求致加西亞的一封信讀后感 1000字左右
看完《致加西亞的一封那封信》后感觸深刻。
我認(rèn)為這本書不只象本書的開頭寫的那樣本書所推崇的是關(guān)于敬業(yè),忠誠(chéng)和勤奮的思想觀念,這只是本書的主要內(nèi)容,在這本書里還可以看到做人的一些應(yīng)有的品質(zhì),例如自信與信任。
我很欣賞書中一開始的那一段話我相信陽光、空氣、菠菜、蘋果醬、酸乳、嬰兒、羽綢和雪紡綢。
請(qǐng)始終記住,英語里最偉大的單詞就是自信。
雖然我覺得這句話有點(diǎn)怪怪的,但是它真的挺震撼人的,這么簡(jiǎn)單且又震撼人的語句,把正本書的思想已經(jīng)表達(dá)的淋漓盡致。
是啊
我們連一些生活中不可缺少的任何一樣?xùn)|西,都要相信,怎么能不相信你所在的公司,你所從事的工作呢
我認(rèn)為信任不論是在工作中和生活中都是不可缺少的,同樣,你沒有了信任就等于你沒有了自信。
這就象書中的作者簡(jiǎn)介,如果阿爾伯特.哈伯德不相信自己,不相信他自己的能力與才華,不相信他的同事與助手,不相信他的合作伙伴,到最后他的出版社也不會(huì)不斷擴(kuò)大,以至于他現(xiàn)有的住宿設(shè)施都無法容納前來訪問他的人,為此還要特地蓋一座旅館。
他的公司業(yè)務(wù)蒸蒸日上,最后擁有了500多名員工。
這都已充分的證明了他的自信,信任與奮斗。
同時(shí),在這本書里還寫到了大量的一個(gè)人對(duì)工作的心態(tài)問題,例如積極性,要敬業(yè),要忠于職守。
看完這本書我感觸及深,深有同感。
是的,現(xiàn)在的社會(huì)有許多大學(xué)生,對(duì)社會(huì)沒有責(zé)任心,經(jīng)常的不厭其煩的更換工作,實(shí)際上這也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。
我認(rèn)為每個(gè)公司都有一套自己的管理體制,每個(gè)職位也都有一套自己的工作流程。
每個(gè)公司的管理制度與工作流程都是經(jīng)過時(shí)間的累積與經(jīng)驗(yàn)得來的,真的很不容易,而這些不珍惜自己工作的人,一而再,再而三的更換著每個(gè)公司給他們制訂的工作流程,總是受不了這些他們所謂的束縛,而換來換去卻發(fā)現(xiàn)自己受不了所有自己所謂的束縛,而他們這樣頻繁的更換工作的同時(shí),其實(shí)就是在不尊重別人的勞動(dòng)成果。
不尊重別人也就降低了自己的人格,就象書里寫到即使你的處境再不如人意,也不應(yīng)該厭惡自己的工作,因?yàn)槭郎显僬也怀霰冗@更壞的事情。
如果環(huán)境迫使你不得不做一些令人乏味的工作,你就想設(shè)法使著乏味的工作充滿樂趣。
用這種積極的態(tài)度,投入工作,那么無論你從事什么工作,都很容易取得良好的效果。
是的,我們不應(yīng)該抱怨,當(dāng)你總是在抱怨著自己的出身,抱怨社會(huì),抱怨自己遭受貧困。
卻賜予他人富足和安逸生活的不公正的上蒼時(shí),你應(yīng)該知道其實(shí)你所抱怨的這些,他們的根本原因在于你自身的心態(tài)。
而這些心態(tài)是有辦法改變的。
《致加西亞的一封信》之前已經(jīng)草草聽過這個(gè)故事,現(xiàn)在拿到這本書,我又仔仔細(xì)細(xì)地讀了一遍,發(fā)現(xiàn)又有很多新的收獲。
書中主要講述了主人公羅文中尉在環(huán)境惡劣的情況下,冒著生命危險(xiǎn),完成送信任務(wù)的故事,體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠(chéng)、敬業(yè)、服從命令的高尚品質(zhì),而我們作為企業(yè)的一員也應(yīng)該對(duì)企業(yè)表現(xiàn)出敬業(yè)與服從命令。
其實(shí)細(xì)細(xì)想來每一份工作都來之不易,所以我們就應(yīng)該本著努力、努力、再努力,實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐的精神,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心。
因?yàn)楦梢豁?xiàng)事業(yè),沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,就難入佳境,難出成績(jī)。
而且,往往事業(yè)心比知識(shí)更重要,因?yàn)闆]有使命之感,沒有敬業(yè)之心,就沒有銳意進(jìn)取的勇氣,知識(shí)就只是擺設(shè),終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績(jī),要干就要干好,我想以后我一定會(huì)經(jīng)常有這句話勉勵(lì)自己。
正如《致加西亞的一封信》中所講:年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),也不只是聆聽他人種種指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞。
其次,作為一個(gè)企業(yè)的員工,對(duì)待自己的老板,也應(yīng)該向羅文學(xué)習(xí)。
那我們?cè)撓蛄_文學(xué)習(xí)什么呢
擺在第一位的是忠誠(chéng),為什么這樣說呢
試想:如果羅文不是對(duì)自己的國(guó)家忠誠(chéng)的話,他應(yīng)該可以把信交給西班牙而獲取很高的報(bào)酬吧
當(dāng)然,如果他不夠忠誠(chéng)的話,他的上級(jí)也不會(huì)這么信任他,把這封重要的信件交給他了。
? 在前進(jìn)的路上,我們或許會(huì)迷失方向,在困難的面前,我們或許會(huì)動(dòng)搖自己的決心,這就需要不斷調(diào)整、挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自己,要有羅文送信勇往直前的精神。
寥寥幾筆,是我讀完《致加西亞的一封信》之后的感想,在今后的工作當(dāng)中,不論是對(duì)客人還是自己的老板,我一定會(huì)以羅文為榜樣,成為一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的優(yōu)秀員工
加西亞的信讀后感要求5000字,要求要穿差文章內(nèi)容來寫的讀后感
讀完《致加西亞的信》,給我最大的感受就是兩個(gè)字——服從。
服從的魅力無所不在。
軍人對(duì)于命令需要服從,機(jī)關(guān)對(duì)于政策需要服從,學(xué)生對(duì)于老師需要服從,法律面前人人需要服從。
