名人傳讀后感
《名人傳》讀后感讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。
這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。
他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。
他沒有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕,雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。
他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。
貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。
他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。
他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。
他一生依附教皇，為教皇做事。
教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。
他一生遇到許多困難。
他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。
他有一個(gè)幸福美滿的家庭。
他有很高的文學(xué)天賦。
他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。
他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。
他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。
人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
《名人傳》讀后感《作文:《名人傳》讀后感》《名人傳》讀后感寒假里我的生活過得很充實(shí)，讀書是其中最令人愉悅的。
一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生。
《名人傳》就是一部讓我感悟最深的書，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，會(huì)令我們啟示更多，獲得更多。
雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笫懒粝铝讼硎懿槐M的精神食糧：堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，扼住命運(yùn)的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。
正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔(dān)當(dāng)患難。
”“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息
”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。
面對(duì)敵人給他的種種困難，他總是以堅(jiān)定的意志來面對(duì)。
他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。
文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。
貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。
面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號(hào)角。
他們從來就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。
他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
有些人面對(duì)困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對(duì)小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。
這些事例，我們的生活中都能遇到。
對(duì)待命運(yùn)的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵。
“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)。
”而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。
遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美，真理和正義堅(jiān)韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。
聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……《《名人傳》讀后感》《名人傳》讀后感《作文:《名人傳》讀后感》翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。
社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進(jìn)來
呼吸一下英雄們的氣息。
”顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。
在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)帯?/p>
在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。
”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。
而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。
”確實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬
是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣
正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。
貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。
”“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。
”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。
彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰
”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《《名人傳》讀后感》《名人傳》讀后感在這個(gè)假期里，我看了一本書叫《名人傳》。
這本書的作者是羅曼。
羅蘭，是19世紀(jì)末的法國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。
這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。
講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂家、雕塑家、作家。
他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。
但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書說的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。
貝多芬，是一個(gè)在音樂領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。
米開朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。
托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。
他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過。
這是多么令人敬仰啊
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。
