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          胡適傳讀后感

          時(shí)間:2018-10-01 13:10

          求 《胡適傳》的讀后感兩篇

          。

          謝謝,好的給分

          《胡適傳》讀后感  今日完讀《胡適傳》,一代哲人,為民主、自由而奮爭(zhēng),為國(guó)難、民窮而奔波,盡一個(gè)知識(shí)分子的應(yīng)盡責(zé)任,作為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)端人、領(lǐng)軍人物,一度曾任駐美大使、北京大學(xué)校長(zhǎng)的胡適,終生索求,不能實(shí)現(xiàn)自己的政治主張。

          堪有孔子之“明知不可為而為之”的風(fēng)骨,其主張的民主、自由、人權(quán)的思想及懷疑的精神,他的大膽假設(shè)、小心求證的治學(xué)方法,至今令學(xué)人深思。

            時(shí)代進(jìn)入二十一世紀(jì),正如所言,該是為其正名的時(shí)候了。

          “說(shuō)實(shí)話,新文化運(yùn)動(dòng)他是有功勞的,不能一筆抹煞,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。

          到了二十一世紀(jì),那時(shí)侯,替他恢復(fù)名譽(yù)吧。

          ”蔣介石送挽聯(lián)稱其為:“新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表。

          ”當(dāng)是對(duì)其比較確切的評(píng)價(jià)。

            讀《胡適傳》有感  百無(wú)一用  2008-07-30 00:08:40 來(lái)自: 百無(wú)一用(一生負(fù)氣成今日,四海無(wú)人對(duì)夕陽(yáng))  讀羅志田新版胡適傳,上載胡適初到美國(guó)留學(xué)時(shí),享受的是美國(guó)歸還的庚款補(bǔ)貼,數(shù)額不菲,除接濟(jì)家中外,甚至還雇了一個(gè)傭人。

          胡適常對(duì)人言,吾等留學(xué)生,在外代表炎黃子孫,不可只圖省錢,而須處處注意吾等形象,免為西人歧視也

          自己留學(xué)在外,對(duì)胡適當(dāng)年此言有直接的體會(huì)。

          身邊的一些中國(guó)學(xué)生,千方百計(jì)地省錢,自己衣食節(jié)省無(wú)可厚非,但尋機(jī)貪圖小便宜,遭外人背后議論,實(shí)在令人為之汗顏

          我是農(nóng)村里走出來(lái)的孩子,當(dāng)然不會(huì)揮金如土,但因?qū)ψ约旱纳钯|(zhì)量有一定要求,而且相信千金散盡還復(fù)來(lái),決志不做金錢的奴隸,所以衣食住行各方面都只求稱心,不圖省錢,由此雖落下個(gè)“懂得享受”的惡名,也不以為意。

          但即便是如我這般消費(fèi),每個(gè)月的獎(jiǎng)學(xué)金還是能頗有結(jié)余,而一些中國(guó)學(xué)生想著靠省下的獎(jiǎng)學(xué)金將來(lái)買房買車,實(shí)在令人不解。

          且不說(shuō)現(xiàn)在房?jī)r(jià)已漲,省下的錢實(shí)在杯水車薪,買不了幾平米,就算高瞻遠(yuǎn)矚,未雨綢繆,也應(yīng)該是在學(xué)業(yè)上用功,將來(lái)謀個(gè)好差使,拿高工資,那才是真正的治本之道。

          ——胡適當(dāng)年回國(guó)到北大任教的時(shí)候,也沒(méi)聽說(shuō)兜里帶了多少錢回來(lái)啊。

          活著應(yīng)該享受每一天,年輕的時(shí)光更是彌足珍貴,為了三十歲之后的事情,虧待自己大好的年華不說(shuō),還養(yǎng)成個(gè)小器愛(ài)占便宜的毛病,甚至于有失國(guó)人臉面。

          兩相衡量,實(shí)在覺(jué)得不值。

            胡適被后人譽(yù)為一代大儒,社會(huì)導(dǎo)師,大學(xué)問(wèn)家,學(xué)貫中西,但其實(shí)他的國(guó)學(xué)功底一部分是在出國(guó)前奠定的,另一部分則是回北大后“補(bǔ)課”的。

          在美國(guó)的幾年,據(jù)羅織田推測(cè),可能并沒(méi)有認(rèn)真讀多少書。

          先是在康奈爾,書沒(méi)讀好,倒是成了校內(nèi)小有名氣的演說(shuō)家。

          后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)到哥大,應(yīng)酬不減反增,平均每天要寫好幾封信。