在東方娃娃公司里你更需要一種敬業(yè)的精神——那就是服從。
當(dāng)新開了一個(gè)園領(lǐng)導(dǎo)把你分配過去時(shí),我們不能在自己心中先打起小算盤:那個(gè)園對(duì)于我來說是否交通便捷,那個(gè)園是否利于招生,那個(gè)園的老師、家長(zhǎng)、園長(zhǎng)是否好相處。
我們所應(yīng)做的就是像羅文接到送信任務(wù)時(shí)一樣,什么也不問,欣然的接受任務(wù),保證完成任務(wù)。
我們既是老師,也是一顆種子,組織把你播撒在哪里,你就應(yīng)該扎根在那片土壤里,生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。
按照領(lǐng)導(dǎo)制定的五次招生計(jì)劃,堅(jiān)定不移地完成任務(wù)。
因?yàn)槲覀児境珜?dǎo)的文化就是“ 沒有任何借口”,因?yàn)槲覀兙褪怯H愛的家人,因?yàn)槲覀兙褪菒鄣奶焓梗驗(yàn)槲覀兙褪枪日嬲氖刈o(hù)神。
看看我自己,我可以很驕傲地說 :“我們做到了!”我們公安局幼兒園的招生就是這么開始的,雖然剛進(jìn)園的時(shí)候,還存在著另一家英語機(jī)構(gòu),園長(zhǎng)說很難, 老師說很難,家長(zhǎng)說很難,可是我們被派去的老師就是這么不折不扣地服從任務(wù),踏踏實(shí)實(shí)地完成任務(wù)。
記得我們大班剛分班上的時(shí)候是在冬天,由于時(shí)間不好協(xié)調(diào),一節(jié)課被安排在早晨的八點(diǎn),當(dāng)時(shí)我們正常的上班時(shí)間是八點(diǎn)半,我接到任務(wù)是對(duì)于這一安排沒有疑義,沒有不滿,就是毫無怨言地服從,直到學(xué)期末。
在這里我也完全發(fā)揮了羅文接受送信時(shí)的精神——服從。
因此我們公安局幼兒園的招生在我們所有被派去的老師的努力下,整個(gè)園的招生率達(dá)到了80%,在這學(xué)期招生時(shí),我們又遇到了難題——學(xué)費(fèi)漲了兩百元。
我們團(tuán)隊(duì)的老師還是服從,沒有怨言,殷玉小班的招生率達(dá)到了93﹪,我大班的續(xù)報(bào)率達(dá)到了100%。
最讓人感動(dòng)的就是中班的孫明明。
她是一位新來的老師,即被派往了中班招生的崗位。
這可不是一份容易的差事啊。
由于特殊原因,中班換了四位英語老師,家長(zhǎng)對(duì)此意見很大,抵觸情緒也很強(qiáng)烈,招生工作很難開展。
孫老師對(duì)于這一狀況沒有退縮,沒有向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求調(diào)換,沒有馬馬虎虎,她又是怎樣做的呢
她每天八點(diǎn)不到就守候在公安局幼兒園大門口,等著前來送孩子的家長(zhǎng),與他們溝通,下班后她捧著家園聯(lián)系冊(cè),用電話的方式與家長(zhǎng)交流。
到現(xiàn)在她還在一點(diǎn)一滴地做著,服從地完成她們班每月兩個(gè)地招生計(jì)劃。
相信她這個(gè)女版羅文一定會(huì)把信送到加西亞的手上的。
我們的加西亞就是招生目標(biāo)。
可是我們公安局幼兒園的老師并不滿足,因?yàn)槲覀冇钟辛诵碌募游鱽?,那就是整個(gè)園的招生率達(dá)到100﹪,為了把這封信再次送到加西亞的手上,我們正在全力以赴地努力著。
靜靜地把信拿去,不會(huì)提出任何愚笨問題,也不會(huì)隨手把信丟進(jìn)水溝里,而是不顧一切地把信送到。
我們服從的事情還很多。
比如聽課。
肖總經(jīng)常會(huì)打電話通知我會(huì)有園長(zhǎng)或加盟商過來聽課,讓我準(zhǔn)備一下。
我接到任務(wù)時(shí),并沒有首先考慮自己的難處,這節(jié)課好不好上,這個(gè)班的孩子會(huì)不會(huì)配合, 我的教具能不能準(zhǔn)備好。
我總是二話不說,服從的接受任務(wù),精心的準(zhǔn)備,上好每一節(jié)課。
所以我們都要爭(zhēng)做羅文,做那個(gè)把信送到加西亞手中的人,做那個(gè)看似平凡卻又不平凡的人。
《致加西亞的信》讀后感2 《致加西亞的信》,書中講了一個(gè)真實(shí)的故事。
美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美國(guó)總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。
然而,沒有人確切地知道 加西亞到底在哪里。
有人對(duì)總統(tǒng)說:或許一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到。
于是,總統(tǒng)把羅文中尉找來,把致加西亞的信交給他。
盡管羅文也不知道加西亞在什么地方,但他接過這封信,什么也沒有說就出發(fā)了。
3個(gè)星期之后,他徒步走過一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家,歷盡波折,憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞。
我認(rèn)真通讀完全書后,心想一個(gè)樸素的故事之所以能在100年來以不同的方式在全世界廣泛流傳,成為有史以來最暢銷的書籍之一,并且在2000年被美國(guó)<<哈奇森年簽>>和<<出版商周刊>>評(píng)選為有史以來世界最暢銷圖書第6名,正是因?yàn)楸緯瞥绲年P(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人,一個(gè)國(guó)家又一個(gè)國(guó)家。
敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮精神其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)工作中的一種態(tài)度問題。
記有一位著名管理學(xué)者總結(jié)出過這樣一個(gè)公式:一個(gè)人的工作成效=工作態(tài)度*工作能力,它是這樣解解釋的:在這個(gè)公式中工作能力是恒大于零的,因?yàn)楣炯热徽衅噶四悖钦f明你的能力或多或少存在一些,至于工作態(tài)度有積極、消極、負(fù)面之分,我們?cè)谶@個(gè)公式中分別把它定義成不同的值,積極的態(tài)度為大于零,消極為等于零,負(fù)面的態(tài)度為小于零。
