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          有了愛便有了一切荒煤讀后感

          時(shí)間:2013-08-19 03:18

          《朝花夕拾》好詞50個(gè) 好句30 句,讀后感10篇,跪求了,速度啊

          今日的中國(guó)也在日新月異地變化著、發(fā)展著,到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。

          時(shí)代賦予我們這一代少年的是一個(gè)充滿青春活力的中國(guó)。

          即梁?jiǎn)⒊壬硐胫械摹吧倌曛袊?guó)”。

          作為一個(gè)“少年中國(guó)”的少年,怎樣做才不至愧對(duì)這稱謂呢

            首先,少年要有理想,有知識(shí)。

          因此,我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣,孜孜不倦、勤勤懇懇,而且要謙虛謹(jǐn)慎,不恥下問。

          這樣,知識(shí)才會(huì)在我們的腦子里扎下根,成為我們自己的財(cái)富。

            少年還要有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。

          少年的精力是旺盛的,他是初升的太陽,他是才華發(fā)源的長(zhǎng)河,他是一團(tuán)能燃燒世界也能燃燒自己的烈火

          少年來到這個(gè)世界上,對(duì)所有的事物都充滿好奇心,總想憑自己的本事改造它們,有時(shí)對(duì)一切都感到不甚滿意,雖然有些目空一切,然而,這正是少年所特有的性格爭(zhēng)強(qiáng)好勝,我們尤其要保持少年人特有的性格

            古人云:時(shí)間如同東流水。

          是的,時(shí)間過得很快,。

          所以,作為“少年中國(guó)”的少年,我們要珍惜光陰,加倍努力。

          現(xiàn)在的中國(guó),一切都在快節(jié)奏、高效率地行進(jìn)。

          生活在這樣一個(gè)飛躍的時(shí)代,我們少年人更要做時(shí)間的主人,用掌握的知識(shí)、實(shí)踐和創(chuàng)造去開拓生活。

            我們古老文明的國(guó)度有不少的英雄出自少年。

          “唐初四杰”之一的王勃,著名的詩人。

          自幼聰穎過人,才華出眾。

          但是年近28歲就死去。

          這說明舊時(shí)代的有為少年缺乏用武之地,  所以,只有今天的少年才是未來歷史的主人。

          故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。

          少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。

          紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張;奇花初胎,矞矞皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長(zhǎng)。

          美哉,我少年中國(guó),與天不老

          壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無疆

            每每讀到《少年中國(guó)說》,總會(huì)被梁任公對(duì)少年的熱烈激情所感染,總會(huì)熱血沸騰豪情滿懷———是啊,還有什么能比少年的精神狀態(tài)更有資格表征國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力

          正是基于少年對(duì)一個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)略性意義,所以看到今天我們的少年表現(xiàn)出的狀態(tài),感到很是不安。

            13日的《信息時(shí)報(bào)》報(bào)道,廣州市穗港澳青少年研究所一項(xiàng)關(guān)于青年就業(yè)方面的調(diào)查顯示,46.3%的青年心目中最理想的職業(yè)為黨政機(jī)關(guān)干部。

          而9年前的同類調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)時(shí)“自己創(chuàng)業(yè)”(32.9%)被青年認(rèn)為是自己未來發(fā)展最有前途的一項(xiàng)選擇。

          透過這個(gè)調(diào)查結(jié)果,至少顯示出青少年的官本位意識(shí)不是在淡化,而是在加重,而且思想趨于保守。

          青少年的如此思想狀態(tài)不是一個(gè)好兆頭。

            同日的《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,2003年教育部在例行的體質(zhì)監(jiān)測(cè)中,對(duì)全國(guó)11萬多名大中小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,最后得出的結(jié)論是,學(xué)生的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)下降,近視率居高不下。

          不得不聯(lián)想到前段時(shí)間相關(guān)的一個(gè)調(diào)查:四川成都市計(jì)劃生育指導(dǎo)所歷時(shí)一年多,對(duì)成都地區(qū)549位大學(xué)生的精子進(jìn)行檢測(cè),并做出調(diào)查報(bào)告。

