李鴻章傳txt全集下載
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求文檔: 裸析方六岳詩(shī)歌《月夜憶家》，不少于1000字。
清末民初無(wú)城（今無(wú)為縣城無(wú)城鎮(zhèn)）人方澍，字六岳。
清末民期在安徽頗具影響的詩(shī)方六岳生于無(wú)為縣福路口鐵匠崗張村。
（亦有傳后成長(zhǎng)于無(wú)城南園）少有才名。
自記事后，目睹清廷腐敗、列強(qiáng)入侵。
方六岳懷著一腔愛(ài)國(guó)之情，發(fā)憤讀書(shū)，力志報(bào)國(guó)。
光緒二十年（一八九四年）舉人，名震鄉(xiāng)里。
曾任李鴻章幕僚，兼東館塾師。
后外放浙江鹽政大使。
僅一年即辭職，后從教，在紫蓬山（今屬肥西縣）坐塾。
民國(guó)后任中學(xué)教員。
善能文，尤工詩(shī)。
攀著直插天聳的銀屏萬(wàn)級(jí)石階，迎著青色的天空，面對(duì)遠(yuǎn)處無(wú)為城西南隅的芝山，北對(duì)萬(wàn)里無(wú)垠的巢湖。
由龍興寺地藏殿想到青陽(yáng)九華山之金地（西方，我國(guó)五行之說(shuō)中，西方屬金）藏，進(jìn)而感到此佛教之地生來(lái)賦有的智慧和業(yè)緣，應(yīng)為禮種“優(yōu)曇”（梵語(yǔ)，無(wú)花果樹(shù)一種，意為瑞應(yīng)或瑞花。
見(jiàn)《南史·竟陵文宣王子良傳》），修慧業(yè)之地。
于是興然撰聯(lián)：“萬(wàn)磴聳空青，面芝阜，背巢湖，天插銀瓶橫北斗；九華浮遠(yuǎn)翠，禮優(yōu)厚，修慧業(yè)，佛居金地比南山。
又由此而感故國(guó)已去，國(guó)體變更，塵寰滄桑、六道輪回，復(fù)撰聯(lián)：?jiǎn)柟蕠?guó)、幾經(jīng)滄桑，擾擾塵寰，盡消受、一龕燈火；嘆眾生、無(wú)邊苦惱，紛紛來(lái)去，最分明、六道輪回。
”途經(jīng)白湖時(shí)，晚清后桐城派詩(shī)人方六岳有《白湖即興》詩(shī)云：“長(zhǎng)湖逐浪白鷺鳴，漁翁撒網(wǎng)網(wǎng)清明；岸上農(nóng)婦鐮金谷，一湖春秋一耕耘。
”寄托了詩(shī)人對(duì)清平世界百姓安居樂(lè)業(yè)的美好向往。
方澎歸居故里“繡溪草堂”,后被推為勸學(xué)所長(zhǎng),服務(wù)桑梓,直至謝世。
其詩(shī)文現(xiàn)存有《濡須詩(shī)選》、《嶺南吟稿》、《紫蓬山志》、《巢湖志》等。
刻苦砒礪,博覽群書(shū)。
除了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化外,他還刻苦研究西洋學(xué)術(shù)文化,探討富國(guó)強(qiáng)兵之策,推崇學(xué)以致用。
且喜讀西歐文學(xué)作品,以了解異國(guó)風(fēng)土人情,歷史掌故。
在讀萬(wàn)卷書(shū)的同時(shí),方六岳還遍歷名山大川,廣交南北賢達(dá)。
與《三字經(jīng)》注家李丹叔、兩湖名家《書(shū)目答問(wèn)》著者張之洞、陸蘭孫以及《廿四史演義》和《幼學(xué)瓊林》等書(shū)作者蔡?hào)|藩等,交往甚契,時(shí)常把酒論國(guó)是,鴻雁遞家常。
晚年積極接受新思想的影響,始終與進(jìn)步人士保持接觸。
1913年3月中旬,客寓安慶期間,曾與陳獨(dú)秀、方倫叔、徐鐵華等,時(shí)集“飲酒閣”長(zhǎng)歌賦酬,縱論國(guó)計(jì)民生。
當(dāng)時(shí)無(wú)為縣有方六岳、盧樂(lè)山、程幼伊、盧秋浦和李從龍等,號(hào)“芝山五子”，經(jīng)常聚首唱和，切磋詩(shī)藝，增進(jìn)學(xué)識(shí)與友誼，聲名傳于省內(nèi)外。
方六岳曾在清末本城塾師湯左廷門(mén)下受業(yè)。
在老芝城景福寺中有湯左廷所撰楹聯(lián)：“結(jié)成香國(guó)因緣，幾世從修，還本來(lái)面目；參破禪林法界，一塵不染，現(xiàn)真?zhèn)€頭陀”。
（注：香國(guó)乃佛國(guó)名。
據(jù)《維摩詰經(jīng)》載，有國(guó)名眾香，佛號(hào)香積，其界一切以香作樓閣，經(jīng)行香地，苑園皆香。
其食香氣，周流十方無(wú)量世界。
）方家世代書(shū)香,方后高謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，有儒雅之風(fēng),又宅心仁厚，即使身處逆境，依然不改初衷,在右派難友中廣受尊敬。
方后高 （1933年生于無(wú)為縣）談及曾祖方六岳，為清末孝廉，名詩(shī)人。
當(dāng)時(shí)清朝名將聶士成在山海關(guān)下修一茅亭，欲求一副能與山海關(guān)匹配的楹聯(lián)，方六岳得知后，即撰“題山海關(guān)聶軍門(mén)士城新筑茅亭聯(lián)”：“乘三軍講武余閑，蒔雜花數(shù)本，種寒菜滿畦，天末唱刀環(huán),九塞澄清靖桴鼓；是萬(wàn)里長(zhǎng)城盡處,坐遼海高峰,問(wèn)秦時(shí)明月,樽前語(yǔ)羌笛,一亭春好占榆關(guān)。
”同鄉(xiāng)重臣李鴻章曾來(lái)山海關(guān)，囑隨從幕僚，各擬一聯(lián)以進(jìn)，均不愜意。
忽見(jiàn)方六岳聯(lián)，喜甚，尤為賞識(shí)，乃贈(zèng)以三百金。
李鴻章聽(tīng)說(shuō)作者是無(wú)為人，更有同鄉(xiāng)之感，于是一回京即派專人禮聘方六岳至其府邸擔(dān)任其長(zhǎng)子李伯行的塾師。
六岳后人每津津樂(lè)道其事，知不虛妄也。
此聯(lián)一出，即傳遍天下讀書(shū)人。
被名報(bào)人嚴(yán)獨(dú)鶴先生譽(yù)為天下第一名聯(lián)。
儒生方六岳被李鴻章譽(yù)為“皖城狂生”。
......方六岳在李府教書(shū)幾年，因看不慣京中惡習(xí)，堅(jiān)辭教職；又因李鴻章愛(ài)才心切，薦官浙江鹽務(wù)史，亦不習(xí)慣官場(chǎng)迎來(lái)送往，終負(fù)笈歸里，擇地?zé)o城繡溪西畔，建寓所兼塾館名“繡溪草堂”，自號(hào)“繡溪遺叟”。
“浮翠山房”過(guò)去就在縣城西南隅，繡溪公園南側(cè)，是方澍的故居和塾館。
原建筑今部分猶存，但已成民宅。
有花廳、學(xué)屋、屋室，皆有方澍自寫(xiě)楹聯(lián)。
花廳聯(lián)“浮云蒼狗，譬時(shí)局以翻瀾，泡影幻乾坤，我自忘機(jī)羨魚(yú)鳥(niǎo)；翠黛妝螺，銜遠(yuǎn)山兮半角，繡溪好風(fēng)月，天開(kāi)美景賽蓬瀛。
”意說(shuō)，白云蒼狗時(shí)局亂，翻滾波瀾虛幻機(jī)，泡影無(wú)情俗浮塵，自鳴忘擾賞蟲(chóng)魚(yú)。
忘卻計(jì)較巧詐心，自甘恬淡無(wú)爭(zhēng)與。
青綠翠黛芝山影，螺形山巒蓬瀛徐。
因?yàn)榛◤d住室走廊微小，有狹長(zhǎng)而低的坐臥用具。
花廳一壺酒，高歌引長(zhǎng)嘯，方澍不免花廳自鳴聯(lián)“半榻隱城闉，每從杯酒余閑，數(shù)世界名流，我輩是如何人物；一庭好花月，且喜塵氛不到，盡草廬歌嘯，此間有無(wú)限風(fēng)光。
”花廳的側(cè)邊就是方澍教授學(xué)生之處，即塾館，楹聯(lián)“三峽江聲流筆底，六朝帆影倒樽前。
”長(zhǎng)江上游，從四川奉節(jié)縣至湖北宜昌市一線，重巖疊嶂，無(wú)地非峽，就其中最險(xiǎn)者三處，稱為“三峽”。
三峽所指，歷來(lái)說(shuō)法不一，歷代說(shuō)法不一，今以矍塘峽、巫峽、西陵峽為三峽。
方澍性情好癖，閑云野鶴，特立獨(dú)行，吟詩(shī)作對(duì)之孤鴻世外人。
遂自聯(lián)云“此地獨(dú)少佳趣，但山間明月，江上清風(fēng)，便是天然詩(shī)料；先生果何許人，有世外孤鴻，云中野鶴，也能狀以癖情。
”方澍的居室有他自寫(xiě)楹聯(lián)“學(xué)仲蔚、小隱蓬蒿，任他蠻觸紛爭(zhēng)，好將蠹簡(jiǎn)作田，管城作耒；緬陶潛、高居栗里，聽(tīng)彼風(fēng)塵擾攘，只得裁花為服，剪葉為冠。
”明代俞允文，字仲蔚，年十五，作《馬鞍山賦》，長(zhǎng)老異之。
嘉靖中為諸生，年未四十，即棄舉子業(yè)，專力于詩(shī)文書(shū)法，著有《仲蔚集》。
晉代大詩(shī)人陶潛，字淵明曾居住在今江西九江市的南陶村西之“栗里”。
《莊子·則陽(yáng)》中有“蠻觸紛爭(zhēng)”典，指由于細(xì)小之事而引起爭(zhēng)端。
“管城”是筆的別稱，亦作“管城子”，曲出韓愈《毛穎傳》。
“耒”為原始的翻土工具，形如木叉。
風(fēng)埃昏暗世污濁，歸野陶潛避紛塵。
不為細(xì)小引爭(zhēng)端，隱學(xué)仲蔚詩(shī)書(shū)寧。
后來(lái)，在浮翠山房的廳堂里，懸掛有清末無(wú)為才子丁菊癡挽山房主人方澍聯(lián)“憶公跌宕少年揚(yáng)，長(zhǎng)揖傲王侯，豪氣博、臺(tái)海榆關(guān)以外；惟我獨(dú)深文字感，騷壇失詩(shī)伯，吟魂戀、芝山繡水之間。
”（《挽方公六岳聯(lián)》）方澍曾在臺(tái)島及渝關(guān)一帶做過(guò)官。
榆關(guān)一在河南中牟縣南，一指山海關(guān)。
行為跌宕無(wú)檢束，詩(shī)壇詩(shī)伯領(lǐng)騷壇。
后王鶴天也有聯(lián)“一代詩(shī)名儕五岳，十分春色到雙溪。
”塾館開(kāi)學(xué)后，本縣、鄰縣青少年慕名投其名下的絡(luò)繹不絕。
方六岳治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，注重學(xué)術(shù)、品德與氣節(jié)的教育，對(duì)學(xué)生要求十分嚴(yán)格，故深受學(xué)生喜愛(ài)。
學(xué)生中尤以后被胡適稱為創(chuàng)辦中國(guó)白話報(bào)的“開(kāi)山老祖”的李辛白天資最為聰穎，勤奮好學(xué)，因而特別受到方六岳的鐘愛(ài)。
一日，方六岳將自己的舊作《繡溪歌》抄給學(xué)生閱讀：“澄波起夕陽(yáng)，一碧風(fēng)波蕩；轂紋細(xì)細(xì)生，水禽沒(méi)淺浪。
劃然雙鏡平，小橋通溪漲；揮手送斜陽(yáng)，坐邀明月上。
月光倒水長(zhǎng)，玉蟾才一丈；溪邊老圊家，開(kāi)門(mén)對(duì)溪望。
”李辛白拜讀之余，深受感染和啟發(fā)，遂作《呈六岳師》一首：“輕煙漠漠雨疏疏，如此湖山畫(huà)不如。
添取草船環(huán)翠閣，人間哪必有西湖。
”方六岳看后十分欣賞，定為范詩(shī)，叫學(xué)生傳誦。
戴扶青（1908年生于無(wú)為）少年時(shí)得宗祠資助，曾在縣城晚清舉人方六岳門(mén)下讀書(shū)，學(xué)成后在當(dāng)?shù)剞k鄉(xiāng)學(xué)。
原“清代無(wú)為州衙”（民國(guó)元年，即一九一二年始改縣。
原址在二府地，即原大江電影防火墻和老城中心菜市場(chǎng)一帶。
清代咸豐年間毀于兵燹，旋即在十字街東重建。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀，現(xiàn)在的無(wú)為飯店?yáng)|部即為原址。
）曾有方澍撰贈(zèng)新任知州章維藩之聯(lián)：“地重米襄陽(yáng)，至今繡水清泠，如見(jiàn)冰心映秋月；家鄰包孝肅，共此巢湖灌注，須教鐵面帶春風(fēng)。
”米芾是襄陽(yáng)（湖北襄樊市）人，故世稱“米襄陽(yáng)”。
米公祠現(xiàn)國(guó)中只有兩座，另一座在米芾故鄉(xiāng)湖北襄樊市樊城西南隅。
宋代米公祠及寶晉齋中所藏，早已俱毀。
現(xiàn)存建筑是清代在原址六畝田畔重修的。
民國(guó)十三年（一九二四年）在祠內(nèi)建成圖書(shū)館，由縣勸學(xué)所（相當(dāng)于教育局）所長(zhǎng)方澍兼任館長(zhǎng)。
一九四九年后圖書(shū)館有擴(kuò)大，后米公祠即在圖書(shū)館大院內(nèi)。
近年米公祠又加修繕擴(kuò)建。
一九八一年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
......1923年，鄉(xiāng)人公推方六岳因?yàn)樯ｈ魑幕逃谥?，就任勸學(xué)所所長(zhǎng)，不久組織參觀團(tuán)往江浙觀摩，次年在無(wú)為首設(shè)圖書(shū)館為民眾服務(wù)。
無(wú)城西門(mén)內(nèi)有個(gè)“劉園”聯(lián)：“垂柳碧胡鬖鬖，庭院日長(zhǎng)消宿酒；曲橋紅艷艷，園林春去惜余花。
”（鬖鬖下垂貌，行吟扶手杖。
杯酒醉心綠，隔夜猶酒意。
）為方澍所撰，是劉體乾的公館和花園，通稱“劉家花園”。
劉體乾，是清末四川總督劉秉璋之侄，曾任海關(guān)道，雄于資財(cái)，當(dāng)時(shí)稱“西劉”，與其叔“東劉”，并稱無(wú)城“二劉”。
園于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中廢毀，原址今為縣汽車運(yùn)輸公司所在地。
...... 1926年，北伐軍團(tuán)長(zhǎng)陸學(xué)文來(lái)無(wú)為拜方澍為師，住西門(mén)留園，后得上峰密令，將前清四川總督劉秉璋在無(wú)為劉公館家藏《古今圖書(shū)集成》四千余冊(cè)，命士兵用大布袋捆裝，劫往上海。
消息付出，無(wú)為地方人士一致要求方澍出面打電報(bào)追還原物。
不久陸學(xué)文復(fù)電，允許作為私人禮物歸還。
方澍遂派高子欽去上海領(lǐng)回，陳列于縣圖書(shū)館之內(nèi)。
1926年3月，方澍七十壽辰，由王鶴天、李辛白領(lǐng)頭發(fā)起為方公祝壽。
李辛白此時(shí)任北京大學(xué)出版總主任，特地從景德鎮(zhèn)定購(gòu)壽碗一千只作為壽禮。
該碗底部打一“壽”字，外面印有李辛白書(shū)的“古稀大慶”四字，下署“民國(guó)乙丑年年小陽(yáng)日蟺繡溪夫子七十千秋贈(zèng)品——受業(yè)李辛白敬獻(xiàn)。
”壽誕那天，本縣、鄰縣及遠(yuǎn)道而來(lái)的祝壽學(xué)生四十多人，宴罷都贈(zèng)給壽碗作紀(jì)念。
方澍壽誕前夕，方府根據(jù)民風(fēng)土俗辦了五桌“暖壽”酒。
開(kāi)席前，方澍端坐上方，諸學(xué)生行了叩拜托。
禮畢，李辛白臨時(shí)提議王鶴天（1879—1943，早年名活天，后名鶴天，字汝通。
祖居無(wú)為城里，父鼎臣，執(zhí)教塾館，為人剛毅正直，素為鄰里稱頌。
王鶴天幼時(shí)隨父破蒙，穎悟過(guò)人。