把這些值套進(jìn)上述公式,是不是發(fā)現(xiàn)其時(shí)工作的態(tài)度就決定了一個(gè)人的工作成效有多大。
如果我們把工作成效引申為你為所工作的公司、事業(yè)、或國(guó)家產(chǎn)生的效益,那么態(tài)度決定一切的例子就比比皆是,例:宋朝的秦檜,他能做到宰相,你能說他沒有能力嗎
但它的工作態(tài)度表現(xiàn)在對(duì)忠臣打擊報(bào)復(fù),對(duì)皇帝陰奉陽違,阿諛奉承,不正是對(duì)正常工作的一種負(fù)面態(tài)度,導(dǎo)致國(guó)家山河破碎、民不聊生。
再說近一點(diǎn),就拿林彪來講,解放前,他無論在長(zhǎng)征途中,還是在抗日時(shí)期或是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,英勇善戰(zhàn),屢建奇功,對(duì)待革命事業(yè)的積極態(tài)度和本人的能力是絲毫不容懷疑,所以也創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。
但解放后,由于工作態(tài)度發(fā)生了變化,不再積極對(duì)待曾經(jīng)為之奮斗的革命事業(yè)卻沉迷于權(quán)力斗爭(zhēng),最后不僅本人落了個(gè)機(jī)毀人亡的結(jié)局而且給國(guó)家也造成了巨大的損失和惡劣的國(guó)際影響。
態(tài)度決定一切,如果工作態(tài)度不端正,就會(huì)工作推諉塞責(zé),劃地自封,以至于自己就總是在那個(gè)水平上來回波動(dòng),不自我省思,而以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。
整天抱怨說什么社會(huì)不公平了,埋怨自己沒有找到好工作之類的。
其實(shí)在埋怨和抱怨的同時(shí),為什么不能坐下來仔細(xì)地想想,為什么這些不幸會(huì)落在自己身上呢
這又回到了態(tài)度決定一切這句話上了,我覺得人生真正的不幸就是那些對(duì)自己不負(fù)責(zé),工作態(tài)度不端正的人,特別是那些有才華的人,因?yàn)樽约河胁湃A,所以覺得自己就應(yīng)該被重用,被別人所注視,不愿意從小事做起。
只有才華,沒有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,又有什么用呢,在現(xiàn)實(shí)世界里,到處看到的都是有才華的窮人,為什么他們有才華但又是窮人呢
就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈礃I(yè)精神,不愿意多干活,不愿意從小事做起,年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),不要過多地去問為什么,而是全心全意地去完成自己的任務(wù)。
羅文以他敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的工作態(tài)度,影響并推動(dòng)了一項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,羅文般的工作態(tài)度應(yīng)該作為每個(gè)人自身的工作標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于工作任務(wù)不計(jì)得失、不怕困難、積極采取行動(dòng),全心全意地工作,高效地完成任務(wù),將這種態(tài)度滲透于每一項(xiàng)任務(wù)當(dāng)中。
請(qǐng)大家記?。簯B(tài)度決定一切
致加西亞的信 讀后感3 讀完《致加西亞的信》,我并沒有想象中的激情澎湃,感慨萬分,因?yàn)闀兴磉_(dá)的精神我都懂,也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做,于是它對(duì)我來說只不過是將這種精神明朗化,系統(tǒng)化,并輔以例子為佐證,讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容,也不是書中提倡的精神,而是讀書的人。
服從本是下屬該做的事,最基本的做人道理,就像子女要贍養(yǎng)父母,吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事,卻要值得如此大力的推行,竟有如此多的讀者,從側(cè)面說明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問題,如果從這一點(diǎn)來說倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少,為什么呢
真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有“瓶頸”。
主管給他的任務(wù)有一個(gè),他的疑問卻有十幾個(gè),“我忙,沒空”“人少,沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了,不要太理想化了”“我的下屬理念太差,我也沒辦法”“讓某某做可能會(huì)更好”等等堂而皇之的,而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的:(1)擺困難,讓你降低要求;(2)擺完困難,讓你覺得讓別人做會(huì)更好,那么他就可以偷閑了;(3)有言在先,萬一事情沒辦妥,不能完全怪他,你會(huì)體諒他的;(4)希望你幫他解決困難。
或許這時(shí)候有人要問:難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說:“沒問題”,其他的什么都不能問嗎
誠(chéng)然不是,假如主管讓你到A城市送材料,而你不知如何到達(dá)A城市,順便問一下主管A城市在哪里,如何搭車,省得到處找到處問,如此可以提高工作效率,何樂而不為呢,可是如果連主管也不知道怎么辦呢,一切都得自己解決。
如果你不能幫助主管解決一些難題的話,那要你何用
我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人,卻忽略了兩個(gè)重要人物:派羅文去送信的人——美國(guó)總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)阿瑟.瓦格納上校。
