《致加西亞的一封信》讀后感
《致加西亞的一封信》 —讀后感《致加西亞的一封信》不算經(jīng)典，但它塑造了一個令人欽佩的管理之邦。
故事是這樣子的：在美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)麥金萊要求一個軍人羅文把一封信交予西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍，沒有地址，沒有指示，羅文依賴自己的努力，歷經(jīng)艱辛，終于完成了任務(wù)。
整個故事以羅文為導(dǎo)火線，告訴人們一個優(yōu)秀的員工應(yīng)該怎樣，讓我們了解了敬業(yè)和自主在工作中的重要性。
文中所說“年輕人不僅需要是書本上的知識，不僅需要老師的諄諄教誨，更需要培養(yǎng)出忠于職守，時刻準(zhǔn)備著投入戰(zhàn)斗和全力以赴去完成任務(wù)的精神”其中提及的忠于職守、時刻準(zhǔn)備、全力以赴就是屬于“敬業(yè)”的態(tài)度。
敬業(yè)就是熱愛自己所從事的職業(yè)并想方設(shè)法做好，有人說羅文只是一個目無主見，完全服從領(lǐng)導(dǎo)安排的小伙計，他接受這次挑戰(zhàn)和服從這次任務(wù)，以及他的成功只是巧合，不，作為軍人，服從命令是他的天職，那是一種高尚的品質(zhì)，是一種敬業(yè)的體現(xiàn)。
在如今的一些工作關(guān)系中，大到一個領(lǐng)導(dǎo)，小到一個員工，他們的敬業(yè)精神一定程度決定著他們事業(yè)的不斷發(fā)展和前進(jìn)。
而文章中的羅文就是這樣一個表率，是每一個員工自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
他從開始接受任務(wù)，進(jìn)行任務(wù)，到最后的完成任務(wù)，可以看出，那是一種工作態(tài)度：堅定，細(xì)致，負(fù)責(zé)。
他是以最飽滿最認(rèn)真的心態(tài)完美地完成了任務(wù)。
一個企業(yè)或公司，最需要的就是這樣的人，他最需要的是對企業(yè)公司，以及自己對工作的熱愛，需要的是面對老板交代任何的任務(wù)都能立即采取行動，想盡一切辦法完成。
簡而言之，每一個學(xué)生會的成員都要學(xué)會服從上級安排，始終恪守敬業(yè)，克服任何困難，直至完成任務(wù)，這是敬業(yè)精神，我覺得，不管是在發(fā)展的哪個階段，我們都應(yīng)該不斷地去培養(yǎng)這方面的精神。
人無完人，羅文也是一樣，他完成任務(wù)的過程也不是一帆風(fēng)順的。
如果給你這樣一個任務(wù)，你不需要什么都像領(lǐng)導(dǎo)問清楚再去做，有些事情是可以自己查找了解找到答案的。
許多人缺少的恰恰是工作的自主性，是克服困難的品質(zhì)。
當(dāng)上級給你一個任務(wù)時，你需要的是想辦法去完成它，而不是怨天尤人，抱怨工作太重。
《致加西亞的一封信》中有這樣一句話：“其實忠誠和敬業(yè)并不僅僅只是有利于你公司和老板的，其實真正的最大受益者是你自己”。
不管從事什么行業(yè)，要學(xué)會尋找自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的價值，相信自己的能力。
其實工作沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別，應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，尊敬工作，培養(yǎng)出對工作的熱愛，不應(yīng)該在乎其微小，瑣碎，每一件事都值得自己去做，這樣自己成為主人翁，學(xué)會把自己融入集體，對工作才會盡職盡責(zé)。
作者筆下的羅文，沒有外在壓力，沒有赤裸裸的金錢引誘，而是出自內(nèi)心的良知，他的敬業(yè)與他的自主是完全吻合的，只有真正的了解《致加西亞的一封信》，才能理解什么是真正的敬業(yè)與自主，它們是員工永遠(yuǎn)不滅的職業(yè)操守，作為學(xué)生會的一份子，我們也理應(yīng)有這樣子的堅守和主動，把每一分工作做好，近好自己的本分。
求，3篇800字上下的讀后感
細(xì)節(jié)決定成敗讀后感 這兩天，手頭弄到一本書《細(xì)節(jié)決定成敗》。
起初不以為然，翻了幾頁之后肅然起敬，好像一杯甘露澆在了干 渴的心靈上，于是不顧一切地把這本書看完了。
汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。
在書中他沒有 羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營 管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。
雖然汪先生是做生意的，而我們是搞教育的。
俗話說：隔行如隔 山。
但我想在這本書的字里行間體現(xiàn)出的“注重細(xì)節(jié)，力爭把每一件事做透”這一思想也同樣是適用的。
我在 這個方面是很有感觸的。
我教的是物理，在教學(xué)過程中會有很多的學(xué)生實驗。
每次做實驗桌上就會有許多電 線、電表等測量儀器。
然而在做完實驗后，有一些學(xué)生就會認(rèn)真整理實驗器材，把它們歸為原來的樣子，而另 一些根本意識不到這些就走了。
后來我家訪了這些學(xué)生，凡是學(xué)會整理的都是一些家教嚴(yán)格，有獨立品質(zhì) 的，能獨當(dāng)一面的，往往在學(xué)習(xí)上也是成功的。
所以從這一主動整理器材的細(xì)節(jié)上就可以看出一個人的發(fā)展?jié)摗 ×Α?/p>
讓我們關(guān)注小事，關(guān)注細(xì)節(jié)，將小事做好，做細(xì)。
當(dāng)然我們是搞教育的，對那些沒有整理器材的學(xué)生有 義不容辭的教育責(zé)任。
也不是說不理器材以后就不會成功。
教育不僅是給學(xué)生以知識，以生存的能力，更重 要的是培養(yǎng)他們一個品格。
這個方面細(xì)節(jié)教育是比不可少的，在教育中注重細(xì)節(jié)，我們還有很多工作要做。
譬 如學(xué)生的頭發(fā)，著裝，精神面貌等都需要我們這些“靈魂的工程師”來指導(dǎo)，來教育
作為教師，亦深感學(xué) 校無小事.例如每道例題的分析，板書的順序，看似小事,卻能在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)了一個人的邏輯性。
再如：你 在對學(xué)生的教育中，說不準(zhǔn)你不經(jīng)意中說的一句鼓勵的話讓他銘記在心，使得一個無所事事者變成為一位有成 就的成功者。
而一句譏諷之言，讓學(xué)生對你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對抗，有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前 途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。
這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見不鮮。
俗話說“一句話使人笑，也 能使人跳”，這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎
反思一下，我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵的話，一 點甜美的微笑，一點熱忱的關(guān)懷。
注意學(xué)生的一言一行，你會及時制止一場爭斗，會避免一次傷害事故的發(fā) 生，回避免因年幼無知而步入歧途，甚至?xí)炀纫粋€年輕的生命。
做好這些小事不正是為成就為國造就棟梁之 大事的基礎(chǔ)嗎
