語文讀后感

讀后感這種東西應(yīng)該是針對某本書之類的吧

《妞妞》——讀后感 開始的開始，她還是個孩子，最后的最后，只能變成天使。

——題記 故事的開始，是一個小生命即將降臨的喜悅。

在懷孕五個月時，媽媽雨兒發(fā)高燒住進醫(yī)院，小生命陪著受了一番折磨，但這次危機好像也順利度過了。

我仿佛看見這只生命小舟在一陣不大的風(fēng)浪中顛簸了一下，又完好無損地繼續(xù)朝我們駛來。

一九九零年四月二十日二十二時四十八分，小生命就這么誕生了。

但是，懷孕時的那次意外，使小生命陷入了危機——得了眼癌。

一次次發(fā)作，一次次注射，藥力遞減，對機體的破壞卻在積累，痛苦在小生命上蔓延著。

結(jié)局不期而至，即使千人萬人阻隔，也終有到來的一天。

一九九一年十一月七日下午五時妞妞緊握住媽媽的手松弛了，全身猛烈抽搐了一下，停止了呼吸……生命落幕，淚水在淡黃的紙頁上暈開。

我不懂，不懂一只已經(jīng)安全靠岸的生命小舟怎么還會觸礁沉沒

我不懂，不懂上帝為何會對可愛善良的天使如此無情殘忍

故事的結(jié)局，是一個小生命已經(jīng)離去的憂傷。

淚水流淌著，劃過我的臉頰，輕輕合上書本，為妞妞的離去憂傷、心痛。

腦中猛然浮現(xiàn)出妞妞的笑臉。

宿命的解釋豈能抹掉一個小生命的頑強不屈，一抹化不開的悲痛卻被妞妞的笑臉轉(zhuǎn)為烏有。

讀完這本書，我感觸頗多。

令我感動的是父愛。

“對于男人來說，唯有父親的稱號是神圣的。

一切世俗的頭銜都可以憑人力獲取，而要成為父親卻必須仰仗神力。

”即使工作再忙也會在夜自習(xí)放學(xué)之后載我回家的人，是爸爸；每晚幫我調(diào)好空調(diào)的人，是爸爸；每天為我削一顆蘋果的人，是爸爸；幫我在試卷上分析錯題的人，是爸爸……我這才發(fā)現(xiàn)，原來父愛無處不在，它不像母愛那么細(xì)膩那么感人，但卻似海一般寬闊，似山一般深厚。

令我學(xué)會的是豁達。

事物終有一朝會消逝，卻不如盡情享受與妞妞在一起的時光，放下悲傷，拋棄憂愁，要記得在消逝之前的每分每秒都有收獲。

惆悵，只不過是哀嘆的具體表現(xiàn)，但，這毫無意義。

我們應(yīng)該學(xué)會豁達，一段旅途的結(jié)束正是另一段旅途的開始。

妞妞就像一位詩人，她的詩，美麗而悲慘。

【看在我寫的這么認(rèn)真的份上 給我分吧

】

八年級上冊語文課文讀后感（人教版）

1. 背影 讀后感《背影》是一篇描寫親情的文章。

我覺得這篇文章寫得很出色。

雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。

由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。

作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。

閱讀期間，當(dāng)父親去買橘子的時候，令我非常感動，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。

文章的主題是父子之間的感情。

故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。

作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。

辦了喪事后，他們到了南京。

父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。

在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。

可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。

之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時的背影。

我覺得這篇文章給了讀者一個十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個好人。

所以我們要好好對待他們，不要辜負(fù)他們對我們殷切的期望。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。

2.阿長與山海經(jīng) 讀后感魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。

對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。

文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀(jì)實性的文章。

文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。

作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。

如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。

比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。

長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。

文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。

由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。

很好地概述了一個人物形象。

而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。

作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人3.蘆花蕩 讀后感在到處都彌漫著銷煙的戰(zhàn)爭年代里，卻有著一個彌漫著溫馨之氣的葦塘，就在這密密的葦叢里，這鏡子般的水面上，上演了一段動人的故事，一段蘆花蕩的故事。