千里馬不多,伯樂更少,如果沒有阿瑟.瓦格納和麥金萊的信任、慧眼識(shí)英才,也不可能派羅文去送信,因此,美西戰(zhàn)爭(zhēng)從側(cè)面反映了用人的重要性,而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個(gè)主管、員工的優(yōu)劣,讓每個(gè)人去做他最合適的,能發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)的工作。
以上為本人拙見,望能與大家共勉。
人生必讀的書
第一本,《道德經(jīng)》,(最好是通行本)這本書希望你可以讀一輩子。
推薦理由,如果說世界上有哪幾本書改變了世界,西方世界的《圣經(jīng)》,中東的《古蘭經(jīng)》,這三本書決定了整個(gè)世界的文明,同時(shí)這本書毫無疑問改變了中國(guó)無數(shù)人的思想,凡是古之成大事者無不讀這本書的,(每天背三章,一個(gè)月就能背誦了,一直要做到倒背如流)第二本《三國(guó)演義》 作為一個(gè)中國(guó)人,你必須學(xué)會(huì)與了解中古人人與人之間的斗爭(zhēng),同時(shí)也能夠了解中國(guó)古人的智慧,這本書也是中國(guó)任何一個(gè)都讀的書第三本《紅樓夢(mèng)》 這本書是一本很好的描述中國(guó)封建社會(huì)的書籍(當(dāng)然任何一本以前的書都這樣),之所以推薦這本書,完全是因?yàn)樗奈膶W(xué)功底(可以讓你學(xué)會(huì)很多寫作功底,以及鍛煉你的口才。
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),以及里面包含很多道家儒家佛家思想,可以說這本書就是這三種思想的演繹舞臺(tái),至于很多人,說這本書關(guān)于什么封建思想,我倒認(rèn)為沒什么。
因?yàn)檫@種思想在今天也到處都是,相反他的另一面就是關(guān)于人性的描寫以可以是達(dá)到出神入化,第四本《國(guó)富論》 為什么推薦這本書了。
我想這本書中始終貫穿一個(gè)中心“人人都是自私的”,正因?yàn)樽运?,所以這個(gè)社會(huì)才這么美好。
這本書完全顛覆絕大多數(shù)人對(duì)這個(gè)社會(huì)的禮儀道德倫理的認(rèn)識(shí)。
通過這本書希望你可以能夠讓自己不再那么的浮躁,而多一些理性的思考,同時(shí)也可以學(xué)習(xí)一下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)(這本書可是經(jīng)濟(jì)學(xué)的教父級(jí)別),對(duì)于你以后在生活中的一切決策還有對(duì)于一切問題的思考多一些決策的知識(shí)以及方法。
第五本《草原帝國(guó)》 這本書里面你會(huì)看到整個(gè)草原民族發(fā)生的一切,為什么無數(shù)繁華的文明,被這個(gè)落后的民族被生生的毀滅,為什么在那么落后的草原上卻出現(xiàn)了無數(shù)讓整個(gè)世界為之顫抖的人物,成吉思汗,鐵木真,,,希望你能夠讀到這本書的精華。
第六本《茶花女》 這是一本我讀到最為好看的一本關(guān)于愛情的名著,沒有讓人刻骨銘心的事情,卻真實(shí)的再現(xiàn)了愛情所面臨的一切困難(這是每個(gè)人都必須面對(duì)的),從中可以了解到很多關(guān)于怎樣對(duì)待愛情 以及到時(shí)法國(guó)社會(huì)的一些狀況,這本書很感人,而且是真是事件。
第七本《萬歷十五年》 其實(shí)這本書是一本博士論文,他通過講述萬歷十五年這期間前后發(fā)生的一些小事,折射出整個(gè)王朝的狀態(tài)。
每個(gè)人都是制度的產(chǎn)物。
不管你是誰,有多大權(quán)力,終究只是一個(gè)人。
終究只是在制度的籠子里,沒有任何喘息的機(jī)會(huì)。
上到皇帝下到凡夫俗子活的都是那么痛苦不堪。
第八本《圍城》這本書很有經(jīng)典。
主要是將愛情,其實(shí)不然,講的主要還是人性,第九本《選擇》路遙的書,很受啟發(fā),生活中面臨無數(shù)選擇,走錯(cuò)一步。
后悔終生,切記切記。
第十本《宋詞三百首》 這本書不是讀的,是來背誦的,每天背三首,三個(gè)月時(shí)間,就可以馬到成功,可以提升你的記憶力,以及詩詞鑒賞能力,同時(shí)也陶冶你的情操,這本書可能到你畢業(yè)之后就會(huì)展現(xiàn)他的魅力。
讀書不是讀一遍。
而是一直讀到懂為最好,如果讀的半懂不懂,不如不讀,讀書不是什么書都讀,必須讀經(jīng)典書籍(公認(rèn)的),凡是勵(lì)志書籍,最好不要讀,因?yàn)槎际抢?/p>
關(guān)于《百年孤獨(dú)》這本書,有喜歡此書的讀者來說明下你們的讀后感
你在啊,還以為你失蹤了。
做公司最高領(lǐng)導(dǎo)人要看什么書
[《員工職業(yè)化的6堂必修課》讀后感]《員工職業(yè)化的6堂必修課》讀后感―― 確立一種正確的態(tài)度,進(jìn)而改變你的生活 做企業(yè),說到底,就是一個(gè)持續(xù)的不間斷的培養(yǎng)人的工作,把員工培養(yǎng)和訓(xùn)練成守紀(jì)律的、有用的、富有激情和道德感的人,決定了企業(yè)存在的可能性以及存在的價(jià)值,《員工職業(yè)化的6堂必修課》讀后感。
不少人就會(huì)說:“做個(gè)好員工,這還不容易
不就是遵守紀(jì)律,團(tuán)結(jié)同事,好好干活嗎
”是的,這沒錯(cuò)。
但是,第一,要做好這幾點(diǎn),并非易事;第二,做好這幾點(diǎn),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;還有,就是我們一定要認(rèn)認(rèn)真真地思考一下,為什么要做一個(gè)好員工,這對(duì)于我們的人生、我們的生活有什么幫助
我們中間的很多人可能從來都沒有仔細(xì)地想過這一層,只是過一天算一天,大概過得去就行,至于生活的質(zhì)量有沒有提高,整個(gè)身心是不是更趨健康和完善,對(duì)生活的理解是不是更加全面和深刻,對(duì)社會(huì)、組織及家庭的責(zé)任感是不是臻于成熟
對(duì)這些問題,就常常抱著一種無所謂的態(tài)度。
所以,我們很有必要來認(rèn)真地討論一下“如何做一個(gè)好員工”以及做一個(gè)好員工的意義。
一、每天多付出一點(diǎn)點(diǎn) 可能一半以上的企業(yè)組織都面臨同樣的問題:那就是在組織中有一半以上員工的日常表現(xiàn)處于中流水平,而且他們甘居中流,他們認(rèn)為這樣很不錯(cuò),幾乎懶得去想一想,“如果我今天稍微做好一點(diǎn),情況會(huì)變得怎么樣
