巜科學(xué)的發(fā)現(xiàn)》讀后感400個(gè)字
科學(xué)的發(fā)現(xiàn)讀后感《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》縱橫談是一本介紹科學(xué)發(fā)現(xiàn)的書,雖然文章不是很多,但是我們卻能從從自然科學(xué)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,挑選出不少有意義的發(fā)現(xiàn)和事實(shí),去證實(shí)一些不實(shí)際的事情,并加以總結(jié)分析。
還能夠發(fā)現(xiàn)一些科學(xué)規(guī)律。
這本書的作者王梓坤努力觀察中外,而且寫得如此巧妙,能寫成這作品一定花了許多功夫吧
王梓坤是著名的數(shù)學(xué)家、科普作家、教育家,曾當(dāng)任過(guò)北京師范大學(xué)的校長(zhǎng)。
本書中,他通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,再用一個(gè)科學(xué)的角度去看,便發(fā)現(xiàn)出了一些規(guī)律與過(guò)程。
有時(shí)候能夠讀到合適的書,真是讓人受用一輩子啊——翻閱中國(guó)少年兒童出版社推出的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》,我不禁發(fā)出了這樣的感嘆:這實(shí)際上也是我多年讀書生活的一點(diǎn)體會(huì)。
我很慶幸能夠看到王梓坤寫的這個(gè)小冊(cè)子的。
說(shuō)它是個(gè)小冊(cè)子,決沒(méi)有小看的意思。
因?yàn)檫@本書僅有7萬(wàn)字左右吧,確實(shí)不厚,內(nèi)容中每個(gè)小專題也就幾千個(gè)字。
而卻能讓人受益良多。
就我們?nèi)粘K?jiàn),一個(gè)人學(xué)問(wèn)高未必有用;即使學(xué)問(wèn)出神入化了也可能見(jiàn)識(shí)不高。
因此,在該書作者看來(lái),德、識(shí)、才、學(xué)對(duì)人才的成長(zhǎng)起著非常重要的作用,這些方面的缺陷往往會(huì)使他們與重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)無(wú)法對(duì)稱起來(lái)。
作者還用生動(dòng)貼切的比喻——才如戰(zhàn)斗隊(duì),學(xué)如后勤部,識(shí)是指揮員;才如斧刃,學(xué)如斧背,識(shí)是執(zhí)斧柄的手——論述了才學(xué)識(shí)三者的辯證關(guān)系。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》縱橫談是王梓坤作者慢慢磨礪出的成果,在我看來(lái),這本書的意義非凡
科學(xué)進(jìn)化史讀后感400字
自從在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了賣火柴的小女孩這篇文章后,我對(duì)那位賣火柴的小女孩產(chǎn)生了敬佩之情。
這篇文章主要講了一個(gè)賣火柴的小女孩在下著雪的大年夜,又冷又餓,可又不敢回家,她只好蜷縮在墻角,幾次擦燃了火柴,看到了她從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的景象,但在饑餓與寒冷的壓迫下凍死在街頭的故事。
她多么的可憐,我非常同情她,如果她生活在我們的社會(huì)上就不會(huì)有今天這樣可憐的遭遇了。
想想她多么的餓,幾天沒(méi)有吃一頓飽飯了,還要在大年夜這樣美好的日子里去賣火柴。
是那樣冷的天,在寒冷又饑餓的情況下賣火柴。
但是我沒(méi)有她那樣的能耐,我們?nèi)绻惶觳怀燥埦宛I的慌,那樣的冷,我們根本就還沒(méi)出門,就不敢出去了。
想像小女孩那樣還要餓幾天,我們跟本做不到,如果是我們的話就要哭天喊地了。
她在餓的時(shí)候,我們正吃著香噴噴的食物,美味可口。
小女孩穿著又臟又破的衣服在賣火柴,是那樣的單薄的衣服,風(fēng)一直灌入她的身體,身體凍得像一塊冰。
還要走路,在那樣厚的積雪里走,腳丫都不能動(dòng)了。
終于,她走了,在一個(gè)除夕夜,在一個(gè)美好的日子里走了,她跟著她奶奶飛到?jīng)]有饑餓,沒(méi)有寒冷的地方去了。
我為小女孩悲慘的命運(yùn)嘆息,我為人們對(duì)她的冷漠傷心。
我們呢,穿著嶄新的衣服,鮮艷亮麗,厚厚的,多么的暖和。
還有新的鞋子,暖得腳很舒服。
我們?cè)趺磁c小女孩比啊,她沒(méi)有鞋子、衣服,甚至沒(méi)有得吃一頓飽飯。
我們多么的幸福,小女孩多么的可憐,我們隨手可得的東西她卻想得到,是比登天還難。
我非常佩服那位賣火柴的小女孩,她善良、勤勞。
她什么都會(huì)做。
