讀警示通言有感作文五百字
《警世通言》，又一本白話小說集，其中有很多的故事，其實也已經(jīng)在唐傳奇和很多書中有所涉獵，但是這么集中的把這些故事通讀，《警世通言》還是第一本。
《警世通言》的內容主要涉及這些方面的內容：婚姻愛情與女性命運；功名利祿與人世滄桑；奇事冤案與怪異世界。
雖然是明代人整理，但是在語言的應用方面這本書的白話已經(jīng)趨于通俗，描述的大多是市民階層的思想面貌、情趣愛好、生活景象等等。
“三言”只看了一言，就單純的從這本書來看，基本是作者在前人的故事的基礎上整理而來的，這種整理名人的故事也占很大的一部分，而不只是像《老殘》與《聊齋》那樣也許來源于民間，也許是出于作者自己的構思，從某層面上說只能代表一個人對社會的理解力，而不只大眾水平。
同時紀實的手法把社會的很多不公展示給讀者，就像關于知己的珍惜，關于的對社會陰暗面的反思，這些都只是在從前的讀本中是隱含表達或是只言片語的流露，而沒有這種批量的整理。
整個書一直以一種旁觀者的角度，敘述發(fā)生在整個社會中的故事，沿著書的軌跡，我們不難發(fā)現(xiàn)作者勸人以善，曉人以理的良苦用心，當我們不只是把故事當作故事來讀的時候，就不難發(fā)現(xiàn)我們在走進成人世界的時候丟棄的很多美德，沿襲了不少陋習，這些都成為我們?yōu)槿颂幨?，言談舉止的最大障礙，當我們滿足于自己在心智的成熟上所取得的進步時，我們忽略了人之初的淡泊，熱情于單純。
不能做到佛學上的無欲無求，起碼我們可以在道學的點化之下逐漸修煉到人物歸一，當我們從心理的角度找到超我的立足點，那么與人為善和質樸歸真也就是一種習慣了，那么所有的問題也就迎刃而解了。
書很厚，我的理解也只能達到這樣的深度，繼續(xù)努力了
警世通言中的俞伯牙摔琴謝知音的原文
《警世通言》，又一本白話小說集，其中有很多的故事，其實也已經(jīng)在唐傳奇和很多書中有所涉獵，但是這么集中的把這些故事通讀，《警世通言》還是第一本。
《警世通言》的內容主要涉及這些方面的內容：婚姻愛情與女性命運；功名利祿與人世滄桑；奇事冤案與怪異世界。
雖然是明代人整理，但是在語言的應用方面這本書的白話已經(jīng)趨于通俗，描述的大多是市民階層的思想面貌、情趣愛好、生活景象等等。
“三言”只看了一言，就單純的從這本書來看，基本是作者在前人的故事的基礎上整理而來的，這種整理名人的故事也占很大的一部分，而不只是像《老殘》與《聊齋》那樣也許來源于民間，也許是出于作者自己的構思，從某層面上說只能代表一個人對社會的理解力，而不只大眾水平。
同時紀實的手法把社會的很多不公展示給讀者，就像關于知己的珍惜，關于的對社會陰暗面的反思，這些都只是在從前的讀本中是隱含表達或是只言片語的流露，而沒有這種批量的整理。
整個書一直以一種旁觀者的角度，敘述發(fā)生在整個社會中的故事，沿著書的軌跡，我們不難發(fā)現(xiàn)作者勸人以善，曉人以理的良苦用心，當我們不只是把故事當作故事來讀的時候，就不難發(fā)現(xiàn)我們在走進成人世界的時候丟棄的很多美德，沿襲了不少陋習，這些都成為我們?yōu)槿颂幨?，言談舉止的最大障礙，當我們滿足于自己在心智的成熟上所取得的進步時，我們忽略了人之初的淡泊，熱情于單純。
不能做到佛學上的無欲無求，起碼我們可以在道學的點化之下逐漸修煉到人物歸一，當我們從心理的角度找到超我的立足點，那么與人為善和質樸歸真也就是一種習慣了，那么所有的問題也就迎刃而解了。
書很厚，我的理解也只能達到這樣的深度，繼續(xù)努力了
一篇關于安全的讀后感
安全讀后感生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變的精彩。
您的生命，您珍惜嗎?要想生命得到保障，那就請您遵守交通規(guī)則，維護交通秩序。
人的生活中，處處離不開交通，同時也離不開安全，所以我們處處都要做遵守規(guī)則。
想到這兒，我編了一句順口溜，送給大家，紅燈停，綠燈行，交通安全要牢記。
街頭標志要遵守，警-察手勢要看懂。
拐彎時，要打燈，街頭巷尾要慢行。
酒后駕車真不好，賠了車子又蹲獄。
在高速，勿超車，切記車速要控好。
大客貨車忌超載，交通安全你我他。
我們的生命安全就在一瞬間，我們身邊處處都有危險。
我是一名遵守交通規(guī)則的人，我的身邊也有危險。
我每天都要坐車回家，我每天提心吊膽的活著，我害怕我有生命危險。
我每天都要五點起床。
我害怕被人搶劫，有生命危險。
交通安全不是針對某一個人，而是針對所有的人，它讓我們知道：我們必須學習和遵守交通規(guī)則，做到高高興興上學，平平安安回家。
人的生命是短暫的，一去不返，它就像一只小小的貝殼，在大海中遨游，一路總是有一些坎坷。
我們要敲響交通安全的警鐘，永遠銘記血的教訓，學習交通全知識，遵守交通規(guī)則，提高交通，讓生命之樹矗立挺拔。
安全的交通有色彩嗎?有!它是綠色的。
交通安全的很重要的，幾乎每一天都會發(fā)生。
你是否看到了潛藏在我們每日行走的交通路線上的危險呢?隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。
但因為人們對交通意識的淡薄，一個個鮮活的生命消失于車輪之下當你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡笑聲湮沒在尖銳的汽笛聲中;當你面對拿些觸目驚心的場景時，你能不感到嗎?就是因為不遵守交通規(guī)則，才會有這么傷人的事情發(fā)生，因此——珍愛生命!動蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭，二和平年代最可怕的是車禍，這不是危言聳聽。
在全球每年死于交通事故的人相當于一此中型戰(zhàn)爭的陣亡人數(shù)。
就天天在馬路上行走的行人;騎自行車的車主;開車的駕駛員等一些人二言，誰能說他們萬事稱心如意呢?有的人亂闖紅綠燈;有的人亂竄馬路;有的人不走人行道等一系列違規(guī)行為，誰又能保證他們的安全呢?違了落實交通安全教育活動，貫徹“安全第一，預防為主”的方針，應大力宣傳和加強師生的安全教育，提高師生的和自我防范能力，積極營造良好的氛圍，杜絕各種，防止發(fā)生。
關愛生命，安全出行。
王安石三難蘇學士的內容
第一重含義指自然環(huán)境中的黃花，即菊花，第二重含義即作者以花喻人，用黃花比作自己，暗指自己已然為昨日黃花，年華已逝，無限憔悴，道出無盡感傷。