          報(bào)告顯示,成都地區(qū)大學(xué)生精子質(zhì)量已經(jīng)亮起紅燈。

          造成這一結(jié)果的主要原因是生活習(xí)慣不好,以及未婚同居增加了生殖器感染的機(jī)會(huì)。

            從身體狀態(tài)到精神狀態(tài),從現(xiàn)實(shí)到理想,籠罩在“少年中國(guó)”之上的是一層灰色的暗調(diào),我們能指望這樣的身體狀況為祖國(guó)工作多少年

          又如何能指望這樣的精神狀態(tài)延續(xù)讓世人為之驚訝的中國(guó)奇跡

            在可持續(xù)發(fā)展的語境下,我們談生態(tài)環(huán)境,談社會(huì)公平,談教育,談財(cái)富的再分配,但我們忽略了可持續(xù)發(fā)展最重要的一個(gè)因素,那就是人———今天那些在讀書、在憧憬、在大學(xué)里眺望未來的青少年們。

            考察美國(guó)的發(fā)展史我們看到,資本主義發(fā)展史上最大的飛躍正源于幾代年輕人共同努力的積累。

          今日之中國(guó)有如此的發(fā)展奇跡,不也是以六七十年代那一代年輕人為發(fā)展的中堅(jiān)力量而創(chuàng)造的嗎

            年輕人不斷在成長(zhǎng),過去的年輕人又在不斷地老去,無疑,支撐社會(huì)的中堅(jiān)永遠(yuǎn)是青年人。

          聯(lián)合國(guó)預(yù)計(jì),到2040年,中國(guó)青壯年人口與60歲以上人口的比例將達(dá)到2:1,而在2000年比例為6.4:1。

            當(dāng)下展現(xiàn)在我們面前的“少年中國(guó)”能讓人放心嗎

          “少年中國(guó)”的建設(shè)是應(yīng)該提到一個(gè)戰(zhàn)略的高度了。

          不然的話,20年、30年后的今天,我們拿什么跟世界比,拿什么維持未富先老社會(huì)的平衡和發(fā)展

          郭沫若作品的讀后感

          《銀杏》(郭沫若)的讀后感  銀杏,我思念你,我不知道你為什么又叫公孫樹。

          但一般人叫你是白果,那是容易了解的。

            ??我知道,你的特征并不專在乎你有這和杏相仿佛的果實(shí),核皮是純白如銀,核仁是富于營(yíng)養(yǎng)——這不用說就已經(jīng)足以為你的特征了。

            ??但一般人并不知道你是有花植物中最古的先進(jìn),你的花粉和胚珠具有動(dòng)物般的性態(tài),你是完全用人力保存下來的奇珍。

            ??自然界中已經(jīng)是不能有你的存在了,但你依然挺立著,在太空中高唱著人間勝利的凱歌。

            ??你這東方的圣者,你這中國(guó)人文的有生命的紀(jì)念塔,你是只有中國(guó)才有呀,一般人似乎也并不知道。

            ??我到過日本,日本也有你,但你分明是日本的華僑,你僑居在日本大約已有中國(guó)的文化僑居在日本的那樣久遠(yuǎn)了吧。

            ??你是真應(yīng)該稱為中國(guó)的國(guó)樹的呀,我是喜歡你,我特別的喜歡你。

            ??但也并不是因?yàn)槟闶侵袊?guó)的特產(chǎn),我才特別的喜歡,是因?yàn)槟忝?,你真,你善?/p>

            ??你的株干是多么的端直,你的枝條是多么的蓬勃,你那折扇刑的葉片是多么的青翠,多么的瑩潔,多么的精巧呀。

            ??在暑天你為多少的廟宇戴上了巍峨的云冠,你也為多少的勞苦人撐出了清涼的華蓋。

            ??梧桐雖有你的端直而沒有你的堅(jiān)牢;  ??白楊雖有你的蔥蘢而沒有你的莊重。

            ??熏風(fēng)會(huì)媚嫵你,群鳥時(shí)來為你歡歌;上帝百神——假如是有上帝百神,我相信每當(dāng)皓月流空,他們會(huì)在你腳下來聚會(huì)。

