閱讀與經(jīng)典同行作文1000字讀后感

中華民族之所以稱(chēng)為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國(guó)，之所以今天又能走向偉大復(fù)興，一個(gè)重要的原因就是中國(guó)是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)、善于讀書(shū)、善于思考的國(guó)度。

中國(guó)人歷來(lái)就有“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)。

而日新月異、不斷創(chuàng)新的時(shí)代更是要求我們積極地行動(dòng)起來(lái)!所以我們要求老師們、學(xué)生們多讀書(shū)，讓好書(shū)來(lái)增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，陶冶我們的情操，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，提升我們的境界，努力營(yíng)造書(shū)香濃郁的氛圍。

讀書(shū)的好處很多。

一部好書(shū)就是塵世里的一盞明燈，照亮了人們的心靈，也照亮了人類(lèi)歷史的途徑。

每一次細(xì)細(xì)地品讀，就是一次心靈的遠(yuǎn)行。

書(shū)把我們引向那有著瑰麗風(fēng)景的思想的遠(yuǎn)方，去共赴一場(chǎng)精神的盛宴。

書(shū)的世界是精彩的，這里面有引人入勝、一波三折的故事情節(jié);有意味深長(zhǎng)、發(fā)人深思的深刻道理;有晶瑩剔透、真誠(chéng)感人的故事……說(shuō)起書(shū)，很多人都能想到它的好處。

然而，任何事物都具有其兩面性。

在浩瀚無(wú)邊的書(shū)的海洋里，魚(yú)龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書(shū)，讀益書(shū)。

在書(shū)的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。

然而，一本好書(shū)總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹;一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書(shū)是我們的良師益友，讀一本好書(shū)將使我們受益終生!高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。

這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)。

一本好的書(shū)籍，不但使同學(xué)們享受到了勤奮好學(xué)，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過(guò)程。

使學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，建立了自信、自尊和，營(yíng)造了濃厚的氣息。

書(shū)香已在朝二飄溢，讀書(shū)的熱潮必將為朝二的增添一道亮麗的風(fēng)景線。

日前，許多學(xué)校的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)都在校園熱烈開(kāi)展，通過(guò)落實(shí)讀書(shū)時(shí)間、建立班級(jí)讀書(shū)角、開(kāi)展讀書(shū)講座、推薦必讀書(shū)目等方法，引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書(shū)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)選擇書(shū)籍、掌握讀書(shū)一定方法，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

我如果沒(méi)有了書(shū)，世界將會(huì)變得怎么樣?世界將會(huì)是一個(gè)個(gè)文盲的，一個(gè)個(gè)想讀書(shū)的兒童嗎?!看著他們那渴望得到知識(shí)的眼神，在想想自己手中的那一本本的好書(shū)。

你不覺(jué)地不愛(ài)看書(shū)是一種可恥嗎?!回望巍巍的，有多少文人政客對(duì)書(shū)籍情有獨(dú)鐘，對(duì)于讀書(shū)，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲說(shuō)的“”嗎?這一聲呼喊留給后代幾千億人多震撼，多警覺(jué)?!而的家中，最多的又是那一疊又一疊的書(shū)，在書(shū)上，他做下的筆記甚至比書(shū)的字?jǐn)?shù)又要多的多。

記起于謙那句詩(shī)來(lái)：“眼前直下三千字，胸前全無(wú)一點(diǎn)塵”。

他想要告訴我們，書(shū)是人心的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。

因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該提倡讀一本好書(shū)。

我曾經(jīng)去問(wèn)過(guò)以前的教學(xué)老師，問(wèn)了她一些有關(guān)讀書(shū)的心得。

她告訴我：“讀書(shū)可以便人聰明，使人進(jìn)步，使人了解歷史，了解社會(huì)。

如：花木蘭是中國(guó)人引以為傲的巾幗英雄，她敢于沖破封建禮教的束縛和男尊女婢的羅網(wǎng)，喬裝打扮，代父從軍，英勇殺敵，屢建功勛，證明了男子能做到的事情女子也能做到。