” 不能把造成這種狀況的責(zé)任簡(jiǎn)單地推到員工身上,事實(shí)上,我們知道,問題主要出在人力資源部門,他們要么沒有制定出一套切實(shí)可行的培訓(xùn)計(jì)劃,要么即使制定了計(jì)劃,也從來沒有得到過有效執(zhí)行。
所以我們今天要來補(bǔ)上這一課。
你相信不相信,從“差不多還過得去”到變成“一個(gè)好員工”,其實(shí)你只需要每天多付出一點(diǎn)點(diǎn);然而,你卻會(huì)因此得到很多,你的生活以及整個(gè)人生都會(huì)因此而發(fā)生改變。
在一個(gè)多雨的午后,一位老婦人走進(jìn)費(fèi)城一家百貨公司,大多數(shù)柜臺(tái)上的人都不理她,但有一位年輕人卻問她是否能為她做些什么。
當(dāng)她回答說只是在等雨停時(shí),這位年輕人并沒有給她推銷她不需要的東西,雖然如此,這位年輕人并沒有轉(zhuǎn)身離去,反而拿給她一把椅子。
雨停之后,這位老婦人向這位年輕人說了聲謝謝,并向他要了一張名片。
幾個(gè)月后這家店的老板受到一封信,信中要求這位年輕人往蘇格蘭收取裝潢一整座城堡的定單
這封信就是這位老婦人寫的,而她正是美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基的母親。
當(dāng)這位年輕人打包準(zhǔn)備去蘇格蘭時(shí),他已經(jīng)升格為這家百貨公司的合伙人了。
這位年輕人是不是付出了很多的心血和勞動(dòng)
不是。
他只是比他旁邊的人多付出了一些關(guān)心和禮貌。
但是,再細(xì)想一下,他肯定是經(jīng)常這樣做,所以才養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
記住,我們所說的是“每天”多付出一點(diǎn)點(diǎn),“天天”都多付出一點(diǎn)點(diǎn),而不是哪天心血來潮了,就多做一點(diǎn),做好一點(diǎn),第二天,熱情一過,則又回歸原樣。
再看看我們身邊的例子。
在我們的隊(duì)伍中,有許多勞動(dòng)模范、默默無聞的老黃牛以及表現(xiàn)一貫優(yōu)異的人,這些人是我們的驕傲,是我們的財(cái)富。
他們每個(gè)人都是很平凡的人,使他們顯得與別人不同的原因僅僅是,他們?cè)敢饷刻於级喔冻鲆稽c(diǎn)點(diǎn),一年365天,天天如此
還有一部分人,情況就不一樣了,因?yàn)樗麄儾辉敢舛喔冻鲆稽c(diǎn)點(diǎn),因?yàn)樗麄儾欢枚喔冻鲆稽c(diǎn)點(diǎn)能得到很多很多,因?yàn)樗麄兛傆X得中流也不錯(cuò),因?yàn)樗麄兛傉J(rèn)為偶爾犯點(diǎn)小錯(cuò)無所謂,所以他們身上就老是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題。
有些人上班往往扣住那一兩分鐘,不愿提前一點(diǎn),所以經(jīng)常遲到;有些人怎么也改不掉隨地亂扔垃圾的習(xí)慣,所以廠區(qū)道路上、宿舍窗臺(tái)下、食堂附近等等這些地方,就總有零星的垃圾;有些人就是不愿意多彎一下腰,多一點(diǎn)耐心細(xì)致,去撿起回料筐里的紙屑、塑料袋和其他雜物,結(jié)果造成回料污染,給公司帶來許多的麻煩和損失;有些人總是疏忽大意和漫不經(jīng)心,所以總是毛病不斷,要么沒戴工作牌,要么沒戴帽子或發(fā)網(wǎng),要么忘了剪指甲,要么上洗手間出來忘了洗手,要么上班穿拖鞋,要么工作服皺皺巴巴,要么動(dòng)作粗魯,造成工具器具損壞;有些人就是無法克制自己,上班時(shí)間忍不住要離崗溜崗,忍不住要在工作區(qū)域吃東西,甚至忍不住要睡覺。
諸如此類,舉不勝舉。
有些員工懷有某種畏懼心理,覺得改掉小毛病很困難,故而不愿意去嘗試一下。
我要再次和大家說,改掉這些壞毛病,真的很容易
多付出一點(diǎn),多克制一下,對(duì)工作多一點(diǎn)喜歡,對(duì)公司的事物多一點(diǎn)關(guān)心,對(duì)公司的財(cái)產(chǎn)和利益多一點(diǎn)愛惜,對(duì)公司的文化和各種規(guī)定多一點(diǎn)認(rèn)同,對(duì)每天和你相處的同事多一點(diǎn)尊重,你就能從一個(gè)有時(shí)“有點(diǎn)問題”的或大致“過得去”的員工開始變成一個(gè)“好員工”,與此同時(shí),你還能逐步養(yǎng)成好習(xí)慣和形成正確的生活態(tài)度。
然后,你的心地會(huì)變得善良、積極、健康、潔凈,私心少了,怨氣少了,牢騷少了,沮喪和消沉沒了蹤影,挫折感和失敗感也沒了蹤影。
你說,你的人生是不是會(huì)變得更美好
答案當(dāng)然是肯定的。
二、通過嚴(yán)格遵守紀(jì)律來培養(yǎng)自尊、自信和責(zé)任感 幾乎世界上所有偉大的公司都是講求紀(jì)律的公司,也就是說,在通常情況下,它對(duì)員工的要求要比其他公司要嚴(yán)格得多。
偉大公司會(huì)把它所追求的目標(biāo)及核心價(jià)值觀說得非常清楚,你如要加入這些公司,就必須用實(shí)際的方式證明你認(rèn)同它的核心理念。
在這個(gè)問題上,從來只有兩種選擇:要么留下來,要么離開——認(rèn)同和踐行核心理念的人,會(huì)得到機(jī)會(huì)并實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想;反之,不認(rèn)同的人,會(huì)像病毒一樣被排除。
對(duì)于企業(yè)組織而言,紀(jì)律是最重要的事情,是其能否生存的最基本的前提,可以說,沒有紀(jì)律,就沒有品格,沒有忠誠(chéng),沒有敬業(yè),沒有創(chuàng)造力,沒有效率和合作,沒有一切。
美國(guó)西點(diǎn)軍校非常注重對(duì)學(xué)員進(jìn)行紀(jì)律鍛煉。
為保證紀(jì)律鍛煉的實(shí)施,西點(diǎn)有一整套詳細(xì)的規(guī)章制度和懲罰措施。
通過整整一年的紀(jì)律訓(xùn)練之后,紀(jì)律觀念深深地根植于每個(gè)學(xué)員的大腦之中,同時(shí),與之而來的,是每個(gè)人都培養(yǎng)出了強(qiáng)烈的自尊心、自信心和責(zé)任感,這些精神和品質(zhì)讓每一個(gè)西點(diǎn)軍校的學(xué)員終身受益。
我們來看看巴頓將軍的例子。
1943年3月,巴頓臨危受命為第二軍軍長(zhǎng),他帶著鐵的紀(jì)律來到第二軍。
他開著汽車轉(zhuǎn)到各個(gè)部隊(duì),深入營(yíng)區(qū)。
