幽默三國(guó)讀后感
暑假里，我讀了中國(guó)十大名著之《三國(guó)演義》，知道了《三國(guó)演義》的故事起于東漢末年的黃巾起義，終于三國(guó)歸晉，描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代，再現(xiàn)了群雄逐鹿斗智斗 勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。
書(shū)中跌宕起伏的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、結(jié)構(gòu)宏大的敘事方式、生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)，無(wú)不令人稱(chēng)贊。
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復(fù)制的別來(lái)。
草船借箭“草船借箭”這個(gè)故事是：,與大戰(zhàn),因?yàn)楫?dāng)時(shí)軍中缺乏武器——箭, 孔明就使用計(jì)策把20只船全部插滿(mǎn)稻草人,駛向曹軍軍營(yíng),然后擊鼓,讓曹軍以為來(lái)攻打他們，曹軍就把如雨的箭射出來(lái),孔明坐在船倉(cāng)里.等到20只船插滿(mǎn)箭后就調(diào)頭把船劃回自己的大本營(yíng),經(jīng)過(guò)清點(diǎn)共有10多萬(wàn)只箭，剛好補(bǔ)足了周瑜軍隊(duì)缺乏的兵器。
讀完這篇文章之后我深受啟發(fā)。
孔明遇到困難、挫折他不是悲觀，而是越有信心的幫助周瑜使用計(jì)謀騙曹軍,周瑜的實(shí)力其實(shí)不如曹軍強(qiáng),但是孔明用計(jì)謀騙到了10多萬(wàn)只箭,使周瑜的實(shí)力大大增加了,才導(dǎo)致曹軍在決戰(zhàn)時(shí)輸給了周瑜。
這深刻的內(nèi)涵，使我想了很多。
從中悟出了一個(gè)道理：在敵強(qiáng)我弱的時(shí)候,可使用某些計(jì)謀騙了敵軍,最終也是可以反敗為勝的! 同學(xué)們，你們還想看更多的故事嗎
那趕快來(lái)看
三顧茅廬記得剛開(kāi)始寒假時(shí)，我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，它像膠水一樣深深地把我吸引了。
我貪婪地讀了一遍又一遍。
看著看著，我被“三顧茅廬”的畫(huà)面吸引住了。
因幫打了勝仗，的謀士設(shè)法將騙走。
臨行前，向推薦了。
于是，劉畚打點(diǎn)行李，便與和一起來(lái)到了隆中臥龍崗。
第一次，孔明的小童回答：孔明出去了，不知何時(shí)才回來(lái)。
聽(tīng)完，劉畚覺(jué)得惆悵不已。
幾天后，劉畚又去拜訪時(shí)，卻只見(jiàn)到了孔明弟弟，劉畚無(wú)奈，只得怏怏不快離去。
轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年，打算再次拜訪孔明。
此時(shí)、勸劉備不要再去浪費(fèi)時(shí)間了，而劉備卻訓(xùn)斥了二人。
到了孔明的茅廬，劉備得知孔明雖在，可正在午睡。
當(dāng)孔明醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)三人便急忙召進(jìn)屋。
劉備拜請(qǐng)孔明出山相助，孔明不肯，劉備情急流淚，說(shuō)：“天下大亂，百姓苦難深重啊
”孔明被劉備的誠(chéng)懇打動(dòng)了，答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。
通過(guò)“三顧茅廬”的故事，我被劉備不厭其煩的毅力深深感動(dòng)：劉備是一個(gè)有志氣、有追求、有思想的人，做事最終必然成功。
我想：不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上；不管前面的道路多么泥濘，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終也會(huì)成功。