《 細(xì)節(jié)決定成敗 》 讀后感 綿竹市教師培訓(xùn)中心 鐘坤云 《 細(xì)節(jié)決定成敗 》粗一看這 題目,似乎覺得有點小題大做了,可是仔細(xì)一讀這本書,卻是深有感觸,作者在書中,不斷強調(diào),不論做什么工作,都 要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié)把小事做細(xì),做透,揭示了細(xì)中見精,小中見大,寓偉大于平凡的真理. 泰山不拒細(xì)壤,故能成 其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深.所以,大禮不辭小讓, 細(xì)節(jié)決定成敗 .在中國,想做大事的人很多,但愿意把小事 做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的 是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行.我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,提倡注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)……,這段話指 出了我們工作中的通病.再高的山都是由細(xì)土堆積而成,再大的河海也是由細(xì)流匯聚而成,再大的事都必須從小事 做起,先做好每一件小事,大事才能順利完成. 一個細(xì)節(jié)的忽略往往可以鑄成人生大錯,可以造成事業(yè)顛峰之危,而 一個細(xì)節(jié)的講究,可以讓企業(yè)咸魚翻身,可以在談判中力挽狂瀾于既倒.海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工 與日本公司員工的認(rèn)真精神時曾說:如果讓一個日本員工每天擦桌子六次,日本員工會不折不扣地執(zhí)行,每天都 會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做,那么他在第一天可能會擦六遍,第二天可能也會擦六遍,但到了第 三天,可能就只會擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之.有鑒于此,他表示,把每一件簡單的事做好就是不簡單,把 每一件平凡的事做好就是不平凡.正如汪中求先生在《 細(xì)節(jié)決定成敗 》一書所說的:蕓蕓眾生能做大事的實在 太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的,瑣碎的,單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作, 是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ).在現(xiàn)實生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視.隨著經(jīng)濟的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高, 社會分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會影響整個社會體系的正常運轉(zhuǎn).對一個單位來說也是如此, 單位要成功,就得靠每一個員工做好每一個細(xì)節(jié). 就我們培訓(xùn)中心而言,如果管理人員沒有做好每一個細(xì)節(jié),中心 的總體工作的正常運行就不能得到保證;教研培訓(xùn)人員沒有做好每一個細(xì)節(jié),就不可能保證教研培訓(xùn)工作的質(zhì) 量.美國質(zhì)量管理專家菲利普·克勞斯比說:一個由數(shù)以百萬計的個人行動所構(gòu)成的公司行為經(jīng)不起其中1%或 2%的行動偏離正軌.如我國前些年澳星發(fā)射失敗導(dǎo)致澳星爆炸,正所謂失之毫厘,謬以千里.所以一個單位若想 成功,就必須把單位每個員工做的每個細(xì)節(jié)有機地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來,形成一個統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大.所 以,無論做人,做事,都要注意細(xì)節(jié),從小事做起.古人有云:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易.已故總理周恩 來就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是關(guān)照小事,成就大事的典范. 的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予 倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會,從而體現(xiàn)了自身的價值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己 的品格.品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會更強大,因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的.沒有小的成功,哪來 大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來塑造自 己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運用細(xì)節(jié)給他們帶來的財富,從而使自己即使置身瓦礫 之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點,但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大 事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因為他們不明白,浩瀚的 大海是由一滴滴水融會而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們 把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會取得不斷的成功. 看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事 的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不 受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做 好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機會,從而使自己 走上成功之路. 對照自己的工作,確實存在著許多不足之處,在今后的工作中急待提高,在細(xì)節(jié)上多下功夫,使自己 不斷進(jìn)步提高. ----------------------------------------- 《致加西亞的信》讀后感 通過讀了這部作品會獲得一種進(jìn)取心，在追求中獲得一種動力。
本書的大致內(nèi)容是一種職業(yè)的責(zé)任和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個值得信賴的人，可以被委以重任的人，而那些懶惰的、終日抱怨和四處誹謗的人，永遠(yuǎn)都無法獲得成功，即使是有才華的人。
而這些理論并不是無中生有的，可以在現(xiàn)實社會中得以找到答案.讀了這本書后，我才恍然大悟地發(fā)現(xiàn)原來年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意地去完成任務(wù)。
我認(rèn)識到高度的敬業(yè)精神是一個優(yōu)秀的職業(yè)企業(yè)人所具備的最核心的個人素質(zhì)，在以敬業(yè)為核心的前提下，他們能對自己的業(yè)績好壞做出客觀的評價，以飽滿的熱情投入到工作中去。
他們具有很強的責(zé)任心、較強的自我約束力，總是盡快將事務(wù)處理好，并能面對壓力，遇到問題不會找借口回避，而是主動地想辦法解決。
敬業(yè)精神同時還體現(xiàn)為職業(yè)企業(yè)人具有良好的心理素質(zhì)。
心理素質(zhì)的培養(yǎng)也是我們培養(yǎng)職業(yè)企業(yè)人一個重要的方面。