          記得以前讀胡適的留學(xué)日記,他常自責(zé)不安心讀書,朋友來(lái)信中也常勸他好好讀書。

          說(shuō)胡適在美國(guó)沒(méi)有讀書自然不可能,但從日記中按圖索驥,其這一時(shí)期所讀之書,要是比起陳寅恪吳宓等來(lái),就顯得黯然了。

          胡適日記中記載其與友人打牌、喝酒,動(dòng)輒半天,多不甚舉。

          如此留學(xué)之胡適,后來(lái)竟能得享大名,成為引領(lǐng)時(shí)代潮流之人物,雖有時(shí)勢(shì)造英雄的因素,更重要的是胡適本身聰慧過(guò)人,又早懷做“社會(huì)之導(dǎo)師”之宏志,為此亦做了相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。

          胡適讀書博雜而不精,自己亦承認(rèn)此為生平大過(guò),但要成為一代之精神導(dǎo)師,必須是個(gè)通達(dá)之才,而不能只是一個(gè)專功之家,而胡適于專業(yè)學(xué)習(xí)之外尤關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治,實(shí)為其歸國(guó)后呼風(fēng)喚雨奠定了基礎(chǔ),這些又是陳寅恪吳宓等所不及的。

          讀至此,不禁想,“浪子回頭金不換”,胡適雖在美國(guó)虛度了些時(shí)日,但后程發(fā)力,終成名山大業(yè)。

          但當(dāng)年,中國(guó)雖處內(nèi)憂外患之中,沒(méi)拿學(xué)位的胡適尚可回北大任教,既而掀起一次影響深遠(yuǎn)的思想運(yùn)動(dòng),且在其后的歲月中縱橫議論,針砭時(shí)弊,還差點(diǎn)參選了總統(tǒng),其一生可謂傳奇而多彩。

          試想今日回國(guó)之留學(xué)生,雖有絕世之才干云之志如胡適當(dāng)年者,安得成就如彼之洪業(yè)乎

          思之不禁 “西北望長(zhǎng)安”,一聲嘆息爾。

            重讀《胡適傳》有感  轉(zhuǎn)發(fā) 評(píng)論  2007-02-28 12:02  最近在單位整理東西,無(wú)意間看到了多年前《光明日?qǐng)?bào)》連載的白吉庵先生著的《胡適傳》,便再次拜讀了一遍。

            記得當(dāng)時(shí)每天拿到報(bào)紙后的第一件事,就是把連載的《胡適傳》剪下來(lái)。

          今天許多人對(duì)胡適可能比較陌生了,因?yàn)樗畹哪甏呀?jīng)離我們比較久遠(yuǎn)了。

          但是,在中國(guó)近、現(xiàn)代史上,胡適絕對(duì)可以稱得上是位赫赫有名的人物。

          他和陳獨(dú)秀一道,是中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人,也是中國(guó)現(xiàn)代白話文學(xué)第一人。

            我十分敬佩胡適的人品

          敬佩他的清正廉潔

          敬佩他的骨氣

          敬佩他的才學(xué)

            胡適和母親包辦的年齡比他大、且識(shí)不得幾個(gè)字的原配夫人江冬秀(小腳,即纏足)白頭偕老,以他的身份地位和才華能力,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,完全可以再娶第二、第三房姨太太,或拋棄原配,找個(gè)年輕貌美的。

          所以,從這一點(diǎn)看,他比魯迅強(qiáng)。

            胡適的清正廉潔、他的骨氣更令人欽佩。

          在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,他任四年駐美大使,離職時(shí)銀行存款只有1800美元。

          長(zhǎng)期在美國(guó)生活,但不愿加入美國(guó)國(guó)籍,拒絕接受美國(guó)人在住宅等方面的饋贈(zèng)。

          在他花甲之年,國(guó)民黨臺(tái)灣當(dāng)局送給他六萬(wàn)美元,被他全數(shù)退回。

            我印象最深、也是我最欣賞的,是胡適曾經(jīng)對(duì)年輕人常講的一句話:你要想有益于社會(huì),最好的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器。

          胡適晚年在臺(tái)灣某大學(xué)為即將畢業(yè)的大學(xué)生們進(jìn)行的一次題目為《一個(gè)防身藥方的三味藥》的演講也非常經(jīng)典。

