一不小心把孩子培養(yǎng)成了乞丐,感后語
兒童教育的一個重點就是培養(yǎng)兒童的親社會行為。
所謂親社會行為，就是與人為善，合群樂群，比如，幫助、分享、合作、安慰、捐贈、同情、關(guān)心、謙讓、互助等等。
這種親社會的行為是怎么來的
是天生的嗎
親社會行為跟人的移情能力（也稱同理心）有很大關(guān)系，所謂移情能力，簡單說就是能夠理解他人的情感，感知他人的痛苦。
這種能力，有些人強一些，表現(xiàn)在行為上就是善解人意，體貼同情他人等等。
而有些人弱一些，表現(xiàn)在行為上就是比較冷漠，缺乏同情心，不懂得從他人角度考慮問題等等。
美國心理學(xué)家普拉捷克說，移情能力強的人，看到別人踩到尖東西，他會不由自主地喊“哎喲”，好像他自己踩到一樣。
英國學(xué)者做過一個實驗，發(fā)現(xiàn)與學(xué)工程的學(xué)生相比，學(xué)心理的學(xué)生在移情測試中得到的分數(shù)更高。
可見，移情能力不僅跟先天有關(guān)，后天的培養(yǎng)與教育也有很大關(guān)系。
有些攻擊力強，喜歡欺負別人的孩子，往往有著比較弱的移情能力。
家長看到自己的孩子霸氣十足，可千萬別以為這是什么好事情。
而要及時發(fā)現(xiàn)問題，看看孩子是不是缺乏移情能力，如果缺乏，就要及時培養(yǎng)。
心理學(xué)家Zillmann認為：“解決攻擊性沖突的一個方法，就是讓攻擊者明白對方的痛苦”。
有個家長，孩子打了別的孩子，他并沒有沾沾自喜孩子的霸氣，而是用同樣的方式揍了自己的孩子，然后問孩子：“你的感覺怎樣
是不是很疼
記住，這就是你打的那個孩子的感受。
” 當(dāng)然，這個做法顯得有些不專業(yè)，效果如何不好說。
但這個家長的態(tài)度無疑是正確的。
研究表明，如果孩子的父母經(jīng)常表現(xiàn)出對于別的孩子痛苦的同情，那么，孩子的移情能力就會更強一些。
我從小身強力壯，每次欺負了小朋友，我的媽媽從來都是先打我?guī)紫?，然后再去哄那個孩子。
我媽不懂教育學(xué)，她這么做是出于善良的本能。
但她的這種善良感染了我，讓我以后再欺負別人的時候就會覺得愧疚。
關(guān)于這個問題，心理學(xué)家Feshbach提供了一些專業(yè)的建議，我們不妨參考一下： 首先，讓孩子識別人的表情。
看看哪些表情是痛苦的。
其次，給孩子講他人的感受。
比如有人欺負了另外一個孩子。
讓孩子說出那個挨欺負的孩子他的感受是什么。
孩子說完后，家長可以進一步渲染，告訴孩子被欺負的孩子有什么樣的感受，有多么的痛苦。
喚起孩子同樣的痛苦感受。
讓孩子自己領(lǐng)悟出“欺負別人不對”的觀念，產(chǎn)生內(nèi)疚感。
第三，做角色扮演的游戲。
讓那個打別人的孩子扮演被打者，讓其親自嘗嘗被打時的那種恐懼、痛苦，感受到厭惡和憤怒。
實際上，上面那個家長打孩子的做法就有點類似這種“游戲”，如果孩子嘗到了挨打時的痛苦滋味，在打別人時就會心有余悸。
上面這種“移情訓(xùn)練”的方法可以舉一反三，用到其他場合。
比如，有的孩子借了人家的東西不及時歸還，可以先給孩子講對方的心理感受，然后讓孩子角色扮演那個被借東西的人，進一步體會對方有什么樣的心理感受。
移情能力培養(yǎng)的另外一個作用就是消除歧視，培養(yǎng)孩子對他人的尊重。
有件事我記憶猶新，我讀小學(xué)時，班里有個小兒麻痹的孩子，我不懂事，經(jīng)常跟在后面學(xué)她走路。
這事簡直成了我媽的心病，時不時就會提起這件事，言語中流露出很大的愧疚，每到這個時候，我都感到無地自容。
《愛的教育》里有個細節(jié)，父親為了培養(yǎng)孩子的同情心，每次遇到乞丐都會給予施舍。
這么做，實際上也是在進行“移情訓(xùn)練”。
可我們的許多家長并不懂得這個道理，見到乞丐便露出一種鄙夷的神情，讓孩子避之唯恐不及。
即便有的乞丐是年幼的兒童，同樣如此。
成人可能有自己的理由，比如，這些乞丐不值得同情，他們能賺好多錢云云。
我們姑且認為這種想法有道理，但，孩子并不懂得這個道理。
這樣做的結(jié)果，就是一次次失去了培育孩子移情能力的機會。
今天的許多孩子，自我為中心，冷漠，缺乏同情心，攻擊性強，不善人際交往，不尊重老人。
家長卻對孩子的這些個性特點不以為然。
這種孩子長大之后，內(nèi)心很容易扭曲，對于社會上的成功者，由于看不到這些人奮斗的艱辛，只是放任自己的嫉妒；而對社會上的弱者，由于理解不了他們的痛苦，就會放任自己的歧視。
對于家庭，他缺乏責(zé)任感，甚至對于自己的父母，也缺乏應(yīng)有的孝心。
家長最終會為自己的教育不當(dāng)咽下苦果。
西方教育非常重視陪養(yǎng)孩子理解他人、尊重他人的意識。
哈佛大學(xué)教授加德納在推出多元智能理論之后，把大量精力投入到“善”的研究。
他提出一個觀點，要想培養(yǎng)善良的孩子，就要讓孩子對于惡行有認識，讓孩子多看到別人的痛苦，知道痛苦是怎么回事。
所以，他建議老師多給孩子們介紹納粹集中營的史實。