職業(yè)企業(yè)人不但要有自信心，還要能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行自我評價，及時地控制調(diào)整自己的情緒波動，隨時準(zhǔn)備迎接工作中的挑戰(zhàn)。
要懂得如何去面對成功和失敗，不僅能夠承受失敗所帶來的壓力，更要能夠面對成功所帶來的榮耀。
一次的成功并不難，難的是每一次都成功。
只有在每一次成功后認(rèn)真地歸納總結(jié)，才能爭取下一次的勝利。
以敬業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)態(tài)度。
敬業(yè)精神是一個職業(yè)企業(yè)人個人綜合素質(zhì)高低的充分體現(xiàn)。
高度的敬業(yè)精神是一個優(yōu)秀的職業(yè)企業(yè)人所具備的最核心的個人素質(zhì)，在以敬業(yè)為核心的前提下，他們能對自己的業(yè)績好壞做出客觀的評價，以飽滿的熱情投入到工作中去。
他們具有很強的責(zé)任心、較強的自我約束力，總是盡快將事務(wù)處理好，并能面對壓力，遇到問題不會找借口回避，而是主動地想辦法解決。
敬業(yè)精神同時還體現(xiàn)為職業(yè)企業(yè)人具有良好的心理素質(zhì)。
心理素質(zhì)的培養(yǎng)也是我們培養(yǎng)職業(yè)企業(yè)人一個重要的方面。
職業(yè)企業(yè)人不但要有自信心，還要能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行自我評價，及時地控制調(diào)整自己的情緒波動，隨時準(zhǔn)備迎接工作中的挑戰(zhàn)。
要懂得如何去面對成功和失敗，不僅能夠承受失敗所帶來的壓力，更要能夠面對成功所帶來的榮耀。
一次的成功并不難，難的是每一次都成功。
只有在每一次成功后認(rèn)真地歸納總結(jié)，才能爭取下一次的勝利。
在市場經(jīng)濟不斷走向深入的今天，敬業(yè)是一種職業(yè)態(tài)度，也是職業(yè)道德的崇高表現(xiàn)。
一個沒有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會得到人們的尊重和接受；沒有能力但具備敬業(yè)精神的人卻能夠找到自己發(fā)揮的舞臺，并一步步實現(xiàn)自身的價值，最后更有可能發(fā)展為廣受尊重的人才。
----------------------------------------- 名著《簡愛》讀后感 難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實
——《簡·愛》夏洛蒂 剛剛讀完《簡·愛》這部世界文學(xué)名著，我想任何認(rèn)的心情都將久久不能平靜。
這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個叫簡.愛的女子的傳記，也是作者自己的縮影。
書中簡愛從蓋茲海德到慈善學(xué)校，又到桑菲爾德莊園，經(jīng)歷了許多苦難和曲折，最終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。
對簡.愛，我有的是欣賞和贊美。
她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。
雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。
為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。
她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
簡·愛童年時逆來順受，卻得不到舅媽與表兄弟姐妹的好感。
她的舅媽能容忍自己的孩子的一切錯誤，而簡愛“竭力想贏得別人的好感也白費力氣”。
盡管她努力把事情做得最好。
最終還是“像所有反抗的努隸一樣，在絕望中決定豁出去”。
看到這兒我又為簡擔(dān)心，她的舅媽會如何處置她
但簡卻有了前所未有的自由感。
我從中感到簡不愿聽任命運的擺布，有與不公平作斗爭的勇氣。
也告訴我們不要懼怕社會的各種不公正現(xiàn)象，要敢于對其批評與打擊。
雖然，簡與羅切斯特的地位、財力、年齡相差甚遠(yuǎn)，但簡不受習(xí)俗與常規(guī)的束縛，她敢于追求她的所愛。
而并不對羅切斯特百依百順。
她對羅切斯特說：“你以為因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎
……現(xiàn)在我是在用我的心與你的心交流。
就好象我們已離開人間，平等同站在上帝面前，因為我們本來就是平等的”。
在我們的生活中，有些人就因為自己窮、低微、不美等各種因素而深深自卑，覺得自己不配擁有什么，從而沒有了自己的理想與追求。
然而每個人的確都是平等的，正如見所說，我們的凡胎肉體是不同的，但在我們出生時，每個靈魂都是平等的。
或許不平等的世界分出了所謂“低下”的人，但他們有一顆摯熱的心，也有思想，也有自己的人格，他們不是與我們平等嗎
他們可以通過自己的努力擺脫貧困。
窮并不是一種過錯啊。
即使是囚犯，依然有善良的一面。
正如有人所說的“我們所說的‘壞人’有時候是不善于隱瞞自己缺點的人，而我們所說的‘好人’，也無非是善于表現(xiàn)自己優(yōu)點的人。
”這句話也說明了，我們?nèi)硕际且粯拥模瞧降鹊?，正視自己吧?/p>
從整書中我得到的最大感慨是：我們依靠自己的能力，作出最大的努力，就會沖破重重困難，追求自己心中的目標(biāo)，實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
我從簡.愛身上，找到了現(xiàn)代女性所缺乏的種種精神：簡.愛自尊自重，不懈的追求人格獨立與自由；簡.愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。
《簡·愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。
也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨生子女們來讀，來領(lǐng)略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。
缺了它，等于白活一世。
學(xué)會愛人，感恩很重要。
《簡·愛》這本小說是以簡的性格為脈絡(luò)的，這樣的結(jié)局是為簡的性格取向服務(wù)的。
但是對于羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點也沒有嗎?難道他就那么容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎? 作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。
這其實也很好理解，無非是為了成全一段純粹的愛情的延續(xù)。
如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會留下愛情，只剩下爭吵而已。
每個人的人生都有精彩的一面，讓我們?yōu)楹啇鄣拿篮蛺鄱恼?，為夏洛蒂勃郎特的?jīng)典之作——《簡·愛》而鼓掌吧
讀《讀者》讀后感100字30篇
不容易啊;太少分了~~~ 1.荷香月色，詩情畫意 層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的 全文就像是一幅工筆畫，為我們描繪出了一幅荷塘月色圖。
作者沒有提及月光，但不管是靜止畫面還是動態(tài)景象，處處都存在著淡淡的月光，這月色就融化在作者通過觀察之后的具體描寫之中。
那葉子、花朵的情態(tài)，以及被微風(fēng)帶起的凝碧的波痕，都是在輕淡月色? 2.老人與?！愤@本書講了這么一個故事：古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊。
回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。
盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。
圣地亞哥是個可憐的老頭。
海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。
我要感謝這本書，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成為一個對社會有用的人。
一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
3.青年作家特里勃列夫痛感“現(xiàn)代戲劇全是俗套和偏見”，寫了個形式新穎的劇本，由他的一心想當(dāng)演員的戀人妮娜來主演，但這次演出因遭特里勃列夫的母親、名演員阿爾卡基娜的挑剔而中斷。
妮娜受不住榮譽的誘惑，投入了名作家特里果林的懷抱。
很快妮娜被這位名作家遺棄，不久孩子又夭折。
但生活的磨難并沒有把妮娜壓垮，經(jīng)過艱苦奮斗她終于成為一個好演員。
兩年之后，面對事業(yè)成功的妮娜 ，一事無成 的特里勃列夫在絕望中開槍自殺。
寫了藝術(shù)與世俗的沖突，以及藝術(shù)天才在生活重壓下痛苦掙扎的艱辛。
4.它描寫患肺炎的窮學(xué)生瓊西看著窗外對面情上的爬山虎葉子不斷被風(fēng)吹落，他說，最后一片葉子代表她，它的飄落，代表自己的死亡。
貝爾曼，一個偉大的畫家，在聽完蘇講述完同學(xué)瓊西的故事后，在最后一片葉子飄落，下著暴雨的夜里，用心靈的畫筆畫出了一片“永不凋落”的長春藤葉，編造了一個善良且真實的謊言，而自己卻從此患上肺炎，一病不起。
最后一片常春藤葉依然留在古老的墻面；瓊西也綻放出了往日的笑容；偉大的畫家貝爾曼永遠(yuǎn)留在人們的心中。
文中作者著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德，展示他們向往人性世界的美好愿望。
最后一片葉子”的故事，讓我們著實為瓊西的命運緊張了一番，為蘇的友誼感嘆了一回，為貝爾門的博愛震撼了一次。
5、 讀有感 這篇文章很早前我已在上讀過，當(dāng)時我就很喜歡它，現(xiàn)在又反復(fù)讀了幾遍，印象更深了。
它的名字叫。
短短的幾句話，包含了深深的哲理。
兩句話語，代表了兩種不同的人生觀。
玫瑰園里，有一對雙胞胎和她們的母親。
雙胞胎對玫瑰園的看法是這樣的：“這是個壞地方
因為每朵花下面都有刺。
”“這是個好地方
因為每叢刺上都有花。
” 道理很明了不同的角度看事物都會有不同的想法，這個法則可以用到任何方面，只要用積極、樂觀的態(tài)度去面對一切的話，會有最好的結(jié)尾
6、一個令人難以置信的道理 “百分之九十九的煩惱不會發(fā)生。
”這句話你相信嗎
我猶猶豫豫的，半信半疑。
又一起的里，就有一篇這樣的文章，題目就是，它用一個個鮮明的事例來說明這個道理，好神奇耶
神奇歸神奇，我還是認(rèn)為這是一句安慰人的話，因為這感覺有點不可思議，如果煩惱都不會發(fā)生，那還煩惱什么
如果真的是對的，那……不是太偉大了
我做了一個實驗，寫下了3個煩惱，果然，一個也沒發(fā)生，實在太令我吃驚了。
你一定不信，我看你可以試試。
（那個煩惱一定要現(xiàn)實哦） 7讀有感 寫得不錯，內(nèi)容也很有味道，好
11歲的孤兒安妮被錯送到住在綠屋的一對夫婦家，因為安妮的可愛，那對夫婦收留了安妮。
于是綠屋的安妮上學(xué)了，發(fā)生了許多讓人又可氣又可笑的故事…… 看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想象力，樂觀極了，在她眼里，什么都是美好的。
她愛說話，中嘰嘰喳喳地說個不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠(yuǎn)都不會寂寞了。
我希望能做個像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。
因為女孩不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
8讀了后，我感受至深。
我發(fā)現(xiàn)了“愛”會讓人笑；“愛”會讓人哭；“愛”會讓人煩……人所有的喜怒哀樂都是來自與“愛”，但是“愛”卻令人無法抗拒，令人無法放棄。
如果，這個世界充滿愛，那每個人的臉上就會只剩下笑容；如果，這個世界沒有愛，那每個人的臉上就會只剩下悔恨的淚。
在這兩者之間，你會選擇哪一個呢
如果選擇前者，那世界便會“歡迎你”，如果選擇后者，那世界便會“遠(yuǎn)離你”
9在中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
10是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。
但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
11在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。
如果 他 不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時。
善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。
但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福
12是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當(dāng)哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險，勇敢地爬上樹梢，最后為祖國獻(xiàn)出了自己的生命。
故事宣揚了普通的人對祖國的熱愛之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠，感受到了拳拳的赤子之心。
13《愛國》是一篇爸爸寫給恩里科文章，爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后，用這個故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。
通過這本書我感受到恩里科對祖國崇高偉大的愛國情意。
14讀《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實在是一個放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 15《釋夢》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響. 16《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字. 17讀《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實在是一個放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 18小故事大道理100字讀后感 這幾天一口氣讀完了《小故事大道理》這本書。
書中共收集了100多個100字左右小故事讀后沉思，頓覺豁然開朗。
感到世間充滿了美好和快樂，沒有什么事情可以把人難倒。
生活中心態(tài)很重要，做人心胸要開闊，命運要自己掌握。
為人要厚道，待人要誠實，困難面前要堅強，這世界上沒有翻不過去的山，沒有過不去的河。
摘記幾篇100字左右的小故事大道理給大家共勉。
小故事大道理100字：丟了一只鞋 一個老人在高速行駛的火車上不小心把剛買的新鞋從窗口上弄出去了一只，周圍的人倍感惋惜，不料那老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。
這舉動更讓人大吃一驚。
“是這樣，老人解釋道，這一只鞋無論多么昂貴，對我而言都沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢
” 大道理：與其抱殘守缺，不如就地放棄。
事物的價值不在于誰占有，而在于如何占有。
失去不一定是損失，也可能是獲得。
小故事大道理100字：難解的結(jié) 古羅馬時代，一位預(yù)言家在一座城市內(nèi)設(shè)下可一個奇特難解的結(jié)，并且預(yù)言，將來解開這個結(jié)的人必定是亞細(xì)亞的統(tǒng)治者。