青少年時(shí)代立雪于古文學(xué)大師方六岳門(mén)下，受到方公道德學(xué)問(wèn)的良好熏陶，奠定了學(xué)識(shí)和品格上的優(yōu)良基礎(chǔ)）獻(xiàn)壽聯(lián)。
王鶴天略一沉吟，即脫口而出一聯(lián)《祝六岳七十大壽聯(lián)》：“一代詩(shī)名齊五岳，十分春色到雙溪。
”頓時(shí)贏得滿堂喝彩。
1930年1月，方六岳不慎感受風(fēng)寒，病生逝世，終年74歲。
此后，李辛白經(jīng)常前往草堂看望老師遺屬。
李辛白曾作《過(guò)先師繡溪草堂》詩(shī)：“繡溪溪畔柳絲絲，人去堂空燕子知。
一路斜陽(yáng)半城水，白頭誰(shuí)與話兒時(shí)
”無(wú)為米公祠“拜石亭”即為晚清浙江鹽運(yùn)使，甲科舉人方六岳手書(shū)，爾今亭雖不存而亭匾尚在。
（注：米芾知無(wú)為軍期間（900多年前），為官清廉，勤政愛(ài)民，勤于書(shū)法，酷愛(ài)賞石。
米芾離任去世后，后人為紀(jì)念米公，于米公軍邸的米芾的書(shū)房“寶晉齋”故處建造“米公祠”，將“石丈”立于“墨池”南側(cè)。
徽宗南渡，“米公祠”毀于兵燹，“石丈”沒(méi)于土中。
時(shí)至清朝嘉慶年間，朱君麟將“石丈”移至公廨（官署），并建“拜石亭”一座。
三字。
）清代廬江劉聲木《萇楚齋隨筆》中《李太白酒樓聯(lián)語(yǔ)》：昔登太白酒樓，見(jiàn)一聯(lián)云：“我輩此中惟飲酒，先生在上莫吟詩(shī)。
”嘆其運(yùn)化之妙，云云。
語(yǔ)見(jiàn)嘉興吳澹川明經(jīng)文溥《南野堂筆記》中。
聲木謹(jǐn)案：此聯(lián)不特語(yǔ)妙，實(shí)亦閱歷有得之言。
無(wú)為常曙東茂才師必森告予云：“光緒某年，同邑方六岳孝廉澍，偕友人七八人，應(yīng)江南鄉(xiāng)試，阻風(fēng)采石。
燕子磯上有一寺，中有一樓，專供奉唐李太白神位。
孝廉偕友人登山入寺，放言高論，又平日自負(fù)詩(shī)篇書(shū)法皆佳，自攜筆硯往題。
適寺中有新堊之壁，題詩(shī)其上，墨瀋淋漓，字大如拳。
詩(shī)后復(fù)有記，謂千載后必有知音者。
寺僧心雖甚惡之，然無(wú)如之何也。
不意正筆飛墨舞之際，忽一老僧自后出，睥其詩(shī)字，笑謂之曰：‘方先生自謂詩(shī)佳，無(wú)人能識(shí)，我想太白先生在上，必能識(shí)得先生詩(shī)也。
’孝廉聞之怫然。
同人皆謂無(wú)故受僧人揶揄，共為不平，終亦無(wú)如之何也。
”云云。
乃知太白酒樓一聯(lián)，真不為無(wú)見(jiàn)，誠(chéng)喚醒癡人之妙諦也。
在無(wú)為季氏宗譜《先大父云亭公行略二十世》涉及“邑中孝廉方君六岳”： 大父云亭公，諱光義，即煥。
柳塘公次子也。
幼勤學(xué)，不荒于嬉，鄉(xiāng)先輩無(wú)不以大器目之。
成童后，丁母艱兼遭兵燹，遂棄舉子業(yè)，佐曾祖治家務(wù)，先意承志，族黨以孝稱。
公昆仲三人，伯大父早世，與季大父同居，友于甚篤。
析爨時(shí)，房產(chǎn)器具悉聽(tīng)自擇。
有卜式風(fēng)。
公自有恨書(shū)未成，嚴(yán)庭訓(xùn)。
雖避亂他方，寄身檐下，猶攜吾先考口授之，先考始獲早年入泮。
同治初，我族續(xù)修家乘，眾推曾祖為總理，公代其勞三年蕆厥事。
曾祖去世，公克繼前徽，凡修祠宇、挑祖塋、厘祭產(chǎn)、散學(xué)費(fèi)諸端，非止任勞任怨，且解私囊，至今口碑載道。
其于整家規(guī)和鄰里排解紛難，猶其淺焉者也。
公性樸實(shí)，喜勤儉，不愛(ài)繁華。
先居州城之東隅，后恐家人染市井習(xí)，移居故里，村名“課蕓荘”。
基五畝許。
周圍土墻竹園，樹(shù)木業(yè)雜，開(kāi)塘養(yǎng)魚(yú)，耕田治食。
草屋數(shù)十間，名其左曰：“小月當(dāng)書(shū)屋”，右曰“耕讀草堂”，邑中孝廉方君六岳屢過(guò)其廬，額之曰:“修然塵壒”。
公暇時(shí)，好植名花修竹。
每當(dāng)盛開(kāi)時(shí)，集名流賞花醉月，博奕行吟，極一時(shí)風(fēng)雅之盛，而與齊瀛仙、翟梅溪、沈冶臺(tái)、湯左廷諸前輩往來(lái)最蜜。
皆題公之怡景園，玉照?qǐng)D詩(shī)。
甚伙客去后，課諸孫讀。
于鰲及長(zhǎng)，兄承尤殷，黎明呼而起，卽授讀。
亦自手不釋卷，至夜靜無(wú)倦色。
鰲輩偶惰，率領(lǐng)游戲園中，以舒其志。
并談古典，使之樂(lè)聞。
其教法之善有如此。
公性好施與，岳父于公彬故后，祧孫敬謙。
貧不能娶，公贈(zèng)幣焉。
岳母鄭年老無(wú)依，公迎養(yǎng)之，及歿葬于宅之東阜。
長(zhǎng)姊適謝，老而貧，公給薪米，具棺木養(yǎng)生送死，至老弗哀，其高誼又如此。
公有知人之鑒好善惡，惡雖未形于色。
而里中子弟每因公之喜怒，勉為良善。
公之懿行，鰲誠(chéng)難道其萬(wàn)一。
謹(jǐn)卽所知述之簡(jiǎn)末。
孫男嗣熬謹(jǐn)述方六岳氏還拜撰并書(shū)《無(wú)為季氏三房分之大房分家譜序》與《渭清先生行述二十四世》：《季氏譜序》：惟孝格天，感鬼神，開(kāi)金石，召風(fēng)雷，其大者。
史傳所紀(jì)，亙古為昭。
其次，和雍翔洽于一家，厚德蒸被于一鄉(xiāng)一邑。
嘉祥懿美遠(yuǎn)貽予子孫，以無(wú)疆之休而可以保世滋大，況幽光爵而愈久其發(fā)揚(yáng)，眾愈奇發(fā)而為金章紫綬。
八騶凄戟昡赫，庸俗人之耳，目一時(shí)而已。
所以報(bào)仁孝者猶淺，必有文章才雋。
魁壘之士，問(wèn)世之英，拔出一時(shí)，或臺(tái)或丘，或先或后，傳令名光宗族文苑藝林，觥觥不朽以彼易，此孰得孰失
與吾濡季氏系出魯季友，姬姓之後。
舊譜所云：始出齊魯，宦游中州，歷漢唐迄宋，有圖南公者為宋刺史，隨高宗南渡，過(guò)金陵，止全椒，過(guò)濡須。
劉氏欲起義，旅規(guī)復(fù)汴京，招致刺史合謀進(jìn)取，既至劉氏敗，遂留。
吾濡須土，田廣袤而腴沃，風(fēng)氣質(zhì)良，人民樸厚，有終老之志。
故以圖南公為濡須始始遷祖，自是厥后，亦葉代興，枝條暢茂。
數(shù)傳而后有元禮、子成、庭椿三孝子相繼而出，又?jǐn)?shù)傳而尾孫、叔房二詩(shī)人接踵而生。
至前清而大正、巖山諸公，眾以三孝子名世，或稱三孝子、二才子，先后六孝子紀(jì)之志，垂祀之郡、縣、鄉(xiāng)，賢言者嘖嘖歡羨，以于議吁盛矣，偉矣。
自圖南至于今，閱七八百年，其中云礽代嬗，瓜衍椒聯(lián)，推吾濡巨族。
蓋族大則人眾，人眾則居散，居散則情離，而欲疏者親之，離者合之，此歐、蘇諸君子所為，兢兢究心于譜學(xué)也。
古者氏族，掌于官天府版，籍稽民數(shù)而已，生卒年月不繁焉。
宋以后譜學(xué)始大發(fā)明，賢人君子得以伸區(qū)區(qū)敬之心者，重賴有此季氏譜，盈篇累篋，幾于等身。
其先世厘為三分，力易施工。
亦易蕆三分告成，匯為全牒。
分者以別支，全者以合脈，法至善也。
夫世風(fēng)涼薄，兄弟鬩墻，操戈同室矣。
且抑聞季氏八世同居，其和睦祥善之氣，溫藹敦厚之誼，流風(fēng)余韻，延及子孫。
所以孝子才人一門(mén)，競(jìng)垂文章，潤(rùn)色輝映。
千秋信乎，“明德之后，必有達(dá)人。
”吾知始遷之圖南公陰德，醞釀非偶然者，故卿相可以代興，孝子才人不可以世及。
觀于季氏，為之歡美不置矣。
頃漸東老友攜舊譜末征序于余，余系其族人士踴躍，激勸勤始勤終，因述其概略如此。
前清光緒甲午科舉人浙江鹽大使方澍六岳氏拜撰并書(shū) 民國(guó)丁已年十月吉日《渭清先生行述二十四世》：人生末季，其上者以機(jī)智干謀致通顯，次亦勤奮能事博名譽(yù)。
阜室家鄉(xiāng)黨稱之，官司信任之，遠(yuǎn)近無(wú)間言，是即庸中佼佼者矣。
下焉者，德薄能鮮，疲恭自敗，而不能令不受命。
悠悠忽忽，既無(wú)志以求自立，復(fù)無(wú)片長(zhǎng)末技以瞻其身。
嗚呼
是天下之敝人而已矣。
季子藻元，幼從巡警教練所畢業(yè)。
前清宣統(tǒng)元年，任本縣警務(wù)公所廵長(zhǎng)，三年升充本所稽查兼全縣災(zāi)民戶口調(diào)查員。
是年十一月，遞升本縣一區(qū)巡官。
民國(guó)元年，改充城區(qū)區(qū)員，二年升充一區(qū)區(qū)長(zhǎng)。
嗣于五年一月，經(jīng)李巡按使依新官制，改委縣警佐咨部注冊(cè)，兼辦城區(qū)分駐所事務(wù)。
而民國(guó)元年，于一區(qū)廵官差內(nèi)，曾辦本縣沿江永成堤等處搶險(xiǎn)工程。
事竣，派駐黃雒河防緝幫匪，獲要匪有功。
四年一月，于城區(qū)區(qū)長(zhǎng)差內(nèi)，經(jīng)本縣各公團(tuán)以辦事得力臚列成績(jī)陳縣，轉(zhuǎn)詳內(nèi)務(wù)部，核給二等三級(jí)警察獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
是年，縣委查屠宰稅得力，又由縣詳前廵按使，核給三等獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
查辦事竣，即充屠宰稅征收委員，今仍兼斯差。
五年四月，本縣組織警備隊(duì)，委充隊(duì)長(zhǎng)。
八月撤消，仍供原差。
七年一月一日，縣委兼代警備隊(duì)長(zhǎng)。
以上歷有成勞，遇事敢為無(wú)少退，葸鄉(xiāng)父老稱其勤。
能上下和輯，遠(yuǎn)近無(wú)怨謗。
況生際亂世，人情萬(wàn)變，處置相安，桑梓平悅。
吁
亦難矣。
時(shí)正年力富強(qiáng)，力興未艾，立名譽(yù)，長(zhǎng)室家，吾未易測(cè)其所至也，今其族譜將蕆事，余為贅言，因臚序其事。
贊曰：繄?jiān)煳镏烊f(wàn)物兮，以人為最靈。
人有巧拙靈蠢兮，斯富貴貧賤之分形。
渭清生而機(jī)警兮，能同座而無(wú)忤。
短小而精悍兮，鄉(xiāng)黨悅其善處。
金躍冶而稱良兮，錐處囊而脫出。
純鉤之劍，不可以苴履；跅馳之馬，無(wú)銜勒之善術(shù)。
惟中材自繩以就范兮，斯無(wú)施而不可。
御軍士而無(wú)讖嘩兮，足以克敝而致果。
藩虎兕而阱蛟螭兮，縱橫進(jìn)退之權(quán)其在我。
卜他年擁牙璋而專聞兮，壯軍容如荼火。
父老希望有成兮，謂摻券其如左。
前清甲午科舉人浙江鹽大使方樹(shù)六岳氏撰濡須，今安徽巢湖市無(wú)為縣之區(qū)域也。
經(jīng)數(shù)次多方尋根問(wèn)祖，于當(dāng)?shù)刈谟H處尋劉氏光裕堂露字號(hào)族譜一份，此譜于民國(guó)十年六修，全卷分24冊(cè)。
譜序由清光緒恩科舉人、浙江鹽大使、姻親方澍(方六岳)所書(shū)。
在邢容欽遺著《無(wú)為舊聞瑣話》有《秋浦文章六岳詩(shī)》：清末孝謙方六岳、盧秋浦，名士也。
六岳諷詠詩(shī)什，噴玉唾珠；秋浦灑翰陳敘，奮藻摛英，俱稱于時(shí)。
故有“秋浦文章六岳詩(shī)”之譽(yù)。
......六岳詩(shī)集未梓行，而民間傳抄甚多。
據(jù)方時(shí)生君云，縣圖書(shū)館藏有抄本。
方時(shí)生君，六岳之孫也。
陡溝小學(xué)許謀成校長(zhǎng)有家藏抄本之說(shuō)，惜未親睹。
余亦曾有手抄殘本，字跡粗劣，不知何人所抄，已毀于“文革”中。
....《無(wú)為古今對(duì)聯(lián)》有方六岳《挽兒媳雙亡聯(lián)》：“孀媳昔無(wú)依，三載孤燈憐只影；亡兒今有泮，一輪明月照雙魂。
”《題陳氏書(shū)房聯(lián)》：“東井星常聚；南洲榻尚懸。
”清末民初的無(wú)為著名詩(shī)人方六岳（名澍）就著有《濡湏詩(shī)選》(二卷）和《嶺南吟稿》（四卷）。
《友聲吟集》十六期發(fā)表了他《濡湏詩(shī)選》中的兩首詩(shī)：“東風(fēng)吹雨復(fù)吹晴，一路梅花馬上迎。
向晚波光吞遠(yuǎn)樹(shù)，隔江山色壓孤城。
高樓見(jiàn)月思兒女，異地逢人亦弟兄。
一片歸心流水急，乍聞鄉(xiāng)語(yǔ)便關(guān)情。
”（《鋼城道中》）“故人家在水云鄉(xiāng)，風(fēng)景蕭然天一方。
遠(yuǎn)近山懸濃淡碧，早遲稻吐淺深黃。
農(nóng)夫荷笠歌秋雨，牧子垂鞭唱夕陽(yáng)。
向晚獨(dú)行村落外，涼煙淡月助詩(shī)狂。
”（《過(guò)故人莊》）。
在《嶺南吟稿》中有《啖荔枝》：“增城掛綠世所奇，稟精受氣維震離（2）。
時(shí)方落實(shí)置監(jiān)守，達(dá)官乃為口腹私（3）。
一顆價(jià)值千銅錢(qián)（4），同心之合五色絲。
我正客粵況難得，過(guò)此以往誰(shuí)復(fù)知（5）。
居湖五月荔枝熟，捆載而來(lái)西山陲（6）。
牟尼光搖露沆瀣，瓊瑤彈綴風(fēng)離披（7）。
紅云吞吐齒激激，赪虬大小珠壘壘（8）。
單裹玉膚薄羅滑，香凝冰骨星球垂。
初似貧人望屬饜，粗糲一飽甘如飴（9）。
郡中佳植細(xì)品次，獲此便足他何為（10）。
扶荔宮中長(zhǎng)荊棘（11），百株遷地同枯萎。
守吏坐株且數(shù)十，視人如草良可嗤。
厥后紛紛傳驛堠（12），紅塵飛騎爭(zhēng)走馳。
楊家妃子一展笑，道旁暍死悲枕尸。
不詳之木此為最（14），賈害何異傾城姿（15）。
即今鐵艘駛江海，一日千里貢玉墀（16）。
猶言遠(yuǎn)物不足寶，嗜好淡泊真忘饑。
東坡愿作嶺南人，我亦北望歸遲遲。
【注釋】（1）方澍：清末人，著有《嶺南吟稿》。
（2）震離：均八卦名，震象雷，離象火。
兩句意思：增城掛綠是世間珍稀品，因?yàn)樗A受南方炎熱氣候之故。
（3）兩句說(shuō)，當(dāng)果實(shí)可以摘采時(shí)，便有人監(jiān)守著，這是達(dá)官貴人為自己的口福私利。
（4）千銅錢(qián)：一千枚銅錢(qián)，當(dāng)時(shí)相當(dāng)一兩銀子的價(jià)值。
（5）兩句說(shuō)：當(dāng)時(shí)我正在廣東作客，難以得到掛綠，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)機(jī)，以后誰(shuí)知能否再有機(jī)會(huì)得到呢
（6）兩句說(shuō)：在潮州五月間正好荔枝成熟，在西山那邊載有許多荔枝。
（7）牟尼光、瓊瑤彈：俱荔枝名。
瓊瑤彈小如彈丸而無(wú)核，有梅花香，出程鄉(xiāng)（今梅縣）山中。
露沆瀣：《楚辭.屈原.遠(yuǎn)游》：“含六氣而飲沆瀣兮，漱正陽(yáng)而含朝霞。
”注引《陵陽(yáng)子》：“冬飲沆瀣者，北方夜半氣也。
”（8）紅云：指荔枝。
吞吐齒激激，描寫(xiě)人們吃荔枝的情景。
赪虬：赤色的龍。
指荔枝。
（9）饜：滿足，粗糲：粗米。
兩句意思：好似貧窮的人，有粗米飯吃便滿足了。
（10）郡中：一郡之中。
這兩句的意思：品嘗潮州佳品已滿足了，何必追求其他。
（11)扶荔宮：評(píng)注見(jiàn)嶺南荔枝詞（三）（12）厥后：以后。
