《說唐全傳》和《隋唐演義》有什么不一樣嗎
《隋唐演義》讀后感我最喜歡看《隋唐演義》這本書，這本書中的人物千姿百態(tài)，有力大無比的李元霸、狂妄自大的宇文成都、英勇善戰(zhàn)的裴元慶、奮不顧身的雄海闊、文武雙全的秦瓊、愛將如命的秦王李世民……。
其中，最讓我感動的是《秦王鉆鞭得尉遲》。
講得是秦王李世民一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他便殺了尉遲恭的主子，然后尉遲恭要讓李世民和程咬金從他的鞭下鉆過。
李世民和程咬金便從他的鞭下鉆過。
尉遲恭本可以用鞭打死李世民，但他卻沒有，因為他被李世民的行為深深感動了。
讀了這部小說，我被人物身上的特有精神深深感動。
瓦崗寨眾兄弟為了推翻當(dāng)時的封建社會，創(chuàng)造一個民主的世界而招兵買馬，與另十七路反王一同征討隋朝。
瓦崗寨眾兄弟這種為人民著想、大公無私的精神值得我們學(xué)習(xí)。
王伯當(dāng)雖然跟錯了人，但他一心為自己的主人效勞，他這種忠于職守的精神讓我非常感動。
雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會到不能只顧自己的安危，不管他人的性命。
我想如果世上每一個人都學(xué)他們的一個優(yōu)點，這世界將變得更加美好。
有機會，你也去看一看《隋唐演義》這本小說吧，保證你百看不厭、愛不釋手。
中國古代四大民間小說是什么
魯達魯達是水滸中最為具有的智慧之人，五臺山老和尚不謬，故法號智深
遍觀全書，魯智人僅有離家之前拳打鎮(zhèn)關(guān)西是失手不當(dāng)殺人，以后極少幾個被殺之人都是惡貫滿盈，實為水滸之中洪七公，真君子大俠也。
因此說，無論從小說家角度還是讀者看來，智深與武松齊名，二者具有極大差異。
智深具有人性本原的真情實感，無論是保護賣唱父女，不遺余力，沒有任何功利目的和求名動機。
五臺山出家，屢次壞了廟里的規(guī)矩，其根源是好酒的本性和追求無拘無束生活方式使然，并沒有任何以強凌弱的行為。
轉(zhuǎn)東京，即使與地皮流氓為伴，以其善良通達之心影響著潑皮的行為，起到了約束作用，不失善舉。
交林沖英雄相惜、大鬧野豬林、洞房扮新娘、二龍山除掉惡道士、直至上粱山，其英雄氣與林沖大有互補之妙
粱山好漢的歸宿，作者苦心布局，與武松斷臂、林沖受逼、吳用入世、公孫勝離世...相比，魯智深功德圓滿，人間天堂杭州坐化，暗示著一個人間真英雄的善終....宋江宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。
面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時雨而天下聞名。
因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。
及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。
不料，此信落入其妾閻婆惜之手。
無奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識。
卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。
幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。
后在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。
日后，宋江率眾為朝廷招安。
在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。
宋江在一百單八將中排名第一，為三十六天罡星之首的天魁星。
時遷：時遷練就一身好功夫，能攀高走壁，盜墓做賊，江湖上人稱“鼓上蚤”。
楊雄、石秀殺了潘巧云、裴如海，正商量去投奔梁山，沒想到撞上了時遷。
時遷因為偷吃了祝家莊酒店的公雞，被祝家莊人馬捉去，并且惹出宋江三打祝家莊一段事來。
時遷上梁山后，被派去東京盜得徐寧的寶甲，和湯隆一起將徐寧騙上梁山，立了功勞。
時遷被封為走報機密步軍頭領(lǐng)第二名，是梁山第一百零七條好漢。
征討方臘時，時遷病死徐寧：徐寧，梁山第十八條好漢，馬軍八虎騎兼先鋒使第二。
徐寧原來是京師金槍班教頭。
宋江被呼延灼連環(huán)馬打敗后，吳用用計讓時遷盜甲騙徐寧上了梁山。
