讀給孩子的散文讀后感
《講子的中國歷史》讀后感]《講給孩子的中國歷史》這本書的讀后感是：歷史去的事情，有文字的時(shí)代，可以把發(fā)生的事情一件件記錄的清清楚楚，《講給孩子的中國歷史》讀后感。
沒有文字的時(shí)代怎么辦，只有一個(gè)辦法，就是張開嘴巴把歷史講給后代聽。
人們把這種傳遞方式叫做“口頭歷史”。
但是“口頭歷史”不能完全相信，講故事的人總是會(huì)添醬油，黑說成白，五根指頭說成六根指頭，信不信就由你啦! 讀了這本書，我認(rèn)識(shí)了開天辟地的盤古，據(jù)說，盤古的身體有九里長，盤古以自己的軀體改天換地，變成了一個(gè)不折不扣的巨人，讀后感《《講給孩子的中國歷史》讀后感》。
盤古天天死死地?fù)沃旌偷?，不讓它們重新合攏，可以這么說，盤古為整個(gè)宇宙做得奉獻(xiàn)非常大。
大禹去世后，他的兒子夏啟登臺(tái)，拉開了——“家天下”的揭幕式。
禹是一個(gè)轟轟烈烈的部落大首領(lǐng)，也是一個(gè)平平常常的人。
平平常常的人，卻總是平平常常的死去。
常言道，國一日不可無君。
大禹的兒子夏啟登上臺(tái)后，就建立了夏朝。
夏朝，是中國歷史上第一個(gè)王朝；夏朝，也是中國歷史上撲朔迷離的王朝。
夏啟是一個(gè)殘暴的暴君，整天在宮中吃喝玩樂，大臣們勸告他也不聽，弄得很多大臣都憤憤不平。
我們不能像夏啟這么殘暴，要做一個(gè)謙虛的人。
最后，通過閱讀《講給孩子的中國歷史》這本書的內(nèi)容，深深感到中國歷史的發(fā)展是悠久和曲折的。
做為中國人的我將奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)祖國添磚加瓦貢獻(xiàn)自己的力量
摘自百度網(wǎng)友，謝謝。
怎么教育孩子讀后感3篇
怎么教育孩子讀后感3篇第一就是新型的家校關(guān)系。
我本人也認(rèn)為老師和家長應(yīng)該是朋友，家長應(yīng)該經(jīng)常和老師溝通，以便及時(shí)了解孩子的情況，發(fā)現(xiàn)問題及早解決；而不要以為孩子上學(xué)了，就是學(xué)校和老師的事，與自己就沒有關(guān)系了。
孩子畢竟是孩子，他太小，沒有明確的是非觀念，這就要求我們給他一個(gè)正確的標(biāo)準(zhǔn)，告訴他正確的做法，小孩是很容易改的；而如果發(fā)現(xiàn)問題不及時(shí)，錯(cuò)誤的觀念一旦形成，要改就為難了，要知道改造一個(gè)人可比教育一個(gè)人要難得多。
其次就是素質(zhì)教育。
其實(shí)不論何時(shí)，素質(zhì)教育都是重要的，一個(gè)人沒有良好的品行，學(xué)習(xí)成績再好，對(duì)社會(huì)對(duì)家庭都是沒用的，他遲早會(huì)犯錯(cuò)誤。
而家長在教育孩子的同時(shí)也要檢查自己是否做好，家長的一言一行對(duì)孩子都是榜樣，家長的一舉一動(dòng)孩子都看在眼里記在心里，好的榜樣起好作用，壞的榜樣則起壞作用。
在帶孩子的過程中，我總有一種和孩子一起成長的感覺。
孩子健康成長是所有家長共同的心愿，愿所有的孩子都能成長為對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人。
正所謂“兵無常法，水無常勢”，從獨(dú)辟蹊徑的鄭淵潔到中國式強(qiáng)權(quán)的劉墉；從以柔克剛的梁曉聲到霸氣慈愛的陳道明；從國學(xué)大師梁啟超到史可的洋老公。
他們的育兒經(jīng)有的是大相徑庭，有的卻是相去甚遠(yuǎn)，卻是殊途同歸，讓我深受啟發(fā)。
要愛孩子：教育，是一門學(xué)問。
你千萬不要把孩子當(dāng)花花草草來養(yǎng)，喜歡叫她怎樣就怎樣。
尊重也是必須的，跟她說話時(shí)，請(qǐng)蹲下來，和她平視；不要命令式的，而是要看著她的眼睛說話，同樣要求她也看著我的眼睛；孩子表現(xiàn)好，或者受傷了，不要吝嗇你的擁抱。
當(dāng)老師要愛學(xué)生，作父母要愛子女。
也許你會(huì)說這個(gè)道理再簡單不過了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛自己的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可。