全句：以后各朝代紛紛使用驛站，斥堠，馳馬飛奔運(yùn)送荔枝。
（13）這兩句的意思：楊貴妃一笑，不知多少人暴死于路旁。
（14）不祥之木：這里指荔枝。
作者未能認(rèn)識(shí)上述悲劇系統(tǒng)治階級(jí)貪婪所引起的，反而怪責(zé)荔枝，是倒果為因的說(shuō)法。
（15）賈害：自招災(zāi)禍。
這句的意思同上句一樣，認(rèn)為傾城姿是自招災(zāi)禍。
（16）鐵艘：指現(xiàn)代輪船。
玉墀：玉石臺(tái)階。
這里指皇帝宮殿。
（17）北望歸遲遲：向北遙望家鄉(xiāng)，遲遲不愿歸、暗示對(duì)荔枝的留戀。
附《嶺南荔枝詞（三）》（譚瑩）（1）：扶荔宮中扶荔生（2)，武皇移種自多情（3）。
奇花異果原難得，扶竹扶桑枉并名（4）。
【注釋】（2）《三輔黃圖》：“漢武帝破南越，建扶荔宮，自交趾移植百株于庭，偶一株稍茂，然終無(wú)果實(shí)”。
（3）武皇：漢武帝。
（4）《丹鉛總錄》：“此荔生日，扶荔者亦若扶竹扶桑云。
”荔枝的珍奇美味，引起漢代帝皇的喜愛(ài)，漢武帝浩費(fèi)大量人力物力移植于長(zhǎng)安，終無(wú)結(jié)果。
這首詩(shī)對(duì)此加以諷刺。
求姓張的歷史名人
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張儀(?-前310)，戰(zhàn)國(guó)縱橫家。
魏人。
入秦以連橫說(shuō)惠王，拜為相封武信君。
一度入魏為相，說(shuō)韓、魏事秦，以制齊、楚。
后遭公孫衍等排斥，復(fù)返秦。
昭王時(shí)，奉命入楚說(shuō)懷王，以欺詐手段拆散齊楚聯(lián)盟。
武王即位后，秦臣詆毀其“無(wú)信，左右賣(mài)國(guó)以取容”(《史記·張儀列傳》)。
他俱誅奔魏，為相一年而死。
《漢書(shū)·藝文志》縱橫家有《張子》十篇。
張耳(?-前202)，漢初諸侯王。
大梁(河南開(kāi)封)人。
戰(zhàn)國(guó)末仕魏。
與陳余為至交。
秦末參加農(nóng)民起義軍，從武臣北定趙地，立武臣為趙王，自為丞相。
鉅鹿之戰(zhàn)后，與陳余絕交，被項(xiàng)羽封為常山王，都襄國(guó)。
繼而又歸劉邦，被立為趙王。
后異姓王相繼被殺，“張耳以智全”(《漢書(shū)》)。
張良(?-前186)，西漢臣。
字子房，傳為西漢初城父(今安徽亳縣)人。
祖先為韓國(guó)貴族。
曾謀刺秦始皇未遂，后隱姓埋名，亡匿下邳(今江蘇邳縣)，遇黃石公，得《太公兵法》。
前208年，聚眾歸劉邦，為其重要謀士。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，提出不立六國(guó)后代，聯(lián)合英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項(xiàng)羽，殲滅楚軍，皆為劉邦所采納。
又與韓信整理編次了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各家軍事著作。
漢朝建立，封留侯。
見(jiàn)劉邦皆封故舊、親近，而誅私怨引起群臣不滿，遂建議封劉邦故最怨者雍齒，使群臣釋疑。
劉邦曾夸贊其“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。
張釋之，西漢司法官。
字季，南陽(yáng)堵城(今河南方城)人。
文帝時(shí)以貲選為騎郎。
累遷謁者仆射、公車令、中郎將，后官至廷尉。
敢于直言極諫，多次勸諫文帝以亡秦為鑒，改善政治。
他處理獄案，嚴(yán)格依法辦事。
有人犯蹕與盜漢高祖廟前玉環(huán)，文帝欲分別處以死刑與族誅，他不曲法阿容，建議按法處刑，世稱持平。
景帝立，任淮南相。
張蒼(?一前152)，西漢歷算家。
陽(yáng)武(今河南原陽(yáng)東南)人。
秦時(shí)為御史，有罪亡歸。
尋降漢，從定三秦，封北平侯，遷御史大夫。
他博學(xué)好讀書(shū)，明圖籍，精律歷。
肖何為相，蒼嘗佐辦計(jì)政。
文帝立，為丞相，謝病免，卒謚文。
張仲景，漢末醫(yī)學(xué)家。
南陽(yáng)(治今河南南陽(yáng))人，名機(jī)。
學(xué)醫(yī)于同郡張伯祖。
相傳曾任長(zhǎng)沙太守。
當(dāng)時(shí)傷寒流行，病死者很多，他鉆研《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《胎臚藥錄》等醫(yī)書(shū)，廣泛收集有效方劑。
著《傷寒卒(雜)病論》，其書(shū)輾轉(zhuǎn)流散，經(jīng)后人多次收集整理，成《傷寒論》、《金匱要略》兩書(shū)，分論外感熱病與內(nèi)科雜病。
倡六經(jīng)分證和辨證論治原則，具體闡述寒熱、虛實(shí)、表里、陰陽(yáng)的辨證，及汗、吐、下、溫、清、和等治法，總結(jié)了漢以前的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。
為后世醫(yī)家所宗法。
張角(?-184)，東漢末黃巾起義領(lǐng)袖。
巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)人。
創(chuàng)太平道，自稱“大賢良師”。
靈帝時(shí)，借治病傳教，秘密發(fā)展組織。
十余年間，徒眾達(dá)數(shù)十萬(wàn)人。
遍及青、徐、幽、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫八州。
中平元年(184)起義，稱“天公將軍”。
因頭纏黃巾為標(biāo)志，被稱為“黃巾軍”。
與弟張梁會(huì)集幽、冀兩州黃巾軍，在廣宗(今河北威縣東北)擊敗北中郎將盧植，后又?jǐn)|中郎將董卓。
不久病死。
張寶(?-184)，東漢末黃巾起義領(lǐng)袖。
巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)人，張角弟。
中平元年(184)起義，稱“地公將軍”。
同年張梁在廣宗(今河北威縣東)戰(zhàn)死后，他率軍在下曲陽(yáng)(今河北晉縣西)抗擊漢將皇甫嵩，英勇戰(zhàn)死。
張梁(?-184)，東漢末黃巾起義領(lǐng)袖。
巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)人，張角弟。
中平元年(184)起義，稱“人公將軍”。
與張角擊敗北中郎將盧植，后又?jǐn)|中郎將董卓，東漢朝廷派左中郎將皇甫嵩往攻，他率軍在廣宗(今河北威縣東)反擊，因警戒疏忽，遭漢軍夜襲，兵敗陣亡。
張牛角(?-185)，東漢末黑山農(nóng)民起義領(lǐng)袖。
博陵(今河北蠡縣南)人。
中平二年(185)起義，稱將兵從事。
不久，與張燕領(lǐng)導(dǎo)的起義軍會(huì)合，被推為首領(lǐng)。
在進(jìn)攻癭陶(今河北寧晉西南)時(shí)，中箭死。
張讓(?-189)，東漢宦官。
穎川(今河南禹縣，位許昌西北)人。
少給事省中，桓帝時(shí)為小黃門(mén)。
靈帝(劉宏)時(shí)，遷中常侍，封列侯，倍受寵信。
他以勢(shì)霸占民田，建議加重稅斂，大修宮室。
中平六年(189年)靈帝死，中軍校尉袁紹說(shuō)大將軍何進(jìn)，令誅宦官以悅天下。
事泄，他與宦官趙忠先發(fā)制人，共殺何進(jìn)。
后袁紹舉兵大捕宦官，少長(zhǎng)皆殺，他投河自殺。
張修(?-191)，東漢末天師道首領(lǐng)。
漢中人。
本為天師道首領(lǐng)，用符咒給人治病，令病家出五斗米，號(hào)五斗米師。
他以此聯(lián)絡(luò)，于184年黃巾起義時(shí)，在巴郡(四川東部)起兵，攻占郡縣。
后從張魯，任別部司馬，率部攻殺漢中太守蘇固。
后被張魯殺害。
張孝祥(1132-1170)，南宋詞人。
歷陽(yáng)烏江(今安徽和縣東北)人。
字安國(guó)，號(hào)于湖居士。
為南宋詞人。
高宗(趙構(gòu))紹興間進(jìn)士，因廷試第一，居秦檜孫秦塤之上，秦檜誣指其父張祁謀反，被投入獄。
秦檜死后，為秘書(shū)省正字，歷官中書(shū)舍人、廣西西路(今西安)撫使、荊湖北路(今湖北江陵以南至洞庭湖以北之地)安撫使，進(jìn)顯謨閣致仕。
詞風(fēng)接近蘇軾，內(nèi)容大多為要求國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)茍且偷安，富有民族氣節(jié)。
其所作長(zhǎng)調(diào)《六州歌頭》尤為動(dòng)人。
著有《于湖集》、《于湖詞》等。
張栻(1133-1180)，南宋學(xué)者。
字敬夫，漢州綿竹(今屬四川)人。
丞相張浚長(zhǎng)子。
以蔭得官，除直秘閣。
金兵來(lái)犯，朝廷主和議，奏請(qǐng)誓不與金議和，繼今以往，益堅(jiān)此志，專務(wù)自強(qiáng)。
知嚴(yán)州，召為吏部員外郎，兼權(quán)起居郎侍立官，升知江陵府兼湖北路安撫使。
后以右文殿修撰提舉武夷山?jīng)_佑觀。
始師事于胡宏，與朱熹友善，著有《孟子說(shuō)》、《太極圖說(shuō)》及《諸葛忠武侯傳》等。
病亡，嘉定間，謚宣。
張子和(約1156-1228)，金醫(yī)學(xué)家。
睢州考城(今河南蘭考東)人，名從正，以字行。
號(hào)戴人。
繼承劉完素的學(xué)說(shuō)而有新的見(jiàn)解，治病以祛邪為主認(rèn)為“先論攻其邪，邪去而元?dú)庾詮?fù)”，善用“汗、吐、下”三法，切責(zé)醫(yī)者濫用補(bǔ)藥與平穩(wěn)藥貽誤病人。
主張藥攻食養(yǎng)。
著有《儒門(mén)事親》。
張即之(1186-1263)，南宋書(shū)法家。
和州歷陽(yáng)(今安徽和縣)人，字溫夫，號(hào)樗寮。
以蔭入仕官至司農(nóng)寺丞，授直秘閣。
工書(shū)，其墨跡為金人所珍愛(ài)。
學(xué)米芾而參用歐陽(yáng)詢、褚遂良筆法，尤善寫(xiě)大字，勁挺雄強(qiáng)，別具一格。
存世書(shū)跡有《報(bào)本庵記》、《書(shū)杜詩(shī)卷》等。
張貴(?-1272)，南宋抗元將領(lǐng)。
農(nóng)民出身，別號(hào)“竹園張”。
咸淳八年(1272)，元軍圍攻襄陽(yáng)五年，他和張順以敢死士三千人應(yīng)募往援，為都統(tǒng)。
突破元軍封鎖，進(jìn)抵襄陽(yáng)。
又率兵突圍，順流而下，迎接郢州援軍，至龍尾州(在今湖北襄陽(yáng)東南)，為元軍所阻，力盡被俘，不屈而死。
張順(?-1272)，南宋抗元將領(lǐng)。
農(nóng)民出身，綽號(hào)“矮張”。
咸淳八年(1272)，他和張貴以敢死士三千人應(yīng)募援 襄陽(yáng)，率輕舟突破元軍封鎖、斬?cái)噼F索木樁數(shù)百處，轉(zhuǎn)戰(zhàn)一百二十里，身中四槍六箭，落水犧牲。
張宏（公元1577年—1652年后）字君度，號(hào)鶴澗，明代著名畫(huà)家，江蘇蘇州人。
善畫(huà)山水，重寫(xiě)生，筆力峭拔、墨色濕潤(rùn)、層巒疊嶂、秋壑深邃、有元人古意；他畫(huà)石面連皴帶染為其特色。
主要宗法沈周、文征明，并上追元四家和米芾、董源、巨然，又兼學(xué)北宋李、郭和南宋李、夏融合而成自身風(fēng)格。
又能畫(huà)寫(xiě)意人物，形神俱佳，散聚得宜，是明末吳門(mén)畫(huà)壇的中堅(jiān)人物。
吳門(mén)學(xué)者尊崇之。
另?yè)?jù)史書(shū)稱，張宏92歲尚健，仍在作畫(huà)。
張勇(1616-1684)，清將領(lǐng)。
字非熊。
咸寧(今陜西西安)人。
曾為明軍副將，順治初降清。
歷官經(jīng)略右標(biāo)總兵、甘肅提督、靖逆將軍，加至少師兼太子太師。
進(jìn)封一等侯爵。
勇智雙全，為當(dāng)時(shí)名將之一。
順治中，先后平米喇印、丁國(guó)棟叛亂，隨洪承疇討伐云貴，破敵于七星關(guān)。
“三藩之亂”起，率部敗王輔臣部，克復(fù)蘭州鞏昌，又破吳三桂部將吳之茂于通渭。
康熙二十三年卒于軍，謚襄壯。
張石頑(1617-1701?)，清醫(yī)學(xué)家。
名璐，字路玉，以號(hào)行，江蘇長(zhǎng)洲(江蘇吳縣)人。
穎敏好學(xué)，博通經(jīng)史。
后棄儒習(xí)醫(yī)。
自《內(nèi)經(jīng)》至諸名醫(yī)書(shū)，無(wú)不披覽。
立論平實(shí)，不標(biāo)新異。
明亡隱居洞山著書(shū)。
書(shū)成歸里，故名《醫(yī)歸》。
另有《千金方衍義》、《本經(jīng)逢原》等。
張志聰(約1619-1674)，清醫(yī)學(xué)家。
字隱庵。
錢(qián)塘(杭州)人。
20歲從張卿子學(xué)醫(yī)。
廣覽古代醫(yī)書(shū)。
尤對(duì)《靈樞》、《素問(wèn)》、《傷寒》、《金匱》諸書(shū)研讀甚深。
清初數(shù)十年間，與盧晉公聲名相濟(jì)。
他研究《傷寒論》二十年，古稀之年還傳授醫(yī)道，閉門(mén)著書(shū)。
醫(yī)學(xué)著述有《傷寒集注》、《素問(wèn)集注》、《靈樞集注》、《傷寒論宗印》、《傷寒論綱目》、《金匱要略注》、《針灸秘傳》等。
張伯行(1652-1725)，清學(xué)者。
字孝先。
號(hào)敬庵。
儀封(今河南蘭考)人。
康熙中期進(jìn)士，歷任福建巡撫、江蘇巡撫，官戶部侍郎、禮部尚書(shū)。
為政崇實(shí)，清廉剛直，屢得皇帝賜榜嘉獎(jiǎng)。
督修黃河堤防，賑濟(jì)災(zāi)民。
提倡文化，改祠廟為學(xué)堂，刊行《正誼堂叢書(shū)》。
治學(xué)以程朱理學(xué)為主著有《困學(xué)錄》及《續(xù)錄》、《正誼堂文集》、《居濟(jì)一得》等。
雍正三年卒。
贈(zèng)太子太保，謚清恪。
后從祀文廟。
張煕(?-1736)，清名士。
字敬卿，湖南衡州(衡陽(yáng))人。
從曾靜治學(xué)。
雍正五年(1727)遵師命到反清名士呂留良家中訪求留良遺稿，與留良子毅中、門(mén)生嚴(yán)鴻逵、鴻逵弟子沈在寬結(jié)交，謀計(jì)反清。
次年奉師命化名張倬，往勸川陜總督岳鐘琪反清，被告發(fā)下獄。
后釋歸。
十三年(1736)高宗即位，與師同被捕殺。
張廣泗(?-1749)，清臣。
漢軍鑲紅旗人。
監(jiān)生。
康熙末捐知府。
雍正間授貴州巡撫，鎮(zhèn)壓苗民起義。
后討準(zhǔn)噶爾，以功遷湖廣總督。
乾隆間以經(jīng)略復(fù)鎮(zhèn)貴州苗民起義。
授云貴總督兼巡撫，晉三等阿達(dá)哈哈番世職，加太子少保。
旋調(diào)川陜總督。
《清史稿》載其因伐大小金川叛無(wú)功，又“諉過(guò)于部將”，“觀望推諉”，被處斬。
張廷玉(1672-1755)，清臣。
字衡臣，號(hào)研齋，安徽桐城人。
