唐詩讀后感，隨便什么唐詩讀后感都行，快啊，要求是自己寫的
《春望》讀后感 一首好詩，必須包含有深刻的感情，詩請越深，則詩味越濃。
我國古代偉大的現實主義詩人杜甫的《春望》就是一首充滿憂國思家感情的好詩。
這首詩寫于公元757年3月，當時正值安史之亂，詩人在景色明媚的暮春三月，目睹百姓被叛軍屠殺、搶劫的種種殘狀，感慨萬千。
山河依舊，物事人非，竟管草木欣欣，印入詩人眼中的卻是滿目凄涼。
因此，詩人不禁發(fā)出了：“國破山河在，城春草木深”的感嘆。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪”，這幾句詩，把國事家事緊緊聯(lián)系在一起，生動地寫出了戰(zhàn)爭帶給人民的災難和詩人憎惡戰(zhàn)爭、關心國家安危的愛國精神。
回顧中國的歷史，就是一副長長的戰(zhàn)爭圖畫。
從秦始皇統(tǒng)一六國到明清兩朝，歷代的統(tǒng)治階級為了爭當權利至高無上的帝王，發(fā)起了一次又一次的戰(zhàn)爭，人民飽受戰(zhàn)亂之苦。
到了近代，則更是內憂外患，戰(zhàn)火連綿，人民得不到安寧，國家得不到發(fā)展。
二場鴉片戰(zhàn)爭，我國不僅失去了最大的藝術瑰寶——圓明園，而且還割地賠款，失去了大片寶貴的土地和無數金銀珍寶。
抗日戰(zhàn)爭，雖然是一場捍衛(wèi)國家民族尊嚴、保護領土完整的正義之戰(zhàn)，但同樣也給人民帶來了無窮苦難。
日本強盜在中國實行的“三光”政策，使多少人妻離子散、家破人亡啊。
好不容易趕走了日本侵略者，蔣介石又發(fā)動了內戰(zhàn)，八年抗戰(zhàn)再加三年內戰(zhàn)，中國真正變成了一個滿目瘡痍的貧困國家。
只到改革開放的這二十年，國家才真正得到了發(fā)展，高樓大廈如雨后春筍般地聳立起來，人民安居樂業(yè)，生活得到了巨大的改善。
這一切，都只能是在沒有戰(zhàn)爭的和平年代里才能做到啊。
葉嘉瑩說中晚唐詩讀后感
詞也是很美的存在 -------讀《南宋名家詞講錄》有感王國維在 《人間詞話》 中說道：古今之成大事業(yè)，大學問者，必經過三種之境界。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處，此第三境也。
這里面的三種境界竟都出自于詞。
詞其實在唐代已經出現，而在宋朝尤為鼎盛。
唐詩宋詞可稱作國粹，是歷史長河中一顆永不黯淡的明珠。
很多人會說，做人就要活得像個詩人，去尋找所謂詩與遠方。
可人們?yōu)槭裁淳筒徽f詞人呢
其實詞對我來說也同樣是中很美的存在。
唐詩宋詞有著很明顯的區(qū)別，單單是它們所表現的氛圍，就打上了深深的時代烙印。
很多人喜歡唐詩，因為唐代發(fā)達的經濟沃土，讓唐詩的工整絕句達到了極至。
我則喜歡宋詞，宋朝戰(zhàn)火紛紛，形成了婉約派和豪放派兩大詞派。
長短不一的詞里面既包含豪壯奔放的詞句，簡潔明了的白話文，又會有纏綿悱惻的片語。
截然不同的兩流派摩擦卻產生了溫柔的感情，這種感情大概是對詞的情有獨鐘。
葉嘉瑩是我國古典文學的傳燈人，她的一生都生活在古詩詞文賦之中，心中永遠有一方詩詞的凈土。
她說過，“須知寫詩和讀詩乃生命之本能”，詩詞在她生活中是不可缺少的一部分。
細數一下人生中的所謂浪漫：夕陽，賞花，品酒，琴棋書畫，而詩詞就是其中之一。
作為一個八十多歲的老年人，擁有六十二漫長的詩詞積累，在天下實在難以找到如此之人。
我想，這不僅是一種晚年浪漫，更是尋找生命意義的體現。
我也很欣賞葉嘉瑩先生對古詩詞評價抱有理性的態(tài)度。
在分析到李清照的《聲聲慢》中，賞析疊詞“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”指出了這一句疊詞的多余累贅。
她認為凡事都得有個度。
前八個的確寫出了寂寞的感覺，詩人想找一個依托，卻找不到人的氣息，無所依靠。
而后面六字卻太過多余，給人比較故意的感覺。
還有后面“這次第，怎一個愁字了得”，她認為把愁直接直白說出了反而沒有了愁味，反而像李煜的《虞美人》中“恰似一江春水向東流”，形象的比喻讓人覺得愁就像水一樣無窮無盡，意境與情感更加到位。
我一直是以欣賞，以仰慕的心情去看待李清照的詩詞作品，沒想到這里葉先生卻將其分析得如此之到位，真是甘拜下風
從這本書里我汲取到了很多。
如疊詞的美感。
疊詞會給人以無形的生動感和親切感。
最早起源于《詩經》中的“楊柳依依”。
光是“依依”一詞就可以想象到翠綠的楊柳在隨風搖曳的身影。
畫面一想象，美到人要窒息。
優(yōu)秀的歌辭之詞一般都有雙重意蘊。
表面上可以平平淡淡，實際上這之中藏著很多“幽咽怨情”。
列夫托爾斯泰說過：“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。
”這讓我想到了辛棄疾的《青玉案》里的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
表面上它好像是一首寫與心上人的元日約會的愛情婉約詩。
其實辛棄疾是豪放派詩人，有人說“那個人”其實是他自己。
