名人演講在北大的讀后感
北京是中國近一所國立新式大學，自蔡元培先生任校來，開創(chuàng)了的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
北大的優(yōu)秀傳統(tǒng)，簡單說來，就是愛國主義傳統(tǒng)，努力追求真理的學術自由傳統(tǒng)。
在這種優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響之下，北大的學者們對于學術文化作出了顯著的貢獻。
北大的學者們努力治學，當然要撰寫學術論著，撰寫論著就要不斷寫字，于是對于書法有一定造詣。
中國的書法是中國所獨有的一門特殊的藝術，自漢魏晉唐以來，歷代書法家很多，其書法或剛勁，或柔媚；或清麗，或粗放；或端莊，或奇特。
一個人的書法與一個人的性情品格相應。
人們常說“文如其人”、“字如其人”，這是符合事實的。
北大的學者大多數(shù)不以書法名家，但對于書法亦有一定的修養(yǎng)，各自表現(xiàn)了鮮明的風格，頗為可觀。
1998年是北京大學建校100周年。
在這100年中，尤其是蔡元培先生任校長以來，北大的教師們，精研學術，著書立說，名家輩出，群星燦爛。
在哲學、人文社會科學以及自然科學各方面，或闡發(fā)中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，或紹述西方近代學術的先進思想，或在自然科學技術上有獨特的建樹，都作出了許多重要的貢獻。
其中許多以研治西學、以講授西方語文為職責的學者，也具有中國傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，書法端秀，令人贊嘆
梁惠陵編審于幾年前編了《北京大學當代學者墨跡選》，受到了人們的稱贊，現(xiàn)在又為紀念北京大學建校100周年策劃、編選了《北京大學名人手跡》，梁惠陵同志盡力搜求與北大有關的著名人物的手跡，多方奔走，追蹤尋覓，辛勞備嘗，編成此集，這是值得贊佩的。
梁惠陵同志邀序于余，于是略述對于北大優(yōu)秀傳統(tǒng)的觀感，作為序言。
求一篇《影響你一生的北大演講》2000字讀后感
大家上午好
非常高興許校長給我這么崇高的榮譽，談一談我在北大的體會。
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方。
毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。
北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。
正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。
學生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。
我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，希望能夠引起女生的注意，結果后來被女生扔了水瓶子。
我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。
后來我發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友，我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下。
我也記得剛進北大的時候我不會講普通話，全班同學第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結果我們的班長站起來跟我說：'俞敏洪你能不能不講日語
'我后來用了整整一年時間，拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進步可能是一輩子的事情。
在北大是我們生活的一個開始，而不是結束。
有很多事情特別讓人感動。
比如說，我們很有幸見過朱光潛教授。
在他最后的日子里，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。
每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。