            ??秋天到來,蝴蝶已經(jīng)死了的時(shí)候,你的碧葉要翻成金黃,而且又會(huì)飛出滿園的蝴蝶。

          你不是一位巧妙的魔術(shù)師嗎

          但你絲毫也沒有令人掩鼻的那種江湖氣息。

            ??當(dāng)你那解脫了一切,你那蹉丫的枝干挺撐在太空中的時(shí)候,你對(duì)于寒風(fēng)霜雪毫不避易。

            ??那是多么的嶙峋而又灑脫呀,恐怕自有佛法以來再也不曾產(chǎn)生過像你這樣的高僧。

            ??你沒有絲毫依阿取容的姿態(tài),但你也并不荒傖;你的美德像音樂一樣洋溢八荒,但你也并不驕傲;你的名諱似乎就是超然,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隱遁。

            ??你的果實(shí)不是可以滋養(yǎng)人,你的本質(zhì)不是堅(jiān)實(shí)的器材,就是你的落葉不也是絕好的引火的燃料嗎

            ??可是我真有點(diǎn)奇怪了,奇怪的是中國(guó)人似乎大家都忘記了你,而且忘記得很久遠(yuǎn),似乎是從古以來。

            ??我在中國(guó)的經(jīng)典中找不出你的名字,我很少看到中國(guó)的詩人詠贊你的詩,也很少看到中國(guó)的畫家描寫你的畫。

            ??這究竟是怎么一回事呀,你是隨中國(guó)文化以俱來的亙古的證人,你不也是以為奇怪嗎

          銀杏,中國(guó)人是忘記了你呀,大家雖然都在吃你的白果,都喜歡吃你的白果,但的確是忘記了你呀。

            ??世間上也盡有不辨菽麥的人,但把你忘記的這樣普遍,這樣久遠(yuǎn)的例子,從來也不曾有過。

            ??真的啦,陪都不是首善之區(qū)嗎

          但我就很少看見你的影子,為什么遍街都是洋槐,滿園都是幽加里樹呢

            ??我是怎樣的思念你呀,銀杏

          我可希望你不要把中國(guó)忘記吧。

            ??這事情是有點(diǎn)危險(xiǎn)的,我怕你一不高興,會(huì)從中國(guó)的地面上隱遁下去。

          在中國(guó)的領(lǐng)空中會(huì)永遠(yuǎn)聽不著你贊美生命的歡歌。

            ??銀杏,我真希望呀,希望中國(guó)人單為能更多吃你的白果,總有能更加愛慕你的一天。

            ?? (完)  ??讀后感:讀完這篇文章,心里總覺得有種東西在升騰,然說不出來是因了什么。

          又一字一句地敲在電腦上,似有了些頓悟。

            ??作者描述的是銀杏,但卻是另有所指。

          難道他不是在借銀杏表述中華民族幾千年悠久的歷史文明

          不是在表述中華民族所具有的民族精神嗎

          端直、蓬勃、堅(jiān)牢、莊重代表著他的氣質(zhì);媚嫵、青翠、瑩潔、精巧代表著他的魅力;滋養(yǎng)、燃料、云冠、華蓋則代表了他的美德。

          然而就是這樣的精神,人們漸漸淡忘了,他們吃著白果,卻想著洋槐和幽加里樹。

          難道不是指他們喝著黃河母親的乳汁,卻在依阿取容,做著媚外降敵的勾當(dāng)。

          作者憂心忡忡,長(zhǎng)此以往,中國(guó)會(huì)不會(huì)從地面上隱遁下去。

          因此作者包含深情、發(fā)自肺腑地呼喊:愛銀杏吧

          愛我們的國(guó)家吧

          不要讓我們中國(guó)幾千年所傳承下來的歷史文明和民族精神隱遁吧

            ??在當(dāng)今的社會(huì)里,也存在這樣的蛀蟲、垃圾。

          有的披著奉公為民的外衣,拿著國(guó)家的俸祿,背地里卻做著貪污斂財(cái)、出國(guó)享受,禍害百姓的伎倆;還有的冷漠麻木、自私自利,成了金錢的奴隸。

          一個(gè)人如果沒有了氣節(jié),就會(huì)被別人看不起,就會(huì)變成社會(huì)的棄兒,同樣,一個(gè)國(guó)家如果沒有了民族精神,就會(huì)挨打,就要受氣,也必將退出這個(gè)強(qiáng)敵如林的世界大舞臺(tái)。