但是她不慕功名利祿，熱愛(ài)勞動(dòng)生活。

讀了，使我們知道了花木蘭的形象質(zhì)樸剛健、英勇堅(jiān)強(qiáng)，具有自我犧牲精神，同時(shí)又有功成不受賞的高貴品質(zhì)，這就使花木蘭成為千百年來(lái)廣大人民群眾所欽佩，所喜愛(ài)的女英雄。

”我聽(tīng)了老師的回答，知道了讓人讀書(shū)能知道了中國(guó)的歷史是那博大精深，那么吸引人啊!我又問(wèn)：“老師你看過(guò)西游記嗎?”“看過(guò)”，“那么西游記里的唐僧這個(gè)主人翁你是怎樣看待的?”他是一個(gè)不折不撓的取經(jīng)人。

他是如來(lái)佛的高徙金蟬子轉(zhuǎn)世，他自幼在金山寺出家，法名玄奘。

因?yàn)樗滦懈呱?，被唐太宗?qǐng)入京城長(zhǎng)安宣講佛法。

將袈裟、錫仗這兩件寶物錫于唐僧，指點(diǎn)他去西天天竺國(guó)大雷音寺如來(lái)佛那里求取大乘佛法三藏經(jīng)，以勸化東土眾生。

唐太宗覺(jué)得這件事很有意義，就認(rèn)唐僧為御弟，賜“三藏”為他取經(jīng)送行。

從此，唐僧下定決心即使受盡千辛萬(wàn)苦，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要取回真經(jīng)。

唐僧經(jīng)歷了功得方才圓滿(mǎn)。

回到京城之后，唐僧向唐太宗交了真經(jīng)，又回到靈山，被封栴檀功德佛，唐僧表面上很迂腐、懦弱、人妖不分，實(shí)則信念堅(jiān)定，富貴不能滛，不能屈，不畏死亡。

他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑，最終得道成正果。

我還看過(guò)一本十分經(jīng)典的，使我知道了包公名叫包拯，人們叫他“包青天”，他是我國(guó)歷史上一位婦孺皆知的人物，他幼年家境清貧，曾寄居寺廟苦讀，28歲中進(jìn)士，官至龍圖閣大學(xué)士，樞密副使等職，包公一生剛正不柯，不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無(wú)私。

包公一生審理了無(wú)數(shù)，他有膽識(shí)，有謀略，每次理案總要先做一番周密的調(diào)查研究，性格剛正不柯，力主打擊豪門(mén)，改革弊政，尤以鐵面無(wú)私為歷代百姓所傳誦，是人人敬仰的鐵包公。

書(shū)的力量就是那么強(qiáng)大，才那么幾本書(shū)，就使我的課外知識(shí)那么充足。

那要是把所有的書(shū)都看完，我看啊，你的智商一點(diǎn)都不會(huì)比那些天才差。

書(shū)中自有黃金屋，。

書(shū)，拉近了時(shí)間的距離，縮短了地域的間隔;書(shū)，使您暢游千山萬(wàn)水，鳥(niǎo)瞰古今中外;書(shū)，伴您踏上理想的征途，人生從此充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)希望。

是的，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。

從野蠻到文明，從庸俗到崇高，書(shū)籍喚醒了沉睡的大腦，復(fù)蘇了干涸的心靈。

“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有太陽(yáng);智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

”約翰遜更直言不諱地宣告：“在讀過(guò)書(shū)和沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的人之間，同死人與活人之間，有同樣大的差別。

”書(shū)籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。

書(shū)籍給予我們的，不是單純的知識(shí)，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激動(dòng)，而是生存的自信，做人必備的才智和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對(duì)生命的尊嚴(yán)肅然起敬。

書(shū)，就像是一位好朋友，隨時(shí)隨地引導(dǎo)你走向成功的道路。

從書(shū)中，我們能學(xué)到許許多多的知識(shí)，理解到無(wú)窮無(wú)盡的人生哲理。

我讀《鋼鐵是怎么煉成的》，結(jié)實(shí)了一位百折不撓的英雄——保爾?柯察金。

我仿佛看到了那激奮人心的場(chǎng)面。

無(wú)數(shù)蘇聯(lián)青年，懷惴這本書(shū)，高呼“為了祖國(guó)，前進(jìn)!”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。

