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余秋雨的作品： 1995年： 1999年： 2000年： 2001年： 2001年： 2004年： 2008年： 2008年： 2010年： 2010年： 余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚縣，現(xiàn)任澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長。
中國著名文化學(xué)者，理論家、文化史學(xué)家、散文家。
1966年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。
1980年陸續(xù)出版了《戲劇理論史稿》《中國戲劇文化史述》《戲劇審美心理學(xué)》。
1985年成為當(dāng)時中國大陸最年輕的文科教授。
1986年被授予上海十大學(xué)術(shù)精英。
1987年被授予國家級突出貢獻專家的榮譽稱號。
2011年被授予甘肅聯(lián)合大學(xué)榮譽教授。
2010年起擔(dān)任澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長。
關(guān)于誠信的2000字論文
人盡其責(zé)，誠實守信“三杯吐然諾，五岳倒為輕。
”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。
中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。
誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國，崇尚誠信的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。
誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。
遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。
”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。
什么是誠信
諸葛亮就是誠信。
誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。
誠信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。
我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。
但在現(xiàn)在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年
在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。
這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。
誠信是一切道德賴以維系的前提。
失信于人，什么工作也就開展不起來。
古語曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。
也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠信做人
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。
而誠信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠信作為人生中的一個坐標(biāo)，做老實人，說老實話，辦老實事。
誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。
所以我們應(yīng)該在全社會大力提倡誠信，為社會風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任
-------------------------------------------------------------重塑誠信誠信是立國之本、立業(yè)之本，一個健全的社會一刻也離不開誠信。
人無信不立，商無信不譽，市無信不興，企業(yè)無信不昌。
在全面建設(shè)小康社會中，誠信是其中的一個重要內(nèi)容，也是一個帶有根本性的問題。
誠信是源遠流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。
誠信是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我國傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)和根本。
在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)、凝聚力強大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊并體現(xiàn)在實際生活中。
中外歷史反復(fù)證明，一個不講誠信和沒有誠信傳統(tǒng)的國度和民族，終究會消亡。
在當(dāng)今，實施以德治國方略，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，汲取傳統(tǒng)道德中誠信素養(yǎng)的精華，大力開展公民道德建設(shè)，重塑誠信，建立與當(dāng)代經(jīng)濟社會相適應(yīng)的誠信體系，努力建設(shè)誠信社會。
重塑誠信是踐行“三個代表”的具體行動。
不論發(fā)展先進生產(chǎn)力，還是發(fā)展先進文化，實現(xiàn)好發(fā)展好維護好人民根本利益，都要有誠信的保障。
在市場經(jīng)濟體制規(guī)范過程中，既要注重培養(yǎng)社會成員和經(jīng)濟主體的內(nèi)心訴求和道德理念，突出誠信品質(zhì)的道德自律，又要注重建設(shè)社會成員和經(jīng)濟主體對誠信的普遍崇尚和共同追求，突出誠信制度和規(guī)則體系對市場經(jīng)濟的法律約束，從而為先進生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造良好的道德與法制環(huán)境。
先進文化的前進方向，總是沿著誠信要素鋪展的道路前進，漠視或者舍棄誠信建設(shè)的意義和作用，經(jīng)濟社會發(fā)展就會陷于混亂和停滯。
誠信建設(shè)集中了人民群眾的呼聲，攸關(guān)人民群眾的根本利益，應(yīng)當(dāng)成為制定政策與決策的第一信號。
對此，必須從實踐“三個代表”的政治高度，增強誠信建設(shè)的自覺性，用實際行動推進這一宏大系統(tǒng)工程建設(shè)。
重塑誠信是推進物質(zhì)文明建設(shè)的重要力量。
誠信是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，無論發(fā)展到哪個程度，信用兩個字不能丟。
一個地區(qū)也好，一個企業(yè)也好，人才、資金、項目等可從外面引進，唯獨信用不能引進，信用只能靠自己。
一個地方、一個城市、一個企業(yè)的競爭力、凝聚力、影響力的不斷增強，不僅僅取決于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)化、地理氣候交通環(huán)境的優(yōu)越，而且在很大程度上取決于經(jīng)濟是否具備誠信環(huán)境，誠信品級是否在競爭圈內(nèi)形成共譽。
要促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會各項事業(yè)的進步，必須要有一個好看誠信環(huán)境。
好的發(fā)展環(huán)境是人創(chuàng)造的，人的誠信至關(guān)重要。
誠信是市場發(fā)展的靈魂，市場誠信已經(jīng)成了一個地方經(jīng)濟繁榮、騰飛的必由之路。
以市場為基礎(chǔ)對社會資源配置所形成的物質(zhì)流、貨幣流、信息流都以信用的存在為前提，一個高效率的市場必定是一個信用良好的市場，一個信用缺失的市場肯定是一個效率低下的市場。
信用低下是經(jīng)濟的大忌，也是對外開放、合作交流的重大隱患，信用缺失導(dǎo)致交易成本提高，嚴(yán)重時還會導(dǎo)致交易鏈的中斷，必然波及到并導(dǎo)致經(jīng)濟的衰退和競爭力的衰弱。