          他送給即將步入社會(huì)的大學(xué)生們“三味藥”:第一味藥是“問(wèn)題丹”,年輕人應(yīng)總要尋找、思考幾個(gè)麻煩而有趣的問(wèn)題,并想方設(shè)法地研究解決;第二味藥是“興趣散”,每個(gè)人除了本職工作外,都應(yīng)有幾個(gè)業(yè)余愛(ài)好。

          他認(rèn)為:這種非職業(yè)的玩藝兒,可以使你的生活更有趣、更快樂(lè)、更有意思。

          有時(shí)候,一個(gè)人的業(yè)余興趣、愛(ài)好也許比他的職業(yè)還重要,還富有成果;第三味藥是“信心湯”,年輕人必須自信,要堅(jiān)信自己能夠干成一些事。

          他說(shuō):努力是不會(huì)白費(fèi)的

            讀《胡適傳》有感  (2011-10-10 15:40:16)  轉(zhuǎn)載▼  標(biāo)簽:  雜談  有的人一生平平淡淡,有的人一生轟轟烈烈,有的人一生庸庸碌碌。

          。

          。

          看著胡適走過(guò)的人生之路,想想現(xiàn)在的我,總是覺(jué)得生活很無(wú)聊,從來(lái)都不發(fā)言,從來(lái)都不寫文章,從來(lái)都不廣交友人,也從來(lái)都不上心于學(xué)術(shù),我只是靜靜地對(duì)著電腦,偶爾玩玩游戲,偶爾發(fā)發(fā)呆,偶爾撥弄自己的頭發(fā),偶爾擔(dān)心自己的作業(yè)沒(méi)有寫完。

          時(shí)間就這樣在我這無(wú)數(shù)的偶爾中流失,流失了又開始后悔自己什么也沒(méi)有做,我的生活似乎陷入了一種惡性循環(huán)。

            胡適大學(xué)和讀研期間可不是這樣,他研究學(xué)術(shù),發(fā)表演講,研究政論,發(fā)表己見(jiàn),想著怎樣去救過(guò),怎樣去顧家。

          當(dāng)然我不能和他比,只是有句話叫做只有站在巨人的肩膀上才能走得更高更遠(yuǎn),我想我必須要求自己朝著這個(gè)方向努力了。

          不管晚不晚,我希望我也能有一番作為,能嚴(yán)于律己。

            感謝胡適,感謝老師

            淺讀《胡適傳》  (2009-03-01 19:12:57)  轉(zhuǎn)載▼  標(biāo)簽:  胡適  家庭教育  雜談  分類: 2009  在我的記憶中,胡適這個(gè)名字只是在歷史書上看到過(guò)。

          過(guò)分的輕描淡寫,是我對(duì)這位名人的關(guān)注并不多,僅僅是知道他曾經(jīng)是北大的校長(zhǎng)而已。

          不像魯迅,幾乎每一冊(cè)語(yǔ)文教材都有一篇魯迅的名作,這就自然而然地對(duì)魯迅了解更深了。

            想去了解胡適,是從教育學(xué)課堂上認(rèn)識(shí)到教授對(duì)胡適的崇拜開始的。

          因?yàn)閷?duì)一個(gè)人尚未有基本的了解,所以并不敢輕易去讀胡適的文章,只是借了本《胡適傳》來(lái)看看。

            《胡適傳》總共十二章,比較詳盡地介紹了胡適先生的一生。

          可是由于種種原因,在寫這篇讀后感之前我僅僅看了前兩章,也就是僅僅是了解到胡適先生在留學(xué)美國(guó)前的那段日子里的事。

          其中感觸最深的是胡適先生對(duì)家庭教育的見(jiàn)解。

            胡適先生在十幾歲便已經(jīng)認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,對(duì)此他曾經(jīng)發(fā)表過(guò)相關(guān)的一些文章,例如《敬告中國(guó)女子》和《論家庭教育》。

          他認(rèn)為:女子接受教育是非常重要的,因?yàn)檫@關(guān)系到其孩子的家庭教育問(wèn)題。

          有一位受過(guò)教育的母親,才能使其孩子有更好的家庭教育。

          胡適先生還引用“三歲定八十”、“山樹條,從小灣”說(shuō)明了:一個(gè)人小的時(shí)候最是要緊,將來(lái)成就大圣大賢大英雄大豪杰,或是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒都在這“家庭教育”四字上分別出來(lái)。

