《大學(xué)》第六章讀后感
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
”這是古典詩文《大學(xué)》里的句子。
所謂“大學(xué)”，實(shí)質(zhì)為大學(xué)問，人世間最重要的學(xué)問。
原為《禮記》中的一篇。
相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。
全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。
南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為“四書”,從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。
朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。
認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。
”《大學(xué)》的版本主要有兩個(gè)體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學(xué)》原文。
以朱熹《大學(xué)章句》本，流傳最廣、影響最大，本篇就是采用的《大學(xué)章句》本。
“大學(xué)”是對“小學(xué)”而言，是說它不是講“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”，而是講治國安邦的“大學(xué)”。
“大學(xué)”是大人之學(xué)。
《大學(xué)》為“初學(xué)入德之門也”。
經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng)，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個(gè)條目。
八個(gè)條目是實(shí)現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑。
在八個(gè)條目中，修身是根本的一條，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。
十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
明明德是指弘揚(yáng)光明正大的品德。
新民是指讓人們革舊圖新。
止于至善是指要達(dá)到最好的境界。
本末是指做事要分清主次，抓住根本。
格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。
誠意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。
正心就是端正自己的心思。
修身就是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。
齊家就是管理好自己的家庭、家族。
治國、平天下是談治理國家的事。
怎樣治理國家呢?首先要作表率；自己討厭的，不加給別人；要得眾、慎得、生財(cái)、舉賢。
“得眾則得國，失眾則失國”；“有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)”；見賢能舉，舉而能先。
《大學(xué)》的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行；在于以身作則，樹立榜樣 再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達(dá)到至善至美的最高境界。
對大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。
確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。
不論面對何事何物，都能認(rèn)真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。
“知止”是開端，“能得”是結(jié)果，對大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識和體會，自然距離大學(xué)之道的實(shí)現(xiàn)不遠(yuǎn)。
如果去國外的讀大學(xué)的話，是4年嗎
那一年大概要花多少錢
我想去過的人來回答，沒去過的就算了。
[此刻我是如此的感動——韓寒·《1988 我想和這個(gè)世界談?wù)劇纷x后感]此刻我是如此的感動韓寒·《1988——我想和這個(gè)世界談?wù)劇纷x后感[來自互聯(lián)網(wǎng)]看完這本書的時(shí)候，我突然想要直接翻到開篇再看一遍，但看看時(shí)間，貌似腦袋也有點(diǎn)扛不住了，此刻我是如此的感動——韓寒·《1988 我想和這個(gè)世界談?wù)劇纷x后感。
以前看《一座城池》的時(shí)候也是看完結(jié)尾直接翻過去再看了一遍，但那個(gè)時(shí)候完全是被劇情和文筆所吸引，這次卻完全不同，這次是完全純粹的感動，我可以如同感受到自身血液流動一樣感受到書中那種如同暗涌一樣的力量，那些被我們稱為理想的東西，那些我們正在逝去的青春，那些我終于開始明白的，韓寒要和這個(gè)世界談的東西。