重塑誠信是精神文明建設(shè)的重要基石。
重塑道德理念，關(guān)鍵是樹立正確的道德觀念，處理好個人利益與他人利益、集體利益、社會利益的關(guān)系，處理好眼前利益與長遠利益的關(guān)系，處理好競爭與合作的關(guān)系。
要讓所有社會成員、經(jīng)濟主體認識到，只有講求信譽，不損害他人利益，才能實現(xiàn)“共贏”，獲取長遠利益和持續(xù)發(fā)展，以此推動誠信道德建設(shè)，使人際關(guān)系和諧、誠實守信，整個社會風(fēng)氣良好，文明程度提高。
重塑誠信是政治文明建設(shè)的必然要求。
政治文明表現(xiàn)為人類社會政治生活的進步狀態(tài)，也表現(xiàn)出誠信這個基本要素。
全面推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須加強政治文明建設(shè)，并與物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
我們黨歷來以實現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任，發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，建立社會主義法治國家，實現(xiàn)社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化，保證人民群眾更好地當(dāng)家作主，行使民主權(quán)利，依法管理國家和社會事務(wù)，使黨能夠更好地為人民服務(wù)，使國家政權(quán)機關(guān)能夠更有效地領(lǐng)導(dǎo)和組織社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，這就要求以誠信為基礎(chǔ)，造就良好的誠信環(huán)境，遵循誠信原則行事，共同建設(shè)誠信社會。
重塑誠信是經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，從根本上建設(shè)好誠信社會是一個系統(tǒng)工程，需要全社會共同努力，才能構(gòu)筑龐大力量，實現(xiàn)打造“誠信社會”這一目標(biāo)。
-------------------------------------------------------誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。
誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。
她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
然而，近些年來，隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，“拜金”在滋長。
“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。
在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。
誠信，變輕了
且不說商場上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭；且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎
且住
要是事情發(fā)生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
小環(huán)境如此，國際大環(huán)境也有不少例子。
瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞NMD，《反導(dǎo)條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。
誠信之風(fēng)將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
但是，我們，新世紀(jì)，新青年，已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。
而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。
我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預(yù)感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。
她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過田野，吹開人們心扉。
在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動起來吧，朋友們
我誠信，我美麗；我美麗，我自豪
--------------------------------1 誠信是福誠信是每個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。
誠信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。
誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。
誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。
誠信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說，也要行動，學(xué)會誠信還要學(xué)會謹慎，不能對他人坦白對自己對他人不好的事，一顆誠實的心還需要謹慎，謹慎他人，當(dāng)別人信任自己時，也要小心。
誠信需要堅持，只有堅持才會提高，有一個成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅持才能保持自己不變的品德，在誠實中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎
誠信就是誠實守信，一個守信用的人往往會被他人所接應(yīng)。
誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。
不管我們在哪里，都要具備誠信。
誠信需要經(jīng)得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自己將來有著很大的影響。
和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無誠信呢
誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。
懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。
2 誠信是無形的力量 守信是無形的財富“誠信”這兩個字對于那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。
對于它非常重視的人，才會喜歡他。
你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
記得有一個炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車，我坐在后面，正吹著風(fēng)，聞著從遠處飄來的香味，正當(dāng)我最高興的時候，突然自行車的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音，我感覺到了車出毛病了，媽媽只好停下來，把車?yán)揭粋€修車的店里。
修車師傅是一個身穿樸素衣服的老人，他修車的動作是那么的靈活，而又那么的仔細，我想他肯定是一個心靈很美而且又是一個很善良的 人。
一會兒，車修好了，我和媽媽推著自行車就走了，到了一家店里，媽媽說買一點汽水解解渴，正在掏錢的時候發(fā)現(xiàn)錢包沒了，那可有好幾百元錢那
這可怎么辦
我們就像熱窩上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)。
