中國(guó)古代寓言故事讀后感
不懈的精神——《中國(guó)古代神話》讀后感 走進(jìn)神話的世界，不難體會(huì)到人類對(duì)自然的好奇與崇拜、對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈與斗爭(zhēng)、對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛(ài)、對(duì)美好生活的向往、對(duì)邪惡人物的憎惡…… 走進(jìn)神話傳說(shuō)的世界，我們會(huì)認(rèn)識(shí)許多值得我們敬佩的人物：用生命創(chuàng)造世界的盤古與女媧；為民造福的伏羲氏、神農(nóng)氏、大禹、羿；為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚；為人類文明發(fā)展立下功勞的燧、人氏、倉(cāng)頡、嫘祖；承載著人們真、善、美、夢(mèng)想的如來(lái)佛祖、觀音菩薩、孫悟空、八仙…… 在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填?！贰?/p>
故事主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了。
可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石頭和樹枝，想要填平海。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。
終于填平了大海。
大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。
這是什么
這正是一種堅(jiān)持不懈的精神，是這種精神激勵(lì)著我們向前進(jìn)，最終超越自我，使自己達(dá)到了自己想要奮斗的目標(biāo)，只有這樣，才能成功；只有這樣，才能有收獲；只有這樣，才能看到希望的火光…… 讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這堅(jiān)持不懈的精神吧
滿意望采納
寓言故事 讀后感50字 4篇
50字-60字讀（我的水平有,根本就寫不到主要內(nèi)容,我提供一些供你參考吧,需要字,你可以根求增減) 讀了《伊索寓言》這本書，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。
揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。
因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。
而兔子卻高傲、自大。
低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天，他上山砍柴。
累極了，背著柴下山回家去了。
在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。
那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。
他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。
之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
否則，什么事情都變的很糟糕的。
有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。
做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。
這就叫做“一事無(wú)成”。
《打破神像的人》是我覺(jué)的最有趣的故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢
主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說(shuō)：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了。
”馬夫信了。
過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。
不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。
” 他的兒子以為父親在說(shuō)胡話，就沒(méi)當(dāng)回事。
可他窮的不行了。
家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。
這個(gè)馬夫把他放在家里。
一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。
一氣之下，馬夫把神像摔了。
這時(shí)，金幣都出來(lái)了。