一個平凡卻肩負(fù)著運送糧草等重任的撐船老頭兒，在一次運送兩個小女孩到葦塘里的基地去時，不料被一直看守在那兒的敵人發(fā)現(xiàn)了。

大女孩大菱掛了花，自尊心強的老頭兒于是許下諾言——一定會狠狠地懲罰敵人。

第二天，聰明機智的老頭兒果然利用了鬼子的弱點，巧施妙計，讓日本鬼子見了閻王。

故事雖然簡單，但他的主人公——撐船老頭兒絕對不簡單。

他一個人單槍匹馬同鬼子打交道，如果沒有真本領(lǐng)，是誰也不敢去冒這個險的。

這個老頭子就是利用他的平凡，利用鬼子對他不設(shè)防，不起疑心，才使鬼子中了他的圈套，罪有應(yīng)得。

自尊和自信是他的最大特征，在這樣的年代里，也是最應(yīng)具備的特征。

因為對自己多年來撐船經(jīng)驗的自信，他冒著生命危險接下了這艱巨卻關(guān)系到部隊成敗的重要任務(wù)。

因為自尊，他使鬼子們得到了應(yīng)有的懲罰。

這是一個中國人扛起抗日衛(wèi)國大任的體現(xiàn)，就在這片葦塘中，一葉小舟上，一位抗日老英雄奇跡般地誕生，為隊伍運送來了救命的糧草，護送來了重要的干部，一切都在不知不覺中，在敵人的眼皮底下。

只要稍有疏忽，都有可能丟掉性命。

但是，一個英雄又怎會畏懼這些呢

直至現(xiàn)在，我仍舊忍不住猜測在那個年代，真的有老頭子這樣的人或事存在嗎

我想，不管是作者虛構(gòu)的也好，聽說的也罷，但是一個時代總會孕育出一個時代的人，在那樣的艱難的抗日的歲月里，在那樣美麗、恬靜的蘆花蕩中，又怎會少了這群英雄兒女的身影呢

4.信客 讀后感雖然說信客這個職業(yè)，已經(jīng)隨著世界的變化，，時間的流逝，消失了…… 但是，曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒有消失，他們?nèi)匀辉谑澜绲母鱾€地方，這樣擁有無私奉獻的人，仍存在著，并卻永遠不會消失。

科技是在進步，可是信客這種高尚的精神，卻會成為心中的永恒，如同儒家的教育一樣悠久，如雷鋒的象征一樣深遠。

他們這些人就是我們道德的最高境界，這種品質(zhì)卻永遠不會想他們曾經(jīng)的職業(yè)一樣消逝，現(xiàn)在，他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€角落默默的奉獻著。

信客的苦是并不是一方面的，他們賺的錢僅僅夠自己來吃飯而已，但工作卻異常艱苦，往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越嶺，然而當(dāng)收到了如此苦難后的信客們，回鄉(xiāng)不會受到鄉(xiāng)親們的致敬，也不會受到鄉(xiāng)親們的重視，甚至都沒有人會去注意這些整天跑東跑西得信客們。

而且如果有哪家人死了，還得主動去安慰他的家人，任憑別人打罵。

更糟糕的是，信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無端懷疑，這是信客們不止身體上過度勞累，也使信客們心理上得不到一絲安慰。

這些痛苦，這些磨難，不是普通人們所能承受的，然而，信客們卻默默承受這一切，并沒有絲毫怨言。

信客的職業(yè)已經(jīng)消失，并不再回來，但是他們那種：任勞任怨，恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優(yōu)良品質(zhì)，這些正是我們所需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

信客會永遠活在我們心中。

語文讀后感

《前方》實在是一篇美文。

這篇散文值得細(xì)細(xì)品味之處頗多。

無論是作者新奇的立意、豐富的想象、虛實相生的筆法，抑或是優(yōu)美、凝練、含蓄的行文，悠遠綿長的情韻都給人留下極大的審美空間，而其中構(gòu)成文章最大藝術(shù)魅力，最耐人尋味的，還是作者豐富深刻的對人類心靈漂泊和流浪感的關(guān)懷與悲憫。

作者從攝影作品入手，如果僅是直面描摹畫面，就缺少了味道，如果僅是想象人們內(nèi)心正渴盼回家，也不足為奇。

然而作者卻運用逆反思維：他們正在路上。

他們曾有離家之舉。

接著非常自然的點出了文章的中心：人有克制不住的離家的欲望。

此句一出，立刻打開了一個新的天地，令讀者眼前為之一亮。

曹文軒先生無論治學(xué)還是創(chuàng)作，都很講究獨辟蹊徑。

這可以是一個體現(xiàn)。

接著作者從人類的祖先，為了生存或者出于天性無休止的遷徙寫起，人類有了家，仍舊還得離家，甚至是遠行。

讀者不禁生出疑問：為什么呢

作者如睿智的長者引領(lǐng)讀者去思考，并結(jié)合自身的經(jīng)歷和豐富的人生閱歷列出了三條原因：外面世界的誘惑、出于無奈、前方的召喚。

語言洗練、潔凈，優(yōu)美、含蓄。

外面的世界“廣大無邊”。

“充滿艱辛”“充滿危險”而又“豐富多彩”“富有刺激性”。

寥寥數(shù)語，談及各個方面，筆筆到位。

作者曾說“文集不是收容所”主張語言要精美，經(jīng)典，此處可以窺見一斑。

離家，漂泊，流浪是人類內(nèi)心所具有的普遍的情懷。

有一首歌唱道“外面的世界很精彩”，對困守一隅的人們來說，是很有魅力的，人們往往不大清楚外面的世界的真情，憑著想象繪出許多精彩的色塊，常常羨慕流浪的生活，心中總有一個“出去”的念頭。