          所以,這篇文章也是告誡我們每一位的中國(guó)人,勿忘國(guó)恥,牢記使命,把我們中國(guó)的歷史文明傳承下去,把民族精神發(fā)揚(yáng)下去,只有這樣,中國(guó)才能像一個(gè)巨人,永遠(yuǎn)屹立與世界的東方。

            ??在被作家深深的赤子之情感染的同時(shí),我還感受著他不拘一格的語言魅力。

          如:端直、蔥蘢、媚嫵、依阿取容。

          這些都折射出作者獨(dú)具匠心,不取已成的個(gè)性與豐富的想象力。

          確實(shí)值得我們后人的借鑒。

          昆蟲記紅螞蟻的好詞

          1 好詞:忽如其來的,不穩(wěn)定的,有興趣,有光澤好句:這確實(shí)是作為標(biāo)記兇猛的,殘忍的惡魔,它的目的是吃活的動(dòng)物.看來,根據(jù)其溫柔的面紗,隱藏著一個(gè)非??膳碌臍?好分部:螞蟻站在門檻上,周圍放置糧食大麻袋,被轉(zhuǎn)移過臉回來乞討蟬.蟬是伸出爪子,好吧,對(duì)不起,伸著手.穿著十八世紀(jì)女帽大括號(hào)的一面,吉他在他的胳膊夾著,寒風(fēng)吹過裙擺連接到小腿,這是蟬的形象. 想法:“昆蟲”是一個(gè)有趣的故事組成,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩.我看著這些蠕蟲逐漸清晰起來,我想:如果我們要保護(hù)環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還在呢?現(xiàn)在,環(huán)境惡化,而且在未來會(huì)不會(huì)有呢?我仔細(xì)想了想之間的這些關(guān)系,“昆蟲”為我打開了一扇新的大門.愿我們的動(dòng)物黑螞蟻勤勞學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)蜘蛛------聰明的強(qiáng)盜可能喜歡紅螞蟻,總想不勞而獲,我們將永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)這種行為. 2 好詞:花繭接下來,慧眼獨(dú)具好句:鋸齒還長(zhǎng)著一把雙刃的劍,似乎一個(gè)彎曲的剪刀修理各種花卉用相同.好分部:金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)一致,沒有變化.它采用四網(wǎng)后爪尖鉤爪,背下來,一動(dòng)不動(dòng),高籠頂,四個(gè)吊點(diǎn)承受整個(gè)身體的重量.棲息于倒置的姿勢(shì)是如此的困難,但是,蒼蠅倒掛的姿勢(shì)是不同的.雖然蒼蠅可以被捕獲懸掛在天花板上,但它總要抽出時(shí)間來放松,只是飛一飛,拿起正常姿勢(shì)和周圍貼于腹部,身體舒展的陽光. 想法:“昆蟲”各種昆蟲的生活的詳細(xì)圖片:如蜘蛛,蜜蜂,螳螂,蝎子,蟬,甲蟲,蟋蟀.讀“昆蟲”我感覺很深,“昆蟲”不僅是對(duì)生命的敬畏之滿,但也意味著對(duì)真理的追求,追求真理,追求精神的真理.在生活和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界,追求真理,勇氣和毅力勇氣,不管在什么情況下像法布爾以具有“準(zhǔn)確地描述所觀察到的事實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,既沒有添加任何東西,也不忽略什么是“堅(jiān)持不懈做別的,即使條件艱苦,而且對(duì)理想不斷奮斗. 3 好詞:意外,咀嚼,形狀,層次分明好句:蟬與我“旁邊的花”,到現(xiàn)在已經(jīng)15年每年夏天,近兩個(gè)月,他們總是離開我的視線,但是這首歌是不是從我的耳朵.好段:在6種園林蜘蛛,通常只有兩個(gè)在網(wǎng)絡(luò)的中間休息時(shí)間,也就是條紋蜘蛛和蜘蛛絲.他們甚至在焦慮的炎炎烈日,但也不會(huì)輕易離開自己的漁網(wǎng)在樹蔭下休息.至于其他的蜘蛛,它們不總是發(fā)生在白天.他們有工作和休息的方式是兩種截然不同的錯(cuò)誤在離開他們的漁網(wǎng)遠(yuǎn)處,還有一個(gè)隱蔽的地方,被卷起的樹葉和線條.