改變世界經(jīng)濟(jì)地理的一帶一路讀后感200字左右

中國國家發(fā)改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，引起世界各國強(qiáng)烈關(guān)注。

中國綜合國力不斷提升，已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貿(mào)易國和第一制造業(yè)大國，中國的政治影響力明顯增強(qiáng)。

在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程緩慢的情形下，各國都亟需進(jìn)一步加強(qiáng)國際合作，支持和推動(dòng)國際投資。

“一帶一路”（絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的簡稱，也稱一路一帶）戰(zhàn)略的實(shí)施，將為全球經(jīng)濟(jì)增長注入新的動(dòng)力。

　　中國在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程緩慢的大背景下提出一帶一路戰(zhàn)略布局是有很重要的緣由。

目前我國的外匯儲(chǔ)備量過大，通過一帶一路戰(zhàn)略積極尋求資本輸出是一個(gè)很重要的方面。

從去年全球?qū)ν馔顿Y的情況來看，新興市場國家的對(duì)外投資第一次超過發(fā)達(dá)國家，中國占到新興市場國家對(duì)外投資總量的三分之一。

中國的對(duì)外投資也是第一次超過了外商對(duì)華投資。

中國正由資本輸入比重量大的國家走向資本輸出量大的國家。

在這樣的情況下，“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施是有助于人民幣走出去，更加有利于人民幣的國際化。

此外，我國目前的供給生產(chǎn)能力強(qiáng)大，部分國內(nèi)領(lǐng)域出現(xiàn)了產(chǎn)能過剩的狀況，這些過剩的產(chǎn)能對(duì)于“一帶一路”眼線國家又是相對(duì)稀缺的，完全可以通過投資合作實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)補(bǔ)足，同時(shí)還可以增進(jìn)國際間交流溝通，對(duì)中國來講是有許多益處的。

與此同時(shí)，美英傳統(tǒng)海權(quán)國家面向海洋的開發(fā)以趨于飽和，而中國歷史看來是一個(gè)陸權(quán)國家，需要發(fā)揮出陸權(quán)國家的優(yōu)勢，向西開發(fā)，向亞歐大陸前進(jìn)。

由美國主導(dǎo)的TPP將中國排除在外，其心是在制約中國經(jīng)濟(jì)的增長，也企圖通過TPP來全面介入亞太區(qū)經(jīng)濟(jì)整合，確保地緣政治、經(jīng)濟(jì)和安全利益。

因此，中國在這樣的情況下提出一帶一路的突破戰(zhàn)略也是應(yīng)對(duì)美國TPP排擠的一個(gè)良方。

中國現(xiàn)代的對(duì)外開放必須適應(yīng)當(dāng)前世界布局的新形勢，在這樣的新形勢下，無論是外交還是國防，都需要突破美國所謂的亞太再平衡戰(zhàn)略，努力建立中國自己的安保機(jī)制。

一帶一路作為大國戰(zhàn)略，正在開辟新時(shí)期中國對(duì)外開放的新格局，是政府劃時(shí)代的重大策略。

　　從世界地圖上來看，一帶一路將為全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇貢獻(xiàn)出兩條主線。

一條從中國的西部貫穿中亞，經(jīng)過近東到中歐、從中歐到西歐，終點(diǎn)是鹿特丹、阿姆斯特丹、倫敦。

如果中國建造的高鐵打通這個(gè)大動(dòng)脈，將給中國在歐洲和大西洋帶來了四個(gè)出?？冢郝固氐?、阿姆斯特丹、杜伊斯堡、漢堡，這四個(gè)出?？诙加兄袊幕疖嚨竭_(dá)。