長久以來，雖然許多人勇敢嘗試，但是，依然無人解開這個結(jié)。
當(dāng)時身為馬其頓將軍 ... 19讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我悟到了一個道理：落后就要挨打。
今天，我們生活在和平安定的環(huán)境里，但我們不能忘記以前血的歷史。
我們只有努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強學(xué)好各項本領(lǐng)，才能保衛(wèi)我們的國家永不受辱，歷史不在重演。
20《章魚拜師》主要是介紹許多動物各個部位的作用和生活習(xí)性的。
比如說《尾巴歌》讓我知道了各種動物尾巴都很有用處，而且是用兒歌的方式來寫的，讓我們讀起來既朗朗上口，又容易理解，很適合我們小朋友讀。
這真是一本好書，很值得我們?nèi)タ础?/p>
能讓我們更加了解這個神奇的世界，更懂得動物的好處和習(xí)性，我們就能與他們和平共處了。
21 看完《人皮論語》本書，長嘆口氣忽，然想做一個俠客，哪怕此生，只做一件自己喜歡的事，我想也是有意義的。
史可明鑒，倘若，這樣的歷史并不是真實的呢
有誰還可以再相信道德，相信仁愛
統(tǒng)統(tǒng)都是利用，都是工具罷了。
鄭板橋老先生有一句話是對的：難得糊涂啊。
22看完《平凡的世界》很有感悟。
人在社會的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙塵，是那么的微不足到，但是沙漠卻不能缺少這一粒粒、一顆顆的沙塵。
就像是人不能缺少那種中流砥柱的精神一樣。
23《原諒我紅塵顛倒》是一部發(fā)人深思的故事，描寫的是當(dāng)下社會的黑暗面，也正是這本書徹底顛覆了我對司法界的認(rèn)識。
沉悶了幾天也調(diào)整不過來自己的心態(tài)，誰給告訴我，我是不是看到了真相...... 人間煙塵蒼茫，這一段紅塵顛倒的故事，喚起每個人的反思和警醒。
24《致加西亞的信》讀后感 在很短的時間就看完了，知道了羅文的故事。
學(xué)到了歷史。
這書還是吸引人的。
而且知道了別的發(fā)達(dá)國家也在學(xué)習(xí)，比中國還早了。
做業(yè)務(wù)或是做工作都有成功的想法在支持自己，看了這書以后就堅定，努力是成功的必由之路。
而且知道了有主人公的想法是對了的，操心習(xí)慣了，以后自己的公司就知道操心了。
25<<世界少兒百科>> 我認(rèn)為這本書很好,因為它分為很多板塊,分別有,宇宙奧秘,地球萬世象,動物世界,人體科學(xué),太空科技等. 這本書可以帶給我很多知識,還有很多生動的圖片. 就拿世界風(fēng)貌這一模快來說,清楚地說明每個國家的人口,面積,首都,自然景觀及各種受保護(hù)的野生動物. 再說宇宙奧秘,它讓我了解宇宙浩瀚無邊,到處充滿了神秘的氣息,期待更多的科學(xué)家去探索它的奧秘,讓宇宙的真相一點… 26最近我看了一本書叫《黑道巔峰》，在那我看到了我一直尋找的東西： 不是里面的人物多么偉大，他們所做的事多么不可思議，只是因為他們的一腔熱血和兄弟之間的義氣深深的震撼著我，感染著我，他們將友誼升華到可以不惜犧牲自己，也要保護(hù)自己兄弟的那個節(jié)段，讓我為之羨慕，試問世間又有幾人可以做到如此地步，如果能擁此好友，也不妄此生。
27《常識》是哲學(xué)出身的資深評論家梁文道的一本時事評論集，他的語言稱不上犀利，他無所不評論，每篇評論都與常識結(jié)合，深入淺出，或貶或褒，文字充滿了思辨，超脫于繁雜塵世，令人深思。
一遍讀下來了，很多觀念雖不能完全消化，但對中國、中國人民甚至是自己有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識。
對很多事情的認(rèn)識不會再人云亦云，不再膚淺地去評論某一事或某一人，不再盲目崇拜也不會隨便詆毀。
28窮孩子盧比 盧比是個窮孩子，在他沒有出生的時候，他的父親就在戰(zhàn)爭中死去了，她的母親靠當(dāng)洗衣婦，來維持母子倆的生活。
由于長期的勞累，母親生病了，盧比想請醫(yī)生給母親看病，可那有錢治啊
趁母親睡覺的時間，盧比走出了門外，外面非常的冷卻依然堅持著，辛苦可見一斑。
這個故事令我深刻，寫出了盧比很孝順自己的母親
29看了《我與地壇》后對生命對生活有了新的看法。
一些更深刻的看法，作者史鐵生由地壇的荒廢，自己的殘疾自傷想到了輕生，在母親的呵護(hù)下理解下懂得了生命的真蒂。
而母親卻離開了人世使作者更加悲痛，作者開始追憶往事，思念母親痛悔當(dāng)年對母親的冷漠，對母親亂發(fā)脾氣，痛悔自己的輕生。
讓我明白了我們是父母存活的希望，是父母生命最充實的結(jié)晶。
我們要努力去體會，去感悟不要失去了才… 30 如果從整體上概括《哈姆雷特》的悲劇性，我覺得可以用“可惜”兩個字來形容。
雖然整個故事的發(fā)展是以復(fù)仇的過程為路線，但當(dāng)真正讀完整個劇本，你會發(fā)現(xiàn)你很難真正地去恨里面任何一個角色。
相反你會憐憫其中的每一個人，即便那個人罪大惡極，即便那個人善于阿諛諂媚，即便那個人圓滑老練到讓人覺得可怕的地步。
31讀完《圓明園的毀滅》后，淚水模糊了我的雙眼，我心如刀絞，憤怒無比。
這種奇恥大辱何止一次，“落后就要挨打”也是先人給后人血的教訓(xùn)；現(xiàn)時，我們已不再落后，國家慢慢地昌盛起來；科技慢慢地發(fā)達(dá)起來——“發(fā)展才是硬道理”。
現(xiàn)時，睡獅已醒，在舊社會的廢墟上建立了社會主義新國內(nèi)，巨龍騰飛了
祖國如同巨人，將永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。
未來將要我們?nèi)?chuàng)造
32 前幾天又買了一本《致我們終將逝去的青春》收藏，順便買了一本辛夷塢的新作《我在回憶里等你》。
剛剛看完，說實話，有點小小的失望：故事有點做作、拖沓，害得我沒看到一半，就急著看結(jié)局...即便如此，故事的結(jié)局，還是賺到了我的眼淚。
“如果時光能夠倒流，你會想去哪里
” “但凡覺得辛苦的，都是強求” “時光不可倒流，所以最動人的誓言不是“我愛你”，…
以德為行800字作文 謝謝
行善是一種需要是云,悠悠的或起或落的云；是河,日夜不停奔流的河；是花蕾,是太陽,是重陽登高的老人那滄桑的臉；是綠色,是青年人在草地上無憂無慮的奔跑……實現(xiàn)生命的價值,需要我們揮灑汗水,盡善盡美,活在當(dāng)代善待生命.——題記小時候經(jīng)常看到一些乞丐來討飯,每當(dāng)這時媽媽總是要拿出幾個饅頭給他們,有時還會是錢或者一些其他的東西,就在這時他們總是要不住地說聲：也許就是由于這兩個饅頭給了他們繼續(xù)活下去的與機會吧,大街上,一些無名之士在默默地奉獻(xiàn)著自己,他們?yōu)榱巳藗兊慕】?城市的美化,社會的和諧進(jìn)步不住地幫著搞好環(huán)境衛(wèi)生,不怕勞苦與艱幸生活中,朋友遇難時的盡力相處,在他人傷心時的一句句安慰溫馨的話語……這所有的一切都體現(xiàn)了一個字“善”.美麗的大自然是絢麗多彩的,是五彩繽紛的,這一切都源于人類.如果沒有人類的保護(hù)與裝點,那它們將變得暗淡無光,那時的山是灰色的,樹木是矮小的,河水是污染的——萬物失去了生機,一個蒼白的世界呈現(xiàn)在人們的面前,而如今正是人類讓萬物有了生機與光彩.如果沒有善 就不會有如今和諧 的社會；如果沒有善 就沒有繁華似錦的世界；如果沒有善就沒有朝陽的蓬勃光輝；如果沒有善,就沒有人間的真情；如果沒有善……予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 猶如在坎坷的道路中為自己鋪上平坦的磚石,因為自己付出了,所以才會得到豐碩的果實.行善,看似微妙的小事,可他有時卻可以改變一個人的一生,甚至可以改變整個世界的絢麗多彩,善良不但是一種美德,它像是陽光人的心靈離不開它的照耀.不知怎么地就想起了那首歌：“啊——只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間——”.這些無私的奉獻(xiàn)就好比一滴大大的水珠,可以折射出整個宇宙的光芒,整個世界的和諧.生活告訴我行善是種需要,需要人們的關(guān)懷與付出.