我們比她幸福多少倍啊,所以,我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活,讓我們的未來(lái)更加美好 那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫,在我拿起這本書時(shí),我沒(méi)有想到這么薄的一本書會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺(jué)得這本書的形式和內(nèi)容都很出色. 美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活.于是,出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡?一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)麥田里的守望者. 我們生活的這個(gè)國(guó)度,這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說(shuō),這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相象.社會(huì)不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開(kāi)始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒(méi)有了最初的熱情,開(kāi)始向往平庸. 我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人.假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來(lái).理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來(lái),走向光明.我們的人生才剛剛開(kāi)始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過(guò)是暫時(shí)的,不就都會(huì)過(guò)去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好! (讀有感) 今天,我一口氣讀完了日本著名小說(shuō),這本書是日本著名作家寫的。
小豆豆在原來(lái)的學(xué)校總是搗亂,一會(huì)兒叫路人過(guò)來(lái),一會(huì)兒叫燕子飛,總是搞得不得安寧。
但是,自從小豆豆來(lái)到巴學(xué)院,她就像變了一個(gè)人似的,上課認(rèn)真聽(tīng)講。
可她但頑皮依然不改,有一次,小豆豆準(zhǔn)備回家時(shí),看到一張報(bào)紙,她后退幾步,飛奔到報(bào)紙前面,用力踩下去,“撲通”,小豆豆一下子掉了下去,原來(lái)這兒是掏糞口,掏糞人員有事出去了,為了不讓臭味散發(fā)出去,掏糞人員用報(bào)紙蓋上了,媽媽見(jiàn)了,又好氣又好笑。
小豆豆說(shuō):“我以后絕對(duì)不會(huì)踩報(bào)紙了。
”那么說(shuō),除了報(bào)紙,她還會(huì)踩其它東西了
媽媽在心里這么問(wèn)自己。
小豆豆在巴學(xué)院勤奮好學(xué),這都?xì)w功于小林作宗校長(zhǎng)可以設(shè)計(jì)出這么好的學(xué)校。
巴學(xué)院一共有五十多人,一個(gè)年級(jí)才八九個(gè)人。
另外,巴學(xué)院還組織一些課外活動(dòng),比如:泡溫泉,游泳,散步??在巴學(xué)院里,小豆豆成為了一名真正的小學(xué)生。
可是,巴學(xué)院被美國(guó)轟炸了,小林校長(zhǎng)決定再建立一所學(xué)校。
我要向小豆豆刻苦學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),小豆豆,你真棒。
我希望世界上有巴學(xué)院,因?yàn)樾×中iL(zhǎng)理解孩子,他教育方式好,他還有一顆博愛(ài),寬容,仁慈的心,小林校長(zhǎng)能不被孩子們喜歡嗎
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學(xué)時(shí)的一段。
作者因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后,來(lái)到巴學(xué)園。
在小林校長(zhǎng)的護(hù)和引導(dǎo)下,讓一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩,并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
這本書不僅帶給全世界幾千萬(wàn)讀者無(wú)數(shù)的笑聲和感動(dòng),而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力,成為20世紀(jì)全球最有影響的作品之一。
新版的《窗邊的小豆豆》封面是粉紅色的,那句“每個(gè)人都能在這本書里找到自己陽(yáng)光燦爛的童年”的話,勾起了我對(duì)童年時(shí)光的懷念,想起了小姨當(dāng)年送我的那本沒(méi)有版權(quán)、印制粗糙的“小豆豆”。
小豆豆的故事,早已模糊不清,我記住的是當(dāng)年閱讀的溫馨和感動(dòng)。
如今重讀這本書,更加感受到一份童真和不帶世俗的純凈。
也不知道現(xiàn)在熱哈利?波特的孩是否還會(huì)為小豆豆那些小小不言的淘氣動(dòng)心,真正動(dòng)心的倒是我們,的記憶只要有一扇窗口打開(kāi),就會(huì)像清新的空氣一樣撲面而來(lái)。