所以，我在大學看書最多的領域是美學。
因為他寫了一本《西方美學史》，是我進大學以后讀的第二本書。
為什么是第二本呢
因為第一本是這樣來的，我進北大以后走進宿舍，我有個同學已經在宿舍。
那個同學躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。
所以我就問了他一句話，我說：'在大學還要讀這種書嗎
'他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續(xù)讀他的書。
這一眼一直留在我心中。
我知道進了北大不僅僅是來學專業(yè)的，要讀大量大量的書。
你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。
所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。
后來我就去找這個同學，我說：'咱們聊聊《第三帝國的興亡》'，他說：'我已經忘了。
‘我也記得我的導師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。
永遠都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結束。
我還記得我
《在北京大學2008年開學典禮上的演講辭》讀后感
[《在北京大學2008年開學典禮上的演講辭》讀后感]通過對《在北京大學2008年開學典禮上的演講辭》的閱讀，使我對俞敏洪這位教育家 、成功人士有了進一步的更加具體的了解，他是早期在北京大學畢業(yè)后留校的外語系教授，《在北京大學2008年開學典禮上的演講辭》讀后感。
或許在我們眾人眼中他已經很成功了，但是他自己沒有滿足現(xiàn)狀 ，從北京大學辭職，從此走上民辦教育的事業(yè)中去 ，并再次取得巨大的成功 。
從俞敏洪先生的演講辭中，我感到他創(chuàng)業(yè)的成功是由于他堅毅的性格、努力的勁頭、和樂觀的心態(tài)決定的。
首先他有非常清楚的目標，其次他為了實現(xiàn)目標又具備了很多良好的學習習慣，比如熱愛讀書，把閱讀的書籍當做每天生活中必不可少的一部分，每時每刻提升自己。
當然，也正是在北京大學學習的五年，是他養(yǎng)成良好習慣，培養(yǎng)理想信念的非常重要的階段。
所以，俞敏洪先生這樣講“北大是改變了我一聲的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方”。
由此，我意識到抓好大學時光，利用好大學生活的每分每秒，讓自己得到鍛煉和提升，正確定位自己人生的必要性。
不僅對俞敏洪先生是如此，對我們剛進大學校門的大一新生也是如此。
大學是改變我們一生，提升自身修養(yǎng)的最佳環(huán)境。
在這里，我們不僅可以學到專業(yè)知識，更重要的是，我們也在無形中學會人與人之間的交往，和團隊之間的協(xié)作，以及自身的領導能力和適應能力，對將來到社會的工作崗位上有非常直接的幫助。
其實我同大多數(shù)同學有一樣的感觸，就是進入大學之后，最明顯較于從前的學習經歷，圖書館就是我們大一新生最為寶貴的財富，讀后感《《在北京大學2008年開學典禮上的演講辭》讀后感》。
它飽含我們急需汲取的精神食糧，在區(qū)里我們能夠找到人生的方向，能夠重新認識自己的人生，更加全面的給自己的人生定位。
首先，我們要思考的就是自己一生的目標。
我們從小都有理想，但現(xiàn)在成年人的我們理想是否有所改變
如果有，我們該怎樣為了自己的新理想努力奮斗?上專業(yè)課學到專業(yè)知識，是毋庸置疑的實現(xiàn)理想我途徑。
盡管有的同學學的專業(yè)不是自己所理想的，但也不能因為這個原因有意的放棄學業(yè)，這是很不明智的，至少“藝多不壓身”是眾所周知的道理。
對于大一的我們，現(xiàn)在應該盡量多的、快的閱讀書籍，因為我們之前沒有這么良好的閱讀機會和平臺，我們要抓緊機會和時間。
其次我們還不知道什么樣的書籍適合我們現(xiàn)階段閱讀，所以我最直接的方法就是盡量多讀各類的書籍。
這樣我們不僅可以鞏固我們的專業(yè)知識，也可以豐富我們的閱歷，將來在工作崗位上是非常受用的。
在大學的生活中我們感觸最深的莫過于同學間的友誼。
