要這些書的：主要內(nèi)容、摘抄好詞好句或?qū)懽x后感受 大家?guī)蛶兔Γ軒鸵稽c是一點，不一定全部要
三毛撒哈拉的故事讀后感 記得阿拉伯語對“撒哈拉”的解讀是“大荒漠”：廣闊、孤寂、貧窮與落后。
可翻開書籍，品味著三毛的《沙漠中的飯店》《白手起家》《懸壺濟世》等18個故事，感受到的并非像阿拉伯語解讀的一樣，字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風(fēng)土人情，猶如走進一幅充滿異國風(fēng)情的畫卷。
這一切更讓我心馳神往，竟然產(chǎn)生一種踏著三毛足跡重游的強烈沖動。
濃情穿梭在三毛清新、細膩而風(fēng)致的文字里，一種情愫在縈繞，一種愛意在流淌，一種震撼心靈的人性美開始浸潤…… 三毛是個眷戀沙漠生活的女子，貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中充滿了無窮的誘惑。
她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來到大沙漠，迎接她的是黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的惡劣環(huán)境，水源奇缺、物質(zhì)匱乏。
還有那置于大墳場的破舊沙土房：狹窄簡陋，沒有家具，沒有床，頂上還有一個大窟窿……，但是這一切難不倒三毛。
她和荷西一頭扎進去，甚至將生命中最神圣、最憧憬的婚禮也“搬”到了沙漠。
在艱難的日子里，她和荷西動手設(shè)計房子，買石灰水泥糊墻、補窗戶，用裝棺材的外箱改做家具，到垃圾場拾汽車外胎自做“鳥巢”式的坐墊，巧用鐵皮和玻璃自制風(fēng)燈，用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾……，積極樂觀地一步步建設(shè)著充滿情趣的“沙地城堡”，三毛說“在一年以后，已成了一個真正藝術(shù)的宮殿”。
與此同時，三毛也盡一切可能走進浩瀚的沙漠探尋她真實的面目，她用相機拍下極荒僻地區(qū)游牧民族的生活，隨身帶著藥箱為貧窮落后的撒哈拉威人義務(wù)診治，并將日用品等送給當?shù)氐娜藗儭鳛榈谝晃簧孀愦蠡哪臇|方女性，她以東方女性不常見的瀟灑和詼諧，以中國人特有的廣博與俠義的精神傳播著現(xiàn)代文明。
同時，她也以現(xiàn)代文明的角度觀看古老文明與沙漠舊俗，并生動地記錄著她在沙漠的所見所聞所感。
她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習(xí)俗。
由于沙漠缺水，她們?nèi)哪瓴畔匆淮卧瑁丛璧姆绞铰勊绰?，用石片刮掉身上的污垢，還用海水灌腸，讓人真實地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后，也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里，留下了一個個生動、浪漫、離奇的故事。
她猶如開在沙漠里的繁花，到處綻放美麗，將生命高高舉在塵俗之上，那份濃濃的愛流淌在沙漠里…… 讀《遙遠的島》有感 在《成長的歲月》的《內(nèi)心的成長》這個分目錄里，有篇名叫《遙遠的島》的文章，給我們講述了兩個孩子內(nèi)心成長的故事。
從前有兩個孩子，他們一心向往著海上的那個神秘而異彩紛呈的小島。
可是當終于有一天，他們真的踏上這個小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過是一片不成樣子的荒野。
他們簡直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。
他們回家之后一直很難過，也從此不再看這個小島了。
看了這篇文章之后，我感觸很深。
從對夢的癡心幻想到逐步認識冰冷的現(xiàn)實，也是成長的一個重要的內(nèi)容。
每一個人的童年時代，都是夢的季節(jié)。
小時侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無拘無束的想象畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無奇不有一心向往的夢。
小時侯，在我們的眼里，周圍每個人都是笑著的，每個故事都有圓滿的結(jié)局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會吃人……一切都是多么美好啊。
但是，隨著年齡的增長，時間的飛逝，我們長高了，長大了，看到的東西多了，也懂得了不少。
其實我們有很多夢想，當我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。
我們總會慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每個人都是笑著的，不是每個故事都有圓滿的結(jié)局，天空，畢竟還是藍的，獅子，還是會吃人…… 我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。
它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點中學(xué)。
一天晚上，作者的媽媽請了重點中學(xué)的幾位老師到家里來吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進入重點中學(xué)。
作者當時感觸很深，也很詫異，重點中學(xué)不是只有考好試才能進的嗎
為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進重點中學(xué)
大人卻對作者說：你是小孩，你不懂。
的確是這個樣子的，我們畢竟還是小孩，我們還有很多事情不懂，但是隨著年齡的增長，我們始終還是會懂的。
我們也會發(fā)現(xiàn)，我們的夢，也可能像《遙遠的島》這篇文章里的那個小島一樣，只是一片荒野。
當熱烈的夢想遇到冰冷的現(xiàn)實，我們也會因此而難過，傷心。
“成長的感覺，外人看來，是芝麻開花節(jié)節(jié)高的喜悅；自己體會，則有蛹蟲化蝶的痛苦和新鳥破殼的掙扎。
”是的，隨著年齡的增長，有的事情我們不得不去認識，去面對。
我又想起了，老師曾說過，像我們這種年齡，應(yīng)該暫時告別童話，多閱讀些現(xiàn)實的文學(xué)作品。
不錯，童年的夢，熱烈的夢想遇到冰冷的現(xiàn)實，可能會一個個破碎，而我們，正是踩著這些美麗的七彩夢的氣泡，一天天成長的。
讀《紅樓夢》有感 一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》 《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。
一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。
她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐
”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。
”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭
何處有香丘
未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
” 一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰
”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。
這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。
在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。
為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。
一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭
何處有香丘
”無怪乎黛玉的葬花吟誦。
什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。
我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。
帶著她的那份甜蜜走了。
甜在何處
甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。
雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
讀《苦惱》有感 讀了契柯夫的《苦惱》之后，我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的凄慘。
《苦惱》講述的是馬車夫約納在一個冬夜的拉車生活。
約納的兒子這個星期在醫(yī)院死去，他老人家早已失去老伴，現(xiàn)在孤苦伶仃，悲痛麻木。
他接待了幾批乘客，路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛，但得到的卻是乘客催趕的責罵，因為人們嫌他心不在焉。
夜深了，他回到大車店，但連喂馬的燕麥錢都沒賺到。
黑暗，孤寂與悲痛又涌上心頭，天冷使他心更冷。
他輕輕地撫摩著自己忠實的小母馬，把心里話統(tǒng)統(tǒng)對它說了…… 馬車夫約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個。
這些人貧窮，沒有依靠，生活凄慘。
他們不能享受生活，每天為了生計奔波。
他們生活艱難，經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。
這些人全力為生計勞動，心中的苦惱能向誰人傾訴呢
又有多少人真正了解他們，關(guān)心他們，幫助他們呢
生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想象的，而且他們比我們常人有更多的苦惱。
其實，不管在哪個社會，無論繁榮還是落后，都有生活在社會底層的人，而且他們的命運都是同樣悲慘的。
讀了《苦惱》以后，我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。
這些老人衣衫襤褸，駝著背，背著個沉重的大垃圾袋，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風(fēng)，終日在大街游蕩。
他們有時翻著臟兮兮的垃圾桶，找有沒有可賣錢的東西，有時尾隨著行人，撿他們?nèi)酉碌囊桌?，包裝袋。
這些老人可能是沒有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女拋棄的，也可能是殘疾的，或者沒有多少學(xué)識的。