期間,他們?cè)谀抢锒懔艘惶?靜靜地讓自己深深地陷入了沉思. 想法:在那些具體而詳細(xì)的文字“昆蟲”,就像在同一個(gè)場(chǎng)景之中,讓我有了幻想的感覺,我似乎看到了那些誰被忽視得太久,我的身影昆蟲,它們是傲慢鳴叫.法布爾讓我看到了很多問題,比如人的生命和亡,勞動(dòng)和搶劫與我們的昆蟲是驚人地相似. “昆蟲”是不是作家創(chuàng)造了世界,它是從小說,這是最基本的事實(shí)不同!我很驚訝,神秘的大自然,大自然法布爾的探索精神更加欽佩支付. 4 好詞:如標(biāo)注由兇猛的,殘忍的惡魔,美食好句:其實(shí),這是“主動(dòng)”就像礦工或鐵路工程師一樣.礦工用柱子支撐的隧道,鐵路工程師使用,使正宗堅(jiān)固的磚好段:可以輕松地爬上爬下的穴位,因?yàn)檫@是非常重要的,因?yàn)楫?dāng)它爬出到陽光時(shí),它必須知道天氣怎么樣之外.所以它要工作幾個(gè)星期,甚至一個(gè)月他們做一個(gè)堅(jiān)實(shí)的墻,適合爬行之前,下吧.在隧道,而應(yīng)保持手指厚的一層土,并防止改變外界空氣,直到最后一個(gè)瞬間的頂部.只要有一些好天氣的消息,它會(huì)爬,用薄頂蓋檢測(cè)的氣候條件. 想法:“昆蟲”不僅是一部文學(xué)巨著,也是科學(xué)的百科全書.它融化的研究和人生感悟于一爐,以人沉思抗蟲性的一生,昆蟲世界將慢慢變成了美國(guó)文化對(duì)人類的知識(shí),趣味,美感和思想.它告訴我們:人類不是孤立存在的,到系統(tǒng)的所有地球上的生命,包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi),都與昆蟲親密接觸也是地球食物鏈中不可缺少的一部分昆蟲的生命也應(yīng)得到尊重. 5 好詞:真實(shí)的色彩,像輕紗薄翼,無果好句:這么少的家園動(dòng)搖它刪除蜜蜂只是初具規(guī)??瞥钡难?那就是,這一次,在這么短的時(shí)間,但它確實(shí)是一個(gè)蜂巢的一棵大橡樹果,真是出乎意料.好分部:螢火蟲經(jīng)常使用履帶 - 為了彌補(bǔ)他的腿,以及其缺乏足功率 - 爬到瓶子的頂部,先觀察仔細(xì)一看蝸牛的運(yùn)動(dòng),然后,判斷和選擇做什么,你可以找到下鉤的地方.那么,這么快就輕輕地咬了一口,足以讓對(duì)手昏迷.這一切都發(fā)生在一瞬間.所以,一點(diǎn)都沒有拖延,螢火蟲開始搶占制造它的美味佳肴的時(shí)候 - 肉粥,因?yàn)閹滋靵頊?zhǔn)備食物. 想法:“昆蟲”是一個(gè)奇跡,代表法布爾很多普通人的區(qū)別是由人與自然 - 昆蟲,生活運(yùn)動(dòng)共同譜寫的一部分,不同的解釋的書永遠(yuǎn).這樣的奇跡,在人類進(jìn)入新世紀(jì)大門,地球大約是在生態(tài)危急關(guān)頭的時(shí)代即將迎來,可以為我們提供更多有價(jià)值的啟示. 6 好詞:震耳欲聾,輕輕地參觀難忘好句:在蘆葦草,我們也可以發(fā)現(xiàn)石蛾幼蟲的群體,他們各自隱藏在一個(gè)小套垃圾的身體做 - 這個(gè)小鞘是用來防御和各種意想不到的災(zāi)難大鱷使用.好段落:但是這個(gè)可憐的螞蚱螳螂可以直接移動(dòng)到觸摸它,螳螂直言,不是憐憫一次動(dòng)用武器,用它那強(qiáng)有力的“手掌”重打的可憐蟲,然后看到它的兩個(gè)夾緊力.所以,不管多么小俘虜頑強(qiáng)的抵抗,也沒有目的.接下來,這個(gè)殘暴邪惡的惡魔的贏家開始咀嚼它敗壞了.這當(dāng)然會(huì)很驕傲的.所以,像視為敵人秋風(fēng)掃落葉,是不變的信條的螳螂. 想法:“昆蟲”,有趣的語言來描述幾百種蟲的習(xí)性,法布爾為我們打開門,昆蟲世界,我認(rèn)為,在生活中,我們必須學(xué)會(huì)觀察法布爾細(xì)致入微的精神的東西,擴(kuò)大自己的知識(shí)面.閱讀昆蟲,讓我知道蟲子并不可怕,但很可愛.也讓我知道法布爾是不是天生的天才,他是通過長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的結(jié)果,他是愛一切從大自然的心臟.