當時南宋政府腐敗，偏安一隅，詩人在政治上孤身一人，就宛如那個在繁華闌珊燈火下的孤獨人兒。
這是一種又美又凄涼的詞。
里面還介紹了一位我很喜歡的女詞人——李清照。
作者對她的評價也是很高的。
《愛蓮說》中提到“牡丹，富貴者也。
”而李清照卻像極了一朵菊花，端莊清秀，不追名逐利，是古代優(yōu)雅女性的代表。
她的一生跌宕起伏。
早年的李清照享受著人間歡樂，“如夢令”里就描寫了她出游的歡樂自由。
而到了晚期，丈夫去世，國破家亡，詩詞中增添了濃濃的愁思。
在《聲聲慢》和《醉花陰》中，我們都可以看到這株菊花慢慢枯萎的樣子。
記得我曾看過李清照與丈夫趙明誠的賭書潑茶。
年輕之余，兩人很喜歡互斗知識，互問某個典故出自哪本書。
李清照記憶力很強，次次答對都高興得將茶潑到衣裳上，洋溢著茶香。
就連納蘭容若也把兩人的例子寫入詩中：“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
”不光是詞美，詩人也很美呢。
“詩詞里面是有生命的，我的英文也許不夠好，我的文法、發(fā)音或許不夠正確，但我一講詩，會把我所體會到的其中的生命感情講出來”。
葉嘉瑩先生發(fā)自內心的對古詩詞的熱愛深深打動了我。
這本書不僅修養(yǎng)了身心，還讓我更了解詞的魅力。
詞真的是很美的一種存在，不亞于詩歌。
感謝宋詞，現在我敢相信，這是世界上最美又最溫柔的東西了。
ps：這是高中時代寫的，不想刪掉就放上來發(fā)揮它的價值ww
選讀一首唐詩,以‘讀唐詩《》有感為題,寫一篇讀后感’
《靜夜思》，它是唐朝詩人李白的大記得我近學的一首歌，歌的歌名是《讀唐詩》首歌的開頭就是朗誦了這首詩：“床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
”這首詩訴說的是遠在它鄉(xiāng)的游子李白非常想念自己的家鄉(xiāng)。
這首詩雖然只是說了李白想念自己的家鄉(xiāng)，自己的親人，可我覺得他也是一個非常孝順的人。
他很想自己的母親，很想回到遙遠的家鄉(xiāng)與年老的母親一起度過這寂靜而冷清的中秋之夜。
學古詩的好處有很多。
讀唐詩，豐富我的課外生活，讓我知道不少名人故事，也能從中明白許多做人的道理。
如：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
”讓我感受到陸游這顆深深的愛國之心，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
”讓我做一個愛惜糧食的人。
“誰言寸草心，報得三春暉”，讓我感受到母親博大的愛，有做一個孝敬父母的人……我讀了唐詩以后，覺得自己變得有教養(yǎng)了，不像以前那樣孩子氣，不懂道理。
整個人就像脫胎換骨一樣，成了一個小大人。
唐詩讀后感
唐詩三百首》讀后在上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)那萬丈光芒。
它就是古詩，是中國文明的見證。
它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。
那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。
就這么屈指可數的幾個字，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。
古詩，他并不是啞巴，不論是在學習，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導著我們，關心著我們，給予我們希望。
每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明于世，而這些古詩卻不得而知。
它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。
它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。
它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現。
每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
拿起《唐詩三百首》再去細細品讀，我們會發(fā)現，每一首是都是一個伊索寓言，告訴別人一個深刻的道理。
品讀古詩，能讓罪犯走向光明之路；能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。
古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細細的去品讀，這便是一生中最大的財富，讓我們一輩子受益。
《唐詩三百首》，寄托了中國人對文明的夢想。
作為一個現代人，為了不辜負古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。
不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