            胡適之所以如此重視家庭教育,我想這必定是從自己的成就和別人的成就的對(duì)比中,以及自己母親和別人母親的教育的對(duì)比中總結(jié)出來(lái)的。

            胡適四歲就喪父,母親二十三歲就守寡,但是胡適并沒(méi)有因此而失去良好的家庭教育。

          相反,母親對(duì)其在做人上的嚴(yán)格要求以及在求學(xué)上的大力支持,使得胡適漸漸地卓越于其他的孩子。

            胡適先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在做人這一點(diǎn)上,我的恩師就是我的母親。

          ”在《胡適傳》中清楚地寫到:“每天天剛亮,就把他(胡適)叫醒,披上衣服坐著,然后訓(xùn)誡他說(shuō):昨天做錯(cuò)了什么事,說(shuō)錯(cuò)了什么話,要他認(rèn)真改正;并且要他認(rèn)真學(xué)習(xí)。

          又是向他講述父親的種種好處……”、“平時(shí)胡適在家做錯(cuò)了事,母親從不在人前責(zé)備他,而只用嚴(yán)厲的眼光一瞅,胡適就嚇住了。

          到了晚上人靜的時(shí)候,他母親才關(guān)起房門教訓(xùn)他……”相比之下,胡適的嫂嫂們對(duì)孩子的教育就顯得那么的愚蠢,她們總是在不順心的時(shí)候拿自己的孩子出氣,罵給別人聽。

            胡適先生的父親死后,家業(yè)逐漸衰落,但盡管如此,母親還是為胡適多交學(xué)費(fèi),使得私塾的老師能在嚴(yán)加管教年幼的胡適,并傾盡全力教育好胡適。

          當(dāng)其他的孩子還在絞盡腦汁想辦法逃學(xué)的時(shí)候,胡適就已經(jīng)學(xué)會(huì)自己讀一些深?yuàn)W的書了。

          這應(yīng)該能給現(xiàn)今的父母?jìng)円粋€(gè)啟示:要求孩子學(xué)特長(zhǎng)固然重要,但是如何令孩子對(duì)所學(xué)東西產(chǎn)生興趣,而不是因此產(chǎn)生厭學(xué)情緒就更顯得重要了

            聯(lián)想到我的家庭教育,我的父母還是做的很不錯(cuò)的。

          他們向來(lái)不會(huì)在客人面前埋怨自己孩子的不是,這樣就在很大程度上樹立起了我的自尊心和自信心。

          另外,我真的有做不好的地方,他們就會(huì)在日常聊天中指出。

          我的父母始終認(rèn)為不應(yīng)該為了達(dá)到教育的目的而另孩子失去該有的自信,否則得不償失。

          至于我的學(xué)習(xí)方面,他們從來(lái)不可以要求我去學(xué)這學(xué)那,而是培養(yǎng)起我對(duì)知識(shí)的渴望和追求,并在我求知的過(guò)程中給予我極大的幫助。

            希望更多的人把家庭教育重視起來(lái),而不至于白白斷送了眾多孩子的未來(lái)!

          《胡適先生》讀后感

          馮侖的這磨礪》是一片非常優(yōu)秀志類題章,寶劍鋒從磨礪出,梅自苦寒來(lái),每一個(gè)男孩蛻變成一個(gè)男人都需要一個(gè)過(guò)程,只有經(jīng)歷才能懂得,在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們每個(gè)人就像是溫室里的花朵,需要經(jīng)歷一次次風(fēng)雨的洗禮,也只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能夠更加堅(jiān)強(qiáng),馮侖說(shuō)到一個(gè)男人的優(yōu)秀品質(zhì)是毅力,勇敢.包容.智慧。

          我覺(jué)得毅力是有一種堅(jiān)韌不拔的韌勁,勇甘是敢于拼搏的精神,包容是一個(gè)男人應(yīng)有的博大胸襟,智慧是在問(wèn)題上的明辨是非。

          他的這篇文章充分彰顯了共產(chǎn)主義精神,人應(yīng)該有信仰,更應(yīng)該有接受磨礪的覺(jué)悟,即使前路荊棘滿布,也要無(wú)懼無(wú)畏。