在大學里，學習功課都很輕松，大家都是在娛樂和參加校園活動中度過大學生活，所以同學間的感情很是深厚。
毫不夸張的說，有的同學是可以一天24小時形影不離的。
所以大學同學之間的相處也是一門學問。
如果這門功課做得好，你就為將來的人生都打了一條路，同樣如果你沒能學好它，你的大學生活會被你漸漸遺忘在未來的生活中。
想讓自己和同學之間相處的融洽，最最直接和簡單的方法就是真誠和不斤斤計較。
人與人的交往只有真誠才能真正打動人心，才會博得別人的好感和信任，不傲慢，不任性，不做作，不驕縱，這樣的話不僅僅是同學之間你會相處的很好，就連師生之間也會變成忘年交。
這不也是我們人生中的一大財富，一大樂事
其次，不能斤斤計較，不要時刻都想著我多付出的多少勞動，多耽誤了自己多少時間，多幫他們做了多少事情。
要知道能被他人信任區(qū)幫助他人是對自己的肯定，是一件很值得驕傲的事。
正如俞敏洪先生我大學里為寢室的同學打了4年水，也從未感到吃虧和不公平，正是他這種不斤斤計較的性格為他今后自己創(chuàng)業(yè)打下了很好的人緣基礎。
因為在他有困難需要幫助的時候別人同樣會毫不猶豫的伸出援手，畢竟4年的付出大家看在眼里，也記在了心里。
換句話說，有時自己能夠被別人需要，那感覺也是非常美妙的，不是嗎
我們在生活中和學習中或所或少都會遇見挫折和困難，不能輕言放棄，我們要相信自己可以克服，畢竟我們都還年輕，我們有很多資本去挑戰(zhàn)自己，而不是畏懼困難，自動退縮。
人生沒有一帆風順的，但只要我們努力了，爭取了，我們的人生中就不會有遺憾和懊悔，我們的人生才會更加完整。
就像俞敏洪先生那樣，面對自己與同學間的差距理性面對，自己寧可花比別人幾倍還多的時間去完成一件事，也從不輕言放棄。
以上是我對俞敏洪先生演講辭的所有感想，并使我受益匪淺。
至少俞敏洪先生在北京大學五年的學習經歷，讓我了解到大學生活也是可以過得如此充實，過得平凡卻不失光彩，過得有卻有令人難忘；讓我明白大學時一個博大精深，神秘莫測，而又飽含寶藏的城堡；讓我學會從現(xiàn)在開始珍惜在大學里德分分秒秒，利用大學校園里珍貴的物質資源，人文資源，使自己的交往能力，獨立能力，領導能力得到提高。
能夠在未來的人生道路上，為了自己的人生目標全力以赴。
大眾傳媒系 廣告一班王明怡學號 20105330138 〔《在北京大學2008年開學典禮上的演講辭》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
誰有讀關于在北大聽講座第三輯的讀后感
以下是我在中國播音權威群里的發(fā)言，用來回答您的問題：“剛才起夜，看到是北大開學典禮上的講話，遂認真聽了一下，從播音專業(yè)講，這個“教師代表”的語言表達糟糕透了
丫有些錯讀音聽起來實在太難受還一再重復
我想各位老師同學們都能有同感，受過一點點撥的小學生都比她強。
聯(lián)想起前段時間北大校長的“鴻鵠之志”，這些代表中國當代教育最高水平的燕園教授至少在語言表達這方面讓人大跌眼鏡了
這些人也會是最高權力機構的智囊團成員，看來語言培訓市場還是蠻大的
我們知道能考進北大的孩子都是何等的刻苦、優(yōu)秀，等待他們的卻是這幫傻＊的虐殺……她若不在這位置我不會苛求她，我剛查了一下，丫是經濟學院院長，北京女教授協(xié)會會長[流汗] 中國的娃娃們好可憐
北大才女王帆演講的觀后感600字
大家好，我叫王帆，來自北京大學，我特別熱愛傳媒，本科學電影，碩士學電視，博士學傳播，朋友眼中呢，我是一個80后的知識女青年，但是我拒絕整天泡在圖書館，也不會挑燈夜戰(zhàn)，我認為真正的知識，應該來源于豐富的生活，逛街購物，遍嘗美食，獨立旅行，知識總是在不斷地嘗試和體驗中給我驚喜，說話也是我生活當中最重要的體驗之一，我有足夠的細膩的內心去體察別人不曾發(fā)現(xiàn)的細節(jié)，我也有充分的勇氣去說出別人不敢說的話，我是勇者，我敢言。
我是一個80后，顧名思義，80后就是指1980年到1989年出生的人。
但是在中國，我們80后還有一層比較特殊的含義，它其實是指在上世紀八十年代初中國正式實施計劃生育政策之后出生的第一代獨生子女。
我們一出生，就得了一個國家級證書，叫獨生子女證。
這個證可以保證我們能夠獨享父母的寵愛，但是這個證，也要求我們要承擔贍養(yǎng)父母的全部責任。
最開始我是覺得，如果想做一個好女兒，那我肯定得掐很多的錢，然后讓我爸媽過上特別好的生活。