          朝花夕拾的好詞好句,讀書筆記800子,以及讀后感

          好詞:千山一碧 萬山叢中 千姿百態(tài) 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢(shì)雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學(xué)語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團(tuán) 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調(diào) 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢(shì) 裝模裝樣 若無其事 調(diào)皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應(yīng)手 隨心所欲 左右逢源 歡呼雀躍 好句,好段:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟, 肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。

          單是周圍的短短的泥 墻根一帶,就有無限趣味。

          油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。

          翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還 有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。

          何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著, 木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。

          有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我 于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。

          如 果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

          冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。

          拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢 需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。

          薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋 了地面一兩天,鳥雀?jìng)兙靡褵o處覓食的時(shí)候才好。

          掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的 竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時(shí)候, 將繩子一拉,便罩住了。

          但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥”,性子很躁,養(yǎng)不過夜的。

          這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。

          明明見它們進(jìn)去了,拉了繩,跑去一看,卻什么 都沒有,費(fèi)了半天力,捉住的不過三四只。

          閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞 著的。

          我曾經(jīng)問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。

          凡國(guó)手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,??梢钥匆娺@樣的扁額。

          現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了, 連醫(yī)生自己也說道:“西醫(yī)長(zhǎng)于外科,中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科。

          ”但是S城那時(shí)不但沒有西醫(yī),并且誰也還沒 有想到天下有所謂西醫(yī),因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。

          軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的, 所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”。

          這就是中國(guó)人的“命”,連名醫(yī)也 無從醫(yī)治的。

          東京也無非是這樣。

          上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié) 隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。

          也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。

          實(shí)在 標(biāo)致極了。

          大概是物以希為貴罷。

          北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為 “膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。

          我到仙臺(tái)也頗受了這 樣的優(yōu)待,不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心。

          我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的,初 冬已經(jīng)頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個(gè)鼻孔出氣。

          在這呼吸不息 的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。

          飯食也不壞。

          但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食?我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。

          我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好 意難卻,也只得別尋相宜的住處了。

          于是搬到別一家,離監(jiān)獄也很遠(yuǎn),可惜每天總要喝難以下咽的芋 梗湯。

          但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。

          有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的 醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。

          他的性格,在我的眼里和心里是偉大的, 雖然他的姓名并不為許多人所知道。

          他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念。

          不幸七年前遷居的時(shí)候, 中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。

          責(zé)成運(yùn)送局去找尋,寂無回信。

          只有 他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對(duì)面。

          每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥 見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上 一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

          2, 讀《朝花夕拾》有感 《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

          因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來。

          前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。

          兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。

          忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。

          父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。

          父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。

          ”背出來就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。

          這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。

          在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。

          魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。

          魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。

          3,讀《朝花夕拾》有感 《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

          文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

          令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。

          這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。

          這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎

          文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

          后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持 . 4,《朝花夕拾》讀書筆記 我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著. 5,讀《朝花夕拾》有感 魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。

          其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。

          只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。

          就如同一個(gè)女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

          那些自愿前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的志愿者們,難道沒有過后悔嗎

          難道從沒有在靜夜里獨(dú)自流下過淚嗎

          難道沒有抱怨過當(dāng)?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎

          難道沒有在遇到挫折遇到困難時(shí),萌生回家的念頭嗎

          我想,這些都是有過的。

          然而他們最后還是堅(jiān)持了下來,用自己的青春和熱情,溫暖著那塊貧瘠的土地。

          6,《朝花夕拾》讀書筆記 在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

          但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

          這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。

          另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

          正是他們的缺陷,使他們離我們是那么近,我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對(duì)自身缺陷的戰(zhàn)勝,成就了他們的崇高7,《朝花夕拾》讀書筆記 《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