好書伴我成長必讀書目答案，全部要全，謝謝謝謝謝謝謝
快點30分鐘時間
說起雷鋒，我相信大家一定都不陌生，他作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)。
雖然他離我們遠(yuǎn)去了，但他那中自強不息，舍已救人，勤儉節(jié)約，為人民服務(wù)的精神卻被我們一代一代傳授下去。
然而隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展我們的生活卻變得越來越實際和利益。
而雷鋒精神卻悄然在人際關(guān)系、職業(yè)態(tài)度和志愿行為這幾個方面的展現(xiàn)出他的新活力。
它的實質(zhì)和核心就是一種為共產(chǎn)主義而奮斗的無私奉獻(xiàn)的精神；忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻(xiàn)精神；立足本職、在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”；苦干實干、不計報酬、爭做貢獻(xiàn)的艱苦奮斗精神，歸根結(jié)底就是他樸素的思想：“全心全意為人民服務(wù)”，就是無私奉獻(xiàn)的精神，把自己奉獻(xiàn)給黨，奉獻(xiàn)給國家，奉獻(xiàn)給人民，腳踏實地，從一點一滴做起。
我們弘揚雷鋒為的是要弘揚美德和重視社會道德觀念。
當(dāng)前，我國正在努力發(fā)展社會主義和諧社會，社會生活正在發(fā)生深刻的變化。
因而有人擔(dān)心和懷疑：在競爭日益激烈的今天，雷鋒精神還能與我們同行嗎
進(jìn)入高速發(fā)展的今天，現(xiàn)實告訴我們，發(fā)展經(jīng)濟，不僅要講究效益、鼓勵競爭，還必須在全社會形成團(tuán)結(jié)友愛、相互幫助、共同前進(jìn)的和諧的社會環(huán)境。
作為即將升入大學(xué)的我們需要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，做一顆永不生銹的螺絲釘。
我們學(xué)雷鋒，就要像雷鋒那樣，堅持用革命的理論指導(dǎo)人生，堅定理想信念；像雷鋒那樣，永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走，始終在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致，堅決聽從黨中央的指揮；像雷鋒那樣，干一行愛一行，敬業(yè)勤業(yè)，自強不息，積極推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；像鋒那樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去，扶危幫困，助人為樂，熱心公益事業(yè)做社會主義新道德、新風(fēng)尚的實踐者和傳播者，為促進(jìn)社會主義精神文明做出新的貢獻(xiàn)。
讓我們共同向雷鋒同志學(xué)習(xí)吧，并將把他的精神發(fā)揚廣大。
讓我們，伸出愛的雙手，送上愛的熱情，從身邊的小事做起，從自己做起，讓雷鋒精神常駐我們的心田，讓雷鋒精神在我們身邊弘揚
以雷鋒精神為話題寫一篇作文。
題目自擬，600字
“向雷鋒同志學(xué)習(xí)
”這句話一直伴隨我走過了13年，在這十三年里，這句話一直縈繞在我的耳畔。
慚愧的說，每次當(dāng)我聽到這句話時，它就像風(fēng)一樣，從我左耳進(jìn)，右耳出。
一直到我看了《雷鋒日記》，雷鋒深深地打動了我，我終于明白了雷鋒精神的價值。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，……”，從小我就在長輩的教導(dǎo)下，唱著這首膾炙人口的歌曲，對雷鋒精神有了深刻的認(rèn)識和永久的記憶：把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中；干一行、愛一行、專一行，甘做革命的“螺絲釘”；“對待同志要像春天般溫暖”等，無一不引起人們對雷鋒的懷念，時時刻刻溫暖著你我的心靈。
“雷鋒精神”，一個耳熟能詳?shù)脑~，它蘊含著對真、善、美的不懈追求，蘊含著對理想品德的無限向往，蘊含著我們中華民族的道德修養(yǎng)
總之雷鋒精神表現(xiàn)為一種愛，對祖國的熱愛，對生活的珍愛，對他人的關(guān)愛，對人民的大愛。
雷鋒把他全部的愛給了人民，傾注于這個社會，雷鋒精神就像陽光一樣灑遍社會每個角落，照亮我們每個人的心靈。
它是“愛的奉獻(xiàn)”，這種愛是大愛、博愛，這種奉獻(xiàn)是真誠的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)。
誠然，無論時空如何變化，那些人類一直追求的美好事物沒有改變。
盡管在我們的身邊，雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所敬仰、所學(xué)習(xí)。
雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。
一個美國商人如此說道：雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚到全世界。
要學(xué)習(xí)雷鋒對待事業(yè)的態(tài)度，學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛護(hù)人、支持人、理解人的優(yōu)秀品質(zhì)。
一個日本企業(yè)家這樣感嘆：“雷鋒僅20多歲就做了那么多好事，成為偉大的英雄，對人類是有貢獻(xiàn)的。
學(xué)雷鋒無國界之分，把雷鋒精神引進(jìn)我們公司，運用到生產(chǎn)實踐中去，會改變員工的精神面貌，產(chǎn)生巨大的效果。
”西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存。
”雖然，在我們身邊很多人漸漸遺失某些品德，但社會上仍有“活雷鋒”。
10多年來，他以“雷鋒傳人”為榮，助人為樂，不圖回報。
在家庭生活并不富裕的情況下，累計為“希望工程”捐款10余萬元，先后資助180多名特困生，為這些窮孩子送去希望。
20多年來，他積極參加無償獻(xiàn)血，累計無償獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身全部血量的10倍，按搶救一個病人需要800毫升計算，至少可挽救75名危重患者的生命。
30多年來，他先后擔(dān)任礦山汽車駕駛員、團(tuán)支部書記、宣傳部干事、統(tǒng)計員、擴建辦英文翻譯、采場公路員等工作，在每個崗位上都兢兢業(yè)業(yè)，把工作當(dāng)事業(yè)，把職責(zé)當(dāng)使命，像雷鋒那樣忠于職守、愛崗敬業(yè)，做一顆永不生銹的螺絲釘。
他就是鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員郭明義。
他很平凡，但他的事跡卻處處透著偉大;他很普通，但他的精神卻閃耀著人性的光輝。
在生活中，我們需要雷鋒精神，只有發(fā)揚助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂。
只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是為他人而付出，這樣做你將獲得生命最高的榮譽。
同樣，一個國家，一個政府，任何時候都不能缺少雷鋒精神。
幾乎整個人類文明的發(fā)展都依賴于這種人的努力，他們時刻想的不是自己的利益，而是所有民眾的利益。
今日，雷鋒精神已經(jīng)成為全人類努力學(xué)習(xí)和實踐的精神，每一個民族和國家都在尋找和培養(yǎng)更多的雷鋒，我們整個人類文明的發(fā)展都將因為有更多這樣的人而變的更加美好。
讀著雷鋒的日記，聽著雷鋒的事跡。
雷鋒精神是幾代人揮之不去的記憶，也潛移默化地伴隨著我們成長
同學(xué)們，社會的發(fā)展呼喚雷鋒精神，人民的生活需要雷鋒精神，新世紀(jì)更需求雷鋒精神，讓我們行動吧,以起創(chuàng)建和諧社會
《寫給讀者的告別信》馬爾克斯百度知道
1.《老人與?！?《老人與?！匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但 正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)， 超越它們， 這個限度才一次次擴大， 一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。
在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他 們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因為，他帶給我們的是人類最為高 貴的自信
人生本來就是一種無止境的追求。
它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要 自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者
2． 《愛的教育》 自從我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
其中，有一位大姐姐寫 的溫馨的愛——《牽手》 ，更讓我明白了愛的偉大。
愛是和生活緊緊聯(lián)系在一起的，這故事 讓我非常感動。
愛是一種我們摸不到的東西，但只要我們用心感受，其實它就在我們身邊。
而且，它來的是那么靜悄悄，一會兒就來到了整個世界，愛它無處不在，只要你用心尋找， 用心感受，它就會來到你的身邊。
也許有人會問：“是不是只要需要愛，愛就會來到
”答案是否定的。
我想：我們在擁有 愛的同時，一定要去創(chuàng)造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個世界充滿愛
3． 《童年》 《童年》揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的 環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基 卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如 我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣
會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時代在不斷進(jìn)步， 但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說過：“想要 得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才 會得到。
4． 《細(xì)節(jié)決定成敗》 做事就好比燒開水，99℃就是 99℃，如果不再持續(xù)加溫，是永遠(yuǎn)不能成為滾燙的開水 的。
所以我們只有燒好每一個平凡的 1℃，在細(xì)節(jié)上精益求精，才能真正達(dá)到沸騰的效果。