看過一個感人的故事，澳大利亞有個男孩，在經(jīng)過化療之后去上學(xué)，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都理了光頭。
同學(xué)們這么做，就是怕這個男孩有遭到歧視的感覺。
文學(xué)閱讀的一個重要意義就是培養(yǎng)孩子的移情能力。
通過閱讀《賣火柴的小女孩》，體會貧困無助女孩的痛苦。
通過閱讀《白雪公主》，體會友愛互助，共同戰(zhàn)勝邪惡的脈脈溫情。
看一些充滿人文情懷的電影和紀(jì)錄片也會起到這樣的作用。
所謂功夫在詩外，一個人文學(xué)鑒賞能力的高低，不是從小看過多少名著，背過多少名篇。
如果你有很強的移情能力，就能很好的理解這些作品的人文內(nèi)涵。
所謂人文內(nèi)涵，并不是什么深奧的概念。
就是指人類那些美好的情操，善良，友愛，尊重，互助、分享、合作、理解、慈善、同情、關(guān)心、謙讓等等。
所以說，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力的前提就是培養(yǎng)移情能力，家庭教育在這方面也起著非常重要的作用。
如果家長具有“移情訓(xùn)練”的意識，生活中到處都是訓(xùn)練的機會。
看到有小朋友摔倒了，就可以讓孩子把他扶起來。
看到有人生病了，可以給孩子講述生病的痛苦。
然后讓孩子想想，如果你生病了，你想要別人怎樣對待你
看到富人，多講講富人的奮斗。
看到窮人，多講講窮人的艱苦。
這樣，很自然讓孩子把奮斗與擺脫痛苦聯(lián)系起來。
這種建立在“移情”基礎(chǔ)上的立志教育，比那種空洞的要努力，要奮斗的說教強得多。
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這個作文素材、適合什么主題? 一個乞丐帶著兒子乞討 ，自己跪卻不讓兒子跪
新孩子超神攻略一結(jié)局的選擇新養(yǎng)育系統(tǒng)又有了新的修改，一是增加了養(yǎng)育事件給親密孝心的幾率，以前培養(yǎng)中好不容易遇到孩子要東西、問問題、談話什么的，但完成后增加親密孝心的幾率非常低，現(xiàn)在增加了突發(fā)事件增加親密孝心的幾率，一般是完成了突發(fā)事件必定隨機給1點親密或孝心；二是神結(jié)局的親密孝心上限提高到雙800，其他結(jié)局孩子親密孝心上限提高到雙600。
針對這兩點變化我們作下分析：突發(fā)事件增加親密孝心在培養(yǎng)過程中只有固定的432次機會，但結(jié)局后的修行一樣會觸發(fā)突發(fā)事件，一樣可以給親密孝心，結(jié)局后的修行可以是無限次的，這樣就不必在意神結(jié)局孩子的天資強化效果難修行了，因為修行是有親密孝心給的，為了親密孝心是值得反復(fù)修行的，而且修行也有竅門，秘訣就在于多養(yǎng)打工孩子，打工孩子多修行很輕松
再有孩子親密孝心上限的提高無疑是增加了神孩子的效果，撇開實用性，從玩家心理上來分析，培養(yǎng)一個孩子如此艱辛搞個普通結(jié)局讓人容易患得患失，神結(jié)局畢竟是適合任何種族的
所以針對此次修改特撰此新孩子神結(jié)局攻略與大家一起討論。
氣內(nèi)耐智名都夠999就是神結(jié)局，道德叛逆無論多少都可以，神結(jié)局男孩女孩都一樣。
本攻略設(shè)計為在出神結(jié)局的基礎(chǔ)上盡可能地提評價讓孩子更極品，約需要2.4E左右的DHB。
如果用師門貢獻也可以，那就需要3E貢獻。
二養(yǎng)育事件養(yǎng)育事件其實就是培養(yǎng)過程中的一些突發(fā)事件，這個很重要，要仔細看，①遇到孩子要10W的DHB作零花錢一定要給，不是先把錢存了再給，而是要真的給10W，會給你加上50點養(yǎng)育金。
②孩子要東西，就是劍決、琴譜、、詩經(jīng)這些，任一種都可以，杜老板那有賣，擺攤那更便宜。
③孩子問問題，有一些問題，比如問你“點歌傳情榜第一名是誰
”不知道答案可以先點旗子飛下，然后點左上角那個“榜”字，查下答案是什么，再點孩子回答，要答對。
④孩子要談話，就談話即可。
⑤遇見算命的要養(yǎng)育金一概不給，算命的就是根據(jù)你當(dāng)前的培養(yǎng)情況預(yù)測你孩子能達成的結(jié)局，按照本攻略走必出神結(jié)局完全沒必要浪費養(yǎng)育金讓他算。
⑥遇見乞丐要養(yǎng)育金，這個會給你加道德，但13歲能賣萌前遇見乞丐是一律不給的。
以上6點是培養(yǎng)過程中的突發(fā)事件，第1條是給孩子加養(yǎng)育金，第2、3、4條有幾率給孩子加親密孝心，第5條沒有意義，第6條的乞丐事件詳見攻略后文中的介紹。
養(yǎng)孩子最關(guān)鍵的是要注意用與孩子年齡對應(yīng)的打工和生活內(nèi)容打工賺錢和生活減疲勞，并對照你要的結(jié)局進行針對性培養(yǎng)，這就不會出大差錯。