他生氣的說(shuō)：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我。
” 道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。
我還要給大家講一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。
一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。
而驢天天干重活不說(shuō)，吃的也不如戰(zhàn)馬。
驢不明白，就問(wèn)馬：你為什么吃的好，還不用干活
而我一天天卻很累
” “我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。
”驢不說(shuō)什么了。
不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。
戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。
驢跑去看，他看見(jiàn)所有人都在打仗。
這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過(guò)。
敵人看不過(guò)去，把馬也砍死了。
驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。
安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無(wú)事。
是不是這個(gè)故事太有趣了，還想再聽(tīng)一個(gè)嗎
那我就再講一個(gè)《牧人和驢》的故事吧。
一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見(jiàn)它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長(zhǎng)大后，就看護(hù)羊。
有一天，一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。
又有一天，狼又來(lái)偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好幾天都不來(lái)了，狼就把羊叼來(lái)和狗一起吃。
這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西，有句話說(shuō)：江山易改，本性難移。
的確是這樣。
我讀了《伊索寓言》后，深受啟發(fā)。
里面雖然是一個(gè)個(gè)短小的故事，可是每一個(gè)故事背后總能折射出一些啟示,一些道理，使人回味無(wú)窮。
《鱷魚與燕千鳥》就是這些豐富哲理小故事中的一個(gè)。
從前，有只兇惡的鱷魚，它力大無(wú)比，十分兇惡。
但是它雖然兇猛，牙齒上經(jīng)常塞滿殘?jiān)瑫r(shí)間一久，就長(zhǎng)了蛀牙，痛得它爬上岸張大嘴才能稍微緩解。
有一天，來(lái)了一只燕千鳥，它看見(jiàn)鱷魚那么痛苦，毫不猶豫地飛入鱷魚的口中，幫鱷魚清理牙上的殘?jiān)?，不一?huì)兒就清理好飛了出來(lái)。
鱷魚很感激它，便和它成了好朋友。
從此以后，鱷魚牙痛了，就爬到岸上張開(kāi)大嘴，燕千鳥就幫它剔牙。
后來(lái)，鱷魚漸漸起了貪念，暗想等下次燕千鳥為它清理完干脆吃掉它。
一次，鱷魚的牙又疼了，它張開(kāi)大嘴爬到岸上。
燕千鳥見(jiàn)了，連忙幫它清理殘?jiān)?，不一?huì)兒便清理好了。
鱷魚立刻咬下去，燕千鳥靈敏地逃了出去，再也不為鱷魚清理牙齒。
鱷魚沒(méi)辦法，想叫其它燕千鳥為它剔牙，可是所有的燕千鳥都已經(jīng)知道了鱷魚的本性，再?zèng)]有一只燕千鳥愿意為它剔牙。
后來(lái)，鱷魚的牙齒終因無(wú)法忍受疼痛而死了。
是啊，人們常常互相合作，這是對(duì)的，但不能利用別人，更不能起貪心。
人們之間的交往，隨著時(shí)間推移，會(huì)流露出真心與貪心。
善良的人們?cè)谏拼齽e人的同時(shí)，一定要擦亮眼睛，千萬(wàn)不要被惡人所利用。
我喜歡這個(gè)寓言，因?yàn)樗嬖V了我一個(gè)經(jīng)典的道理。
這個(gè)道理在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向。
它讓我懂得了人的本性,還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力。
生活中，我們需要寓言故事，它將使我們終身受益。
今天我讀了《阿凡提戲財(cái)主》、《聰明的阿凡提》二則寓言故事。
《阿凡提戲財(cái)主》一則故事中，講了阿凡提是一個(gè)很具有智慧的人。
書中刻薄的財(cái)主讓別人白白地給他干活，他卻不付錢，他是一個(gè)多么可惡的人啊