說(shuō)心里話,我是羨慕小豆豆的,調(diào)皮的她碰到了一個(gè)超級(jí)棒的小林校長(zhǎng)。
小林校長(zhǎng)對(duì)有他獨(dú)到的見(jiàn)解。
他很有耐心連續(xù)聽(tīng)六歲的小豆豆說(shuō)四個(gè)小時(shí)的話而不打呵欠;也很有創(chuàng)意、會(huì)想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天馬行空的想法,當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來(lái)堆成一座小山,校長(zhǎng)先生只說(shuō)“弄完之后要放回去喔
”我也羨慕小豆豆有一個(gè)寬厚仁慈的媽媽,直到她二十歲之后,媽媽才跟她提起小時(shí)候因?yàn)樘^(guò)調(diào)皮被退學(xué)的事情。
如果當(dāng)初在小豆豆還是個(gè)六歲的孩時(shí),媽媽說(shuō):“怎么搞的
你竟然弄到要退學(xué)
我們只好再找一個(gè)學(xué)校了,如果再退一次學(xué),就沒(méi)有學(xué)校再要你了
”小豆豆一定承受不了這種教育。
所以我覺(jué)得每個(gè)老師與家長(zhǎng)都應(yīng)該來(lái)讀讀這本書,來(lái)探索孩的內(nèi)心世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)小林校長(zhǎng)和小豆豆媽媽的這種教育方式很適合孩的成長(zhǎng),了解孩的內(nèi)心世界才是教育孩的出發(fā)點(diǎn)。
有人把《窗邊的小豆豆》說(shuō)成“成年人的童話”,把它和時(shí)下流行的幾米系列、麥兜麥嘜系列混為一談,并說(shuō)什么“成人的童話很美好,成人的童話很無(wú)奈”。
我不贊同這種說(shuō)法,小豆豆并不是成人的童話,而是講述成人的童年往事,我們這些成年人可以從中找到很多屬于自己的過(guò)去,而小孩可以從中看到他們現(xiàn)在的童年。
童年是人一生值得回味無(wú)窮的東西,它和童話一樣都給我們帶來(lái)了很多美好的回憶,但童年絕不等同于童話,童年始終是真實(shí)的,而童話純屬杜撰。
這個(gè)叫小豆豆的女孩眼里所展現(xiàn)的童真世界是我們?cè)?jīng)忽略和淡忘的美好事物,這種忽略通常都是一生的,那些生命中非常寶貴的東西,居然整整一生我們都沒(méi)有想起來(lái)。
這不能不說(shuō)是一種遺憾,所以我們更應(yīng)該去讀這本書,彌補(bǔ)這種遺憾。
這本書不僅讓我們記住了一個(gè)由六輛電車改成教室的學(xué)校,校名叫巴學(xué)園,更讀到了一個(gè)兒童成長(zhǎng)的旅程,這個(gè)旅程是創(chuàng)造力和社會(huì)適應(yīng)的過(guò)程,是人與人之間相互理解和尊重的過(guò)程。
這個(gè)旅程對(duì)于每一個(gè)人都很重要,對(duì)我們現(xiàn)在的教育更重要。
多年后,當(dāng)我有了自己的孩時(shí),那個(gè)時(shí)候看著他(她),我一定會(huì)回憶起這本書,想起小豆豆曾經(jīng)給我?guī)?lái)的這份恒久的感動(dòng),還有對(duì)當(dāng)今教育的思索。
?。ㄗx有感) 今天上作文課我讀了這篇文章,讀完后我為這位老師的所作所為感到驕傲。
小作者天生就是兔唇、左耳失聰。
因此這個(gè)殘疾的小作者擁有者一顆受傷的心靈。
但是小作者上二年級(jí)時(shí)的一次耳語(yǔ)測(cè)試中,改變了小作者對(duì)人生的看法。
小作者在最后一個(gè)測(cè)試耳語(yǔ),她把失聰?shù)淖蠖鷮?duì)著倫納德老師,同時(shí)將右手輕輕的蓋在耳朵上,倫納德老師說(shuō)了讓小作者終身難忘的八個(gè)字,就是:“我希望你是我女兒
”這八個(gè)字撫慰了小作者受傷而幼小的心靈。
我也有類似這樣的老師,那就是我的班主任李老師。
只要是教過(guò)我的老師都知道我是一個(gè)比較內(nèi)向的小女孩,老師們都想幫助我,讓我上課積極舉手發(fā)言,都沒(méi)有任 何效果。
但是自從李老師找過(guò)我后,耐心地對(duì)我進(jìn)行的鼓勵(lì)和開(kāi)導(dǎo),我就慢慢有了變化。
上課開(kāi)始主動(dòng)舉手發(fā)言,而且發(fā)言的聲音變大了,因此老師在全班同學(xué)的面 前表?yè)P(yáng)了我,使我深受鼓舞,我下決心一定要好好努力學(xué)習(xí)。
這樣使我在五年級(jí)我還當(dāng)上了小隊(duì)長(zhǎng)。
老師知道我心靈手巧,所以細(xì)活都交給我做,我也感到非常的自 豪。
我想,如果這樣的老師再多一點(diǎn),我們就可以更好的發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)了
倫納德老師及我的李老師讓我知道了人生是可以改變的,只要你拋掉自卑
(讀《蜘蛛和蠶》有感) 最近我讀了《蜘蛛和蠶》這個(gè)故事后,感悟良多。
蜘蛛每天兢兢業(yè)業(yè)地織網(wǎng),捕捉昆蟲,而蠶結(jié)上一個(gè)繭,便在里面“呼呼大睡”。
可是,蜘蛛的辛勤勞動(dòng)得不到回報(bào),蠶的“懶惰”人們卻稱贊不已,這是為什么呢
原因就是蠶對(duì)人類的貢獻(xiàn)大。