三培養(yǎng)步驟孩子的養(yǎng)成培養(yǎng)步驟很關(guān)鍵，這些步驟它們先后有序、主次有別，容易獲得的屬性別放過，會讓你挨刀的地方要繞過，這里面還是很有些講究的。
大家花了同樣的錢養(yǎng)出的孩子卻有優(yōu)有劣，為什么
就是沒有理性的安排孩子的培養(yǎng)步驟，下面就按年齡詳細介紹新孩子神結(jié)局養(yǎng)成步驟。
如果不小心對孩子進行了錯誤的操作可點取消，無任何影響。
孩子培養(yǎng)時間是自然時間不是在線時間，點了孩子就下線孩子仍在成長。
0-6歲：吃12個。
準(zhǔn)備一套道德裝，使道德總點夠26點，必須做到
4件孩子裝備湊26點道德是很容易的，即使是4件1級孩子裝都是可以做到的。
再準(zhǔn)備一套氣質(zhì)裝，使氣質(zhì)總點夠70點，新區(qū)湊70點氣質(zhì)有困難，那盡量多湊點氣質(zhì)，有多少算多少。
下面即進入到6歲，孩子到了6歲即度過了嬰兒期可以參戰(zhàn)了，后面的培養(yǎng)不再需要喂引導(dǎo)，而是在養(yǎng)育面板上操作，按alt+y調(diào)出養(yǎng)育界面，孩子的操作內(nèi)容有工作、學(xué)習(xí)、生活三種，工作是讓孩子賺養(yǎng)育金，有養(yǎng)育金才可以去學(xué)習(xí)從而獲得屬性點，工作和學(xué)習(xí)都會讓孩子產(chǎn)生疲勞，當(dāng)疲勞超過300以上時將無法繼續(xù)工作或?qū)W習(xí)，那就需要通過生活來減疲勞。
值得一提的是工作中的做家務(wù)也是可以獲得屬性點的，可以獲得叛逆；生活中的皇宮是不可以減疲勞的但可以獲得名氣點。
6歲：先做家務(wù)到疲勞滿300以上后連續(xù)去皇宮生活到7歲。
做家務(wù)減氣質(zhì)沒有關(guān)系，你現(xiàn)在氣質(zhì)是0，屬性最低是0不會被減成負的，所以現(xiàn)在做家務(wù)減氣質(zhì)無視。
做家務(wù)不僅僅是為了賺養(yǎng)育金而更重要的是搞叛逆屬性
叛逆，作為七大屬性之一，它和氣內(nèi)耐智名道一樣是對提評價有貢獻的屬性且它們七個對提評價的貢獻是等效的，只是叛逆這個名字不好聽而已，培養(yǎng)叛逆不需要養(yǎng)育金，而孩子幼年打工賺錢效率低，那孩子幼年就該培養(yǎng)叛逆。
7歲：現(xiàn)在疲勞是滿300以上的，先去海邊生活減疲勞，然后疲勞只要低于300了就做家務(wù)，疲勞高于300了就去海邊減疲勞，遇見乞丐別給錢，身上養(yǎng)育金夠120了就學(xué)詩文，如此循環(huán)直到8歲。
8歲：仍然繼續(xù)7歲的培養(yǎng)模式，只不過疲勞滿了是去野外。
疲勞滿300以上了就去野外生活減疲勞撞乞丐別給錢，疲勞只要低于300了就做家務(wù)，養(yǎng)育金夠120了就要學(xué)詩文。
做家務(wù)讓叛逆夠1200或接近1200比如1195時就別做家務(wù)了，其實如果叛逆接近1200了再做家務(wù)系統(tǒng)會有提示，會提示你再做會超出叛逆的上限，有提示了就別做家務(wù)了而去學(xué)詩文即可；如果養(yǎng)育金不夠?qū)W詩文就連續(xù)去野外生活到8歲結(jié)束，遇見乞丐都別給錢。
9歲：先穿上準(zhǔn)備好的道德裝，在道德夠50條件下去生活一次解鎖煎藥，解鎖了煎藥后脫下道德裝（工作一旦解鎖就會一直擁有此工作，現(xiàn)在換下道德裝無妨的），換上準(zhǔn)備好的氣質(zhì)裝，看氣質(zhì)距離70還差多少然后用煎藥賺錢學(xué)音律補足不夠70的部分，學(xué)習(xí)1次獲得的屬性點在21-27之間隨機，所以純粹用學(xué)音律來搞氣質(zhì)70的話，那至少要學(xué)3次音律，如果裝備上能湊夠49點氣質(zhì)那最多學(xué)1次音律就夠70了，現(xiàn)在學(xué)音律搞的氣質(zhì)在后面還會被減掉，所以現(xiàn)在盡量用裝備湊，最好當(dāng)然是70點氣質(zhì)全用裝備湊，如有困難那就湊夠49點氣質(zhì)也十分好了。
氣質(zhì)裝就可以作為孩子將來的常用裝備了，見第六部分：孩子裝備。
氣質(zhì)70的準(zhǔn)備工作做完了后用煎藥打工賺錢繼續(xù)學(xué)詩文，疲勞滿300以上了去生活減疲勞，如此循環(huán)直到10歲。
10歲和11歲：這兩年的工作和生活地點都是地府放一起說。
10歲開始時在氣質(zhì)和名氣都夠70條件下去地府生活1次解鎖引路，這兩年先用引路打工賺錢去皇宮生活到名氣裸裝下接近1200（比如1195）后繼續(xù)學(xué)詩文，疲勞滿了去地府生活，如此循環(huán)到11歲9個月第3次時連續(xù)地府生活減疲勞到12歲。
也有可能11歲9個月第3次時名氣還沒有接近1200，那就別學(xué)詩文了一直弄名氣到9個月第3次。
（10歲末是不用連續(xù)生活減疲勞的，因為11歲的工作還是引路，一樣的。
）地府生活減名氣加玩性勿理會。