這樣中國在三大洋都有了出?？?。

如果高鐵打通中南半島，太平洋、印度洋則有巴基斯坦、孟加拉、緬甸、泰國四個(gè)以上的出海口。

這樣，通過高鐵基本貫穿整個(gè)歐亞大陸。

另一條是海上大動(dòng)脈，以中國南方為起點(diǎn)，輻射到東南亞、澳大利亞、新西蘭、北非，通過紅海，到達(dá)地中海、南歐、西歐。

　　“一帶一路”只要能帶動(dòng)這個(gè)區(qū)域內(nèi)的物流、信息流、資金流，重振世界經(jīng)濟(jì)不是沒有可能的事情。

當(dāng)然這一切都需要一個(gè)強(qiáng)大健全的金融體系去支撐，而“一路一帶”沿線缺資金也是不爭的事實(shí)。

在中國企業(yè)走出去的不同階段，因?yàn)楦鞣N各樣的原因，有時(shí)僅僅憑借一點(diǎn)好運(yùn)氣，就可以使一個(gè)企業(yè)家、一個(gè)機(jī)構(gòu)在短時(shí)期內(nèi)成為“明星”。

但是，要成為“壽星”，則需要具備諸多條件，特別是對(duì)金融工具的運(yùn)用，乃至對(duì)整個(gè)國際金融體系變革大趨勢的把握。

尤其要及早了解一帶一路沿線國家與人民幣相關(guān)的一系列金融基礎(chǔ)設(shè)施、金融產(chǎn)品、市場制度，并為此做好配套、準(zhǔn)備工作。

“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn)和實(shí)施將產(chǎn)生大量的投融資需求，需要?jiǎng)訂T大量資本參與。

但融資缺口不可能完全依賴中國以及相關(guān)各國的財(cái)政支持以及商業(yè)銀行貸款。

沿線國家金融發(fā)展水平總體不高，作為一項(xiàng)涉及到多國別的發(fā)展戰(zhàn)略勢必需要一個(gè)開放的、或者區(qū)域性的資本市場來提供足夠的金融支持。

目前看，已有由中國主導(dǎo)設(shè)立的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、上合組織融資機(jī)構(gòu)、金磚開發(fā)銀行以及中國與沿線國家合作設(shè)立的一系列發(fā)展基金，另外，中國也參與了一些沿線國家的政策性或商業(yè)性的金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)等，但這些還不夠，下一步，建設(shè)亞洲人民幣資本市場、完善亞洲以及一帶一路國家金融體系顯得十分必要。

而眼下，對(duì)中國即將沿一帶一路走出去的企業(yè)最為重要的是：抱團(tuán)互助，形成同盟。

對(duì)一帶一路戰(zhàn)略既充滿信心，又對(duì)其復(fù)雜性有充分的研究和預(yù)案。

一帶一路　　資本論壇正是在這個(gè)背景下舉辦的。

2017年1月地理中國節(jié)目觀后感

很多，《全球最**的100個(gè)**》系列很好，圖文并茂，就是專業(yè)性不高，但我還是推薦這一系列，有很多本，在這里我可能記得不全。

1《圖說天下》國家地理系列（全套書名）：《失落的文明》《地球之謎》《地球之最》《世界100自然奇景》《世界100文明奇跡》《全球最美的100度假天堂》《全球最美的100魅力古城》《全球最美的100個(gè)地方》《環(huán)球國家地理精華》《世界文化與自然遺產(chǎn)精華》《全球最神秘的100探險(xiǎn)地》《全球最美的100國家公園》《全球最美的100浪漫之城》《全球最美的100人類奇觀》《人生要去的100個(gè)地方》《全球最美的100世外桃源》《選美地球排行榜》《歐洲環(huán)球國家地理》《非洲·美洲·兩極環(huán)球國家地理》《亞洲·大洋洲環(huán)球國家地理》《全球最美的地方精華特輯狂野非洲》《全球最美的地方精華特輯走遍美國》《中國最美的100個(gè)地方》《中國最美的100風(fēng)情小鎮(zhèn)》《中國國家地理精華》《華北·華東中國國家地理》《中南·西南中國國家地理》《東北·西北·港澳臺(tái)中國國家地理》 《中國最美的地方西藏特輯》《中國最美的地方云南特輯》《中國最美的地方精華特輯游遍臺(tái)灣》《中國最美的100度假天堂》《選美中國排行榜》《人生要去的100個(gè)地方中國篇》 2.《世界地理》 《世界地理》將地理知識(shí)和人文歷史有機(jī)融合，內(nèi)容涵蓋宇宙與地球、陸地與海洋、氣候與環(huán)境、國家城市地理等方面。