蜘蛛雖然經(jīng)常辛勤地織網(wǎng),但它是為了網(wǎng)住更多的昆蟲方便自已吃飽,這便是自私自利的行為。
蠶與蜘蛛不同,它能結(jié)繭吐絲。
有句諺語(yǔ)說(shuō):“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。
”蠶用它的生命換來(lái)了絲。
而它的絲可以做成許多對(duì)人類有用的東西,所以人們十分喜歡它。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人樂(lè)于助人,舍己為人。
如清潔工人為了給大家一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,不辭勞苦地工作,白衣天使盡心盡力地為病人解除痛苦,挽救生命,邊防戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而離開(kāi)親人......啊
他們不正是為人類作出貢獻(xiàn)的蠶嗎
然而,也有些人自私自利,貪臟枉法,只為自已不為他人,如貪官利用公款大吃大喝,小偷危害社會(huì),而他們就是一只只可恥的蜘蛛
相對(duì)于蠶,難道這種行為不卑鄙嗎
在人們的生活中,需要有這樣無(wú)私奉獻(xiàn)的“蠶”,這些“蠶”為人類能生活得更好,不惜付出汗水甚至生命,他們的偉大,他們的高尚,我們應(yīng)永遠(yuǎn)記在心中。
對(duì)于蜘蛛,他們的卑鄙齷齪,令人們難以啟齒。
我決心向蠶學(xué)習(xí),為祖國(guó)獻(xiàn)出一份力量
同時(shí)我呼吁:蜘蛛們醒醒吧
《詹天佑》讀后感 我讀了《詹天佑》這篇文章后我有很多感想。
詹天佑是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師,京張鐵路就是在他的帶領(lǐng)下完成的。
我們一開(kāi)始說(shuō)要修著一條鐵路,帝國(guó)主義者就跑出來(lái)阻撓:“我們不同意你們修,要修也可以,但必須要用你們自己的工程師才行。
” 1905年,詹天佑毅然接受了任務(wù)。
詹天佑夜以繼日的工作,遇到困難,他總會(huì)想:這是我們自己修筑的鐵路,一定要修好,為國(guó)爭(zhēng)一口氣。
鐵路經(jīng)過(guò)很多高山,必須要開(kāi)鑿隧道,居庸關(guān)山勢(shì)高,巖層厚,他采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的方法;八達(dá)嶺長(zhǎng)一千多米,他們采用中部鑿井法,把工期縮短了一半。
青龍橋坡度大,詹天佑決定采用兩個(gè)后車頭,設(shè)計(jì)了“人”字型線路,這樣就省力多了。
看到了嗎
這就是我們的愛(ài)國(guó)工程師,他不怕困難,也不怕嘲笑頂著各種壓力,接受了這個(gè)任務(wù)。
他這種精神,非常值得大家學(xué)習(xí)。
在我們的生活中,也存在著很多這樣的人,比如每天要去少體校訓(xùn)練的人們;每天要訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員;代替全校去區(qū)里比賽的同學(xué)??他們都有很多壓力、負(fù)擔(dān),但是他們并沒(méi)有選擇放棄,而是選擇了堅(jiān)持。
那些去少體校訓(xùn)練的人們都可能成為未來(lái)的運(yùn)動(dòng)員,他們也可能會(huì)在奧運(yùn)會(huì)上拿金牌,為國(guó)爭(zhēng)光。
我們中國(guó)人有很多,人人都想為國(guó)爭(zhēng)光,人人都有一顆中國(guó)心。
想爭(zhēng)光的人為什么沒(méi)有爭(zhēng)光呢
是因?yàn)樘y
太苦
太累
我想都不是,而是你們的毅力不夠堅(jiān)強(qiáng),做事總是半途而廢,遇到困難就退縮,你們要學(xué)習(xí)詹天佑,要有堅(jiān)持不懈的精神,一定要為國(guó)爭(zhēng)光,因?yàn)槲覀兪俏磥?lái)的希望
400字左右讀后感
■■■狼牙山五壯士》讀后感 ■■■讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多. 《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時(shí),毅然跳崖,以身殉國(guó),譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂(lè)章. 文中這樣一個(gè)片斷令我最感動(dòng):五壯士高呼著打倒日本帝國(guó)主義 !中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!然后昂首挺胸,邁開(kāi)大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動(dòng)地,氣壯山河,喊出了中國(guó)人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕?tīng)奚某绺吒锩裼肋h(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí). 