《你幸福了嗎》讀后感
[《你幸福了嗎》讀后感]書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親-《你幸福了嗎》讀后感尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好
剛剛聽了前面幾位老師的讀書報告，心中無限感慨：欽佩他們對于知識的渴求，對于所讀書目的見解，也欽佩他們的文采橫溢，《你幸福了嗎》讀后感。
你們都是我學(xué)習(xí)的榜樣，也渴求將來的某一天我也能向你們一樣，出口成章、落筆成文。
我們年級組推薦我來談讀書體會，這純屬偶然。
因為在我們9個人之中論文筆我算是次品，論才華我算是下品，論口才我算是贗品(語文老師要求普通話必須達到二甲，而我至今還是二乙)，但既然要我做這件事，我就義不容辭的，全身心地去做，至于結(jié)果怎樣，還請在座的各位老師多多批評指正，多提寶貴意見，在此先謝謝各位了。
我讀的書是白巖松寫的《你幸福了嗎》，今天這篇讀書體會的標(biāo)題是《書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親》，這是我引用的孟郊的一句詩，因為很喜歡，也不管拿來合適不合適了。
現(xiàn)在我想先用六世達賴?yán)飩}央嘉措的一首是來開頭：(投影)一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生這佛光閃閃的高原三步兩步便是天堂卻仍有那么多人因心事過重而走不動--六世達賴?yán)飩}央嘉措第一次看到了《你幸福了嗎》這本書時，是在佳樂家二樓賣圖書的書架上，當(dāng)時我就被這個書名深深的吸引住了。
是呀，我幸福了嗎?什么是幸福呢?有父母的關(guān)愛，有親人的疼愛，有朋友的幫助，難道還不幸福嗎?我翻閱了整本書，基本上都是圍繞著白巖松的人生經(jīng)歷來展開的，以此點出種種幸福。
正所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會看淡、看真，幸福其實就在身邊--珍惜身邊的一切。
白巖松，(投影)作為央視名嘴，他一直給人以正直，聰慧，儒雅的形象。
我感覺白巖松就很幸福，因為他崗位獨特，有幸親歷重大歷史事件；因為他能接觸國家領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)面向領(lǐng)導(dǎo)諫言；因為他去過美、日和臺灣，留下許多觀感；因為他采訪過許多的名人，耳聞不如眼見；因為他痛并快樂著，思考寫作是他的習(xí)慣；因為他身在名利場，卻從不懼怕各種考驗；因為他立足本職，思考著昨天今天和明天；因為他廣交朋友，受到普遍的信任和喜歡；因為他敢講真話，敢于把實情寫進書里邊；因為他總是懷著一顆平常心，平靜地向前
這就是他，一個我喜歡有個性的央視主持人。
同樣很喜歡白巖松送給他自己四十到五十歲的十二個字，那就是捍衛(wèi)常識，建設(shè)理性，尋找信仰。
如何尋找幸福和信仰?幸福和信仰之間又是怎樣的關(guān)聯(lián)呢?這是對當(dāng)下光怪陸離社會的質(zhì)問，也是對人們久經(jīng)炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚。
這個問題我無從去思考，也無暇去思考。
而讓我去就懷不清的是，作為教師的我幸福嗎?這也是一直困擾我問題，讀后感《《你幸福了嗎》讀后感》。
從97年師范畢業(yè)，就開始了教師的生涯。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，整日的備課，上課，作業(yè)。
和學(xué)生在一起，感嘆于他們?nèi)〉玫拿恳环殖煽?，感慨自己在這種不息的工作中老去，以至于放棄了自己的追求，自己的夢想，也忘記了從前那個愛做夢的我。
把《你幸福了嗎》拿在手里，做為教師，我幸福嗎?從教這14年，我幸福嗎?這個問題縈繞著我，久久的沉思其中。
慢慢的理出頭緒，是的，我是幸福的。
我的幸福感主要來自于我對這個職業(yè)的熱愛，而這個熱愛的前提只有把自己沉浸于其中，才能真正感受到幸福。
(投影)我們學(xué)校倡導(dǎo)愛和責(zé)任的核心價值觀，不就是讓我們把愛付諸于行動之中嗎?這不也是作為教師最起碼的職業(yè)道德嗎?是呀
我們都是上有老下有小的人，都生活與這個變化無端、浮躁繁華的社會之中，但我們既然選擇了這個職業(yè)，就應(yīng)該無悔的去做，無悔的去付出，因為這是自己的選擇。
所以，如果你是男教師，可以將你男性的魅力注入課堂之中；如果你是女教師，可以把特有女性細(xì)膩帶到貌似平淡安然日子里；如果你年輕，青春、活力、熱情正是與學(xué)生自然親近的源泉；如果你從教數(shù)年，多年積累的經(jīng)驗正是處變不驚、沉著冷靜可以撫慰學(xué)生心靈；如果你年歲漸長，和藹可親的目光會帶給學(xué)生長輩般關(guān)愛；如果你已為人母，對學(xué)生微笑時會自然地放射母性光芒；如果你已為人父，你立于講臺上的身影也會透出父愛的偉岸；如果你博學(xué)，舉手投足間便散發(fā)出學(xué)者的智慧和教者的風(fēng)范；如果你多才，言談舉止中也會向?qū)W生傳遞自信魅力。
這不就是我們除了教授給學(xué)生書本上的知識之外，用我們的人格魅力去感染他們嗎?而這也是對他們的愛和教師的責(zé)任之所在。
我們的工作煩瑣又有挑戰(zhàn)性，每天要面對的是幾十個個性差異很大，生活成長環(huán)境不同的孩子，這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)、發(fā)展、進步，同時還要面臨著付出與回報不平衡境況。
那么如何實現(xiàn)身心和諧獲得幸福感呢?那我認(rèn)為最重要的就是有淡薄名利心境。
教師本身是個奉獻型的職業(yè)，為社會發(fā)展培養(yǎng)人才，為國家建設(shè)做嫁衣。
自然不能與一些其他的職業(yè)所產(chǎn)生出來的金錢價值作比較，但要多想想和孩子在一起的快樂，想想受到他人尊重時的自信，想想人生價值的體現(xiàn)，漸漸地心境便會開朗，心胸也會變得寬闊。
而所謂幸福感，就是發(fā)自內(nèi)心感覺的不同，如果把教書當(dāng)作職業(yè)，可以享受課堂帶來親切感，感知學(xué)生目光中求知欲，體會童心未泯快樂；如果把教育當(dāng)作事業(yè)，可以感受學(xué)生成才的光榮感，體驗教書育人成就。
這不就是作為教師的幸福嗎?我真的幸福嗎?我曾經(jīng)不知多少次問過自己，讀了《白巖松的《你幸福嗎》，沉念于此，終于有了新答案--天空的幸福是穿一身藍(lán)；森林的幸福是披一身綠；陽光的幸福如鉆石般耀眼；落日的幸福留下最后美麗；我幸福的用心去采擷每一份親情、友情，每一絲快樂、每一片希望、每一線陽光，在平凡人生旅途中靜候幸福之花綻放。
這就是我，一名不同的教師，一個平凡的人的幸福觀。