阿凡提利用自己的聰明財(cái)智，狠狠地戲弄了財(cái)主一頓。
《聰明的阿凡提》一則故事中，講了聰明的阿凡提利用巴依老爺貪財(cái)?shù)男睦?，狠狠地捉弄了他，巧妙地幫助那個(gè)孩子要回了毛驢。
通過(guò)對(duì)這二則故事的閱讀，今后我在學(xué)習(xí)中、生活中都要向阿凡提學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的智慧、聰明、能干、樂(lè)于助人的精神。
書是人類進(jìn)步的階梯”，“書是知識(shí)的源泉”。
書伴隨著我的成長(zhǎng)，是我每天必補(bǔ)的精神食糧。
書中蘊(yùn)涵的哲理像一首歌一樣，時(shí)時(shí)在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
暑假里，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》。
這本書里的故事令我非常著迷，深深地吸引了我：如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯(cuò)永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書猶如知識(shí)老人。
他深深地啟發(fā)了我：是他，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“失敗是成功之母”這些道理。
是呀，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是多么需要這些道理呀
而寓言，能給予我們啟蒙、啟示、啟發(fā)、啟迪，使我們從文學(xué)的角度了解生活的真諦
這就是寓言無(wú)窮的魅力，也是我喜歡寓言的原因
記得有一次，黃老師發(fā)下了語(yǔ)文試卷。
啊，我得了第一名
我心想：啊，原來(lái)我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。
從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。
上課與同學(xué)講悄悄話，不專心聽(tīng)講，回家后隨隨便便寫了一下作業(yè)就出去玩了。
一段時(shí)間后，我們進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)。
幾天后，黃老師發(fā)下了這張測(cè)驗(yàn)試卷。
沒(méi)想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。
我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來(lái)。
但是，我不想被同學(xué)看見(jiàn)，就急忙擦去淚水。
下課后，黃老師找到我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“你這次考不好的原因就是因?yàn)轵湴炼鴮?dǎo)致成績(jī)下降，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后,你不該因拿了第一名而驕傲。
”我頓時(shí)想哭了.黃老師又對(duì)我說(shuō)：“失敗是成功之母，你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就要努力把成績(jī)趕上去”。
黃老師的話使我感到慚愧。
于是，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績(jī)又進(jìn)步了。
其實(shí)，在《寓言故事》中有許多故事，這些故事簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)涵著許許多多深刻的道理。
其實(shí)，生活何嘗又不是如此
有時(shí)，我們猶如寓言中的角色會(huì)犯許多可笑的錯(cuò)誤，然而生活不允許你多次犯錯(cuò)而給你重復(fù)的機(jī)會(huì)，那么你多看寓言吧，你會(huì)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的。
使我認(rèn)識(shí)到：寓言在生活中其實(shí)有它的影子，生活需要寓言，寓言反饋生活。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開(kāi)啟了知識(shí)的大門，幫我開(kāi)啟了思想的大門，幫我開(kāi)啟了心靈的大門；使我品嘗了生活的酸甜苦辣。
《寓言故事》真是我的好朋友呀。
看了許多書，有〈〈笑貓日記系列叢書〉〉、〈〈藍(lán)狗時(shí)代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈軍事奧秘探索〉〉、〈〈兒童文學(xué)〉〉、〈〈皮皮魯傳〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。