他們沒有多少勞動力，所以只能過這種窮苦的生活，生活在社會最底層。
還要遭人白眼和鄙視。
他們長期生活壓抑，心中的苦惱向誰去述說
他們有人承受著失去子女的悲痛，有人承受著被子女拋棄的凄涼，有人承受著殘疾人的自卑，有人承受著“少壯不努力”的悔恨……這些人都把各自的苦惱憋在心里，他們找不到人訴苦，也沒有時間去傷春悲秋，因為慢下一步，下一頓飯又沒有著落了。
《苦惱》中馬車夫約納的生活固然悲慘，但并不是只有他一個人苦惱。
《三國演義》讀后感 《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉. 黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了. 董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺. 群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭. 再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法. 在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強調(diào)他在用人上唯才是舉的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他. 曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇. 《水滸傳》讀后感 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字. 一個義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字.由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護這一份神圣.臺灣信號王雷凌 三零七零 芯片很棒，大家都試試吧。
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讀書筆記 20篇 100字左右
1.《老我讀了美國著名作家海明威說《老人與?！罚峙宸≌f中老漁夫的意他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
2.《童年》這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。
阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。
他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。
3.《海底兩萬里》這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。
其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。
他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么驚心動魄的一刻啊
想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。
那我呢
我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。
而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險的精神
《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事
4.《假如給我三天光明》《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。
書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。
她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。
在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字
她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月
一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它
堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)
5.《水滸傳》《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。
它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
6.《居里夫人傳》《居里夫人傳》詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。
書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。
在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹?shù)纳睿粵]有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
7.《傲慢與偏見》奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。
8.《永別了武器》一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.9《鋼鐵是怎樣煉成的》《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾??柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾??柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.《紅與黑》讀后感作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向. 西游記讀后感 當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動活潑的，讀起它來總覺得既過癮又有趣。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。
在我看來，我們要學(xué)習(xí)的是孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說是我最喜歡的課外讀物之一。
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力..細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫. 油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧。
讀書筆記100字（1）： 《白雪公主》讀書筆記100字 星期天我讀了《白雪公主》這個故事。
這個故事講了新王后想殺掉比她美麗的白雪公主，成為世界上最美麗的女人。
白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齊快樂的生活著。
惡毒的王后明白后千方百計的毒死了白雪公主。
最后被王子救活了白雪公主。
其實，每個人都擁有自己美麗的地方。
只有心靈美才是真的美。
我們要做個善良的人。
讀書筆記100字（2）： 《三國演義》讀書筆記100字 四大名著之一的《三國演義》在中國已經(jīng)流傳了許多年，是一部十分經(jīng)典的名著。
我看過之后，做喜歡的人物是諸葛亮。
他進退行兵神莫測，陳倉道口斬王雙。
他還料事如神，一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。
驟雨飛箭來草人，孔明今日勝周郎。
諸葛亮乃一代英才，他鞠躬盡瘁，可惜最后回天無力，直至蜀國的消亡。
《三國演義》寫的十分精彩，讓人看得津津有味，回味無窮。
讀書筆記100字（3）： 《井底之蛙》讀書筆記100字 《井底之蛙》這個成語故事，里面是說一只青蛙生活在一口廢井里，它自己覺得生活的自在、快樂，但我覺得那只自大的青蛙很可憐，它以為天空就是它看到的那么大，卻不明白外面的世界有多精彩。
讀了這個故事，我懂得了人外有人，天外有天，學(xué)無止境，一往直前的道理。
不能做井底之蛙，學(xué)了一點兒知識就沾沾自喜，以為自己什么都懂了。
只有透過不斷的努力學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識。
讀書筆記100字（4）： 《雨點》讀書筆記100字 這天我們學(xué)習(xí)課文《雨點》，讀了這篇文章，我覺得小雨點很可愛，它就像從白云媽媽的船上落了下來，好像去各處旅游，小雨點先到小溪里旅游，它在小溪里散布;然后去江河里旅游，在江河里奔跑;又到海洋里去旅游，這回可大了，居然在海洋里跳躍，我想小雨點這次旅游必須玩的很開心。
小朋友們，你們覺得小雨點可愛嗎 讀書筆記100字（5）： 西游記讀書筆記100字 資料;從東土大唐前往西天取經(jīng)，軟弱無能、黑白不分、是非顛倒的唐僧;三兄弟的大師兄，火眼金睛、神通廣大、騰云駕霧、七十二變、千變?nèi)f化、降妖除魔的孫悟空;三兄弟里的二師兄，不務(wù)正業(yè)、喜愛美色、膽小如鼠、臨陣脫逃的豬八戒;三兄弟里的三師弟，忠心耿耿、挺身而出、任勞任怨的沙僧。
讀后感;讀了《西游記》，我明白了一個道理：在遇到困難的時候，不能退縮，要迎難而上，要戰(zhàn)勝困難。
在實現(xiàn)夢想的道路上，不管有沒有成功，不能放下。
讀書筆記100字（6）： 《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記100字 保爾總把黨和祖國的利益放在第一位，在那血與火的時代，他和父兄們一齊打仗，同國外白匪進行不屈不撓的斗爭。
在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復(fù)國民經(jīng)濟的年代，他又以自己的全部，投向和平勞動中。
他那苦干和拼命的精神，顯示了第一代建設(shè)者的崇高品質(zhì)。
讀書筆記100字（7）： 《海底兩萬里》讀書筆記100字 讀了《海底兩萬里》我明白了海底兩萬里是一本科幻小說，作者儒勒-凡爾納在寫這本小說時，電燈還沒有發(fā)明出來，他卻能寫出海底探險故事。
而且描繪的栩栩如生，讓讀者沉浸于書中。
他們回到了陸地，只有尼摩航長和鸚鵡螺號沒有死，其他人都死了，而他們兩也被抓走了，那時，他們才明白原先傳言中“海怪”就是鸚鵡螺號的一次報復(fù)我想，就算是此刻這個發(fā)大的年代，也很少能找出想書中所寫的“鸚鵡螺”號一樣的潛艇來。