我想和這個(gè)世界談?wù)劇纷x后感 TITLE=此刻我是如此的感動鈥斺敽貳1988書的文體被韓寒稱為“公路小說”，講的就是主角陸子野開著一輛1988年生產(chǎn)的越野車開在路上故事，途中遇到了一名懷孕的妓女娜娜，之后兩個(gè)人一起上路，途中兩個(gè)人一直交談，一直回憶，整個(gè)過程，就如同一個(gè)對人生的守望，淡若流云地觀望這個(gè)世界，講述著童年，講述著理想。
我相信里面所講到的每一個(gè)人都是一定的象征的，這不是以前學(xué)魯迅文章時(shí)的閱讀題，雖然我很喜歡魯迅，但是實(shí)在受不了老師所講的那些強(qiáng)加的意向。
《1988》之所有會以一輛車的名字命名，我相信只要是對韓寒有所了解的人都會明白，這不僅僅是他作為一個(gè)賽車手，而是作為他對理想的定義，在韓寒以前的文章里，會多次出現(xiàn)飛馳的車，他也說過一個(gè)人年輕時(shí)追逐理想的路上應(yīng)該有一輛摩托車的陪伴。
在書中，1988作為一輛破舊，丑陋，但是卻永遠(yuǎn)不會拋錨的越野車，就像我們的生命一樣，讓我們一無所有的出生，卻給了我們一生的年華。
書中的那個(gè)妓女娜娜是個(gè)偉大的母親，她辛苦工作五年的兩萬塊錢被當(dāng)?shù)毓步o罰了，她說她甚至懷疑當(dāng)?shù)毓苍诓樗你y行賬戶，媽的每當(dāng)她存了兩萬就來抓她一次，但是她這次的兩萬是為孩子準(zhǔn)備的，她說她要把這個(gè)不知道爹是誰的孩子生下來，是女孩就當(dāng)公主養(yǎng)，從小學(xué)鋼琴，上最好的學(xué)，受最高雅的教育，是男孩就送出國留學(xué)朝鮮念博士。
錢哪里來
妓女娜娜的話，簡直是字字珠璣。
她的理想就是，把孩子生出來，“我無意幫她規(guī)劃未來……總之，我不能讓她干這一行。
我再干這一行干十五年，正好能撫養(yǎng)她。
你看，我現(xiàn)在一個(gè)月也能收入四千多，到了這個(gè)孩子十六歲，我還能養(yǎng)。
”當(dāng)然，如果有條件，最好能送孩子出國留學(xué)，去哪里
朝鮮也好。
“我”看似有目的實(shí)則漫無目的，娜娜看似漫無目的但實(shí)則對未來有規(guī)劃。
她說她還可以干到四十歲，業(yè)務(wù)嫻熟，每天接多份工作，可以賺很多錢，為了孩子，可以一直干，被人往死干。
其實(shí)整本書對理想兩個(gè)字定義最深刻的就是妓女娜娜了，她只愛上過兩個(gè)人，其中一個(gè)代表了她的愛情歸宿是安全感，另外一個(gè)欺騙她的音樂制作人卻代表了她對未來和理想的不放棄，當(dāng)然，還有她一直在小發(fā)廊做的時(shí)候最想去的就是桑拿做，還想成為卅城里那個(gè)孟孟，感覺我把她的故事用文字列出來就已經(jīng)死去了，但是我看書的時(shí)候真的感覺那種力量，如同沙漠里深入地底的穹根。
娜娜的職業(yè)雖然被人瞧不起，但娜娜也有感情底線，娜娜會努力克制自己愛上一個(gè)人，如果實(shí)在忍不住愛上了，為了不陷入，就收十塊錢。
《1988》對人的判斷，不狹隘，有洞見。
娜娜為了讓孩子出生，再次回到本行，為了撫養(yǎng)孩子，她付出了一切，直到自己的生命。
書中沒有寫明娜娜是如何去世的。
但我相信，大家都懂了。
純潔無暇的孩子，才是唯一的希望。
才能改變?nèi)缃窠^望的現(xiàn)實(shí)生活。
娜娜相信未來的世界將會美好的，所以才敢把自己的孩子生于這個(gè)世上的吧。
陸子野從他的童年一直回憶，那一段我是最喜歡的，她爬上了四層樓高的旗桿，當(dāng)全校轟動，老師們都在下面鋪上書包和墊子救他的時(shí)候他卻站在這個(gè)世界的最高點(diǎn)俯視眾人，在他要掉下去的時(shí)候他看到了他人生中第一個(gè)動心的女孩子，在落地的時(shí)候摔在了一本圣斗士漫畫上，上面畫著不死鳥一輝。
在子野的記憶中那些人，丁丁哥哥，臨時(shí)工，10號，劉茵茵這些人都是他年少時(shí)的夢想，用他自己的話來說“我始終覺得跑在他們劃破的氣流里，不過我也覺得阻力會小很多，他們替我撞過了每一堵我可能會撞的高墻，摔過了每一個(gè)我可能會摔的溝壑，然后告訴我，這條路沒錯(cuò)，繼續(xù)前行吧”其實(shí)每個(gè)人的人生都是這樣的，只是每一次劫難都是自己去經(jīng)歷，但是經(jīng)歷并不代表你走的路錯(cuò)了，你闖過了之后，你的路依然還在等著你，讀后感《此刻我是如此的感動——韓寒·《1988 我想和這個(gè)世界談?wù)劇纷x后感》。
里面人氣最高的應(yīng)該是丁丁哥哥，他是大學(xué)里的學(xué)生會主席，成績好，擅長運(yùn)動，擅長唱歌，思考人生，他的存在應(yīng)該代表了韓寒心中的完美，這兒說一下如果你覺得韓寒拿一個(gè)他以前所鄙視的大學(xué)生來作為他所認(rèn)可的完美，那只是因?yàn)槟阋郧岸贾荒芾斫獾奖韺?，韓寒看不起大學(xué)生只是因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤理解和媒體的扭曲炒作。
丁丁教子野唱歌，替他們?nèi)ソ鉀Q彈子潰敗事件，給他們要回來了臨時(shí)工贏取的497個(gè)彈子，給子野講理想，帶他去騎摩托車。
書中講到最后丁丁哥哥開學(xué)了，子野想要和他一起去，他讓子野留下，他說他要去和這個(gè)世界談?wù)劇?/p>
這是我最感動的地方，這是韓寒的小說里第一次出現(xiàn)英雄，雖然沒有直接寫，但是后面的描寫可以知道，丁丁去了之后就死了，我想讀者都會各種猜測他是怎么死的，我覺得這已經(jīng)沒有必要了，他的死，是一種把生命灌注給了所有人的永生，也代表了韓寒對我們這個(gè)時(shí)代的希望。
