千年一嘆 800字讀后感 急

寫讀后感幾近成為了一個(gè)習(xí)慣，看完一本書總有話說，非要寫出來(lái)才覺得這書是真的看完了。

《千年一嘆》是日記體的，作者余秋雨在1999.9.27——1999.12.31年隨鳳凰衛(wèi)視的車隊(duì)一路考察了希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等國(guó)，途中每日一篇在報(bào)上連載。

這段時(shí)間我正在適應(yīng)著我畢業(yè)后的第一份工作，絲毫沒有關(guān)注到這個(gè)行動(dòng)。

當(dāng)時(shí)家里的溫州日?qǐng)?bào)上是沒有刊登這個(gè)連載的，上網(wǎng)是撥號(hào)的，為了省錢，每次像趕集似的很快下線。

假如我當(dāng)時(shí)就有機(jī)會(huì)看到這些連載的話，肯定會(huì)覺得十分新鮮，因?yàn)閷?duì)于這些國(guó)家，相比歐美來(lái)講，是比較陌生的。

而現(xiàn)在，從報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)，甚至電影中，都可以輕易地得到有關(guān)這些國(guó)家的資料、現(xiàn)況等等。

現(xiàn)在看這本書，看到的是這些國(guó)家的過去，1999年。

所以這書對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的意義與現(xiàn)在是完全不同了。

當(dāng)時(shí)的意義是一個(gè)壯舉，因?yàn)橐┰綗o(wú)數(shù)危險(xiǎn)艱難，去了世人所不敢去的地方。

而現(xiàn)在讀這書的意義在于對(duì)照過去，那些地方仍然處在軍事緊張氣氛中，最近巴基斯坦又發(fā)生了極嚴(yán)重的事件，比之99年，有過之無(wú)不及。

99年的千年一嘆還得一直嘆下去。

沉重的古老而遠(yuǎn)去的歷史、沉重的現(xiàn)在、必將是沉重的未來(lái)。

沉重的政治、沉重的文明下只有沉重的人民。

作者原本只想考察文明，但又如何避得開政治。

文明的推進(jìn)往往是君主的選擇與支持的結(jié)果。

而文明的變遷也是隨著政治的動(dòng)蕩、政局的變遷而變化。

有時(shí)外來(lái)政治力量帶來(lái)全新的外來(lái)文明，本土文明被推倒，被取而代之。

時(shí)間掩埋一切，沒有什么是一成不變。

除了政治，還有廢墟、遺址。

除了這些，還有貧困。

總之都是不讓人愉快的。

都不提了，說點(diǎn)讓人高興的。

有一篇講巴基斯坦的汽車，作者把那些車比喻為“花棺材”。

我曾在電視里見識(shí)過，所以讀到這里真的覺得非常有趣，取兩段刺激的： “更恐怖的事情還在夜間。

由于車身上貼滿了各種顏色的反光紙，對(duì)面來(lái)車時(shí)車燈一亮，它就渾身發(fā)光。

這種事情往往發(fā)生在荒山野嶺，漆黑的山道上剛一轉(zhuǎn)彎，猛然見到兩三具妖光熠熠的棺材飛奔而來(lái)，實(shí)在會(huì)讓天下最大膽的司機(jī)心驚肉跳。

我們的車隊(duì)初遇這種情況時(shí)大家驚慌得瞠目結(jié)舌，不知來(lái)了什么，不像是匪徒，不像是強(qiáng)盜，但比匪徒和強(qiáng)盜更讓人發(fā)呆。

妖光熠熠的棺材越來(lái)越多，我們的車隊(duì)被擠在中間，就像置身于陰曹地府。

”

跪求《千年一嘆》的讀后感（簡(jiǎn)略版）

夠簡(jiǎn)略了把，這是原創(chuàng)哦　　利用假期時(shí)間，我閱讀了余秋雨先生的《千年一嘆》，這本《千年一嘆》，說是一本書，倒不如說是余秋雨先生的游記。