每到一個(gè)部隊(duì)都要啰啰嗦嗦訓(xùn)話,諸如領(lǐng)帶、護(hù)腿、鋼盔和隨身武器及每天刮胡須之類的細(xì)節(jié)都要嚴(yán)格執(zhí)行(這和我們要求員工穿好工作服、戴好工作牌、工作帽、發(fā)網(wǎng)、勤剪指甲、勤洗手、按時(shí)上下班、不離崗、不溜崗、隨手撿起混入回料中的異物、隨手撿起地上的垃圾雜物等,是一個(gè)道理)。
巴頓深知,如果部隊(duì)不守紀(jì)律、不注重細(xì)節(jié),稀稀拉拉、松松垮垮,肯定就要吃敗仗。
巴頓認(rèn)為,“紀(jì)律是保持部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要因素,也是士兵們發(fā)揮最大潛力的基本保障。
所以,紀(jì)律應(yīng)該是根深蒂固的,它甚至比戰(zhàn)斗的激烈程度和死亡的可怕性質(zhì)還要強(qiáng)烈。
” 有許多人對(duì)紀(jì)律的理解不全面,不知道紀(jì)律對(duì)于組織的意義有多么重大。
紀(jì)律究竟是什么
本人有如下解釋: ?、偌o(jì)律指對(duì)組織的目標(biāo)、核心價(jià)值觀及文化特征的認(rèn)同,為了實(shí)踐這些認(rèn)同,員工個(gè)人愿意表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自律能力和高漲的熱情,并在這兩種品質(zhì)的幫助下完成自己所肩負(fù)的職責(zé),并以此來建立或完善自己的人格;②紀(jì)律指遵守規(guī)章制度、規(guī)則和程序,遵守組織中雖未被載入文件但大家都在自覺遵守的行事或人際關(guān)系習(xí)慣,遵守公共道德規(guī)范;③紀(jì)律指服從命令,按上級(jí)的指令和要求完成工作計(jì)劃;④紀(jì)律指顧全大局,員工應(yīng)該注重協(xié)作,和同事共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,并能在完成本人工作指標(biāo)的同時(shí),經(jīng)常使工作過程和結(jié)果能夠惠及他人。
當(dāng)企業(yè)組織內(nèi)的員工以及由這些員工組成的團(tuán)隊(duì),都具有了強(qiáng)烈的紀(jì)律意識(shí),嚴(yán)格遵守規(guī)程和制度,顧全大局,堅(jiān)決服從指令,在不允許妥協(xié)的時(shí)候決不妥協(xié),在不需借口的時(shí)候決不找任何借口,這時(shí)候,我們就會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),我們已經(jīng)變得行動(dòng)快速有力、協(xié)同一致、團(tuán)結(jié)合作、精神飽滿、斗志昂揚(yáng),我們的工作已經(jīng)呈現(xiàn)出一個(gè)嶄新的局面,我們會(huì)變得無堅(jiān)不克,無往而不勝。
三、自動(dòng)自發(fā)的完成工作任務(wù) 我們來重溫一下“把信送給加西亞”的故事。
美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美國(guó)必須馬上與西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。
加西亞將軍隱藏在古巴遼闊的崇山峻嶺中——沒有人知道確切的地點(diǎn),因而無法送信給他。
于是有人推薦了羅文。
羅文從美國(guó)總統(tǒng)手中接過信,之后徒步穿越一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家,把信交到加西亞的手上。
100多年以來,《致加西亞的信》這本書之所以能以不同的方式在全世界廣為流傳,成為有史以來最暢銷的書籍之一,并且影響了一代又一代人,一個(gè)又一個(gè)國(guó)家,原因是什么呢?我以為,這原因就在一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上——當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)將信交給羅文時(shí),羅文接過信后,并沒有問:“加西亞在哪里
”實(shí)際上他什么也沒有問,然后就經(jīng)過千難萬險(xiǎn),把信送給了加西亞。
羅文對(duì)加西亞一無所知,對(duì)古巴一無所知,對(duì)信的內(nèi)容一無所知,他如果要問問題,至少可以問一百個(gè)問題。
但是他一個(gè)也沒問,因?yàn)樗?,總統(tǒng)之所以找到他,就是因?yàn)樗粫?huì)去問那些愚蠢無聊的問題。
在我們的日常管理中,差不多每天都能聽到這樣的話和看到這些現(xiàn)象: “為什么要我去做這件事
為什么不叫張三去
” “這件事很麻煩,我做不了,你能不能安排別人去做
” “這種質(zhì)量客戶能接受,我保證我以前就是這樣做的,這次為什么要這么認(rèn)真
” “我們以前一直就是這么做的,現(xiàn)在為什么要改,不改行不行
” “不一定要做的這么好,沒有必要,客戶又不知道
” “這不是我的事,是某某的事,他老是做不好
” “哦,這是X部門的事,和我們沒關(guān)系,讀后感《《員工職業(yè)化的6堂必修課》讀后感》。
” “這是上個(gè)班的事,和我們這個(gè)班沒關(guān)系
” “對(duì)不起,我沒辦法做到這一點(diǎn)。
” “沒有辦法,今天做不出來,明天再看吧。
” “對(duì)不起,今天我疏忽了(遲到、戴工作帽、工作牌等),下次一定注意。
” “哦,對(duì)不起,今天無論如何要提前走一下,沒有完成的事明天我可以接著做;因?yàn)槲矣泻芫o急的事(買東西、接小孩、和朋友約會(huì)、以及其他需要保密的事情)”。
不停地問一些愚笨的問題(似乎搞清楚這些問題比做事本身還要重要),不斷找出各種各樣的借口來推脫,敷衍了事、馬馬虎虎,講價(jià)錢講條件,拖拉,抱怨,漫不經(jīng)心,投機(jī)取巧,這些現(xiàn)象,暴露了一小部分人內(nèi)心世界中陰暗和不健康的一面,說穿了,所有的借口及托詞都是幌子,這些人壓根兒就沒打算把事情做好。
他們老在懷疑上司、同事以及老板,老認(rèn)為自己比別人做得要多,老覺得自己受到不公平待遇,老怕吃虧,老在猜忌,老在偷懶,老在逃避。
如果你讓他“送封信給加西亞”,他的回答一定就是:“這個(gè)我送不了,還是你自己去送吧”。
卡耐基曾經(jīng)說過,“有二種人永遠(yuǎn)都會(huì)一事無成,一種是除非別人要他去做,否則絕不主動(dòng)做事的人;另一種則是即使別人要他做,也做不好事情的人。