玩性以后可用版載任務(wù)免費洗到別的屬性上，所以玩性其實是個好東西，關(guān)于版載洗玩性的時機和方法13歲內(nèi)容里有詳細介紹。
12歲：先去黑市生活1次解鎖小販，然后做12次黑市小販，再學(xué)武術(shù)到疲勞滿300以上去地府生活減疲勞，不去黑市是因為黑市減智力，地府只是有幾率減名氣，且名氣比智力容易培養(yǎng)，疲勞低于300了繼續(xù)學(xué)武術(shù)，疲勞滿300以上了就再地府，12次小販賺的養(yǎng)育金用完了也快13歲了，如果沒到13歲那就去地府生活減疲勞到13歲。
12歲的工作小販雖然減內(nèi)力耐力名氣，但開始做小販時內(nèi)力耐力都是0不怕減，屬性最低是0不會被減成負的，只有名氣會損失，這個損失很小可以無視，小販賺得畢竟比引路多。
13歲：由于12歲的小販減了不少名氣，現(xiàn)在用賣萌賺錢去皇宮生活弄名氣到裸裝時名氣接近1200后學(xué)美術(shù)，疲勞滿300以上了旅游，即養(yǎng)育金不夠120了就賣萌，疲勞滿300以上了就旅游，養(yǎng)育金夠120、疲勞也沒滿300就學(xué)美術(shù)，如此循環(huán)直到14歲。
在名氣裸裝接近1200后如果遇見版載任務(wù)應(yīng)該洗玩性，從現(xiàn)在到結(jié)局每逢版載任務(wù)都要積極的洗玩性。
關(guān)于版載洗玩性：版載洗玩性是洗玩性到孩子裸裝屬性最高的那個屬性上，如果裸裝最高屬性已經(jīng)滿1200會洗玩性到次高的屬性上。
版載任務(wù)殺和尚時要弄到“如法受持”這張經(jīng)文，然后殺和尚結(jié)束后使用“法會因由”這張經(jīng)文開單人任務(wù)，先給如法受持上墨制版，如果墨點不夠可先隨便吃張其他經(jīng)文殺1次單人任務(wù)墨點夠了就給如法上墨制版，然后印刷12張帶上孩子去做單人任務(wù)就可以洗去孩子玩性到當(dāng)前裸裝最高屬性上，如果沒有弄到如法那弄到“法身非相”或“威儀靜寂”也可把如法搞出來。
14歲到結(jié)局：現(xiàn)在先檢查下學(xué)習(xí)詩文武術(shù)美術(shù)的次數(shù)各是多少，看它們距離30次分別還差多少，現(xiàn)在用賣萌賺錢先把對詩、武、美的學(xué)習(xí)次數(shù)都弄夠到30次，低級學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)夠30次就可以解鎖高級學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣就解鎖了宗教騎術(shù)建筑，疲勞滿300時要在養(yǎng)育金夠360條件下去青樓生活減疲勞撞乞丐給養(yǎng)育金弄道德，詩武美都夠30次后學(xué)建筑到耐力的點到a，a=999-（b+c），b=72，因為從15歲到結(jié)局約還能弄到72點玩性，c=裝備上的耐力，耐力夠a后要連續(xù)去青樓生活到疲勞40以下，遇見乞丐都要于養(yǎng)育金夠360條件下去青樓生活撞乞丐給養(yǎng)育金換道德，現(xiàn)在開始學(xué)音律到學(xué)音律的次數(shù)夠30次，開始學(xué)音律時疲勞滿300以上了改去賭場生活減疲勞撞乞丐給養(yǎng)育金換道德，音律夠30次后輪流學(xué)舞蹈宗教騎術(shù)到氣質(zhì)內(nèi)力智力的點和耐力的點差不多后輪流學(xué)舞蹈宗教騎術(shù)建筑到結(jié)局，這期間遇見版載任務(wù)都要積極的洗玩性，結(jié)局前有未洗盡的玩性留至結(jié)局后洗無妨的。
當(dāng)孩子剛進入17歲時可以算算看看，因為每個人收到的孩子裝備不一樣，關(guān)于孩子裝備后文有介紹，如果次數(shù)緊張可以在疲勞滿300時旅游下，暫停對道德的培養(yǎng)，另外17歲時還要要著手養(yǎng)打工孩子專門打工攢養(yǎng)育金供大孩子結(jié)局后修行用。
結(jié)局：17歲11個月第3次行動結(jié)束的那一刻結(jié)局產(chǎn)生，神娃養(yǎng)成
所以屆時要仔細檢查各屬性點，是不是氣內(nèi)耐智名都夠999，出結(jié)局時裝備上的點也被計算在內(nèi)。
四修行結(jié)局后要修行天資強化效果，比如你孩子學(xué)了雷霆萬鈞，修行強化雷霆萬鈞到10級時除了雷法秒6外還可以忽視對方15點雷抗。
每次修行需要消耗人物經(jīng)驗20W，每次修行的時間是10分鐘，每修行1次需要消耗240點養(yǎng)育金，但修行可以共用其他兄弟姐妹的養(yǎng)育金，所以應(yīng)多養(yǎng)打工孩子專門打工攢錢供大孩子結(jié)局后修行用，大孩子17歲時就要著手準(zhǔn)備打工孩子了。
打工孩子從0歲到12歲多就可以攢到15000的養(yǎng)育金，15000是上限，打工孩子用廢了就送出家，然后再生重新來過。
打工孩子的養(yǎng)法：打工孩子就是專門用來打工攢養(yǎng)育金的，所以無論打工孩子要什么都不給。