書中最復(fù)雜的人物，我個(gè)人覺得是孟孟。
孟孟是個(gè)向往成為明星的女演員。
書中在娜娜看著孟孟的照片后說看到過孟孟，就葛然而止了，并無交代。
個(gè)人覺得，娜娜之前說的那位她們這個(gè)行業(yè)的全國金牌，就是孟孟。
或許也可能是同行。
作為第二任陸子野的女友，她為了自己的演藝夢想，從最初的單純發(fā)展到與制片人上床。
到最后說對陸子野說：要是你揭露了，放出了視頻，說不定我就紅了呢。
在這里韓寒在文中，并沒有表達(dá)任何氣憤和失望的情緒。
原因在于，火煮青蛙。
當(dāng)孟孟把因?yàn)樗儫?，青蛙快跳出時(shí)，把鍋蓋子一蓋，青蛙在鍋里亂跳，說：這就是現(xiàn)實(shí)。
書中陸子野本身就是個(gè)以揭露丑陋的記者，孟孟被制片人潛規(guī)則，陸子野根本不知情，而孟孟卻拉著陸子野來揭露劇組經(jīng)營方面的丑陋。
而陸子明揭露劇組拖欠工資等事情后，劇組所拍攝的連續(xù)劇反而紅火了。
那么孟孟是利用陸子明設(shè)的一個(gè)想讓自己紅的局嗎
韓寒想說的是：如今真相都無法相信。
謊言背后有真相，但真相的下面，還有謊言。
那么夢想本身，是否就是個(gè)謊言
夢想是否和真相一樣，根本就是不存在的
劉茵茵。
劉茵茵是陸子野第一個(gè)愛上的女性。
后來因?yàn)殛懽右耙x開，劉茵茵說10年后我們再在這條馬路上相見。
我個(gè)人覺得，劉茵茵是真的在等陸子野。
我們可以推測出，作為地方一霸的10號，是如何強(qiáng)行去追求劉茵茵的。
但書中10號說，親過了，摸過了，就等著下一次上她了。
劉茵茵把最重要的東西留著，證明她最后不想妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。
她的夢想也許就是和陸子野成為在對的時(shí)間碰到對的人，可是……書中最后寫到10號和劉茵茵死于車禍。
更可以理解10號和劉茵茵在一起了，甚至是結(jié)婚了。
而那個(gè)10年后的約定，也是個(gè)會破滅的夢。
曾經(jīng)的夢想，在時(shí)間的流逝中，被吹的灰飛煙滅。
愛情在時(shí)間的流逝，像摩托車在速度中飛馳，終有天會死亡消失。
陸子野。
陸子野在我看來，并不是主角。
他只是帶動了故事的一個(gè)線。
陸子野始終是迷茫的。
尋找劉茵茵，他花費(fèi)了6年。
與劉茵茵，他不知道以后會和劉茵茵如何，他困惑。
他選擇了離開。
對待孟孟，他緊鎖內(nèi)心，等慢慢地打開心扉，卻不知道孟孟需要的是什么。
他還是選擇了離開。
之后他去尋找1988的車主，盡管他有了行駛的目標(biāo)，但他卻依然不知道他要干什么。
他從一個(gè)城市逃避到另一個(gè)城市，不止逃避城市里的熟人與過去的回憶，他更逃避自己。
無法承受現(xiàn)實(shí)的他，變本加厲地催促他更多的去逃避。
他覺得換了一個(gè)城市后，他能重新開始。
諷刺的是，一路上他的回憶充足了半本書。
陸子野最后拿到的卻是1988車主的骨灰。
這是他憧憬遠(yuǎn)方，長途旅程的一個(gè)果。
骨灰。
而不是帶回車主，開心地在飯店慶祝車主的出獄。
韓寒在書中曾一直表示出對遠(yuǎn)方的向往，并同時(shí)表示到達(dá)遠(yuǎn)方后的失落。
這一個(gè)過程。
我突然發(fā)現(xiàn)我再這樣寫下去就變成惡心的概括全文內(nèi)容了，但是正如我開頭所說，我現(xiàn)在對書里的細(xì)節(jié)都已經(jīng)忘記的大部分了，我只知道，很精彩，很多地方讓我很感動，不同于韓寒寫三重門的時(shí)候全書只有結(jié)尾一次描寫性抒情，在這本書里，有很多處深情的描寫，表達(dá)了韓寒對人生，對理想的理解，那些文字，句句擊心。
全書寫了人生，寫了理想，寫了愛情，寫了青春。
韓寒也一路在成長，在《三重門》的時(shí)候，他還是個(gè)比我現(xiàn)在還小的孩子，他覺得中國的教育體制是一個(gè)大大的錯(cuò)誤，于是他抨擊教育，之后慢慢長大，《像少年啦飛馳》《一座城池》這些開始轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣栴}的思考，開始用調(diào)侃的語言諷刺政府的腐敗，官場的黑暗，這在《他的國》達(dá)到巔峰，那簡直就變成了赤裸裸的調(diào)戲了，韓寒對社會問題的思考和責(zé)任正是現(xiàn)在社會認(rèn)可他的原因，但是韓寒也還在長大，他的思考變成了對人，對中國人，對于我們骨子所欠缺的東西的揭露，就像西方思想解放的時(shí)候，社會的問題已經(jīng)不是真正的問題了，那只是流于表面的東西，人們的思想才是最深層的根結(jié)，就像魯迅所寫的《阿Q正傳》里，我看到的也不是對麻木群眾的諷刺，不是對同志階級的投槍，那是對我們這個(gè)民族的深深的思考啊，正如我的文學(xué)老師說的，每一個(gè)民族會有一本講述這個(gè)民族最本質(zhì)精神的著作，希臘有《奧德賽》猶太人有《圣經(jīng)》拉丁民族有《百年孤獨(dú)》日本民族有《雪國》藏族有《格薩爾王》，中華民族卻缺少了這本書，如果非要接近的，那就是魯迅的《阿Q正傳》。
但是韓寒沒有向當(dāng)初那樣喊出自由民主，他喊出的是理想，是不放棄的理想，是支持我們活下去的信念，就像程蝶衣的那句“我本是女嬌娥，不是那男兒郎”，他覺得我們需要追逐在自己希望和理想的路上去燃燒自己。
書的內(nèi)容在20年后，希望內(nèi)容是過時(shí)的。
真的不希望到那時(shí)，這本書里其實(shí)真實(shí)存在的故事依然在生活里真實(shí)地上演。