          做事要無(wú)怨無(wú)悔,一個(gè)真正的男人要頂天立地。

          光明磊落。

          不為困難所屈服。

          象自己的理想奔馳。

          不是每個(gè)遺憾都會(huì)填滿不是每個(gè)疼痛都要吶喊,火把雖然下垂火舌卻一直向上燃燒。

          一個(gè)男人就是要經(jīng)的起這樣的磨礪 好像字夠了,小兄弟我打字很累的,記得給分就行了,希望能幫到你

          林微因傳讀后感

          理性而溫和。

          這就是胡適先生。

          胡適是愛(ài)國(guó)的,胡適報(bào)效之國(guó),并非所謂的某個(gè)政府掌控之國(guó),而是中華民眾之國(guó)。

          當(dāng)這個(gè)國(guó)家遭受到外來(lái)侵略的時(shí)候,個(gè)人的政治觀點(diǎn)與哲學(xué)理念是要和國(guó)家當(dāng)時(shí)的環(huán)境相靠近或者暫時(shí)妥協(xié)的,因此一個(gè)一向堅(jiān)持自由之靈魂的胡適接受了蔣介石政府的駐美大使之職。

          為國(guó)家存亡行路萬(wàn)里,演講百次,天下興亡匹夫有責(zé)。

          這樣的人格,又有什么可以指摘的

          胡適曾說(shuō)我寧可保持我無(wú)力的思想,決不肯換取任何有力而不思想的宗教。

          只有超越了黨派的隔閡,在堅(jiān)持自己信仰和主張的同時(shí),尊重別人的信仰和主張,并努力捍衛(wèi)別人的自由,這樣的人才是把自由實(shí)踐的人,胡適便是這樣的人。

          中國(guó)向來(lái)不缺乏熱血,亢奮與激進(jìn)的人,但是惟獨(dú)缺乏冷靜思考的人,中國(guó)人的血是熱的,總在沸騰著,中國(guó)人的火是一點(diǎn)即著而且燎原之勢(shì)不可收,但是在理性思維上始終欠缺著,潑冷水的人一向是被列入另冊(cè)的,妄想翻身何其難哉。

          胡適曾經(jīng)拋出的自由主義之旗,被國(guó)民黨和共產(chǎn)黨無(wú)情踐踏于腳底,二十一世紀(jì)給胡適平反。

          那么這面沉在水底的自由之旗終將浮出水面,飄揚(yáng)起來(lái)。

          差不多先生傳讀后感

          讀《差不多先生傳》有感 《差不多先生傳》是一篇?jiǎng)e具特色的文章,作者胡適,“五四”文化革命的倡導(dǎo)者,曾任北京大學(xué)校長(zhǎng),是著名詩(shī)人、文史學(xué)家。

          文章不僅立意深刻,而且藝術(shù)上也獨(dú)具匠心。

          本文最顯著的特點(diǎn)是深入淺出,語(yǔ)言平易。

          通篇找不到一個(gè)華麗的詞藻,一個(gè)難懂的句子。

          語(yǔ)言大師老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》中說(shuō):“不用任何形容,只是清清楚楚寫下來(lái)的文章,而且寫得好,就是最大的本事,真正的功夫。

          ”還說(shuō):“文藝工作者的本事就是用淺顯的話,說(shuō)出很深的道理來(lái)。

          ”本文就是這樣一篇典范之作。

          文章把剖析中國(guó)人的劣根性的重大主題用如此淺顯的文字說(shuō)得如此明了。

          真可謂不用技法就是最高的技法。

          全篇不僅語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,甚至連講述的幾件事也普通之至,例如買糖、念書、記賬、搭車、治病之類。

          這些事都非常生活化,人人經(jīng)歷,人人都明白。

          這就更有助于人們理解我們中國(guó)人處事馬虎、不肯認(rèn)真的“差不多”的精神,不得不使人猛然警醒,讓讀者的心靈于樸樸素素的文字中受到強(qiáng)烈的震撼。

          所以,我們可不能凡事都“差不多”就行,而要認(rèn)真喲

          《胡適傳》800字以上的內(nèi)容梗概

          讀《胡適傳》有感 讀羅志田新版胡適傳,上載胡適初到美國(guó)留學(xué)時(shí),享受的是美國(guó)歸還的庚款補(bǔ)貼,數(shù)額不菲,除接濟(jì)家中外,甚至還雇了一個(gè)傭人。

          胡適常對(duì)人言,吾等留學(xué)生,在外代表炎黃子孫,不可只圖省錢,而須處處注意吾等形象,免為西人歧視也

          自己留學(xué)在外,對(duì)胡適當(dāng)年此言有直接的體會(huì)。

          身邊的一些中國(guó)學(xué)生,千方百計(jì)地省錢,自己衣食節(jié)省無(wú)可厚非,但尋機(jī)貪圖小便宜,遭外人背后議論,實(shí)在令人為之汗顏