用與年齡對應(yīng)的打工內(nèi)容進行打工賺錢和用與年齡對應(yīng)的生活內(nèi)容生活減疲勞。
0-6歲引導(dǎo)吃12個三字經(jīng)。
6歲：先做伴讀直到6歲7個月，疲勞滿300以上了用到訪減疲勞，6歲7個月時候做家務(wù)到叛逆夠90，這是12歲打工解鎖條件，再學(xué)音律到氣質(zhì)夠70，再去皇宮生活到名氣夠70，氣質(zhì)和名氣夠70是10歲工作解鎖條件，這時也快7歲了，要是沒到7歲就連續(xù)去生活減疲勞到7歲。
這些解鎖條件選在6歲完成是因為6歲賺錢效率太低，不如早早把這些解鎖條件準(zhǔn)備好。
7歲：先去海邊生活1次解鎖水手，然后7歲用水手賺錢，疲勞滿300以上了去海邊生活減疲勞，遇見乞丐用身上的養(yǎng)育金給1次錢讓道德夠50，道德50是9歲打工解鎖條件，當(dāng)然有道德裝更好，不用給乞丐錢了。
8歲：先去野外生活1次解鎖驛站，然后8歲用驛站賺錢，野外減疲勞，遇見乞丐別給錢了。
9歲：先去生活1次解鎖煎藥，疲勞滿300以上了去太醫(yī)院。
10歲和11歲：先去地府生活1次解鎖引路，10歲和11歲都是用引路賺錢去地府生活減疲勞。
12歲：先去黑市生活1次解鎖小販，12歲用小販賺錢疲勞滿了去黑市。
到12歲末養(yǎng)育金就可以攢夠15000，養(yǎng)育金15000是上限，這樣打工孩子就養(yǎng)出來了。
一般來說隨著修行的進行打工孩子身上的養(yǎng)育金越來越少，這樣也可以在養(yǎng)育金不夠15000時繼續(xù)打工攢錢，那就要著手準(zhǔn)備13歲和14歲的打工解鎖條件：13歲是內(nèi)力夠110，14歲是耐力夠130，13歲和14歲的解鎖條件不宜過早準(zhǔn)備，因為12歲的打工正是減內(nèi)力耐力的，你過早的準(zhǔn)備了12歲的小販又減掉了。
孩子打工的解鎖條件也可以用孩子裝備湊，所以可以打工孩子和大孩子都搞一樣的性別，大孩子當(dāng)年用的道德裝氣質(zhì)裝都可以留著。
也有朋友沒有耐心養(yǎng)年齡過大的打工孩子，因為孩子年長后雖然賺的多但打工一次耗時太久，那就把用廢了的打工孩子送出家再生新的，要注意別把大孩子送出家了，那就悲劇大了，可以把打工孩子取特定的名字，比如童工1童工2。
每次修行結(jié)束都有幾率觸發(fā)突發(fā)事件可以搞親密孝心，所以即便修行好了所有強化效果都到10級了仍然可以繼續(xù)修行搞親密孝心，只不過每次修行結(jié)束無論弄到什么強化效果都點取消罷了，因為你要的強化效果都弄好了。
比如你孩子學(xué)的天資組合是金剛+雷霆萬鈞+紫電一閃，那第1格強化雷霆萬鈞，第2格強化金剛，第3格強化紫點一閃，如果你雷霆萬鈞不在第一格沒關(guān)系的，修行第1格時出了強化雷霆萬鈞，那孩子天資里的雷霆萬鈞就自動被對應(yīng)到第1格了，所以學(xué)天資時不用注意順序。
五結(jié)局后的培養(yǎng)修行好了后的培養(yǎng)或不修行時候的培養(yǎng)：結(jié)局后每次操作耗時21小時，學(xué)習(xí)1次只給1點屬性，皇宮生活弄名氣、做家務(wù)搞叛逆也是1次1點，道德是1次3點，所以結(jié)局后培養(yǎng)效率很低，那些減屬性的打工內(nèi)容就不做了，也不賣萌了，太浪費，結(jié)局后用引路賺錢去野外生活減疲勞撞乞丐給養(yǎng)育金弄道德，1次可以獲得3點道德，或用引路賺錢去學(xué)習(xí)舞宗騎建那些，疲勞滿了去太醫(yī)院生活減疲勞，1次學(xué)習(xí)只可獲得1點屬性點。
之所以用引路賺錢、用野外和太醫(yī)院生活減疲勞是因為引路不減屬性點，野外、太醫(yī)院生活不減屬性點也不加玩性，太醫(yī)院能減32點疲勞遇不見乞丐，野外減28點疲勞能遇見乞丐，所以你本次生活時身上養(yǎng)育金夠360就給去野外不夠360就去太醫(yī)院。
推薦是在結(jié)局后搞道德和學(xué)習(xí)同時，結(jié)局后的操作是21小時每次，如果單純學(xué)習(xí)的話，要用1天引路賺錢，又要用1天來學(xué)習(xí)，打工和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的疲勞又要1天生活來消除，也就是3天才學(xué)到1點屬性；如果單純搞道德的話，要引路3次賺360點養(yǎng)育金才夠給乞丐，這就要3天，產(chǎn)生的疲勞要2次野外生活消除并撞乞丐給養(yǎng)育金去換道德，那又要2天，即5天搞3點道德，所以搞道德的效率比學(xué)習(xí)要高，但野外撞見乞丐的幾率不會很大，可能出現(xiàn)養(yǎng)育金很多卻沒遇見乞丐，那就可以在養(yǎng)育金較多時順便學(xué)習(xí)下。
結(jié)局后的培養(yǎng)帶來屬性點的變化只會改變評價不會改變已經(jīng)達成的結(jié)局。
六孩子裝備2級孩子裝備性價比最高，但2級童裝也分兩種，要買屬性多的那種，男童裝：帽子書生巾、衣服書生服、鞋子書生屢、武器紅木山水箏或道德經(jīng)，2級扇子太貴不要買。