徐寧教梁山好漢使用鉤鐮槍打敗呼延灼，立下大功。
宋江征討方臘時，兵馬走到杭州城東新橋時，徐寧去救郝思文被毒箭射死。
呼延灼：呼延灼，梁山泊第八條好漢，馬軍五虎將第四。
使一雙銅鞭，騎一匹踢雪烏騅馬，武藝高強。
宋江兵馬殺了高俅的弟弟高廉后，高俅推舉呼延灼作兵馬指揮使攻打梁山泊。
呼延灼用連環(huán)馬連敗宋江兵馬。
金錢豹子湯隆獻計徐寧用鉤鐮槍可以破連環(huán)馬。
吳用設(shè)計派時遷去東京偷了徐寧的雁翎鎖子甲，騙徐寧到了梁山。
徐寧的鉤鐮槍果然破了呼延灼的連環(huán)馬。
呼延灼單槍匹馬逃到青州，青州知府讓他帶人攻打桃花山、二龍山。
梁山泊人馬趕到桃花山、二龍山救援，用計把呼延灼騙到陷坑里活捉。
呼延灼投降梁山。
受招安后，呼延灼被封為御管兵馬指揮使。
吳用：吳用，表字學(xué)究，道號加亮先生。
平生機巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書。
使兩條銅鏈。
吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。
宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。
吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。
宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。
一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
受招安被封為武勝軍承宣使。
宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
在途中。
李逵在《水滸傳》中，李逵是著墨最多，性格最為鮮明豐滿的人物形象之一。
對這位梁山的要將，歷來的評價很高，或認為他最具反抗意識，或認為他天真可愛。
但筆者閱讀《水滸》數(shù)遍，對這位好漢實在喜歡不起來——一頭失控的江湖怪獸，這是筆者對他的整體印象。
這位綽號黑旋風(fēng)、鐵牛的好漢屬中國古代小說中的喜劇英雄形象，和他相類的人物在古代小說中還有不少，比如《三國演義》中的張飛、《說岳全傳》中的牛皋、《楊家府演義》中的焦贊、孟良、《說唐》中的程咬金等。
這類人物有一些共同的特點，從外貌上看，他們大多身材高大魁梧，相貌丑陋；從才藝秉性看，則個個武功高強，經(jīng)常使用板斧、錘子之類的笨重武器，作戰(zhàn)勇猛，善打硬仗，而且生性粗魯爽直，脾氣暴躁，疾惡如仇。
有趣的是，他們往往與儒雅沉穩(wěn)的主將之間有著親如手足般的密切關(guān)系。
人物形象的這種反差極大的搭配和出場，很容易產(chǎn)生喜劇效果。
加之這些喜劇英雄由于性格鹵莽、性子急躁等原因，總是頭腦發(fā)熱愛沖動，不斷地惹麻煩，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為作品平添了許多波瀾。
好在所惹的亂子都不是太大，最后又總是能被那位兄長般的主將一一化解，有驚無險，造成一種滑稽幽默的藝術(shù)效果。
張 飛張飛，劉備義弟，五虎大將中第二位。
字翼德，涿郡（今河北省涿縣）人。
少時即與關(guān)羽共事劉備。
曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。
長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。
葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，巴西大戰(zhàn)張飛，一支丈八蛇矛勇冠三軍。
劉備入川以后拜為本騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。
公元二二一年為替二哥關(guān)羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。
臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。
后人有詩嘆道：安喜曾聞鞭督郵，黃巾掃盡佐炎劉。
虎牢關(guān)上聲先震，長坂橋邊水逆流。
義釋嚴(yán)顏安蜀境，智欺張飛定中州。
