500字的讀后感
讀《莊子》，我懂得了許多。
借助于《百家講壇》的神力，沉寂了很長(zhǎng)時(shí)間的莊子也終于開(kāi)始風(fēng)光起來(lái)，他的人生哲學(xué)也變得流行起來(lái)。
什么“逍遙游于物外，”什么“無(wú)為，無(wú)功，無(wú)名”，追求絕對(duì)的自由精神。
等等。
可是我們也不要忘記了，莊子也是犬儒主義的創(chuàng)造人，莊子的“自由精神”混合而顯得俗不可耐。
在今天的中國(guó)倡導(dǎo)莊子精神實(shí)在不是時(shí)候。
《莊子》的“自由精神”似乎早為大家公認(rèn)，其高蹈超越、想像之奇絕，可謂前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。
但我要補(bǔ)充的是：《莊子》中還有大量言論，體現(xiàn)了一種非常糟糕的駝鳥智慧和烏龜哲學(xué)。
莊子一方面大罵世俗，一方面又反復(fù)說(shuō)要“不譴是非而與世俗外”，也就是說(shuō)，不要去管什么是非，要無(wú)條件地和世俗世界好好相處，一方面大談“不為物役，”但另一方面又告誡人們要“與物周游”，“與物為春”，莊子一方面是大膽想像，神游于九天之上，另一方面又奉行“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的現(xiàn)實(shí)主義策略。
莊子的想像更多地體現(xiàn)在玄空的神游上，在實(shí)際行為上卻認(rèn)同價(jià)值顛倒的現(xiàn)實(shí)世界。
他的“游”也只是不觸及實(shí)際的“神游”而已。
其實(shí)這看似矛盾的兩個(gè)方面的結(jié)合才是完整的莊子，它們共同組成了人生態(tài)度。
所謂“犬儒主義”，指的是個(gè)體與社會(huì)之間的一種畸形關(guān)系。
500字的讀后感
1讀《昆蟲記》有感近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。
作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。
這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。
如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。
“為首的那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來(lái)。
光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙
在我沒(méi)讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。
現(xiàn)在我全知道了。
有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣
聰明吧
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。
不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。
現(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。
瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會(huì)到的。
2讀《三國(guó)演義》有感 懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。
比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。
誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢
如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢
古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。
曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
3讀《西游記》有感《西游記》這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。
作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。
光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦，我還是那么的愛(ài)看。
當(dāng)然，長(zhǎng)大后，我就對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時(shí)間的事情。
因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。
現(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
書中自有顏如玉（黃金屋），書中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)，性格形成鮮明的對(duì)比：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐；孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽；豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。
讀<<魯濱孫漂流記>>有感 二十八年，一個(gè)令人驚訝的數(shù)字，一個(gè)不可思議的數(shù)字
而他，魯濱孫，就在海上漂泊了二十八年
這是我看過(guò)這本書后最大的感觸。
一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無(wú)一人生還。
他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊
多么驚人的一個(gè)數(shù)字
可見(jiàn)魯濱遜是何等的勇敢。
初到孤島的他是絕望的，他說(shuō)：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒(méi)有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，沒(méi)有武器，沒(méi)有出路，沒(méi)有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái)，對(duì)生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中，開(kāi)始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國(guó)。
魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。
他曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒(méi)有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。
連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒(méi)有成功，但他從來(lái)不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始。
辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較“豪華”的住所…… 這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會(huì)劈柴
會(huì)打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說(shuō)了，沒(méi)有一個(gè)人講話，多孤單呀
我準(zhǔn)會(huì)憋死的
可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀向上
我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神，無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，取得最后的勝利
4 《綠野仙蹤》讀后感 《綠野仙蹤》以虛構(gòu)的奧茲國(guó)為背景，講述了美國(guó)堪薩斯州的小姑娘多蘿茜被龍卷風(fēng)卷到了一個(gè)叫芒奇金人的地方，好心的女巫指點(diǎn)她到翡翠城去找?jiàn)W茲國(guó)大術(shù)士幫忙送她回家。
路上，她先后遇到了稻草人-----他需要一副腦子；鐵皮樵夫-----他需要一顆心；小膽?yīng){子-----他需要膽量。
他們結(jié)伴而行，互相鼓勵(lì)、互相幫助，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，終于來(lái)到了翡翠城。
由于他們的出色的表現(xiàn)，奧茲幫助他們實(shí)現(xiàn)各自的愿望，稻草人得到了一副腦子；鐵皮樵夫得到了一顆心；小膽?yīng){子得到了膽量，多蘿茜也如愿，帶著小狗托托回到了家鄉(xiāng)，回到了親人身邊。
在讀書的過(guò)程中，多蘿茜占據(jù)了我的思想，多蘿茜似乎就是我好朋友，我的心也隨著多蘿茜的經(jīng)歷不時(shí)地歡喜、緊張、驚異、難過(guò)。
她那勇敢的表現(xiàn)、善良的心地、堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我感到自己很渺小，為自己的懦弱而很不好意思。
因?yàn)橐郧?，我一看?jiàn)狗就害怕。
有時(shí)我會(huì)問(wèn)自己：“如果我是多蘿茜，我會(huì)不會(huì)像多蘿茜一樣勇敢地克服重重困難、并幫助其他人呢
”看完這部童話后，我決心像多蘿茜一樣鼓足勇氣，用不懈地追求和奮斗的精神來(lái)面對(duì)各種困難，克服學(xué)習(xí)上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑戰(zhàn)自我，我相信我一定能做到
我喜歡《綠野仙蹤》，它讓我有了好朋友---多蘿茜；我喜歡《綠野仙蹤》，它給我?guī)?lái)快樂(lè)；我喜歡《綠野仙蹤》，它給我?guī)?lái)勇氣；我喜歡《綠野仙蹤》
5 讀《威尼斯商人》有感看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫的喜劇，也蠻有味道的。
上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺(jué)到友情的珍貴。
在此寫下我的威尼斯商人讀后感主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真好友誼，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無(wú)私。
《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，還有對(duì)青春的向往。
我覺(jué)得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。
劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。
他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。
劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺(jué)得冷，夏天會(huì)覺(jué)得熱，跟基督徒一樣嗎?”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。
我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。
她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的聰明，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證實(shí)婦女不比男子差。
這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度。
想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣有趣味。
6 讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 這個(gè)暑假,我懷著激動(dòng)的心情再一次讀了奧斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》,它是蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)中最輝煌的名著，已成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作。
這本書描寫了十月革命以后，第一代蘇維埃青年在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，為了鞏固政權(quán)、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，同國(guó)內(nèi)外敵人和各種困難展開(kāi)斗爭(zhēng)的事跡。
主人公保爾·柯察金生于普通工人的家庭，從童年時(shí)起飽受艱苦生活的磨難，在他幼小的心靈里早就播下了階級(jí)仇恨的種子。
十月革命后，他帶頭參加紅軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng)，浴血奮戰(zhàn)，曾多次負(fù)傷，最后不得不轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作。
后來(lái)，他的傷情惡化全身癱瘓，雙目失明了。
他在殘廢后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作.他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著，堅(jiān)持寫， 每寫一個(gè)字，他都要付出極其艱苦的勞動(dòng)。
經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力，他終于成功地寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。
讀后,我的心久久不能平靜. 當(dāng)我讀到保爾在雙腳殘疾和雙目失明,可他還堅(jiān)持寫作.讀著讀著,我禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃,時(shí)我也受益非淺.保爾那堅(jiān)強(qiáng)勇敢和自強(qiáng)不息的精神是多么可貴，多么值得我們學(xué)習(xí)啊。
