意義。
（懷念故鄉(xiāng)，懷念親人等）“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)” “月是故鄉(xiāng)明” “海上生明月，天涯共此時(shí)”小結(jié)：可謂比喻含淚，對(duì)比生情。
我看除了對(duì)比、比喻外，作者的發(fā)問也很有特色。
先問天：“春花秋月何時(shí)了
”再問人：“往事知多少
”最后問自己：“問君能有幾多愁
”可以說(shuō)是，問天天不應(yīng)，問人人不知，問己淚滿面。
層層疊加，曲折回旋。
最后以“一江春水”作結(jié)，這哪是一江春水啊
簡(jiǎn)直就是一江愁水，一江苦水，使抒情達(dá)到了極至。
5、這首詞到底是一首什么詞，竟會(huì)招來(lái)殺身之禍
本詞表現(xiàn)了一個(gè)亡國(guó)國(guó)君的故國(guó)之戀。
念念不忘過(guò)去的美好生活，念念不忘東風(fēng)是故國(guó)吹來(lái)，春水又向故鄉(xiāng)流云，這在宋太祖看來(lái)是不是會(huì)有“東歸故國(guó)”之意嗎
可以這樣說(shuō)，兩個(gè)“東”字，斷送了一代文章圣手的性命。
四、評(píng)1、我還想問問：同學(xué)們是如何看待李煜的“愁”的
這是封建帝王的愁，不值得同情。
誰(shuí)叫他聲色犬馬，不務(wù)正業(yè)呢
\\\/我覺得這愁愁得美。
因?yàn)樗苡腥饲槲?，人性化?/p>
\\\/我也是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”吧。
我說(shuō)說(shuō)我的看法：我無(wú)暇去責(zé)備他縱情聲色以至喪失了南唐美麗的山河，我所感受的是他卸去帝王外衣后的平民式的抒情。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。
這種花帝王之愁為凡人之愁的做法，已經(jīng)總藝術(shù)從審美的角度深深感染著古往今來(lái)的李煜的讀者。
再由審美的通道回過(guò)來(lái)看，我們又能看到李煜獨(dú)有的天堂煉獄般的大絕望，苦難風(fēng)流的大哀傷，那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵——如果說(shuō)，我們要同情李煜的話，那只能是審美上的同情，而不是道德上的憐憫。
2、詞家中不乏“寫愁”高手，如寇準(zhǔn)“愁情不斷如春水”（《夜度娘》）；秦觀“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”（《江城子》）；李清照“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”（《武陵春》），等等。
竊以為他們或不夠“鮮活”，或不夠“含蓄、深邃”，“愁”之意境均不及后主詞。
作者將一腔愁緒化為有形的流水，無(wú)窮無(wú)盡，無(wú)邊無(wú)際，豐盈而且沉重。
這哪里是江水，分明是一滴滴負(fù)載著愁情的李煜的眼淚。
這樣的比喻，一江春水，就是一江愁水，一江苦水。
比喻，使得抒發(fā)的感情兼有了無(wú)邊的廣度。
3、后人總結(jié)說(shuō)，這首詞的風(fēng)格凄麗。
李煜的詞緣何顯得如此凄麗
從“紅錦地衣”的南唐后主，到“故國(guó)不堪回首”的宋室囚徒，詞人李煜天上地下的身世淪落以及內(nèi)心的巨大沉痛，絕非常人所能體味點(diǎn)滴。
如果以亡國(guó)為分界線，對(duì)照李煜前后期的詞作，我們能否可以這樣說(shuō)，是亡國(guó)的代價(jià)成就了一位可追唐詩(shī)的偉大詞家
這也讓我想起了《吊屈原賦》里的經(jīng)典詩(shī)句：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘明失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；李煜后期詞，多折射出詞人內(nèi)心的亡國(guó)之痛，把傳統(tǒng)詩(shī)歌里的那種個(gè)體間的離愁別恨升華為對(duì)故國(guó)家園的思念，境界豁大而深遠(yuǎn)。
王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)，“后主之詞，真所謂以血書者也。
”四、比1、這首詞的詞牌名為《虞美人》，大家可否想起什么
明確：虞姬，項(xiàng)羽的寵姬，常隨項(xiàng)羽出征各地。