我終于明白了:生命屬于每個(gè)人，雖然只有一次，但只有把它獻(xiàn)給人類(lèi)最壯麗的事業(yè)——共產(chǎn)主義，那樣的人生才有意義。

在泰戈?duì)枅@丁和飛鳥(niǎo)的溫情對(duì)白中，我感受到了生命的芳醇;在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨出父親那蒼老的背影;在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛(ài)的無(wú)私;在那濁浪排空的海域中，我理解到了老人對(duì)海的不屈的斗爭(zhēng)!青春入畫(huà)，看人生的風(fēng)景翩然而至。

燈下，聆聽(tīng)成功的絕響，共享人生的快樂(lè)，體察失敗的辛酸，了悟生命的真諦。

書(shū)，給予我們的不止是一次品讀精美文章機(jī)會(huì)，還給了我們讀書(shū)的樂(lè)趣，做人的真知。

但是，切莫忘記名人的警句。

英國(guó)小說(shuō)家菲爾丁曾告誡人們：“不好的書(shū)像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你滅害。

”俄國(guó)文藝批評(píng)家別林斯基也向人們大聲疾呼：“不好的書(shū)，使無(wú)知變得更加無(wú)知。

”不是嗎?有人讀書(shū)，不過(guò)是為了尋找感官刺激;有人讀書(shū)，為的是填補(bǔ)空虛無(wú)聊的心境。

武打、兇殘、色情、淫穢，他們讀來(lái)津津有味、愛(ài)不釋手。

于是，我們痛苦地看到一幕幕的悲?。夯蛐?zé)o大志、萎扉不振，或醉生夢(mèng)死、及時(shí)行樂(lè)，或鋃鐺入獄、淪為千古罪人，或暴尸刑場(chǎng)、不齒與人類(lèi)。

警鐘在耳際長(zhǎng)鳴，發(fā)人深思，書(shū)不可不讀，但書(shū)有不可不擇。

擇好書(shū)而讀之，如沐春風(fēng);擇壞書(shū)而讀之，如飲鴆酒。

讓我們把自身融進(jìn)浩如煙海的書(shū)籍中去，讓書(shū)籍架起五彩之橋，把我們從一個(gè)蒼白的空間引向另一個(gè)豐裕的世界。

孤獨(dú)時(shí)，書(shū)是益友;憂(yōu)悶時(shí)，書(shū)是敞開(kāi)的窗戶(hù);陰霾時(shí)，書(shū)是燦爛的陽(yáng)光;意冷時(shí)，書(shū)是熊熊的火焰……我們與書(shū)中的人物進(jìn)行心靈的交流，受到了真善美的熏陶。

“惴惴焉摩玩之不已”，如果這是袁枚愛(ài)書(shū)之情的真實(shí)抒發(fā)，那么，有書(shū)香相伴的生活，豈不像經(jīng)營(yíng)起了酒坊的袁老那么快樂(lè)嗎?有書(shū)的生活，真好!我喜歡與好書(shū)交朋友!一本好書(shū)好似一艘小船，帶領(lǐng)我駛向知識(shí)的彼岸，一本好書(shū)如同一盞明燈，指引我前進(jìn)的方向，一本好書(shū)又像一位知心朋友，在和她促膝談心中我常常若有所悟。

與好書(shū)同行，不僅充實(shí)了我的業(yè)余生活，又讓我懂得了很多。

我將聽(tīng)從蘇霍姆林斯基的建議，“每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼”。

不斷地提高和完善自己，感悟人生，感悟生命的真誠(chéng)與意義，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生的價(jià)值。

讀書(shū)真是讓我們受益非淺。

書(shū)籍遠(yuǎn)不止是書(shū)本，它們就是生活，是過(guò)去歲月的精華，是人類(lèi)生生死死的奧秘，是生活的本質(zhì)與精髓——從這個(gè)意義上看，用一生去學(xué)習(xí)并不為過(guò)。