最后希望今后的孩子們，都是聽著娜娜錄在錄音筆里的搖籃曲，而不是那句“開工了”。
希望娜娜直執(zhí)般無私的愛，小小的勇氣，能喚醒更多的人一本《1988》，我是如此感動。
〔此刻我是如此的感動——韓寒·《1988 我想和這個(gè)世界談?wù)劇纷x后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
弟子規(guī)讀后感大學(xué)水平,用一句話來說明
簡潔明了，通俗易懂。
讀《弟子規(guī)》有感很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單，早就知曉，我很是羨慕。
《弟子規(guī)》讓我在快樂中感情得到了升華，也懂得更多的做人的道理。
它長養(yǎng)了我的智慧，震撼著我的心靈。
我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的人生際遇會大不相同。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
對一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。
所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。
以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈。
“親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
”父母辛苦供養(yǎng)我讀書，而我有時(shí)卻不能如他們所愿，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽，還會覺得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。
所以學(xué)了《弟子規(guī)》才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不只是自己一個(gè)人的事，要想到“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。
讀了《弟子規(guī)》，作為初為父母的我們，也給了我們一個(gè)很好的啟示：要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母，說話做事要小心仔細(xì)，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識。
這個(gè)道理人人皆知，但是做起來人們往往就忽視了其中的道理。
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能，畫畫、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語，其本意都是好的，家長們望子成龍的心情可以理解。
但是過度的強(qiáng)迫會使孩子們產(chǎn)生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長，這是要不得的。
父母通過讀書，會掌握正確的指導(dǎo)方法，耐心解決孩子們在日常學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題，讓孩子們懂得生活的規(guī)則，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛，很難真正做到對人恭敬。
“滿招損，謙受益。
”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
”雖然從小就念過許多諸如此類的名言警句，但我卻一直沒有意識到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿，目中無人。
回想一下，驕傲自滿的的確確給自己招來了許多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻；聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親。
”是我最喜歡的一句經(jīng)文。
一個(gè)人的能力再大，總會有限，人無完人，人總有缺點(diǎn)，所以需要別人的幫助和提醒。
一個(gè)人只有一雙眼睛，一對耳朵，看到的和聽到的范圍是非常窄的，如果能虛懷若谷，就好像多了許多雙眼睛和耳朵，看到的和聽到的范圍就擴(kuò)得很大，那么就會走得更高更遠(yuǎn)，取得更大的成就。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。
對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的每一個(gè)人，愛這個(gè)世界。
只有這樣，這個(gè)社會才會變成和諧的社會，這個(gè)世界才會變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。
其中包括孝、悌、禮、仁、等。
在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。
古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。
