中國(guó)近代史中的外來(lái)思想對(duì)我們新聞思想史有什么影響
可以用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，那就是影響深遠(yuǎn)，因?yàn)樵谕鈦?lái)思想來(lái)之前，就沒(méi)有新聞這個(gè)概念，新聞是近代產(chǎn)生的，是西方帶來(lái)的，是時(shí)代高速發(fā)展的產(chǎn)物，所以外來(lái)思想對(duì)我們新聞史有很大的影響。
1500字《中國(guó)近代史綱要》學(xué)后感
說(shuō)實(shí)話，我是很喜歡歷史的。
“讀史可以明智”，這句話一點(diǎn)也不假。
我們可以從歷史中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而對(duì)我們的情況做出準(zhǔn)確的判斷和正確的決定。
、等老一輩革命家十分重視歷史的學(xué)習(xí)。
但剛剛開始上《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中、高中學(xué)過(guò)兩遍，高中現(xiàn)在來(lái)到了大學(xué)，怎么還要學(xué)啊
而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今，沒(méi)什么翻新嘛
雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，但心里卻覺(jué)得學(xué)校如此的安排純粹是多余。
然而，當(dāng)我很不情愿的翻開課本慢慢品讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了與高中歷史課的區(qū)別：大學(xué)的歷史課更注重對(duì)某一個(gè)歷史事件發(fā)生的原因和歷史影響，而不特別關(guān)注事件的發(fā)生過(guò)程；而且對(duì)歷史事件分析的更有條理、深度，使我深刻的理解了中國(guó)近現(xiàn)代史。
《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》主要講授中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史,幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義道路。
近代以來(lái),中國(guó)人民為了民族的生存和解放,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,中經(jīng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),直到推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫和統(tǒng)治,為創(chuàng)建社會(huì)主義的新中國(guó),進(jìn)行了艱苦卓絕的、可歌可泣的斗爭(zhēng)。
可以說(shuō),一部中國(guó)近現(xiàn)代史,同時(shí)也就是一部中國(guó)近代和現(xiàn)代的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)史。
這段不堪回首的歷史是以號(hào)稱當(dāng)時(shí)的首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)在1840年發(fā)動(dòng)的侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)的，戰(zhàn)敗后，清政府還被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。
從此，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。
此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國(guó)近代史上的第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅，外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。
這些條約給中國(guó)人民帶來(lái)野蠻和屈辱。
后來(lái)，英法在1856年又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國(guó)簽訂了《天津條約》。
此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國(guó)聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。
一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
然而，造成這一切的原因是什么
我們又從中獲取了什么歷史教訓(xùn)
腐朽無(wú)能的清政府、愚昧無(wú)知的中國(guó)人民、盲目自大的天朝上國(guó)、閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策，使中國(guó)終于嘗到了自己釀下的苦果。
從中我們可知：閉門造車是行不通的，盲目自大是愚蠢的，因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。
其實(shí)，中國(guó)的歷史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，有?lái)自社會(huì)底層，也有來(lái)自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的。
像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的涌現(xiàn)，鼓舞了人民的斗志；廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民的反抗精神；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，給帝國(guó)主義主義勢(shì)力造成沉重的打擊，社會(huì)各階層的團(tuán)結(jié)一致，讓人民看到了希望。
最后，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，1919年爆發(fā)了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是一件開天辟地的大事。
在此之前，無(wú)數(shù)的仁人志士拋頭顱、撒熱血，為的是什么
不就是一條振興中華的道路嗎
而這條道路就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義道路。
還記得，小時(shí)侯，我學(xué)會(huì)的第一首歌是《社會(huì)主義好》，歌詞的最后那一句“全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)，掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮”。
相信所有的中國(guó)人也都聽(tīng)過(guò)《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的，它們的存在是有依據(jù)的。
提到中國(guó)，又會(huì)忍不住想到讓我們?nèi)w中國(guó)人自豪的“紅軍長(zhǎng)征”。
長(zhǎng)征的年代已離我們遠(yuǎn)去，但“長(zhǎng)征精神”卻代代相傳，就像是保存精神火種一樣。