康熙進(jìn)士。
選庶吉士。
雍正時(shí)官至保和殿大學(xué)士、軍機(jī)大臣，規(guī)制多出其手。
乾隆時(shí)歷充圣祖、世宗實(shí)錄，《明史》等總裁官，《明史》至此成書(shū)。
為政求實(shí)效，受帝倚重。
歷三朝五十年富貴壽考，為清一代之最。
有《傳經(jīng)堂集》、《澄懷園全集》。
張之洞(1837-1919)，清末洋務(wù)派首領(lǐng)。
河北南皮縣人。
字孝達(dá)，一字香濤。
同治間進(jìn)士。
屢督學(xué)典試，注重經(jīng)史實(shí)學(xué)。
歷任兩廣、湖廣、兩江總督。
銳意新政，設(shè)立水陸師學(xué)堂、造船廠、兵工廠、礦務(wù)局、京漢鐵路、漢陽(yáng)鐵廠、萍鄉(xiāng)煤礦皆其所創(chuàng)辦，又派學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí)槍炮、機(jī)器等技術(shù)。
德宗光緒末官至體仁閣大學(xué)士，授軍機(jī)大臣。
卒謚文襄。
有《張文襄公全集》。
張振勛(1840或1841-1916)，清末民初實(shí)業(yè)家。
字弼士，號(hào)肇燮。
廣東大埔人。
1856年赴南洋，在荷屬巴達(dá)維亞(今印尼雅加達(dá))當(dāng)學(xué)徒，后結(jié)交荷蘭殖民當(dāng)局官員，獲準(zhǔn)“承辦餉碼，領(lǐng)墾荒地”。
自1866年起，在荷屬爪哇、蘇門(mén)答臘和英屬馬來(lái)亞各地，先后開(kāi)辦裕和、亞齊、笠旺、萬(wàn)裕興墾植公司，東興礦務(wù)公司，萬(wàn)裕興、廣福、裕昌輪船公司等企業(yè)，1890年，任清政府駐檳榔嶼首任領(lǐng)事，1895年升任新加坡總領(lǐng)事。
1905年清政府賞給頭品頂戴，補(bǔ)授太仆寺正卿，特派為商部考察外埠商務(wù)大臣。
從1895年起，回國(guó)內(nèi)發(fā)展實(shí)業(yè)，創(chuàng)辦或投資的有：煙臺(tái)張?jiān)ａ劸乒?、廣廈鐵路公司、廣西三岔銀礦、廣東?；莶ＡS、雷州墾牧公司等企業(yè)。
1910年任全國(guó)商會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
辛亥革命后，任華僑聯(lián)合會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。
1915年，發(fā)起組織赴美實(shí)業(yè)考察團(tuán)，籌辦中美銀行和中美輪船公司，并任全國(guó)商會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
病逝于巴達(dá)維亞。
張煥綸(1843-1902)，清教育家。
字經(jīng)甫，號(hào)經(jīng)堂，門(mén)人稱宏毅先生。
上海人。
早年究心經(jīng)世之學(xué)。
認(rèn)為改造中國(guó)須從啟蒙入手。
1878年創(chuàng)辦正蒙書(shū)院(后改梅溪書(shū)院)，以學(xué)貫中西、講求實(shí)務(wù)為宗旨，為近代新式小學(xué)教育創(chuàng)始人。
1896年與鐘天緯、宋恕等組織中國(guó)近代最早的教育團(tuán)體“申江雅集”，七日一會(huì)，討論改良教育。
次年任南洋公學(xué)總教習(xí)。
1898年以病辭，歸主梅溪書(shū)院。
1902年主上海敬業(yè)書(shū)院。
著作有《歷代方略紀(jì)要》、《救時(shí)芻言》、《暴萌錄》等。
張德成(?-1900)，清末義和團(tuán)首領(lǐng)之一。
直隸新城(今河北省新城縣)白溝河人船夫出身。
1900年4月在靜海(今天津市屬靜?？h)獨(dú)流鎮(zhèn)設(shè)置拳壇。
6月下旬，率團(tuán)民五、六千人在天津紫竹林抗擊八國(guó)聯(lián)軍，成為保衛(wèi)天津的重要力量。
后在清軍和外國(guó)侵略軍的夾攻之下，在戰(zhàn)斗中負(fù)傷。
天津淪陷后，返回獨(dú)流鎮(zhèn)準(zhǔn)備再起，未幾，在靜?？h王家口被地主武裝殺害。
張百熙(1847-1907)，清臣。
字埜秋，湖南長(zhǎng)沙人。
同治進(jìn)士。
初授編修，漸遷侍讀學(xué)士。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，彈劾李鴻章妥協(xié)投降。
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后，疏請(qǐng)“改官制，理財(cái)政，變科舉，建學(xué)堂，設(shè)報(bào)館”(《清史稿》)。
后歷任工部、吏部、戶部、郵傳部尚書(shū)等職。
張佩綸(1848-1903)，清臣。
字幼樵。
直隸豐潤(rùn)(今屬河北)人。
安徽按察使張印塘之子。
同治進(jìn)士。
官歷侍講、署左副都御史、總理各國(guó)事務(wù)大臣。
以糾彈大臣著名，屢上疏言時(shí)政得失，劾罷尚書(shū)萬(wàn)青藜、董恂、王文韶等。
中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，力主抗戰(zhàn)，奉命會(huì)辦福建海疆事務(wù)，馬尾海戰(zhàn)慘敗，革職遣戍。
后被李鴻章招入幕，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，再被驅(qū)逐回籍。
庚子議和，李鴻章再薦其佐辦和約。
光緒三十四年卒。
張謇(1853-1926)，近代實(shí)業(yè)家、教育家。
字季直，號(hào)嗇庵。
江蘇南通人。
光緒狀元。
先后在江蘇贛榆、崇明書(shū)院掌教。
1894年授翰林院編修，次年，受張之洞委托，在南通創(chuàng)辦大生紗廠，又陸續(xù)舉辦通海墾牧公司、大達(dá)輪船公司、復(fù)新面粉公司、資生鐵冶公司、淮海實(shí)業(yè)銀行等企業(yè)。
并自1902年起，創(chuàng)辦通州師范、女子師范、南通學(xué)院、盲啞學(xué)校、伶工學(xué)校、南通圖書(shū)館、博物苑、天文臺(tái)等文教事業(yè)，對(duì)南京高等師范、吳淞中國(guó)公學(xué)、上海復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)立，亦多所贊助。
從1901年起，從事立憲運(yùn)動(dòng)。
辛亥革命后，擁護(hù)共和，任南京臨時(shí)政府實(shí)業(yè)總長(zhǎng)。
1913年任袁政府農(nóng)林、工商總長(zhǎng)兼全國(guó)水利局總裁，至袁即將稱帝時(shí)，辭職南歸，繼續(xù)在南通興辦實(shí)業(yè)，并主持江蘇文化教育事業(yè)，提倡尊孔讀經(jīng)，反對(duì)白話文，抵制新文化運(yùn)動(dòng)。
著有《張季子九錄》、《張謇函稿》、《張謇日記》、《嗇翁自訂年譜》等。
其他張姓名人有傳說(shuō)人物張果老；《封神演義》中的張奎；東漢大臣張禹、張濟(jì)、張湛；三國(guó)吳文學(xué)家張儼；南朝梁臣張岱；北朝北魏將領(lǐng)張濟(jì)；唐將領(lǐng)張儉，詩(shī)人張潮，音樂(lè)家張野狐；北宋大臣張宏、張璪；南宋大臣張綱，詞人張镃、張樞；遼大臣張儉；元詞人張之翰；明大臣張瑄，將領(lǐng)張俊、張鳳翼，目錄學(xué)家張萱，醫(yī)學(xué)家張介賓；清捻軍將領(lǐng)張禹爵，實(shí)業(yè)家張煜南，藏書(shū)家張燮，醫(yī)學(xué)家張璐，泥人張開(kāi)山鼻祖張明山等。
近當(dāng)代張姓名人有中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一張國(guó)燾，革命家張伯簡(jiǎn)、張?zhí)?、張聞天、張鼎臣，紅軍將領(lǐng)張子清，新四軍將領(lǐng)張正坤，解放軍將領(lǐng)張?jiān)埔?、張際春、張震、張?bào)w學(xué)、張國(guó)華、張經(jīng)武、張愛(ài)萍，政治家張璽、張仲良、張霖之、張啟龍、張金保，婦運(yùn)領(lǐng)袖張琴秋，烈士張秋人、張友清、張兆豐、張思德，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張沖、張自忠、張學(xué)良、張治忠，民主革命者張百祥，愛(ài)國(guó)民主人士張瀾、張奚若、張難先，愛(ài)國(guó)宗教人士張杰、張家樹(shù)，北洋軍閥張勛，奉系軍閥張作霖、張宗昌，皖系軍閥張敬堯，國(guó)民黨將領(lǐng)張發(fā)奎、張輝瓚、張靈甫，國(guó)民黨官員張群、張繼、張君勱、張道藩、張靜江、張厲生，漢奸張嘯林，“四人幫”成員張春橋，金融家張嘉璈，天文學(xué)家張?jiān)?，紡織專家張方佐，汽車設(shè)計(jì)制造專家張德慶，電氣工程專家張鐘駿，金屬材料專家張作梅，力學(xué)家張維，石油地質(zhì)學(xué)家張更，地質(zhì)學(xué)家張文佑，地理學(xué)家張相文、張其昀，計(jì)算機(jī)專家張效祥，天文學(xué)家張鈺哲，理論物理學(xué)家張宗燧，物理學(xué)家張文裕，化學(xué)家張子高、張大煜，動(dòng)物學(xué)家張璽，植物學(xué)家張景鉞、張肇騫，水利水電專家張光斗，生理學(xué)家張錫鈞，神經(jīng)生理學(xué)家張香桐，解剖學(xué)家張鋆，內(nèi)科學(xué)家張孝騫，外科學(xué)家張滌生，藥理學(xué)家張昌紹，醫(yī)學(xué)家張山雷、張錫純，心理學(xué)家張耀翔，數(shù)學(xué)家張恭慶，學(xué)者張東蓀、張采田，法學(xué)家張志讓、張友漁，史學(xué)家張星烺，哲學(xué)家張岱年，教育家張伯苓、張如心，出版家張?jiān)獫?jì)、張靜廬，語(yǔ)言文字學(xué)家張相，圖書(shū)館學(xué)家張琪玉，工藝美術(shù)家張光宇，畫(huà)家張大千、張仃，漫畫(huà)家張樂(lè)平，雕塑家張景祜，書(shū)畫(huà)鑒藏家張伯駒，作家張恨水、張愛(ài)玲、張潔、張賢亮，小說(shuō)家張?zhí)煲怼堎Y平，翻譯家張申府、張仲實(shí)，新聞?dòng)浾邚埣钧[，作曲家張寒暉、張曙，電影導(dǎo)演張石川、張駿祥、張藝謀，電影演員張瑞芳，相聲演員張壽臣，戲劇理論家張庚，京劇演員張君秋，川劇演員張德成，雜技表演藝術(shù)家張英杰，象棋名手張德魁，乒乓球運(yùn)動(dòng)員張燮林、張怡寧，排球運(yùn)動(dòng)員張蓉芳，射擊運(yùn)動(dòng)員張山，羽毛球運(yùn)動(dòng)員張寧等
河間王劉德文言文翻譯
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專業(yè)研讀：學(xué)界清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)研究回顧作者：姜鐸 文章來(lái)源：1997年第2期 點(diǎn)擊數(shù)： 3142 更新時(shí)間：2006-1-25? 最后說(shuō)新成果。
據(jù)粗略估算，這16年中發(fā)表的有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)研究的論文在1000篇以上，專著和資料近50部，堪稱碩果累累。
這里只能簡(jiǎn)略地?cái)⑹鲆幌聦Ｖ唾Y料的出版情況。
綜合性的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)專著共有3部。
第一部是中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1979年出版的張國(guó)輝著，因成書(shū)較早，該書(shū)的指導(dǎo)思想仍然沿襲了全面否定論。
第二種是人民出版社1988年出版的李時(shí)岳、胡濱著，該書(shū)的指導(dǎo)思想，已基本上立足于肯定論。
第三部是華東師范大學(xué)出版社1992年出版的夏東元著，該書(shū)的指導(dǎo)思想是作者自稱的“發(fā)展論”。
三部綜合性專著的共同特點(diǎn)是以洋務(wù)派興辦的近代軍民用工礦交通運(yùn)輸企業(yè)為中心，加以系統(tǒng)詳盡的論述，張著只限于這一范圍，后二者則兼及國(guó)防、教育等洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的全面措施。
這三部專著比起解放初期出版的牟安世，都有很大的發(fā)展和提高。
另外，杜為德、林慶元、郭金彬合著的（遼寧教育出版社1991年版），是介乎專著與專題之間的著作。
關(guān)于洋務(wù)企業(yè)的專著也出了不少，主要有：姜鐸主編的《江南造船廠廠史1865—1949》（江蘇人民出版社1983年版）；張后銓主編近代部分（交通出版社1986年版）；林慶元（福建人民出版社1986年版）；沈傳經(jīng)的（四川人民出版社1987年版）。
這些有關(guān)企業(yè)史的專著，大都匯集了豐富的檔案史料，為進(jìn)一步研究洋務(wù)企業(yè)打下了基礎(chǔ)。
關(guān)于洋務(wù)派主要人物的研究專著，更是五彩繽紛，主要有：夏東元（華東師范大學(xué)出版社1981年版）；羅正鈞《左宗棠年譜》（岳麓書(shū)社1982年版）；董蔡時(shí)的《左宗棠評(píng)傳》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1984年版）；杜經(jīng)國(guó)的《左宗棠西征記》（甘肅人民出版社1984年版）；湖南人民出版社編《左宗棠研究論文集》（湖南人民出版社1986年版）；汪敬虞《唐廷樞研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1983年版）；夏東元《盛宣懷傳》（四川人民出版社1988年版）；張磊主編的《丁日昌研究》（廣東人民出版社1988年版）；苑書(shū)義《李鴻章傳》（人民出版社1991年版）；安徽省社會(huì)科學(xué)院主編的《李鴻章與中國(guó)近代化》論文集（安徽人民出版社1989年版）；蘆漢超的《赫德傳》（上海人民出版社1986年版）；汪敬虞的《赫德與中西關(guān)系》（人民出版社1987年版）；董守義的《恭親王奕欣大傳》（遼寧人民出版社1989年）；曾永玲的《郭嵩燾大傳》（遼寧人民出版社1989年版）；寶成關(guān)的《奕欣慈禧政爭(zhēng)記》（吉林人民出版社1990年版）；陳鈞的《儒家心態(tài)與近代追求——張之洞經(jīng)濟(jì)思想論析》（湖北人民出版社1990年版）；陳鈞、任放的《世紀(jì)末的興衰——張之洞與晚清湖北經(jīng)濟(jì)》（中國(guó)文史出版社1991年版）；徐徹的《慈禧大傳》（遼沈書(shū)社1994年版）；易孟醇的《曾國(guó)藩傳》（貴州人民出版社1987年版）等等。