父母。
他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。
我們要用自己的真心去愛他們。
因?yàn)椋撬麄兩铝宋覀?，養(yǎng)大了我們，我們不能忘記養(yǎng)育之恩。
弟子規(guī)里面寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。
”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
“悌”是教我們怎么和別人相處的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識。
而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品
紅星照耀中國1-4篇讀后感600字
作者埃德加.斯諾，以一名外國人，一名記者的身份寫下此書。
它展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為民族解放做出的不懈努力，表現(xiàn)了他們樂觀向上，甘于奉獻(xiàn)，奮力拼搏，勇往直前的紅軍精神。
向世人宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人的紅色革命如一顆光華璀璨、熠熠閃光的“紅星”，永遠(yuǎn)照耀著朝氣蓬勃的新中國。
長城萬里，古代勞動人民用血肉筑成。
中國今日，何嘗不是
戰(zhàn)場上，紅軍戰(zhàn)士，不畏不懼，沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，無怨無悔。
“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”正是，忠骨處處埋，戰(zhàn)士悔怨無。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。
”此乃紅軍氣概。
恰如斯，他們才走完，六千英里遙遙長征路，雖坎坷崎嶇，但他們終望見了“長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
”那“正西風(fēng)落下長安，飛鳴鎬。
”的戰(zhàn)爭年代，他們知道“多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫。
”但是“一萬年太久，只爭朝夕”“要掃除一切害人蟲，全無敵”這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。
，彭德懷，徐海東……一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，他們雖出身卑微，卻憑著一份救國救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。
作為領(lǐng)導(dǎo)人，他們卻毫無領(lǐng)導(dǎo)的架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦。
吃食，普通。
衣著，簡樸。
磨難，受盡。
卻難掩，他們那拳拳的愛國之心。
不為功名，只為百姓。
不求利祿，只求和平。
問百姓們?yōu)楹稳绱恕捌珢邸奔t軍，那樸實(shí)的話語動人心弦。
那是百姓的軍，那是救國的軍
新中國建立在紅軍戰(zhàn)士的忠骨上，今天的我們幸福安穩(wěn)，不應(yīng)慶幸，不應(yīng)感恩么
向紅軍戰(zhàn)士們致敬
向中國共產(chǎn)黨致敬
愿你們的亡靈永存。
誰幫我寫一篇1000只的讀后感
今天，我讀了《數(shù)學(xué)家徐利治的故事》，知道了徐老先生在數(shù)學(xué)上為祖國做出了貢獻(xiàn)，他寫的許多論文在國際上引起了反響，他還培養(yǎng)出一批成材的學(xué)生。
徐老先生為什么能成為數(shù)學(xué)家
為什么能做出這樣大的貢獻(xiàn)
原因之一，就是他小時(shí)候不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)。
文章里寫道：“他在讀書時(shí)常把伯父給他的午飯錢省下來，用來買書和買練習(xí)本，為了節(jié)省用紙，他常用手指在睡覺的涼席上練字，夜深人靜，同學(xué)們早已進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)，徐利治卻來到走廊，在燈光下認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
白天，他泡在圖書館里用饅頭、白開水充饑……”可以看出，徐老先生小時(shí)候?qū)W習(xí)條件很不好，連買書、買練習(xí)本的錢都缺乏，只好節(jié)省午飯錢，然而，他勤奮學(xué)習(xí)，并不因?qū)W習(xí)條件差而氣餒。
在我們這時(shí)代，家庭生活比較富裕，很多家只有一個(gè)孩子，零花錢比較多，這些錢我們不是去打電子游戲，就是去買好吃的。
平時(shí)，也很浪費(fèi)，一張紙不是寫幾個(gè)字就扔了，就是折紙飛機(jī)玩，一點(diǎn)也不知道節(jié)省。
在學(xué)習(xí)上，現(xiàn)在很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)目的不明確，我也是這樣，做題稍微遇到一點(diǎn)困難就氣餒了。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和徐老先生那種廢寢忘食的學(xué)習(xí)精神相比，真有十萬八千里的差距。
