警世通言，第一卷，讀后體會
《警世通言》，又一本白話小說集，其中有很多的故事，其實(shí)也已經(jīng)在唐傳奇和很多書中有所涉獵，但是這么集中的把這些故事通讀，《警世通言》還是第一本。
《警世通言》的內(nèi)容主要涉及這些方面的內(nèi)容：婚姻愛情與女性命運(yùn)；功名利祿與人世滄桑；奇事冤案與怪異世界。
雖然是明代人整理，但是在語言的應(yīng)用方面這本書的白話已經(jīng)趨于通俗，描述的大多是市民階層的思想面貌、情趣愛好、生活景象等等。
“三言”只看了一言，就單純的從這本書來看，基本是作者在前人的故事的基礎(chǔ)上整理而來的，這種整理名人的故事也占很大的一部分，而不只是像《老殘》與《聊齋》那樣也許來源于民間，也許是出于作者自己的構(gòu)思，從某層面上說只能代表一個人對社會的理解力，而不只大眾水平。
同時紀(jì)實(shí)的手法把社會的很多不公展示給讀者，就像關(guān)于知己的珍惜，關(guān)于的對社會陰暗面的反思，這些都只是在從前的讀本中是隱含表達(dá)或是只言片語的流露，而沒有這種批量的整理。
整個書一直以一種旁觀者的角度，敘述發(fā)生在整個社會中的故事，沿著書的軌跡，我們不難發(fā)現(xiàn)作者勸人以善，曉人以理的良苦用心，當(dāng)我們不只是把故事當(dāng)作故事來讀的時候，就不難發(fā)現(xiàn)我們在走進(jìn)成人世界的時候丟棄的很多美德，沿襲了不少陋習(xí)，這些都成為我們?yōu)槿颂幨?，言談舉止的最大障礙，當(dāng)我們滿足于自己在心智的成熟上所取得的進(jìn)步時，我們忽略了人之初的淡泊，熱情于單純。
不能做到佛學(xué)上的無欲無求，起碼我們可以在道學(xué)的點(diǎn)化之下逐漸修煉到人物歸一，當(dāng)我們從心理的角度找到超我的立足點(diǎn)，那么與人為善和質(zhì)樸歸真也就是一種習(xí)慣了，那么所有的問題也就迎刃而解了。
書很厚，我的理解也只能達(dá)到這樣的深度，繼續(xù)努力了
警世通言中的俞伯牙摔琴謝知音的原文
《警世通言》，又一本白話小說集，其中有很多的故事，其實(shí)也已經(jīng)在唐傳奇和很多書中有所涉獵，但是這么集中的把這些故事通讀，《警世通言》還是第一本。
《警世通言》的內(nèi)容主要涉及這些方面的內(nèi)容：婚姻愛情與女性命運(yùn)；功名利祿與人世滄桑；奇事冤案與怪異世界。
雖然是明代人整理，但是在語言的應(yīng)用方面這本書的白話已經(jīng)趨于通俗，描述的大多是市民階層的思想面貌、情趣愛好、生活景象等等。
“三言”只看了一言，就單純的從這本書來看，基本是作者在前人的故事的基礎(chǔ)上整理而來的，這種整理名人的故事也占很大的一部分，而不只是像《老殘》與《聊齋》那樣也許來源于民間，也許是出于作者自己的構(gòu)思，從某層面上說只能代表一個人對社會的理解力，而不只大眾水平。
同時紀(jì)實(shí)的手法把社會的很多不公展示給讀者，就像關(guān)于知己的珍惜，關(guān)于的對社會陰暗面的反思，這些都只是在從前的讀本中是隱含表達(dá)或是只言片語的流露，而沒有這種批量的整理。
整個書一直以一種旁觀者的角度，敘述發(fā)生在整個社會中的故事，沿著書的軌跡，我們不難發(fā)現(xiàn)作者勸人以善，曉人以理的良苦用心，當(dāng)我們不只是把故事當(dāng)作故事來讀的時候，就不難發(fā)現(xiàn)我們在走進(jìn)成人世界的時候丟棄的很多美德，沿襲了不少陋習(xí)，這些都成為我們?yōu)槿颂幨?，言談舉止的最大障礙，當(dāng)我們滿足于自己在心智的成熟上所取得的進(jìn)步時，我們忽略了人之初的淡泊，熱情于單純。
不能做到佛學(xué)上的無欲無求，起碼我們可以在道學(xué)的點(diǎn)化之下逐漸修煉到人物歸一，當(dāng)我們從心理的角度找到超我的立足點(diǎn)，那么與人為善和質(zhì)樸歸真也就是一種習(xí)慣了，那么所有的問題也就迎刃而解了。
書很厚，我的理解也只能達(dá)到這樣的深度，繼續(xù)努力了
王安石三難蘇學(xué)士的內(nèi)容
好詞：悄無聲息然失色、儀態(tài)萬一無所知、怪模。
兇神惡煞、典雅優(yōu)無拘無束、大手大腳、活蹦亂跳。
望而生畏、津津有味、盛氣凌人、咄咄逼人、狼吞虎咽。
心滿意足、鍥而不舍、小心翼翼、各種各樣、晶瑩剔透。
悄無聲息：qiǎo wú shēng xī 【解釋】： 悄：靜。
靜悄悄的，聽不到任何聲音。
指非常寂靜。
【出處】： 茹志鵑《三走嚴(yán)莊》：“雪，悄無聲息地飄落著。
” 【造句】： 悄無聲息的夜晚是多么寧靜。
2.黯然失色：àn rán shī sè 【解釋】：黯然：心里不舒服、情緒低落的樣子；失色：因驚恐而變以臉色。
本指心懷不好，臉色難看。