正在這時，從遠處看見一個人跑過來，我仔細一看原來是剛才那個修車的。
他手里拿著一個錢包，那不是媽媽的錢包嗎
走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：“朋友---你的錢包-----掉在我那兒了------。
”說著把錢包還給了我媽媽。
我媽媽連忙說“謝謝。
”修車師傅說：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。
我望著他的背影。
心想：他是多么的高尚。
誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上 ，如果失信，我們會走的很遠，但我們卻找不回家。
這些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠信之聲，然而，我現(xiàn)在才真正的明白它3 與誠信同行曾經(jīng)有人問我，為什么我能將事業(yè)做大
———答曰：無他，一字而已———信。
這是在長江實業(yè)的總裁室里，面對《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語。
他的肺腑之言，借助強大的無線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈。
也許，“超人”沒有說出的另一句話是：對別人誠，就是對自己信。
……曾幾何時，我也有過一段迷失的日子。
信
我汗顏。
———今夜林中月下的青山，無可比擬
似娟娟的靜女，雖是明艷照人，卻不飛揚妖冶；她低眉垂袖，瓔珞矜嚴(yán)。
我獨坐在林外的青石上，雙手抱住了頭。
我不言語。
我已不再言語，只低頭，從迷蒙眼光中看著我的成績通知單，半年的虛浮與自欺，半年的飛揚與輕躁，浸濕了這一紙荒唐。
倏地，我憶起一句話：誰對命運不誠，命運就將對他不信。
跋涉在漫長的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰不去踏踏實實印下誠信的足印，將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。
學(xué)問之道，來不得半點虛偽和欺騙。
無意苦吟秋，只恐花褪紅盡。
人空嘆，水長流，不知是我背棄了自己，還是誠信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步。
愧哉斯人。
如斷翅蝴蝶般，拍打著殘翼，徒勞地旋舞著飛墜泥間。
我的腦海里，浮現(xiàn)出父輩辛勞的身影：一抹黃褐的平原。
地平線上，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。
沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風(fēng)正反翻覆，如一曲天籟，傳進父輩的耳里。
他們赤著膀子，揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛，拉動著三角狀的鏵犁。
這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵，“誠與信”，就是他們的生命線。
農(nóng)誤地一時，則自誤一年。
人不信于一時，則不信于一世。
……不經(jīng)意間，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音，仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶，仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動，仿佛屹立喜馬拉雅之巔，聽天外的風(fēng)。
正是這一刻，我豁然開朗：———人生路上，與誠信同行。
4誠信是根我們共同生存的社會像一棵參天大樹，沐浴陽光、經(jīng)受風(fēng)雨，始終如一地昂首挺立著。
我想，誠信就是這棵大樹深入土壤汲取水份與營養(yǎng)的根，它的蓬勃的伸展使得社會有一個很堅實的基礎(chǔ)，從而充滿著活力。
各行各業(yè)都是促進社會發(fā)展的重要組成部分。
在我們紛紜變幻而又布滿硝煙的經(jīng)濟生活中，誠信的重要性體現(xiàn)得尤為明顯。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，許多人踏上了經(jīng)商的道路。
誠信對待客戶的商家總能博得人們的青睞。
就像一位著名企業(yè)家介紹的經(jīng)歷一樣：他10歲的時候在一家糖果店里打工。
一天，他在地上拾到一美元。
他明白它不屬于自己，在矛盾了一番后還是將它交給了老板。
老板很高興，說：“這是我故意丟在地上考驗?zāi)愕?/p>
”此后，老板重用了他。
李嘉誠也說過：“坦誠第一，以誠待人
”“誠信”幾乎是世界上每一位成功企業(yè)家所認同的經(jīng)商的必備條件。
一枚歸還失主的硬幣成就了那位企業(yè)家的一生，每個人心中的誠信的美德也可以支撐起整個社會。
在我們?nèi)粘５娜穗H交往中，誠信對待身邊的朋友、同仁才會贏得他人的尊重與信任。
而信任正是人與人之間互相聯(lián)系與合作的橋梁。
同樣的，國與國之間的交流協(xié)作更加建立在誠信的環(huán)境中。
當(dāng)今尖銳的國際矛盾、戰(zhàn)爭悲劇的演繹，從一定程度上反映出了誠信這一優(yōu)秀品質(zhì)的危機。
誠信是我們中華民族引以為榮的美德之一。
《三國演義》中有“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。
一個誠實、正義的人才能為人信服。
作為我們新一代的中學(xué)生，就更應(yīng)該將它牢記，用行動將它發(fā)揚。
我們知道，有一些蛀蟲因利益的驅(qū)使正在侵蝕我們社會壯大的根系，使之松動。
雖然我們無法窺見泥土中的悄然的變化，然而類似“豬肉注水”“番茄染色”一類的觸目驚心的事件讓我們不得不對它此多加重視。
忽視了誠信，就連人們的身體健康都難以保證，又如何談得上社會的快速、健康發(fā)展呢
我們都希望為社會貢獻自己的一份力量，那么，讓我們從保護、助長社會的根基——誠信開始，做誠信人、辦誠信事，也讓它成為我們每個人成長、成材的根基
5 誠信”的光芒在漫長的人生路上，人們往往在得到的同時也在失去著。
就如寓言中的年輕人，他在得到了“健康”、“美麗”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”七個背囊的同時，卻在關(guān)鍵時刻把做人的基本“誠信”給拋入了水中，失去了最寶貴的財富。
然而，這“誠信”卻能夠在一個年過半百的老人身上閃耀著。
記得那時我才上小學(xué)，媽媽讓我上街去買瓶醬油。
外面下著好大的雪，北風(fēng)呼呼地吹著，街上的行人并不多，“小妹妹，買張剪紙回家去玩玩吧
不貴的，才兩毛錢。
”我循聲望去，只見一位老奶奶，滿頭銀發(fā)，身上穿著一件老棉襖，只見那棉衣、棉褲上打滿了大大小小的補丁。
她兩手塞在袖管里，正不住地打著寒顫。
一輛木制的小車上用木塊壓著許多漂亮的剪紙。
正在這時，一群老外走了過來，把她的攤子整個兒圍了起來。
只見一個老外伸手拿起了一張剪紙，伸出小拇指不住的說：“Very nice!”這時，原本冷冷清清的大街上一下子熱鬧了起來。
“嗨，老太婆，這下你可發(fā)財了啊
”“想不到這老太婆運氣倒蠻好的嘛。
今天最起碼可以賺它個幾百塊了。
”……只聽見旁邊圍觀的人都七嘴八舌起來。
“這個多少錢啊
”其中一位老外用他生硬的中文問道。
“兩毛
”“你這老太婆有毛病啊
有錢不賺。
”一個年輕人對著老奶奶喊道。
老外給了老奶奶一張百元的鈔票，只見她拿起錢罐子，五元、一元、五角、一角的湊起錢來。
可是，怎么湊也湊不滿。
這時，圍觀的人又炸開了鍋：“你這人是不是傻子啊
有錢不賺。
”“湊不出就算了嘛，隨便找給他一張他又不知道的
”……老奶奶還是不聞不問，就像沒聽見似的。
這時，最感人的一刻出現(xiàn)在了我面前：只見奶奶把那張百元大鈔放到了老外手中。
并對他說：“對不起，我找不出那么多的錢。
這錢你拿回去，你喜歡哪個就自己拿吧
”說著，就從車?yán)锬贸鰩讖埣艏?，放到老外手中?/p>
只見那老外眼中閃爍著不解的眼神。
人群，慢慢的散開了。
老外們也走了。
老奶奶，還是依舊坐在那里，雪花慢慢的飄落在她頭上，臉上，衣服上。
我覺得此時的老奶奶身上正閃耀著一種光芒，一種“誠信”的光芒
我今年初三畢業(yè)準(zhǔn)備升高一。
請問這個暑假有什么要做
語文數(shù)學(xué)中上英語中等就是物理和化學(xué)不行求大神解答.