長(zhǎng)征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾，那種不屈不撓，不怕?tīng)奚?，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神，那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)。
但在無(wú)數(shù)的光環(huán)下，還有許許多多同樣出色的戰(zhàn)士，他們或許沒(méi)有令人們?yōu)橹Q贊的英勇事跡，但“長(zhǎng)征精神”在他們身上，同樣是熠熠生輝。
在這里敘述一個(gè)長(zhǎng)征故事——“一只印著‘謝’字的干糧袋”： 這是發(fā)生在紅軍過(guò)草地途中的一個(gè)感人故事。
有一位普通的紅軍叫做謝益先，過(guò)草地時(shí)，他分到了四斤干糧。
在行軍過(guò)程中，戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊(duì)友，把自己的干糧袋給了他們，而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑，最終，因體力不支，就這樣走了。
直到那母子三人來(lái)還這一只印著“謝”字的干糧袋時(shí)，部隊(duì)的同志才明白了事情的原委…… 看了這個(gè)故事，心中感到無(wú)比沉重
謝益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食，都是救命的“寶貝”，意味著一個(gè)人的生命
但是，就是在這樣的情況下，他還是毅然把自己的糧食給了那位母親；每天，自己在饑餓中煎熬，也不愿連累隊(duì)友；甚至在生命的最后一刻，他還在詢問(wèn)那母子三人的情況，在得知“他們很好”的回答后，嘴角才帶著微笑，離開了人世……他對(duì)人民群眾的深厚情誼，對(duì)戰(zhàn)友的深厚情誼，都深深地震撼了我，讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的“長(zhǎng)征精神”。
二萬(wàn)五千里，在中國(guó)的土地上走了一圈，也在每一個(gè)中國(guó)人的心頭走了一圈。
我們紅軍歷盡艱難，突破重圍，翻雪山，過(guò)草地，渡赤水，還要飛奪瀘定橋。
從 1934年秋開始到1936年10月，這段歷程在中國(guó)的歷史上寫下了光輝的一頁(yè)，為勝利樹立起了一座無(wú)與倫比的里程碑。
長(zhǎng)征，對(duì)于我們新世紀(jì)的一代，或許已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。
我們未曾經(jīng)歷過(guò)這樣的艱難困苦、這樣的驚心動(dòng)魄，但這段歷史，還是帶給我們無(wú)數(shù)的深思。
種種永垂不朽的“長(zhǎng)征精神”，值得我們?nèi)ゴΓW(xué)習(xí)。
當(dāng)然，在新世紀(jì)，在我們學(xué)生中，這些“長(zhǎng)征精神”，需要在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)，在校園中發(fā)揚(yáng)，在做人處事中發(fā)揚(yáng)，在一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)道路上發(fā)揚(yáng)，在為祖國(guó)的建設(shè)中發(fā)揚(yáng)。
我們要將這些精神融入到自己的血液中，讓這些瑰寶，成為生命中的一部分，使自己成為一個(gè)合格的接班者。
歷史向我們提出了這樣嚴(yán)肅的問(wèn)題：“中國(guó)的出路何在
怎樣才能救中國(guó)
”書中用大量的史實(shí)雄辯地說(shuō)明：“農(nóng)民革命不能建立一種代替舊秩序的新制度；中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命也不能推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治”。
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)的歷史所做出的結(jié)論是：“只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，革命才能勝利；只有建立社會(huì)主義制度，才能救中國(guó)
”這使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者，應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)的擁護(hù)者。
知史可以明得失。
我們現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，這對(duì)于我們今后的為人處世是非常有意義的。
學(xué)史使人明智，歷史總是驚人的相似的。
以史為鏡，可知興替矣。
《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課的思想政治教育的性質(zhì)規(guī)定了在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程中要突出弘揚(yáng)民族精神和愛(ài)國(guó)主義,強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感等德育內(nèi)容。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)新時(shí)期的長(zhǎng)征精神。
中華民族精神是中華民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神力量,對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō),歷史發(fā)展的精神動(dòng)力首先來(lái)自民族精神。
愛(ài)國(guó)主義作為民族精神的核心和精髓,它是“由于千百年來(lái)各自的祖國(guó)彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情”。
愛(ài)國(guó)主義在今天就是熱愛(ài)社會(huì)主義的祖國(guó),并且投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族精神,以理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),自覺(jué)地將現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作同建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)聯(lián)系在一起,積極投身于正在發(fā)生深刻變化的現(xiàn)實(shí)生活中去,為正在進(jìn)行的有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出更加輝煌的貢獻(xiàn)。
拿破侖曾說(shuō)：“獅子睡著了，蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲；中國(guó)一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng)”。
近代中國(guó)所經(jīng)歷的苦難使中國(guó)人民逐漸覺(jué)醒起來(lái)，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)人民的民族凝聚力達(dá)到了一個(gè)高峰。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，新中國(guó)的成立，改革開放取得的巨大成就，新世紀(jì)新中國(guó)國(guó)際地位的變化，標(biāo)志著中國(guó)這頭睡著的“雄獅”終于醒過(guò)來(lái)了
中國(guó)近代史簡(jiǎn)單概括?