作 者： 黃峻菠 編著1]出 版 社： 安徽文藝出版社 開 本： 16開 出版時(shí)間： 2009-10-1 印 次： 1 紙 張： 膠版紙I S B N ： 9787539631240包 裝： 平裝所屬分類： 圖書 >> 地圖\\\/地理 >> 地理定價(jià)：￥46.803，剛才找到了一個(gè)下載全套地理書的地方：世界地理問題全解.氣象學(xué)與氣候?qū)W.經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論.環(huán)球風(fēng)光旅游－外國旅游地理.華夏勝景.地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ).地圖學(xué).地球科學(xué)概論.地球概論.地貌學(xué)導(dǎo)論.地理信息系統(tǒng).地理讀圖用圖訓(xùn)練2-4.初中各科課堂知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)通－地理.城市地理學(xué).

經(jīng)典人文地理讀后感

錄片真誠面對(duì)觀眾----讀云南衛(wèi)視《人文地理》有感發(fā)布時(shí)間2006-04-20 12:30:14　　來源\\\/作者：陳勇志　　云南是影視拍攝天然基地，尤其是紀(jì)錄片拍攝的風(fēng)水寶地，用紀(jì)錄片這種極具國際性的影視樣式記錄紅土高原的自然與人文、現(xiàn)實(shí)與歷史、人物與地理交織的真實(shí)故事和文化意義，并讓記錄的觸角不斷延伸，是極具前瞻性又最能發(fā)揮自身優(yōu)勢的行為。

《經(jīng)典人文地理》開播一年多來，在云南衛(wèi)視頻道開創(chuàng)了精品力作，樹立了基本的電視品牌，堪稱云南衛(wèi)視的文化品牌和大臺(tái)名片，它的地位自不待言；更重要的是，它贏得了觀眾的認(rèn)可，它悄然改變著紀(jì)錄片在人們心中的舊有印象，初步培養(yǎng)了自己相對(duì)固定的觀眾群，帶給人們無限的心靈震撼，這是欄目化紀(jì)錄片尊重觀眾、尊重市場的成果和回報(bào)。

透過《經(jīng)典人文地理》播出的大量好看的節(jié)目，我們可以窺見，云南衛(wèi)視、《經(jīng)典人文地理》正在用自己的心血和智慧在這充滿著浮躁和娛樂的空氣中還給人們縷縷清新與絲絲綠意，滋潤心田，感動(dòng)心靈。

不知是一種什么力量讓紀(jì)錄片這種需要用時(shí)間和心血去完成的片種與一群追求卓越、甘于付出的電視人很好的達(dá)成了默契。

借著云南電視臺(tái)改版改革的力量推動(dòng)一個(gè)精品欄目的平穩(wěn)發(fā)展，它是在云南電視臺(tái)全面升級(jí)戰(zhàn)略中的一個(gè)新驚喜和大手筆，它在悄然中讓云南電視臺(tái)舊貌換新顏，為云南電視臺(tái)滲入了深厚的文化內(nèi)涵，并且為云南電視臺(tái)的長足發(fā)展和特色建設(shè)注入了鮮活的血液。

　　《經(jīng)典人文地理》能有現(xiàn)在的良好發(fā)展勢頭，最核心的轉(zhuǎn)變是將紀(jì)錄片架設(shè)在觀眾和市場有機(jī)融合的收視之橋上真誠地紀(jì)錄和講述人文地理故事。