我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)。

在線等 讀《做人與作文》 讀后感 。

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1000字---2000字 要交給學(xué)校的。

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高中水平

在平淡如水的日子中，我們都不經(jīng)意間享受著愛(ài)和被愛(ài)，而令我們感動(dòng)的往往是那些最容易被愛(ài)忽視的細(xì)節(jié)。

它們猶如天上的繁星，閃爍在我們的記憶天空。

它們也好像空中的朵朵白云，點(diǎn)綴著我們?nèi)康膼?ài)。

打開(kāi)記憶之門(mén)，細(xì)節(jié)的溫柔蕩漾著愛(ài)的漣漪回旋在我的心頭。

那是平凡的一天，我依然坐上公交車(chē)去上課，車(chē)廂很擁擠，我被人群擠壓的不能動(dòng)彈。

但在我邊上，有一對(duì)母女，女兒和我一樣背著沉重的大書(shū)包，而且因?yàn)樯聿陌虿恢厦娴陌咽?，只能吃力的站著，隨著車(chē)輛的啟動(dòng)和顛簸，隨時(shí)好像都會(huì)摔倒。

但是每一次母親都會(huì)用自己的雙手圈住自己的孩子，用自己的身軀抵擋著邊上的人流的重壓。

母親的雙手纖細(xì)而又白凈，身軀也是那么的嬌小。

但是，她還是小心的呵護(hù)著自己的孩子。

那一雙柔弱的臂彎里充滿(mǎn)了愛(ài)的詮釋。

這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)細(xì)節(jié)告訴了我愛(ài)是如此偉大。

在報(bào)紙上還曾看過(guò)這樣一個(gè)事例：一位特級(jí)教師去鄉(xiāng)下一所學(xué)校講課，講臺(tái)上滿(mǎn)是灰塵。

但這位教師卻轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)著學(xué)生吹桌上的塵土。

因?yàn)檫@樣一個(gè)轉(zhuǎn)身，灰塵就不會(huì)落到學(xué)生的身上。

也是如此簡(jiǎn)單的一個(gè)細(xì)節(jié)，換來(lái)了同學(xué)們熱烈的掌聲。

一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的細(xì)節(jié)告訴了我們：那是因?yàn)槔蠋熜闹杏幸活w愛(ài)學(xué)生的心。

如果說(shuō)愛(ài)是皎潔的夜空，愛(ài)的細(xì)節(jié)就是天空中閃爍的星光。

如果愛(ài)是碧波萬(wàn)頃的大海，愛(ài)的細(xì)節(jié)就是那片片白帆。

如果說(shuō)愛(ài)是一本深?yuàn)W的書(shū)，愛(ài)的細(xì)節(jié)就是夾雜在其中的一則則童話(huà)，神奇瑰麗。

如果說(shuō)生活是一杯苦澀的咖啡，那么愛(ài)的細(xì)節(jié)就是融化在其中的那一點(diǎn)點(diǎn)白糖，芳香甜美。

所以千萬(wàn)別忽視愛(ài)的細(xì)節(jié)，哪怕是一個(gè)肯定的眼神，一杯濃濃的熱咖啡，一句樸素的言語(yǔ)，甚至一聲平淡的問(wèn)候都會(huì)凝聚著深厚的愛(ài)意，都足以使人的心靈得到溫暖。

所以千萬(wàn)別忽視愛(ài)的細(xì)節(jié)，那會(huì)給我們的生活多營(yíng)造一份愛(ài)的溫馨，會(huì)讓我們平凡的生活多一份感動(dòng)，多一份美麗

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《小王子》是一本清澈心靈的書(shū)，正如書(shū)中所說(shuō)的，水對(duì)心是有益處的。

而《小王子》就如水般清徹，使人安寧并且心生暖意。

我對(duì)簡(jiǎn)單、干凈的故事有種天生的愛(ài)好。

在詩(shī)歌閱讀上，我喜歡簡(jiǎn)短、留白會(huì)少去很多壓迫感，會(huì)給人靜謐如幽谷《小王子》的做事簡(jiǎn)單，文字素淡。

我很輕松地就讀了兩遍，沒(méi)有絲毫的倦意。

童話(huà)也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時(shí)在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡(jiǎn)單與清澈的感覺(jué). 從小王子我身上學(xué)到了一件事，【真正重要的東西，眼睛是看不見(jiàn)。

