采桑子重陽(yáng)賞析
詩(shī)詞原文 采桑子·重陽(yáng) 一九二九年十月 上闋： 人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。
重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
下闋： 一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。
勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
編輯本段注釋譯文注釋 重陽(yáng)： 重陽(yáng)節(jié)(The Double Ninth Festival)農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”。
因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
重陽(yáng)又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花。
自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一。
天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”。
全詩(shī)如下: 魏明帝青龍?jiān)臧嗽?，詔宮官牽車，西取漢孝武捧露盤仙人，欲立致前殿。
宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。
唐諸王孫李長(zhǎng)吉，遂作《銅仙金人辭漢歌》⑴。
茂陵劉郎秋風(fēng)客⑵，夜聞馬嘶曉無(wú)跡⑶。
畫欄桂樹懸秋香⑷，三十六宮土花碧⑸。
魏官牽車指千里⑹，東關(guān)酸風(fēng)射眸子⑺。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水⑻。
衰蘭送客咸陽(yáng)道⑼，天若有情天亦老⑽。
攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小⑾。
黃花：指菊花。
不似：不類似，不像。
寥廓：指宇宙的廣闊。
“采桑子”是詞牌，“重陽(yáng)”是題目，這個(gè)題目確定了詞的內(nèi)容與重陽(yáng)節(jié)相關(guān)。
譯文 人之一生容易衰老而蒼天卻不老， 重陽(yáng)節(jié)又年年都來(lái)到。
今天又逢重陽(yáng)， 戰(zhàn)場(chǎng)上的菊花是那樣的芬芳。
一年又一年秋風(fēng)剛勁地吹送， 那不是春天的光輝。
卻勝過(guò)春天的光芒， 無(wú)涯的汀江之上有綿綿不絕的秋霜。
編輯本段詩(shī)詞賞析 “人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。
”宛如一山飛峙，起勢(shì)突兀。
在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實(shí)；前句泛論人生天道，后句帶出重陽(yáng)入題。
從遠(yuǎn)處看，前句是主，后句是賓；前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。
于此，必須弄清楚以下三點(diǎn)：首先，“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，絲毫不含有消極感傷的意味。
古詩(shī)詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。
但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說(shuō)的是“天難老”。
其次，“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已，光景常新。
“天”就是片段，“難老”就是指發(fā)展變化的過(guò)程無(wú)窮無(wú)盡。
這三個(gè)字簡(jiǎn)直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩(shī)的說(shuō)明，必須注意。
再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說(shuō)法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說(shuō)正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè)，以有涯積為無(wú)涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨
天是難老的呀。
這意義是豐富的，這情緒是昂揚(yáng)的。
它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。
在這壯大，它是由“歲歲重陽(yáng)”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來(lái)，是通過(guò)具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。
所以，前主后賓，后句是前句的申說(shuō)，卻不意味著后句較之前句不重要；因?yàn)椋瑥牧硪唤嵌戎?，便又看到：前虛后?shí)，詩(shī)意乃是由“歲歲重陽(yáng)”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機(jī)合成的精金，缺一不可。
“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
”歲歲年年，都有重陽(yáng)，重陽(yáng)是過(guò)不完的。
古人每逢重陽(yáng)，也往往作詩(shī)填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿懷岑寂。
只有此詞不達(dá)意，意趣橫生，戛然獨(dú)造。
假如說(shuō)“今又重陽(yáng)”，猶略似“日月依辰至”；而“戰(zhàn)地黃花分外香”，那就橫掃千古了。
為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會(huì)“分外香”呢
戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱，灌溉著烈士的鮮血，在炮火連天中野菊挺立開(kāi)放，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗，怎能不感到加倍喜悅
“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。
”緊承上片意，寫景，寫的是真實(shí)感受。
自是秋風(fēng)勁厲，不似春光嫵媚。
但卻絕對(duì)不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。
假如說(shuō)在這兩句中，于秋風(fēng)春光，尚無(wú)所軒輊；那么，緊接著寫道：“勝似春光，廖廓江天萬(wàn)里霜”，這就于秋風(fēng)春光，已有所抑揚(yáng)了。
為什么“勝似春光”
春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢
“寥廓江天萬(wàn)里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。
同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，聯(lián)想到的是“春光”。
而以秋比春，所作出的審美評(píng)價(jià)，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩(shī)人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。
因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。
“秋風(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。
于是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了。
“江天”句則預(yù)示了革命前途的光明，表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定。
這些寓意和寄托，都是在寫景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。
不得把詩(shī)的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩(shī)意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩(shī)意中放射出的巨大哲理光輝。
它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。
這是詩(shī)的最高的意境。
這首詞描寫了重陽(yáng)節(jié)的戰(zhàn)地風(fēng)光，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的喜悅和對(duì)革命前途的樂(lè)觀
追尋紅色足跡的感想
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中學(xué)生必背宋詞10首
河南中學(xué)校本課程河南中學(xué)教務(wù)處中學(xué)生必備宋詞20首水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有
把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
滿江紅岳飛怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅
駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
虞美人?聽(tīng)雨蔣捷少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。
而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
鵲踏枝·蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露。
羅幕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦。
斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風(fēng)凋碧樹。
獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
欲寄彩箋兼