讀書筆記100字（8）： 《皇帝的新衣》100字讀書筆記 《皇帝的新衣》講的是很久以前有一位皇帝很喜歡穿新衣服，打扮自己。
有一天，來了兩個騙子，說自己能織出最美麗的布做出最漂亮的衣服。
但是，漂亮的衣服只有聰明的人才能看見，愚蠢的人是看不見的。
皇帝生怕別人說自己愚蠢，所以就假裝說看見衣服，還穿在了自己的身上。
最后，皇帝光著身子上街炫耀，還覺得自己很漂亮，其實出了大丑。
騙子利用了人的虛榮心，皇帝要是能實事求是，就不會上當了。
讀書筆記100字（9）： 《紅旗譜》100字讀書筆記 《紅旗譜》是本既精彩又優(yōu)秀的革命故事書。
這本書說的是朱老鞏保護古鐘，不讓馮蘭池把四十八村的公產(chǎn)獨吞的故事。
因為古鐘對整個村十分重要，它關(guān)系整個村的村存亡，馮蘭池就想罷占整個村。
透過朱老鞏的英勇堅持古鐘沒被馮蘭池損壞。
這個故事說明做任何事只要堅持不屑，永不放下就必須能完成。
讀書筆記100字（10）： 《將才》100字讀書筆記 有句話說，不想當將軍的士兵不是好士兵。
《將才》這本書，其實就是寫給那些想當將軍的士兵的。
整篇書來說，基本是基于心態(tài)的養(yǎng)成，思維邏輯的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)的方法，基本的職場進取智慧來展開來說的。
在職場“陰謀”書充斥的這天，這本書無疑是個“陽謀”。
是太陽底下的真經(jīng)，那到哪里都能夠用。
讀書筆記100字（11）： 《再塑生命》100字讀書筆記 讀完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。
是它使我第一次認識了生命的價值和好處，是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力量，更是它叫我懂得了只有愛存在了，世界才能存在。
海倫是一個堅強的孩子，她以自己的堅強創(chuàng)造了生命的奇跡。
讀書筆記100字（12）： 《我的長生果》100字讀書筆記 這天我讀了《我的長生果》這篇課文，這個故事講了：“童年的葉文鈴喜歡讀書，他如饑似渴的讀，最后在初中寫了一篇八百字的小說。
”他讀書癡迷到高爾基的一句話：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。
”讀了這篇課文，我要學(xué)習(xí)她的勤學(xué)苦練。
爭取以后也象她這么棒，這么勤學(xué)苦練。
讀書筆記100字（13）： 傅雷家書讀書筆記100字 每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷真不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。
也使我明白了很多道理。
讀書筆記100字（14）： 水滸傳讀后感100字 我最后讀完了長長的水滸傳，水滸傳是四大名著之一，讀完了它之后，我深有感想，此刻與大家交流一下。
不必說重義氣的及時雨，也不必說仗義疏財?shù)男⌒L(fēng)，單是那足智多謀的智多星，就有著無限感想。
吳用在梁山泊108位好漢中，排行第三號稱天機星智多星吳用。
是我最佩服的好漢之一。
讀書筆記100字（15）： 窗邊的小豆豆讀書筆記 這天，我讀完了《窗邊的小豆豆》這本書。
書中主要講述了頑皮的小豆豆又一次被退學(xué)了，之后小豆豆來到了巴學(xué)園。
她十分喜歡和藹可親的小林校長。
小林校長也十分喜歡可愛的小豆豆。
她在小林校長的指導(dǎo)下，“怪怪”的小豆豆變成了一個大家都能理解并喜歡的小女孩。
讀書筆記100字（16）： 在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動人故事，真值得一看，我十分喜歡看《中華上下五千年》，因為這本書記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。
從三皇五帝古代，到中華人民共和國成立，歷史都詳細的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。
讀書筆記100字（17）： 我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。
書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。
病人望著落葉，身體一天不如一天。
她說：“當樹葉落完，我也要死了。
”一位老畫家明白以后，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。
這片樹葉永遠沒有落下來，這個病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的期望。
我們的人生有時也面臨著“山重水復(fù)疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。
讀書筆記100字（18）： 《十萬個為什么》化解了我心中許許多多的疑問，讓我明白了很多科學(xué)知識。
在完美想象的童話世界里遨游，我結(jié)識了那可憐的賣火柴的小女孩，和阿里巴巴一齊智斗四十大盜，與辛巴巴一道去航海探險……；理解了人世間的美丑，讓我充滿愛心；啟迪了智慧，讓我自信堅強。
《木偶奇遇記》寫得又詳細又精彩，故事里的木偶經(jīng)歷了一重又一重的難關(guān)，最后在仙女的幫忙下才變成人，這對我產(chǎn)生了極大的影響：木偶太勇敢了，我必須要向木偶學(xué)習(xí)，成為個勇敢的孩子。
讀書筆記100字（19）： 《小屁孩日記》讀書筆記 《小屁孩日記》但是一套令人看了會忍不住捧腹大笑的書，這套書我都已經(jīng)看了N遍了，可還是覺得百看不厭。
主人公格雷是個機靈、自戀、膽小又懶散、又愛出風(fēng)頭的男孩，他個性的搞笑，他在老媽的要求下寫日記，可其實他是幻想著自己成名后能夠用筆記本來應(yīng)付采訪他的記者;他喜歡玩電子游戲機，爸爸要讓他多出去活動，把他趕出家，結(jié)果他跑到朋友家里去繼續(xù)打游戲，然后在回家的路上用人家的噴水器弄濕衣服，裝成除了一身大汗的樣貌;他特意在分班的時候裝成不會念書，好讓自己被分進基礎(chǔ)班------這么有鬼點子的格雷在家卻經(jīng)常被自己的哥哥羅德里克耍得團團轉(zhuǎn)，對被爸媽保護著的弟弟曼尼也總是無可奈何。
我覺得格雷的童年生活真是太豐富多彩了，每個故事都妙趣橫生，用這種又有漫畫圖又有文字的日記把自己的童年記錄下來多好啊，我們大家都就應(yīng)學(xué)一學(xué)。
讀書筆記100字（20）： 《駱駝祥子》讀書筆記100字 生活在富足的現(xiàn)代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個由滿懷期望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著「臟病」的頹廢車夫―祥子―卻深深地觸動了我，我實在感嘆命運的磨人，實在心疼窮人的苦難，感嘆對于每一天為了溫飽與生活抗戰(zhàn)、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言，「期望」與「道德」真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿永遠離他們好遠。
讀書筆記100字（21）： 《埃及尋寶記》讀書筆記 這天，我看完了媽媽給我買的《埃及尋寶記》。
這本書是一本韓國暢銷書，是一本歷史探險漫畫書，主要資料是：為了挖掘因沙塵暴而現(xiàn)身的神秘金字塔，布卡一行人浩浩蕩蕩地前往禮貌古國――埃及。
沒想到知本教授一向以來的競爭對手安德魯，竟然也在考古挖掘計劃的受邀行列之中。
布卡與安德魯?shù)膬鹤欲溈耍诜宀┦康年幹\與木乃伊的恐怖詛咒下，克服重重困難，守護住了金字塔中的寶物，為國家保住了寶藏。
讀了這一本書，我了解了許多有關(guān)埃及的知識，如：圣甲蟲不像電影中把盜墓者吃掉，而是象征著重生，它與何露斯之眼同為深具代表性的護身符，禿鷹在埃及象征了古埃及神話中的禿鷹女神，是埃及的保護神之一……讀了這一本書，讓我受益匪淺!讓我懂得了遇到困難，只要有信心，就能夠戰(zhàn)勝它! 讀書筆記100字（22）： 《最后一頭戰(zhàn)象》讀書筆記 趁這個暑假，我讀完了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書，我覺得這本書很感人。
這篇故事主要講了：一九六九年的春天，沈石溪和以前與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象――嘎羧成了好朋友，一個早晨，嘎羧要回了自己的象鞍，在和寨子里的人們告別后，他獨自上路迎接死亡，然而，他并沒有到象冢，而是去埋了八十多頭當年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象的地方，它自己挖了個坑，和戰(zhàn)友們聚在了一齊。
讀完這本書，我覺得很感人，眼淚就流了下來，我原以為，象是人類的伙伴，只是普通的動物，可當我讀完這本書，我明白了動物與動物之間的真摯感情，他們也有人的情感，并且比人的情感更真切、更動人、更長久。
動物們的世界真神奇，真?zhèn)ゴ?，它讓我們能夠從大象身上學(xué)習(xí)道理，所以，我們就應(yīng)去善待那些我們的朋友，而不要為了自己的私欲去殘害這些可愛而又善良的動物，讓人類和它們和平共處，我期望人們能共同保護我們的朋友。
讀書筆記100字（23）： 《伊索寓言》讀書筆記100字 《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。
暑假里我又重新讀了一遍，從這些短小、搞笑的故事中我學(xué)到了許多的道理，讓我受益匪淺。
其中，我覺得最搞笑的是《黃鼠狼和銼刀》這個故事。
這個故事說的是：黃鼠狼抓老鼠的時候，不留意撞到石頭上牙掉了，它很生氣。
當黃鼠狼把老鼠抓住時就用舌頭把老鼠舔沒了。
黃鼠狼以為自己的舌頭很了不起，就驕傲起來了。
它聽說銼刀很厲害，就用舌頭去舔銼刀，結(jié)果銼刀沒壞黃鼠狼的舌頭沒有了。
我讀完這個故事后學(xué)到：在生活和學(xué)習(xí)中有很多人都以為自己很了不起，而處處爭強好勝，結(jié)果往往是自取其辱。
讀書筆記100字（24）： 《愛的教育》讀書筆記100字 《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我承任這是一本洗滌心靈的書籍。
吸引我的，真的并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡敘述中體現(xiàn)出來的完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說散發(fā)出的那種深厚情感力量，真的很偉大。
雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