每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊(duì)員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻,有時(shí)甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險(xiǎn)阻,赴湯蹈火,為國(guó)捐軀.我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么 再說(shuō)正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來(lái)了我們今天的幸福生活.如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)呢 我又怎么能對(duì)得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬(wàn)分,不斷地責(zé)備自己.我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握科學(xué)文化知識(shí),練就過(guò)硬的本領(lǐng),做跨世紀(jì)的接班人,把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗,富饒. 五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺(jué),我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學(xué)義,胡德林,胡福才. 讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無(wú)畏的革命精神將光照千秋 ■■■讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感■■ 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中的主要人物保爾?柯察金,是前蘇聯(lián)烏克蘭人。
他,平凡而偉大,打過(guò)工,參加過(guò)紅軍,還擔(dān)任過(guò)共青團(tuán)委書記。
在一次攻克敵人暗堡的戰(zhàn)斗中,年輕的保爾負(fù)了重傷,左眼失明。
但他仍堅(jiān)持工作,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,直至雙目失明,下身癱瘓。
可保爾未被病魔所嚇倒,他克服了難以想象的困難,靠口述,請(qǐng)親友筆記,創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨的兒女》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。
保爾那種為人類進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;那種崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái),腳踏實(shí)地,埋頭苦干的精神;那種不畏任何艱險(xiǎn)百折不撓,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;那種比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,不正是現(xiàn)代化建設(shè)所提倡的精神嗎
保爾的崇高精神使我聯(lián)想到了自己,自己卻是常向困難低頭屈服的人。
記得一次體育課上,老師叫我們男同學(xué)跑一千米。
我一開(kāi)始還跑得很帶勁,可跑了一半,我就累得氣喘吁吁,于是,我便不跑了。
現(xiàn)在看來(lái),我錯(cuò)了
有毅力的表現(xiàn)是在學(xué)習(xí)生活的事事處處,而不是單方面的。
作者尼古拉?奧斯特洛夫斯基這樣說(shuō)過(guò):人,最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)。
“回憶往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃ⅰ?/p>
臨終之際,他能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)’。
”這段話,激勵(lì)了一代代的青少年,也給我增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心■■■讀《只有一個(gè)地球》有感■■■下馬關(guān)回民小學(xué):田麗 指導(dǎo)教師:張有 今天,我學(xué)習(xí)了六年級(jí)語(yǔ)文第九課《只有一個(gè)地球》,課文介紹了有關(guān)地球的一些知識(shí),闡明了人類“只有一個(gè)地球”的道理,告訴我們要精心地保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。
文中宇航員遙望地球發(fā)出了感嘆:“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了,同時(shí)又太容易破碎了。
”這句話讓我既認(rèn)識(shí)到地球的可愛(ài),無(wú)私,又讓我感受到保護(hù)地球,保護(hù)環(huán)境的重要性。