在中法戰(zhàn)爭(zhēng)和中日戰(zhàn)爭(zhēng)的研究過(guò)程中，也出版了不少新成果。
僅就甲午戰(zhàn)爭(zhēng)而言，戚其章陸續(xù)出版了《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際關(guān)系史》、《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與近代中國(guó)和世界——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)100周年國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)文集》（人民出版社1995年版）。
此外，還有幾部翻譯出版的外國(guó)學(xué)者研究洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的著作，例如陳絳譯校，美國(guó)劉廣京、朱昌峻合編的《李鴻章評(píng)傳》（上海古籍出版社1995年版）。
在有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史料的發(fā)掘、整理和出版方面，也是成果累累，規(guī)?？涨啊?/p>
如夏東元整理的《鄭觀應(yīng)集》（上海人民出版社1982年版）上下兩冊(cè)，近200萬(wàn)言。
上海圖書(shū)館珍藏的盛宣懷檔案的整理出版工作，成績(jī)十分顯著，已出版辛亥革命，中日戰(zhàn)爭(zhēng)，漢冶萍、湖北荊門(mén)煤礦等史料集多種，不下1000萬(wàn)言；尚有已整理待出版的有關(guān)招商局、上海織布局、通商銀行和義和團(tuán)等幾部史料，不下500萬(wàn)言。
湖南學(xué)術(shù)界對(duì)曾國(guó)藩、左宗棠的檔案整理出版工作，投入了很大力量，做出了出色的成績(jī)；在原有《曾文正公全集》基礎(chǔ)上，根據(jù)曾氏后裔保存的大量檔案材料，重新整理補(bǔ)充編纂而成的《曾國(guó)藩全集》（岳麓書(shū)社），共30冊(cè)，約1500萬(wàn)言，業(yè)已問(wèn)世；《左宗棠全集》已完成初稿，正待出版。
安徽學(xué)術(shù)界對(duì)《李鴻章全集》的整理、補(bǔ)充和編纂工作，同樣投入了很大力量，2000萬(wàn)言的皇皇巨著不久即將與世人見(jiàn)面。
河北學(xué)術(shù)界，也正在著手重新編纂《張之洞全集》，計(jì)劃在今年5月于石家莊召開(kāi)張之洞學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí)與學(xué)者見(jiàn)面。
以上這些重大成果，都為進(jìn)一步研究洋務(wù)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，參與這一工作的大批學(xué)術(shù)界同仁，是功不可沒(méi)的。
民國(guó)邵子獻(xiàn)對(duì)聯(lián)（芯包老）八十年代裱
民國(guó)對(duì)聯(lián)三百副及其注解【珍藏版】曲園聯(lián) 王闿運(yùn) 曲徑通幽處； 園林無(wú)俗情。
[簡(jiǎn)注]曲園：在浙江杭州，為俞樾之別墅。
樾號(hào)曲園。
王闿運(yùn)（1833－1916），字壬秋，一字壬父，號(hào)湘綺，清末湖南湘潭人。
咸豐舉人。
入曾國(guó)藩幕僚。
后相繼為成都尊經(jīng)書(shū)院、長(zhǎng)沙思賢講舍主講，為衡山船山書(shū)院山長(zhǎng)，江西大學(xué)堂總教習(xí)。
辛亥革命后，為袁世凱政府清史館館長(zhǎng)。
有《湘綺樓聯(lián)話》、《湘綺樓詩(shī)文集》。
“曲徑”句：出自唐常建《題破山寺后禪院》詩(shī)：“曲徑通幽處，禪房花木深。
” “園林”句：“出自晉陶淵明《辛丑歲七月赴假江陵夜行涂口》詩(shī)：“詩(shī)書(shū)敦宿好，林園無(wú)俗情。
” 聯(lián)語(yǔ)集句，信手拈來(lái)，上聯(lián)切曲園清靜幽深的環(huán)境；下聯(lián)切園林高雅，無(wú)世俗情態(tài)。
化用時(shí)只將陶詩(shī)中“林園”顛倒為“園林”，嵌“曲園”二字，真乃匠心獨(dú)運(yùn)，妙化天成，令人神往。
岳麓寺 前 人 漢魏最初名勝； 湖湘第一道場(chǎng)。
[簡(jiǎn)注]岳麓寺：在湖南長(zhǎng)沙岳麓山腰。
建于公元268年（晉武帝泰始四年）。
漢魏：指東漢和三國(guó)時(shí)魏國(guó)。
名勝：風(fēng)景優(yōu)美的地方。
此指岳麓寺為著名的古跡。
湖湘：即湖南。
道場(chǎng)：指佛寺。
聯(lián)語(yǔ)著眼于歷史久遠(yuǎn)和規(guī)模宏大，紀(jì)事簡(jiǎn)潔明晰。
關(guān)圣殿 前 人 匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽； 單刀赴魯肅，江南士子盡低頭。
[簡(jiǎn)注]關(guān)圣殿：在湖南湘潭。
祀關(guān)羽。
顏良：東漢末，袁紹手下的一員大將。
“單刀”句：指諸葛瑾沒(méi)能討回荊州，孫權(quán)設(shè)下一計(jì)，叫魯肅宴請(qǐng)關(guān)羽，若不肯交出荊州就將關(guān)羽殺掉。
關(guān)羽見(jiàn)邀，單刀赴會(huì)，沉著機(jī)智地脫離險(xiǎn)境。
聯(lián)語(yǔ)演繹《三國(guó)演義》中表現(xiàn)關(guān)羽剛毅忠勇的故事，上下聯(lián)的結(jié)句以議論的筆觸，突出關(guān)羽的英雄形象。
對(duì)仗工整，通俗易懂，婦孺可誦。
湖南會(huì)館 前 人 少年裘馬錦江游，喜整頓重來(lái)，秋稻屢豐兵氣靖； 高會(huì)簪纓華屋敞，愿英賢繼跡，甘棠留蔭后人看。
[簡(jiǎn)注]湖南會(huì)館：在四川成都。
裘馬：車馬衣裘。
《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子路曰：愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾。
”后以喻生活豪華。
唐杜甫《秋興》：“同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。
” 錦江：水名。
在四川成都南。
此代成都。
整頓：收拾，準(zhǔn)備。
宋辛棄疾《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書(shū)》詞：“待他年整頓乾坤事了，為先生壽。
” 兵氣：戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛。
靖：止息。
高會(huì)：大宴會(huì)。
簪纓：古代官吏的冠飾。
喻顯貴。
華屋：壯麗的房屋。
甘棠：?jiǎn)棠久卜Q棠梨。
此指《詩(shī)經(jīng)·召南》篇名。
傳說(shuō)周武王時(shí)，召伯(奭)巡行南國(guó)，曾憩甘棠樹(shù)下，后人思其德，因作《甘棠》詩(shī)。
后用作稱頌官吏政績(jī)之詞。
蔭：蔭庇。
聯(lián)語(yǔ)于敘事抒情、感懷寄慨之時(shí)，寄希望于地方官多施惠政，福澤蔭庇后人。
是勉人亦是自勵(lì)。
贈(zèng)與會(huì)者聯(lián) 馬相伯 恥莫大于亡國(guó)； 戰(zhàn)雖死而猶生。
[簡(jiǎn)注]與會(huì)者：1937年7月7日，中國(guó)人民開(kāi)始了艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
全國(guó)救國(guó)會(huì)第二次執(zhí)委會(huì)在上海召開(kāi)時(shí)，馬相伯題聯(lián)贈(zèng)與會(huì)者。
馬相伯（1840—1939），字良，江蘇丹徒人。
入耶穌教，獲神學(xué)博士，為神父。
曾創(chuàng)辦震旦學(xué)院，復(fù)旦公學(xué)，曾代理北大校長(zhǎng)。
九·一八事變后，積極參加抗日救亡活動(dòng)。
聯(lián)語(yǔ)直抒胸臆，豪氣凌云，激勵(lì)國(guó)民斗志，表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)者的感天動(dòng)地的氣概。
賀熊希齡續(xù)娶 前 人 艷福晚年多，人成佳偶； 春光先日到，天結(jié)良緣。
[簡(jiǎn)注]熊希齡（1870—1937），字秉三，湖南鳳凰人。
清光緒進(jìn)士。
朝考后點(diǎn)翰林院庶吉士。
參加湖南維新運(yùn)動(dòng)，被劾革職。
后東渡日本。
回國(guó)后，任袁世凱政府國(guó)務(wù)總理兼財(cái)政總長(zhǎng)。
后在北京創(chuàng)辦香山慈幼院，從事社會(huì)慈善事業(yè)，出任世界紅十字會(huì)中華總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
1935年1月，六十六歲的熊希齡續(xù)娶三十三歲的女教授毛彥文。
相伯賀以此聯(lián)。
上聯(lián)以“艷?！鼻泻贤砟耆⒛昵嗝裁乐?；下聯(lián)以“春光”句切續(xù)娶。
聯(lián)語(yǔ)諧而不俗，諷中見(jiàn)雅，讀來(lái)別有韻味。
賀章炳麟六十九歲壽 前 人 絳帳談經(jīng)，頭點(diǎn)虎丘之石； 瀛州說(shuō)理，律回黍谷之春。
[簡(jiǎn)注]章炳麟（1869－1936），一名絳，字枚叔，號(hào)太炎。
浙江余杭人。
早年參加同盟會(huì)，主編《民報(bào)》與改良派論戰(zhàn)。
辛亥革命后，任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問(wèn)，曾七次被追捕，三次入獄，后反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制，晚年力主抗日救亡。
國(guó)學(xué)造詣極深，著述甚豐，著有《章氏叢書(shū)》、《續(xù)編》、《三編》，《太炎集聯(lián)》等。
絳帳：后漢馬融常坐高堂施絳紗帳，前授生徒，后列女樂(lè)。
后因用絳帳作為師長(zhǎng)或講座的代稱。
亦指代學(xué)校。
談經(jīng)：指章在蘇州授徒講學(xué)。
“頭點(diǎn)”句：化自古代傳說(shuō)，道生法師入虎丘山，聚石為徒，講涅槃經(jīng)，……群石皆點(diǎn)頭。
后指講道說(shuō)理透徹，使不易感化者信服。
虎丘山名。
在蘇州。
瀛州：州名。
在今河北河間縣一帶。
此借指日本。
說(shuō)理：指章在日本東京主編同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》宣傳革命。
“律回”句：謂處境困難而出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)為黍谷回春。
黍谷：山名。
又名燕谷山，寒谷山。
在今北京密云縣西南。
相傳此處地美而寒，不生五谷，鄒衍吹律而暖氣生，燕人種黍其中，故曰黍谷。
聯(lián)語(yǔ)古樸典雅，化典實(shí)自然貼切，表達(dá)作者頌贊和敬仰之情。
題寒山寺 陸潤(rùn)庠 近郭古招堤，毗連滸墅名區(qū)，漁水秋深涵月影； 傍山新結(jié)構(gòu)，依舊楓江野渡，客船夜半聽(tīng)鐘聲。
[簡(jiǎn)注]寒山寺：在江蘇蘇州市西楓橋附近。
該寺于咸豐十年（1860）毀于戰(zhàn)火，宣統(tǒng)三年（1911）重建告竣，陸題此聯(lián)。
陸潤(rùn)庠（1841—1915），字鳳石，江蘇元和（今蘇州人）。
同治進(jìn)士第一，官至東閣大學(xué)士。
辛亥革命后留毓慶宮為溥儀師傅，授太保。
工聯(lián)擅書(shū)，時(shí)有雙壁之譽(yù)。
郭：外城。
招提：梵語(yǔ)，義為四方。
四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱招提僧房。
后為寺院的另稱。
此指古寒山寺。
毗連：聯(lián)接。
毗，通“比”。
滸墅：地名。
在江蘇吳縣（今蘇州）西北有滸墅關(guān)。
名區(qū)：著名的地區(qū)。
指蘇州楓橋。
漁水：漁船上點(diǎn)點(diǎn)漁火映入江水中。
新結(jié)構(gòu)：指重建的寒山寺。
楓江：這里指寺前的大運(yùn)河。
野渡：郊野的渡口。
唐韋應(yīng)物《滁州西澗》詩(shī)：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
” “客船”句：化自張繼《楓橋夜泊》詩(shī)：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
” 聯(lián)語(yǔ)藉寒山寺重建竣工，即景生情，楓江依舊，漁火客船，月影鐘聲，好一幅深秋夜色圖，宛如畫(huà)境詩(shī)廊，饒有情致。
題遠(yuǎn)香堂 前 人 舊雨集名園，風(fēng)前煎茗，琴酒留題，諸公回望燕云，應(yīng)喜清流同茂苑； 德星臨吳會(huì)，花外停旌，桑麻閑課，笑我徒尋鴻雪，竟無(wú)佳句續(xù)梅村。
[簡(jiǎn)注]遠(yuǎn)香堂：在江蘇蘇州拙政園。
舊雨：喻老朋友。
唐杜甫《秋述》：“秋，杜子臥病長(zhǎng)安旅次，多雨生魚(yú)，青苔及榻，常時(shí)車馬之客，舊，雨來(lái)；今，雨不來(lái)。
” 名園：指拙政園。
燕云：五代燕云十六州約當(dāng)今河北、山西兩省北部地區(qū)。
此指代京都北京。
清流：此指知名的文士詩(shī)家。
茂苑：花木繁茂的苑囿。
德星：比喻賢士。
吳會(huì)：指今蘇州市。
旌：此指代旌車。
漢時(shí)朝廷用旌帛蒲車征召民間人士，合稱“旌車”。
課：此謂課讀，從事教學(xué)、傳授知識(shí)。
鴻雪：鴻鳥(niǎo)在雪泥上留下的爪印。
宋蘇軾《和子由澠池懷舊》詩(shī)：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留爪印，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
”此喻往事的痕跡。
梅村：清代詩(shī)人吳偉業(yè)的號(hào)。
聯(lián)語(yǔ)追憶舊事，記述詩(shī)文舊友聚會(huì)暢詠之盛況，觸景生情，感慨當(dāng)年，寄意園林，蘊(yùn)含別趣。