美麗時光、匆匆流年、似水歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來充滿荊棘和坎坷，在這漫漫長途中，自己要給信心、希望、勇氣、給自己點一盞燈去尋找屬于那份自己的幸福。
最后讓我以一首不成文的散文詩來結(jié)束：(投影)幸福就是久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知的那種驚喜；幸福就是待到山花爛漫時，她叢中笑的那種欣慰；幸福就是海內(nèi)存知己，千里共嬋娟的那種溫馨；幸福就是春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花的那種愜意；幸福就是會當(dāng)凌絕頂，閱盡人間春色的那種豪邁；幸福就是吹面不寒楊柳風(fēng)，萬紫千紅總是春的那種美感；幸福就是自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹蕭的那種和諧 〔《你幸福了嗎》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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三篇讀后感
生活對誰來說都不容易。
首先，年少的我們需要努力學(xué)習(xí)，我們必須相信自己，我們能成功。
也許路上會有荊棘與坎坷，但路上也有鮮花和掌聲。
如果此時的你因為疲憊而停下了你跋涉的腳步，。
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自己接下去。
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追問： 可不可以多寫幾篇
一篇500字左右的<<愛的教育>>讀后感
“如果人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好。
”是啊， 愛在我們之間無所不在： 父母親對你的愛；親朋好友對你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛的教育》后，對它又有了進一步的了解。
《愛的教育》原名《庫奧累》，它采用了日記體的形式，講述一個名叫安利柯的小男孩的成長的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。
《愛的教育》全書100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。
它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年，并且還瞞著校長——做了一群“無名英雄”。
英國哲學(xué)家洛克說得好：“我始終認(rèn)為人們的行動是他們的思想的最好證明。
”這個故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強烈的震撼。
而如今的社會上，有些人則非常勢利，他（她）們的行為準(zhǔn)則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價還價。
這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會遭到人們的鄙棄。
因為虛偽換不來真情，冷酷換不來熱忱。
冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。
人生的錯誤，往往在于“自私自利”四個字，私利不去，公道則亡。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。
其實他的意義已經(jīng)融入生命。
就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。
當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。
讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。
安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。
最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。
但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。
就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。
反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。
于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。
這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。
在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。
也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。
當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。
同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。
我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。
愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。
我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
撿拾幸福作文開頭結(jié)尾，不要重復(fù)的
相傳幸福是個美麗的玻璃球，破碎散落在世間的每個角落。
有的人撿到多些，有的人撿到少些。
雖然沒有人能擁有全部，但每一次彎腰，沒一次撿拾，都是幸福。
也許，人活著就是一種心情。
把握心情，把握今天，設(shè)置明天，儲存永遠(yuǎn)。
只要用心感受，用心撿拾，幸福就會永遠(yuǎn)存在。
有人說生活太平凡，幸福很遙遠(yuǎn)。
其實，點點滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是，只是要用發(fā)現(xiàn)的眼光看待世界，用感恩的心態(tài)采擷生活，你就能夠收獲許多幸福的印記。
課堂上一聲真誠的贊許，賽場上一句熱情的鼓勵;手機里一張張歡聚的照片，餐桌上一盤盤溫暖的飯菜;抑或是一次快樂的遠(yuǎn)足，一次春雨中的漫步，一次醉心的閱讀，一次成功的哭泣同學(xué)們，用心撿拾生活中的幸福吧，把它裝入行囊，伴你快樂成長!