伐吳未克身先死，秋水滸第一高人－高俅每當(dāng)翻讀《水滸傳》，我總要思索一下。
在這些眾多的人物形象里，誰是最有能力最厲害的一位呢
篩來選去，最后終于選出了一位，此人姓高，單字一個“俅”。
這文武皆不通的高俅高老先生，卻能把天下英雄唬弄得團團亂轉(zhuǎn)，當(dāng)然應(yīng)是高人了。
這也說明了一個理兒，一個人的武藝再高超文才再出眾，也是沒多大作用的。
用現(xiàn)代的話講，你的技術(shù)再過硬書念得再多，也是白搭。
你瞧人家高俅，只會踢踢球，就可以做上大官。
也不必讀什么書或起早貪黑地習(xí)武練功，多舒服呀
我想高俅因為姓高，才會比普通人棋高一著吧
高俅最擅長的本領(lǐng)是觀顏察色和討人歡喜。
倘皇上不樂意他，他也當(dāng)不上大官的，也許仍然在街頭市井中扮演一名小斯而已。
細斟良久，恍然大悟，然來討人歡喜和觀顏察色也是一門絕技，勝過任何上乘武藝和廣深淵博的知識。
若高老先生健在并肯開班授徒，我一定會積極報名的。
梁山眾人基本上都與高俅有一些仇恨。
基本上都是因為他才被逼上梁山的。
宋江不是嚷嚷著“替天行道”么
意思很明顯，無非就是要替皇上做一點正義的事。
所謂正義不就是要把高老先生轟下臺，倘能把高俅五馬分尸當(dāng)然更是痛快至極的事。
可事實上，誰有本事去殺高俅
既使偶爾被宋江的人馬捉了，又能如何
還不是要恭恭敬敬把他送回去
反氣死了三十萬禁軍總教頭林沖。
在電視劇里看到林沖吐血的鏡頭，開始時我很為他惋惜，后來卻覺得挺快意的。
還是人家高俅有能耐，不氣死你才怪哩
早知道如此，當(dāng)初就不該為那一點小事得罪高俅了，把娘子笑瞇瞇地送給人家，也許還可以換回一些太平日子。
洋洋灑灑數(shù)十萬言的《水滸傳》是以高俅為起點開始的，一切故事都是由于他而引起。
梁山好漢齊聚水泊鬧事，如果不是那高老先生，便用不著去了。
整個國家都被高俅控制住了，皇上只是一顆棋子，下棋的人是高俅。
跟高俅對弈的人是誰呢
我認為是他自己，高俅在跟自己下著一般孤獨的棋。
包括梁山的一干人馬，似乎均可算作他的棋子。
世人皆道高俅是十惡不敕殘害忠良的大奸臣大國賊，我卻要為他喊屈。
人家只是時運好有些能耐，何必那么討厭他呢
他之所以胡作非為，不過是想以自己的親身事例警示世人，沒文化沒武功沒技術(shù)沒后臺都不要緊，只要學(xué)會象高俅一樣的能討好人的本領(lǐng)就足以吃遍天下無敵手了。
高俅選中了討皇上歡喜，加上祖宗的墳埋得好，時運佳，就一下子變成了人上人。
當(dāng)然，他也只需討好大宋皇帝，無需去討好其他任何人。
這便是他的高明處，找有權(quán)有勢的人巴結(jié)，至于底下的人都是碴子，犯不著花費精神。
想當(dāng)年初次在皇上面前踢球，你看他多賣力多賣弄啊
目的自然是要討好皇上，只要那昏君一高興，他高俅就啥都有了。
高俅進皇宮的事兒也許大家都記得，他是故意去的，而不是別人逼他。
他計劃著到皇上身邊是他成功的第一步，也是至為關(guān)鍵的一步。
以后的每一步棋似乎都在的運籌之中，包括梁山英雄們的悲劇結(jié)局，他都早已了如指掌成竹在胸。
宋江和他的一幫魯莽兄弟做夢也想不到，從開始到最后，自己都是人家手里的一粒棋子。
《水滸傳》的前前后后，我認為都是高俅獨自下的一盤棋。
我實在有些佩服他的高明。
在《水滸傳》里，他才是當(dāng)之無愧最厲害的角色。
草長遺閬地愁。
名著讀后感及作者、國籍、名著出處
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英烈傳的書籍特色
一、欣賞名著中事和回目 閱讀古典文學(xué)名著，首先要熟悉古典文學(xué)名著中的故事和回目。
《西游記》中的美猴王出世、大鬧天宮、大鬧五莊觀、三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇、真假美猴王；《三國演義》 中的桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、煮酒論英雄、三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、七擒孟獲、失街亭、空城計、刮骨療毒、三氣周瑜、死諸葛嚇退生仲達；《水滸傳》中的魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、花和尚倒拔垂楊柳、魯智深大鬧野豬林、林教頭風(fēng)雪山神廟、景陽岡武松打虎、武松醉打蔣門神、楊志賣刀、吳用智取生辰綱；《紅樓夢》中的林黛玉進賈府、劉姥姥進大觀園、黛玉葬花、寶玉挨打、葫蘆僧判斷葫蘆案……都是婦孺皆知的故事，閱讀上述名著時要重點精讀，對有關(guān)人物要能夠?qū)μ柸胱?，避免張戴?/p>