這篇篇游記，讓我們與先生一起神游古希臘，古巴比倫，古埃及曾經(jīng)輝煌的文明。

秋雨先生仿佛這些沉睡了千年的文明的知音，帶我們一層一層掀開它們神秘面紗，展示了先生淵博的學(xué)識(shí)。

也為我開拓了新的視野。

很想沿著他行走的路線，到世界各地去看看，那也就不枉此生了。

　　全書的閱讀，不斷勾起了我的種種疑惑，一個(gè)個(gè)問題浮生于腦海之中。

　　究竟是人類創(chuàng)造了文明，還是文明孕育了人類

昔日的文明發(fā)源地現(xiàn)在卻在向世人展示著它的脆弱與無(wú)能為力。

漫天飛揚(yáng)的泥沙，赤腳如密林的失學(xué)兒童，眼神空洞的乞討者，這還是文明的產(chǎn)物么

幾千年前文明從這里開始，幾千年后文明從這里已經(jīng)走上了衰敗的道路。

我們又用什么去衡量所謂的文明程度呢

是看這個(gè)地方有多少林立的高樓么

我不得而知。

　　歷史，究竟是何物

它究竟能影響多少

我一時(shí)間理不清頭緒，也無(wú)法理清。

的確，歷史已經(jīng)成了歷史，它以文字，畫卷的樣子悄然流逝，已經(jīng)過去了，而且永不回頭。

但是人之所以為人，是因?yàn)樗麄冇凶约旱奈幕?，自己的歷程。

如果沒有了歷史，我們就像是啞巴，無(wú)從訴說；如果沒有了歷史，我們就像是一陣風(fēng)，沒有始沒有末，沒有了目的沒有了方向。

歷史是家，是廣闊天地里的一座樸素堅(jiān)硬的石頭房。

沒有修飾，沒有點(diǎn)綴，是我們遠(yuǎn)航時(shí)掛念的故都，是流浪天涯浪子的根。

　　在看了這本書后，我真的由衷的感謝我們的祖先，為我們偉大的祖國(guó)而驕傲。

早在秦始皇時(shí)便統(tǒng)一了文字，使得中國(guó)歷史活了下來(lái)，不象埃及的歷史，變成了“木乃伊”，現(xiàn)在的人們面對(duì)一大片一大片黑黝黝的古文字卻完全不懂何意；而一部印度的普通歷史，卻也要中國(guó)人的著作來(lái)填補(bǔ)和修訂。

我國(guó)五千年的文化歷經(jīng)千辛，卻也完整地保留了下來(lái)，而不像兩河流域許多國(guó)家，只剩下了一些頹垣殘壁和一段辛酸的回憶。

　　品味整本書的字里行間，就仿佛親身游歷了那些歷史悠久的國(guó)度，了解著這些國(guó)度的種種文化，讓我嘆為觀止。

　　以前總固執(zhí)的以為，伊朗女人是很悲哀的。

她們被黑袍裹著，失去了追逐美麗的自由。

女人應(yīng)當(dāng)是屬于繽紛的色彩的，而伊朗的女人只擁有黑色，她們周身都被黑色束縛，不禁讓一些大談個(gè)性解放的人對(duì)伊朗政府的規(guī)定憤然。

但是，一位伊朗女士卻這樣告訴余秋雨先生：黑袍可以給人安靜，讓心靈也隨著黑稠的飄動(dòng)而沉淀，我們覺得它很美。

　　品讀完全書，仿佛我的心也隨著余秋雨到處走了一遭，感覺好像我也來(lái)了一個(gè)千年一嘆。

讓我的心靈也沉淀了千年來(lái)歷史文明的古韻，讓我感受到了這樣一種美麗與圣潔。

幫忙寫一篇讀《千年一嘆》后感

這是一本日記，記錄了余秋雨在千年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車跋涉四萬(wàn)公里的經(jīng)歷。

他們一行人是去尋找人類古代文明的路基，卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒。

完全不知道下一公里會(huì)遇到什么，所知道的只是一串串真實(shí)的恐怖故事。

在“千禧之旅”即將結(jié)束之時(shí)，作者寫下這樣的一段話：“四個(gè)月冒險(xiǎn)奔波，天天都思念著終點(diǎn)。

今天我們到了，回頭一看，卻對(duì)數(shù)萬(wàn)公里的尺尺寸寸產(chǎn)生了眷戀。

那是人類文明的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，從今以后，那里的全部冷暖疼痛，都會(huì)快速地傳遞到我的心間。

”

求千年一嘆的讀后感 張明林的 500字啊

?

求,把欄桿拍遍，水滸傳，千年一嘆800字讀后感，還有水滸傳3000字讀書筆記，懇求原創(chuàng)，十分十分急

在“劫法場(chǎng)石秀跳樓”一回中這樣描寫：“樓上石秀只就一聲和里，掣出腰刀在手，應(yīng)聲大叫：‘梁山泊好漢全夥在此

’……石秀樓上跳將下來(lái)，手舉鋼刀，殺人似砍瓜切菜，走不迭的，殺翻十?dāng)?shù)個(gè)；一只手拖住盧俊義投南便走。

”　　只此寥寥數(shù)筆，通過對(duì)石秀幾個(gè)異常敏捷激活的白描，把他當(dāng)機(jī)立斷，臨危不懼的性格表現(xiàn)得入木三分。

作者巧妙地把人物的行動(dòng)、語(yǔ)言和內(nèi)心的復(fù)雜活動(dòng)，緊緊地交融在一起，雖無(wú)靜止的心理描寫，卻能準(zhǔn)確、深刻地揭示出人物的內(nèi)心世界。

同樣以劫法場(chǎng)迅雷不及掩耳之勢(shì)，扯住盧俊義便走。