讀書筆記100字（25）： 《論語》讀書筆記100字 孔子生性幽默。
一天，孔子來到武城，聽到奏樂唱歌的聲音，就說：“割雞焉用牛刀(這種小地方，值得用禮樂去教育他們嗎)”子游說：“過去我曾聽人說過：君子學(xué)了道就愛護別人，小人學(xué)了道就容易使役。
(可見教育總是有用的)”孔子說：“同學(xué)們!子游說得對!我剛才的話只是開玩笑的(前言戲之耳)!”《林語堂散文》中也寫道，孔子罵別人：“你真真是個飯桶!”一個“真”還不足以表達他的情緒，還要再加一個，以加強語氣。
這個孔老夫子，也真真搞笑! 讀書筆記100字（26）： 《賣火柴的小女孩》讀書筆記100字 這天讀了《安徒生童話精選》里《賣火柴的小女孩.》的文章。
深深地為小女孩的遭遇所難過。
文章中描述了在寒冷的冬季，在新年即將來臨的最后一個夜晚。
一個光頭赤腳的小女孩在寒冷的夜晚里。
被她父親趕出家門去掙錢。
饑寒交迫的在大街上賣火柴。
最后由于寒冷和饑餓凍死在馬路上。
看到文章中小女孩劃著一根根火柴取暖的時候，我真想給她送件棉衣取暖啊!看到她渴望食物的時候，我多想給她送去可口的飯菜啊!看到她幻想奶奶溫柔的站在自己面前的時候。
我想到自己此刻多幸福呀!自己的爺爺奶奶就在自己的身邊。
我很同情小女孩，更恨她那個可惡的父親。
看到她的經(jīng)歷，想想我自己此刻的幸福生活，真是天壤之別。
我要珍惜此刻的完美生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
讀書筆記100字（27）： 《丑小鴨》讀書筆記100字 讀完《丑小鴨》這篇文章后，我懂得了“不能以貌取人”，不能嘲笑別人。
雖然有些人小時候長的難看，但她的心底善良、有智慧，長大也能變成一只美麗的“白天鵝”。
外表的美與丑只是人生很小的一部分。
我們要向文章中的丑小鴨學(xué)習(xí)，不管別人說什么，你都要堅強，我們也要懂得一個道理“一個人的美丑不在外表，美麗的真諦在于擁有一顆純潔的心靈。
” 讀書筆記100字（28）： 《童年》讀書筆記100字 童年每個人都經(jīng)歷過。
童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。
從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。
外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
我們此刻豐衣足食，要什么有什么，哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。
讀書筆記100字（29）： 昨日晚上睡覺之前，我讀了一篇《快樂王子》的童話故事。
我覺得王子的心地很善良，為了別人把自己都弄壞了，小燕子的心地也很善良，為了窮人，留在了快樂王子的身邊，最后被凍死了，我很感動。
讀書筆記100字（30）： 最近我在讀羅貫中寫的長篇小說《三國演義》，這部小說中我最喜歡的故事是：周公瑾火燒赤壁。
它的主要資料是：龐統(tǒng)用連環(huán)計讓曹操把戰(zhàn)船連在一齊，，然后周瑜把一只船點燃了火向曹軍的戰(zhàn)船開去。
因為曹操的戰(zhàn)船連在了一齊就無法逃走，因此傷亡慘重。
急求水滸傳讀后感
眾生毀滅一切——《三體》讀后感《三體》本身就是一個宇宙，宏大、深遠、遼闊，人類幾千年波瀾壯闊的歷史在其中重現(xiàn)，卻似滄海一粟，轉(zhuǎn)瞬即逝，生生不息的文明幾乎灰飛煙滅，只剩下繁盛輝煌的記憶，漂流在時間之外的虛空中，直到宇宙重新回歸奇點的那一刻到來，才得以重見天日。
而這一刻，真的能到來么
我想，這或許只是程心的美好心愿甚至自欺欺人的一絲慰藉吧。
為了躲避宇宙的毀滅時刻，許多生命體只會選擇在小世界的空間中無憂無慮地生活，直到宇宙重啟后適宜生命體生存時再選擇回歸。
而無數(shù)小世界空間所導(dǎo)致的質(zhì)量流失，卻使宇宙無法實現(xiàn)重生。
在這種情況下，似乎也只能寄希望于像程心這樣有責任心的生命體。
天下興亡，匹夫有責，而宇宙的命運，正是掌握在眾生手中。
而很可能的結(jié)局是，眾生毀于自己之手。
而這，也許正是《三體》要告訴大家的吧。
在第一部《》中，對人類本身徹底絕望的意圖引入來解決問題，卻不幸地開啟了地球人類的末世之門。
這是人類毀滅自身的序曲。
而在第二部《黑暗森林》中，三體人的罪惡并沒有顯露多少，人類的黑暗及墮落本性卻充分暴露出來。
博士的前半生淋漓盡致地體現(xiàn)了及時享樂的人之本性，而為了莊嚴和孩子，他最終選擇用整個后半生扛起執(zhí)劍人的大旗，孤獨卻堅定地行使黑暗森林威懾的使命。
章北海及其他面壁者們早就看穿了在基礎(chǔ)科學(xué)被鎖死的情況下人類必敗的結(jié)局，只有逃亡才能使人類文明得以延續(xù)，只有試圖成為操縱命運的威懾者，才有可能反敗為勝。
為此，泰勒不惜犧牲全部地球艦隊的所有生命以形成量子幽靈艦隊，雷迪亞滋不惜以毀滅整個太陽系的手段來威脅三體人，希恩斯和章北海則選擇了人類逃亡這條路。
前者不惜為人們烙下“人類必敗”的思想鋼印，后者則為了地球世界能將資源集中于創(chuàng)造逃亡所必須的無工質(zhì)飛船，暗殺了若干倡議建造工質(zhì)飛船的當權(quán)者，甚至不惜波及無辜。
事實證明，他們的選擇與行為看似殘忍且有悖于人性，卻高瞻遠矚，正是所謂的大仁不仁。
但他們的行為嚴重損害了眾生最基本的權(quán)利與利益，所以結(jié)果可想而知：章北海及面壁者們被扣上了諸如可恥的逃亡主義、反人類罪等各種帽子。
在眾生看來，以他人或地球或太陽系的存在與否為賭注的威懾手段太過兇險，沒有人愿意將自己的命運操于他人之手，況且鬼才知道這個操控命運的人會不會以犧牲大多數(shù)人來保全自己。
同時，逃亡也必將是少部分人的生存之路，沒有人會心甘情愿地接受面對死亡的不平等待遇。
所以，他們寧愿大家一起死，也不讓部分人先逃走。
這就像書中屢次寫到不能乘坐航空器逃跑的眾生，以各種方式努力搞破壞，以使別人也逃不掉。
他們或許可以說，在生存面前，眾生理應(yīng)平等。
但果真如此嗎
后來逃亡的青銅時代號用行動告訴大家，當人類在太空中面臨生存的威脅時，只用5分鐘便可以產(chǎn)生極權(quán)。
這就是人類之間在太空發(fā)生的黑暗戰(zhàn)役。
它告訴人們，在生存面前，絕無平等可言，而是先下手為強。
而在第三部《》中，也正是人類之手（雖然是不得已而為之，但這種安排很有深意），啟動了引力波天線，公布了三體星系坐標，進而暴露了整個太陽系，使其成為全宇宙的眾矢之的。
全宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，他小心地潛行，力圖不被任何人發(fā)現(xiàn)，而一旦發(fā)現(xiàn)了別的生命，他能做的只有一件事：開槍消滅之。
在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。
這就是宇宙文明的圖景。
在當今世界，各強國都擁有輕易滅了對方并毀滅世界的超級武器，威懾其實正在進行中，只不過通過科技進步以及信息化、全球化等手段，人類的資源暫時能夠滿足自身的生存發(fā)展需要，可隨著人口的不斷增加，文明的不斷擴張，人性的欲壑難填，當各種科學(xué)與技術(shù)手段都無法滿足眾生的需求時，一旦資源總量不足甚至枯竭時，又會發(fā)生什么呢
退一步講，我們的世界即便不是一座黑暗森林，至少也會跌入大低谷吧。
人口的銳減使資源出現(xiàn)富余，然后才會有大革命，人性的解放帶來科學(xué)技術(shù)的再次飛躍，接下來又是人口增長、人欲膨脹、文明擴張，等同于末日的資源枯竭將再次來臨，人類世界終將成為一座黑暗森林……任滄海桑田，時空變幻，而人性永恒。
這便是第三部《》。
趨利避害是人之本性，這導(dǎo)致眾生群體意志的無情與善變。
當危機來臨時，眾生需要一個無所不能的超級英雄來挽救他們的命運，哪怕賦予其面壁者甚至執(zhí)劍人那樣的超級特權(quán)也心甘情愿。
而危機一旦過去，眾生又不愿讓這樣的超級英雄操控自己的命運，他們已經(jīng)不需要英雄了，他們急于奪去他的權(quán)力，并寧愿將其賦予一個和自己一樣的普通人。
所以，他們選擇了程心……程心兩次處于幾乎等同于上帝的位置，卻兩次以愛的名義把世界推向深淵。
在這樣的黑暗森林環(huán)境中，沒有霹靂手段，又談何菩薩心腸
但程心沒有錯，她只是一個被眾生推上神壇的普通人，只是做了一個普通人在那一時刻都會做出的選擇，而這一選擇，也正是當時眾生所希望看到的。
在眾生的群體意志面前，她既無力反抗，也不想反抗，因為她是眾生之一員，所以她與他們的想法是一樣的，只是比其他人多了那么一點不自量力的責任心。
在眾生面前，程心的確是最無辜的。
他們根據(jù)自身的需要，選擇了程心，而當威懾失敗，他們只會以怨恨的眼神和憤怒的聲音及行為向她表示：我們當初怎么會選擇了你，就像當初對面壁者們那樣。
而當危機過去，他們又根據(jù)自己情感和利益的需要，重新把她奉若神明。
他們絕不會反思和自責，這是何其的不負責任
在澳洲大移民時，眾生爭相報名三體組織的地球治安軍，兩千萬人參加了面試，最后只有五百萬人被選上。
最后的“幸運兒”并不在意人們的唾沫和鄙夷的目光。
因為他們知道。
那些吐唾沫的人中相當一部分是提交過面試申請的。
在移民返回時，治安軍甚至在保證供給和維持秩序方面發(fā)揮了很大的作用，但當一切恢復(fù)后，大批治安軍被處決，而對此歡呼雀躍的人群中，有相當一部分是當初在治安軍報名中的落選者……在第三部中，作者更是把人性的黑暗本質(zhì)，上升到文明的高度。
不僅人類如此，也一樣。
如果說，人必將毀滅自身和一切，那么，文明也必將毀于文明本身。
生命體個性的解放，必然帶來科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，這導(dǎo)致文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
為了生存，戰(zhàn)爭就不可避免。
而宇宙中高級文明所做的，竟然是不惜降低自身的維度，以求在不斷走向毀滅的宇宙中生存，這簡直是同歸于盡的做法
而這，又和人類的做法何其相似
對于不斷降低維度的宇宙，惟一的希望就是重啟歸零了，就像鳳凰一樣涅槃重生。
而蝸居在各個小世界過著幸福生活的數(shù)不清的生命體，又有多少愿意像程心一樣，為了大宇宙的重生，釋放掉自己小世界偷來的質(zhì)量，重新回到生存環(huán)境十分惡劣的太空中，去親歷宇宙走向毀滅。
看來，宇宙真要毀于眾生之手了。
以上乃一家之言，如有不當之處，敬請海涵。
海底兩萬里10篇讀后感，怎么寫
5. 近日，了一部偉大的作品《狼圖騰》，心靈者描寫的草原及蒙古狼深深震撼了。
作者姜戎，以狼為敘事主體，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
給我留下最深的要數(shù)狼的團隊精神了。
“在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。
”“暫時后撤的狼群行動有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵游勇。