1、林則徐、嚴(yán)復(fù)、魏源：開眼看世界。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：師夷長(zhǎng)技以制夷，西學(xué)東漸，主張中體西用。
3、戊戌變法：提倡君主立憲。
康有為等資產(chǎn)階級(jí)維新派將中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想與西方近代資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)相結(jié)合。
4、辛亥革命，孫中山提出三民主義，代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派提出推翻君主專制，建立民主共和的主張。
5、新文化運(yùn)動(dòng)：民主與科學(xué)。
6、五四運(yùn)動(dòng)：馬克思主義，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上舞臺(tái)，主張共產(chǎn)主義，建立社會(huì)主義國(guó)家。
中國(guó)近代史的發(fā)展歷程
高中歷史老師回答您：1、1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，標(biāo)志著的開端。
2‘、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、、以及、、、、一系列條約的簽訂使得中國(guó)一步步淪為。
的簽訂標(biāo)志著中國(guó)的形態(tài)完全形成。
與此同時(shí)中國(guó)人民奮起反抗侵略。
3、19世紀(jì)5、60年代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)誕生并有所發(fā)展壯大。
后，開始登上歷史舞臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的，最早是由民族資產(chǎn)階級(jí)維新派領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)戊戌變法運(yùn)動(dòng)，在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺下曇花一現(xiàn)失敗了。
后，對(duì)滿清政府失望透頂?shù)馁Y產(chǎn)階級(jí)革命派形成，開始領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行武裝革命—辛亥革命，1905年資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)成立，成為辛亥革命的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，以孫中山“三民主義”為指導(dǎo)思想。
1911—1912年，以武昌起義為代表的辛亥革命高潮到來(lái)，迫使清朝末代皇帝退位，結(jié)束中國(guó)延續(xù)兩千多年的君主專制。
但是革命果實(shí)被北洋軍閥竊取了。
4、辛亥革命后，資產(chǎn)階級(jí)革命派繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了二次革命、護(hù)國(guó)護(hù)法運(yùn)動(dòng)等一系列革命。
但是由于缺乏先進(jìn)革命思想領(lǐng)導(dǎo)、不敢提出反抗帝國(guó)主義侵略等原因均告失敗。
1923年前后，孫中山接受共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，形成新三民主義，第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)。
開始共同領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，最終掀起了以北伐戰(zhàn)爭(zhēng)為核心的新一輪革命高潮，基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。
但是由于國(guó)民黨右派叛變革命，第一次國(guó)共合作破裂。
5、在國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀下，1927年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起“八一南昌起義”，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。
在城市中心論的指導(dǎo)下南昌起義、廣州起義、秋收起義均失敗。
在危急關(guān)頭，領(lǐng)導(dǎo)秋收起義余部轉(zhuǎn)向井岡山，開辟井岡山根據(jù)地，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的工農(nóng)武裝割據(jù)道路。
并迅速發(fā)展壯大。
這時(shí)，由于受王明“左”傾思想的影響，中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗，紅軍不得不戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始長(zhǎng)征。
1936年10月，三大主力紅軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師，標(biāo)志著二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。
為中國(guó)革命保留了革命火種。
6、自1931年九一八事變爆發(fā)，日本帝國(guó)主義開始了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
1937年，盧溝橋事變和“八一三事變”先后爆發(fā)，全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，第二次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)，中國(guó)人民開始了全面抗戰(zhàn)。
一直到1945年，中國(guó)人民j堅(jiān)持了八年抗戰(zhàn)。
1945年8月15日，日本天皇宣布無(wú)條件投降。
9月9日日本正式對(duì)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)投降，并簽署投降書，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束。
7、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)人民希望和平建國(guó)。
但是，國(guó)民黨反動(dòng)派頑固堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)方針，1946年6月，悍然對(duì)根據(jù)地發(fā)起大規(guī)模進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。
以為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民解放軍和中國(guó)人民由”戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略反攻再到戰(zhàn)略決戰(zhàn)，徹底打敗了國(guó)民黨反動(dòng)派，結(jié)束了其在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，國(guó)民黨反動(dòng)派敗逃臺(tái)灣。
8、1949年10月1日，開國(guó)大典在北京隆重舉行，新中國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)近代史結(jié)束，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束。
以上就是中國(guó)近代史的進(jìn)程。
希望對(duì)你有所幫助。
近代宗教報(bào)刊在中國(guó)新聞史上的地位
一、《中國(guó)近代新聞思想史》是30年前舊作，增訂版是遲到30年的一份答卷 1980年我考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院新聞系碩士班，1982年開始撰寫學(xué)位論文，當(dāng)時(shí)我選擇“梁?jiǎn)⒊k報(bào)思想探討”作為畢業(yè)論文，人民日?qǐng)?bào)找不到指導(dǎo)老師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院新聞系籌辦人之一、記者部主任商凱，社科院新聞研究所研究員何炳然讓我找方漢奇先生作為我的指導(dǎo)老師。