女孩子裝備：帽子鳳釵、衣服絲綢長裙、鞋子云鞋、武器道德經(jīng)或越女劍或紅木山水箏。
因為氣內(nèi)耐智是最難培養(yǎng)的屬性所以孩子裝備以集中在氣內(nèi)耐智上為優(yōu)，又因為叛逆和名氣靠培養(yǎng)和版載洗玩性就已經(jīng)夠1200了，所以裝備上不可以再有叛逆和名氣。
如果是新區(qū)物價貴那就用2級童裝，如果是老區(qū)物價便宜就買3級童裝。
七親密和孝心新養(yǎng)育里親密孝心很難獲得，現(xiàn)在增加了養(yǎng)育事件獲得親密孝心的幾率了，所以要抓住突發(fā)事件搞親密孝心，一個是培養(yǎng)過程中的突發(fā)事件有幾率給親密孝心，另外結(jié)局后的修行也是有幾率給親密孝心的。
提問大話精靈并輸入關(guān)鍵詞：小糖果，查詢系統(tǒng)每個發(fā)糖果的節(jié)日，領(lǐng)了后在線兩小時即可獲得一個小糖果。
每周可買1本孝經(jīng)給孩子看，+1的就可以了，只要堅持每周都買。
再有就是帶孩子做心性任務(wù)搞親密孝心，心性任務(wù)是孩子親密孝心的主要來源。
可在游戲里提問大話精靈輸入關(guān)鍵詞：心性任務(wù)。
其實每周堅持做心性任務(wù)搞親密孝心才是養(yǎng)孩子最重要的事
因為孩子養(yǎng)得再好沒親密孝心也是白搭，孩子不叫再好也沒用。
八孩子吃天資孩子到6歲可以參戰(zhàn)了就可以給孩子吃天資，然后讓孩子參戰(zhàn)發(fā)揮孩子的作用，但本攻略不建議過早的給孩子吃天資，因為沒有必要，新孩子親密孝心低，孩子參戰(zhàn)根本不會叫，吃了天資有什么用呢
孩子學(xué)天資可以在任何時候，不必急于給孩子學(xué)天資，萬一養(yǎng)壞了重新生個再來過還可以，要是學(xué)了天資又養(yǎng)壞了就浪費了；再有，也不知道將來會定位在什么種族上，急著學(xué)天資做什么呢
所以吃天資的方法放在攻略的最后才介紹，實在想讓孩子早點發(fā)揮作用可以先學(xué)了金剛護體，這個天資對任何種族的孩子來說都是有用的，另外龍神心法也可以學(xué)，這個天資是除大力孩子外其他種族的孩子都值得擁有的天資。
學(xué)天資時不需注意順序，天資排列可以是任意順序，結(jié)局后修行時會和強化技能格自動對應(yīng)上。
孩子天資共有48種，已經(jīng)出現(xiàn)的天資在下次吃桃子時不會再出現(xiàn)，所以先吃兩個桃子，不是需要的沒關(guān)系，比如你要的天資是嗜血、破甲、金剛護體這3個天資，你先往天真上吃一個出現(xiàn)了混亂術(shù)，再往好奇上吃一個出現(xiàn)了排江倒海，這兩個都不是你要的，沒關(guān)系，再往淘氣上吃，那再吃桃子的時候，只會在剩下的46種里面出了，混亂術(shù)和排江倒海不再出現(xiàn)，而你要的是3種，所以每次吃桃子獲得你要的天資的幾率是3\\\/46，那也就是說理論上吃16個桃子就會出1個你要的天資，當(dāng)吃出一個你要的天資了再吃第2個出的幾率就是2\\\/46也就是1\\\/23的幾率，當(dāng)吃出兩個你需要的天資，吃第3個時出你要的天資幾率將變成1\\\/46，那第三天資的獲得就不該再吃桃子了應(yīng)該直接買金丹。
至此，新孩子神結(jié)局攻略就全部結(jié)束了，預(yù)祝您養(yǎng)出稱心如意的孩子。
“嘿
看我傾國女神的金剛護體
”攻略原創(chuàng)圈圈號：1392300150，不當(dāng)之處敬請斧正
必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
中有沒有價值觀的含義
【敢做敢當(dāng)】：敢于放手做事，也敢于承擔(dān)責(zé)任作謂語、賓語、定語；指人敢于承擔(dān)責(zé)任。
【好漢做事好漢當(dāng)】：敢做敢當(dāng)，不推責(zé)任。
作賓語、定語、分句；指敢于承擔(dān)責(zé)任。
【敢作敢為】：指行事不怕風(fēng)險，無所顧忌。
作謂語、定語；指無所顧忌。
《童年》
童年》讀后感 馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護著他。
在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。
樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。
但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀
我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
Z 但擁有著這些，我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。
我們多天真啊。