】真正重要的東西是要用【心】去看，這句話(huà)讓我印象深刻。

長(zhǎng)大后我們總是忙碌的，忙完后休息再繼續(xù)忙，日復(fù)一日，生活也變得單調(diào)無(wú)趣。

也許我們應(yīng)該向作者一樣，保存著一份永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的童心，有時(shí)放松自己、做做夢(mèng)，這也不錯(cuò)呀! 當(dāng)小王子離開(kāi)他的星球，在路途中，碰到一個(gè)國(guó)王，而那個(gè)國(guó)王只想理性的去控制一切，這不像我們嗎

第二個(gè)遇到的愛(ài)現(xiàn)的人，他只愛(ài)被仰慕，除了贊美什么聽(tīng)不見(jiàn)，其實(shí)我們自己又何嘗不是呢

只要?jiǎng)e人一贊美自己，我們不就飄飄欲仙了嗎

這樣的我們，很容易變成自負(fù)的人，也容易令人討厭了。

還有酒鬼，還有商人、點(diǎn)燈人和地離家，我覺(jué)得那些人就等于我們現(xiàn)實(shí)世界的寫(xiě)照，愛(ài)命令的人，愛(ài)仰慕，想占有再有，最后卻一無(wú)所有，......，不想我們嗎

我覺(jué)得小王子這本書(shū)是一本老少咸宜的書(shū)，在這本書(shū)中，我感悟到現(xiàn)代人整天為了功名利祿忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻不曉得自己已深深得影響了下一代，小王子不懂大人為何要如此做

就像所有小孩也都不懂一樣。

于是我感覺(jué)到了，我們要多去了解小孩子的需要，而不再是隨意敷衍，多去了解小孩子的想法，興趣，而不是一味束縛他倆。

所以每一部童話(huà)都有它自己的生命，它會(huì)隨著你不同的年齡不同的經(jīng)驗(yàn)而呈現(xiàn)不同的面貌，因?yàn)橥?huà)并不像刻板的老師一樣要硬塞給你一個(gè)道理，而是通過(guò)有趣的故事啟發(fā)你去思考人生。

當(dāng)你最終嘗到了作者藏在書(shū)里的果實(shí)后，再比較一下最初閱讀時(shí)的無(wú)知，你會(huì)看到時(shí)間的痕跡，看到自己的成長(zhǎng)，看到歲月對(duì)自己的饋贈(zèng)。

正因?yàn)檫@樣，我深深感激這些童話(huà)為我的人生帶來(lái)的改變。

讀《感悟父愛(ài)母愛(ài)》有感 《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)使我的心靈受到了好大的震撼。

讀過(guò)書(shū)中這些文本的我，難以抗拒他們的魅力，他們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我心里感受到愛(ài)的力量，愛(ài)的偉大

這本書(shū)圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛(ài)”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個(gè)題目，講述了1個(gè)又1個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。

書(shū)中使我印象最深的是《父親的背》這篇文本。

文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大。

父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路，最后圓了兒子的夢(mèng)。

對(duì)啊

媽媽的愛(ài)承載了兒女對(duì)日常的希望和人生的夢(mèng)想，如同寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實(shí)。

父愛(ài)重如山，母愛(ài)深似海。

書(shū)中的另1個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事——《人生的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象。

從文本的題目雖看不出與母愛(ài)相關(guān)，但資料卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝小孩的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。

在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，媽媽為了愛(ài)護(hù)自我的小孩，離開(kāi)了人世。

讀完這篇文本后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎

愛(ài)，在好多時(shí)間往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。

父愛(ài)母愛(ài)的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。

堅(jiān)信每個(gè)媽媽都有這種“愛(ài)的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著還在考試的小孩出來(lái)的姿勢(shì)??媽媽用相異的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛(ài)，而這種愛(ài)，作為兒女，幾乎是無(wú)以回報(bào)的。