我從上大學開始就經濟獨立，我所有的假期都在工作，所以我的父母幾乎一整年都見不到我兩次。
對于很多像我這樣在外求學工作打拼的獨生子女來說，咱們的父母都變成了空巢老人。
有一天，我媽給我打電話說，早上你爸坐在床邊，在那掉眼淚，說想女兒了。
你知道我當時第一反應是什么嗎?喲，至于嗎?您這大老爺們還玻璃心哪，天天給自己加戲在那。
但是后來有一次我回家，那個下午，我永遠記得。
老爸側坐在窗前，雖然依舊虎背熊腰，但腰板沒以前直了，頭發(fā)也沒以前挺了，他擺弄著窗臺上的花兒說了一句：“爸爸沒有媽媽了。
”爸爸沒有媽媽了，大家覺得這句話在表達什么?悲傷?軟弱?求呵護?我只記得我小時候如果夢到我媽媽不要我了，我就會哭醒，我特別難過，但我從來都沒有想過：爸爸沒有媽媽了是一種什么樣的感覺呢?我發(fā)現(xiàn)這個在我印象當中無比堅不可摧高大威猛的男人，突然間老了。
爸爸沒有媽媽了，表達的不是悲傷，也不是軟弱，而是依賴。
父母其實是我們每個人最大的依賴，而當我們的父母失去了他們的父母，他們還能依賴誰呢?所以在那一刻我才意識到，父母比任何時候都需要我，而且他們后半輩子能依賴的只有我。
我得養(yǎng)他陪他，把我所有的愛都給他，就像他一直對我那樣，我要讓他知道，即使你沒有媽媽了，你還有我。
所以從那以后，我愿意適當?shù)赝频粢恍┕ぷ?、聚會，我擠時間多回家，我陪他們去旅行而不再是把錢交到旅行社，讓別人帶他們去吧。
因為我明白了一點，贍養(yǎng)父母，絕對不是把錢給父母讓他們獨自去面對生活，而應該是我們參與他們的生活，我們陪伴他們享受生活。
所以，我每次回家，就會帶我媽去洗浴中心享受一把。
有一次我正給我媽吹頭發(fā)，旁邊一位阿姨說：“你女兒真孝順。
”我媽說：“大家都說女兒是小棉襖，我女兒羽絨服!”幸虧沒說軍大衣。
那阿姨說：“我兒子也特孝順，在美國，每年都回來帶我們去旅游。
”說著吧阿姨還把手機掏出來了，給我媽看照片，說你看我兒子多帥，一米八五大個，年薪也好幾十萬。
我當時有點覺得話鋒不對，為什么呢?當一位阿姨向你的媽媽展示他兒子的照片，并且報上了身高體重年薪的時候，笑的都是相過親的，你懂的。
就在這個時候，阿姨說了一句讓我們全場人都傻了的話，她說，可惜不在了，不在了。
原來就在去年，阿姨唯一的兒子在拉著他們老兩口在旅行的高速公路上，車禍身亡。
在那一刻，我真的不知道說什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她。
可當我伸出手的那一刻，阿姨的眼淚就開始嘩嘩地往下流。
我抱著她，我能感受到她那種身體的顫抖，我也能夠感受到她是多么希望有個孩子能抱一抱她。
也就是從那一刻我特別地害怕，我不是害怕父母離開我，我怕我會離開他們。
而且經過這件事，我對于一句話的理解有了更深入的這樣的感覺，叫做“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”，原來我只覺得這句話應該是我應該珍惜自己的身體，珍惜自己的生命，別讓爸媽擔心，對吧?但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，不僅如此，我們對待別人，也要這樣。
因為每一個人，都意味著一個家! 所以我現(xiàn)在每一次在跟父母的時候，我都會緊緊地抱抱他們，在他們臉上親一下。
可能像擁抱親吻這種事，對于我們大多數(shù)中國父母來講都一開始是拒絕的，但是請大家相信我，只要你堅持去做，你用力地把她摟過來，你狠狠地在她臉上親一下，慢慢地她就會習慣。
像我現(xiàn)在走的時候，我媽就自然地把臉送過來。
這樣他們就會知道，你在表達愛。
我想作為獨生子女，我們確實承擔著贍養(yǎng)父母的全部壓力，但是我們的父母承擔著世界上最大的風險，可是他們從不言說，也不展現(xiàn)自己的脆弱。
你打電話他們說家里一切都好的時候他們真的好嗎? 作為子女，我們要善于看穿父母的堅強，這件事越早越好，不要等到來不及了，也不要等到沒有機會了，就像所有的父母都不愿意缺席子女的成長，我們也不應該缺席他們的衰老。
龍應臺有一篇《目送》，她在結尾告訴我們，不必追。
可是今天我想告訴大家，我們就得追，而且我們要從今天開始追!提早追!大步追!至親至情，不應該是看著彼此漸行漸遠的背影，而應該是你養(yǎng)我長大，我陪你變老。
謝謝大家!謝謝老師!