跟保爾比起來(lái)，我是多么渺小啊。
談堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，我真不好意思講，每次摔倒后哭鼻子的是誰(shuí)
是我；每次遇到困難的事后退的是誰(shuí)
也是我。
想起那一件件往事，真是無(wú)比羞愧。
讀了文章之后，我要像保爾?柯察金一樣，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放棄，你要站起來(lái)，繼續(xù)往前走，成功的大門永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)。
只有我們有這種不屈不撓的精神，才能成為祖國(guó)的棟梁之才。
6 《小抄寫員》讀后感 今天，我讀了一篇很長(zhǎng)的文章，叫《小抄寫員》。
這篇文章的主要內(nèi)容是講一個(gè)僅十二歲的小男孩敘利奧，為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月偷偷幫父親抄寫簽條，默默忍受父親的責(zé)罵和誤解的事。
贊揚(yáng)了敘利奧小小年紀(jì)就懂得關(guān)心、體貼父母，用于承擔(dān)家庭責(zé)任的美德。
讀了這篇文章，我深受感動(dòng)與啟發(fā)。
想想自己，“關(guān)心、體貼父母”，這個(gè)主題在我耳邊響了多少次了，可是哪時(shí)在乎過(guò)
把它當(dāng)作一陣風(fēng)，吹過(guò)也就算了。
哪時(shí)真正關(guān)心過(guò)父母
所謂的做家務(wù)事，不是學(xué)校組織的，就是老師叫做的，哪一次是我主動(dòng)做的
就算是自己主動(dòng)做的，不是一天就是兩天，會(huì)持久嗎
我們與敘利奧一般大，但是他所做的事情與我們做的事相差是多么大。
敘利奧對(duì)父母的關(guān)心體貼，我們是否都做到了呢
想到這里，我不禁想起了一件事——那是一個(gè)下午，我正在家里興奮地打電腦，在外的媽媽突然打電話來(lái)叫我先做飯，她要晚點(diǎn)兒才回來(lái)。
我不耐煩地答應(yīng)了，可是我并沒(méi)有做到，繼續(xù)打我的電腦。
媽媽回到家里，本以為我做好了飯等著她來(lái)吃呢，可是卻沒(méi)有，本已疲倦不堪的媽媽還得一人做飯。
想到這里，我臉紅了。
通過(guò)小抄寫員告訴我們一個(gè)道理：”苦難也是人生寶貴的財(cái)富“。
當(dāng)敘利奧默默忍受著父親的責(zé)罵和誤解而自己為著家默默做貢獻(xiàn)時(shí)，我心里有種難以形容的感受。
所以我們必須向敘利奧學(xué)習(xí)，這恰恰是每個(gè)人都必須具備的品質(zhì)。
讀了這篇扣人心弦的的父子之愛(ài)的文章，使我想起了，敘利奧的年齡與我的年齡相仿，但是學(xué)會(huì)關(guān)心體貼父親，增強(qiáng)對(duì)家庭的責(zé)任是少年兒童面對(duì)的共同問(wèn)題。
又想起現(xiàn)在的少年大多數(shù)受到溺愛(ài)、體恤父母、老人意識(shí)差。
在日常生活中，我們?cè)S多人，在家吃得飽，穿得暖，還覺(jué)得不滿足，經(jīng)常要爸爸媽媽的錢買零食。
而敘利奧為了掙兩角錢，半夜起來(lái)抄寫簽條，比比敘利奧，想想自己，我們是多么的羞愧
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)敘利奧，應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心、體貼父母，而不是通過(guò)某中途徑來(lái)關(guān)心父母的。
勇于承擔(dān)家庭責(zé)任也是我們應(yīng)該有的，而不是把家務(wù)事全推到父母的身上。
讓我們一起來(lái)努力吧
做新世紀(jì)少年的好榜樣
7讀《地震中的父與子》有感 今天，我懷著激動(dòng)的心情一口氣讀完了《地震中的父與子》這篇文章。
讀完后，我的心久久未能平靜。
這篇文章的主要內(nèi)容是：1994年，美國(guó)洛杉磯發(fā)生大地震。
一位年輕的父親為了救兒子，不顧自己的生命用手去挖掘，最后救出了兒子的事。
在這篇文章中，有一處地方讓我深受感動(dòng)。
當(dāng)我讀到“他挖了8小時(shí)、12小時(shí)、24小時(shí)、36小時(shí)……”這句話時(shí)，我被這父親深深地感動(dòng)了，不由得豎起大拇指贊嘆道：“真了不起呀
”這時(shí)侯我想，當(dāng)時(shí)有許多人都上來(lái)勸這位親說(shuō)：“已經(jīng)沒(méi)有希望了。
”但是，文中的父親知道他常跟兒子說(shuō)，不論發(fā)生了什么事，我總會(huì)跟你在一起。
所以不聽(tīng)勸告，還是依然用手挖掘。
他已經(jīng)幾天幾夜沒(méi)合眼了，甚至連一秒鐘都沒(méi)有。
這時(shí)候，不禁令我想起了現(xiàn)實(shí)中我也有過(guò)這樣的父親。
記得有一次，我真正在細(xì)心地做練習(xí)題。
突然，有一道題把我困住了。
于是，我便找來(lái)了許多資料來(lái)解答這道題，可是我找了很久都找不到。
到了最后，“啪”，我拍下桌子站起來(lái)氣憤地說(shuō)：“哼，我不做了。
”這時(shí)，爸爸輕輕地走到跟前說(shuō)：“怎么了，嘉怡，告訴不發(fā)生了什么事
”我聽(tīng)了，把這件事的來(lái)龍去脈一五一十地告訴了爸爸。
爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“沒(méi)事，不論你遇到什么困難，爸爸永遠(yuǎn)會(huì)在你身邊支持你、幫助你。
”頓時(shí)，我的眼睛濕潤(rùn)了，覺(jué)得我是世界上最幸福的小孩。
終于，在我爸爸的幫助下，我們把那道題給解決了。
同學(xué)們，相信你們也有跟我一樣關(guān)心你們的父親，那就讓我們珍惜這偉大的父愛(ài)吧
8狼牙山五壯士讀后感 讀了《狼牙山五壯士》這篇文章，我的心里久久不能平靜，想了很多很多。
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天，五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人，掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù)。
在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時(shí)，毅然跳崖，以身殉國(guó)，譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂(lè)章。
文中這樣一個(gè)片斷令我最感動(dòng)：五壯士高呼著打倒日本帝國(guó)主義
中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲
然后昂首挺胸，邁開(kāi)大步，相繼跳下懸崖。
這聲音驚天動(dòng)地，氣壯山河，喊出了億萬(wàn)中國(guó)人的肺腑之聲。
多么偉大的五壯士啊
他們毫不畏懼，不怕?tīng)奚某绺吒锩裼肋h(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧。
我作為一名少先隊(duì)員，二十一世紀(jì)的接班人，在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻，有時(shí)甚至就放棄了。
而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè)，克服了重重艱難險(xiǎn)阻，赴湯蹈火，為國(guó)捐軀。