觀眾需要真誠面對(duì)，也需要合理引導(dǎo)。

紀(jì)錄片的觀眾群，不可能是最普通大眾，但是面向觀眾拍攝紀(jì)錄片的理念無疑在悄然改變著紀(jì)錄片在觀眾中的傳統(tǒng)印象；我們在盡最大力量保持紀(jì)錄片的文化本性時(shí)，需要充分考慮中下層次觀眾的接受，如此拍攝出來的紀(jì)錄片才具有較為普遍的接受意義。

　　下面就選取幾部具有代表性、收視率較高的紀(jì)錄片，一起體會(huì)其中的震撼與感動(dòng)，一起分享紀(jì)錄片的意味與文化。

從題材的角度，欄目所播出的代表性節(jié)目大致上可以分為如下幾類：　　一是人文地理故事，挖掘獨(dú)特的自然地理背后的人們的生存狀態(tài)和文化意義。

　　人文地理·生存狀態(tài)——《空中的渡口》《幸福山谷——俄亞印象》　　在滇東北巧家縣的金沙江畔，許多的村落分布在峽谷的兩側(cè)。

人們從峽谷一邊到另一邊都要走五、六個(gè)小時(shí)的山路，然而非常有意思的對(duì)比卻是，村民們從村口與對(duì)岸的人本來就可以通過喊話交流，這邊的雞鳴，那邊的人起床，這邊的人唱歌，那邊的會(huì)跟著吆喝。

如此臨近又如此遙遠(yuǎn)，自然的天險(xiǎn)阻斷著他們的交流，于是村們便架設(shè)了溜索，在三百多米的高空來回穿梭，然而劃溜索十分危險(xiǎn)，為保證人們的生命安全，溜索被政府禁止了。

接下來該怎么辦呢

就在這時(shí)，有人急中生智，想出了一個(gè)既有可操作性，又可以解決所有問題，還有可能盈利的修建“渡口”方案。

幾個(gè)月以后，村里有九戶人家一起集資入股，在跨度四百多米，距江面三百多米的高空上面架起了一座特別的橋，這既是村里與外界溝通的一座“空中的橋”，一座“空中的渡口”。

隨著時(shí)間的推移，這里人們所有的生活都和“渡口”聯(lián)系在了一起，這個(gè)“渡口”好多時(shí)候成了一個(gè)“貿(mào)易口岸”，作為渡口的掌舵人老蔣因?yàn)閯诳喙Ω咂涔煞菹鄬?duì)較高，無論生意好壞，其他股東每月都要支付給老蔣固定工資。

在生意不景氣的時(shí)候，幾個(gè)股東心中甚是不平，于是一場大的沖突開始了。

這時(shí)，鏡頭在老蔣和另一方中平行剪輯，在殺羊祭祀渡口、一次歡樂的盛宴結(jié)束后實(shí)質(zhì)問題開始了。

在雙方據(jù)理力爭中，矛盾凸現(xiàn)，而沖突的高潮是當(dāng)有人提出要換守渡人時(shí)，老蔣提出要將自己的機(jī)器拿掉。

大家都知道，機(jī)器一旦拿掉，將意味著什么

而此時(shí)，大家也似乎明白，老蔣所得的享受是應(yīng)該的。

于是在不歡而散中，沖突不了了之，一切又都恢復(fù)了平靜，渡口需要他們繼續(xù)送接渡口的來往過客。

本片最為成功之處就是真實(shí)記錄“渡口”主人、一群充滿智慧的村民股東背后的生存狀態(tài)與他們之間的故事沖突。

那個(gè)懸在峽谷兩岸的人工“渡口”因?yàn)樽匀惶祀U(xiǎn)的而具有奇觀意義，而這種天才創(chuàng)造的主人之間真實(shí)地演繹著生活的悲喜離合。