公元前202年，項(xiàng)羽被劉邦軍隊(duì)圍于垓下。
夜飲中，項(xiàng)羽慷慨悲歌： 力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何
美人虞姬和之： 漢軍已略地，四方楚歌聲。
大王意氣盡，賤妾何聊生。
在四面楚歌中，項(xiàng)羽拔劍自刎，虞姬亦拔劍自刎。
后來(lái)虞姬血染之地，長(zhǎng)出一種鮮紅的花，后人為了紀(jì)念她，便把這種花叫做“虞美人”。
所以此詞牌名源于項(xiàng)羽得虞姬的悲劇故事。
2、問：我們不妨在此將李煜和項(xiàng)羽對(duì)比一下，同是末路王候，同是絕筆之詞，《垓下歌》與《虞美人》風(fēng)格有何不同
明確：項(xiàng)羽，一代梟雄，他有萬(wàn)夫莫開之勇，可是有勇無(wú)謀，最終兵敗垓下。
四面楚歌中，一代武夫，用一曲《垓下歌》蕩盡了天下末路英雄的豪言壯語(yǔ)。
西楚霸王必竟是西楚霸王，他不是李后主，落入敵手，就死吧
無(wú)非一死，夫復(fù)何求
兵敗烏江，沒有一絲的奴顏婢膝；面臨絕境，沒有半點(diǎn)的屈膝求饒，而是慷慨悲歌。
他寧愿死，也不愿回去見江東父老，其死得實(shí)為壯烈
更動(dòng)人心魄的是鐵漢的柔情，他和虞姬的愛情在最后的關(guān)頭可以稱得上是千古一愛，蕩氣回腸
這就是項(xiàng)羽，他對(duì)江東父老有情，對(duì)虞美人有情，連對(duì)那馬也有情。
在他人生的最后一瞬間，不僅讓我們目睹了他英雄壯烈的一生，更讓我們看到了英雄的另一面――――兒女情長(zhǎng)。
可以說(shuō)，他死的時(shí)候，既是一個(gè)豪氣沖天的英雄，又是一個(gè)完美的殉情者。
所以，項(xiàng)羽的絕筆雖然也是末路之王候，但除了悲，更多的是壯，是情，是美
難怪宋代才女李清照為這位英雄俊才擊板叫絕，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。
項(xiàng)羽之所以兩千年來(lái)為后人所追憶，懷念，多為其人格力量和英雄的魅力。
總結(jié)：潮起潮落，沒落了多少塵埃，在千年的風(fēng)中，王者遠(yuǎn)去的身影已無(wú)處可尋，永恒的只是精神，或雄渾，或豪邁，或凄冷，或悲壯，留待后人去細(xì)細(xì)咀嚼，去細(xì)細(xì)回味
五、結(jié)李煜只是李煜，一個(gè)文謅謅的詞人罷了。
不是勾踐，勾踐他亡過(guò)國(guó)，但他能“臥薪嘗膽”，能夠“三千越甲可吞吳”，最終成就復(fù)國(guó)大業(yè)。
有人說(shuō)，政治是藝術(shù)的天敵，的確，太感性、太重視自己的內(nèi)心的人是不適合做政府領(lǐng)導(dǎo)的。
當(dāng)我們的目光越過(guò)千年，看著李煜憂郁的臉，我們會(huì)覺得李煜如果不當(dāng)皇帝，放歌于山林之間，相信一定是陶令一流的謫(zhe)仙。
海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消.怎么讀
【原文】岳飛，字鵬舉，相州湯陰〔湯陰〕今屬河南省。
人也。
生時(shí)有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。
未彌月〔彌月〕滿月。
，河決內(nèi)黃〔內(nèi)黃〕今屬河南省。
，水暴〔暴〕突然。
至。
母姚氏抱飛坐臣甕中，沖濤乘流而下，及岸〔及岸〕靠岸，得不死。
飛少負(fù)氣節(jié)，沉厚寡言〔沉厚寡言〕深沉寬厚，很少說(shuō)話。
，天資敏悟，強(qiáng)記書傳〔書傳〕指經(jīng)書及解釋經(jīng)書的著作。
，尤好《左氏春秋》及孫吳《兵法》。
家貧，拾薪為燭〔拾薪為燭〕撿來(lái)柴照明。
，誦習(xí)達(dá)旦不寐〔誦習(xí)達(dá)旦不寐〕(一直)讀到天亮，不睡覺。
。
生有神力，未冠〔未冠(guàn)〕不到二十歲。
冠，古代男子二十歲行加冠之禮。
，能挽弓三百斤，學(xué)射于周同。
同射三矢皆中的〔的(dì)〕箭靶子。
，以示飛；飛引弓一發(fā)破其的〔飛引弓一發(fā)破其的〕岳飛拉開弓射一箭（就）穿透了靶子。
引，開弓，這是“引”的本義。
發(fā)，把箭射出去，這是“發(fā)”的本義。
，再發(fā)又中。
同大驚，以所愛良弓贈(zèng)之。
飛由是益自練習(xí)〔益自練習(xí)〕練習(xí)得更勤快。
益，更加。
自，沒有實(shí)義。
，盡得同術(shù)。
未幾，同死，飛悲慟不已。