我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么 再說(shuō)正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，才換來(lái)了我們今天的幸福生活。
如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓，那明天怎么去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)呢 我又怎么能對(duì)得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬(wàn)分，不斷地責(zé)備自己。
我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握科學(xué)文化知識(shí)，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，做跨世紀(jì)的接班人，把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，富饒。
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁，他們是中華兒女的楷模；他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存，他們的英勇事跡流芳百世，永垂不朽……不知不覺(jué)，我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑，上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字：馬寶玉，葛振林，宋學(xué)義，胡德林，胡福才。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧。
狼牙山五壯士向我們展示的大無(wú)畏的革命精神將光照千秋。
9 讀《八榮八恥教育讀本》 -----《愛(ài)心效應(yīng)》有感 昨天下午，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情讀了《八榮八恥教育讀本》讓我的心久久不能平靜。
其中讓我感悟最深的是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”。
一天軍人魏民到商業(yè)城買東西，突然一陣風(fēng)吹來(lái)，風(fēng)里還卷著一些大大小小的人民幣，男女老少都瘋狂地?fù)戾X。
而他保持著拾金不昧的意志，大聲喊：“我是軍人，請(qǐng)把拾到的錢交給我保管，我會(huì)代表大家如數(shù)地交給失主的
”別說(shuō)，魏民反復(fù)喊了幾嗓子還真奏效，人們紛紛把自己拾到的錢交給了魏民。
最后終于找到了失主，可是卻少了300元。
第二天，一位姑娘被他拾金不昧的精神感動(dòng)了，主動(dòng)把撿到的錢還了回來(lái)。
贊揚(yáng)了魏民拾金不昧的精神，還令人直得學(xué)習(xí)。
敬愛(ài)的周總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。
” 就是要求我們做任何事情都要誠(chéng)實(shí)守信不可背信于人。
美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。
父親見(jiàn)心愛(ài)的樹被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。
而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。
父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。
雖然這個(gè)故事我們聽(tīng)過(guò)很多遍了，但是它的教育意義值得我們牢記于心。
誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，信是守信。
人必須誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信可以衡量品德，誠(chéng)信可以令人信任。
一些商人為了賺錢，造假酒、在鴨飼料里加入蘇丹紅，導(dǎo)致人民生命受到威脅，這種見(jiàn)利忘義的行為是可恥的，我們要堅(jiān)決抵制。
我有一次考試成績(jī)不是太好，就不想告訴爸爸媽媽，但我一想到胡錦濤爺爺曾說(shuō)過(guò)：“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥。
”我便誠(chéng)實(shí)的告訴了媽媽，。
雖然媽媽批評(píng)我，可我心里覺(jué)得誠(chéng)實(shí)比撒謊好得多。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
千百年來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信始終是人們推崇褒揚(yáng)的美德，也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，更是我們青少年要加以推崇和學(xué)習(xí)的高尚品德。
相反見(jiàn)利忘義的行為是為人所不恥的。
讀了《八榮八恥教育讀本》后，對(duì)我的行為品德的提高有很大的幫助，讓我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信在生活中是十分重要的。
10 偉大的父愛(ài)——讀《奇跡的名字叫父親》有感 說(shuō)起父愛(ài)，就不能不說(shuō)說(shuō)父親，正是他把無(wú)私的愛(ài)當(dāng)做最好的禮物送給了我們。
自從讀了《奇跡的名字叫父親》后，我就對(duì)父愛(ài)更有感觸了。
我讀到“他卻微笑地說(shuō)沒(méi)事，只是摔了一摔絞。
然后輕輕地拔出刀子，很慢很慢地爬起來(lái)，不引人注意地用大拇指揩去了刀鋒上的血跡。
”時(shí)，我不禁想起去年冬天的一件事：那一天，寒風(fēng)呼呼地吹，真是寒風(fēng)刺骨。
爸爸便把身上的大衣披在我的身上，看著爸爸凍紅的雙手，一股股暖流傳遍了我的全身，我的熱淚禁不住滾了下來(lái)。
我看著爸爸，抑制不住激動(dòng)，脫口而出：“爸爸，你真是我的好爸爸
”可見(jiàn)，父愛(ài)是多么偉大啊
當(dāng)我讀到“抵達(dá)的前夜，父親來(lái)到女兒身邊，對(duì)女兒說(shuō)：‘明天見(jiàn)到媽媽的時(shí)候，請(qǐng)告訴她，我愛(ài)她。
’女兒不解地問(wèn)：‘可是你明天也要見(jiàn)到她的，你為什么不自己告訴她呢
’他笑了，俯身在女兒額上刻下一個(gè)吻。
”時(shí)，我感覺(jué)一股暖烘烘的熱潮涌上心頭，眼淚情不自禁地流淌下來(lái)，我被他的精神所感動(dòng)，心里像翻卷著的海浪，起伏不定：父親在死神面前也不忘記他對(duì)妻子和女兒的愛(ài)。
我“刻”這個(gè)字知道了父愛(ài)是深沉的、含蓄的，是不太容易被察覺(jué)的，這個(gè)吻已經(jīng)包含了父親對(duì)他女兒的所有愛(ài)。
最后我讀到“‘夠了
’這時(shí)，一位坐在首席的老醫(yī)生，須發(fā)皆白，皺紋里滿是人生的智慧，他此時(shí)大喝一聲，然后一字一頓地說(shuō)：‘這個(gè)奇跡的名字，叫做父親