”從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。
狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。
人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團隊精神呢
我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。
在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。
在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。
只有這樣，才能在困難面前無堅不破。
6《城南舊事》 今天，我看了一本自傳體的小說——《城南舊事》。
這本書上面寫的是林海音她小時候在北京城南的一些有趣的故事。
透過英子童稚的雙眼，向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，和人世間復(fù)雜的情感。
里面寫了《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》……其中，《惠安館》講了一個叫秀貞的阿姨，曾與一個大學(xué)生暗中相愛，后來大學(xué)生被警察抓去，秀貞生下的女兒又被家人丟棄，生死不明，人也變得瘋了，當我看到英子和秀珍一起玩的時候，我真擔心秀珍會不會做出傷害英子的事，看到英子幫妞兒和秀珍母女重逢的時候，還將鉆石手表和金手鐲送給她們當盤纏去找妞兒的爸爸，此時此刻，我真為英子感到驕傲，我也感到奇怪：別的小朋友都怕秀珍，可是英子為什么不怕
看到最后我才知道，那是因為英子有一顆善良寬容的心。
小英子的童年很真實、很純樸、很溫馨，雖然她有時和我們一樣不懂得人世的悲歡離合。
最后，讓我們向英子學(xué)習(xí)，有一顆善良寬容的心吧
7《三國演義》 三國演義，這本書的內(nèi)容真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺得不過癮。
現(xiàn)在，你只要任意指出書中的一幅插圖，我就能馬上說出這是描寫哪一場戰(zhàn)爭的或是描寫哪個英雄人物的。
這本書人物描寫栩栩如生，故事敘述有聲有色。
有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。
其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。
雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。
竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。
而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對，既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個真正的，充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
8《哈姆雷特》 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。
這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。
正如劇中人霍拉旭所說：你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結(jié)局。
曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。
至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。
最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
9《紅樓夢》 小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
10《范愛農(nóng)》 《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛農(nóng)的事。
先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。
欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責任感。
文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。
但作者回國后，小范兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。
從此以后，他們幾乎成了摯友。
接著，又是一次偶 然的機會，使他們成了同事。
但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。
最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。
一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺 死于河中。
文中有一個重要的細節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。
這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。
魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那 笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。
但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了 很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
十篇名著讀后感(一) 《 海底兩萬里》讀后感 凡爾納的作品是我所十分熱愛的。
之前看過他寫的《神秘島》，給我的感覺是十分震撼。
他描寫的場景和人物的生活真的可以用“栩栩如生”來形容，誰能想到這是純粹的科幻小說呢?想不到!《海底兩萬里》是他寫的三部曲第二部，風(fēng)格和我兒時看的《神秘島》非常相似。
這本科幻小說講述的故事真可謂是大膽至極。
凡爾納以第一人稱寫了法國生物學(xué)家阿龍納斯和仆人康賽爾、加拿大人尼德·蘭誤進“鸚鵡螺”號后的種種經(jīng)歷。
盡管凡爾納沒有下過海，但是在他的文章里絲毫看不見虛偽的痕跡，反而真實又驚險的冒險會讓人喘不過氣來。
凡爾納真是太厲害了! 凡爾納是個聰明的人(大家都知道)，也許有人說他是賣弄知識，可他的確是很富有智慧地將許多科學(xué)知識結(jié)合到了文中，細細看來竟然涉及了許多領(lǐng)域。
比如生物學(xué)、物候?qū)W、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等等。
(真是厲害的人物呀)，由此可見，他能把海底世界寫得如此生動和美麗也就不足為奇了。
我很喜歡和佩服《海底兩萬里》的原因是它有眾多的知音。
現(xiàn)在的中小學(xué)生都很前衛(wèi)，不太喜歡看傳統(tǒng)的名著，也包括我，對于語文新課標推薦的小說、古文我不僅不喜歡，而且有點厭惡的。
而它的風(fēng)格可以跟當代風(fēng)靡全球的《冒險小虎隊》、《雞皮疙瘩》書系相媲美。
一本寫于八十年代的外國作品等在當代仍然有那么多的知音，這的確是非常了不起的。
撇開別的不談，就來說說內(nèi)容情節(jié)吧!開頭小說就讓我走進了它所描述的世界，什么飛逝的巨礁阿巨大的怪物啊，都讓我看了激動不已。
法國人阿龍納斯、康塞爾及捕鯨手尼德·蘭進入神秘的“鸚鵡螺”號之后，和尼摩船長一起在海底作類似的環(huán)球旅行。
海底的世界非常美妙，我記得“海底森林”那一章，雖然沒有真正的樹木，但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受，閉上眼睛似乎也能看見那飄動的海底生物。
而文章也不失驚險，其中在南極被困冰下的缺氧經(jīng)歷寫得最為精彩。
幾個人在海底無法呼吸到新鮮的氧氣，對缺氧癥狀的描寫讓我都不禁感到難受，開始大口大口地呼吸氧氣，也讓我不由由衷的感嘆：人能活著，真好! 雖然文章的結(jié)尾讓我有些恍惚，但我是真地沉浸在這部優(yōu)秀的作品中了。
其實我覺得文章中的人沒有明顯的好壞之分，包括尼摩船長。
尼摩船長可以說是一個傳奇人物，他自己隱瞞了全世界造成了性能非凡的“鸚鵡螺”號，并和著那么多忠心耿耿的水手們在海底探險，這并非是常人能夠完成的。
也許他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行為是在逃避。
但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。
他的消失也是凄美的，讓我看后感覺鼻子也是酸酸的。
無論如何，這次在書中的勇敢者的探險讓我深深熱愛上了浩瀚的海洋，讓我更加明白了我的人生觀和世界觀。
《名人傳》人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。
”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。
他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的――為了真理和正義所做出的努力。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了――他不要勝利。
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。
從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
(一)《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。
我想，錯了。
作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。
而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想――女性的獨立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手――就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。
畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