常常給孩子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物。
這會(huì)使孩子很自然地感受到愛，也增強(qiáng)了她的信任感。
所以說愛心可以培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
我愛人經(jīng)常說我不會(huì)愛孩子，想想也就是，我的表達(dá)方式高興的時(shí)候?qū)⒆诱f，來，叫爸爸打你的屁屁或者是嗎，來，咬你。
女兒還不太會(huì)說話的時(shí)候見到我就說，“走邊兒”這也難怪，愛人經(jīng)常抱著她、陪她唱歌、做游戲、串珠子、講故事、教她說話等等，有時(shí)愛人抱怨我，我就開玩笑說，現(xiàn)在親她他不知道，等到她懂事了、記事了，我再親她。
我愛人經(jīng)常說“外國人在教育上劃分得很清楚，爸爸是爸爸的責(zé)任，媽媽是媽媽的責(zé)任，而中國的爸爸把責(zé)任都推給了媽媽。
”話雖然這樣說，我也確實(shí)有些慚愧。
要鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競爭激烈的社會(huì)，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識(shí)、敢于迎接挑戰(zhàn)的精神。
學(xué)習(xí)上我愛人嘗試著鼓勵(lì)女兒“你太棒了，真聰明，這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，好佩服你啊!”她一聽就美滋滋的，總是主動(dòng)思考問題，還調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。
當(dāng)她遇到困難時(shí)，我不斷地給她打氣讓她努力，用實(shí)際行動(dòng)感染她，也達(dá)到了品德教育的目的。
善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣。
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。
”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)。
現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識(shí)，很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，總以為是地以為學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成功越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果既浪費(fèi)金錢又浪費(fèi)精力，更浪費(fèi)了孩子天真、快樂的童年時(shí)光。
所以說孩子不喜歡的我絕不強(qiáng)求，而是在生活中發(fā)現(xiàn)她的興趣，加以引導(dǎo)，然后再給她的興趣去點(diǎn)溫加油，讓它們?nèi)紵饋怼?/p>
這樣才會(huì)獲取最佳的效果。
《給孩子最好的家庭教育》讀后感
教育從家庭教育做起小二班張昊冉家長仔細(xì)拜讀了《家庭教育》一書，覺得很有感觸，書中的內(nèi)容廣泛，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。
親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。
良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。
因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。
作為一個(gè)母親，我對(duì)此觀點(diǎn)十分認(rèn)可，特別是以下幾個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)：一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴(yán)厲管教始終是兩種普遍存在的錯(cuò)誤態(tài)度和做法。