親愛的同學(xué)們：首先，祝賀你們以優(yōu)異成績加入衡水中學(xué)這個優(yōu)秀團隊，踏上人生的新征程
升入高中，意味著你們將逐漸長大和成熟，將要獨立面對更廣闊的社會人生。
樂青衿皆懷壯志，嘉才者咸集衡中。
這里是高端的平臺，任你徜徉；這里是廣闊的舞臺，精彩紛呈。
親愛的同學(xué)們，你準(zhǔn)備好了么
機遇總是留給有準(zhǔn)備的人。
這個假期很幸福，因為你們突然成了“富翁”，擁有一大筆時間可以自主支配。
那你們是沉浸在成功的喜悅中貽誤時機，還是放飛心靈，向新的目標(biāo)發(fā)起更猛烈的沖擊
福特說：“大部分人都是在別人荒廢的時間里嶄露頭角的。
”如何充分利用開學(xué)前的這段時間，如何做好由初中到高中的過渡呢
同學(xué)們，在通往成功的路上，你永遠不會獨行，因為老師會陪在你身邊。
下面，是各學(xué)科老師給大家的溫馨提示：語文老師的溫馨提示 1.聽 聽聽新聞，盡可能多的積累新聞標(biāo)題；聽聽“百家講壇”，文史不分家，盡可能多的積累哲思名句。
提高自己的表達能力，豐富自己的人生閱歷。
2.說 每天跟家長做好溝通交流，把每天聽到的、看到的、感受到的用語言流暢、生動、自然地表達出來。
3.讀 讀書充電。
推薦書目：《讀者》《青年文摘》《雜文》余秋雨的《千年一嘆》、易中天的《中國智慧》等。
摘抄或粘貼好的語句文段整理成精美豐富的素材本。
4.寫 每天堅持寫一篇鋼筆字，一筆一劃，認真練習(xí)，力求整齊、干凈、美觀、漂亮、大氣，整理成習(xí)字本，高考勝算之先決條件。
5.背 背誦初中所有要求背誦的基本篇目（高考必備篇64篇中初中占50篇）和高中的必修一第一單元《沁園春·長沙》《雨巷》《再別康橋》。
6.練 一定提前把2011年寧夏海南的語文高考卷和2012年語文新課標(biāo)全國卷試題練一練。
初高中訓(xùn)練題型不一樣，請同學(xué)們提前了解訓(xùn)練題型。
7．備 古代漢語詞典（商務(wù)出版社）和現(xiàn)代漢語詞典（商務(wù)出版社）數(shù)學(xué)老師的溫馨提示1.獨立思考初中階段感興趣的數(shù)學(xué)難題，在沒有任何壓力的情況下享受攻難克艱的樂趣，感受數(shù)學(xué)的魅力。
2. 高中學(xué)習(xí)中的常用知識，如分解因式、二次函數(shù)、一元二次方程、平面幾何等，是初高中銜接內(nèi)容（都可以在書上或網(wǎng)上找到），同學(xué)們要自主學(xué)習(xí)和思考，做一做相關(guān)練習(xí)題，加深理解，為快速進入高中狀態(tài)做好準(zhǔn)備。
3.認真閱讀高一數(shù)學(xué)課本（人教版必修1、2）。
從整體上把握教材內(nèi)容，仔細揣摩教材字里行間所蘊涵的玄機，完成課后練習(xí)，爭取帶著疑問入校，激發(fā)入校后的求知欲，盡快地讓數(shù)學(xué)成為你的知心朋友。
4. 拓寬知識面，培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的興趣。
在此，提醒對數(shù)學(xué)尤其對數(shù)學(xué)競賽感興趣的同學(xué)，充分利用開學(xué)前這段時間，多研究一些有關(guān)競賽的相關(guān)書籍，多積累一些競賽基礎(chǔ)知識，為高中數(shù)學(xué)競賽學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
英語老師的溫馨提示一、建議：假期是一個自我提高的大好機會，要養(yǎng)成幾個學(xué)習(xí)語言的好習(xí)慣： 1）積極閱讀的習(xí)慣。
內(nèi)容可以是教材、中學(xué)生英語周報、21世紀(jì)中學(xué)生英語報，英語簡易讀物、新概念英語等，同時作好讀書筆記。
2）自我檢測的習(xí)慣。
可以提前翻閱一些簡單的高中練習(xí)題，對主要題型尤其是語音、改錯等新題型有所了解，作好初高中知識的銜接與過渡。
3）專題總結(jié)的習(xí)慣。
對初中知識以專題的形式總結(jié)復(fù)習(xí)，溫故而知新。
4）早起朗讀的習(xí)慣。
出聲并大聲地朗讀，自我欣賞，自我陶醉。
5）聽英語廣播和英文歌曲的習(xí)慣。
6) 隨時用英語的習(xí)慣和用英語思考的習(xí)慣，如：堅持寫英語日記、用英語與朋友交談等。
二、任務(wù)：1）賞析幾部英文電影：《百萬英鎊》 《窈窕淑女》 《風(fēng)語者》 《壯志凌云》《Three Idiots》《阿甘正傳》《茜茜公主》《飄》《簡愛》等，觀看時多學(xué)習(xí)電影中的英文表達，少看漢語字幕。
2）讀兩本英語書蟲。
3）背誦新概念英語第二冊至少20篇文章。
4）每天練一篇英語書法，一手漂亮的書法是高考作文的門面。
5）學(xué)唱兩首英文歌曲或講兩個英語笑話，以便在開學(xué)后的英語活動中一展風(fēng)采。
6）學(xué)會用英語介紹自己喜歡的兩所大學(xué)。
7）多練口語聽力，以便盡快適應(yīng)高中英語授課模式。
三、特別提醒：將要學(xué)的高中教材是和初中人教版（Go for it!）相銜接的，請同學(xué)們假期熟練復(fù)習(xí)掌握相應(yīng)的2000詞匯。
語音語法基礎(chǔ)不太扎實的注意查漏補缺。
請準(zhǔn)備牛津第7版或朗文第4版英語詞典，并使用詞典練習(xí)查閱以下詞匯 cut comeget go look make put pull take turn 相信優(yōu)秀的你經(jīng)過一個假期的努力學(xué)習(xí)會變得更加優(yōu)秀
同學(xué)們加油
物理老師的溫馨提示1、借高中物理（必修一）課本自主學(xué)習(xí)，并完成課后習(xí)題。