那些不需要?jiǎng)e人催促,就會(huì)主動(dòng)去做應(yīng)做的事,而且不會(huì)半途而廢的人必將成功,這種人懂得要求自己多付出一點(diǎn)點(diǎn),而且比別人預(yù)期的還要多。
” 我們現(xiàn)在知道,做一個(gè)好員工除了“每天多付出一點(diǎn)點(diǎn)”和“遵守紀(jì)律”外,還需要有一種特殊的精神,就是要“自動(dòng)自發(fā)的去工作”。
什么是自動(dòng)自發(fā)
任何時(shí)候都不需要強(qiáng)制或命令,不需要監(jiān)督和提醒,都能自覺履行職責(zé);無論老板(或上司)在還是不在,都能勤奮努力工作;接到任務(wù)時(shí),從來不找借口,只說“好,我馬上去做”或“放心,我一定盡全力去做”;在工作過程中遇到困難時(shí),絕不灰心喪氣、半途而廢,而是堅(jiān)持把事情做完做好;主動(dòng)做事,自覺思考,并常常延伸工作的性質(zhì),進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新——這就是自動(dòng)自發(fā)。
我想,企業(yè)管理者的主要工作就是努力尋找和培養(yǎng)那些能夠把信送給加西亞的人。
這些人永遠(yuǎn)能自覺自愿、自動(dòng)自發(fā)的開展工作,永遠(yuǎn)不需要監(jiān)督和提醒,永遠(yuǎn)不找借口,永遠(yuǎn)不抱怨,他們忠誠(chéng)、正直、敬業(yè);他們一直擔(dān)當(dāng)著改造這個(gè)世界的重任,因?yàn)樗麄?,生活才變得越來越美好?/p>
四、永遠(yuǎn)懷抱感恩之心 企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和人力資源工作者們花費(fèi)了很多的時(shí)間精力來研究忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、正直、敬業(yè)和守紀(jì),研究如何刺激學(xué)習(xí)和進(jìn)步,研究如何提高員工的自我管理能力——因?yàn)樵趩T工的工作自主權(quán)日益提高的同時(shí),他們的思想和行為必須符合組織的核心經(jīng)營(yíng)理念。
這些當(dāng)然都是十分有益的工作。
但是,我們往往忽略了對(duì)一種品質(zhì)的重視和研究。
這種品質(zhì)就是感恩。
羔羊跪乳,烏鴨反哺,動(dòng)物尚且感恩,何況我們作為萬物之靈的人類呢
感恩是人性中最重要的美德,人如果不懂得感恩,就不能算作是真正意義上的人。
一個(gè)人從出生來到這個(gè)世界上,到呀呀學(xué)語,蹣跚學(xué)步,到進(jìn)學(xué)堂讀書,到做工作謀生計(jì),到結(jié)婚生子,到步入暮年,每一個(gè)階段都伴隨著感恩,只是有時(shí)感受較強(qiáng)烈,有時(shí)感受輕微一些。
我們要感哪些恩呢
一是感父母之恩。
父母之恩,天高海深,做子女的,雖粉身碎骨,難以圖報(bào)。
想想看,母親十月懷胎,一朝分娩,孩兒呱呱墜地,便即哭鬧,從此無有寧日:嬰體孱弱,常有急疾,或夏日酷日當(dāng)頭,或寒冬寅夜風(fēng)緊,父母懷抱小孩,從屋中急奔而出,問醫(yī)尋藥,萬般焦慮;漸漸長(zhǎng)大之后,要讀幼兒園、讀小學(xué),父母早送晚接,衣著飲食,悉悉安排,千叮萬囑,偶生枝節(jié),并魂不守舍,茶飯不香;之后要上中學(xué)、上大學(xué),問題越來越多,父母望子成龍心切,找學(xué)校,找家教,托關(guān)系,孩子一松勁,并諄諄教誨,古今中外,引經(jīng)據(jù)典,或以申斥,或以勉勵(lì),或以各種承諾誘導(dǎo)之,總之各種方法無所不用其極,只愿把書讀好,將來學(xué)有所成,可以光耀門庭,報(bào)效國(guó)家;及至有了自己的工作和事業(yè),要自立門戶,結(jié)婚生子,父母仍難省心,要籌措婚資,要協(xié)調(diào)婚前婚后種種糾葛矛盾,要幫助帶小孩,全心盡力,沒有一日清閑。
所以身為人子,必須先報(bào)父母之恩,在父母之前,當(dāng)畢恭畢敬,早晚問安,隨喚隨到,日夜殷勤侍奉,端茶送飯,永不倦怠,永無慍惱;如不在父母跟前,更應(yīng)常常寫信通話,吁寒問暖,不能間斷。
不知報(bào)父母恩者(對(duì)父母或冷落疏遠(yuǎn),或巧言欺騙,或推卸贍養(yǎng)責(zé)任,甚或虐待),禽獸不如,應(yīng)及早醒悟,清除心中惡念,盡孝報(bào)恩。
二是感國(guó)家之恩。
國(guó)家民族,江山社稷,是每一個(gè)華夏子孫魂之所系,尊嚴(yán)之所系,命運(yùn)之所系。
國(guó)家邊疆安寧,國(guó)土完整,主權(quán)完整,政治開明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民安居樂業(yè),普及教育,鼓勵(lì)學(xué)術(shù),提倡保護(hù)環(huán)境,扶持幫助貧弱,是所有中國(guó)人福祉。
中華民族傳統(tǒng)美德中歷來把報(bào)效國(guó)家放在重要位置,“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,歷史上,多少仁人志士為捍衛(wèi)國(guó)家民族大義,慷慨激越,灑盡滿腔熱血,譜寫了一曲曲壯麗的篇章。
現(xiàn)在有些人不知國(guó)恩深厚廣大,認(rèn)為一切所得皆是自然,忽視國(guó)家的培育和期望,對(duì)待工作馬馬虎虎,漫不經(jīng)心,輕視法度,違反公德,奢侈浪費(fèi),不愛惜環(huán)境,對(duì)國(guó)家社會(huì)沒有一絲貢獻(xiàn),卻整天牢騷滿腹,埋三怨四,視恩義如草芥,只知索取,不知回饋,不知報(bào)答,內(nèi)心世界空虛貧乏,人生沒有目標(biāo)。
三是感天地之恩。
有句話說道,“仰無愧于天,俯無愧于地”,就是把天地比作一個(gè)富有生命的精神實(shí)體。
人從一出生來到這個(gè)世界上,直到重歸于土泉,無時(shí)無刻不在承受著天地化育之恩,天空、空氣、風(fēng)、云、光電、陽光、雨露、土地、山川、溝谷、河流、植被、林泉、鳥獸魚蟲,這一切,都是人類生命賴以存在和延續(xù)的必要元素,缺一不可。
古人云,“皇天后土,實(shí)可共鑒”,指的就是不論何時(shí)何地,天地都能看見并且見證人的思想行止,故人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)警醒自己,多行善事,遠(yuǎn)離邪惡。
人類如對(duì)天地、大自然抱崇敬之心,順應(yīng)自然規(guī)律,保護(hù)愛護(hù)自然原貌,就會(huì)得到大自然的恩賜;反之,如違背自然規(guī)律,行事偏激,私欲膨脹,對(duì)天地造化無一點(diǎn)感恩之心,則必遭惡報(bào)。