的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。
但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。
我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
偉大的童年 —－讀《童年》有感 放寒假時，老師布置了一道作業(yè)，讀高爾基“人間三部曲”其中一部。
回到家，我認真的查找了一些網(wǎng)站，在網(wǎng)上，閱讀了其中一部――――童年。
作者高爾基是一位偉大的作家，在俄國，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽，《童年》也可以說成是他的代表作。
20天后，我終于讀完了這部偉大的作品，關(guān)掉網(wǎng)頁,我心里久久不能平靜,想起了許多許多。
高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。
故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。
而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。
老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。
高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸——我沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我很幸福，甚至可以說我很幸運，被家長寵著。
每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么。
我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。
他必須要承受這我們這個年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長，在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環(huán)境還不出人才的話，那真是愧對于父母。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活
讀《童年》有感 最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。
阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。
外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。
這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。
高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了
我們多幸福啊，被父母寵著。
每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。
而高爾基那個年代呢
高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。
我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢
這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?/p>
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。
我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。
這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧
參考資料：
壯元和乞丐的故事
自古就有“嚴(yán)父出孝子，慈母多敗兒”的說法，相信我們大家也都是耳熟能詳，也能很輕松的舉出一些列子來證明這一說法吧
下面，我就舉一個比較簡單而又很具代表性的古代故事來說明一下我的看法，大家也可以發(fā)表自己的看法
話說很久很久以前，有兩家人，彼此間非常信任，也非常要好，關(guān)系當(dāng)然也不一般了。
在這樣的感情條件下，兩人便結(jié)拜成為了義兄弟。
就三國里面劉備，關(guān)羽和張飛在桃園三結(jié)義一樣,不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
后來，兩家人個喜得一子，亦是同年同月同日生的，真是皆大歡喜。
有一天，來了個算命先生，分別為兩給孩子各算了一卦，說:這個孩子是狀元命，以后必定富貴；那個孩子是乞丐命，這是命中注定的