前者是對(duì)孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)“對(duì)子女要愛護(hù)，但絕不要溺愛”。
當(dāng)看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應(yīng)該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長的責(zé)任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個(gè)原則“凡是孩子自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”。
同時(shí)，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。
先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對(duì)待小孩，尊重小孩的人格。
他特別強(qiáng)調(diào)“做父親的應(yīng)當(dāng)同小孩作伴侶”，認(rèn)為這是家庭教育民主化的一個(gè)表現(xiàn)。
他認(rèn)為
父母應(yīng)該給孩子留下什么的讀后感
理解孩子，需要溝通，需要聆聽來自孩子的聲音，多聽聽孩子對(duì)生活、對(duì)個(gè)人成長的理解，多詢問一下他對(duì)生活對(duì)生命的感受，我們不能代替孩子去思考；我們不能代替孩子去判斷；而是更多的要讓孩子回到自己來理解這個(gè)世界，選擇一個(gè)最適合他的方式，讓他得以成長。
所以一方面就是父母你要盡到責(zé)任，幫助他支持他肯定他的個(gè)人選擇；另一方面在他個(gè)人做了選擇之后，有時(shí)候要幫他承擔(dān)這種風(fēng)險(xiǎn)，其實(shí)每個(gè)人的成長都是充滿各種風(fēng)險(xiǎn)的，你能不能幫助他，尤其是當(dāng)他遇到挫折的時(shí)候；在他成長不太順利的時(shí)候；在他感到很迷茫的時(shí)候，父母能不能更堅(jiān)定的站在他身后，我覺得這一點(diǎn)很重要。
耐心、克制和支持是文質(zhì)先生提及的教育孩子最重要的品格。
生活中，教育孩子缺乏耐心和克制的比比皆是。
孩子犯了錯(cuò)誤，一些家長還沒有說上幾句就急了，破口大罵，甚至動(dòng)起手來。
缺乏耐心和克制，粗暴對(duì)待孩子，常會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生傷害。
家長若能克制自己的情感，和孩子一道冷靜地分析問題，一定會(huì)更有利于問題的解決，更有利于孩子的發(fā)展。
教育孩子，不是你想怎么樣就能怎么樣的，干著急沒用，責(zé)怪也沒用。
你罵他打他，反而會(huì)沖淡它對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)；你寬容他，他反而人會(huì)心懷愧疚，會(huì)極力反省并改正錯(cuò)誤。
十年樹木，百年樹人。
孩子的成長是緩慢的過程。
教育不會(huì)產(chǎn)生立竿見影的效果。
我們家長要堅(jiān)持把鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、肯定、分享、幫助變成重要的家庭文化，在充滿愛意和希望的氛圍中成長起來的孩子，一定會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)、更自信、更有美好的人生。
給孩子的詩讀后感800
給孩子的詩讀后感《給孩子的詩》這本書里的詩寫的非常好，給我印象最深的幾首詩有：《我是一個(gè)任性的孩子》、《假如生活欺騙了你》、《我愿意是急流……》、《如果記住就是忘卻》、《致橡樹》。
讀了《我是一個(gè)任性的孩子》后，我懂得了：任性的孩子，才擁有真正的童年。
從小事無巨細(xì)循規(guī)蹈矩的孩子，他的童年被大人社會(huì)剝奪了，當(dāng)他從小失去了童年，長大就會(huì)失去自我，然后失去自己的一生。
因?yàn)橥甑挠螒蛞?guī)則和大人的社會(huì)不一樣。