這些書我都很喜歡，因?yàn)槔锩娌粌H有精彩的故事，還讓我懂得了許多的知識(shí)和道理。
地心蝴蝶這本書告訴我：我們要保護(hù)動(dòng)物，要和動(dòng)物共存，不能為了個(gè)人利益，去傷害動(dòng)物，否則最終受害的還是自己。
軍事奧秘探索讓我知道了一些軍事中的未解之迷和軍事知識(shí)。
在這么多書中，我最喜歡的那還要數(shù)〈〈寓言故事〉〉中的〈〈賣油老漢〉〉了。
它的內(nèi)容是這樣的：從前有個(gè)進(jìn)士叫陳堯咨因?yàn)樯涞囊皇趾眉?，總是看不起旁人?/p>
有一次，他在場(chǎng)上射箭，十支有九支射中靶心，周圍觀看的人都拍手叫好，但有個(gè)賣油老漢卻沒(méi)表示什么。
問(wèn)賣油老漢：“你為什么不叫好呢
” 賣油老漢說(shuō)：“因?yàn)槟愕纳浼绢I(lǐng)也很一般，只不過(guò)練的熟。
” 陳堯咨一聽(tīng)斥責(zé)道：“你敢輕視我的射箭本領(lǐng)。
” 老漢說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以說(shuō)明這個(gè)道理。
”說(shuō)完取出一個(gè)葫蘆，拿個(gè)中間有空的銅錢，蓋在葫蘆口上，用勺子舀了油往葫蘆里倒，銅錢卻沒(méi)沾上一點(diǎn)油。
陳堯咨慚愧的點(diǎn)了點(diǎn)頭，從此再也不驕傲自負(fù)了。
讀了這篇寓言，我明白了每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，不能因?yàn)樽约河心撤矫娴拈L(zhǎng)處而驕傲自大，而要拿別人的長(zhǎng)處補(bǔ)自己的短處，否則，就會(huì)像陳堯咨那樣不但沒(méi)有得到別人的認(rèn)可，反而成為大家的笑料。
因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不是十全十美的，謙虛的人總不炫耀自己的長(zhǎng)處，而是總想著怎樣完善它，使它更好，對(duì)于自己的短處，會(huì)努力不斷的去改進(jìn)，所以總比驕傲自大的人更能得到別人的信任。
《中國(guó)古今寓言故事》讀后感 “這人可真可笑
”我大笑起來(lái)。
這人
什么人
有這么可笑嗎
你一定會(huì)問(wèn)，我說(shuō)的可是書里的一個(gè)人啊
是哪本書
就是—《中國(guó)古今寓言故事》
《中國(guó)古今寓言故事》是些什么文章
是告訴我們道理的
還是胡扯八道
讓我來(lái)告訴你吧
《中國(guó)古今寓言故事》是告訴我們道理的。
比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。
還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既唬偷戎乱淮我话俜种坏呐既涣恕?/p>
再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。
還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。
“喜鵲和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。
“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的。
“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果。
“杞人憂天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中。
“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方。
“驥遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛(ài)護(hù)和賞識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。
慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。
但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—
”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)彩虹。
我太喜歡這本書了
《中國(guó)古代寓言故事》讀后感 寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說(shuō)明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。