          我是農(nóng)村里走出來(lái)的孩子,當(dāng)然不會(huì)揮金如土,但因?qū)ψ约旱纳钯|(zhì)量有一定要求,而且相信千金散盡還復(fù)來(lái),決志不做金錢的奴隸,所以衣食住行各方面都只求稱心,不圖省錢,由此雖落下個(gè)“懂得享受”的惡名,也不以為意。

          但即便是如我這般消費(fèi),每個(gè)月的獎(jiǎng)學(xué)金還是能頗有結(jié)余,而一些中國(guó)學(xué)生想著靠省下的獎(jiǎng)學(xué)金將來(lái)買房買車,實(shí)在令人不解。

          且不說(shuō)現(xiàn)在房?jī)r(jià)已漲,省下的錢實(shí)在杯水車薪,買不了幾平米,就算高瞻遠(yuǎn)矚,未雨綢繆,也應(yīng)該是在學(xué)業(yè)上用功,將來(lái)謀個(gè)好差使,拿高工資,那才是真正的治本之道。

          ——胡適當(dāng)年回國(guó)到北大任教的時(shí)候,也沒(méi)聽說(shuō)兜里帶了多少錢回來(lái)啊。

          活著應(yīng)該享受每一天,年輕的時(shí)光更是彌足珍貴,為了三十歲之后的事情,虧待自己大好的年華不說(shuō),還養(yǎng)成個(gè)小器愛(ài)占便宜的毛病,甚至于有失國(guó)人臉面。

          兩相衡量,實(shí)在覺(jué)得不值。

          胡適被后人譽(yù)為一代大儒,社會(huì)導(dǎo)師,大學(xué)問(wèn)家,學(xué)貫中西,但其實(shí)他的國(guó)學(xué)功底一部分是在出國(guó)前奠定的,另一部分則是回北大后“補(bǔ)課”的。

          在美國(guó)的幾年,據(jù)羅織田推測(cè),可能并沒(méi)有認(rèn)真讀多少書。

          先是在康奈爾,書沒(méi)讀好,倒是成了校內(nèi)小有名氣的演說(shuō)家。

          后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)到哥大,應(yīng)酬不減反增,平均每天要寫好幾封信。

          記得以前讀胡適的留學(xué)日記,他常自責(zé)不安心讀書,朋友來(lái)信中也常勸他好好讀書。

          說(shuō)胡適在美國(guó)沒(méi)有讀書自然不可能,但從日記中按圖索驥,其這一時(shí)期所讀之書,要是比起陳寅恪吳宓等來(lái),就顯得黯然了。

          胡適日記中記載其與友人打牌、喝酒,動(dòng)輒半天,多不甚舉。

          如此留學(xué)之胡適,后來(lái)竟能得享大名,成為引領(lǐng)時(shí)代潮流之人物,雖有時(shí)勢(shì)造英雄的因素,更重要的是胡適本身聰慧過(guò)人,又早懷做“社會(huì)之導(dǎo)師”之宏志,為此亦做了相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。

          胡適讀書博雜而不精,自己亦承認(rèn)此為生平大過(guò),但要成為一代之精神導(dǎo)師,必須是個(gè)通達(dá)之才,而不能只是一個(gè)專功之家,而胡適于專業(yè)學(xué)習(xí)之外尤關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治,實(shí)為其歸國(guó)后呼風(fēng)喚雨奠定了基礎(chǔ),這些又是陳寅恪吳宓等所不及的。

          讀至此,不禁想,“浪子回頭金不換”,胡適雖在美國(guó)虛度了些時(shí)日,但后程發(fā)力,終成名山大業(yè)。

          但當(dāng)年,中國(guó)雖處內(nèi)憂外患之中,沒(méi)拿學(xué)位的胡適尚可回北大任教,既而掀起一次影響深遠(yuǎn)的思想運(yùn)動(dòng),且在其后的歲月中縱橫議論,針砭時(shí)弊,還差點(diǎn)參選了總統(tǒng),其一生可謂傳奇而多彩。

          試想今日回國(guó)之留學(xué)生,雖有絕世之才干云之志如胡適當(dāng)年者,安得成就如彼之洪業(yè)乎

          思之不禁 “西北望長(zhǎng)安”,一聲嘆息爾。

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