平山堂 金武祥 勝跡溯歐陽(yáng)，當(dāng)年風(fēng)景何如
試問(wèn)橋頭明月； 高吟懷水部，此去云山更遠(yuǎn)，重探嶺上梅花。
[簡(jiǎn)注]平山堂：在江蘇揚(yáng)州。
為北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修任揚(yáng)州太守時(shí)所建，亦為他與詩(shī)人宴會(huì)吟詠之場(chǎng)所。
金武祥(1841—1925)，字溎生，號(hào)粟香，別署水月主人。
江蘇江陰人。
署赤溪直隸廳同知。
工詩(shī)擅聯(lián)，有《粟香隨筆》等。
溯：追憶。
歐陽(yáng)：指歐陽(yáng)修。
“試問(wèn)”句：化自唐杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)“二十四橋明月夜”句。
水部：指南朝梁詩(shī)人何遜，他曾任尚書(shū)水部郎，后移居揚(yáng)州。
何遜有《揚(yáng)州法曹梅花盛開(kāi)》詩(shī)。
嶺上：指揚(yáng)州梅花嶺。
因滿山栽種梅樹(shù)而得名。
聯(lián)語(yǔ)詠懷勝跡，追昔撫今，生滄桑興替之慨，抒緬懷前賢之情。
結(jié)構(gòu)工整，詞彩燦然。
環(huán)川草堂 前 人 芙蓉江上占林泉，解組歸來(lái)，勝境重開(kāi)摩詰畫(huà)； 桃李園中宴花月，飛觴歌詠，良游愧乏惠連詩(shī)。
[簡(jiǎn)注]環(huán)川草堂：在江蘇江陰。
芙蓉江：水名。
甌江別名。
在浙江溫州。
作者有《芙蓉江上草堂詩(shī)稿》。
林泉：山林與泉石。
指幽靜宜于隱居之處。
解組：解下印綬。
組，印綬。
指辭去官職。
摩詰：即唐代詩(shī)畫(huà)家王維的字。
官至尚書(shū)右丞，世稱“王右丞”。
以詩(shī)畫(huà)名盛開(kāi)元天寶間。
人稱其詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。
桃李園：指環(huán)川草堂。
花月：花晨月夕。
《舊唐書(shū)·羅弘信傳》附《羅威》：“每花朝月夕，與賓佐賦詠，甚有情致。
” 飛觴：傳杯飲酒。
觴，盛有酒的杯。
歌詠：歌唱吟詠，以抒胸臆。
良游：暢游。
此指歡游的游人。
愧乏：慚愧缺少。
惠連：即南朝宋詩(shī)人謝惠連。
惠連十歲能屬文，書(shū)畫(huà)并妙。
族兄靈運(yùn)特賞之。
聯(lián)語(yǔ)感事懷人。
抒情寄慨，山水旨趣盡表現(xiàn)在駢驪的字里行間。
成都武侯祠 馮 煦 親賢臣，國(guó)乃興，當(dāng)年三顧頻煩，始延得漢家正統(tǒng)； 治大事，人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀郡遺黎。
[簡(jiǎn)注]成都武侯祠：在四川成都市南郊。
西晉末年十六國(guó)時(shí)期李雄所建。
后與劉備昭烈廟合并，名漢昭烈廟。
康熙十一年（1672）重新修建。
武侯，即蜀漢諸葛亮，字孔明，是我國(guó)歷史上杰出的政治家和軍事家，官至丞相，死后謚號(hào)忠武侯。
馮煦（1842—1927），字夢(mèng)華，號(hào)蒿庵，江蘇金壇人。
清光緒進(jìn)士。
官至安徽巡撫。
入民國(guó)，總纂《江南通志》。
工詩(shī)詞，雅好制聯(lián)。
有《蒿庵類稿》、《續(xù)稿》。
親賢臣：見(jiàn)諸葛亮《出師表》：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也。
”親，親近。
乃：才。
三顧：見(jiàn)唐杜甫《蜀相》詩(shī)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
” 頻煩：頻繁，指反復(fù)咨詢、商議。
延：延接、延續(xù)。
漢家：指劉氏的漢朝。
此指蜀漢。
正統(tǒng)：指一脈相承、統(tǒng)一全國(guó)的封建王朝為正統(tǒng)。
漢建安二十五年（公元220），劉備稱帝于蜀，國(guó)號(hào)漢，自稱繼漢正統(tǒng)。
舊史以別于前后漢，稱為蜀漢，又稱季漢。
明朝謝陛撰《季漢書(shū)》，尊蜀漢劉備為正統(tǒng)，以吳、魏為世家。
治大事，人為本：化用劉備的話：“夫濟(jì)大事必以人為本。
”本，事物的根基主體。
四方靡騁：化自《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》：“我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
”靡騁，本謂不能縱馬奔馳。
后以喻不能施展抱負(fù)。
佑：助，保佑。
蜀郡：指四川。
遺黎：亡國(guó)之民。
亦作遺民。
聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思工穩(wěn)，化用詩(shī)文詞句妥切，詠史論理，緬懷人物，寄意抒情，表達(dá)對(duì)諸葛亮的敬仰之忱。
他的另一副武侯祠聯(lián)，從一個(gè)角度，高度評(píng)價(jià)武侯。
聯(lián)云：“此老不攻畫(huà)，不善書(shū)，不精雜詩(shī)，壓倒蜀吳魏中幾多偽士；其人可托孤，可寄命，可臨大節(jié)，算來(lái)夏商周后一個(gè)純臣。
” 葛蔭山莊 徐致靖 對(duì)此好湖山，再休提世外滄桑，人間營(yíng)逐； 無(wú)多新結(jié)構(gòu)，且領(lǐng)略稚川凡訣，孤嶼清風(fēng)。
[簡(jiǎn)注]葛蔭山莊：在浙江杭州葛嶺。
徐致靖（1843—1917），字子靜，晚號(hào)僅叟，江蘇宜興人。
寄籍順天宛平（今并入北京市）。
清光緒進(jìn)士，官至禮部侍郎。
戊戌政變后被逮問(wèn)。
有《僅叟詩(shī)文》。
滄桑：滄海桑田的省稱。
意為大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。
喻世事變化之大。
營(yíng)逐：圍繞追逐。
結(jié)構(gòu)：物體構(gòu)造的樣式。
漢王文考（延壽）《魯靈光賦》：“于是詳察其棟宇，觀其結(jié)構(gòu)，……三間四表，八維九隅。
” 領(lǐng)略：欣賞體會(huì)。
稚川：道家傳說(shuō)的仙都。
為稚川真君所居。
稚川，葛洪的字。
僧契虛曾入商山，見(jiàn)山頂有城邑宮闕，珍珠寶玉交映于云霞之外，謂是仙都稚川。
凡訣：大概的秘訣、要領(lǐng)。
孤嶼：此指葛嶺。
聯(lián)語(yǔ)由晉葛洪煉丹成仙而生發(fā)感慨。
對(duì)“世外滄桑”、“人間營(yíng)逐”采取逃避的態(tài)度，對(duì)“稚川凡訣”、“孤嶼清風(fēng)”產(chǎn)生了欣賞的興趣。
即事抒懷，意在聯(lián)外。
鑫泰恒錢(qián)莊 盛宣懷 朱提公子千金諾； 白水真人四海游。
?。酆?jiǎn)注］鑫泰恒錢(qián)莊：在浙江杭州。
盛宣懷（1844－1916），字杏蓀，號(hào)次沂，江蘇武進(jìn)（今常州）人。
清末諸生。
早年入李鴻章幕。
后辦洋務(wù)，任輪船招商局會(huì)辦、紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)、電報(bào)局總辦。
官至郵傳部大臣。
有《愚齋存稿》。
朱提：山名。
在云南昭通縣境。
《漢書(shū)·地理志》上《犍為郡》：“縣十二……朱提，山出銀。
”《注》：“應(yīng)邵曰：朱提山在西南。
蘇林曰：朱，音銖；提，音時(shí)。
”又《食貨志》下：“朱提銀重八兩為一流，直一千五百八十。
”后以朱提為銀的代稱。
公子：此指漢朝季布。
千金諾：即一諾千金。
諾言之信實(shí)可貴。
《史記·季布傳》：“楚人諺曰：‘得黃金百斤，不如得季布一諾。
’”季布，楚人，為項(xiàng)羽大將，多次使劉邦受困。
劉邦滅項(xiàng)羽后，以千斤重賞追捕季布。
布藏匿魯朱家處，朱家勸灌嬰說(shuō)服劉邦赦免季布。
布得赦免，拜為郎中。
白水：典出《左傳·僖公》二四年：“到黃河，子犯拿一塊寶玉送給公子說(shuō)：‘我執(zhí)轡相從巡行天下，我的罪過(guò)實(shí)在很多，我自己都知道，何況你呢
請(qǐng)讓我從此離開(kāi)你吧。
’公子說(shuō)：‘此后如果不與舅氏同心的話，就請(qǐng)以白水為證。
’”后以白水表示信守不移之詞。
白水真人，指東漢光武帝劉秀。
秀生于南陽(yáng)白水鄉(xiāng)，讖稱白水真人。
四海游：化用“四海承風(fēng)”意。
此指錢(qián)莊信實(shí)風(fēng)行天下。
聯(lián)語(yǔ)化用典實(shí)，組句精工，切錢(qián)莊、切誠(chéng)信，構(gòu)思不可不謂之巧。
鑒 亭 吳昌碩 攬景鑒湖同，鷗鷺盡堪尋舊侶； 成仁泰山重，松筠猶自此清風(fēng)。
[簡(jiǎn)注]鑒亭：在浙江杭州西湖西泠印社。
吳昌碩（1844—1927），原名俊，又名俊卿，字倉(cāng)石，后改昌碩，號(hào)缶廬、老缶，浙江安吉人。
諸生，官江蘇安東縣令，一月即辭，居上海致力繪畫(huà)。
創(chuàng)辦西泠印社，任社長(zhǎng)。
有《缶廬存詩(shī)》、《缶廬存印》、《吳昌碩書(shū)畫(huà)集》。
人稱他“道咸同光宣五朝，兼詩(shī)書(shū)畫(huà)篆刻四絕”，亦精對(duì)聯(lián)。
鑒湖：湖名。
在浙江紹興。
鷗鷺：海鷗、白鷺。
《列子·黃帝》：“海上之人有好漚鳥(niǎo)者，每旦之海上，從漚鳥(niǎo)游，漚鳥(niǎo)之至者百住而不止。
其父曰：‘吾聞漚鳥(niǎo)皆從汝游，汝取來(lái)，吾玩之。
’明日之海上，漚鳥(niǎo)舞而不下也。
”后指人無(wú)巧詐之心，異類可以親近。
后以“鷗鷺忘機(jī)”比喻淡泊隱居，不以世事為懷。
宋陸游《烏夜啼》曰：“鏡湖西畔秋千頃，鷗鷺共忘機(jī)。
” 舊侶：舊友。
成仁：成就仁德。
《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
”指為正義事業(yè)而犧牲生命叫成仁。
泰山重：化自《漢書(shū)·司馬遷傳》報(bào)任安書(shū)：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
” 松筠：松與竹。
因其材質(zhì)堅(jiān)韌，經(jīng)冬不凋，多用作比喻節(jié)操堅(jiān)貞。
清風(fēng)：喻高潔。
聯(lián)語(yǔ)要言不煩(凡?)，語(yǔ)意凝重雅致，清新脫俗，表達(dá)作者追求美德、淡泊明志的情操。
西泠印社隱閑樓 前 人 印詎無(wú)原，讀書(shū)坐風(fēng)雨晦明，數(shù)布衣曾開(kāi)浙派； 社何敢長(zhǎng)，識(shí)字僅鼎彝瓴甓，一耕夫來(lái)自田間。
[簡(jiǎn)注]西泠印社：在浙江杭州西湖孤山，因地近西泠橋故名。
詎：豈，那能。
原：水源，來(lái)源。
風(fēng)雨晦明：指刮風(fēng)下雨，昏暗晴朗的天氣。
宋蘇軾《放鶴亭記》：“風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。
” 布衣：平民。
此指未做官的人。
浙派：指由清乾隆時(shí)丁敬創(chuàng)立的篆刻流派，繼起者有蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢(qián)松等，世稱“西泠八家”。
他們的特點(diǎn)是宗秦、漢而取眾家之長(zhǎng)。
這些人沒(méi)有任過(guò)官職，所以說(shuō)“數(shù)布衣”。
社：西泠印社。
長(zhǎng)：指印社社長(zhǎng)。
鼎彝：鼎，古代烹煮食物的器具，常見(jiàn)者為三足兩耳。
彝，古代宗廟中的禮器，常于上刻銘功記德的文字。
瓴甓：古代的陶磚瓦缶，上面亦都刻有文字。
這些常作為篆刻仿效的對(duì)象。
一耕夫：一個(gè)耕種的農(nóng)夫。
吳昌碩的自稱。
自謙為“來(lái)自田間”的“耕夫”。
此聯(lián)撰于1917年，聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)明扼要，主旨明確，記述“西泠印社”篆刻藝術(shù)的源流，表現(xiàn)了該社當(dāng)時(shí)對(duì)篆刻書(shū)畫(huà)的研究所起到的作用，及其在我國(guó)篆刻史上的學(xué)術(shù)地位。
墓聯(lián)自題 傅毓湘 梅花明月幽人宅； 蘭芷香風(fēng)故國(guó)魂。
[簡(jiǎn)注]墓聯(lián)：鐫刻于墳?zāi)贡现?lián)。
傅毓湘（1845—1922），字金波，湖南湘鄉(xiāng)人。
清同治舉人。
歷藍(lán)山、寶慶等地教職二十年。
特授南陵縣令。
有《樓山吟草》稿本。
幽人：隱士。
《易經(jīng)·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。
”喻人死后入土為歸隱。
蘭芷：蘭草和白芷，皆香草。
故國(guó)：古國(guó)，祖國(guó)，故鄉(xiāng)。
此指祖國(guó)。
聯(lián)語(yǔ)遣詞工致，淡雅中透出一股清香，表現(xiàn)作者高潔的情懷，超然自得的旨趣。
題林海亭 樊增祥 小住為佳，且吃了趙州茶去； 曰歸可緩，試同歌陌上花來(lái)。
[簡(jiǎn)注]林海亭：在浙江杭州西湖九溪。
樊增祥（1846—1931），字嘉父，號(hào)云門(mén)，別號(hào)樊山，湖北恩施人。
清光緒進(jìn)士。
官至江寧布政使，護(hù)理兩江總督。
有《樊山全集》。
“小住”句：勸人暫留的話。
化自晉無(wú)名氏《且住為佳帖》：“天氣殊未佳，汝定成行否
寒食近，且住為佳爾。
”宋辛棄疾《霜天曉角·旅興》詞：“宦游吾倦矣，玉人留我醉；明日落花寒食，得且住，為佳耳。
” 趙州茶：趙州，人名。
本姓郝，曹州人。
唐代高僧，法名從諗，南泉普愿弟子。
傳揚(yáng)佛教，不遺馀力，世稱趙州和尚。
每出言，必先說(shuō)“吃茶去”。
據(jù)說(shuō)飲茶可達(dá)于頓悟，即所謂趙州禪法。
見(jiàn)《五燈會(huì)元·南泉普愿禪宗法嗣·趙州從諗禪師》。
后遂為典故，并以“趙州茶”指寺院招待的茶水。
“曰歸”兩句：化自宋蘇軾《陌上花引》。
陌上花，民歌名。
宋蘇軾《陌上花引》詩(shī)：“游九仙山，聞里中兒歌《陌上花》。
父老云：吳越王（錢(qián)鏐）妃每歲春必歸臨安，王以書(shū)遺妃曰：‘陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。
’” 聯(lián)語(yǔ)平實(shí)奇巧，俗中見(jiàn)雅，借典故而翻新意，游者自能品出個(gè)中情味。
郭德綱單口相聲一開(kāi)始說(shuō)的那個(gè)和詩(shī)似的那個(gè)叫什么啊?