在古今中外的寓言作品中，用比喻說(shuō)話，用擬人化的手法賦予生物或無(wú)生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語(yǔ)言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，是共同的特點(diǎn)。
我國(guó)古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國(guó)古代寓言故事》之后的直接感受。
如《庖丁解?！?、《南轅北轍》、《井底之蛙》、《紀(jì)昌學(xué)射》、《掩耳盜鐘》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《對(duì)牛彈琴》、《鷸蚌相爭(zhēng)》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《畫蛇添足》、《曲高和寡》、《買櫝還珠》、《濫竽充數(shù)》、《黔之驢》、《五十步笑百步》、《東施效顰》、《畫鬼最易》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。
在《買櫝還珠》這則寓言中，本來(lái)主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。
舍棄了最重要的東西，選擇了無(wú)足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過(guò)這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來(lái)了。
再如在《井底之蛙》中，通過(guò)青蛙與東海大鱉的對(duì)話和行為，說(shuō)明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)，人外有人，天外有天，人生要不斷奮進(jìn)，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
《畫鬼最易》說(shuō)明做事情應(yīng)該講求客觀規(guī)律，實(shí)事求是地做好一件事，要用心才行；不合實(shí)際的亂說(shuō)一氣亂做一氣，那是很容易的。
在《中國(guó)古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是兇猛橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。
這個(gè)寓言集對(duì)唯心主義、形而上學(xué)的種種表現(xiàn)的諷刺，對(duì)封建社會(huì)黑暗現(xiàn)象的鞭撻，對(duì)美好人性、高尚情操的謳歌和崇揚(yáng)，都使我經(jīng)受了一次精神的再一次陶冶，那一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的人物形象或擬人化的形象，又給了我藝術(shù)上的美好享受。
雖然不符合你50---60字的要求,但可以供你參考
《智慧故事》 讀后感
這十大悲劇故事中有：關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》、馮夢(mèng)龍的《精忠旗》、孔尚任的《桃花扇》、方成培的《雷峰塔》、高明的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長(zhǎng)生殿》、孟稱舜的《嬌紅記》。
讀著這些文章，就好像讀著一曲曲凄婉之歌，我好像看到了竇娥死時(shí)的六月飛雪，也好像看到了勞動(dòng)人民的艱辛和拼命掙扎，還看到了一段有血有淚的歷史故事。
我嘆氣
唉
本來(lái)興盛強(qiáng)大的王朝卻因小小矛盾而山河破碎；本來(lái)終成眷屬的兩個(gè)情人，卻因社會(huì)動(dòng)蕩不安而分開(kāi)……這都是人間悲劇，令人傷心不已。
這些悲劇告訴我們：做人要寬宏大度，不要吝嗇小氣，斤斤計(jì)較；做人要勇敢，勇往直前、永不言敗；做人要智慧，用聰慧打動(dòng)人心。
悲劇畢竟是少數(shù)的，我希望生活中喜劇多于悲劇，幸福多于苦難。
這本書很有特點(diǎn)，讀起來(lái)雖然有些拗口，但是里面的詞匯非常的豐富。
描寫人物很細(xì)致，特別是外貌。
比如：描寫昭君容貌端莊、臻首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮，傾國(guó)傾城、眉如青黛，鬢如雉雞，腰似細(xì)柳，面若舒霞、沉魚落雁、閉月羞花。
因此，這本書也讓我學(xué)到不少新鮮的詞語(yǔ)
品中國(guó)古代四大名著之中分別的4個(gè)人物的讀后感
品劉備 劉備只是漢末涿州鄉(xiāng)閭間一個(gè)小小的地主豪強(qiáng)而已，或者是有些聲色犬馬之喜好，稍微講講義氣，并有著一個(gè)眾多人都會(huì)有的夢(mèng)想和一副不俗的外表罷了