三國(guó)演義15回合的讀后感
讀三國(guó)演義15回有感 當(dāng)劉備說(shuō)出女人如衣服，兄弟如手足這句話，我很震撼，心情久久不能平復(fù)，一直以為，劉備是仁德君子，以天下蒼生福祉為己任。
但是這一句女人如衣服，讓人寒心。
只覺(jué)得這句話充分暴露了劉備的虛偽還收買(mǎi)人心的功夫，不動(dòng)聲色間讓張飛這個(gè)直漢子再次感動(dòng)的血脈噴張,誓死效忠。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái)那個(gè)時(shí)代女人的地位確實(shí)不怎么高，以我們現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一位 古代的梟雄確實(shí)有些強(qiáng)人所難。
懷著些許的膩歪，些許的釋?xiě)眩┰S的失望，我繼續(xù)往下看 一直到那位耀眼的甚至有些刺目的江東小霸王登場(chǎng)，我的心情一下子好了起來(lái)。
孫堅(jiān)是在自己最具雄鷹姿態(tài)的時(shí)候，驟然殞落的，年僅三十七歲。
雖然手下兵士眾多，但孫堅(jiān)體內(nèi)無(wú)疑充盈著一股獨(dú)行俠的血液，相信生命來(lái)自神授（孫堅(jiān)的出身，也曾被人附會(huì)出一段山海經(jīng)來(lái)），所以他竟然匹馬孤劍地追殺強(qiáng)敵，終于在一個(gè)無(wú)名山腳，寂寂慘死，誰(shuí)知霹靂火，落地竟無(wú)聲。
孫策死時(shí)不僅更年輕，才二十六歲，死前的姿態(tài)也許比阿父還要矯健壯美。
曹操對(duì)他的稱(chēng)呼是獅兒，對(duì)他的評(píng)價(jià)是難與爭(zhēng)鋒。
生活中的孫策除了可能比父親更具幽默感外（陳壽說(shuō)他好笑語(yǔ)），在孤膽英雄氣上也是有過(guò)之而無(wú)不及的。
他太年輕了，如此妙齡而竟能取得如此驚人的戰(zhàn)績(jī)，誰(shuí)都不敢展望他的未來(lái)。
所以，天命適時(shí)地顯示出其揉乖違、和諧于一身的結(jié)果出來(lái)：孫策只能和他父親一樣，接受橫死疆場(chǎng)的惡運(yùn)。
兩人既然都是那么無(wú)敵天下，無(wú)人能正面相抗，所以死在遠(yuǎn)遠(yuǎn)射來(lái)的暗箭之下，也就不足為怪了。
三國(guó)中名將無(wú)數(shù)，氣質(zhì)萬(wàn)千，卻偏偏叫兩個(gè)很有意思的大將相遇了：還讓他們?cè)谝粋€(gè)小土坡上美美地斗了一場(chǎng)。
于是打者盡興，“看官”更是過(guò)癮。
-----沒(méi)錯(cuò)，我說(shuō)的就是孫策和太史慈。
《三國(guó)演義》中關(guān)于這一段的原文是這樣： 卻說(shuō)孫策看了半晌，方始回馬。
正行過(guò)嶺，只聽(tīng)得嶺上叫：“孫策休走
”策回頭視之，見(jiàn)兩匹馬飛下嶺來(lái)，策將十三騎一齊擺開(kāi)，橫槍立馬于嶺下待之。
太史慈高叫曰：“哪個(gè)是孫策
”策曰：“你是何人
”答曰：“我便是車(chē)萊太史慈也，特來(lái)捉孫策
”策笑曰：“只我便是。
你兩個(gè)一齊來(lái)并我一個(gè)，我不懼你
我若怕你，非孫伯符也
” 不知道孫郎第一眼看見(jiàn)太史慈是什么感覺(jué)，我想大約是詫異之余，還微微有一點(diǎn)覺(jué)得有趣：不知道眼前這個(gè)初出茅廬，又基本上單槍匹馬的小子究竟有什么本事敢夸口要捉自己。
這一“笑”充滿(mǎn)了戲謔的味道。
此時(shí)的他，大概是沒(méi)怎么把對(duì)方放在眼里，隨行的十三騎大約也是好笑好奇多過(guò)緊張擔(dān)心。
但在眾人的哄笑聲中自覺(jué)被忽視的太史慈一聲怒喝： “你便眾人都來(lái)，我亦不怕
”縱馬橫槍?zhuān)比O策。
策挺槍來(lái)迎。
《三國(guó)》中極有意思的一仗就這么開(kāi)始了。
誰(shuí)料兩人竟然棋逢對(duì)手，將遇良才。
原地戰(zhàn)了五十回合，太史慈詐走一段路程兩人又戰(zhàn)了五十回合，竟仍然是不分勝負(fù)： “第一槍搠去，慈閃過(guò)，挾住槍?zhuān)淮纫惨粯屴魅?，策亦閃過(guò)，挾住槍。