”就這樣，狀元與乞丐的故事開始了。
被算是狀元命的孩子的母親，心里想著自己的孩子是富貴之人，不能受到任何的苦累。
于是就對孩子格外的愛護，不讓他受到一點的勞累，更不讓他做一點苦事，日子過得就像皇上那般舒服。
導(dǎo)致孩子就像溫室的花朵兒般，經(jīng)不起半點的風(fēng)吹雨打，把一切都看成是自己應(yīng)得的!然而那個被算成是乞丐之命的孩子的母親，生怕算命先生的預(yù)言成真，就嚴(yán)厲的教導(dǎo)孩子，教他待人從事，教他為人處世。
叫他養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣，是孩子變得非常堅強，就如那戶外野草般風(fēng)吹不倒，活燒不盡
故事的結(jié)局，相信大家也可想而知。
最后有狀元命的孩子變成了乞丐，命中注定是乞丐的孩子，卻成了狀元。
當(dāng)然，故事只是一個故事，我們誰也不能去考證它的真實性。
但是它卻像我們透露著很多的哲理。
教導(dǎo)我們要學(xué)會堅強，學(xué)會吃苦耐勞。
不要把一切來之不易的東西，到了自己的手中都看成是應(yīng)得的一樣。
更傳導(dǎo)著“慈母多敗兒”的哲理叫人要育子有方。
求幾篇感人的（可以是《讀者》、《意林》等上面）的比較有名的文章
一天，一個盲人帶著他的導(dǎo)盲犬過街時，一輛大卡車失去控制，直沖過來，盲人當(dāng)場被撞死，他的導(dǎo)盲犬為了守衛(wèi)主人，也一起慘死在車輪底下。
主人和狗一起到了天堂門前。
一個天使攔住他倆，為難地說：對不起，現(xiàn)在天堂只剩下一個名額，你們兩個中必須有一個去地獄。
主人一聽，連忙問：我的狗又不知道什么是天堂，什么是地獄，能不能讓我來決定誰去天堂呢
天使鄙視地看了這個主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說：很抱歉，先生，每一個靈魂都是平等的，你們要通過比賽決定由誰上天堂。
主人失望地問：哦，什么比賽呢
天使說：這個比賽很簡單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門，誰先到達目的地，誰就可以上天堂。
不過，你也別擔(dān)心，因為你已經(jīng)死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無關(guān)，越單純善良的人速度越快。
主人想了想，同意了。
天使讓主人和狗準(zhǔn)備好，就宣布賽跑開始。
她滿心以為主人為了進天堂，會拼命往前奔，誰知道主人一點也不忙，慢吞吞地往前走著。
更令天使吃驚的是，那條導(dǎo)盲犬也沒有奔跑，它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開主人。
天使恍然大悟：原來，多年來這條導(dǎo)盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，永遠跟著主人行動，在主人的前方守護著他。
可惡的主人，正是利用了這一點，才胸有成竹，穩(wěn)操勝券，他只要在天堂門口叫他的狗停下，就能輕輕松松贏得比賽。
天使看著這條忠心耿耿的狗，心里很難過，她大聲對狗說：你已經(jīng)為主人獻出了生命，現(xiàn)在，你這個主人不再是瞎子，你也不用領(lǐng)著他走路了，你快跑進天堂吧
可是，無論是主人還是他的狗，都像是沒有聽到天使的話一樣，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。
果然，離終點還有幾步的時候，主人發(fā)出一聲口令，狗聽話地坐下了，天使用鄙視的眼神看著主人。
這時，主人笑了，他扭過頭對天使說：我終于把我的狗送到天堂了，我最擔(dān)心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起......所以我才想幫它決定，請你照顧好它：天使愣住了。
主人留戀地看著自己的狗，又說：能夠用比賽的方式?jīng)Q定真是太好了，只要我再讓它往前走幾步，它就可以上天堂了。
不過它陪伴了我那么多年，這是我第一次可以用自己的眼睛看著它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一會兒。
如果可以的話，我真希望永遠看著它走下去。
不過天堂到了，那才是它該去的地方，請你照顧好它。
說完這些話，主人向狗發(fā)出了前進的命令，就在狗到達終點的一剎那，主人像一片羽毛似的落向了地獄的方向。
他的狗見了，急忙掉轉(zhuǎn)頭，追著主人狂奔。
滿心懊悔的天使張開翅膀追過去，想要抓住導(dǎo)盲犬，不過那是世界上最純潔善良的靈魂，速度遠比天堂所有的天使都快。
所以導(dǎo)盲犬又跟主人在一起了，即使是在地獄，導(dǎo)盲犬也永遠守護著它的主人。
天使久久地站在那里，喃喃說道：我一開始就錯了，這兩個靈魂是一體的，他們不能分開......