通過學(xué)習(xí)，對課本上的概念與公式有一個初步認識，對課本上的一些小實驗，自己能動手做的可以試著做一下，從中你會感覺到物理的奧妙。
高一第一學(xué)期主要完成前四章（必修一）的學(xué)習(xí)，這是物理入門的一個關(guān)鍵時期。
高中物理學(xué)習(xí)的內(nèi)容在深度和廣度上和初中有很大的不同，物理現(xiàn)象分析比較復(fù)雜，物理模型建立不太容易，要從多方面、多層次來探究問題，如受力分析等，所以務(wù)必做好預(yù)習(xí)工作。
2、按照課本和自己保留的初三物理復(fù)習(xí)資料，認真的把電路問題再重點復(fù)習(xí)一遍，特別指出的是電路問題中的串、并聯(lián)電路的特點和電路的簡化問題、電功、電功率等，必須把初三做過的此部分習(xí)題弄通弄精。
因為這一部分內(nèi)容高中不再重新講，但經(jīng)常用到，是高考必考內(nèi)容。
3、要借一本高中必修四數(shù)學(xué)課本，自主學(xué)習(xí)三角函數(shù)的相關(guān)知識，這部分知識在初中沒有學(xué)，但是高中物理中第三章就要用到，它是學(xué)好高中物理的必備知識。
4、通過讀書或上網(wǎng)查詢，如生活與物理、物理學(xué)史等，你會發(fā)現(xiàn)物理和我們的生活竟是如此密切，物理世界是如此奧妙無窮，變化莫測，博大精深，精彩紛呈
化學(xué)老師的溫馨提示化學(xué)是在原子、分子水平上研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其應(yīng)用的一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，其特征是研究分子和創(chuàng)造分子。
迅猛發(fā)展的化學(xué)已成為生命科學(xué)、材料科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、能源科學(xué)、信息科學(xué)等領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)，它在解決人類社會發(fā)展過程中所面臨的有關(guān)問題，如提高人類的生活質(zhì)量、促使人與自然和諧相處等，都將發(fā)揮著重要的作用。
所以要學(xué)好化學(xué)
有人說化學(xué)背背就行了，這樣的認識是錯誤的，化學(xué)也是理科，有需要你理解的概念和理論，而概念和理論是學(xué)習(xí)具體物質(zhì)的理論支撐，所以你要學(xué)會用你聰明的大腦去思考、理解化學(xué)。
為了更好的適應(yīng)高中化學(xué)的學(xué)習(xí)，為自己贏得高中學(xué)習(xí)的高起點，我們給你一些建議：（1）上網(wǎng)搜索十套中考題，認真完成，總結(jié)初中所學(xué)的重點知識。
（2）查資料，掌握H2 、 O2（三種方法） 、CO2的實驗室制法及其化學(xué)性質(zhì)（3）熟練書寫初中課本化學(xué)上、下冊所有化學(xué)方程式（4）熟記前20號元素的符號，及原子結(jié)構(gòu)示意圖（5）熟記常見元素及其原子團的化合價并能根據(jù)化合價組合化學(xué)式（6）把初中化學(xué)的拓展性課題——最輕氣體內(nèi)容必須掌握，高中需要銜接。
你要記?。悍彩浅踔姓n本上有的，不論中考考不考，高中一律不再作為新課講授，而在高考中是可以考的。
（7）借第一冊化學(xué)課本預(yù)習(xí)一下（至少完成前兩章），并做一做課后習(xí)題，提前對高中知識有一個大致的了解。
化學(xué)實驗充滿了樂趣，時而還會給你意想不到的幫助。
生物老師的溫馨提示 生物是高中生必修的課程，也是與我們生活聯(lián)系最為緊密的學(xué)科。
在這里我們將會和大家共同走進五彩繽紛的生物世界，引領(lǐng)大家走進細胞、基因的微觀世界，了解前沿生物技術(shù)的新進展等等。
在這里我們將會領(lǐng)略奧妙無窮的生命機理；了解“雜交水稻”、“克隆羊多利”、“神奇的太空蔬菜”、“人類基因組計劃”、“超級小鼠”等等生物學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)秀成果. 同學(xué)們，良好的開端是成功的一半。
如果你要在開局時就占據(jù)有利位置。
請接受我們—全體高一生物學(xué)老師的建議：1.熟悉一下初中課本中的有關(guān)知識，以利于與高中知識銜接：①細胞的結(jié)構(gòu) ②顯微鏡的使用 ③光合作用 ④細胞呼吸2.向上一屆學(xué)生借閱生物必修第一冊課本，簡單的進行預(yù)習(xí)瀏覽.尤其對第一章第二節(jié)-化合物中的“蛋白質(zhì)”這一知識點進行認真預(yù)習(xí).3.向衡中的學(xué)姐學(xué)哥們探討學(xué)好生物的經(jīng)驗，好的方法。
政治老師的溫馨提示你見過商場上琳瑯滿目的商品，但你不一定知道為什么它的價格忽高忽低；你每一天的生活離不開錢，可你不一定了解真正的“錢”和我們現(xiàn)在所用的紙幣有什么淵源；你一定知道CEO，或許也想過成為CEO，但你知道如何成為一名合格的CEO嗎
當(dāng)前全球金融危機使世界經(jīng)濟受阻，美元貶值對我國乃至世界經(jīng)濟有何影響
這些經(jīng)濟現(xiàn)象背后究竟隱含著怎樣的經(jīng)濟學(xué)道理
高中政治將為你一一解答。