每值朔望〔朔望〕朔，夏歷每月初一；望，夏歷每月十五。
，必具酒肉，詣同墓奠〔奠〕祭奠。
而泣，又引同所贈(zèng)弓發(fā)三矢，乃酹〔酹(lèi)〕把酒灑在地上，表示祭奠。
。
父知而義之，撫其背曰：“使汝異日得為時(shí)用，其殉國(guó)死義乎〔使汝異日得為時(shí)用，其殉國(guó)死義乎〕如果你將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家效力，你定然會(huì)為國(guó)、為正義而獻(xiàn)身吧?使，如果。
異日，他日、將來(lái)。
其，表揣度。
!”應(yīng)曰：“大人許〔許〕同意。
兒以身報(bào)國(guó)家，何事不可為!” 【翻譯】岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。
出生之時(shí)有象鵠一樣的大鳥在岳家的屋頂上飛鳴，因此取名為“飛”。
尚未滿月，黃河決堤，洪水突然而至。
岳母姚氏抱著岳飛坐在大缸里，順著洪流而下，終于靠岸逃生。
岳飛年少時(shí)就很有氣節(jié)，沉穩(wěn)忠厚，很少說(shuō)話。
天資敏捷聰慧悟性好，能清楚地記?。ㄔS多）書與傳〔書傳：指經(jīng)書及解釋經(jīng)書的著作）。
尤其喜好《左氏春秋》及孫吳《兵法》。
家里比較清貧，撿木柴作為火燭照明。
背誦復(fù)習(xí)一直到天亮都不睡覺。
（岳飛）天生就有非常大的力氣，不到二十歲〔未冠(guàn)：不到束冠。
冠，古代男子二十歲行加冠之禮〕，能挽起三百斤的弓劍。
（岳飛）跟著周同學(xué)習(xí)射劍，周同能同時(shí)發(fā)射三支箭都能中箭靶子，以此做給岳飛看；岳飛拉開弓射一箭（就）穿透了靶子，再次發(fā)一箭又中。
周同大吃一驚，把自己所喜愛的好弓箭送給岳飛。
岳飛于是就練習(xí)得更勤快，全部得到了周同的箭術(shù)。
沒有多久，周同死去，岳飛十分悲痛。
每縫夏歷每月初一和十五，必定會(huì)準(zhǔn)備酒肉，到周同墓前祭奠，并流淚，再次打開周同所贈(zèng)的弓箭發(fā)了三支箭，這才把酒灑在地上，以示祭奠。
（岳飛的）父親知道他的情義，撫摸他的背說(shuō)：“如果你將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家效力，你定然會(huì)為國(guó)、為正義而獻(xiàn)身吧?”（岳飛）回答說(shuō)：“父親大人許可同意，兒子用自己的身體報(bào)效國(guó)家，沒有什么事不能做!”
長(zhǎng)歌行 漢樂府 的全文翻譯
1、寫意，耽美的哦。
男主妖孽，男主是那種越挫約勇的人，重生架空歷史五皇子，沒有野心，但是總是被心思復(fù)雜的皇子們逼，為母妃報(bào)仇而奪位，然后又在鼎盛之時(shí)逍遙江湖，把皇朝留給弟弟，耽美的，完結(jié)。
2、朱門風(fēng)流，穿越，男主實(shí)在屬于穩(wěn)扎穩(wěn)打型，用文里皇太孫的話叫“老實(shí)的妙人”，被人欺太甚也很會(huì)反擊，對(duì)至尊直言不諱，又被朱棣稱為“老實(shí)的愣頭青”，完結(jié)。
3、篡唐，運(yùn)用后代詩(shī)詞諸多而自幼成名，學(xué)武后又文武雙全，身身份明低賤為奴，實(shí)高貴為李氏名門之后，為建盛世踏上征程，完結(jié)。
4、清朝醉游記，男主穿越清朝變成14阿哥伴讀，自小與各阿哥打成一片，為改變與之交好的8、9、10、14阿哥將來(lái)的悲慘命運(yùn)，一直周旋著，與4阿哥的互動(dòng)極為有趣，與康熙及阿哥感情感人，雖然沒能改變歷史的大方向，但盡力了也足以，至少14隨其出海，8、9、10看他們的覺悟，完結(jié)。
5、文物販子在唐朝，古風(fēng)強(qiáng)，完結(jié)。
6、狐魅天下，超好看的，穿越宋朝，不過(guò)和歷史不太搭，主要講江湖的，男主簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子，不過(guò)我喜歡，不知道算不算完結(jié)，寫到那應(yīng)該算連載。
7、重生于康熙末年，和朱門風(fēng)流相似，古風(fēng)型，可能沒完結(jié)，不過(guò)還好看。
8、重生之雍正王朝，穿越四阿哥，不言情，宮廷爭(zhēng)斗，貌似沒完結(jié)，連載中。
9、問鼎記，架空歷史，皇帝私生子，王朝爭(zhēng)斗，完結(jié)。
10、十龍奪嫡，重生皇子，好像是老五還是老七，清朝的，改變歷史，完結(jié)。
有興趣可以發(fā)幾部你看看。