胡適在北大的演講觀后感600字
畢業(yè)在即，想著即將結束學生生涯不免心情復雜。
從小學到研究所，學校毫無疑問的成了我最熟悉的地方，對他的告別因不明前路因而總是欲語還休。
無意中讀到了胡適先生在1932年6月給北京大學畢業(yè)生的講話，頗有心得。
胡適先生認為，畢業(yè)后學生們絕少數(shù)會在國內或國外的研究院繼續(xù)作學術研究；少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享?；蛘呤I(yè)閑居了。
在這些選擇中只有第一條繼續(xù)求學之路，不會導致人的墮落。
走其余幾條路的人，都存在著墮落的危險。
而墮落的方式總括起來，約有這兩大類：第一是拋棄學生時代的求知識的欲望。
第二是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。
這兩種危機在當今社會越發(fā)顯得突出，人們追求的更多的是票子、房子，對于知識的追求也更多的轉化成學歷證書和升職加薪，學生時代純粹的對于知識的追求還殘剩多少
再者，我并不是一個純粹的理想主義者，不生活在理想國，但也確實構劃過我理想的職業(yè)以及生活，但復雜的社會會給我層層考驗，我最終能堅持原本的自己還是會棄甲曳兵而走，被社會大流所淹沒
胡適先生如神醫(yī)般診斷出了學生們的病癥，且給出了治病的良方。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”最喜歡胡適先生描述人思考問題的狀態(tài)，他說：“如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁笑你無可奈何他，--這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她；沒錢也得撙衣節(jié)食去巴結她。
沒有書，你自會變賣家私去買書；沒有儀器，你自會典押衣服去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。
”喜歡這段話不僅僅因為其描述生動形象，更因為寫出了自己的心聲。
生活中知識的儲備并不全來自于課堂老師的授受，有些來自于偶然聽到的一個故事或者朋友間玩笑的幾句討論，但為了弄明白后續(xù)故事或者僅僅是為了朋友間的一個賭注，我們會花功夫主動去查閱資料，不知不覺中就掌握了相關知識。
相對于課堂的學習，這種無意間的求知更顯輕松，而且記憶也越發(fā)深刻。
因此，問題是知識學問的老祖宗，古今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題，要解答實用上的困難或理論上的疑難。
另外兩個方子也分別是一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。
”和“你總得有一點信心。
” 細思自己當前，雖然工作大致已定，但和自己所學專業(yè)聯(lián)系并不是很大，何不在工作之外給法學留下一方土壤
除此之外，有了自己的興趣愛好，才能緩解工作的壓力，有正確的精神寄托。
胡適先生告誡我們，要深信今日的失敗，都由于過去的不努力。
今日的努力，必定有將來的大收成。
雖然付出了努力，但現(xiàn)實往往是勞而無獲，因此容易喪失理想，心靈麻木。
這些在成功的最后一道門檻上失敗的人就只因為缺乏了信心，科學家巴斯德的例子就證明了成功最終到達前往往要經歷不止一次的失敗。
在奮斗的道路上，我們始終要堅信，我們現(xiàn)在所處的情況并沒有自己想象中的糟糕，只要再堅持一下，我們就可以取得成功。
至此，再回頭看自己當下的顧慮已豁然開朗。
我的不安源于環(huán)境和身份的改變，但只要堅持了求知的心，就可以在新的環(huán)境中不飄蕩、不迷茫。