面對早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然會生出厭倦的情緒。

而前方的不確定性，卻令人既緊張又新奇，既刺激又歡喜，既恐懼又渴盼，告別家鄉(xiāng)，去尋找理想，追求榮譽，開創(chuàng)事業(yè)。

這種流浪就像一首朦朧詩帶上了濃郁的浪漫色彩。

正如作者所說“人會在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按捺不住的虛榮心”，人的內(nèi)心總在吶喊：走啊走

離家，流浪是人的天性，是人的內(nèi)心的需求。

古往今來，不知多少人漂泊在異鄉(xiāng)的路上。

最具典型的當(dāng)數(shù)游俠詩人李白。

他一生都在旅行，努力使自己處于“置身異鄉(xiāng)”的體驗之中，成了一個永不停步的流浪者。

還有奇女子三毛，走遍千山萬水，一生經(jīng)歷的是一條曲曲折折充滿神奇色彩的路。

而冰心，最早也是作為一個遠行者的形象受到人們的關(guān)注。

作家艾蕪在不能行走，已接近生命終點時，內(nèi)心仍在呼喊“媽媽，我還要去遠行。

”沒有比遠行更銷魂。

很有道理。

文章從第九節(jié)開始，有了一層更深的含義。

曹文軒不愧為“學(xué)者型作家”，喜好哲學(xué)，使他對人生有更廣泛更深入的思考。

在他的許多作品中都堅持或者重視“悲憫情懷”，表現(xiàn)出了他的人文關(guān)懷，讀起來有了更多的深沉和厚重。

文中寫道“流浪不僅是出于天性，也出于命運。

是命運把人拋到了路上”，顯然，這里的“路”，并非實實在在的路，而是指人生之路。

人來到世上，是命運所主使的。

“許多人終身未出家門，或未遠出家門，但在他們內(nèi)心深處，他們?nèi)匀挥袩o家可歸的感覺，他們也在漫無盡頭的路上”這句話緊承上一句，有了更豐富的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)入對人的精神狀態(tài)的關(guān)注，人的肉體在家，可是靈魂卻找不到可以?？亢托蓓母蹫?。

心靈就會有濃重的漂泊和孤寂感，在人生的路上，找不到家園。

有了第九節(jié)作鋪墊，第十節(jié)的深化就水到渠成，作者先指出“人生實質(zhì)上是一場苦旅”，由這句哲理性的話語立刻又將視線轉(zhuǎn)向攝影的畫面，敘述場景，想象車中旅者的內(nèi)心活動。

寫法靈活，自如變幻，更富有美感。

又聯(lián)想到錢鐘書先生的《圍城》中擁擠的汽車，豐子愷先生一篇散文中的苦旅：內(nèi)心不安、無奈、焦躁不寧、索然無味。

通過想象和聯(lián)想，作者將旅行中的“苦”味含蓄的抒發(fā)了出來，使讀者結(jié)合自身體驗有了感性的認(rèn)識。

然后智慧而深刻地指出：人生是一場苦旅，不論你的生活境遇如何，沒有本質(zhì)區(qū)別，不分彼此，都是苦旅者。

上下文有嚴(yán)密的邏輯性，議論既能啟人心智，又能使人真切地感受到，作者對人類精神境遇深沉的悲憫之情和大關(guān)懷。

家園之思的人文內(nèi)涵在作者這里得到了新的發(fā)掘：人對家園的眷戀與追尋，實際上是對自身心靈和精神的關(guān)照，是對精神家園的追尋，這種追尋猶如對宗教的皈依，圣潔，虔誠，莊重。

人的精神的回歸是漂泊的延續(xù)和結(jié)果。

所以，《前方》表面上雖然是在寫離家，實質(zhì)著眼于歸家。

因此，作者才能揭示人類精神狀況的這三重悲劇：一、人在“走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)”；二、人無法回家；三、即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。

顯然，這里的家，家園，并不是指“那個可遮風(fēng)避雨的實在的家”，而是指人精神的歸宿，精神的棲身之所。

它是流浪者的一種沉甸甸的戀舊“回歸”情緒。

異鄉(xiāng)體驗與故鄉(xiāng)意識深刻交糅，漂泊欲念與回歸意識相輔相成，作為一個永遠充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。