《水滸傳》讀后感讀了后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。
智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。
這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。
但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備 農(nóng)民革命 ?顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則 得了錢財，自回石碣村去了。
隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看， 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán) ，都拿了――李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。
而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細心。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。
除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在三打白骨精中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。
第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。
因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。
可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。
碰到困難豬八戒總是說我們散伙吧!師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當女婿。
孫悟空堅持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。
第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
讀《繁星》《春水》有感她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對像。
在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。
所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集，竟會使我久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會想到人生是多么有意義呀。
母愛是博大無邊、偉大無窮的。
當她在一個雨天看到一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：”母親啊!你是荷葉，我是紅蓮。
心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對母親的頌揚相聯(lián)系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。
兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。
她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。
她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美：”晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫。
“春何曾說話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。
她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩行中了。
“陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己!樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了。
”有一些小詩，表現(xiàn)了她面對黑暗的社會現(xiàn)實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。
這溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現(xiàn)出來;自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。
《傲慢與偏見》讀后感奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。
這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。
并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。
在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《基-督山伯爵》讀后感愛也徹底，恨也徹底。
報恩也徹底，復(fù)仇也徹底。
這就是在我讀完《基-督山復(fù)仇記》后最大的感受。
中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。
而基-督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。
在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。
在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。
他選擇了他自己的方式。
對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。
如果說他的報恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚《紅與黑》讀后感作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口――小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。
貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。
副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。
這三個人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。
而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。
司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
《誰動了我的奶酪》讀后感書中有4個“人物”――兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。
他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。
有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。
經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……奶酪自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速，多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的奶酪在變化。
各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問――到底是誰動了我的奶酪?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。
如果你在各種突如其來的變化中，總耽于失去的痛苦，決定的兩難，失望的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。
生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就懶得變動，或者是沒有勇氣和激-情再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。
當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
望采納望采納
如何指導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀
如何指導(dǎo)學(xué)生進行名著閱讀課外閱讀對學(xué)生很重要，課標明確規(guī)定小學(xué)1—6年級課外閱讀量不少于145萬字，重點要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣、方法和習(xí)慣。
課外閱讀最好是多讀文學(xué)名著，它是人類智慧的結(jié)晶，其思想性和文學(xué)性不是一般作品所能替代的。
多讀名著可以使人變得滔滔不絕，才思敏捷，在潛移默化中學(xué)習(xí)到豐富的知識，陶冶了情操，提高了鑒賞能力；同時也會加快學(xué)生口語轉(zhuǎn)化為書面語言的速度，為學(xué)生提供寫作的范本，減少了兒童學(xué)寫作文的難度，使學(xué)生學(xué)會寫作。
一、名著閱讀選擇的原則浩瀚文海，名著數(shù)不勝數(shù)，但并不是所有的名著都適合小學(xué)生閱讀，教師要注意為學(xué)生選擇好作品，選擇篇目時應(yīng)注意幾個原則：一要有趣味性。
選擇的名著要符合兒童的興趣愛好，要充分考慮到小學(xué)生的身理及心理發(fā)展的狀況孩子。
兒童具有強烈的好奇心、豐富的想象力和天真好玩的特點，喜歡帶故事性、科幻性作品。
如果孩子們發(fā)現(xiàn)書中有好玩的故事，有他們迫切想要了解的知識，他們會樂意親近書的。
如果不符合需要，那么電視、網(wǎng)絡(luò)和電子游戲都可以很輕易地占據(jù)他們與書打交的時間。
想讓孩子們走上閱讀之路，家長與教師需要給他們更強有力的鼓勵和引導(dǎo)，因此盡可能給孩子們接挑選幽默有趣、輕松而高雅的文學(xué)作品，如有趣的童話、寓言和科幻等作品。
一方面培養(yǎng)他們的閱讀趣味，另一方面給他們獲得成就感的機會。
