《千年智慧書》的讀書心得急求
一其實在人類的一切活動中都是如此，無處不充滿了技巧和欺騙，到處都有奸詐和陷阱，沒有任何人或者任何書籍能夠告訴你所有虛假和欺騙的表現(xiàn)和類型，也沒有什么能夠保證你穩(wěn)操勝券。
你唯一所能依賴的就是自己，自己的理性和謹(jǐn)慎，自己的誠信和高貴的人格，這會給你奠定輝煌的根基，讓你活在人生的榮耀和財富中。
二巴爾塔沙·葛拉西安（1601-1658），西班牙著名作家，一位滿懷入世熱忱的耶穌會教士，對人類的愚行深惡痛絕，著有《英雄寶鏡》《政治家》《詩之才藝》《批評大師》等著作。
該書為葛拉西安的代表作，共匯集了關(guān)于知人、觀事、判斷和行動的300則箴言，其待人之理、律己之道，堪稱則則精辟、字字珠璣，充滿了生活智慧，指明Tin成功的基本法則。
該書自1647年問世以來，一直受到世界各國讀者的喜愛，為此葛拉西安也被尊崇為世界文化史上的一代宗師。
歐洲學(xué)者將該書與《君王論》《孫子兵法》合稱為千百年來人類思想史上具有永恒價值的三大智慧奇書。
草木智慧的讀后感是什么
[《草木皆喜》讀后感]《草木皆喜》讀后感 《草木皆喜》讀后感 大地上的植物都有著獨特的語言和豐富的經(jīng)歷，等待我們?nèi)チ私馑鼈兊牧?xí)性，問問它們的姓名，《草木皆喜》讀后感。
只是，我們的腳步總是從樹蔭下匆匆掠過，偶爾眼眸會停留在花朵上，但也是被它美麗的霓裳吸引，少有心靈的傾聽與溝通。
但我相信這個世上有憐愛草木的人，懷著一顆善良、敏銳、智慧的心靈，從發(fā)現(xiàn)四葉草開始，在季節(jié)里品味生命的鵝黃，尋覓南北菩提的禪意，到林中欣賞白皮松的舞步，采擷秋葉上滑落的詩行。
一場場花遇，終識得草木心。
這本《草木皆喜》便是他用心與植物溝通和交流的記錄。
書的封面是淡淡的草綠色，畫面是蔥蘢樹木下一個頭戴禮帽的背影坐在一張長椅上。
我看不到他的面容，但整個畫面的氛圍是讓人靜默和沉思的。
在這個寒冷的冬夜，還沒來暖氣的屋子很清冷，而這本\\\\二十一世紀(jì)城市人的植物學(xué)手記\\\\如一杯裊裊散發(fā)著熱氣的清茶溫暖著我。
在作者莫幼群先生的帶領(lǐng)下，我認(rèn)識了\\\\與魔鬼打交道的草\\\\，\\\\帶刺的思想家\\\\，知道了印象派大師莫奈最鐘情的是睡蓮和干草垛，日本作家渡邊淳一喜歡用花草使自己的文章蒙上一層唯美的色彩。
而更感動我的是作家與植物同悲同喜的靈魂。
他說\\\\有時讀到植物的名字，就不由得眼睛一亮，聽到歌中有植物的名字，身體也不由得打一個激靈，似乎通向某個神秘花園的通道被打通了\\\\，他還說\\\\我有幸觀賞了它們絢爛的起點，更有幸品嘗了其甘美的終點，夫復(fù)何求?\\\\ 這是一個真正的熱愛植物的人，他不是用眼睛而是用心去結(jié)識花草樹木，他的情感都寄予在植物中。
而植物同樣給予他感悟:\\\\從合歡到忍冬，只有短短的幾十米，而從欲望到隱忍，我則還有很長的路要走。
\\\\自古不乏真愛植物的人，也不乏懂得花草的人。
\\\\采菊東籬下\\\\的陶淵明，\\\\梅妻鶴子\\\\的林和靖。
而這本書的作者\\\\老末\\\\也同樣是這樣的人。
我在他的《草木皆喜》里收獲著，歡欣著,并榮幸通過博客結(jié)識了他。
淹沒在滾滾紅塵，我經(jīng)歷和看到人心比植物善變和冷酷，\\\\感恩\\\\是需要來\\\\過節(jié)\\\\的。
在我所知，植物比人懂得感恩。
記得小時候看過一個電影《秋翁遇仙記》，大意是講一個叫秋翁的老人種植了片牡丹園，他在晨露還沒消散時就到園中施肥，在夕陽西下時還在園中除草。
他幾乎所有的時間，所有的愛都寄托在牡丹花上，讀后感《《草木皆喜》讀后感》。
因此，他種植的牡丹聞名十里城鄉(xiāng)。
但是，一個惡霸想搶走牡丹園而誣陷和棒打老人，老人種植的牡丹花顯靈了，牡丹仙子懲治了惡霸，牡丹園也得以重歸愛花的老人。
若說這畢竟帶點神話的話，現(xiàn)實中植物救治人類的絕不是新聞而是事實。
比如沙漠中沉默的仙人掌，黃風(fēng)中屹立的胡楊林，奉獻(xiàn)給人類的不僅僅是物質(zhì)更是精神:那種忍耐，堅韌，不畏強暴的高貴品性。
在五六十年代糧食缺乏的時期，那些榆錢、槐花、芨芨菜、馬齒莧是保命的糧食，有多少人因為這些食糧而幸存于世?而甘草、當(dāng)歸、藿香、薄荷，這些有著美麗名字的中草藥是治病救人、保佑健康的好植物。
植物比人類活得簡單而豐富。
它們索取的極少，陽光和水分足以生存;它們用溫和、純凈的目光靜觀世間滄桑、風(fēng)云變幻，人生一世，草木一秋，百年甚至千年的閱歷足夠它們炫耀或四處傳播所見所聞，但他們始終靜默著，安靜而高貴的靜默著。
大象無形，大愛無聲，它們值得讓人類學(xué)習(xí)和敬仰的。
植物更給予人類太多的啟示。
在今年6月去神農(nóng)架的路上，我透過車窗看到對面山中蔥蘢的樹木。
其中有一排排高大挺拔的巴山冷杉匆匆掠過。
導(dǎo)游介紹說這種美名為\\\\站崗樹\\\\的杉樹被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為\\\\不要臉樹\\\\。
我們仔細(xì)一看，這些樹果真是外皮脫落，裸露出光滑的樹干。
導(dǎo)游說它正是以不斷脫皮積蓄養(yǎng)料來維持生存。
有舍才有得，失去有時是為了更好的活著。
植物不愧是人類的老師! 與植物為友，實在是一種福氣。