一顆心總是在漂泊與回歸間沉浮與徘徊。

作者在文中舉到了崔顥的詩“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是

煙波江上使人愁。

”我們知道，崔顥的家鄉(xiāng)在河南開封，離黃鶴樓不算太遠，為何會如此發(fā)問

因為“他想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺”，即使回了家，仍舊感到“無家可歸”。

這種體驗少年離家的游子最為真切。

宋之問《渡漢江》中有“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的句子。

離家多年，思鄉(xiāng)情切，一旦得歸，理應(yīng)更喜，然而詩人已經(jīng)意識到，現(xiàn)實中的家恐怕并不是心目中所構(gòu)建的溫馨的理想家園。

作家孫犁曾在散文《老家》中，也有此種情懷的感慨和抒發(fā)，他曾有兩句舊詩“夢中每逢還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”，他說，自己越來越思念家鄉(xiāng)，越來越尊重家鄉(xiāng)，然而卻不愿再回去了，回家鄉(xiāng)去住，是不可能的了。

一是家園已經(jīng)沒有親人，二是村中和自己認(rèn)識的老年人越來越少，中年以下，都不認(rèn)識，見面只能寒暄幾句，沒有什么意思。

孫犁對老家的心理是復(fù)雜的，矛盾的。

他已明白的認(rèn)識到，即使回了家，心靈仍舊在漂泊，沒有歸屬感。

如今，生活的快節(jié)奏和瞬息萬變，使人們忙于現(xiàn)實，很少關(guān)照內(nèi)心，精神的活動和追求被忽視，被冷漠，被擠壓，被流放．．．．．．使人們逐漸遠離了率真與本真的天性，富足的物質(zhì)世界并不能彌補精神上的極度孤獨和空虛，從而人的一生始終存在著的愿望就是還鄉(xiāng)——尋找精神的家園。

也有許多的文人在虛構(gòu)著自己內(nèi)心的家園，如陶淵明的“桃花源”，李樂薇的“空中樓閣”，琦君的“方寸田園”，他們都在找尋一方恬靜的家園：適合心靈散步，眼睛旅行，能安放疲憊的心靈。

總而言之，《前方》是一篇哲理散文，有哲學(xué)之光，藝術(shù)之靈。

詞句含蓄，深沉，“含不盡之意，見于言外”，有著言外的別旨和風(fēng)神。

曹文軒先生有一句話說：美的力量大于思想的力量。

也時時激勵自己要寫經(jīng)典文章，要寫美文。

這篇文章立意奇，思想深，語言美，實為這種說法的有力見證。

求語文名著讀后感8篇

《西游記》讀后感 《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個夢字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的夢論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》. 為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法. 弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與語言有密切聯(lián)系的談療法來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣. 從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪. 弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是夢.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西. 2 《魯濱遜漂流記》 暑假里我看了《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。

他克服種種意想不到的困難，靠頑強的意志和自己掌握的科學(xué)知識，在島上生活了28年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。

這本書的主人公魯濱遜真讓我佩服得五體投地。

他在荒島上生活了28年，整整28年，多么驚人的數(shù)字。

要是我在這個荒島上生活，恐怕一個小時，我也熬不過去，何況他還在荒島上憑著自己的雙手雙腳做出所有的生活用具。

這樣一比較，我是多么懦弱，而他卻多么堅強。

想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學(xué)他那樣堅強，不能懦弱。

我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學(xué)習(xí)。

例如：做人要堅強不要常?？蓿龅骄o急關(guān)頭不能懦弱要鎮(zhèn)定的解決問題等等。

這些都是在生活中堅強的表現(xiàn)。

魯濱遜的堅強不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。

初到荒島，魯濱遜因為沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。

連做一塊木板都要四十二天。

他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。

辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的。

看到這里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就會氣餒，然后就不做了。

這樣是不對的，應(yīng)該像魯濱遜那樣，總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。

讀了《魯濱遜漂流記》后，我受益匪淺。

3《紅樓夢》讀后感 縱觀人類情戀的演變史，大體可分為史前情感史，古代情感史和現(xiàn)代情感史三個階段。

如果文學(xué)史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn)，那么《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。

宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開端之上。

由此看來，《紅樓夢》一書和我們這個時代的距離也更加鮮明。

作品呈現(xiàn)的古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時代的影響，使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領(lǐng)域巨大而微妙的異同。

我們悲喜交加地看到，人類情感史和理性史一樣是在向前進化著，盡管進化的軌跡是如此沉重而遲緩，一步一個腳印，前仆后繼，包括血和生命的代價，轉(zhuǎn)眼間焦頭爛額，各奔東西。