同學(xué)們，高中政治涉及經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)多個領(lǐng)域，步入高中的你一定能體會到他的獨特魅力，感受不一樣的思維碰撞，在這里給大家提幾點建議與要求：1、借閱高中政治必修一教材，了解高中政治與初中政治的不同點。
不同于簡單的機械記憶，更注重理解基礎(chǔ)上的運用；不同于單一的內(nèi)容形式，更注重多領(lǐng)域的涉獵，全方位的發(fā)展。
2、學(xué)會從電視、互聯(lián)網(wǎng)中獲取有效信息，豐富自己的視野與頭腦；建議每天觀看新聞聯(lián)播等相關(guān)新聞欄目，查閱2011至今的重要經(jīng)濟、政治事件，寫出自己的體會。
3、積極參與社會實踐。
生活中的經(jīng)濟、政治現(xiàn)象很多與我們學(xué)習(xí)的知識相關(guān)，你可以調(diào)查市場上不同商品價格的變動及其影響，了解不同群體的消費行為，也可以調(diào)查了解自己所在的社區(qū)居委會或村委會的一些活動、事件等。
4、你肯定在生活中會遇及一些相關(guān)的經(jīng)濟、政治等現(xiàn)象或問題，要積極思考，可以帶著疑惑而來，我們一起解決
歷史老師的溫馨提示 1. 務(wù)必通覽一遍初中歷史課本，為高中階段歷史的學(xué)習(xí)打好堅實的通史基礎(chǔ)。
2. 熟練掌握中國古代的王朝更替，形成比較明確的時空定位。
3. 瀏覽閱讀一些史學(xué)界研究熱點、考古新發(fā)現(xiàn)、歷史古跡圖片、中外歷史趣聞等，增強對歷史的了解，提高歷史學(xué)習(xí)興趣。
4. 上網(wǎng)搜索和學(xué)習(xí)高中歷史學(xué)習(xí)特點與方法，以便開學(xué)后盡快完成由初中到高中學(xué)習(xí)的過渡。
5. 與在校的文科學(xué)生進行溝通和交流，提前了解高中歷史的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，做好準(zhǔn)備。
6. 借閱今年剛畢業(yè)學(xué)生的必修一（政治史板塊）教材（注意是人民版教材），大體了解一下高中與初中教材結(jié)構(gòu)的不同，體會專題學(xué)習(xí)的優(yōu)點與弊端，簡單熟悉一下教材中我們初中未接觸過的章節(jié)（比如專題一的內(nèi)容），為開學(xué)后的學(xué)習(xí)做好思想和知識上的雙重準(zhǔn)備!地理老師的溫馨提示 當(dāng)今世界，資源短缺、環(huán)境惡化、人口激增、發(fā)展失衡等全球性問題日益尖銳。
為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們需要學(xué)習(xí)地理，以培養(yǎng)認識、處理這些方面問題的能力、樹立因地制宜、揚長避短、全球化、可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共處等現(xiàn)代理念，獲得應(yīng)對未來若干重大問題的基本能力。
為此在你進入衡中之前應(yīng)做好以下方面：1、關(guān)注生活和時政。
地理是與生活密切相關(guān)的學(xué)科。
地理學(xué)對科學(xué)發(fā)展觀、人與自然協(xié)調(diào)、區(qū)域協(xié)調(diào)、人才戰(zhàn)略等重要方面提供解釋和解決之道。
2、注意每天收看中央電視臺的天氣預(yù)報。
了解天氣符號（如：晴天、陰天、多云、小雨、大雨、雷雨、風(fēng)向以及風(fēng)力大小等）；并特別注意重要天氣系統(tǒng)的發(fā)展變化（如臺風(fēng)）；了解省會城市的地理位置和天氣狀況。
3、記錄你暑假旅游走過的地點，了解祖國的名山大川。
4、可以做一次社會調(diào)查，了解你所在城市在城市建設(shè)、生態(tài)環(huán)境、居民生活等方面的變化。
5、預(yù)習(xí)湘教版地理必修一，每天一節(jié)，并寫出知識結(jié)構(gòu)。
6、做好計劃把初中地理四本書復(fù)習(xí)一遍，梳理知識框架，因為初中地理是高考內(nèi)容的重要組成部分，也是學(xué)好高中地理的基礎(chǔ)。
7、每天畫一幅中國某省份地圖和世界某國家地圖，并在圖中標(biāo)注重要信息。
8、關(guān)注天宮一號、神舟九號飛船的相關(guān)信息，開學(xué)后同學(xué)間交流。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
”親愛的同學(xué)們，一個新的學(xué)習(xí)時代開始了，就讓我們從現(xiàn)在做起、從頭做起，在假期里做好充分的準(zhǔn)備，充實自己、提高自己，為我們走向更大的成功加上最有力的砝碼吧
龍泉市有什么等著名歷史人物
答：你說的龍泉市是浙江省龍泉市吧
它的著名歷史人物有：1，寶劍祖師歐冶子春秋末期，戰(zhàn)國初期越國人{寧波人}（約公元前514年前后）。
相傳是龍泉寶劍創(chuàng)始人。
他誕生時，正值東周列國紛爭，楚先后吞并了長江以南45國。
越國就成了楚靈王的屬國。
少年時代，他從母舅那里學(xué)會了冶金技術(shù)，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產(chǎn)工具。
他肯動腦筋，具有非凡的智慧；他身體強健，能刻苦耐勞。
他發(fā)現(xiàn)了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍：“龍淵”，開創(chuàng)了中國冷兵器之先河。
在春秋五霸、戰(zhàn)國七雄的爭霸戰(zhàn)爭中，顯示了無窮威力。