          那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。

          魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判

          而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。

          對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底

          并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步

          感受的很短。

          你就湊合著用吧。

          誰可以為我提供一些關(guān)于愛情的詩句& 天不老,地未荒;夜冷風(fēng)寒獨(dú)思量

          兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

          ,莫待無花空折枝。

          在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

          拉烏城堡里的秘密讀后感3篇(要不一樣的,200到500字)

          《拉烏城堡里的秘密》讀后感  這個(gè)寒假我讀了一本好看的書,名字叫《拉烏城堡里的秘密》,我很喜歡。

            這本書主要講了:于小魚自從上次從黑暗領(lǐng)主的小島奪回來了時(shí)間寶盒后,就喪失了魔力。

          于小魚沒有離開拐彎小學(xué),因?yàn)樗篮诎殿I(lǐng)主又要有陰謀了。

          黑暗領(lǐng)主又從書里找到另一種辦法,就是把動(dòng)物的殘肢拼在一起,組在一起,組成更強(qiáng)大的怪物。

          于小魚就準(zhǔn)備自己前往他的小島。

          可,這幾天郭果學(xué)校發(fā)生的事讓許多人都非常吃驚,比如:郭果和朱小末意外的在地下室發(fā)現(xiàn)了一座叫拉烏的城堡,晚上出現(xiàn)在荒草地上,一直被困的小花貓,居然變成了人,出現(xiàn)在拉烏城堡里,來自黑暗島的怪獸,一本沒有字的《蓮花寶典》,神秘怪獸再次出現(xiàn),與小于老師竟變成了一只螞蟻,朱小末和他爸爸到哪里去了,一個(gè)神秘的電話到底是誰打的,一連串問題使郭果和朱小末疑惑不解,這一切都像是童話一樣,誰也不相信郭果。

          原來,朱小末和他爸爸以為那黑暗領(lǐng)主派來的神秘怪獸是一只狐貍,因?yàn)樗职质琴I烤肉的,這是黑暗領(lǐng)主所為的。

          于小魚老師搭建的這座城堡是保護(hù)了即將慘遭滅亡的小動(dòng)物們。

          艾可兒和郭果,還有于小魚老師一起又戰(zhàn)勝了黑暗領(lǐng)主。

            這個(gè)故事讓我懂得了:我們要關(guān)愛生命,珍惜生命,生命只有一次,我們不要讓生命白白浪費(fèi)掉。

          不要輕易放棄生命。

            就這一篇了,我在找不到了。

          讀昆蟲記毛刺砂泥蜂讀后感

          近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。

            這本書的作者通過仔細(xì)觀察,多次實(shí)驗(yàn),細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。

          作者寫得生動(dòng)有趣,讀者讀得興趣盎然。

            整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。

          這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察,細(xì)致描寫。

          如:螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。

          在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長(zhǎng)著一些大牙,一共有三個(gè)。

          “為首的那條松毛蟲一面探測(cè),一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。

          光是仔細(xì)觀察還不夠,還要細(xì)致描寫,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點(diǎn)像絲織品,白里略秀一點(diǎn)紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細(xì)致描寫,使整本書寫得更加生動(dòng)、具體,引人入勝。

            昆蟲世界非常奇妙

          在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”,不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣,也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。

          現(xiàn)在我全知道了。

          有些動(dòng)物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時(shí),是把毛毛蟲弄得不能動(dòng),失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。

          又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí),是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣

          聰明吧

            作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察,而我,則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時(shí)候,我總想不到題材。

          不過有一次例外,一次去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。

          這次我雖然仔細(xì)觀察了,但這是對(duì)我感興趣的事。

          現(xiàn)在我明白了:不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察,應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察,才能做到無處不文章。

          瞧,小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢

            生活是寫作的源泉,只有仔細(xì)觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙。

          這是讀完《昆蟲記》后,我深刻體會(huì)到的。

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