古詩讀后感怎么寫
關于所有的有點難 1、“窈窕淑女，君子好”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經》。
閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質所吸引，愛不釋手。
“一日不見，如三秋兮。
”是戀愛中人的典型心態(tài)；“執(zhí)子之手，與子偕老。
”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內心獨白。
“豈不懷歸，是用作歌，將母來諗。
”是征人對父母深深的思念；“誰謂河廣，一葦杭之。
”是身在衛(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作；“所謂伊人，在水一方。
”含蓄地表達出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。
”生動地展示了一名堅貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心；“雖速我獄，亦不女從。
”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復。
“勿剪勿拜，召伯所說。
”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重；“民之罔極，職涼善背。
”是詩人對昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。
“碩鼠碩鼠，無食我黍。
”是人民不堪剝削壓榨，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。
對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。
一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。
那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化為云煙；當年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經久不滅的人的故事。
一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。
我仿佛被帶到了遙遠的國度，歷史又重新展現在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現，神秘而悠遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。
愛，自由，正義，是《詩經》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。
閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚。
2、經典古詩文讀后感 “讀經典古詩文，做美少年君子”。
多讀古詩文能陶冶我們的情操，能豐富我們的知識，我愛讀古詩文。
從開學到現在，我又讀了不少經典詩文，比如《早發(fā)白帝城》、《贈汪倫》等，這些古詩不但讓我領略了經典古詩文的美妙，更教會了我很多做人的道理。
而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農 “鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
”這首詩，反映了封建社會貧富不均的矛盾和制度的不合理。
讀了這首詩，我眼前仿佛出現了在烈日暴曬下的農民們，不怕勞累、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地，汗珠兒一串串滴進了禾下的泥土里的情景。
有誰知道這盤中的每一粒米飯，都飽含著農民的勞苦，每一粒米都來之不易啊
我想，大家誦讀完這首詩，必定會對糧食的來之不易發(fā)出由衷的感慨。
農民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當空的正午下田給禾苗除草，這是多么感人的舉動啊
現在，我們大家的生活都富裕了，很多人們都忘記了節(jié)約是這個中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們不知道節(jié)約、不懂得節(jié)約。
我想大聲呼吁：讓我們大家都來愛惜每一粒米，不要浪費糧食，那可是農民伯伯的心血和汗水換來的成果啊
讓我們大家都行動起來，從節(jié)約一粒米開始，從自己的身邊小事做起，用實際行動來珍惜我們現在美好的生活。
粵韻唐詩讀后感怎么寫
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。
簡單說就是看完書后的感觸。