\\\\梅令人高,蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡,春海棠令人艷,牡丹令人豪,蕉與竹令人韻,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。
\\\\這些豐富而美好的氣質(zhì)品性難道不是我們渴慕擁有的嗎?常與之為鄰，為伴，為朋友，為知己，即使難得其神韻之滿，也可得其一二之味道吧?我也是個熱愛花花草草的人，曾經(jīng)在野外看到一朵小野花而心歡，曾經(jīng)將一枚楓葉撿拾起存放在書的一頁，而此刻，在我寫這篇文字的電腦桌旁，\\\\帶刺的思想家\\\\仙人球正陪伴著我。
一樹一格調(diào)，一草一傳奇。
人們也終于明白植物的豐富與珍貴，而倡導(dǎo)\\\\植物化生存\\\\。
植物化生存不是清心寡欲，逃避世俗。
而是用一種內(nèi)斂，清凈，和諧的生活方式取代膚淺，浮躁，張揚的生活方式。
用植物的情感方式取代動物的情感方式:動物身體親密接觸而靈魂背離，植物在大地上獨自生長而根在地下緊緊的連在一起! 像植物一樣簡單生活。
任何書的讀后感
安徒生童話》中《海的女兒》講述一個人魚和人之間的動人故事。
讓我最感動的幾段，就是王子和小人魚之間發(fā)生的那一幕幕。
我覺得，小人魚是一條心地非常善良的“美人魚”。
因為當(dāng)她的六個姐姐用自己漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來了一把可以讓小人魚重生的尖刀。
只要小人魚把尖刀刺進(jìn)王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會立刻變成魚尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。
假如是我，我一定不會辜負(fù)姐姐們的期望，會把王子殺死。
但她并沒有這樣做。
因為她知道，假如她把王子給殺掉了，那么會有另一個人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。
小人魚寧可犧牲自己，都不愿犧牲別人的幸福。
從這可以看出，小人魚的心靈是多么純真。
善良啊
我不知為這個故事，為那條善良又可憐的小人魚流了多少淚。
一個人為了自己所愛人的幸福而犧牲自己的幸福是多么的不容易啊
又是多么的偉大
可我們平時在班中為了一點點小事而斤斤計較，甚至動起武來。
當(dāng)在小人魚面前把自己的心靈抖露出來，是多么的羞愧啊
小人魚，你雖離我那么遙遠(yuǎn)，但我覺得你那么近，近得貼著我的心，因為你純潔的心靈已讓我與你結(jié)下了不解之緣。
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過仔細(xì)觀察，多次實驗，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。
作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。
這都要歸功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。
如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。
“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。
光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙
在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。
現(xiàn)在我全知道了。
有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣
聰明吧
作者寫出這些都是因為他仔細(xì)觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。
不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對我感興趣的事。
現(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。
瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學(xué)問呢
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
讀了《只有一個地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。
據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。
地球總是無私地為人類做著貢獻(xiàn)，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難，給人類的生存帶來了威脅。
例如1995年7月份，我國發(fā)生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。
這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴(yán)重?fù)p失。