小事不可小看， 細(xì)節(jié)彰顯魅力。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)時， 學(xué)習(xí)別人的專業(yè)， 要注意多多觀其中的細(xì)節(jié)； 當(dāng)我們集中精力，想在平凡的崗位上創(chuàng)造更大的價值時，就要心思細(xì)膩，從點滴做起，以認(rèn) 真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事， 以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對待每個細(xì)節(jié)． 讓我們做事都” 燒好每一個平凡的1℃”，最終達(dá)到成功的目的
5.《藍(lán)海戰(zhàn)略》 藍(lán)海的創(chuàng)建很多都是從紅海中來， 是現(xiàn)有的紅海的激烈競爭中創(chuàng)建而來的， 并不是都是 由藍(lán)海開始創(chuàng)建起來的。
如零售業(yè)，像過去的零售商家，如雀巢，他們都是在生產(chǎn)力上也就 是價格上進(jìn)行競爭， 一旦星巴克出來后， 就改變了產(chǎn)業(yè)的全景， 所有的商家都無法與之匹敵， 整個產(chǎn)業(yè)的景況就發(fā)生改變了。
那么在中國，需要創(chuàng)建像星巴克或者沃爾瑪?shù)钠髽I(yè)，因為我 們就可以有一個品牌。
藍(lán)海戰(zhàn)略對于創(chuàng)造一個世界性的品牌是非常有用的， 一旦中國企業(yè)能 創(chuàng)建出幾個世界性的品牌，那么整個心理就會發(fā)生改變，人們都會注意到中國，并且承認(rèn)中 國在品牌方面的力量。
6.《致加西亞的信》 讀完《致加西亞的信》,我并沒有想象中的激情澎湃,感慨萬分,因為書中所表達(dá)的精神我 都懂,也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做,于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化,系統(tǒng)化,并輔 以例子為佐證,讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容,也不是書中提倡的精神,而是讀書的人.服從本 是下屬該做的事,最基本的做人道理,就像子女要贍養(yǎng)父母,吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事, 卻要值得如此大力的推行,竟有如此多的讀者,從側(cè)面說明了這是一個嚴(yán)重的人性問題,如果 從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。
7.《霧都孤兒》 這篇小說的作者狄更斯生活的那個時代，英國是在軍事上，經(jīng)濟是最發(fā)達(dá)的國家。
但為 什么有那么多像小奧利弗那樣吃不飽、穿不暖的孤兒呢?這篇小說像一面明亮的鏡子照亮了 英國的每個角落，有力地揭露了社會的黑暗，資本主義的不平等，這擴展步說在抗議英車的 法律置貧困僚倒的窮人和他們的孩子于不顧， 英國政府也指望著窮人千方百計的逃避習(xí)藝所 的命運， 從而假惺惺地宣稱:“是窮人的已不愿接受救濟!……” 我的感受很深， 為我對小奧利 弗的同情永遠(yuǎn)存在我的心里吧! 8.《湯姆叔叔的小屋》 本書在思想性和藝術(shù)性上不乏有一點缺點，但總體上來講，它確確實實是一部成功的 作品。
作者多次去過南方，深知黑奴們的悲慘，也聽到許多有關(guān)黑奴的遭遇，內(nèi)心深惡痛 絕，決心要為廢除這個制度貢獻(xiàn)力量，于是就寫下了這部小說。
一百四十年前，為何黑奴能從罪孽的火海中走出，人民有了答案，民族有了答案，歷 史有了答案……因為在美國的土地上留下了一道深深的血跡…… 這篇讀后感在內(nèi)容詳實、 背景介紹細(xì)致， 主要人物分析方面有優(yōu)勢。
讀后感的寫作可以在占有大量背景材料的基礎(chǔ)上 分析，也可以挖掘語言作具體的闡發(fā)，望作者在后一種方法上做嘗試。
9.《變形記》 為什么我們厭惡?因為厭惡即恐懼，恐懼我們的無助，我們的無能為力。
我們擁有這個 星球上最強的力量，我們幾乎改變一切，無助似乎是不應(yīng)該的。
可卡夫卡在《變形記》中揭 露的事實卻破碎了我們的美夢，所以我們厭惡，可其實對象卻是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
卡夫卡作品 含有的空虛、固執(zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年 發(fā)展中不曾除去的隱痛。
這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善， 人類改造能力的日益增強而 減弱，反而愈加凝重。
10.《小王子》 最后，小王子在離開他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以“擺脫軀體的 重量”，回到他的 B-612 小游星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。
小王子走了，就象買火 柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣， 他奔向他永恒的愛。
留給這 世界的只是金色的麥田和一園子無關(guān)緊要的玫瑰花。
還有我們在徒勞地哭泣。
而我們就象渴 望被馴順的狐貍一樣，對著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。
因為小王子，我相信沙漠里確實 藏著水井，因為小王子他聽到轆轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。
11.《小婦人》 我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘于貧困， 不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范。
我喜 歡喬， 喜歡她的無拘無束， 喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心。
我喜歡貝思， 喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。
我也喜歡艾米 喜歡她的堅強， 把扶貧濟窮當(dāng)作己任的信念。
她們的理想與命運個不相同， 但她們都找 到了自己最好的歸宿。
我的心里。
她們的微笑回永存在我的腦海中， 提醒著我， 要堅強， 要有一顆純潔的心。
12.《雙城記》 《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。
《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方， 它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。
在法國大革命廣闊的真實背景下， 作者以虛構(gòu)人物梅尼特 醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起， 情節(jié)錯綜，頭緒紛繁。
作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，情 節(jié)曲折緊張而富有戲劇性，表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。
《雙城記》風(fēng)格肅穆、沉郁，充滿憂憤， 但缺少早期作品的幽默。
13.《湯姆索亞歷險記》 其實孩子的頑皮有時候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。
這種童真過了孩童時代就很難再 尋，能讓我們找到的，就只有一點點偶爾才會想起的甜蜜回憶。
我相信，即使你的童年再艱 苦，回想起來你也會很開心。
誰沒有在小時候做過一件半件的傻事?當(dāng)你越長大，你就會越 覺得這些傻事有趣。
我說童年就像一罐甜酒，時隔越久，嘗起來就越香，越純，越讓人回 味。
看完《湯姆索亞歷險記》 ，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。
這本書讓人看起來津津 有味，甚至廢寢忘食。
我想， 《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁。
14.《茶館》 茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。
誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一 位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。
老舍出 生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。
父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。
父親早逝之 后， 生活更為窘迫， 但幸運之神眷顧了老舍。
一為慈善家資助老舍上學(xué)， 使他收到良好教育。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。
我不能評說它的優(yōu)劣，在 如此劇你面前，我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。
” 15.《百年孤獨》 家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉， 她從未看過羊皮書卷， 卻遠(yuǎn)比所有人都先知 先覺。
早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾 經(jīng)見過，也早就知道”。
這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史 循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。
擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。
對拉美的孤獨百年的思考。
并情不自禁的沉浸其中。
我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧! 16.《昆蟲記》 當(dāng)我反復(fù)閱讀《昆蟲記》時，我明白了我與這位科學(xué)巨匠的巨大差異。