從今以后，我要用徐老先生的學(xué)習(xí)精神來鞭策自己，努力學(xué)習(xí)，將來為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
高斯 印象中曾聽過一個(gè)故事：高斯是位小學(xué)二年級的學(xué)生，有一天他的數(shù)學(xué)老師因?yàn)槭虑橐烟幚砹艘淮蟀?，雖然上課了，仍希望將其完成，因此打算出一題數(shù)學(xué)題目給學(xué)生練習(xí)，他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=
，因?yàn)榧臃▌偨滩痪茫岳蠋熡X得出了這題，學(xué)生肯定是要算蠻久的，才有可能算出來，也就可以藉此利用這段時(shí)間來處理未完的事情，但是才一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間，高斯已停下了筆，閑閑地坐在那里，老師看到了很生氣的訓(xùn)斥高斯，但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了，就是55，老師聽了下了一跳，就問高斯如何算出來的，高斯答道，我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11，又11+11+11+11+11=55，我就是這么算的。
高斯長大后，成為一位很偉大的數(shù)學(xué)家。
高斯小的時(shí)候能將難題變成簡易，當(dāng)然資質(zhì)是很大的因素，但是他懂得觀察，尋求規(guī)則，化難為簡，卻是值得我們學(xué)習(xí)與效法的。
寒假里，我讀了一本書，書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。
比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。
祖沖之是我國南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家，他對圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。
這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長時(shí)間的編寫，終于寫成了《大明歷》，他上書皇帝，請求頒布實(shí)行。
皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。
但是戴法興思想保守，是個(gè)腐朽勢力的衛(wèi)道士，他極力反對新歷法。
面對戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。
最終，《大明歷》沒有通過，后來在祖沖之去世后10年，《大明歷》才頒布實(shí)行。
讀了這個(gè)故事，使我對祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。
正因?yàn)樗羞@樣的精神，才能持之以恒地堅(jiān)持。
是啊，任何事情要取得成功，都離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。
不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛國將士，和我身邊的同學(xué)。
記得，媽媽告訴我，她經(jīng)常在時(shí)間緊張的情況下，工作到深夜，不顧身體的疲勞，堅(jiān)持著把事情做好，然后才會安心入睡。
讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué)，更讓我懂得了許 讀完《三個(gè)女?dāng)?shù)學(xué)家》這本書，對她們的不幸遭遇深表同情，但同時(shí)也被她們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動，其中，給我留下印象最深是希帕蒂婭。
公元前370年左右，希帕蒂婭誕生在埃及。
她6歲就開始跟著父親學(xué)習(xí)，她的學(xué)習(xí)態(tài)度十分踏實(shí)。
她總是不聞窗外的種種迷人的誘惑，而專心致志于面前的書本。
街上的吵鬧聲不時(shí)飄進(jìn)她的書房，她卻好像是個(gè)聾子坐在桌前紋絲不動，對這一切都無動于衷……當(dāng)時(shí)，她才只有6歲啊
我不禁慚愧地聯(lián)想到自己，平時(shí)上自習(xí)課的時(shí)候，校園稍微有個(gè)風(fēng)吹草動，我便坐不住，趕緊向窗外望一眼。
怎么能學(xué)好功課啊
當(dāng)我讀到“悲慘的死”這個(gè)題目時(shí)，心中不禁一驚，不知道希帕蒂婭遭到了什么不幸。
我迫不急待的讀下去：“一群暴徒奉西爾的命令，撕去她的衣服，尖利的蟲毛殼剝?nèi)チ怂钠?，砍去她的手和腳并投入火中……” 讀到這里，我熱淚盈眶。
我憎恨那些窮兇極惡的暴徒，更憎恨反動黑社會。
在那樣的國家里，聞名一時(shí)的學(xué)者競遭到如此非人的殘害，沒有先進(jìn)的社會制度不行啊數(shù)學(xué)家的故事——蘇步青 蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個(gè)山村里。
雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學(xué)。
他在讀初中時(shí)，對數(shù)學(xué)并不感興趣，覺得數(shù)學(xué)太簡單，一學(xué)就懂。
可量，后來的一堂數(shù)學(xué)課影響了他一生的道路。
那是蘇步青上初三時(shí)，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學(xué)歸來的教數(shù)學(xué)課的楊老師。
第一堂課楊老師沒有講數(shù)學(xué)，而是講故事。
他說：“當(dāng)今世界，弱肉強(qiáng)食，世界列強(qiáng)依仗船堅(jiān)炮利，都想蠶食瓜分中國。
中華亡國滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實(shí)業(yè)，救亡圖存，在此一舉。
‘天下興亡，匹夫有責(zé)’，在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任。
”他旁征博引，講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。
這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。
數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。
”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動了他，給他的思想注入了新的興奮劑。
讀書，不僅為了擺脫個(gè)人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾；讀書，不僅是為了個(gè)人找出路，而是為中華民族求新生。
當(dāng)天晚上，蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠。
在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué)，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。
一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，4年中演算了上萬道數(shù)學(xué)習(xí)題。
現(xiàn)在溫州一中（即當(dāng)時(shí)省立十中）還珍藏著蘇步青一本幾何練習(xí)薄，用毛筆書寫，工工整整。
中學(xué)畢業(yè)時(shí)，蘇步青門門功課都在90分以上。
17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學(xué)校，在那里他如饑似渴地學(xué)習(xí)著。
為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。
獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師，正當(dāng)日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖任教。
回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。
面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊
” 這就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛國的赤子之心這里有一篇
讀后感200字左右
1.《老人》 我讀了美國著名作家海明威的小老人與海》，佩服小說中老漁夫的意志讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
2.《童年》 這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。
阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。
他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
3.《海底兩萬里》 這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。
其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。
他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么驚心動魄的一刻啊
想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。
那我呢
我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時(shí)候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。
而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神
《海底兩萬里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事