現(xiàn)代人仍能從灰飛煙滅中感受到強烈的力與美，同時我們不得不承認(rèn)，這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠與隔膜。

這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵，至于癲狂情癡的怡紅公子，失去他顯赫的門第，他在一多半女人的眼里簡直就是一文不值。

現(xiàn)代人的眼淚肯定越來越少，比過去至少少一條黃河的水份。

不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。

人們在情感上變得聰明多變，也更加蒙昧狡猾。

他們經(jīng)常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態(tài)，胸懷理想但并不聽從理想的召喚。

他們有七情六欲，但往往跟情感背道而馳。

如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會，幾無可調(diào)，但畢竟是在前進著。

作品力所能及地完成了時代賦予的使命，為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。

4、《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。

由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。

在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。

因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。

一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們不怕死嗎

他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。

因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

5、-《三國演義》讀后感 《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉. 黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了. 董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺. 群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭. 再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法. 在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.

語文作業(yè):讀后感~~~

[語文作業(yè):讀后感~~~]2011年02月11日　　 我感覺我太久沒更新日志了，語文作業(yè):讀后感~~~。

有點兒對不起有空沒空點我空間的人吧。

這幾天在別人急著趕作業(yè)的情況下依然頑強而固執(zhí)地看書（并拋棄了一系列作業(yè)）。

不過，在部分作業(yè)完全沒做之余，有部分似乎是超標(biāo)了：語文說寫讀后感，我很認(rèn)真地寫了兩頁，殊不知作業(yè)欄里明確記載“不少于500字”……總而言之，做假期作業(yè)真真正正為自己做的能有幾回，既然讀書了有很多感言，全部寫上也無愧，并且很樂意——我這樣寫使我的作業(yè)最大限度地服務(wù)于自己了，讀后感《語文作業(yè):讀后感~~~》。

　　嗯，正如Einstein所說，人應(yīng)該做自己喜歡做且不會傷害別人的事，不應(yīng)該做自己不喜歡做且會影響他人的事。

我似乎再為我（或者我們）不完成作業(yè)而辯護呢——其實也無妨，人本就應(yīng)當(dāng)如此，走自己的路，做自己的夢。

　　然有種想發(fā)自己語文作業(yè)的沖動……發(fā)就發(fā)吧，我覺得這篇東西也是有意義的（又是千字文，當(dāng)然我的日志通常如此；日志格式顯示問題，所以貼圖片算了）。

　　[img]file:\\\/\\\/\\\/C:\\\/Documents%20and%20Settings\\\/Administrator\\\/Application%20Data\\\/Tencent\\\/Users\\\/728834005\\\/QQ\\\/WinTemp\\\/RichOle\\\/3_MMA2X31FMYTAS@$BL75BK.jpg[\\\/img] 　　[img]file:\\\/\\\/\\\/C:\\\/Documents%20and%20Settings\\\/Administrator\\\/Application%20Data\\\/Tencent\\\/Users\\\/728834005\\\/QQ\\\/WinTemp\\\/RichOle\\\/R_UZ@7AH0N%7D9%60[6EE%7B59O%25S.jpg[\\\/img] 　　〔語文作業(yè):讀后感~~~〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

五年級上冊語文第一單元讀后感

書，一個多么簡單而又平凡的字眼啊

但是，它卻在我心目中占著特高的地位。

在我記憶的長河中，總有“書的故事”在我的腦海里漣漪著，我與書結(jié)下了不解之緣，每當(dāng)捧起一本本包著書皮的書時，心里又不禁想起了往事…… 書，對于我又是多么重要的啊

如果我認(rèn)定生命排第一，那么，書肯定是僅次于生命一—排名老二了。

我曾經(jīng)為書哭過，為書傷心過，那也許就是我對書的依戀。

每當(dāng)看著一本本書“退休”時，我會感到無比的悲痛，那好比是把我的肉挖去了一半。

我把書小心翼翼進里，我不忍心挖出自己的肉呢

不僅如此，我還為書“賣過命”呢

說起來倒也難以相信，不過，那絕對不是謊言，而是出自肺腑的。

小學(xué)二年級的時候，哥哥為我習(xí)了一本書，我非常喜歡它。

但是由于我的知識還不夠淵博，看起來非常費勁——總得查字典。

一天，我坐在一個很淺的的岸邊，夕陽無限美好，但我無心欣賞，雙手還是捧著那本書看著，可當(dāng)我留心注意查字典時，那本珍愛的書就在我不經(jīng)意的時候，“偷偷溜走了”，“啪”的一聲掉在那池里。