“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎

”這是書(shū)中的一句話(huà)，對(duì)這句話(huà)，我的理解很深：在日常中，媽媽是傘，我們是傘下的小孩；媽媽是豆莢，我們是莢里的豆子。

我們?cè)趮寢尩某岚蛳麻L(zhǎng)大，媽媽給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)，但是我們又有誰(shuí)把媽媽的恩惠放在心上呢

他們養(yǎng)育我們的時(shí)間，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)間，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)間，我們?cè)诼裨故赖赖牟还??但是，我們很少認(rèn)真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么。

從現(xiàn)時(shí)開(kāi)始，讓我們把媽媽對(duì)我們的恩惠放在心上吧

讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文，真的使我受益匪淺

我暗暗下定決心：今后，我務(wù)必要孝敬、回報(bào)自我 的媽媽?zhuān)眯念I(lǐng)悟，做1個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛(ài)祖國(guó)的好少年。

我愛(ài)我的媽媽

也愿天下人都愛(ài)自我的媽媽

讀《紅樓夢(mèng)》有感 《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。

全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。

如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評(píng)論。

不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛(ài)，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。

而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

” 讀《昆蟲(chóng)記》有感 有這樣一本創(chuàng)造了奇跡的書(shū)，為什么說(shuō)它創(chuàng)造了奇跡呢

因?yàn)樗涊d了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、生育和死亡，而且它創(chuàng)造于十八至十九世紀(jì)之間，在那個(gè)時(shí)期，昆蟲(chóng)學(xué)家的“田野實(shí)驗(yàn)”是不被認(rèn)可的，昆蟲(chóng)學(xué)家們只是將昆蟲(chóng)做成標(biāo)本，睜大眼睛觀察，卻不考慮真正的昆蟲(chóng)的習(xí)性與本能，這本書(shū)的作者就是敢于沖破傳統(tǒng)思想的昆蟲(chóng)學(xué)家——法布爾。

初看這本書(shū)的題目，還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什么的，所以并沒(méi)有在意，只是漫不經(jīng)心的去閱讀它，可當(dāng)我讀了才不到一半的時(shí)候，我便被它深深的吸引了。

于是，昆蟲(chóng)的顏色是從哪里得到的

蝗蟲(chóng)也有值得我們學(xué)習(xí)的地方

??這些問(wèn)題久久縈繞在腦海里，使我不得不如饑似渴的讀完了它。

這本書(shū)使我受到了無(wú)數(shù)的啟發(fā)。

蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們帶來(lái)了高昂的歌聲，可人們似乎并不喜十分歡它。

法布爾拋開(kāi)世人對(duì)蟬的看法，開(kāi)始了他對(duì)蟬的研究。

很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。

反之，被人們授予極高榮譽(yù)的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。

這使我懂得看待問(wèn)題時(shí)不能光依據(jù)別人對(duì)待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要從不同的角度去發(fā)現(xiàn)，鉆研。

寄生蟲(chóng)，這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲(chóng)很快也成了法布爾的研究對(duì)象。

在人們看來(lái)，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動(dòng)成果來(lái)維持自己的生存。

但法布爾在妥協(xié)此看法的同時(shí)也發(fā)出了不一樣的聲音。

他認(rèn)為從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。

表面上是坐享其成，但實(shí)質(zhì)上寄生蟲(chóng)付出了勞動(dòng)。

他還舉了幾個(gè)例子來(lái)證明了這一觀點(diǎn)。

為寄生蟲(chóng)家族洗去了千古罪名。

法布爾這種求真精神使我大受感動(dòng)，他不論昆蟲(chóng)們?cè)?jīng)作了什么，只從自己的實(shí)驗(yàn)里去真正的了解他們。

法布爾的這部書(shū)，咋看起來(lái)是非?？菰餆o(wú)味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，法布爾不僅是一位昆蟲(chóng)學(xué)家，還是一位作家

“螢火蟲(chóng)的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒(méi)有一點(diǎn)兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲(chóng)給收集起來(lái)了一樣。