一個(gè)任性的孩子，用童心來看世界，認(rèn)為世界應(yīng)該是這個(gè)樣子——每一個(gè)時(shí)刻，都像色彩蠟筆那樣美麗,永遠(yuǎn)不會(huì)流淚的眼睛,快樂的小河,我想在大地上，畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明 ……而大人們認(rèn)為這些和那幼稚可笑，這一切都是夢話愚行。
所以，我沒有領(lǐng)到彩筆,只剩下收支和創(chuàng)痛——純真的美夢就這樣一個(gè)個(gè)自生自滅。
從對(duì)夢的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長的一個(gè)重要的內(nèi)容。
每一個(gè)的童年時(shí)代，都是夢的季節(jié)。
小時(shí)候，我們閱讀的，是美妙的童話；畫的，是無拘無束的想象；聽的，是歡快的兒歌；做的，是無奇不有一心向往的夢。
讀了《假如生活欺騙了你》我懂得了，在面對(duì)挫折，在寂寥的日子當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)振奮向前，相信希望就在前面，相信這一切很快就過去，而一旦過去便會(huì)成為最美好的回憶。
我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在悲傷的日子里學(xué)會(huì)鎮(zhèn)靜，因?yàn)榭鞓返娜兆右欢〞?huì)來臨。
讀了這些詩，讓我受益匪淺，讓我有了很多以前沒有的感悟。
正如有句話所言：對(duì)于命運(yùn)中的幸運(yùn)而言，詩歌正如點(diǎn)燃火炬——某種意義上，詩歌之光照亮突然醒來的人。
給孩子的散文李坨北島讀后感
給孩子的散文》 北島\\\/李陀編 中信出版社 最近上網(wǎng)買了幾本書，其中有李陀、北島編的《給孩子的散文》。
書到手，卻大為失望。
頭一個(gè)感覺是沒章法，不像是給孩子看的，給大人看呢，也未必佳。
第一傷 編選者太想文以載道，載己之道 我以為，散文無論什么起手式，都能往下寫，它是最講究兵法，又不露行跡的。
而書中所選的篇幅，手勢還是太重了。
換句話說：太像作文。
這大概是由于編選者太想文以載道，載自己之道，太想讓現(xiàn)在的“孩子們”受到有益且迫切的教化，而忘記了孩子的心靈對(duì)外界事物是選擇性吸收。
編選者似乎特別偏好委婉抒情的風(fēng)格，譬如魯迅，選了《野草》集里的《好的故事》和《雪》。
但抽離當(dāng)時(shí)的寫作背景看，這兩篇都顯得大而空，不是小孩子該進(jìn)去的方向。
因孩子寫東西，不易實(shí)，讓他們唱高調(diào)，說空話，他們一學(xué)就會(huì)。
這兩篇也不能顯示魯迅大作家的體量，反倒不如他的另一篇小文《風(fēng)箏》來得切實(shí)可愛。
《風(fēng)箏》里的魯迅對(duì)童年、對(duì)孩子并不是居高臨下，而是懺悔者的姿態(tài)，這是很要緊的。
近來《風(fēng)箏》繪成了圖畫書，我讀給六歲的女兒聽，她指著書上一幅幅圖畫，作者寂寥的心思，小孩子全看明白了。
再想想李陀在受訪時(shí)說的：“就是我們中國一提起兒童和青少年讀物，似乎就是兒童故事和兒童漫畫這兩樣，細(xì)想想，這其實(shí)很不正常，知識(shí)領(lǐng)域那么廣闊，難道我們的孩子就靠這點(diǎn)營養(yǎng)長大
”如果說繪本被簡單地稱作“兒童漫畫”，那么全世界的孩子都讀錯(cuò)書了。
小孩子看點(diǎn)兒小孩子味兒的東西，有何不可
非要拿大人的二流作品來認(rèn)真研讀，難道我們是在培養(yǎng)文學(xué)批評(píng)家嗎
對(duì)孩子該讀什么，魯迅說過一個(gè)淺顯的標(biāo)準(zhǔn)——不要一做起文章來就“過于高深，于是就很枯燥”，讓孩子們望而生畏。
他希望中國作家要多寫一些“淺顯而有趣”，而且“插許多圖”的科學(xué)讀物。
今人對(duì)孩童的見解，還是繞不過迅哥啊。
第二傷 充滿了大義凜然的說教味 這本集子傷也傷在：教輔書的味道太濃。
像是編給上世紀(jì)五六十年代的孩子看的，充滿了大義凜然的說教味。
也許編選者對(duì)兒童的印象，還停留在自己小時(shí)候。
有這樣的心理鏡像，所選文章難免欠通脫。
用陳丹青的話說，就是不夠“元?dú)饬芾臁薄?/p>
如果以篇幅計(jì)，選文也有五六頁長的，但大多是短文。
要說這本集子體現(xiàn)了散文的精華，我很難同意。
其澀有之，其擰巴有之，這難道就代表了漢語之美
竺可楨的《唐宋大詩人詩中的物候》：“我國唐、宋的若干大詩