定場(chǎng)詩(shī)~!說(shuō)評(píng)書(shū)的經(jīng)常說(shuō)是為了壟壟大家的注意力~!有很多~! ?。ㄒ唬 √焐弦魂嚭诠具耍盟瓢酌嫱氯?， 倒比棉花來(lái)的沖，如柳栽花一般同。
黑狗身上白，白狗身上腫； 墳頭總比饅頭大，井口兒是個(gè)大窟窿。
?。ǘ 樽钍峭頉鎏?，憔悴斯人不堪憐。
邀酒摧腸三杯醉，尋香驚夢(mèng)五更寒。
釵頭鳳斜卿有淚，荼蘼花了我無(wú)緣。
小樓寂寞新雨月，也難如鉤也難圓。
?。ㄈ 〉赖氯饰宓郏 」γ暮钌讨?， 英雄五霸鬧春秋， 頃刻興亡過(guò)手， 青史幾行名姓， 北邙無(wú)數(shù)荒郊， 前人田地后人收， 說(shuō)什么龍爭(zhēng)虎斗。
八月中秋白露，路上行人凄涼； 小橋流水桂花香，日夜千思萬(wàn)想； 心中不得寧?kù)o，清早覽罷文章； 十年寒苦在書(shū)房，方顯才高志廣。
曲木為直終必彎， 養(yǎng)狼當(dāng)犬看家難， 墨染鸕鶿黑不久， 粉刷烏鴉白不天， 蜜餞黃蓮終需苦， 強(qiáng)摘瓜果不能甜， 好事總得善人做， 哪有凡人做神仙。
鐵甲將軍夜度關(guān)， 朝臣帶露五更寒， 日出三竿僧還睡， 看來(lái)名利不如閑。
結(jié)草銜花遍地愁， 龍爭(zhēng)虎斗幾時(shí)休， 抬頭吳越楚， 再看梁唐晉漢周。
這幾首郭德綱都說(shuō)過(guò)，聽(tīng)過(guò)后一笑而過(guò)。
（四） 大將生來(lái)膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀； 風(fēng)吹鼉鼓山河動(dòng)，電閃旌旗日月高； 天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃； 太平待詔歸來(lái)日，朕與將軍（先生）解戰(zhàn)袍。
評(píng)：這首詩(shī)大大的有名，原是明世宗朱厚熜的《送毛伯溫》，在侯先生的《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》里也提到過(guò)，還是個(gè)比較文的包袱。
?。ㄎ澹 ●R有垂韁之義， 犬有施草之恩， 羊羔跪乳報(bào)母恩， 猿偷仙果自奔。
蛛織羅網(wǎng)護(hù)體， 鼠盜余糧防身， 梅鹿見(jiàn)食等成群， 無(wú)義之人可恨
前兩句出自李汝珍《鏡花緣》。
這兩句話是兩個(gè)典故： “犬有濕草之仁”，出自晉人干寶《搜神記》，講的是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人李信純的事。
這李信純有一只狗，取名黑龍，頗通人性。
有一天，李信純外出會(huì)朋友，不想喝得酩酊大醉，回家路上摔倒在一片草地上便睡了過(guò)去。
恰在這時(shí)，一批獵人放火圍獵，眼看大火就要燒到李信純身邊，可他渾然不知。
那狗想拉他，卻拉不動(dòng)。
于是便跳到附近的水溝里把全身弄濕，然后跑回來(lái)，用身上的水將李信純身邊的草打濕，往返多次，才使得李信純幸免一死。
“馬有垂韁之義”，出自《異苑》，說(shuō)的是前秦世祖皇帝苻堅(jiān)在與容沖的一次交仗中，不幸戰(zhàn)敗，落荒而逃，不料一失足掉在了山洞里，爬又爬不上來(lái)。
在這個(gè)鈞一發(fā)之際，他的坐騎突跪在澗邊，將韁繩垂了下來(lái)，苻堅(jiān)抓住韁繩爬上來(lái)，才脫了大難。
?。 ∫毁F一賤，交情乃見(jiàn)； 一死一生，乃見(jiàn)交情。
郭德綱、于謙的《托妻獻(xiàn)子》。
出處在《史記·卷一二零·汲鄭列傳·太史公曰》：“始翟公為廷尉，賓客闐門(mén)；及廢，門(mén)外可設(shè)雀羅。
翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃人署其門(mén)曰：“一死一生，乃知交情。
一貧一富，乃知交態(tài)。
一貴一賤，交情乃見(jiàn)。
” [編輯本段]定場(chǎng)詩(shī)大全 1、浪說(shuō)曾分鮑叔金，誰(shuí)人辨得伯牙琴
干今交道好如鬼，湖?？諔乙黄?。
2、憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心 3、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難 4、勢(shì)利交懷勢(shì)利心，斯文誰(shuí)復(fù)念知音
伯牙不作鐘期逝，千古令人說(shuō)破琴。
5、富貴五更春夢(mèng)，功名一片浮云。
眼前骨肉亦非真，恩愛(ài)翻成仇恨。
莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身。
清心寡欲脫凡塵，快樂(lè)風(fēng)光本分。
6、手把青秧插野田，低頭便見(jiàn)水中天。
六根清凈方為稻（道），退步原來(lái)是向前。
7、不是冤家不聚頭，冤家相聚幾時(shí)休
早知死后無(wú)情義，索把生前恩愛(ài)勾。
8、殺妻吳起太無(wú)知，荀令傷神亦可嗤。
請(qǐng)看莊生鼓盆事，逍遙無(wú)礙是吾師。
9、海鱉曾欺井內(nèi)蛙，大鵬張翅繞天涯。
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。
10、我被蓋你被，你氈蓋我氈。
你若有錢(qián)我共使，我若無(wú)錢(qián)用你錢(qián)。
上山時(shí)你扶我腳，下山時(shí)我*你肩。
我有子時(shí)做你婿，你有女時(shí)伴我眠。
你依此誓時(shí)，我死在你后；我違此誓時(shí)，你死在我前。
11、得便宜處欣欣樂(lè)，不過(guò)心時(shí)悶悶憂。
不討便宜不折本，也無(wú)歡樂(lè)也無(wú)愁。
12、廣知世事休開(kāi)口，縱會(huì)人前只點(diǎn)頭。
假若連頭俱不點(diǎn)，一生無(wú)惱亦無(wú)愁 13、項(xiàng)托曾為孔子師，荊公反把子瞻嗤。
為人第一謙虛好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡知。
14、得歲月，延歲月；得歡悅，且歡悅。
萬(wàn)事乘除總在天，何必愁腸千萬(wàn)結(jié)。
放心寬，莫量窄。
古今興廢言不徹。
金谷繁華眼底塵，淮陰事業(yè)鋒去血。
臨潼會(huì)上膽氣消，丹陽(yáng)縣里蕭聲絕。
到來(lái)弱草勝春花，運(yùn)上精金遜頑鐵。
逍遙快樂(lè)是便宜，到老方知滋味別，精衣淡飯足家常，養(yǎng)得浮生一世拙。
15、周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時(shí)。
假使當(dāng)年身便死，一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知
16、毀譽(yù)從來(lái)不可聽(tīng)，是非終久自分明。
一時(shí)輕信人言語(yǔ)．自有明人話不平。
17、祖宗制度至詳明，百載余黎樂(lè)太平。
白眼無(wú)端偏固執(zhí)，紛紛變亂拂人情。
18、五葉明良致太平，相君何事苦紛更
既言堯舜宜為法，當(dāng)效伊周輔圣明。
排盡舊臣居散地，盡為新法誤蒼生。
翻思安樂(lè)窩中老，先諷天津杜字聲。
19、文章謾說(shuō)自天成，曲學(xué)偏邪識(shí)者輕。
強(qiáng)辨鎢刑非正道，誤餐魚(yú)餌豈真情。
好謀己遂生前志，執(zhí)拗空遺死后名。
親見(jiàn)亡兒陰受梏，始知天理報(bào)分明。
20、生已沽名炫氣豪，死猶虛偽惑兒曹。
既無(wú)好語(yǔ)遺吳國(guó)，卻有浮辭詼葉濤。
四野逃亡空白屋，千年嗔根說(shuō)青苗。
想因過(guò)此未親睹，一夜愁添雪鬢毛。
21、善惡相形，禍福自見(jiàn)；戒人作惡，勸人為善 22、風(fēng)兮鳳兮思故鄉(xiāng)，邀游四海兮求其凰。
時(shí)未遇兮無(wú)所將，何如今夕兮升斯堂
23、有艷淑女在閨房，室進(jìn)人遐在我傍，何緣交頸為鴛鴦，期頜頑兮共翱翔
24、鳳兮鳳兮從我棲，得托享尾永為妃。
交情通體心和諧，中夜相從知者誰(shuí)
雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。
25、夜靜瑤臺(tái)月正圓，請(qǐng)風(fēng)浙瀝滿林巒。
朱弦慢促相思調(diào)，不是知音不與彈。
26、來(lái)時(shí)秋暮，到時(shí)春暮，歸去又還秋暮。
豐樂(lè)樓上望西川，動(dòng)不動(dòng)八千里路。
青山無(wú)數(shù)，白云無(wú)數(shù)，綠水又還無(wú)數(shù)。
人生七十古來(lái)稀，算恁地光陰，能來(lái)得幾度
27、朵朵峰巒擁翠華，倚云樓閣是僧家。
憑欄盡日無(wú)人語(yǔ)，濯足寒泉數(shù)落花。
28、杏花紅雨，梨花白雪，羞對(duì)短亭長(zhǎng)路。
胸中萬(wàn)卷，筆頭千古，方信儒冠多誤。
29、東君也解數(shù)歸程，遍地落花飛絮。
青霄有路不須忙，便著輛草鞋歸去。
30、冒險(xiǎn)過(guò)秦關(guān)，跋涉長(zhǎng)江，崎嶇萬(wàn)里到錢(qián)塘。
命蹇苦難當(dāng)，寶有詞章，片言爭(zhēng)敢動(dòng)吾皇。
31、舉不成名歸計(jì)拙，趁食街坊。
敕賜紫袍歸故里，衣錦還鄉(xiāng)。
32、昔年司馬逢楊童，今日俞良際上皇。
若使文章皆遇主，功名遲早又何妨。
33、利名門(mén)路兩無(wú)憑，百歲風(fēng)前短焰燈。
只恐為僧僧不了，為增得了盡輸僧。
34、齊國(guó)曾生一孟嘗，晉朝鎮(zhèn)惡又高強(qiáng)。
五行偏我遭時(shí)蹇，欲向星家問(wèn)短長(zhǎng)。
35、四角尖尖草縛腰，浪蕩鍋中走一遭。
若還撞見(jiàn)唐三藏，將來(lái)剝得赤條條。
36、香粽年年祭屈原，齋僧今日結(jié)良緣。
滿堂供盡知多少，生死工夫那個(gè)先
37、冬冬牙鼓響，公吏兩邊排；閻王生死案，東岳攝魂臺(tái)。
38、留得屈原香粽在，龍舟競(jìng)渡盡爭(zhēng)先。
從今剪斷緣絲索，不用來(lái)生復(fù)結(jié)緣。
39、從來(lái)天道豈癡聾
好丑難逃久照中。
說(shuō)好勸人歸善道，算來(lái)修德積陰功。
40、山色晴嵐景物佳，暖烘回雁起平沙。
東郊漸覺(jué)花供眼，南陌依稀草吐芽。
堤上柳，未藏鴉，尋芳趁步到山家。
隴頭幾樹(shù)紅梅落，紅杏枝頭未著花。
41、每日青樓醉夢(mèng)中，不知城外又春濃。
杏花初落疏疏雨，楊柳輕搖淡淡風(fēng)。
浮畫(huà)肪，躍青嗚，小橋門(mén)外綠陰籠。
行人不入神仙地，人在珠簾第幾重
42、先自春光似酒濃，時(shí)聽(tīng)燕語(yǔ)透簾櫳。
小橋楊柳飄香絮，山寺緋桃散落紅。
鴦漸老，蝶西東，春歸難覓恨無(wú)窮，侵階草色迷朝雨，滿地梨花逐曉風(fēng)。
43、春日春風(fēng)有時(shí)好，春日春風(fēng)有時(shí)惡。
不得春風(fēng)花不開(kāi)，花開(kāi)又被風(fēng)吹落。
44、雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
45、三月柳花輕復(fù)散，飄蕩澹蕩送春歸。
此花本是無(wú)情物，一向東飛一向西。
46、花正開(kāi)時(shí)當(dāng)三月，蝴蝶飛來(lái)忙劫劫。
采將春色向天涯，行人路上添凄切。
47、花正開(kāi)時(shí)艷正濃，春宵何事惱芳叢，黃鸝啼得春歸去，無(wú)限園林轉(zhuǎn)首空。
48、杜鵑叫得春歸去，吻邊啼血尚猶存。
庭院日長(zhǎng)空悄悄，教人生伯到黃昏
49、怨風(fēng)怨雨兩俱非．風(fēng)雨不來(lái)春亦歸。
腮邊紅褪青梅小，口角黃消乳燕飛。
50、蜀魄健啼花影去，吳蠶強(qiáng)食拓桑稀。
直惱春歸無(wú)覓處，江湖辜負(fù)一蓑衣。
51、深閨小院日初長(zhǎng)，嬌女綺羅裳。
不做東君造化，金針刺繡群芳，斜枝漱葉包開(kāi)蕊，唯只欠馨香。
曾向園林深處，引教蝶亂蜂狂。
52、竹引牽?；M街，疏籬茅舍月光篩。
玻璃盞內(nèi)茅柴酒，白玉盤(pán)中簇豆梅。
休懊惱，且開(kāi)懷，平生贏得笑顏開(kāi)。
三千里地?zé)o知己，十萬(wàn)軍中掛印來(lái)。
53、咸安王捺不下烈火性，郭排軍禁不住閑磕牙。
璩秀娘舍不得生眷屬，崔待詔撇不脫鬼冤家。
54、堪羨當(dāng)年李謫仙，吟詩(shī)斗酒有連篇；蟠胸錦繡欺時(shí)彥，落筆風(fēng)云邁古賢。
書(shū)草和番威遠(yuǎn)塞，詞歌傾國(guó)媚新弦；莫言才干風(fēng)流盡，明月長(zhǎng)懸采石邊。
55、昔年有狂客，號(hào)爾滴仙人。
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成位鬼神
聲名從此大，淚沒(méi)一朝伸。
文采承殊握，流傳必絕倫。
56、青蓮居士滴仙人，酒肆逃名三十春。
湖州司馬何須問(wèn)，金粟如來(lái)是后身。
57、云想衣裳花想容，春風(fēng)佛檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
58、一技紅艷露凝香，云雨巫山在斷腸。
潛問(wèn)漢宮難得似；可憐飛燕倚新妝
59、名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。
60、恭承丹鳳詔，數(shù)起煙蘿中。
一朝去金馬，飄落成飛蓬。
閑來(lái)東武吟，曲盡情未終。
書(shū)此謝知己，扁舟尋釣翁。
61、嚇蠻書(shū)草見(jiàn)天才，天子調(diào)羹親賜來(lái)。
一自騎鯨天上去，江流采石有余哀。
62、煙花風(fēng)景眼前休，此地仍傳燕子樓。
鴛夢(mèng)肯忘三月意
翠肇能省一生愁。
拓因零落難重舞，蓮為單開(kāi)不并頭。
嬌艷豈無(wú)黃壤痤
至今人過(guò)說(shuō)風(fēng)流。
63、北郵松柏鎖愁煙，燕子樓人思悄然。
因埋冠劍歌塵散，紅袖香消二十年。
64、適看鴻雁岳陽(yáng)回，叉睹玄禽送社來(lái)。
瑤瑟玉蕭無(wú)意緒，任從蛛網(wǎng)結(jié)成灰。
65、樓上殘燈件曉霜，獨(dú)眠人起合歡床。
桐思一夜知多少
地角天涯不是長(zhǎng)
66、鋼暈羅衫色似煙，一回看著一潛然。
自從不舞《霓裳曲》，疊在空箱得幾年
67、今朝有客洛陽(yáng)回，曾到尚書(shū)家上來(lái)。
見(jiàn)說(shuō)白楊堪作柱，爭(zhēng)教紅粉下成灰。
68、滿簾明月滿庭霜，被冷香銷拂臥床。
燕子樓前清夜雨，秋來(lái)只為一人長(zhǎng)。
69、人生百歲能幾日
茬首光陰如過(guò)隙。
槽中有酒不成歡，身后虛名又何益
70、人去樓空事已深，至今惆悵禾天吟。
非君詩(shī)法高題起，誰(shuí)慰黃泉一片心
71、酒是燒身硝焰，色為割肉鋼刀，財(cái)多招忌損人苗，氣是無(wú)煙火藥。
四件將來(lái)合就，相當(dāng)不久分毫。
勸君莫戀最為高，才是修身正道。
72、三杯能和萬(wàn)事，一醉善解千愁，陰陽(yáng)和頎喜相求，孤寡須知絕后。