這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書。
桂城花苑小學(xué)五讀了《名人傳》有感《名人傳》讀后感貝多芬，相信很多人都知道，他是人類歷史上最偉大的音樂家之一。
他所創(chuàng)作的《第九交響曲》，是樂壇的巔峰之作，使我們聽了之火后，無不贊嘆的歌曲貝多芬，多少人在贊頌他。
他是音樂家最杰出的搭檔，他是音樂藝術(shù)中最英勇的一股力，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友。
盡管他處在一個(gè)無聲的世界里，可他卻能譜寫出一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽的音符。
演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章 貝多芬，一個(gè)耳聾的音樂家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來歡樂的人讀了《名人傳》有感讀了《名人傳》有感羅曼·羅蘭的《名人傳》一書向我們展示了三位偉人不幸的一生，讀完后我不禁深深思索。
貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都創(chuàng)造了不朽的巨作，被后人所敬仰，但是卻很少有人去探尋他們所經(jīng)歷的苦難。
看了《名人傳》后我不由得感嘆“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
”這句詩的確是真理。
他們的經(jīng)歷是曲折坎坷的，多少的世人都會(huì)感嘆：“他們多么不幸，要是我，我一定會(huì)受不了
”是啊，多少人會(huì)說自己承受不了，這不正是普通人與偉人的差距嗎
詢問自己，如果我和貝多芬一樣身患頑疾，無人關(guān)懷時(shí)我還會(huì)堅(jiān)持自己的理想嗎
如果我和米開朗琪羅一樣被迫為他人服務(wù)，遭人嫉妒怨恨時(shí)我還會(huì)潛心創(chuàng)作嗎
如果我和托爾斯泰一樣不被社會(huì)世俗所理解時(shí)我還會(huì)有堅(jiān)定信念嗎
答案都是否定的，我突然發(fā)現(xiàn)自己所經(jīng)歷的苦難與挫折和他們相比都太輕太小了，但我以往總愛叫苦連天，現(xiàn)在我告訴自己：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
我怎么能退縮呢
”以后，當(dāng)我再有什么挫折時(shí)我再也不會(huì)軟弱，要鼓起斗志，頑強(qiáng)拼搏。
《名人傳》這本書教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)，告訴了我要勇于面對(duì)困難，這是一本值得珍藏的好書
讀了《愛的教育》有感助人是一種快樂，快樂便是助人的回報(bào)。
——《愛的教育》這句話摘自《愛的教育》,是安利柯的母親寫給他的一封信中的內(nèi)容，細(xì)細(xì)品讀，頗有所感。
文中母親深刻教育了安利柯要富有愛心，樂于助人，批評(píng)了他對(duì)一位抱著孩子的母親視而不見，這讓我也忍不住反思，街頭上有許多衣衫襤褸的乞討者，往往我都不為所動(dòng)，讀完這封信后我頓覺自己的行為有多么過分，我們應(yīng)該做一個(gè)富有愛心的人，也許會(huì)有人告訴你那有可能是騙子，但我們?cè)趺茨芤驗(yàn)楹ε乱淮紊袭?dāng)而拒絕幫助所有有困難的人呢
“予人玫瑰，手有余香。
”讓我們多關(guān)愛他人吧
南京南江中學(xué)初二三班常睿琪名人傳讀后感《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。
第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。
面對(duì)困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀了《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
讀了《名人傳》有感《名人傳》讀后感——貝多芬有一位作曲家，他為天下曾譜寫過上千個(gè)音樂作品；有一位樂施人，他用自己的痛苦換來了受苦難人的歡樂；有一位一生輝煌而又極其悲慘的人，獲得了對(duì)于音樂家而言無法彌補(bǔ)的災(zāi)難——耳聾。
是誰呢
那就是法國著名作曲家貝多芬。
1776年12.16日，路德?！し丁へ惗喾页錾?，他的童年充滿了艱辛，缺少家庭的溫暖。
四歲時(shí)，他的父親逼他去學(xué)習(xí)鋼琴，由此開發(fā)他的音樂細(xì)胞，1787年，貝多芬的母親去世，這無疑是對(duì)貝多芬來說的一個(gè)沉重打擊。
17歲時(shí)，他便開始擔(dān)負(fù)了全家人的責(zé)任。
革命爆發(fā)了，貝多芬開始作曲、寫詩來表達(dá)他的愛國情懷，如：《歡樂頌》《c小調(diào)進(jìn)行曲》《月光奏鳴曲》等，數(shù)不勝數(shù)。
但是1796年至1800年期間，耳聾癥開始肆虐，貝多芬的聽力逐漸衰退，但不僅僅這一個(gè)打擊，貝多芬一直鐘情于朱列塔，但她卻嫁給了加侖貝伯爵，這讓貝多芬的心受盡折磨，再加上疾病的摧殘，他的精神徹底崩潰。
不過，貝多芬意志頑強(qiáng)，他憑著這個(gè)意志又繼續(xù)活了25年。
1827年3.26日，死神終于來到了貝多芬身邊，在他的一生中，終于迎來了喜劇的收?qǐng)觥?/p>
貝多芬用它的雙手唱起了無數(shù)首歌，帶給了我們溫暖和希望。
他用他的一生向我們證明了一個(gè)道理：“為其痛苦，才有歡樂”
名人傳讀后感800字
成功是每一個(gè)有夢(mèng)想有追求的人希望達(dá)成的最高境界與目標(biāo)，然而成功是需要條件相匹配的，怎樣才能取得你想要的成功，這里，我們不妨從著名的歷史事件“鴻門宴”里得到些啟示。
喜歡歷史的人忘不了在楚漢相爭(zhēng)的時(shí)代的那場(chǎng)著名的鴻門宴，這場(chǎng)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)在劉邦等人的巧妙周旋中終于化險(xiǎn)為夷，回味這場(chǎng)著名的歷史盛宴的勝利，我覺得有以下幾點(diǎn)，仍然值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟與品味。
首先第一點(diǎn)，人脈是我們?nèi)〉贸晒θ松幕A(chǔ)。
這段故事里有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是當(dāng)項(xiàng)羽等人布下“鴻門宴”這場(chǎng)欲殺劉邦的迷局時(shí)，是項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯把這一重要信息傳遞給張良，原因是張良曾經(jīng)救過項(xiàng)伯的命，所以項(xiàng)伯為報(bào)答張良將此信息告之張良，張良又將這個(gè)消息轉(zhuǎn)告劉邦，于是張良與劉邦緊急部署，周密安排，再加上項(xiàng)伯的相幫，終于在強(qiáng)敵重圍中安全脫險(xiǎn)。
這里我們不妨可以看出，項(xiàng)伯這個(gè)人物在這場(chǎng)事件中的重要性，項(xiàng)伯與張良之間的人脈關(guān)系起到了傳遞信息，疏通情報(bào)的作用，這里從某些側(cè)面也反映出情報(bào)的重要性，情報(bào)信息也是現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取得勝利的必要條件，而這一切的取得，都要靠一個(gè)良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來達(dá)成。
其二，膽識(shí)是成功素質(zhì)里十分關(guān)鍵的魅力因素。
當(dāng)“鴻門宴”中項(xiàng)莊以舞劍助興為名而實(shí)際目的是意取劉邦的危機(jī)關(guān)頭，張良見機(jī)不妙，趕緊找來一同前來的猛將樊噲，樊噲手持武器直闖進(jìn)大帳，怒目而視、氣勢(shì)逼人，項(xiàng)羽驚問來者是誰，在張良介紹后，項(xiàng)羽賜與樊噲酒與生豬腿，樊噲以盾牌為案，用寶劍為刀，不一會(huì)將豬腿吃下肚里，此舉震攝住了項(xiàng)羽，項(xiàng)羽無比心慌，心想此人如此兇猛，雖然自己有40萬大軍，可都在遠(yuǎn)處，而此人離的如此之近，經(jīng)過一番權(quán)衡后，項(xiàng)羽沒再下達(dá)殺劉邦的命令。
這里，我們不難看出，正是在最關(guān)鍵兇險(xiǎn)的時(shí)刻因樊噲的勇武與膽識(shí)而震住了對(duì)手，使整體局勢(shì)轉(zhuǎn)向平和和有利于己的方向。
膽識(shí)，正是這神奇的魅力武器創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)、以少勝多、以10萬勝40萬的歷史佳話。