兩個(gè)用力只一拖，都滾下馬來(lái)。
馬不知走到哪里去了。
兩個(gè)棄了槍?zhuān)咀∷捍?，?zhàn)炮批得粉碎。
策手快，掣了太史慈背上得短 ，慈亦掣了頭上的兜 。
策把戟來(lái)刺慈，慈把兜摭遮架。
” 看到這里，恐怕是人人不禁莞爾，這哪是割據(jù)江東的霸主，勇冠三軍的名將，分明是兩個(gè)稚氣未脫的大男孩
在《三國(guó)志》和《資治通鑒》中，都有關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)斗的介紹，雖然只寥寥數(shù)字，不過(guò)大約說(shuō)了它的真實(shí)性。
這一仗，大約發(fā)生在孫策初辭袁術(shù)之后不久，公元197年左右，這一年孫策和太史慈都只剛過(guò)二十。
史書(shū)中對(duì)孫策性格的描述不多，只說(shuō)他“好笑語(yǔ)，性闊達(dá)聽(tīng)受”，意思說(shuō)白了就是比較隨便，喜歡開(kāi)玩笑。
想象中的他該是淳如玉的，有好勇斗狠的一面，亦有純真溫善的一面；有時(shí)候又有些任性，癡氣呆氣，像個(gè)孩子。
無(wú)論他殺人也好，飲宴也好，平靜也好，憤怒也好，那雙眼，始終是清亮的純黑色，喜就是喜，惡就是惡，沒(méi)有爾虞我詐的害人文章，萬(wàn)事最好是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地等他率性而為。
他定是不喜歡整日在朝臣中間調(diào)解紛爭(zhēng)、機(jī)謀巧算努力始他們各盡其用；他該更希望“決勝于兩陣之間，與天下?tīng)?zhēng)衡”……這樣的男子是屬于戰(zhàn)場(chǎng)的，像一只如風(fēng)的箭――永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)前進(jìn)下去，直到落于塵埃。
至于太史慈的性格，史書(shū)上的記錄更是寥寥。
但仍給我們勾勒出了一位滿(mǎn)身英氣、沒(méi)有絲毫偽態(tài)的丈夫形象： 策即得縛，捉其手曰：“寧識(shí)神亭時(shí)邪
若卿爾時(shí)得我，云何
”慈曰：“未可量也。
”策大笑曰：“今日之事，當(dāng)于卿共之。
” 如此坦然，如此灑脫，這樣的太史子義定是投極了小霸王的脾氣。
此時(shí)孫策的“大笑”該飽含了得一知己英雄相惜的無(wú)限喜悅吧。
他放太史慈回去收拾兵馬，余人皆道必不回矣，只孫策有絕對(duì)的信心。
如果說(shuō)這一情節(jié)表現(xiàn)的是“用人不疑”，不如說(shuō)是刻畫(huà)孫郎對(duì)太史慈的了解，或者說(shuō)對(duì)自己的了解，因?yàn)樗麄儽旧砭褪且活?lèi)。
無(wú)怪乎他會(huì)充滿(mǎn)自信地道：“子義舍我，當(dāng)復(fù)與誰(shuí)
” 這樣地孫郎，不用說(shuō)是充滿(mǎn)了人格魅力的。
也許，東吳的中堅(jiān)力量，就是被這種魅力所吸引而漸漸聚集到這個(gè)年只二十歲的年輕人身邊。
這是一種平民化的感染力，表現(xiàn)在孫家父子三代身上，成為他們割據(jù)江南，定建霸業(yè)的重要武器。
蒼天，在孫策完成了占據(jù)江東的任務(wù)后招回了他，也許是一種仁慈。
“舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。
”――他自己也明白這點(diǎn)，我不愿意更不忍想象在權(quán)利紛爭(zhēng)、勾心斗角的旋渦中英武不凡的“小霸王”會(huì)被折磨成什么樣子。
殺人者恒殺之。
我想蒼天也不希望看見(jiàn)他失敗，或者看著他戰(zhàn)勝了所有的對(duì)手最后殺死自己。
至于太史慈，他是倒在戰(zhàn)友的環(huán)繞之中，倒在心愛(ài)的江東的最輝煌的年代。
我不愿為他流淚，只是在生命黯淡頹然的時(shí)候會(huì)想起他臨終的豪言壯語(yǔ)：“大丈夫生于亂世，當(dāng)提三尺劍立不世之功。
功業(yè)未遂，奈何死乎
”然后伸出拇指，叫一聲“好
”心中便會(huì)豪氣彌生。