只因背負(fù)了曹操對(duì)他的“天下英雄”這樣一個(gè)品評(píng)，勉強(qiáng)地經(jīng)營(yíng)著辛苦的一生，急急如喪家之犬般流浪了大半輩子，卻無(wú)所事事。
都云劉備能知人用人。
嗟乎
劉備販履織席之徒耳，豈足以言能知人用人
不然，以關(guān)、張之力，諸葛之智，若能驅(qū)使得力，南面稱王自是綽綽有余，何至于蠅營(yíng)狗茍一生，大喊著“恢復(fù)漢室”而最終局促一隅，郁郁而終
從公孫瓚、陶謙、呂布到曹操、袁紹、劉表，劉備一路投靠一路背叛，幾經(jīng)波折，卻仍無(wú)自己的地盤。
最終是靠著“借”了荊州立足，然后緊接著以同宗的名義騙了老實(shí)人劉璋的成都。
在漢中打贏一個(gè)“非典型性”的不完全勝仗之后，他便急急忙忙地稱王稱帝，又立刻無(wú)聲無(wú)息并十分恥辱地把荊州給人送回去了，還搭上了自己手下第一號(hào)大將的性命。
——這是一個(gè)什么樣氣局的“英雄”啊
稱帝之后他大事已了，便可以不顧大局，打著一個(gè)給手下人報(bào)仇的名義，傾全國(guó)之力去討伐同盟軍。
他章武元年三月稱帝，當(dāng)年六月就大軍東伐，從此再也沒(méi)有回過(guò)成都，回過(guò)自己的帝宮，回過(guò)自己的親人身邊，并在兩年之后凄慘地薨于白帝城。
——這是什么樣氣局的皇帝啊
他用關(guān)羽守荊州、用魏延守漢中，用馬超守邊關(guān)，什么地方都沒(méi)得守的是趙云，他用龐統(tǒng)攻蜀中，一再用老兵黃忠當(dāng)先鋒，并托孤李嚴(yán)，這些大約都是失敗的戰(zhàn)術(shù)策略。
他一輩子就用那幾個(gè)人，卻仍然不能做到人盡其材。
夏侯敦對(duì)趙云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話很恰當(dāng)：“汝等隨劉備，如孤魂隨野鬼耳
”——這是什么樣氣局的領(lǐng)袖啊
終劉備的一生，是不斷戰(zhàn)斗的一生，卻也是不斷失敗的一生。
他自己基本上從來(lái)沒(méi)有打過(guò)勝仗，除了襲取成都這個(gè)不堪一提的陰謀之外，他還打過(guò)誰(shuí)并打贏過(guò)誰(shuí)么
沒(méi)有
反觀曹操，也是從一文不名起步，卻最終打敗了無(wú)數(shù)豪強(qiáng)軍閥，堂堂正正地統(tǒng)一了整個(gè)北方。
說(shuō)當(dāng)時(shí)是“三國(guó)”，實(shí)在是蜀國(guó)后裔陳壽先生的地方觀念太強(qiáng)所致；說(shuō)當(dāng)時(shí)是“三國(guó)”，實(shí)在是背負(fù)了儒家觀念太久的明初文人在時(shí)代環(huán)境下厚積薄發(fā)所致，說(shuō)當(dāng)時(shí)是“三國(guó)”，實(shí)在是太看得起劉備了
不過(guò)，這就是歷史。
套用當(dāng)前那個(gè)紅紅火火、胃口很好、不停地品這個(gè)品那個(gè)的老專家、老學(xué)者、老文人易中天老先生的一句話：我們需要這樣的歷史
品林黛玉格本質(zhì)是自持己見(jiàn) 林黛玉根本未曾融入周圍的環(huán)境中，由于不通世務(wù)，所以顯得目下無(wú)塵，清高而具叛逆性，使她避免受社會(huì)的污染，她從不勸寶玉追求功名，也不會(huì)得逆著自己的性子做事，顯得“真”。
但也由于她的“出世”，使她局限于“自我”的小圈子里，視野未免過(guò)于狹窄，導(dǎo)致她過(guò)多地關(guān)注自己而忽略了外界，所以陷入自憐自傷里不能自拔。
表現(xiàn)在外面便是：多慮、敏感、多愁善感，過(guò)分的自尊以及所謂的的“小家子氣”了。
值得注意的是：書中中后部分黛玉的“小家子氣”是有所改變的，究其原因，大概有三：一、黛玉出場(chǎng)時(shí)，不過(guò)左右（按原著寶玉出場(chǎng)時(shí)十一歲，黛玉小兩歲，才九歲，寶釵十二歲。
但魯迅先生認(rèn)為黛玉出場(chǎng)時(shí)與寶玉同歲，均為十一歲），相當(dāng)于現(xiàn)在的小學(xué)生，及年漸長(zhǎng)，小時(shí)候的任性自然有所改變；二、開(kāi)始時(shí)，寶玉與黛玉之間雖互相愛(ài)慕，但仍未表明，黛玉不免對(duì)寶釵和湘云懷有疑忌，到后來(lái)寶玉和黛玉達(dá)成默契時(shí)，黛玉才丟開(kāi)疑忌，與寶釵和湘云的關(guān)系漸好了起來(lái)；三、寶釵的寬容大度對(duì)她亦產(chǎn)生了一定影響，使她在一定程度上接受了寶釵的觀點(diǎn)。
總體而言，林黛玉與她所處的環(huán)境是絕不協(xié)調(diào)的，所以她后來(lái)的死，似乎便是不可避免的了。
而薛寶釵這個(gè)形象我覺(jué)得更貼近一般的中國(guó)傳統(tǒng)女性：寬容，善于適應(yīng)環(huán)境，善解人意。
讀后感:讀中國(guó)古代四大發(fā)明有感