其三，運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略思想祝你進(jìn)退自如，掌控局勢(shì)。
除了人脈與膽識(shí)，這里還有一種更重要的思想武器，那就是謀略。
張良在這一歷史事件中也起著舉足輕重的作用，正因?yàn)樗倪\(yùn)籌帷幄的謀略布局，才使整個(gè)的故事取得完美的結(jié)局，我們來共同回味下張良的靈思巧智。
當(dāng)樊噲的出現(xiàn)緩和了緊張的氣氛時(shí)，劉邦決定借機(jī)趕緊離開，于是他以去矛廁為由離開宴席，樊噲等人請(qǐng)劉邦盡快離開，劉邦怕不好交代，張良對(duì)劉邦說：“您只管與樊噲脫身，我自有良策。
張良推算二人已走遠(yuǎn)，從懷中取出白壁一雙、玉斗一對(duì)，呈給項(xiàng)羽，說沛公已醉，怕失禮，特派他獻(xiàn)上禮物，又說了一番解釋的話，將矛頭轉(zhuǎn)向范增。
這里，張良從懷中取出禮物證明他早有準(zhǔn)備，已經(jīng)在來時(shí)想好了退身之策，更巧妙的是他利用項(xiàng)羽的多疑將矛盾轉(zhuǎn)移到敵人內(nèi)部，可以說，局勢(shì)盡在他的掌握只中，這和他冷靜分析對(duì)手、洞悉進(jìn)程、運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略思想是分不開的。
最后最關(guān)鍵的一點(diǎn)，我覺得，在這里我們還可以體會(huì)到的是，一個(gè)強(qiáng)人的成功素質(zhì)。
這里最核心的力量和魅力人物是劉邦，劉邦可以說是一個(gè)有膽有識(shí)、知人善任的典范，在整個(gè)事件中他深知自己的位置和敵我的強(qiáng)弱關(guān)系，聽從張良的意見和項(xiàng)伯與項(xiàng)羽巧妙周旋，他的能屈能伸和隨機(jī)應(yīng)變，都展現(xiàn)了一個(gè)成功政治家的非凡才華與能力。
膽識(shí)、智慧、謀略和善于組織人力的能力，相信，當(dāng)你能成功把握這些元素時(shí)，你也會(huì)成功的把握自己的理想人生。
李清照有詩云：生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。
他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。
曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。
項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。
他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的義，而這個(gè)義也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。
古人云：義者，宜也。
又云：行而宜者謂之義。
可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其義。
然而，義是沒有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。
項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上義，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不義。
兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的義，而對(duì)自己不義。
項(xiàng)羽的婦人之仁與義的本質(zhì)是背道而馳的。
可以說，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。
韓信始在項(xiàng)羽麾下，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢；陳平效力于項(xiàng)王，累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武。
此二人均有經(jīng)國之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。
亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。
最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良；烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王故人王翳。
項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了四面楚歌的惡果。
可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。
駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
，項(xiàng)羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。
假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的義，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
1樓的答案來自： 以下是我找的：《鴻門宴》讀后感——問世間誰是英雄王劍剛西楚霸王項(xiàng)羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。
項(xiàng)羽身為楚國貴族后裔，從24歲（前209）起兵反秦開始，到31歲（前202）垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。
此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。
秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。
項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。
此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。
項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。
但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易（倒退）數(shù)里。
”可以想見其多么神勇
但“虎落平陽遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈(zèng)馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。
一代英雄，自我毀滅。
死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。
就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
”一個(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去
項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。
他力能扛鼎，有萬夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”，剛愎自用，不善用人。
劉邦能利用項(xiàng)伯來擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣曹無傷；劉邦對(duì)張良言聽計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他自封西楚霸王，分裂天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時(shí)代
他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也
”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢
總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰是英雄
”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來的俠骨柔情。
至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。
評(píng)：本文以“悲劇英雄”為主線，先肯定項(xiàng)羽是一位英雄，再談到了他諸多方面的失措失誤，結(jié)尾用歌詞與題目照應(yīng)，條理清晰，論述也較有說服力。