二是語言要生動淺顯。
小學(xué)階段，學(xué)生學(xué)習(xí)語言才起步，大多是學(xué)寫和讀記事寫人一類的作品，故教師和家長在選擇名著時要以寫人記事的著作為主，語言不要太深奧，不要太文言化。
如《西游記》電視劇夠惹孩子們喜愛，如果叫他們看《西游記》這部名著，我可能肯定地說沒幾個孩子能看完，更不用說有收獲，因為其語言深奧了一些。
三是要有時代性。
有些文學(xué)名著不是不好，只是距離我們的生活太遠，與孩子的生活現(xiàn)實有很大的距離，不易被孩子們接受。
選擇的名著，從內(nèi)容上說不要脫離了學(xué)生的生活實際，從思想感情上說，要順應(yīng)時代精神，如風(fēng)靡上世紀九十年代的《哈里·波特》和近期深受孩子們喜愛的《快樂星球》等，內(nèi)容都貼近孩子們的生活，富有時代性。
四是要有針對性。
孩子們的閱讀能力、思想狀況、年齡特點和興趣愛好差異比較大，家長和教師要根據(jù)其特點，“投其所好”，選擇適合其特點的名著。
選擇之前最好多與孩子開展閱讀的交流，了解孩子們偏愛讀某種類型的書，偏愛讀某位作家的書，偏愛讀某一主題的書。
從而選擇孩子們酷愛的和擅長的兒童名著，這樣可以他們拓展閱讀的興趣，又可以開拓他們的視野，還可以提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。
五、具有思想性的名著思想深邃、感情熾熱飽滿，對小學(xué)生有強烈的震撼與感染力，有的表現(xiàn)人倫，頌揚民族傳統(tǒng)與氣節(jié)的作品；有的是表現(xiàn)兒童的勇敢精神、友愛和創(chuàng)造等。
通過名著這種藝術(shù)形象、藝術(shù)手段作用于學(xué)生的思想感情的，有“潤物細無聲”之效。
總之，優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，對學(xué)生思想認識水平提高，高尚情操的培養(yǎng)，優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成，有著不可忽視的作用。
二、要激發(fā)學(xué)生閱讀興趣現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明：興趣是影響學(xué)習(xí)活動的最直接、最活躍、最現(xiàn)實的因素。
我國古代大教育家孔子也曾經(jīng)說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
”可見興趣是最好的老師，是人們從事任何活動的動力。
同樣的，學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需要。
因此，教師和家長要采用學(xué)生感興趣課外閱讀形式，讓他們在愉快中閱讀課外名著，快樂地接受自己想要學(xué)習(xí)的語文知識。
一般可以采用如下形式：巧用故事懸念誘發(fā)閱讀興趣。
故事人人都愛聽，尤其是從小就伴隨著奶奶的童謠、媽媽的童話長大的孩子，一聽到老師說要講故事，個個精神抖擻，喜悅之情溢于言表，迫不及待地想一聽為快。
隨著教師聲情并茂，娓娓渲講被激化，被渲染了的故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個或有趣，或驚險，或奇特，或令人感動、懸念百出的情感世界里。
正當孩子們津津垂聽、情感交跌，期待結(jié)局之時，教師嘎然收聲，不失時機地向?qū)W生推薦這部作品。
學(xué)生被扣人的故事情節(jié)激起了濃厚的興趣，教師推薦后孩子們紛紛要求借書或買書。
這樣讓他們在享受故事情節(jié)所帶來的奇妙境界中感受到名著的誘惑，主動去進行閱讀，這形式引導(dǎo)比任何說教都有效。
談自己的讀書感受激發(fā)興趣。
教師或家長要經(jīng)常講述自己（或組織學(xué)生講）閱讀讀物后的收獲和體會，用“現(xiàn)身說法”激起學(xué)生情感上的共鳴，使之產(chǎn)生強烈的閱讀欲望。
同時有計劃有目的地搜集一些關(guān)于讀書的名言，結(jié)合名著進行評說、欣賞；講述名人讀書成才的故事，進行對比、教育，從而激起學(xué)生對讀書人的崇拜，對書的渴望，形成與書本交朋友的強烈意向。
介紹讀物梗概激發(fā)閱讀欲望。
教師要經(jīng)常有目的、有計劃地向?qū)W生介紹一些書中人物、內(nèi)容梗概或精彩片斷，激發(fā)學(xué)生“欲知詳情，請看原文”的欲望。
例如教師介紹到：“一次偶然的機會，煩躁的樂樂在鍵盤上胡亂敲打，電腦顯示屏上無意間出現(xiàn)了‘快樂星球’的搜索指引。
在強烈的好奇心驅(qū)使下，樂樂點擊了回車鍵，剎那間一股強烈的吸引力把他帶到了一個陌生的環(huán)境……欲知樂樂到了完全陌生環(huán)境將怎么辦，請快快閱讀《快樂星球》吧“。
這樣來培養(yǎng)了學(xué)生課外閱讀的興趣，就會變學(xué)生“要我讀”為“我要讀”。
采用直觀的形式激發(fā)孩子閱讀興趣。
教師或家長可以出示一些生動的名著圖片、精美的動漫、富有激情的評書或精彩的錄像片斷等后，激起學(xué)生閱讀的欲望。
例如放《紅巖》中有關(guān)小蘿卜頭的錄相片斷后，馬上提出：“想知道小蘿卜頭有哪些動人的故事，請閱讀《紅巖》吧
”這樣，學(xué)生去閱讀這部作品的激情就被點燃了。
三、采用學(xué)生感興趣的方法興趣雖然是人們從事任何活動的動力，如果孩子們光有課外閱讀的興趣，只憑興趣毫無目的、不懂方法地去書海中逛一圈，對生動情節(jié)的內(nèi)容就走馬觀花地讀讀；有的則讀了好文章，也不懂得積累知識，不去吸取技巧，不能用到寫作上，不能提高思想修養(yǎng)，這樣的讀書沒有任何實質(zhì)意義。
因此，我們要引導(dǎo)孩子們愛讀，更好引導(dǎo)他們會讀。
下面我就談幾種有效的名著閱讀方法：精讀法和摘錄批注法。
所謂精讀法，就是作品中的精彩情節(jié)或喜歡的人物等，集中精力逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。
利用這種方法指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生全身心投入，調(diào)動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀和邊想，逐漸養(yǎng)成認真讀書的好習(xí)慣。
摘錄批注法，此閱讀法就是在閱讀過程中對自己的需要的人物形象，精彩情節(jié)等摘抄，對閱讀的喜愛的人物或精彩的情節(jié)劃記號，作注釋，寫評語，這樣在閱讀中要做到“手腦并用”，閱讀才更有實效，才更有收獲。
速讀法和選讀法。
速讀法是對所讀著作集中注意力快速地觀其概貌，在快速的瀏覽中作出快速的信息處理和消化，用最少的時間獲取盡量多的信息，這樣可以讓學(xué)生讀到更多的著作。
古今中外的兒童名著無計其數(shù)，作為兒童不可能這么多時間把好的兒童著作都讀完，也沒有必要把作品一字一句全部讀完，所以采用選讀法，選自己最喜愛的人物或故事情節(jié)進行閱讀。
這樣不但可以讓孩子們讀到更多的書，了解更多自己喜愛的人物和故事情節(jié)，還可提高孩子們閱讀興趣和閱讀能力，更可以培養(yǎng)學(xué)生的個性。
評述法。
閱讀了名著后要進行評價（評述），評述法是多種多樣的，傳統(tǒng)的做法一般是寫讀后感的形式，這種形成雖然能夠使學(xué)生讀寫結(jié)合，但小學(xué)生特別是低段學(xué)生根本不可以完成，也影響學(xué)生的閱讀興趣。
現(xiàn)代的學(xué)生具有競爭和表現(xiàn)欲特點，所以可以采用課堂爭論，故事情節(jié)的表演、談自己最喜歡的文學(xué)人物、講述自己最喜愛的文學(xué)故事等形成進行評述。
四、創(chuàng)設(shè)條件，促進閱讀教師要努力為學(xué)生創(chuàng)造閱讀名著的條件，利用各種機會，加強對學(xué)生名著閱讀的指導(dǎo)，要采用學(xué)生喜聞樂見的形式，組織學(xué)生進行課外閱讀的交流。
組織圖書角。
為了彌補學(xué)生書源的不足，教師可動員學(xué)生把個人的圖書暫時存放在班里，組織學(xué)生自己管理借閱。
圖書角設(shè)在教室一角，課間課余隨時借還，[蓮山課件 ]十分方便。
也可采用“流動圖書箱”的辦法，由各班干部輪流負責圖書的保管、借閱工作。
保證閱讀時間。
教師根據(jù)教學(xué)的需要，及時推薦合適的名著，實現(xiàn)課內(nèi)外的溝通。
同時減少書面練習(xí)，增加閱讀作業(yè)，為學(xué)生課外閱讀提供空間和時間。
允許學(xué)生在“早讀”或“自習(xí)”時可朗讀所教的課文，也可翻閱名著；還可以每周劃出一、二節(jié)正課，有計劃地開展名著閱讀及指導(dǎo)。
開展活動進行閱讀。
學(xué)校、班級經(jīng)常開展有關(guān)活動，比如組織朗誦會、圖書節(jié)、故事會等，創(chuàng)造條件讓學(xué)生廣泛地“讀”，大量地“讀”。
總之，課外閱讀特別是名著閱讀是我們生活的組成部分，更是人類發(fā)展的一種重要的精神資源和需要。
指導(dǎo)孩子們在文學(xué)藝術(shù)這塊廣闊的天地里追趕時代，超越課堂，吸收更多的營養(yǎng)，不斷茁壯成長。
怎樣全面提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)百度文庫
小學(xué)語文有兩個最主要的功能：培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析能力和表達能力。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，它能促進學(xué)生聽話、說話和寫作能力的提高。
怎樣培養(yǎng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)呢
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生主動探究1.提升自主閱讀能力“學(xué)起于思，思源于疑。
”疑問，是思維的開始，是打開知識的金鑰匙，而好奇、好問正是孩子們的天性。
帶著問題去學(xué)習(xí)，就會有探索的動力，收獲的喜悅。
如教《掌聲》時,我提出問題：“為什么掌聲讓小英鼓起了生活的勇氣呢
這兩次掌聲分別代表著什么呢
”學(xué)生用他們在課外看到的、聽到的和自己想到的對比，就會逐漸得領(lǐng)悟到掌聲的真正含義，這樣就會激發(fā)他們思考。
又如在教學(xué)《小露珠》的理解課文階段，我先激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提出幾點目標，各種程度的學(xué)生都有了努力方向。
然后按目標系統(tǒng)中子目標的要求問：“課文里為什么說青蛙是“蹦”到大荷葉上，而不說它“來”到大荷葉上呢
”學(xué)生一邊看圖和讀課文里的有關(guān)句子，一邊想，并準備回答老師提問。