關(guān)于“龍淵”劍，《越絕書》中有“楚王見劍”的記載：楚王命令風(fēng)胡子到越地去，尋找歐冶子，叫他制造寶劍。
于是歐冶子走遍江南名山大川，尋覓能夠出鐵英 、寒泉和亮石的地方，只有這三樣?xùn)|西都具備了，才能鑄制出利劍來。
最后他來到了龍泉的秦溪山旁，發(fā)現(xiàn)在兩棵千年松樹下面有七口井，排列如北斗，明凈如琉璃，冷澈入骨髓，實乃上等寒泉，就鑿池儲水，即成劍池。
在此鑄劍三把：第一把叫做“龍淵”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。
為了紀(jì)龍泉寶劍鼻祖歐冶子，后人在劍池湖建了“劍池亭”和“歐冶子將軍廟”，成了一方千年古跡。
2，哥弟窯祖師章生一、章生二兄名生一，弟名生二，龍泉人氏，相傳是哥窯和弟窯的創(chuàng)始人（1127 年前后）。
南宋初期于琉田，即今小梅鎮(zhèn)大窯村同業(yè)于瓷窯。
又因其作品風(fēng)格繼承龍泉晉唐 青器，又名“龍泉窯”，亦稱“章窯”。
所以世稱章氏兄弟是開創(chuàng)龍泉青瓷鼎盛時代的標(biāo)志性人物。
3，南宋大學(xué)者葉適南宋著名學(xué)者，與朱熹齊名（1150—1223）。
字正則，祖籍龍泉，其父母因龍泉發(fā)大水飄沒數(shù)百里，徙于瑞安，其生于瑞安，晚年定居永嘉。
淳熙五年（1178），舉進士第二。
《四朝聞見錄》載：本為第一，因策論有“圣君行弊政，庸君行善政”之說，遂為第二。
因薦召為大學(xué)士，遷博士。
寧宗時，授寶漠閣待制知建康府兼沿江制置使，力捍江防，反對與金議和。
后因遭中丞雷孝友誣陷被奪職。
從此遷居永嘉水心村，以經(jīng)國濟世之才自負，杜門著述，多有匡救時弊之言，稱水心先生，為永嘉學(xué)派創(chuàng)始人。
宋史《藝文志》有葉 適《習(xí)學(xué)記言》45卷；《周易述解》1卷；《名臣事纂》9卷；《葉適文集》20卷。
《四庫全書》有葉適《習(xí)學(xué)記言》50卷；《水心卷》28卷等。
主張通商惠工，扶持商賈，流通貨幣。
中國市場經(jīng)濟理論之萌芽，就出自葉適。
4，北宋宰相何執(zhí)中何執(zhí)中(1043-1116)北宋大臣，處州龍泉（今浙江省龍泉縣。
一說為今浙江省麗水縣）人。
字伯通。
舉進士。
初為臺（今浙江省臨?？h。
一說今安徽省鳳臺縣）、亳（今安徽省亳州）二州判官。
徽宗（趙佶）時追隨蔡京。
1105年（徽宗崇寧四年）任尚書右丞。
四年后代蔡京為尚書左丞，曾引起太學(xué)諸生之反對。
在任期間多方迎合帝意，以粉飾太平。
1111年（徽宗政和元年）與蔡京（為六賊之一）同為宰相。
五年后，并以太傅致仕。
5，南宋宰相湯思退南宋著名政治家，官至宰相。
字進之，號湘水，龍泉人氏（1117—1164）。
據(jù)《湯氏宗譜》記載，湯氏二世祖永高于北宋初自青田徙居劍川石笏，即今龍泉市八都鎮(zhèn)瀑云安田村。
紹興27年（1157）升任尚書右仆射，兩年后改任宰相左仆射。
紹興三十年冬，侍御史陳俊卿譴責(zé)他“挾巧作之心，濟傾之術(shù)，觀其所為，多效秦檜，蓋思退致身，皆檜父子恩也”，于是思退被免去相位。
孝宗興隆元年（1163）北伐失敗，孝宗再任思退為相。
6，北宋文豪葉濤北宋著名詩人（1050—1110），官至三品龍圖閣待制，系王安石弟王安國之婿。
字致遠，龍泉東鄉(xiāng)人，自幼穎敏好學(xué)，博覽群書，通今博古，經(jīng)史子集了如指掌。
其詩文，重視詞藻，奇情險句，清雅絕俗，與蘇東坡交誼甚厚，常以詩唱和、宋熙寧六年（1073）中進士時，神宗召廷試，贊嘆其才思過人，于御屏上書：“文章葉濤”，授為國子直講。
《宋史》有傳。
惜葉濤詩存世極少。
《宋詩紀(jì)事》引《宋文鑒》葉濤《望舊廬有感》詩曰：重來舊屋誰為主，江令蕭條嘆獨 存。
已愧問人才識路，卻悲無柳可知門。
舟車到處成家宅，歲月唯驚長子孫。
孤客濫由非得已，故交零落與誰論。
此詩當(dāng)在上黨人碑之后，感嘆身世飄零之作。
悔當(dāng)初未嘗退隱田野，植柳門前。
7，北宋副相管師仁北宋著名政治家，官至正二品副相 (1045—1109）。
字元善，城東后甸村（今龍淵鎮(zhèn)一村）人。
宋熙寧六年（1073）進士。
初任滄州教授，深受學(xué)子愛戴。
后出知邵武軍，政績卓著，朝廷考核為第一。
升任知建昌軍時，多有善政，《江西通志·名宦》有傳，謂“人戴其德，為立生祠”。
任右正言職時，河北水患，奏請減負租賦，以安定流民生活，得到朝廷采納。
任吏產(chǎn)侍郎時 ，敢于揭露選用曹吏中的撓法違紀(jì)現(xiàn)象。
不久又升為刑部尚書。
任定州安撫使時，致力于精兵儲糧，嚴(yán)肅軍紀(jì)，鼓舞士氣，鞏固邊防。
時北方遼國知宋有備，打消侵疆索地之意圖。
徽宋得知，嘉獎師仁：“有臣如此，朕復(fù)何憂”。
乃升吏部尚書、同知樞密院事。
朝廷授職文書中褒獎他有“智同事物，學(xué)洞古今。
有猷有為，允文允武。
甲兵不試，邊境以寧。
人為天官，益隆時譽”。
不久染病，力辭同知樞密院事。
拜資政殿學(xué)士，佑神觀使。
大觀三年（1109）卒。
葬于汴京，封南陽侯。
宋史《本傳》評：“崇寧，宣和間，政在蔡京，奸黨日蕃。
管師仁執(zhí)政才兩月 ，引疾求去，斯可尚已。
”《兩漸名賢錄》稱其為“名宦”。
8，南宋詩人葉紹翁南宋著名詩人，字嗣宗，號靖逸，龍泉人氏（1200年前后在世）。
原姓李，祖父李穎士于宋政和五年（1115）中 進士，曾任處州刑曹，后知余姚。
建炎三年（1129），穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后因趙鼎黨事，被貶。
紹翁因祖父關(guān)系受累 ，家業(yè)中衰，少時即給龍泉葉姓為子。