后多比喻相形之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
【出自】：南朝·梁·江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別而已矣。
”李善注：“黯然，失色貌” 【示例】：所有同類題材的繪畫和它比較起來，都～。
3.一無所知： yī wú suǒ zhī 【解釋】：什么也不知道。
【出自】：明·馮夢龍《警世通言》卷十五：“小學(xué)生望后便倒，扶起，良久方醒。
問之一無所知。
” 4. 怪模怪樣：guài mó guài yàng 【解釋】：形態(tài)奇怪。
好句： 1、在烈日烤炙的草地上,有一只儀態(tài)萬方的昆蟲,半昂著身子莊嚴(yán)地立著.只見它那寬闊薄透的綠翼像亞麻長裙似的掩在身后,兩只前腿可以說是兩只胳膊,伸向天空,一副祈禱的架勢. 2、其實(shí)，它的“舉措”簡直像礦工或是鐵路工程師一樣。
礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅(jiān)固。
3、它會表演一種奇怪的體操，身體騰起在空中，只有一點(diǎn)固著在舊皮上，翻轉(zhuǎn)身體，使頭向下，花紋滿布的翼，向外伸直，“竭力”張開。
4、它甚至不乏其典雅優(yōu)美.因?yàn)樗w型矯健,上衣雅致,體色淡綠,薄翼修長.它沒有張開如剪刀般的兇殘大顎,相反卻小嘴尖尖,好像生就是來啄食的. 5、小腿與大腿有關(guān)節(jié)相連,伸屈非常靈活,它也是一把雙排刃口鋼鋸,齒刺大腿上的鋼鋸短些,但數(shù)量更多更密 1、玻璃池塘的水中原本潛伏著一打水甲蟲，它們游泳的姿態(tài)激起了我極大的興趣。
有一天，我無意中撒下兩把石蠶，正好被潛在石塊旁的水甲蟲看見了，它們立刻游到水面上，迅速地抓住了石蠶的小鞘，里面的石蠶感覺到此次攻擊來勢兇猛，不易抵抗，就想出了金蟬脫殼的妙計，不慌不忙地從小鞘里溜出來，一眨眼間就逃得無影無蹤了。
2、不過，石蠶并不是十分擅長游泳的水手，它轉(zhuǎn)身或拐彎的動作看上去很笨拙。
這是因?yàn)樗豢恐巧煸谇释獾囊欢紊眢w作為舵槳，再也沒有別的輔助工具了，當(dāng)它享受了足夠的陽光后，它就縮回前身，排出空氣，漸漸向下沉落了。
3、蟬剛裝滿一個穴的卵，移到稍高處，另外做穴時，蚋立刻就會到那里去，雖然蟬的爪可以夠得著它，然而它卻鎮(zhèn)靜而無恐，像在自己家里一樣，它們在蟬卵之上，加刺一個孔，將自己的卵產(chǎn)進(jìn)去。
蟬飛回去時，它的孔穴內(nèi)，多數(shù)已加進(jìn)了別人的卵，這些冒充的家伙能把蟬的卵毀壞掉。
這種成熟得很快的蠐螬——每個穴內(nèi)一個——即以蟬卵為食，代替了蟬的家族。
4、蟬是非常喜歡唱歌的。
它翼后的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂器。
它還不滿足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強(qiáng)度。
的確，有種蟬，為了滿足音樂的嗜好，犧牲了很多。
因?yàn)橛羞@種巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落里。
當(dāng)然了，要熱心委身于音樂，那么只有縮小內(nèi)部的器官，來安置樂器了。
5、當(dāng)那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的“掌”重重的地?fù)舸蚰莻€可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。
于是，那個小俘虜無論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無濟(jì)于事了。
接下來，這個殘暴的魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。
它肯定是會感到十分得意的。
就這樣，像秋風(fēng)掃落葉一樣地對待敵人，是螳螂永不改變的信條。
老師讓我們在《警世通言》每頁寫三個批注，幫幫我啊
快
好幾百頁的小說，每頁3個批注，那得寫多少
怎么幫得了哇
你自己慢慢看，怪詞難字來個注，感興趣的地方加個批，不就解決了么
自己動手才有提高，不能什么都求人。
看第一頁，四句詩，可加旁批：開篇寫詩詞，引起下文，是話本小說的常法。
看詩下第一行，“管是管夷吾”，可加注：即管仲，輔佐齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的丞相。
看第四行，“這相知有幾樣名色”加夾批：解釋相知，真意在于解題。
用這樣三種形式：注、旁批、夾批，就可解決問題。
你可以寫到書上，拿給老師看看，問行不行。