　　人文地理類故事還有如《幸福山谷――俄亞印象》等都比較成功。

該片運(yùn)用分小章節(jié)的結(jié)構(gòu)方式，截取了在中國云南和四川的交界處的俄亞村莊的幾個(gè)獨(dú)特的文化印象，在“遙遠(yuǎn)”、“大家庭”、“老師和孩子們”“吉瑪和她的丈夫”“婚禮”“葬禮”“成年禮”“秋天”八個(gè)小主題之下有機(jī)透視了俄亞的人文地理風(fēng)貌和人們的生存狀態(tài)。

　　二是世界視野的作品，最重要的是它實(shí)現(xiàn)了一種世界與本土的文化溝通。

跨文化差異，在人物背后層層揭開文化差異的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一部反映跨國婚姻的紀(jì)錄片真實(shí)呈現(xiàn)出個(gè)中意味。

　　世界視野·文化差異——《瞿開森和他的中國妻子》　　這是一部歷時(shí)半年跨國拍攝的講述文化差異的紀(jì)錄片，這是一部極具典型意義的反映跨國婚姻的作品，一個(gè)是受過高等教育的德國人類學(xué)博士，一個(gè)是沒有讀完小學(xué)的云南少數(shù)民族村姑，一個(gè)“牛高馬大”身高1.94米，一個(gè)“短小精干”只有1.52米。

如此巨大的反差構(gòu)成了諸多的看點(diǎn)，一系列文化的差異具體反映在年齡、語言、學(xué)歷、見識(shí)、家庭背景、生活習(xí)慣之中，鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是一個(gè)個(gè)很有生活氣息的具體細(xì)節(jié)。

正是在這種細(xì)節(jié)的展示中，真實(shí)影像的力量自不待言。

從一見鐘情到真心相處，從愛戀的甜蜜到現(xiàn)實(shí)結(jié)合的阻隔，雙方的真誠讓他們最終走到一起，瞿開森考慮到自己妻子在德國的極為不適應(yīng)后，決定留在中國廣州中山大學(xué)任教。

然而妻子對(duì)廣州的適應(yīng)還不及在德國，他們頻頻在德國、昆明、廣州三地輾轉(zhuǎn)，瑣碎而現(xiàn)實(shí)的反差終究還要兩個(gè)人認(rèn)真面對(duì)。

本片選取了結(jié)婚這個(gè)最重要的事情，因?yàn)榻Y(jié)婚最能顯示文化的差異，也最能反映人物的心靈。

當(dāng)他們在德國短短三十多分鐘的結(jié)婚儀式完成后，妻子不滿意于這種“草率”的行為，就決定必須回中國老家農(nóng)村重新進(jìn)行婚禮宴慶，只有經(jīng)過這個(gè)儀式，她和父母才能感受到自己真正出嫁了。

當(dāng)一位外國人穿上中國唐裝牽著馬小心翼翼的馱著心愛的中國妻子時(shí)、當(dāng)他遵從中國的傳統(tǒng)習(xí)俗機(jī)械地下跪時(shí)，那些都是愛心使然，我們發(fā)現(xiàn)，瞿開森是一個(gè)蠻可愛的外國丈夫。

“感人心者莫先乎情”，當(dāng)他們在村里后山默默談心又“執(zhí)手相看淚眼”時(shí)，當(dāng)彼此在相偎相依吐露真心時(shí)，瞿開森對(duì)著妻子認(rèn)真地承諾時(shí)；當(dāng)農(nóng)家的女兒即將正式走出小山村出嫁時(shí)，老父老母在淚光中千叮萬嚀、依依不舍時(shí)，特別是老父親對(duì)自己的外國女婿說上那句“要相親相愛，不要嚷架”時(shí)，自有一番感動(dòng)人心的力量在環(huán)繞。

可見，文化的諸種差異通過一個(gè)跨國婚姻的雙方的真情維系而變得不再那么重要，盡管他們還會(huì)遇到種種麻煩和不便，但是真愛可以融化一切。

　　三是人與動(dòng)物的故事，人類與世界的溝通很多時(shí)候都可以通過對(duì)與人類的朋友——?jiǎng)游铩黄饘?shí)現(xiàn)，人和自然萬物都是天地化育的結(jié)果，人與動(dòng)物的深情更是一種自然的賜予，所以它能打動(dòng)人心。