二、熟悉人物的姓名字號、性格特點和典型語言 抓住了人物形象就抓住了文學(xué)名著閱讀的關(guān)鍵。
閱讀時要在筆記本上列出其中的主要人物，并概括出各自的性格特點。
如《西游記》中孫悟空叛逆者和反抗者的形象；豬八戒憨厚純樸，貪吃貪睡，滑稽幽默，作戰(zhàn)勇敢的形象；唐僧善良虔誠的苦行僧形象。
《三國演義》中劉備誠信天下、寬厚愛民的明君形象；曹操奸險機詐、殘暴害民的奸雄形象；諸葛亮智慧化身的賢相形象；關(guān)羽封建英雄的忠義形象；張飛嫉惡如仇、粗豪爽直的性格等。
《水滸》中宋江（及時雨）多謀善斷，既有反抗性，又有妥協(xié)性；魯智深（花和尚）正直無畏、見義勇為的豪俠氣派；林沖（豹子頭）逼上梁山前逆來順受，委曲求全，上山后精明果敢，兇狠潑辣；武松（行者）是力量、勇敢和正義的象征；李逵（黑旋風(fēng)）純樸、粗直，富有反抗性和同情心等。
《紅樓夢》中寶玉、黛玉的叛逆精神；王熙鳳陰險、毒辣、貪婪、虛偽的鳳辣子形象等。
在閱讀時，要將這些重點人物的性格與精彩故事掛鉤，并熟悉他們的典型語言。
如宋江在“菊花會”上，作了《滿江紅》一詞，由樂和來唱，當(dāng)唱到“望天王降詔早招安”時，李逵便睜圓雙眼，大叫道：“招安，招安，招甚鳥安
”文學(xué)名著中人物眾多，很有必要理一理，這樣既可以分析人物性格，又可以將有關(guān)情節(jié)連綴成一條紅線。
三、誦讀古典名著中的重要詩詞 古典名著中有許多流傳千古的詩詞文，我們在名著閱讀中要有重點地熟記。
如《三國演義》的開篇詞及其重要詩詞；《紅樓夢》的開卷詩（即“滿紙荒唐言，一把辛酸淚……誰解此中味”）以及有關(guān)寶玉、黛玉、王熙鳳等重要人物的詩詞…
李勣（也就是徐茂公）到底是個什么樣的人
期待有和我同樣想法的朋友出現(xiàn)~呵呵
一、生前死后的殊榮 在唐代，無論是生前還是死后，李績都享有崇高榮譽。
在李績歸唐之初，唐高祖就賜他姓李，稱贊他是“純臣”，并委以重任，施以豐厚的賞賜。
唐太宗對他鐘愛有加、稱贊有加。
據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)十三·太宗文武大圣大廣孝皇帝中之下》記載：“李世績嘗得暴疾，方云‘須灰可療’；上自剪須，為之和藥。
世績頓首出血泣謝。
上曰：‘為社稷，非為卿也，何謝之有
’”又，“世績嘗侍宴，上從容謂曰：‘朕求群臣可托幼孤者，無以逾公，公往不負李密，豈負朕哉
’世績流涕辭謝，嚙指出血，因飲沉醉；上解御服以覆之。
” 稱贊他：“參經(jīng)綸而方面，南定維揚，北清大漠，威振殊俗，勛書冊府。
”并將他圖形于凌煙閣二十四開國勛臣之列。
唐高宗對他更是恩寵。
高宗舉行泰山封禪大典，任他為封禪大使。
途經(jīng)他的故鄉(xiāng)時，皇后武氏親自去看望他寡居的姐姐，賜給衣物，還封為東平郡君。
李績不慎墜馬傷足，高宗親自慰問，并把御乘賜予他。
永徽四年（６５３），唐高宗又命人為他畫像，還親自為他寫序。
高麗平后，高宗祭祀宗廟，“以李績?yōu)閬啱I”。
（見《資治通鑒·唐紀(jì)十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》）６６９年，李績病逝，“上（唐高宗）聞之悲泣，葬日，幸未央宮，登樓望輀車慟哭。
起冢象陰山、鐵山、烏德鞬山，以旌其破突厥、薛延陀之功。
” （見《資治通鑒·唐紀(jì)十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》）并令在光順門為他舉哀，七天不上朝。
甚至在他死后近百年，也就是上元元年（７６０），唐肅宗還把他與李靖一起，譽為歷史上十大名將之一，配享武成王（姜太公）廟。
認為他和李靖所立下的功績，只有漢朝的衛(wèi)青和霍去病才能與其相媲美。
這樣一位生前死后都備受尊重和稱贊的人物，但在《隋唐演義》《隋唐英雄傳》等通俗文學(xué)和當(dāng)代影視作品中，卻是一個“牛鼻子老道”形象，并不為人們所喜歡，與正史中所記載的李績大相徑庭。
所以，研究他的生平事跡，探究他的成功之道，對修正民間對李績的曲解，還原這位中國古代杰出的軍事家、政治家的本來面目，十分有必要。