’”時(shí)，我已淚流滿面：父愛(ài)的力量是偉大的，它能使人從傷心變回開(kāi)心，從沮喪變回快樂(lè)
老醫(yī)生說(shuō)奇跡的名字叫父親是因?yàn)楦赣H為了不讓自己心愛(ài)的女兒擔(dān)心和痛苦，在刀子穿了心臟后毅然一切如常地堅(jiān)持著，直到女兒等到母親的到來(lái)。
這是愛(ài)的力量，一種父愛(ài)的力量。
11從《將軍和螞蟻》中想到 永不言敗——從《將軍和螞蟻》中想到 我讀了一篇文章，叫《將軍和螞蟻》，從中，我受到了很大的啟發(fā)。
公元十四世紀(jì)，有一位將軍被強(qiáng)大的敵人打敗了，他喪失了所有的勇氣和信心，他的軍隊(duì)也潰不成軍。
就在這個(gè)時(shí)候，將軍看到了一只螞蟻，它扛著一粒玉米，試圖爬過(guò)一度垂直的墻。
將軍注視著螞蟻，心中默默地?cái)?shù)著：一，二，三，四，五，……六十九。
螞蟻始終沒(méi)有成功。
將軍想，螞蟻不可能成功了。
可就在這時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，螞蟻在嘗試第七十次的時(shí)候終于把那玉米推過(guò)了墻頭。
將軍被感動(dòng)了。
從這只螞蟻身上，將軍找回了勇氣和信心，他重整軍隊(duì)，打敗了強(qiáng)大的敵人。
從文中的“它在努力地扛著一粒玉米，試圖爬過(guò)一賭垂直的墻”這句話我體會(huì)到這只螞蟻的毅力很強(qiáng)，那粒玉米的重量不知是螞蟻體重的多少倍，我想，這也許不亞于一個(gè)人去托起一只大象吧
從“努力”、“試圖”和“垂直”這三個(gè)詞可以看出螞蟻要爬過(guò)這堵墻是非常難的，也許很多人都不敢相信，我也不敢相信，一只小小的螞蟻，竟然能背著重于自己身體幾倍的東西翻過(guò)一堵垂直的墻。
但是螞蟻相信自己，只要自己努力了，嘗試了，就沒(méi)有不成功的事。
文中有一句話很讓我感動(dòng)“第一次，玉米粒被稍稍頂起，很快又掉了下來(lái)。
螞蟻連一絲憂郁都沒(méi)有，接著就開(kāi)始了再次的努力”。
從“連一絲憂郁都沒(méi)有”，我體會(huì)到螞蟻那種永不言敗的精神，是呀，很多事情往往不會(huì)第一次就能成功，因此，我們不能放棄，俗話說(shuō)得好“失敗乃成功之母”。
雖然我們不能我們失敗一次就選擇放棄，但也不能盲目地重新去試，應(yīng)給總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)。
為什么失敗乃成功之母呢
就是因?yàn)槟阍?jīng)失敗過(guò)了，有了失敗的經(jīng)驗(yàn)，最后，把你所有失敗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)，你就成功了。
通過(guò)這篇文章，我明白了：做每一件事，都不能因?yàn)闀簳r(shí)的失敗而認(rèn)為這就是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。
應(yīng)該好好想想：是什么原因?qū)е伦约菏?/p>
自己如果日后再碰到類似的事情該怎么做
從這次的失敗中，我又得到了什么教訓(xùn)
但是，光做到這些還不太夠，還應(yīng)該給自己必勝的信心，因?yàn)橛辛诵判哪憔陀锌赡艹晒?，而沒(méi)有信心你就不可能成功。
500字的讀后感
三國(guó)演義: 讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。
它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。
在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。
其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。
如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢
金錢、地位、官職
這些都是次要的。
誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎
這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的
我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧
所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧
水滸傳:——讀《水滸傳》有感 近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。
它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。
通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊
他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。
全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了—— 話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。
走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。
武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。
那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。
這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。
武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅
我要五篇500字的讀后感。
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《名人傳》讀后感500字閱讀人數(shù)：184176人頁(yè)數(shù)：1頁(yè)《名人傳》讀后感《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí)，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說(shuō)的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。
” 確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。
貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理
一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中
確實(shí)，我從貝多芬身上學(xué)到了這種崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?/p>
貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的。
“人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).在貝多芬剛剛還是個(gè)幼稚的孩子時(shí)，父親便急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，最后以至于使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器；當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上，他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴
”羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
那么，《名人傳》又能給予我們什么呢
我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：“悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
”我從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族??”
500字讀后感怎么寫
《魯漂流記有 回想起已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這了，但是這一次我卻對(duì)這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。
就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬(wàn)苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失。
魯濱遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。
他熱衷于航海，并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非?，而是完全為了?jīng)濟(jì)利益。
他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢無(wú)用的感慨，但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見(jiàn)到的錢幣一一收好，最后又一錢不落帶回英國(guó)。
在他看來(lái)，非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的，他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，并許諾要使他成為“了不起的人”。
然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢，他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢就把那孩子賣了。
后來(lái)他在荒島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收為奴仆。
從這些看來(lái)一個(gè)人也要存在一些利益觀念也要具備一些經(jīng)濟(jì)頭腦,會(huì)分辨哪些對(duì)自己有利哪些對(duì)自己有害不能滿足于現(xiàn)狀有事要做一些長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算才能更保險(xiǎn)一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。
另外，小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn)，整部作品似乎在向讀者講述一個(gè)精彩的故事，這也正是這篇小說(shuō)啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢!瞧，這才是讀一本書的真正對(duì)我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造。
后來(lái)雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。
讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。
保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來(lái),病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦.因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來(lái)回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長(zhǎng)大后,我一定比吳偉強(qiáng).雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó),也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀后感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。
它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。
這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。
外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。
他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。
因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣
會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
《名人傳》讀后感 《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。
社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。
打開(kāi)窗子罷
讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)
呼吸一下英雄們的氣息。
” 我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴. 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。
面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望.貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。
” 羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
那么，《名人傳》又能給予我們什么呢
我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感 文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛(ài)國(guó)心。
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”,在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過(guò)程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。
”遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開(kāi)鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開(kāi)工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。
京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。
原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
再想想我們自己，如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢
如果我們也像詹天佑一樣事事為國(guó)家，為集體著想，身邊會(huì)有多少活雷鋒出現(xiàn)呢
如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會(huì)有因?yàn)榇中某霈F(xiàn)的錯(cuò)誤么
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周圍樸素,寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
《永別了武器》讀后感 一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感 《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。
她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。
惜乎，勃郎特姐妹
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪.所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡(jiǎn).愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn).愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn).愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。
使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡(jiǎn).愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦.個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.后來(lái),簡(jiǎn).愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開(kāi)了他,她對(duì)愛(ài)情的專一,讓我敬佩。
最后,簡(jiǎn).愛(ài)得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡(jiǎn).愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱…… 從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
讀《新的壯麗史詩(shī)》有感 這本書不但講述了我國(guó)的歷史、輝煌成就、奧運(yùn)之光、時(shí)代楷模、當(dāng)代少年、閃亮的小星還講述了我們剛剛經(jīng)歷的四川汶川大地震中的孩子們。
其中有一篇文章使我頗為震撼,那就是“道德小模范倪東艷”的故事。
她是重慶市黔江區(qū)鵝池鎮(zhèn)中心小學(xué)少先隊(duì)員，今年11歲。
她的父親在三年前去世了，這讓年僅8歲的她支撐起了這個(gè)搖搖欲墜的家。
父親去世時(shí)，家里只有30多元錢，是村里人出錢安葬的父親。
葬禮結(jié)束后，小冬艷把剛剛領(lǐng)到的600元獨(dú)生子女費(fèi)塞到了支書手里，丟下一句話“這是埋爸爸的錢”就哭著跑開(kāi)了。
要知道，這些錢可以讓她和她的媽媽衣食無(wú)憂的過(guò)好長(zhǎng)時(shí)間，還可以買到許多小冬艷夢(mèng)寐以求的東西。
但小冬艷認(rèn)為這是欠集體的錢，必須還。
小冬艷一邊學(xué)習(xí)一邊照顧她生病的媽媽。
她的媽媽喜歡在地上爬，所以她在回家后必須要把她媽媽的衣服換下來(lái)洗干凈。
早上，她要早早起床給媽媽做飯，等看媽媽吃下飯后她再匆匆趕去學(xué)校 。
面對(duì)一個(gè)傻媽媽，她無(wú)微不至的照顧著。
雖然條件非常艱苦，但是她仍然非常珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
她孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度是全班無(wú)人能及的。
由于政府和人民的關(guān)懷她的家庭也有了改變。
有許多富裕人家想收養(yǎng)小冬艷，但都被她拒絕了。
因?yàn)樗幌腚x開(kāi)她的媽媽。
現(xiàn)在她和她的媽媽正住在新改建的福利院里，它既能照顧他的媽媽，又能安心地學(xué)習(xí)。
她感到非常幸福。
她對(duì)她媽媽的愛(ài)難道不讓人震撼嗎
今后，我也要做一些力所能及的事情，不讓媽媽操心。
《100位名人成才故事（外國(guó)卷）》讀后感 記得我已經(jīng)是第四次翻開(kāi)《100位名人成才故事（外國(guó)卷）》這本書了，看了這本書，我深深地了解到了原來(lái)在每個(gè)名人的背后，都有著許許多多不為人知的小秘密，也就是這寫隱藏著的秘密，讓他們最終走上了成名的道路。
比如有扼住命運(yùn)咽喉的音樂(lè)家——貝多芬。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬的童年是痛苦的。
人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘的斗爭(zhēng)。
父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，并且使用暴力強(qiáng)迫他練習(xí)各種樂(lè)器。
貝多芬的一生也是悲慘的，但是我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。
面對(duì)困難，他絲毫不怕。
這就是他成功的秘訣。
貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
沒(méi)過(guò)多久，最不幸的事情也來(lái)臨了，慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越差，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。
但他還是瞞著所有人。
漸漸地，貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
不僅如此，他的身體的其他器官也“背叛”了他，他先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。
盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。
貝多芬不論面臨多打的困難都毫不動(dòng)搖，可見(jiàn)他的勇氣和毅力是多么地驚人
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的. 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