一剎那間，我就像一只失了魂的動物，一下子把頭扎進池里，想去搶救那本落了水的課本，書是摸到了，可是那令人遺憾的事情又發(fā)生了，我不公游泳啊

我身體又不高，難以踏著地。

我摟住書在池里掙扎著。

也許就是天意，大兄就在這時出現(xiàn)了，我得救了。

但是，回家后又是挨打又是挨罵的。

我哭了，眼睛里充滿了無限痛苦與憂愁，但是，那并不是因為那一頓打，而是對那本書的不幸遭遇而感到憂愁。

書都浸爛了，翻開書面，眼見的是那渾濁的一片……我又哭了。

也許你會取笑我的行為，但是，如果你我有了同感，那恐怕你也會情不自禁。

書，我一生的夢想就是擁有全世界的書。

我是連做夢都想，但這是難以實現(xiàn)的愿望。

不過，我不感到絕望，因為，在度過每個春夏秋冬中，是書，它培養(yǎng)了我的情操，陪伴著我成長、生活，因此，我無比欣慰。

2 我和書的故事 從我看她的第一眼起，我的心中就有一種莫名的感覺：“她與我有緣。

”以后的日子里，我便千方百計地接近她，試圖了解她，時間不長，漸漸發(fā)覺，我已深深地愛上了她。

也許是厭倦了苦燥無味的ABC，也許是為了逃避令人窒息的x+y，我一次又一次地約她出來，從她那泛著清香的中，走向一個陌生而又新鮮的世界。

不為“”，不求“書中自有”，不為，不為分?jǐn)?shù)，不為文憑，不為學(xué)歷，只為心中那份渴望，只為心中那片怡人的“”。

她的知識是那樣的廣闊無垠，她的話語是那樣的富有哲理；她的目光是那樣地溫暖，好像能融化世界上所有冰凍的心田，她的雙手是那樣的溫柔，好像能撫平人世間所有的傷口…… 當(dāng)我因失敗而痛苦迷惘時，她總這樣對我說：“真正的光明并不是永遠沒有黑暗的時間，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；并不是永遠沒有卑下的情操，只是不為卑下的情操所左右罷了；當(dāng)你要戰(zhàn)勝外來敵人時，首先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只要你不斷地自拔與更新。

” 當(dāng)我因小小的成功而時，她總這樣對我說：“，人外有人，強中更有強中手，真正的強者，不但要經(jīng)得起失敗的考驗，還要經(jīng)得起成功后的洗禮，當(dāng)你沉浸在幸福的甜蜜里賞花賞月時，只怕別人已到了峰巔了。

” 當(dāng)我因“微微的困惑”而不能自拔時，她總這樣對我說：“人的一生中會遇到很多人，有的是流星，有的是恒星。

流星是美的，可它終究是一顆流星，流星的意義在于瞬間即逝，流星的美也只源于剎那間。

流星畢竟是流星，若追尋長久，只能等待屬于自己的那顆恒星，死死地抓住這瞬間的美，痛苦只能是自己。

” 當(dāng)我畏首畏尾躊躇不前時，她會送來這樣的詩句：“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”；“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保?“我自向天笑，”…… 是啊