[讀后感:讀中國(guó)古代四大發(fā)明有感]我讀了《中國(guó)古代四大發(fā)明》這本書，它對(duì)我有很大啟發(fā)，讀后感:讀中國(guó)古代四大發(fā)明有感。
四大發(fā)明包括造紙術(shù)、活字印刷、指南針和火藥，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，為人類文明的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
讀完這本書我知道了：創(chuàng)造發(fā)明的人不一定都是科學(xué)家，還有從事各行各業(yè)的勞動(dòng)人民，他們?cè)趧趧?dòng)中找到不足，進(jìn)行創(chuàng)新；發(fā)明一件東西，不一定光靠一個(gè)人，有的要靠大家的力量，不斷研究，不斷探索。
發(fā)明活字印刷的畢升就是一個(gè)普通的雕版工人，他一邊勞動(dòng)，一邊總結(jié)\\\/a>經(jīng)驗(yàn)，想出了活字排版的辦法，并且通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，一次次失敗之后，終于發(fā)明出了膠泥活字，讀后感《讀后感:讀中國(guó)古代四大發(fā)明有感》。
這本書中我最感興趣的是指南針和火藥的發(fā)明。
我非常好奇指南針的磁石是怎么吸鐵的；想知道火藥在炮筒里如何發(fā)射出去。
在自然界里，磁石是如何形成的。
這些問(wèn)題讓我陷入了沉思。
我想，這些問(wèn)題在將來(lái)的學(xué)習(xí)和閱讀中，我一定能找到答案。
這本書不僅講了四大發(fā)明的發(fā)明過(guò)程，還講述了它們的發(fā)展，傳播，完善，革新的過(guò)程。
雖然中國(guó)人創(chuàng)造了四大發(fā)明，給世界文明帶來(lái)了進(jìn)步，不過(guò)隨著四大發(fā)明流傳到外國(guó)，外國(guó)人加以改進(jìn)又創(chuàng)造出造紙機(jī)、印刷機(jī)、炮彈、槍彈、導(dǎo)航儀······想想咱們中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造，被外國(guó)人革新后，我們的技術(shù)反而落后了，我心里非常難過(guò)。
我們中國(guó)一定要趕上去，超過(guò)外國(guó)，我們要從小勇于嘗試發(fā)明創(chuàng)造，開(kāi)動(dòng)腦筋，讓中國(guó)成為世界科學(xué)文明發(fā)展的推進(jìn)器。
〔讀后感:讀中國(guó)古代四大發(fā)明有感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
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秋思 不知不覺(jué)，夏日的炎炎已經(jīng)悄然遠(yuǎn)去，蕭蕭的秋風(fēng)時(shí)而灌滿洛陽(yáng)的街頭巷尾。
發(fā)黃的樹葉再也不能棲息在樹上舉目遠(yuǎn)望了，隨著秋風(fēng)的吹拂在空中漫無(wú)目的的蕩漾，不知道自己會(huì)落到哪個(gè)角落、為哪一棵樹來(lái)年的生長(zhǎng)增添養(yǎng)料。
小草的身子也變得枯黃，失去了往日的光澤。
的向南飛去，偶爾還會(huì)有一兩聲鳴叫劃破寧?kù)o的長(zhǎng)空。
天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，人們都換上了秋裝。
詩(shī)人張籍站在客棧門口，舉目南望——家鄉(xiāng)現(xiàn)在是什么樣子呢
像往常一樣，他邊看邊想，不知不覺(jué)眼睛酸澀，思鄉(xiāng)的傷感不禁又一次侵襲了張籍的心頭。
“秋來(lái)了，秋來(lái)了……”他喃喃著。
說(shuō)著說(shuō)著，他又想起了中秋節(jié)，愈是想，他愈是傷感，年邁老母的身影，懵懂幼子的聲音， 還有臨行前妻子的叮嚀……“給家里寫封信吧，”張籍轉(zhuǎn)身走回客棧，“別讓家人擔(dān)心我。
”說(shuō)寫就寫，他迅速鋪好宣紙，蘸好毛筆，握筆在手。
可是，千種思念，萬(wàn)分掛牽真的不知如何寫起。
一支蘸好墨的筆停滯在空中。
“到底寫什么啊
老母親，愛(ài)妻，孩子都還好嗎
”想著想著，張籍鼻子一酸，幾滴苦楚的眼淚不爭(zhēng)氣的流了出來(lái)……第二天，張籍把寫好的信揣在懷中，仿佛那是他的珍寶。
找到捎信人，張籍一邊雙手交信，一邊再三叮囑：“路上定要小心，務(wù)必把這信送到家人的手中。
”“ 好的，不要擔(dān)心。
”捎信人轉(zhuǎn)身上馬要走，張籍像是突然想起了什么一樣，再一次把信要回，重新拆開(kāi)，看了又看，還的說(shuō)著什么，最后確保沒(méi)有什么遺漏時(shí)，才把信交給捎信人。
捎信人揚(yáng)鞭催馬，疾馳而去，張籍祥一塑雕像，久久的站立在路邊遲遲沒(méi)有離去……