這使我不禁使我想到:現(xiàn)在仍有些人為了賺到大錢,讓自己的腰包鼓起來(lái),還常常做一些破壞環(huán)境的勾當(dāng),例如:隨意捕殺野生動(dòng)物,不顧后果的濫砍亂挖,使自由飛翔的鳥群不知什么時(shí)候失去了音信,讓那些本來(lái)粗壯挺拔的樹(shù)木不知什么時(shí)候開(kāi)始消失得無(wú)影無(wú)蹤。
雖然那些人得到了一時(shí)的滿足,或是讓自己的錢包鼓了起來(lái),可是如果他們?cè)賵?zhí)迷不悟地破壞下去,終究有一天,人類美好的家園就會(huì)葬送在他們手里。
我們身邊雖然還有許多無(wú)知、貪婪的人,但我相信也有許多好人,明白人。
這些人肯定是絕大多數(shù),他們一定會(huì)作環(huán)境保護(hù)的響應(yīng)者。
只要我們每個(gè)人都去用愛(ài)心保護(hù)環(huán)境,精心地保護(hù)我們的地球,我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@-----地球,一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越可愛(ài)的。
你看,我們的地球在衰老......你聽(tīng),我們的地球在哀鳴......保護(hù)地球,保護(hù)地球上的生態(tài)環(huán)境,請(qǐng)讓我們?nèi)祟愇ㄒ簧娴募覉@永遠(yuǎn)蒼翠,永遠(yuǎn)年輕吧
《大學(xué)》讀后感,200到400字就行了,不用太多。
多謝
讀后感 我這個(gè)人不喜歡看書,特別是那種很厚的書,看幾頁(yè)就不想看了。
可是,現(xiàn)在在大學(xué)就靠自己給自己充電,所以,只能強(qiáng)逼著自己看。
最近老師要求我們看一些古代蒙學(xué)的教材,我看了,我覺(jué)得看過(guò)之后我整個(gè)人都變得有知識(shí)的氣質(zhì)了。
真是應(yīng)了那句話“”,這些書不僅對(duì)古代的學(xué)者影響深遠(yuǎn),而且在我們今天的社會(huì)也有很高的價(jià)值。
、本是中的二篇,今單獨(dú)抽出印行,說(shuō)明它們有獨(dú)特的價(jià)值。
《大學(xué)》中提出的“,在明明德”的命題就深受的作者的稱贊;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)平天下”的思想方法,強(qiáng)調(diào)的重要性;其中“生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣”的論述,反映了作者先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)思想,這些都值得我們很好地體會(huì)。
所以命名為《大學(xué)》者,正如所說(shuō),“以其記博學(xué)可以為政也”。
下面就介紹我讀《大學(xué)》的感想《大學(xué)》原是中的一篇文章,作于春秋末年,寫定于秦統(tǒng)一全國(guó)以后不久。
它是我國(guó)儒家經(jīng)典的組成部分,指有關(guān)政治、哲理的高深而廣博的學(xué)問(wèn)。
《大學(xué)》依據(jù)孔子、孟子“仁政”的思想,闡明了新生的地主階級(jí)“治國(guó)平天下”的理論。
文中提出三條基本原則(三綱)和八個(gè)方法步驟(八目)。
“三綱”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大學(xué)》認(rèn)為,人生來(lái)就是具有高尚的“明德”,入世以后,“明德”被掩,需要經(jīng)過(guò)“大學(xué)之道”的教育,重新發(fā)揚(yáng)明德,各心民心,達(dá)到道德完美盡善的境界。
具體說(shuō)來(lái),就是要做到“八目”:“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”。
八目中,“修身”是根本,也是關(guān)鍵。
前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。
書中我最認(rèn)同的一句話是“經(jīng)文”章里的“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
”大意是:通過(guò)探索了解道理,豐富知識(shí),處事的意念誠(chéng)實(shí),對(duì)待事物的態(tài)度就客觀了,人的心志就端正了,品行也就好了,家族也就可以整肅好,就能治理好國(guó)家,天下平了。
如果我們都這樣做,那該多好,天下能太平,是世界人民共同的心愿。
書中我們都應(yīng)該做到的是:“孝子事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其衰,祭則致其嚴(yán)”。
大意是:孝敬侍奉父母時(shí),應(yīng)當(dāng)尊敬他們,使父母高興,父母生病時(shí),應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出焦慮,他們死后,應(yīng)當(dāng)十分悲痛,祭拜父母時(shí)要嚴(yán)肅,這樣才算孝敬。