讓我們懷疑天上的星星原本就是無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在那里睡眠。

”如此一段優(yōu)美的文字正是出自法布爾之手。

因此，人們贊譽(yù)法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書(shū)寫(xiě)”。

總而言之，《昆蟲(chóng)記》這部書(shū)給了我無(wú)數(shù)的樂(lè)趣與無(wú)數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為這是一部值得一生閱讀的好書(shū)。

我想，無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真的閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出體會(huì)和感想，一定會(huì)知道的更多。

讀《西游記》有感 《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。

其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的。

”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。

”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。

因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。

記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。

因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。

當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。

當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。

當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。

又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。

而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。

嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。

度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。

這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。

最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。

“工夫不負(fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。

而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。

在學(xué)校里，有著形形色色的人。

有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。

有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。

而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。

若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。

隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……

幫忙寫(xiě)一篇《生命因成長(zhǎng)而美麗》的作文，1000字左右（不是讀后感）

春天悄然而至，生命的暖陽(yáng)吹開(kāi)了孕育很久的花蕾，一切是如此的美麗，一切又是這樣的充滿(mǎn)生機(jī)。

生命的輪回走過(guò)四季，走過(guò)一個(gè)由開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程，情感的年輪在生命的圓周上劃下了一道道滄桑的記痕，多少痛苦的回憶，多少美麗的開(kāi)始流過(guò)生命的長(zhǎng)河，一切都在義無(wú)返顧地向前，一切又在記憶的長(zhǎng)廊里徘徊嘆息。

　吐故納新，是生命固有的特征，也是生命成長(zhǎng)的美麗。

曾經(jīng)的美麗，經(jīng)過(guò)了四季的洗禮，被時(shí)光無(wú)情地褪去了艷麗的色彩，回憶的浪漫找不回往日情懷，一任歲月無(wú)情地抹去曾經(jīng)盎然的生機(jī)。

不堪回首，不能回頭，舊情往日已經(jīng)斑駁，即使固執(zhí)地支撐著已經(jīng)泛黃的記憶，奈何往昔已矣

生命是無(wú)情的，留不住容顏，留不住過(guò)往，留不住青春年少時(shí)的熱血朝陽(yáng)，一路丟失，一路嘆息；生命是美麗的，逝去的是歲月，卻抹不去一路走過(guò)的心手相牽，積累下的真情撫慰著受傷的心靈，在記憶的長(zhǎng)河，沉淀了許多如琥珀般美麗的傳說(shuō)，，是伴隨生命成長(zhǎng)的腳步，永遠(yuǎn)在生命里。

　長(zhǎng)大的記憶，在痛苦和欣喜的交替中掙扎流連，愛(ài)的心靈，經(jīng)受著風(fēng)雨的考驗(yàn)，無(wú)法預(yù)知的未來(lái)，無(wú)法回頭的過(guò)去，演示著生命的弱小與無(wú)助。

生存的本能，渴望著陽(yáng)光，渴望著雨露的滋潤(rùn)，一次又一次的失落中，我們懂得了珍惜，懂得了珍惜生命過(guò)程中的每一次相遇。

風(fēng)雨中的挫折歷練，讓柔弱的心靈變得更加的堅(jiān)強(qiáng)有力，失去的痛苦，讓散亂的步履變得堅(jiān)定而有序。

　花開(kāi)的艷麗，昭示著生命最隆重的色彩，此生的美麗只為愛(ài)綻放。

枝頭殘留著記憶的過(guò)往，是曾經(jīng)心與心交匯的見(jiàn)證。

不曾放手的回憶，痛苦著愛(ài)的創(chuàng)傷，感念過(guò)往，生命才可以重獲新生，沒(méi)有曾經(jīng)愛(ài)的托起，哪有今日新綠的萌發(fā)

生命是一場(chǎng)輪回，也是痛苦中轉(zhuǎn)換的美麗，春天用艷色謳歌生命，也讓冬日的傷痕在新生的歡快中隱退。

放手，是讓心靈獲得靜謐，往事落地歸于塵土，大地的包容是一切情感的歸宿，也是讓往事塵封的最好結(jié)局，美麗已經(jīng)在枝頭綻放。

　生命還在繼續(xù)，一場(chǎng)輪回又將上演。

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