財(cái)乃潤(rùn)家之寶，氣為造命之由，助人情性反為仇，持論何多差謬
73、每羨鴛鴦交頸，又看連理花開(kāi)。
無(wú)知花烏動(dòng)情懷，豈可人無(wú)歡愛(ài)。
君干好速淑女，佳人貪戀多才，紅羅帳里兩和諧，一刻干金難買(mǎi)。
74、收盡三才權(quán)柄，榮華富貴從生。
縱教好善圣賢心，空手難施德行。
有我人皆欽敬，無(wú)我到處相輕。
休因閑氣斗和爭(zhēng)，問(wèn)我須知有命。
75、自混元開(kāi)辟，陰陽(yáng)二字成功。
含為元?dú)馍轱L(fēng)，萬(wàn)物得之萌動(dòng)。
但看生身六尺，喉問(wèn)三寸流通。
財(cái)和酒色盡包籠，無(wú)氣誰(shuí)人享用
” 76、霸王自刎在烏江，有智周瑜命不長(zhǎng)。
多少陣前雄猛將，皆因爭(zhēng)氣一身亡。
77、飲酒不醉最為高，好色不亂乃英豪。
無(wú)義之財(cái)君莫取，忍氣僥人禍自消。
78、插下薔荷有刺藤，養(yǎng)成乳虎自傷生。
幾人不識(shí)天公巧，種就殃苗侍長(zhǎng)成。
79、月黑風(fēng)高浪拂揚(yáng)，黃天蕩里賊猖狂。
平波往復(fù)皆天理，那見(jiàn)兇人壽命長(zhǎng)
80、月子彎彎照幾州
幾家歡樂(lè)幾家愁。
凡家夫婦同羅帳，幾家飄散在他州。
81、 劍氣分還合，荷珠碎復(fù)圓。
萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)盡由天
82、詩(shī)句藏謎誰(shuí)解明，包公一斷鬼神驚。
寄聲暗室虧心者，莫道天公鑒不清。
83、塞翁得馬非為吉，宋子雙盲豈是兇。
禍福前程如漆暗，但平方寸答天公。
84、雷人曾將典庫(kù)焚，符驅(qū)鬼崇果然真。
亥部觀里張皮雀，莫道無(wú)神也有神。
85、誰(shuí)言今古事難窮
大抵榮枯總是空。
算得生前隨分過(guò)，爭(zhēng)如云外指濱鴻。
暗添雪色眉根白，旋落花光臉上紅。
惆悵凄涼兩回首，暮林蕭索起悲風(fēng)。
86、清明何處不生煙
郊外微風(fēng)掛紙錢(qián)。
人笑人歌芳草地，乍晴乍雨杏花天。
海棠枝上綿蠻語(yǔ)，楊柳堤邊醉容眠。
紅粉佳人爭(zhēng)畫(huà)板，彩絲搖曳學(xué)飛仙。
87、誰(shuí)不貪財(cái)不愛(ài)淫
始終難染正人心。
少年得似張主管，鬼禍人非兩不侵。
88、春時(shí)耕種夏時(shí)耘，粒粒顆顆費(fèi)力勤；春丟細(xì)糠如剖玉，炊成香飯似堆銀。
三餐飽食無(wú)余事，一口饑時(shí)可療貧。
堪嘆溝中狼藉賤，可憐天下有窮人
89、秋風(fēng)衰草定逢春，尺蟀泥中也會(huì)伸。
畫(huà)虎不成君莫笑，安排牙爪始驚人。
90、終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。
因過(guò)竹院逢憎話，又得浮生半日閑。
91、買(mǎi)只牛兒學(xué)種田，結(jié)間茅屋向林泉。
也知老去無(wú)多日，且向山中過(guò)幾年。
為利為官終幻客，能詩(shī)能酒總神仙。
世問(wèn)萬(wàn)物俱增價(jià)，老去文章不值錢(qián)。
92、從來(lái)資格困朝紳，只重科名不重人。
楚士鳳歌誠(chéng)恐殆，葉公龍好豈求真。
若還黃挎終無(wú)分，寧可青襯老此身。
鐵硯磨穿豪杰事，春秋晚遇說(shuō)平津。
93、利名何必苦奔忙，遲早須臾在上蒼。
但學(xué)幡桃能結(jié)果，三千余歲未為長(zhǎng)。
94、天聽(tīng)寂無(wú)聲，蒼蒼何處尋
非高亦非遠(yuǎn)，都只在人心。
95、兔走烏飛疾若馳，百年世事總依稀。
累朝富貴三更夢(mèng)，歷代君王一局棋。
禹定九州湯受業(yè)，秦吞六國(guó)漢登基。
百年光景無(wú)多日，晝夜追歡還是遲。
96、說(shuō)時(shí)義氣凌千古，話到英風(fēng)透九霄。
八百軍州真帝主，一條桿棒顯雄豪 97、不是姻緣莫強(qiáng)求，姻緣前定不須憂。
任從波浪翻天起，自有中流穩(wěn)渡舟。
98、種瓜還得瓜，種豆還得豆。
勸人行好心，自作還自受。
99、怒氣雄聲出海門(mén)，舟人云是子胥魂。
天排雪浪晴雷吼，地?fù)磴y山萬(wàn)馬奔。
上應(yīng)天輪分晦朔，下臨宇宙定朝昏。
吳征越戰(zhàn)今何在
一曲漁歌過(guò)晚村。
100、子初年柳陌游，玉堂一見(jiàn)便綢縷。
黃金數(shù)萬(wàn)皆消費(fèi)，紅粉雙眸在淚流。
財(cái)貨拐，仆駒體，犯法洪同獄內(nèi)囚。
按臨駝馬冤想脫，百歲姻緣到白頭。
101、交游誰(shuí)似古人情
春夢(mèng)秋云未可憑。
溝壑不援徒泛愛(ài)，寒暄有問(wèn)但虛名。
陳雷義重逾膠漆，管鮑貧交托死生。
此道個(gè)人棄如上，歲寒惟有竹松盟。
102、三通鼓角四更雞，日色高升月色低。
時(shí)序秋冬又春夏，舟車南北復(fù)東西。
鏡中次第人顏老，世上參差事不齊。
若向其間尋穩(wěn)便，一壺濁酒一餐奇。
103、祖師度我出紅塵，鐵樹(shù)開(kāi)花始見(jiàn)春。
化化輪回重化化，生生轉(zhuǎn)變?cè)偕?/p>
欲知有色還無(wú)色，須識(shí)無(wú)形卻有形。
色即是空空即色，空空色色要分明。
104、閑向書(shū)齋闡古今，生非草木豈無(wú)情。
佳人才子多奇遇，難比張生遇李鶯。
105、朱文燈下逢劉倩，師厚燕山遇故人。
隔斷死生終不底，人間最切是深情。
106、掃蕩殘胡立帝畿，龍翔鳳舞勢(shì)崔嵬。
左環(huán)滄海天一帶，右擁太行山萬(wàn)圍。
戈戟九邊雄絕塞，衣冠萬(wàn)國(guó)仰垂衣。
太平人樂(lè)華胥世，永永金甌共日輝。
107、世事紛紛難訴陳，知機(jī)端不誤終身。
若論破國(guó)亡家者，盡是貪花戀色人。
108、春花秋月足風(fēng)流，不分紅顏易白頭。
試把人心比松柏，幾人能為歲寒留
109、富貴還將智力求，仲尼年少合封侯。
時(shí)人不解蒼天意，空使身心半夜愁。
110、春濃花艷佳人膽，月黑風(fēng)高壯士心。
講論只憑三寸舌，秤奇天下淺和深。
111、眼意心期卒未休，暗中終擬約登樓。
光陰負(fù)我難相偶，情緒牽人不自由。
遙夜定憐香蔽膝，悶時(shí)應(yīng)弄玉搔頭。
櫻桃花謝梨花發(fā)，腸斷青春兩處愁。
112、欲學(xué)為仙說(shuō)與賢，長(zhǎng)生不死是虛傳。
少貪色欲身康健，心不瞞人便是仙。
113、春到人間景色新，桃紅李白柳條青。
香車寶馬閑來(lái)往，引卻東風(fēng)入禁城。
釃剩酒，豁吟情，頓教忘卻利和名。
豪來(lái)試說(shuō)當(dāng)年事，猶記旌陽(yáng)伏水精。
114、一貴一賤，交情乃見(jiàn)；一死一生，乃見(jiàn)交情。
（竟有這句，查了查出處竟是史記中的：一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)；一浮一沒(méi)，交情乃出。
德義在前，用兵在后。
初沐者必拭冠，新浴者必振衣。
敗軍之將，不可言勇；亡國(guó)之臣，不可言智。
） 金山逐影幾千秋，云索高飛水自流。
萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪銀月滾金球。
遠(yuǎn)自湖北三千里，近到江南十六洲。
美景一時(shí)觀不透，天緣有份話衷由。
道德三黃五帝，功名夏侯商周。
五霸七雄鬧春秋，頃刻興亡過(guò)手。
清時(shí)幾行名姓，北芒無(wú)數(shù)荒丘。
前人播種后人收，說(shuō)什龍爭(zhēng)虎斗。
守法朝朝憂悶,強(qiáng)梁夜夜歡歌。
損人利己騎馬騾,正直公平挨餓。
修橋補(bǔ)路瞎眼,殺人放火兒多。
我到西天問(wèn)我佛,佛說(shuō)———我也沒(méi)轍 床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，我叫郭德綱。
馬瘦毛長(zhǎng)蹄子肥， 兒子偷爹不算賊， 瞎大爺娶個(gè)瞎大奶奶， 倆人過(guò)了多半輩子 誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)
遠(yuǎn)看忽忽悠悠，進(jìn)看飄飄遙遙。
不是葫蘆不是瓢，在水里一沖一冒。
有人說(shuō)是魚(yú)肚，有人說(shuō)是尿泡。
倆人打賭江邊瞧，原來(lái)是王文林洗澡。
傷情最是晚涼天，憔悴斯人不堪憐。
邀酒摧腸三杯醉，尋香驚夢(mèng)五更寒。
釵頭鳳斜卿有淚，荼蘼花了我無(wú)緣。
小樓寂寞心宇月，也難如鉤也難圓。
初三十三二十三，兩口子吃飯把門(mén)關(guān)。
蒼蠅叼走個(gè)飯米粒，老頭子一怒追到四川。
老頭一走整三個(gè)月，書(shū)沒(méi)捎來(lái)信沒(méi)傳。
找個(gè)算卦的先生算一算，先生說(shuō)按卦中看，傷財(cái)惹氣賠盤(pán)纏
（劉寶瑞先生） 大將生來(lái)膽氣豪 腰橫秋水雁翎刀 風(fēng)吹鼉鼓山河動(dòng) 電閃旌旗日月高 天上麒麟原有種 穴中螻蟻豈能逃 太平待詔歸來(lái)日 朕與先生解戰(zhàn)袍 曲木為直終必彎，養(yǎng)狼當(dāng)犬看家難， 墨染鸕鶿黑不久，粉刷烏鴉白不天， 蜜餞黃蓮終需苦，強(qiáng)摘瓜果不能甜， 好事總得善人做，哪有凡人做神仙。
金山竹影幾千秋，云鎖高飛水自流。
萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。
遠(yuǎn)至湖北三千里。
近到江南十六州。
美景一時(shí)觀不透，天緣有份畫(huà)中游。
廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。
萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。
路遙西北三千界，勢(shì)壓東南百萬(wàn)州。
美景一時(shí)觀不盡，天緣有份再來(lái)游 青山松影幾千秋，云鎖高峰水自流。
萬(wàn)里長(zhǎng)河漂玉帶，一輪明月滾金球。
遠(yuǎn)望塞北三千里，近視江南十六洲。
美景一地賞不盡，天緣有分再來(lái)游。
龍川竹影幾千秋，云鎖高峰水自流， 萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。
遠(yuǎn)看西北三千界，勢(shì)壓江南十二州， 好景一時(shí)看不盡，天緣有分再來(lái)游。
” 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人~~~~在醫(yī)院 馬瘦毛長(zhǎng)蹄子肥，兒子偷爹不算賊。
瞎大爺娶個(gè)瞎大奶奶，老倆口過(guò)了多半輩誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)誰(shuí)。
好色風(fēng)流，不是冤家不聚頭。
只為淫人婦，難保妻兒否，嬉戲眼前謀，孽滿身后，報(bào)應(yīng)從頭，萬(wàn)惡淫為首，因此上媒色邪淫一筆勾。
舉目維直終必彎，養(yǎng)狼當(dāng)犬看家難。
墨染鸕鶿黑不久，粉刷烏鴉白不堅(jiān)。
蜜浸黃蓮終必苦，強(qiáng)摘瓜果不能甜。
好事總得善人做，哪有凡人做神仙 說(shuō)書(shū)唱戲勸人方，三條大陸走中央。
善惡到頭終有報(bào)，人間正道是滄桑。
八月中秋白露，路上行人凄涼； 小橋流水稻花香，日夜千思萬(wàn)想。
心中不得寧?kù)o，清晨早念文章； 十年寒苦在書(shū)房，方顯才高智廣。
道德三皇五帝，功名夏后商周； 英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過(guò)手
青史幾行名姓，北邙無(wú)數(shù)荒丘； 前人田地后人收，說(shuō)甚龍爭(zhēng)虎斗。
守法朝朝憂悶，強(qiáng)梁夜夜歡歌，損人利己騎馬騾，正值公平挨餓。
修橋補(bǔ)路瞎眼，殺人放火兒多，我到西天問(wèn)我佛，佛說(shuō)：我也沒(méi)轍
傷情最是晚涼天，憔悴斯人不堪憐。
邀酒摧腸三杯醉，尋香驚夢(mèng)五更寒。
釵頭鳳斜卿有淚，荼蘼花了我無(wú)緣。
小樓寂寞心宇月，也難如鉤也難圓。
野草閑花遍地愁， 龍爭(zhēng)虎斗幾時(shí)休 抬頭吳越蜀 再看梁唐晉漢周。
酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀,財(cái)是損人利己苗,氣是無(wú)煙火炮。
無(wú)酒不成宴席，無(wú)色人類滅絕，無(wú)財(cái)寸步難行，無(wú)氣反被人欺。
山前梅鹿山后狼，狼鹿結(jié)拜在山崗； 狼有難來(lái)鹿答救，鹿有難來(lái)狼躲藏； 箭射烏鴉蓬頭起，箭頭落在狼身上； 勸君交友需謹(jǐn)慎，千萬(wàn)莫交無(wú)意郎。
趙錢(qián)孫李，周吳鄭王，馮陳楚魏，切糕沾白糖 馬瘦毛長(zhǎng)蹄子胖，老兩口子睡熱炕。
老頭兒要在炕頭上睡，老婆兒還偏不讓，老頭兒拿起頂門(mén)棍，老婆抄起搟面杖，老兩口乒登乓當(dāng)打了個(gè)大天亮，炕也晾了個(gè)冰涼，誰(shuí)也沒(méi)摸著睡熱炕 那個(gè)應(yīng)該是 十冬臘月大雪降，老兩口子睡熱炕。
老頭兒要在炕頭上睡，老婆兒還偏不讓，老頭兒拿起頂門(mén)棍，老婆抄起搟面杖，老兩口乒登乓當(dāng)打了個(gè)大天亮，炕也晾了個(gè)冰涼，誰(shuí)也沒(méi)摸著睡熱炕
勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難；三百年來(lái)傷國(guó)步，八千里路吊民殘。
秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日征旗大將壇，寰海塵氛紛未已，諸君莫作等閑看 出自李鴻章的詩(shī) 站站青天不可欺，張飛喝斷當(dāng)陽(yáng)橋，雖然不是好買(mǎi)賣(mài)，一日夫妻百日恩
“說(shuō)書(shū)唱戲勸人方，三條大陸走中央。
善惡到頭終有報(bào)，人間正道是滄桑。
” 天上冷嗦嗦，地下滾繡球。
有餡是包子，沒(méi)餡窩窩頭。
太陽(yáng)一出紅似火，二八佳人把胭脂抹。
越抹越紅，越紅越抹。
清酒紅人面，白財(cái)動(dòng)人心 聽(tīng)?wèi)蚵?tīng)韻味 聽(tīng)高山流水深谷走云皆有意 品戲品人生 品善惡忠奸離和悲歡總關(guān)情 一輪明月，就在當(dāng)空飄，為人哪處事哪，一定要把好淆（學(xué)），首先孝父母啊，更要愛(ài)同胞，兄弟哎手足之情千萬(wàn)不可拋啊 道場(chǎng)成就，賑濟(jì)將成。
齋主虔誠(chéng)，上香設(shè)拜。
壇下海眾，俱揚(yáng)圣號(hào)。
苦海滔滔孽自召，迷人 不醒半分毫，世人不把彌陀念，枉在世上走一遭。
近觀山有色，細(xì)聽(tīng)水無(wú)聲，春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。
八月中秋雁南飛，一聲吼叫一聲悲，大雁倒有回來(lái)日，死去亡魂不回歸。
這段最早是馬志明用的，《白事會(huì)》接三經(jīng)。
你狂任你狂，清風(fēng)拂山岡，你橫任你橫，明月照大江