如果人人都能做到這兩句話,那么人人都有豐富的知識(shí)、高尚的品德、端正的態(tài)度,那家族就會(huì)興旺起來(lái),國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大起來(lái),那國(guó)家之間將很友好,天下就太平了,這是多么美好,希望我們的明天更美好
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
”這是古典詩(shī)文《大學(xué)》第一章里的句子。
意思是《大學(xué)》的原理,在于使人們的美德得以顯明,在于使天下的人革舊更新,在于使人們達(dá)到最好的理想境界。
讀書自然不是為了統(tǒng)治國(guó)家或者從政,說(shuō)親民可能扯得過(guò)遠(yuǎn),古代的大學(xué)指君子之學(xué),為人君,至于人,恐怕現(xiàn)在人或者學(xué)生早已忘了何為仁,當(dāng)然我也承認(rèn),我從沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)仁是什么含義;我讀了《大學(xué)》這本書之后,并沒(méi)有從其中悟得太多哲理,只是學(xué)會(huì)了一種處世心態(tài)。
親民、至善——大學(xué)之道,強(qiáng)調(diào)的不僅是人們的道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推已及人的過(guò)程。
親民,說(shuō)到底,就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能提認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明性德。
“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式,這就是:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
“所謂修身,在正其心者”,意思是所強(qiáng)調(diào)說(shuō)的:如要提高自身的品德修養(yǎng),關(guān)鍵在于須先要端正自己的心思(思想)。
“所謂齊其家,在修其身者”,意思是所講的要治好家族,關(guān)鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德。
“所謂治國(guó),必先齊其家者”,意思是所說(shuō)的要治理好國(guó)家,關(guān)鍵須先治理好家族。
“所謂平天下,在治其國(guó)者”,意思是所說(shuō)的是要使天下太平,根本在于先要治理好國(guó)家。
因此,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問(wèn)。
“修身” 就是我們所講的“做人”。
一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人,然后才能管理好自己的家庭,進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家,達(dá)到天下太平,人民安居樂(lè)業(yè)。
如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì)做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒(méi)有資格去做官、去治理國(guó)家,否則,將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。
所以說(shuō),一個(gè)人如果不知道怎樣做人,不管他學(xué)富五車,有億萬(wàn)財(cái)富,他的人生最終都是失敗的人生。
正如古人所說(shuō)的:“官品即人品,做官先做人”。
反過(guò)來(lái)講,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。
所以,古人說(shuō):“才智,德之資也;德者,才之師也”。
《大學(xué)》教導(dǎo)我們做人的道理,做人要以身作則,待人處事要心平氣和。
《大學(xué)》的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完整的境界。
上至國(guó)家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本,若這個(gè)根本被擾亂了,家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分輕重緩急,否則本末倒置就糟糕了……大學(xué)短短的兩千來(lái)字,就深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問(wèn),以及做學(xué)問(wèn)的最高境界。
學(xué)問(wèn)不在于某一具體的技術(shù),不拘泥于世俗的瑣事。
學(xué)問(wèn)在于明辨世間的大是大非,在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,為天下人樹(shù)立榜樣。
“君子動(dòng)而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則”。