這就是她，不管是樹蔭之外喧囂著浮躁的，還是窗外肆虐著凜冽的寒風(fēng)，只要和她在一起，她就會在之中營造一片清涼，在嚴(yán)寒之中托出一份溫暖。

她就是書，這就是我和書的故事。

3 我與書的故事書，我的 ——題記 在爸爸的影響下，很小的時候，我就啃上了書，愛上了書。

《西游記》以的想象吸引我，《》以催人淚下的故事打動我，《》以的諷刺警醒我。

不過，這些書中還是《三國演義》。

那段的“往事”，讓我如癡如醉，賞玩不已。

雖然這部作品文言色彩濃重，內(nèi)容七實三虛，但我仍如獲至寶，百讀不厭。

為了更好地讀懂她，我比過史實版“三國”（《三國志》），看過白話插圖版“三國”，還地觀看影視“三國”，甚至玩電腦游戲也專找“三國”游戲。

爸爸媽媽戲稱我為“三國迷”。

可我這個“三國迷”迷而不惑，常喜以書中事例印證觀點，與人爭辯。

劉備?？?，世人謂其“軟弱”，但我卻認(rèn)為他內(nèi)心堅忍，大英雄也

試想，一個人雄心壯志，苦心經(jīng)營，卻屢遭重創(chuàng)，而無，何等無奈

換別人，也許早就，沒有了志氣。

不是嗎

，英雄蓋世，然一敗則。

比之劉備，豈不。

關(guān)羽重義，武藝高強。

曹操的美食、玉帛、官爵挽留不住他的心，，尋找舊主劉備。

想當(dāng)年，為破，桃園結(jié)義投義軍，飛身斬敵降，初試鋒芒，便覺一身正氣；為掃董卓，奔虎牢，，，，便知。

后取、首級，過五關(guān)斬六將，天下聞名；擒，敗，海內(nèi)震驚。

然結(jié)果何如

心驕氣盛，終死東吳小將之手。

令人扼腕嘆息不已

張飛粗獷豪放，性嗜酒。

世人皆以飛惟勇而無謀。

豈不知，那一回先主敗走，若非翼德勇謀雙備，設(shè)疑兵，嚇走十萬，先主休矣；又一回，攻打四川時，老將軍忠勇雙全，誓死捍衛(wèi)，張將軍再顯智慧，他想起兵法有云：“攻城為下，”，更有“易得，一將難求”。

最后，他設(shè)計降了。

而智敗，更是將他的謀略發(fā)揮得淋漓盡致。

不過終因過分責(zé)罰士卒，而身首異處。

從劉備身上，我學(xué)到了堅毅頑強的品質(zhì)；從關(guān)羽身上，我吸取了“為人平天下，心驕氣盛毀自身”的教訓(xùn)；從張飛身上，我懂得了勇武謀略固然要緊，但善待別人尤為重要。

這些是我這個“三國迷”的點滴見解，我因之而成的一篇文章，也沾三國之氣刊在《快速作文》上。

這也算是一個小小的收獲吧

多謝三國帶給我的諸多故事，多謝書們帶給我的無窮啟示

我與書的故事還將繼續(xù)，何止《》，何止《》

4 我與書的故事記得高爾基說過這樣的一句話“沒有任量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

”所以我喜歡讀書。

記得小時侯一次獨自在家時，還是書幫了我大忙。

那次，父母要去看望外婆，所以讓我獨自留在家中，臨走時還對我千叮嚀，萬囑咐。

什么出去玩時要關(guān)好門，做飯時要小心……說得我是耳朵都起了繭。

父母走后，我趕緊將淘好的米放入中，不一會兒便響起了“一妙的樂曲。

”在這段時間中我感到孤獨與寂莫，便和我的好伙伴——書一起聊天。

一“談”起來我就不可自拔，深深地陷了進去，將這個世界的所有事物都拋之腦后，忘的是一干二凈。

它已成了我心目中的神，永不離棄。

就這樣，我漸漸和書中的“朋友們”一起在書海中暢游著，那些書中的故事都成了動畫片在我眼前放映著，讓我吸收那一股股無窮無盡的知識，智慧與勇氣源泉。

突然，一只巨大無比的手將我從書海中揪了出出來，房子里彌漫著一股刺鼻的焦味。

啊

是不是中的米飯燒焦了。

果然，只見中仿佛有千百萬只烏黑的螞蟻在上面爬著。

這下著急的我在原地急得團團轉(zhuǎn)，突然一個“光點”我腦中閃過。

對了

我曾經(jīng)看過一本書，書里記載著一個“去焦法”我何不來個呢

說干就干，我立即洗凈了幾株蔥，將它們一一插在米飯上，還倒了少許的牛奶，蓋上蓋悶一會兒，悶了三分鐘左右，一鍋帶著清香和一點淡淡的牛奶味的米飯就出鍋了。

羅曼、羅蘭說過“和書籍在一起，永遠不會嘆氣。

”今天，經(jīng)過了這件事，我終于體會到這句話的含義了。

從此，書對我來說變的更加可貴，像一位活生生的小老師一般，傳授我知識與智慧。

啊

書我實在是太愛你了

5 我與書的故事“書籍是我們的精神糧食”、“書是全世界的”、“書是人類進步的階梯”，從古到今，書就像是一艘船，帶領(lǐng)我們駛向智慧之岸，是書讓我們得到知識，是知識讓我們有了現(xiàn)在的，如果一個人沒有知識，就等于是一個沒有靈魂的。

我喜歡書，書陪我一直走到現(xiàn)在，可能我一輩子都離不開書。

我這一生得到的第一本書，讓我學(xué)到了許多知識，也給了我第二次生命。

那是我讀一年級的時侯，爸爸給我買了一本書，是寫在遇到危險時，應(yīng)該怎么做。

有一天，來家里玩，大家都找到了自己的藏身之處，我躲在衣柜的一個小角落里，用許多衣服蓋住自己，過了好久，一點動靜也沒有，我感到很吶悶，為什么一點聲音也沒有呢

我剛想打開柜子，發(fā)現(xiàn)門怎么也打不開，原來故意把我關(guān)在衣柜里，自己逃走了，我真是又急又慌。

過了許久，我發(fā)現(xiàn)我的頭很暈，很想睡覺，突然我猛得想起，爸爸給我買得那本書中說過，要是被困在柜子里，感到頭暈的話千萬不能睡覺，應(yīng)該在柜子的空隙里呼氣，如果你睡著了，說不定就會室息而死。