討論時，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，有時候一個動詞就可以把一個動物寫活了。
又如在課文《我應(yīng)該感到自豪才對》中，由于生活的環(huán)境不同，學(xué)生對于沙漠、駱駝的情況知道得很少，如何讓學(xué)生理解呢
教師可投影出一副一匹駱駝?wù)驹谏衬锏膱D，通過圖來理解沙漠是什么樣，駱駝的駝峰、腳掌和眼皮又是什么樣，然后再讓學(xué)生從課文中充分的理解，它們在沙漠中，對于駱駝生活的重要性。
教師要充分相信學(xué)生的理解能力，相信他們通過讀、練、議能掌握大部分的內(nèi)容，教師的精力集中到學(xué)生不易掌握的那些方面去，探索如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的智力。
如上所述，學(xué)生為了準備回答老師的提問，必須集中注意力思考，并聯(lián)想他們生活中的一些經(jīng)驗，去加深對于文本的理解。
同時，認真閱讀課文里的有關(guān)句子，判斷描寫青蛙的動作是用“蹦”好，還是用“來”好。
這樣為學(xué)生創(chuàng)造了自主學(xué)習(xí)情境，尊重了學(xué)生的個體差異，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究能力的重要途徑。
2.發(fā)主動質(zhì)疑能力培養(yǎng)閱讀能力要善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。
在閱讀教學(xué)中，只是教師提出問題，學(xué)生回答，學(xué)生總是處于被動的局面。
我們要通過一篇篇的課文教學(xué)使學(xué)生學(xué)到閱讀的方法，形成閱讀的能力，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，教師就要想辦法讓學(xué)生提出不懂的問題，這樣學(xué)生就學(xué)得比較主動了。
教師可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，有不認識的字，讀讀拼音，詞義不懂的，查查字典。
真正不能解決的，老師幫助解決。
教學(xué)中，教師引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生把不能理解的地方（如句子、某一自然段、某些內(nèi)容等）提出來。
有的時候，學(xué)生確實提不出來，教師就問他們某句話，某個意思懂不懂。
這樣讓學(xué)生逐步養(yǎng)成閱讀課文時去找出自己不懂的地方并且提出問題來的良好習(xí)慣。
學(xué)生提出的問題，教師盡可能啟發(fā)他們互相解答。
他們確實解決不了的，才由教師講解。
學(xué)生一經(jīng)起啟發(fā)，積極性就高起來，認真讀書，主動發(fā)現(xiàn)的問題也多起來了，學(xué)生的求知欲強了學(xué)習(xí)興趣也深了。
如教學(xué)《石頭書》一課時，學(xué)生紛紛提出問題：“什么樣的書被人們稱為石頭書
”“什么是化石，它有什么作用呢
”“石頭書上都寫了些什么內(nèi)容呢
”……所以，善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生主動學(xué)習(xí)的確能逐步提高他們的閱讀素養(yǎng)。
二、激發(fā)興趣，提供自主閱讀的氛圍“興趣是最好的老師。
”學(xué)生把閱讀當作一種興趣、休閑活動，就可以養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，獲得各種知識,對于陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力，也是至關(guān)重要的。
因而培養(yǎng)閱讀興趣是十分重要的。
我國古代大教育家孔子曾經(jīng)說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
”可見興趣是最好的老師，學(xué)生對閱讀感興趣，才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需要，才能把閱讀當成是一種享受，才能感受到閱讀的樂趣。
那么怎樣才能讓學(xué)生感受閱讀的興趣呢
1.閱讀的內(nèi)容要層次化（1）根據(jù)學(xué)生實際推薦讀物。
低年級學(xué)生具有天真、好動、注意力不集中，對新奇的事物他們總想看一看、試一試的特點。
教師在教學(xué)時要有意識地喚起學(xué)生的注意，從他們感興趣的彩繪版的童話故事入手，如《安徒生童話》、《格林童話》等，閱讀時他們可以借助書中的拼音識字，結(jié)合精美的彩圖，走進美妙絕倫的童話世界。
教師還可以利用適當?shù)臅r間為孩子們開設(shè)有關(guān)的繪本課程，和孩子們一起來品讀繪本故事中的精彩內(nèi)容，并且還可以讓孩子們依據(jù)繪本故事的模式自己去畫一畫，編一編有趣的繪本故事。
這樣不僅可以激發(fā)孩子讀書的熱情，還可以讓孩子們更加充分地發(fā)揮自己豐富的想象力，并且訓(xùn)練了孩子的思維能力。
例如：父親節(jié)快到了，我們就可以和孩子們一起去讀一讀繪本故事《我爸爸》，畫面中爸爸那搞笑的外形極大的激發(fā)了孩子們的興趣，再配上風(fēng)趣的語言，孩子們讀得樂在其中。
圖中畫中畫的形式，還讓提升了孩子們的觀察能力。
通過整個繪本故事的學(xué)習(xí)，孩子們不僅深切地體悟到了爸爸愛我這個永恒的主題，而且孩子一片濃濃的深情中，親手為自己爸爸畫起了肖像，編起了故事，孩子們也在老師的引領(lǐng)下，逐漸得掌握了閱讀繪本故事的方法。
中年級的學(xué)生喜歡情節(jié)曲折、生動的故事，可推薦他們看歷史故事、科幻小說等引人入勝的讀物，如《中外歷史故事》、《魯濱遜漂流記》、《海底兩萬里》、《愛的教育》。
如果僅僅還是放手讓學(xué)生去閱讀，已經(jīng)遠遠不能夠激發(fā)學(xué)生對于閱讀的興趣，他們更渴望將自己所讀的東西，能夠以讀書會的形式和老師、同學(xué)們探討、分享。
所以到了中年級，在讓學(xué)生閱讀的同時，一定要抽出時間開設(shè)班級讀書會。
讓學(xué)生們能夠圍繞具有探討性的問題，展開討論，提高他們對于閱讀方向的引領(lǐng)。
高年級的學(xué)生喜歡文質(zhì)兼美、富有情趣的內(nèi)容，可推薦他們讀科普、名篇佳作等精美典范的讀物，如《中華上下五千年》、《西游記》等名著。
（2）在教學(xué)中，有時會遇到這樣的情況：學(xué)生提出的問題，教師也一時難于解答。
可是，發(fā)動學(xué)生課外搜集資料就又把疑難解決了。
如在教《西湖》時，有個學(xué)生提出問題：“為什么白堤和蘇堤要以兩個詩人的名字姓命名呢
”這時，就可以讓學(xué)生把這作為一個課外拓展的知識點，讓孩子們在課下進行自主閱讀，去追尋答案。
在教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在回答問題時能恰當?shù)赜蒙显S多是在教材沒學(xué)過的詞語，這些都是學(xué)生在課外閱讀中獲得的知識。
所以，要提高閱讀能力，光靠課堂教學(xué)幾十篇課文是遠遠不夠的。
我們必須通過閱讀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生在課外主動找讀物看的興趣。
教師要根據(jù)教學(xué)需要推薦讀物，引導(dǎo)學(xué)生閱讀與課文相關(guān)的文章，不僅有助于理解課文，也有助于語言的積累，更重要的是養(yǎng)成了閱讀習(xí)慣、培養(yǎng)了閱讀興趣。
2.閱讀的形式要多樣化（1）讀一讀、畫一畫學(xué)生讀書后，總有一種想表達的沖動，根據(jù)小學(xué)生喜歡“涂鴉”的特點，可要求學(xué)生畫出所讀的故事情節(jié)，并配有文字說明，然后不定期地舉辦畫展，讓學(xué)生互相欣賞畫作，從而感受閱讀的成功和創(chuàng)作的樂趣。
（2）讀一讀、演一演小學(xué)生有著很強的表演的潛能和表現(xiàn)欲望，這就要求學(xué)生把所讀改編成課本劇、童話劇等，并且要利用班隊會進行課本劇、童話劇等的表演，創(chuàng)造一切機會給學(xué)生提供一個展示自我的舞臺。
（3）讀一讀、講一講講故事是學(xué)生最喜歡的活動之一，可經(jīng)常要求學(xué)生開“故事會”，給學(xué)生提供講說的機會，為了激勵學(xué)生，每次還應(yīng)評出“故事大王”。
（4）讀一讀、比一比朗讀可以激發(fā)學(xué)生閱讀的情趣，也可以提高學(xué)生閱讀的興趣，所以要經(jīng)常開展詩文朗誦會，比一比，誰朗讀得最棒，讓學(xué)生在聲情并茂的朗讀中，感受閱讀所帶來的樂趣，同時也培養(yǎng)了良好的語感。
3.閱讀的方法要具體化我們應(yīng)當教會學(xué)生自學(xué)的方法，讓學(xué)生調(diào)動多種感官，發(fā)展多種思維。
除了重視教給學(xué)生利用工具書理解詞語、句子的方法以外，還應(yīng)力求使教路、學(xué)路、文路和諧統(tǒng)一起來，做到以學(xué)路帶教路、以語言帶內(nèi)容，并抓住契機引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟。
千萬不能把自學(xué)局限于讀讀、背背、抄抄。
要打破框框，放手讓學(xué)生自己從多種角度去預(yù)習(xí)，能嘗試多少是多少，不求一樣，但求一試。
這樣，學(xué)生會盡自己的能力去預(yù)習(xí)，長此以往，逐漸養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。
我們還應(yīng)當努力創(chuàng)設(shè)問題情境，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。
要以讀為中心，在讀懂課文的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。
自學(xué)的題目應(yīng)當根據(jù)課文的不同特點，提出不同的要求；應(yīng)當根據(jù)學(xué)生之上的高低、基礎(chǔ)的優(yōu)劣、能力的強弱等差異，提出不同要求；應(yīng)當結(jié)合學(xué)生的特點、興趣提出不同要求。
這樣，可以讓每個學(xué)生都獲得成功的機會，分享成功的喜悅，既發(fā)展了個性，又激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。
總之，語文教學(xué)只有通過課堂教學(xué)與課外閱讀想結(jié)合，課內(nèi)得法，課外得益，課內(nèi)外相得益彰，才能真正提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，才能讓學(xué)生在閱讀中感受閱讀的樂趣，收獲閱讀的成功。