四是感師長(zhǎng)之恩。
師長(zhǎng)者,老師、師傅、上級(jí)、生活及工作中關(guān)系密切的長(zhǎng)者是也。
現(xiàn)代社會(huì)中,任何人的成長(zhǎng)都離不開師長(zhǎng)的教育、培養(yǎng)和引導(dǎo)。
學(xué)生從進(jìn)入幼兒園、到上小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),又到離開校園,步入社會(huì),進(jìn)入工作崗位,其行為方式、價(jià)值觀,其生存能力和事業(yè)的成就都受到師長(zhǎng)的影響,從某種意義上看,老師對(duì)一個(gè)人人生價(jià)值的影響,并不會(huì)低于父母。
古人云,“一日為師,終身為父”,說的就是這個(gè)道理。
所以,尊重師長(zhǎng),敬戴師長(zhǎng),感報(bào)師長(zhǎng)教導(dǎo)之恩,也是一種不可缺少的美德。
五是感單位之恩。
這是一個(gè)敏感的話題,經(jīng)常有人提起,但說起來總覺遮遮掩掩,不夠理直氣壯。
今天我們?cè)谶@里討論“如何做一個(gè)好員工”,必須把“感單位之恩”這個(gè)問題說得明確堅(jiān)定,否則,要做一個(gè)真正的好員工,總是要打些折扣。
老板可能指一個(gè)人,也可能指幾個(gè)人,沒有關(guān)系,員工所要考慮的只是(如果你已下決心要做一個(gè)好員工),你所在的企業(yè)為你提供了工作,給你薪水,使你得到溫飽,有能力養(yǎng)家糊口、孝敬父母,使你習(xí)得一技之長(zhǎng),并能在社會(huì)上堂堂正正地做人,單單因?yàn)檫@些,你就應(yīng)該滿懷感激之情
工作中總有不如意的地方,而感恩之心會(huì)讓你變得更加善良、誠(chéng)實(shí)、正直、合作和敬業(yè);如果你只是挑剔、抱怨、仇視,你就會(huì)淪為一個(gè)刻薄寡恩的人,最后,你能得到什么呢
什么也得不到。
有一點(diǎn)要說明一下,在員工對(duì)老板懷抱感恩之心的同時(shí),老板也應(yīng)感謝員工對(duì)企業(yè)作出的貢獻(xiàn)。
如何感謝呢
增加薪資,改善福利或設(shè)計(jì)新的福利計(jì)劃,教育和培訓(xùn),關(guān)注員工家庭和其他社會(huì)需求,這些都很重要。
但我覺得,老板對(duì)員工最大的感恩乃是把員工培養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)正直、有良好道德操守、勤奮努力工作、并能對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭承擔(dān)責(zé)任的人。
關(guān)于如何做一個(gè)好員工,還可以找到一些別的理由和方法,把以上所列的四個(gè)方面都做好,就足以讓任何一個(gè)不知道如何做一個(gè)好員工的人變成為好員工,變成對(duì)國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)和家庭有用的人。
其實(shí),做企業(yè)的道理和做人、和正確地對(duì)待生活的道理是相通的。
你必須緊緊抓住某一個(gè)或某幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),從這里入手,擴(kuò)及其他:是優(yōu)點(diǎn),就保持發(fā)揚(yáng);是不足,就反省檢討,努力改善。
比如常懷抱怨、老是生活在懷疑和猜忌之中,就應(yīng)注意培養(yǎng)感恩之心,不要老想別人如何如何虧待你,而是多想想企業(yè)以及你周圍的人為你付出了什么
孔子說的“推己及人”,“將心比心”,講的也是這個(gè)道理。
你如懂得和學(xué)會(huì)了感恩,工作就會(huì)越做越好,生活就會(huì)變得越來越快樂。
比如自控能力差,不拘小節(jié),違反紀(jì)律,就要學(xué)習(xí)自律。
自律是一種美德,而且是一種須經(jīng)強(qiáng)制性練習(xí)之后才能得以形成的美德。
自律不夠或不想自律的人,常常輕縱己欲,不愿洗濯心中垢穢,待人輕慢,意志消沉,情緒低落,不服從命令,不顧全大局,不肯合作。
這種人,如不盡快改善,別說成為好員工,連合格也達(dá)不到
這四個(gè)方面的內(nèi)容,實(shí)踐中可以有所側(cè)重,但不能缺少一項(xiàng)。
因?yàn)樗鼈兗认嗷リP(guān)聯(lián),相互交叉,又互為因果,都做好了,就能進(jìn)步,就能夠成為好員工。
應(yīng)該沒有其他選擇,不能說,可以做好某一項(xiàng),而忽視另一項(xiàng)。
我們假設(shè),某員工十分懂得感恩,對(duì)老板和上司畢恭畢敬,禮貌有加,但工作卻吊兒朗當(dāng),大錯(cuò)不犯,小錯(cuò)不斷,這種感恩肯定是假的;又假設(shè),某員工工作積極主動(dòng),常常加班到深夜,但在其他方面卻不肯多付出一點(diǎn),不認(rèn)同公司文化,不維護(hù)公司利益,不尊重同事,亂扔垃圾,隨地吐痰,那么他的“積極主動(dòng)”一定就要?jiǎng)澤弦粋€(gè)巨大的問號(hào)
吉姆·柯林斯在《基業(yè)常青》一書中表達(dá)了一個(gè)非常重要的觀點(diǎn),就是在企業(yè)管理活動(dòng)中,有一些看似不能并存、不能兼而得之的東西事實(shí)上可以并存、可以兼而得之。
比如變革和穩(wěn)定,保守和勇敢,低成本和高品質(zhì),創(chuàng)新的自主性和嚴(yán)格的紀(jì)律控制等等。
我們實(shí)際上可以同時(shí)做好許多事情,不管它們是相互關(guān)聯(lián)的,還是看起來是有矛盾或有沖突的。
事情的過程以及結(jié)果的全部意義就在于,你不要猶疑,要馬上行動(dòng),馬上去做
自我知覺理論認(rèn)為,行為對(duì)態(tài)度的影響十分重要,尤其是在態(tài)度含混不清的時(shí)候。
如果員工對(duì)某個(gè)態(tài)度問題沒有認(rèn)真考慮過,就傾向于從行為中推斷自己的態(tài)度。
所以,如果你那樣去做了,你就會(huì)在不知不覺中確立一種正確的態(tài)度,進(jìn)而改變你的生活。
〔《員工職業(yè)化的6堂必修課》讀后感〕隨文贈(zèng)言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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