我拼命地按照書里說的那樣，在空隙中呼吸空氣，突然我聽見了一陣開門聲，我知道媽媽回來了，于是我用力地拍打柜子，拼命地呼喊：“媽媽、媽媽”，媽媽聽見后飛快地奔上樓上，把我從柜子中解救出來。

幸好，當(dāng)時我讀了那本書，否則會帶來很嚴(yán)重的后果，以后我要讀更多的書，吸取更多的知識，好讓我在人生的道路上更順利地前行。

6我和書的故事我喜歡看書，對我來說，看書就和吃飯一樣。

我一天不吃飯，肚子會餓，一天不看書，腦子也會餓。

所以每天，我除了飽飽地吃一頓飯以外，還要美美地看一本收，我看看書，不斷地吸取著書里的精華，來填飽我“饑餓”的大腦。

我喜歡看書，我看書的速度極快，一本厚厚的書，我1個小時就看完了，因此，家里的書早就被我看過幾百遍了，你隨便說一個題目，我都可以把整個故事原原本本地講給你聽。

家里沒書看了，我就到姐姐身上打主意，我把姐姐高考用的《備考金點》、《》……給“偷”了過來，看完了，我又神不知鬼不覺得把它們送了回去。

我喜歡看書，不管在怎樣的情況下，我都可以看書。

每次上廁所我總不忘帶上一本厚厚的書。

一座下來，我就把廁所的臭味、老師的話、媽媽的批評，拋在腦后了，如癡如醉地看起書來。

我忘記了時間，忘記了自我，直到把書看完，我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在廁所里待了好幾個小時。

媽媽等我吃飯，都已經(jīng)等得不耐煩了，而我竟全然不知，只好低著頭下樓，等著挨媽媽的批評。

雖然這種事情已經(jīng)發(fā)生了好幾百回，但當(dāng)我拿起書本的時侯，就又把媽媽的話拋在了腦后。

這就是我和書的故事，是不是很有趣呀，但大家可千萬不要學(xué)我，因為那樣你會挨批的。

7我和書的故事書是一個巨大的寶庫，有取之不盡的寶藏。

我曾經(jīng)看過這樣一則故事：一位商人走在山路上，突然，一個陌生的聲音對他說：“撿幾塊石頭吧

明天，你會既高興又懊悔。

”商人撿了幾塊石頭繼續(xù)趕路。

，他掏出石頭，發(fā)現(xiàn)它們都變成了寶石

商人無比高興，可過了一會兒，他卻很懊悔。

高興的是：石頭變成了寶石；懊悔的是：撿得太少了。

讀書也如此。

我們今天讀的書，明天就會變成一筆財富，但在你覺得自己讀的書已經(jīng)夠多了，不去讀了，可是在將來的某一天，你就會覺得自己讀得太少了。

我很愛看書，讀書帶給我的好處越來越多，我從不為作文發(fā)愁，平常語文考試常得高分……這都是讀書的功勞。

如果我當(dāng)初不愛讀書，恐怕我不會是今天的優(yōu)生。

在感謝讀書給我?guī)淼氖斋@時，我也會同那個商人一樣懊悔。

有時，老師問我們某本書中的內(nèi)容時，我恰好沒看過。

那時我反復(fù)在想：當(dāng)初應(yīng)該再多讀一些書。

真是：“

”每當(dāng)此時，我就告訴自己要讀更多的書。

我為什么那么愛讀書

因為：讀書使我視野開闊。

我沒有去過非洲，沒有到過南極，但我卻領(lǐng)略到的美麗風(fēng)情，為南極的冰天雪地深深陶醉，這是因為讀書讓我。

讀書使人們情趣高雅。

清晨，當(dāng)我在縷縷陽光中會吟誦那一首美麗的小詩時，我會感覺花瓣兒正悄悄地在我心中綻放，心情頓時舒暢。

讀書使我們思想深隧。

它幫助我們在別人的思想上建立自己的思想。

當(dāng)我們在閱讀時，已經(jīng)把別人的智慧“偷”過來裝進自己的腦袋中。

多好

讀書真讓人受益無窮

所以，請你們在看電視，玩游戲的時間中，務(wù)必抽出一點時間來讀書。

別忘了，“書是奇跡”。

如果你也想讓自己的生命發(fā)生奇跡的話，那就去讀書吧

為了明天不懊悔，讓我們一同進入書的寶庫中，去撿那一顆顆耀眼的寶石吧