法布爾細(xì)致入微 地觀察毛毛蟲的旅行；不顧危險地捕捉黃蜂；大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實驗、反復(fù)推敲實驗的過程與 數(shù)據(jù)；一步一步地推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果；仔細(xì)觀察螢的捕食過程，捕蠅蜂處理 獵物的方法， 以及孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)等。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灧椒ǎ?大膽的質(zhì)疑精神， 勤勉的作風(fēng)， 以及對生命的無限尊敬和敬畏使他窮盡畢生的時間和精力深入到昆蟲世界中，真實、細(xì)微、 詳實地記錄昆蟲的本性特征， 用第一手資料將一個紛繁復(fù)雜的蟲子的世界真實而形象地展現(xiàn) 在世人的面前。
17.《理想國》 《理想國》是一本哲學(xué)思想與政治理想交織的煌煌巨著。
無怪乎一次辯論課上，我提到 這本書一個學(xué)期的時間也讀不完的時候， 沈友軍老師補充說這是一輩子也讀不透的大書。
它 通篇充斥著哲學(xué)的智慧，飽含著政治思想的精華，這體現(xiàn)了柏拉圖畢生所追求的理想：“政 治家應(yīng)為哲學(xué)家，哲學(xué)家應(yīng)為政治家，政治家應(yīng)為哲學(xué)王”。
柏拉圖的《理想國》問世雖已 有千載，卻仍然是人們討論的焦點。
它引領(lǐng)了一股建立一個什么樣的國家，如何更加有效治 理國家的思想潮流，可謂功莫大焉
18.《悲慘世界》 感動是什么
感動是心靈深處涌起并波動全身每一條神經(jīng)的震顫， 是心弦在真善美的彈 撥下奏出的美妙音樂，是平靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的感應(yīng)， 是絢麗多彩的人性之光。
我不正是被冉阿讓，米里哀教主、小姨這些人物所感動嗎
“在種 種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生”。
這就 是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。
但是，本性并不壞的冉 阿讓卻深深地印在我的心中。
19.《伊索寓言》 讀完了《伊索寓言》這本書，我覺得我受益匪淺。
這本書教會了我們不要自私，不要 虛榮，不要瞧不起別人。
我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會記憶猶新的。
世 界上各種人的缺點， 優(yōu)點都在此書中一一展現(xiàn)了， 如果世界上沒有壞人， 那也就不會有好人。
《伊索寓言》讓我的品質(zhì)，道德方面都得到了升華。
里面的故事生動有趣，以第一第二人稱 的敘述法，將枯燥無味的字串成一個個育人的小故事，讓人有一種耳目一新的感覺，我覺得 《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好書。
20.《海底兩萬里》 書中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。
阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船 長出類拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。
但在引人入勝的故事中， 還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù) 造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等 海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。
這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知 者呼吁， 可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考， 才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉 取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
《穆斯林的葬禮》讀后感 玉，象征著財富、身份、地位。
月，象征著純潔、善良、明凈。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎。
這一次看時 因為有了大體模糊的印象所以看的比較快。
作者給全書設(shè)置了一個帶有神秘色彩的宗教背 景。
巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三 代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。
伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對大多數(shù)的讀者來說是一個神秘的事物， 所以這也成為吸引 我的一個重要因素。
在文中看到了一個個描寫細(xì)致的宗教場面， 了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng) 俗。
作者本人是一個虔誠的穆斯林信徒，但在書中她并沒有故意神化宗教，而是用一種清新 流暢的筆觸緩緩的記敘描繪， 讓讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺。
同時書中的 另一個背景是故事發(fā)生在一個和玉器有關(guān)的家族中。
在中國的傳統(tǒng)文化中， 玉是風(fēng)雅高潔的 象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節(jié)。
例如有“君子比德于玉”。
所以全文中隱隱 流露出一種雅致寧靜，與世無爭的氣息，但是玉同時也是一種財富，君子愛其品質(zhì)，當(dāng)然也 會有人因為其價值而做出令人不齒的事情。
文中作者分別用“月”“玉”為線索，分別描寫了民 國初期到解放前和文革前到文革結(jié)束社會復(fù)蘇的兩個時期跨越六十年的歷史。
在這段復(fù)雜紛 亂的歷史中， 不管是對兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫， 都流露出作者本人鮮明的愛 憎之感，同時這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。
動蕩的社會中容易產(chǎn)生悲劇，六十年中 家族興衰變遷，三代人命運沉浮，最終是一個個令人痛惜的愛情悲劇。
讀后會產(chǎn)生一種壓抑 的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣回腸的舒暢，同時使人產(chǎn)生對歷史對社會深沉的 思索。
僅僅是這單薄的一遍已經(jīng)令我的心緒久久無法得到寧靜了。
在這大量文字的背后，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的 教育不同， 對于愛情， 對人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。
玉兒對于愛情的執(zhí)著， 對于自由的渴望， 她的大膽，果敢與無畏，正體現(xiàn)了新時期中國青年的新氣息
而作為一代婦女的代表，碧兒 的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀…… 讀完這本書感觸很深。
她文筆的傾訴，讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的人，對它肅然起 敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語， 因為文中的回族人對至高 無上的真主安拉格外信仰。
回想書種種，不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。
因 為，霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。
我為成熟、漂亮、處處透 漏出現(xiàn)代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜， 為 梁 君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。
但一方面，也覺得她很 可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。
梁冰玉呢
我覺得他因該是本書中 最值得同情的人。
因為那個曾經(jīng)擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風(fēng) 燭殘年的老人，孤單的獨自漂泊他鄉(xiāng)。
在現(xiàn)實生活中， 能無限信奉真主的人比比皆是。
但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的古 蘭經(jīng)里的條約少之甚少。
曾經(jīng)看過一點兒古蘭經(jīng)，覺得很吃驚。
那些傳統(tǒng)思想的條約太嚴(yán)格 了。
和現(xiàn)實生活相提并論，那我們的罪過可大了。
不做禮拜，不分齋，連這最基本的都沒做 到，怎能踏上前往圣地麥加的征途呢
說到這里，也不禁為做一個回民而自豪。
因為，天下 穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人類歷史進(jìn)程的一百名人排行榜中，成為領(lǐng)先人物。
因為是他最初創(chuàng)建了伊斯蘭教， 是他編寫了古蘭經(jīng)， 至今影響人類的生活， 與社會緊密結(jié)合。
因此，這個排行是名副其實的。
很厚的一本書,拿在手上，感覺沉甸甸的。
很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。
穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時間和 心靈來感受的。
俗話說：“一部偉大的作品可以改變一個人的一生。
”文學(xué)對于一個人一生的 影響確實是顯而易見的。
由此說來如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì)， 是一個仔細(xì)考慮的 問題了。
就當(dāng)下來看，當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起，踏踏實實的走好自己現(xiàn)在的每一步，從而使自 己以后的人生走的更加從容和瀟灑
擁有生命，便是人生最大的樂趣。
與書中的主人公比起 來，我們不幸福很多嗎
最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說來，我們還有 什么理由抱怨生活，抱怨命運呢
也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn) 在的人生之路正充滿荊棘,但無論境遇如何,請學(xué)會瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒 有任何東西可以將你打敗!除非,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……