　　動(dòng)物是人類的鏡子——《神犬515》《又見海鷗》　　借著農(nóng)歷狗年春節(jié)的影響，適時(shí)推出人與狗的故事，十分吸引眼球。

走進(jìn)安寧護(hù)衛(wèi)犬訓(xùn)練基地，我們目睹和記錄訓(xùn)犬員與一群警犬的真實(shí)故事。

而其中給觀眾留下深刻印象的要數(shù)王夢波和他的愛犬白泱希，李自萍和她愛犬揮寶之間的動(dòng)人故事了。

王夢波的愛犬白泱希是訓(xùn)練營唯一一只追蹤犬，然而它受傷了。

王夢波小心呵護(hù)愛犬，給他打針、輸液，小心的抱著白泱希，日復(fù)一日，白泱希還不見好，一次正當(dāng)白泱希輸液時(shí)，王夢波最擔(dān)心的事情終于來到了：生病中的白泱希突然接到了安寧警方的行動(dòng)任務(wù)，王夢波只能馬上拔掉針頭給白泱希打上封閉，準(zhǔn)備帶領(lǐng)白泱希追蹤逃犯。

攝像機(jī)跟蹤記錄這次執(zhí)行任務(wù)的過程，在一點(diǎn)點(diǎn)的懸念和擔(dān)心中，白泱希竟然帶出色完成了任務(wù)，這讓所有隊(duì)員格外高興。

好的紀(jì)錄片就在于它總有一種真實(shí)而有沖突的故事在牽動(dòng)著你。

就在一切沉浸在興奮與快樂之時(shí)，那個(gè)總是臉上帶笑的女訓(xùn)犬員李自萍即將面臨一次重大的人生歷練，因?yàn)樗暮亲o(hù)、訓(xùn)練成功的愛犬揮寶即將走出訓(xùn)練營，去面對(duì)它“男子漢”應(yīng)該面對(duì)的任務(wù)。

這一天終于來了，這是交接愛犬的最后一次訓(xùn)練，隨著李自萍的口令，揮寶出色而優(yōu)美地做著相應(yīng)的動(dòng)作。

而后，揮寶經(jīng)過馴犬員20分鐘的秘密作為，警犬就會(huì)忠實(shí)于新的主人。

可就在新主人拉著它要走時(shí)，揮寶怎么也不肯上警車而是一個(gè)勁找尋李自萍。

此情此景，隊(duì)友們只好勸李自萍最后一次為揮寶送行，而她泣不成聲、無法面對(duì)這次離別，在遲疑一陣后，她終于鼓起勇氣送揮寶上車，當(dāng)李自萍淚別揮寶時(shí)，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)揮寶也在流淚。

這時(shí)，片子響起了一首流行音樂《當(dāng)你孤單會(huì)想起誰》，將情緒引到了高潮，它在注解著意義、感染著觀眾，由此我們不禁會(huì)感嘆：紀(jì)錄片原來可以這樣的感人。

　　此類片子，還有像《驚魂野象谷》探尋亞洲象的生存狀況的遭遇簡直就是一次與野象的生命冒險(xiǎn)，叫人揪心、扣人心弦；《又見海鷗》則從遭遇禽流感后昆明人所面對(duì)的二十多年的老朋友海鷗又來的事情說起，首次截取了海鷗老人吳慶恒生前與海鷗友好相處的珍貴影像資料，人鷗不了情，海鷗今又來，深深觸引著人們心中那份眷戀和感動(dòng)。

　　四是人物紀(jì)錄片，有人物就會(huì)有故事，人物的命運(yùn)永遠(yuǎn)會(huì)牽動(dòng)人心。

　　人永遠(yuǎn)是鏡頭中的主角——《嘎達(dá)娜的故事》《進(jìn)京的馬隊(duì)》　　因?yàn)榻?jīng)典紀(jì)錄片《最后的馬幫》而被人們結(jié)識(shí)的女主人公嘎達(dá)娜成為一種特定的符號(hào)而不斷地被后續(xù)記錄。