我們這的地球太可愛了，同時又太容易受害了。
朋友們，科學(xué)家已經(jīng)證明：在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內(nèi)，沒有適合人類居住的第二個地球。
人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。
只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧
讓我們一起保護(hù)我們的家園——地球 荀子是戰(zhàn)國末葉著名的思想家、文學(xué)家，也是先秦儒家思想的集大成者，他與孔子、孟子一起，被稱為是先秦儒學(xué)最重要的三個人物。
荀子本名況，又號荀卿（漢代人避漢宣帝諱，改稱孫卿），趙國人，生卒年代已經(jīng)無考，大約在公元前298－公元前238年間。
根據(jù)《史記·孟子荀卿列傳》記載，他五十歲來到齊國，曾在齊襄王的稷下學(xué)宮講學(xué)，三為祭酒，后因被讒，到了楚國，被春申君用為蘭陵令。
春申君死后被廢，失官家居逝世，葬在蘭陵。
荀子的思想資料主要保存在《荀子》一書中。
起初，荀子的作品以單篇流傳，有三百二十三篇，西漢劉向校書的時候，將其整理校訂，編輯成書，定為三十二篇，十二卷，當(dāng)時稱為《孫卿新書》。
后來唐人楊驚為其作注，將其編為二十卷，才更名為《荀子》。
這就是今天所看見的《荀子》。
關(guān)于這本書的寫作，據(jù)劉向《敘錄》記載應(yīng)該是茍子晚年在蘭陵時寫的。
“孫卿卒不用于世，老于蘭陵，疾濁世之政，亡國亂君相屬，不遂大道而營乎巫祝，信機(jī)祥。
鄙儒小拘如莊周等，又滑稽亂俗。
于是推儒、墨、道德之行事，興壞序列，著數(shù)萬言而卒”。
但其實《荀子》一書，并非全部出自茍子本人。
本書以中華書局新編諸子集成本，清人王先謙《荀子集解》為底本，在注釋翻譯過程中，參考了前人和時賢的大量集解注釋及翻譯的著作，由于體例的限制，恕不一一注明。
茍子其書，錯訛難解之處頗多，脫誤不可讀處時或有之，本書在注釋和翻譯過程中，參閱、斟酌了諸家之說，盡量擇其善者而從之，個別窒礙難通之處，不敢強解，則闕如。
《王制》篇由張玉亮執(zhí)筆，由我修改潤色。
筆者學(xué)力有限，在注釋和翻譯方面也不可避免地會出現(xiàn)不當(dāng)或錯訛之處，凡此，尚祈讀者批評指正。
作者簡介勸學(xué)一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。
相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。
有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。
她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。
她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉(zhuǎn)意。
其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。
它們都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。
《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。
《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。
于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國王。
而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。
不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
它述說了窮苦三姐妹的故事。
這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。
恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。
兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
國王幽禁了皇后。
三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。
這三個孩子在他的房子里住下。
一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。
于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。
回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。
故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機(jī)智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
一篇500字左右的文言文讀后感
不知道不知道。