光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與龍泉同鄉(xiāng)進士、當(dāng)朝參知政事（副相）真德秀過從甚密。
9，南宋考古學(xué)家葉大慶南宋著名考古學(xué)家，字榮甫，龍泉人氏（約公元1180—1230年前后在世）。
開禧元年（1205）中進士，大慶少時入縣學(xué)，弱冠升京師國子學(xué)。
授建州州學(xué)教授。
上自六經(jīng)諸史，下逮當(dāng)朝名家著述，無所不諳，并以詞賦知名于時。
對諸生授業(yè)解惑，辨?zhèn)渭m謬，議論精確，說理透辟，深得學(xué)子愛戴。
晚年，身患痼疾，杜門辭教，將數(shù)十年之教學(xué)筆記，整理成《考古質(zhì)疑》一書，內(nèi)容涉及歷朝史實、曲章制 度、文字訓(xùn)詁，詩詞文章，而以考證史實為多。
如考司馬遷《史記》記事前后矛盾處，辨析中者，結(jié)論令人信服。
大慶死后，好友建州郡丞葉 武子慷慨解囊，將《考古質(zhì)疑》付梓，于寶慶二年（1226）問世，后收入《永樂大典》。
1985年，上海古籍出版社重版，對今日考古工作仍具有指導(dǎo)意義，系大學(xué)文科古漢語專業(yè)、考古專業(yè)、古典文學(xué)專業(yè)的必讀書。
10，何澹何澹(1146～1219）字自然。
縣南上河村（今屬蘭巨鄉(xiāng)）人。
十八歲人太學(xué)。
宋乾道二年（1166）中進士禮部第二人。
歷官秘書省正字、武學(xué)諭、校書郎、秘書丞、將作少監(jiān)、國子祭酒、兵部侍郎、右諫議大夫等職。
慶元二年（1196），同知樞密院事。
不久，兼參知政事。
任職期間，依附權(quán)臣韓侂胄，排除異己為偽黨，立“慶元黨禁”。
數(shù)年后，澹有韜晦之意，于嘉泰元年（1201）七月力請辭職，奉祠祿閑居故郡近七年，未忘鄉(xiāng)土建設(shè)。
開禧元年（1205）奏請朝廷調(diào)兵3000人，疏浚處州通濟堰，將木壩改為石壩；修筑保定村洪塘，蓄水灌溉2000余畝；修撰《龍泉縣志》，開龍泉地方志之先河。
嘉定元年（1208）以觀文殿學(xué)士知建康府兼江淮制置使。
嘉定十二年十二月病卒，終年74歲。
著有《小山集》，收人《永樂大典》及現(xiàn)代唐圭璋編《全宋詞》。
《宋史》有傳。
11，鮑由鮑由(1085年前后）又名慎由，字欽止。
縣南廓人。
少時隨父在外。
一日，同鄉(xiāng)何琬（官至監(jiān)察御史）在長沙宴會文士，慎由侍父赴宴。
賓主命慎由即席賦畫舫詩，立就，且有警句。
賓客皆驚嘆：“此郎他日定以文章顯。
”后從王安石學(xué)文詞，又拜蘇軾為師。
元祐六年（1091）登進士。
哲宗當(dāng)朝召對，任工部員外郎。
內(nèi)外所至，頗有詩名。
因犯慶元黨禁，貶監(jiān)泗州轉(zhuǎn)般倉。
歷任河?xùn)|福建路常平，廣西淮南轉(zhuǎn)運判官。
又起用為員外郎。
再因言事被罷官閑置。
復(fù)用知明州、海州。
終年56歲。
曾注杜甫詩；有文集《夷白堂集》五十卷，汪藻作序，對其評價：“自黃魯直、張文潛歿后，欽止之詩文獨行于世，而詩尤高妙清新，每一篇出，士大夫之口相傳以熟。
欽止于斯文可謂毫發(fā)無遺恨矣
”《宋史》有傳。
12，香菇祖師吳三公原名吳煜 (1130—1208）。
南宋龍泉縣龍溪鄉(xiāng)龍巖村人，相傳是世界“砍花法”人工栽培香菇技術(shù)創(chuàng)始人。
因其排行老三，后人敬稱“吳三公”。
他年青時常到縣城擔(dān)鹽，路經(jīng)鳳陽山腳時，發(fā)現(xiàn)闊葉林里榆樹上長滿了雨傘狀的菌蕈，十分鮮嫩可愛，他就采摘一些帶到家中燒湯喝，味道鮮美，香氣撲鼻，于是他就給它起了一個好聽的名字：“香菇”，并帶領(lǐng)村民上山采菇，吃不完就用炭火烘干，來年再吃。
有一次，他用斧頭砍去榆樹上長滿香菇的敗枝，不久發(fā)現(xiàn)被他砍過的地方香菇長得特別旺。
還有曾被他搖動過的樹干，香菇長勢更好，于是他就從這長期的勞動實踐中，發(fā)明了“砍花”、“驚蕈”種菇法，傳之于世。
民謠曰 ：“朱皇欽封龍慶景，國師討來做香菇”，是說明洪武年間，處州香菇入貢，被朝廷列為佳品，國師劉伯溫就向朱皇進貢說處州龍慶景三縣菇民之艱難，朝廷要多加扶持。
朱皇就將香菇生產(chǎn)的專利權(quán)賜給龍慶景三縣人民，并封贈吳三公為“羹食公侯”。
明萬歷三年皇帝又敕封為“判府相公”。
后世菇民奉吳三公為“菇神”，并建了規(guī)模宏大的鳳陽廟，設(shè)菇神之位，年年祭祀。
13，章溢章溢(1314～1369）字三益，別號損齋。
八都橫溪村人。
其和青田劉基，麗水葉琛并稱處州三杰
元末，組織地方武裝，助元將石抹宜孫在龍泉一帶對抗農(nóng)民起義。
至正十八年（1358），授溢以龍泉主簿、浙東都元帥府僉事，皆辭不受。
退隱龍泉與浦城交界之匡山。
朱元璋克處州后，至正十年三月，溢與劉基、宋濂、葉琛同被聘用，于應(yīng)天府（今南京）建禮賢館待之。
溢提出“唯德是輔，惟不嗜殺人者能一之”。
初授營田司僉事，巡行江東、兩淮，推行按田分等納稅。
任湖廣按察僉事時，倡導(dǎo)分兵屯田。
龍鳳十一年（1365），升任浙東按察副使，巡視處州。
溢以處州山多、田少、民貧，課稅累重，奏準(zhǔn)仍按舊額。
浙東建造海舶，向處州征集巨材，溢力諫罷征。
洪武元年（1368），任御史中丞兼贊善大夫，因奔母喪，辭官歸鄉(xiāng)里。
一年后卒，終年56歲。
著有《龍淵集》。
《明史》有傳。
14，楊載楊載（1271—1323）字仲宏。
縣南琉田村（今大窯）人。
后徙蒲城，晚年定居杭州。
精于詩學(xué)，與虞集、楊奚斯、范槨等齊名。
葉子奇《靜齋文集》稱：“琉田楊仲宏，詩學(xué)之宗”。
著有《楊仲宏集》行世。