可以說，對(duì)于特別具有意義的記錄題材可以進(jìn)行進(jìn)行多次后續(xù)跟蹤記錄，人物或事件在前后歷史的漸進(jìn)中，其中的變化最容易繼續(xù)成為看點(diǎn)和賣點(diǎn)。

《重訪最后的馬幫——嘎達(dá)娜的故事》（上下集）講述了后來嘎達(dá)娜的面對(duì)女兒死了、家境不好等生存背景，捕捉很多細(xì)節(jié)如家里生小羊、上山找蟲草、和馬幫故友余正輝等的交流過程中所體現(xiàn)出來的性格特點(diǎn)，無論生活怎樣艱辛，她那爽朗的笑聲和無拘無束的奔放性格自然而出。

在《進(jìn)京的馬隊(duì)》中，嘎達(dá)娜再次成為這次“進(jìn)京大行動(dòng)”的主角，這支徒步上京的馬隊(duì)在歷經(jīng)馬死的悲傷、夜路過河水漲的驚險(xiǎn)等諸多艱辛后終于成功抵達(dá)北京，嘎達(dá)娜成為了人們心中的明星，她在不自覺中自然擔(dān)當(dāng)了普洱茶的形象代言人，本來價(jià)格就不菲的普洱茶經(jīng)她的簽名后可以買個(gè)更高價(jià)。

　　此外，像獲獎(jiǎng)紀(jì)錄片《甲次卓瑪和她的母系大家庭》就對(duì)摩梭族女子甲次卓瑪進(jìn)行長達(dá)十年的跟蹤紀(jì)錄，今昔對(duì)比，我們真實(shí)感到這個(gè)摩梭女子的成長史和外界文化對(duì)她以及她的母系大家庭的影響。

　　五是歷史類紀(jì)錄片，這類片子又主要有歷史遺跡探秘類，文化遺跡的現(xiàn)實(shí)探究和歷史追問，如《崇圣寺探密》；歷史親歷者追溯類，歷史的親歷者所經(jīng)歷的驚心動(dòng)魄的故事，如《記憶的傷痕》。

而他們，一者是從實(shí)物探就歷史真相，言說古跡背后深藏的文化意味、歷史秘密；一者則是面對(duì)人物，真實(shí)記錄人物的命運(yùn)、遭遇和變遷，折射重大的社會(huì)歷史問題、發(fā)掘人物的歷史意義。

　　歷史中找尋驚心動(dòng)魄的境界——《崇圣寺探密》《記憶的傷痕》　　《崇圣寺探密》設(shè)置了若干懸念：大理名勝三塔里是否埋藏著震驚世界的珍寶，在歷史上三塔只是崇圣寺的一個(gè)組成部分，那么，崇圣寺又到哪里去了

大理國的九位皇帝為什么要在崇圣寺出家

在他們的大悲大喜的人生中又隱藏著多少不為人知的秘密

這些疑問或謎團(tuán)緊緊扣住觀眾的心弦，步步深入解密、又步步設(shè)疑，在一波三折中逐個(gè)展現(xiàn)精彩。

對(duì)于歷史遺跡，非得在實(shí)地勘查與文獻(xiàn)紀(jì)錄中尋找歷史的真相，還得訪談考古專家以科學(xué)的證實(shí)。

在沒有任何活動(dòng)影像的中國古代歷史中，為增強(qiáng)影片的可視性和對(duì)觀眾的吸引力，成功運(yùn)用了大量的情景再現(xiàn)手法。

客觀地講，《崇圣寺探密》是一次紀(jì)錄片娛樂化的成功嘗試，其制作水平可以與央視的《見證·發(fā)現(xiàn)之旅》相媲美。

情景再現(xiàn)已經(jīng)成為無法見證事件本身的歷史類紀(jì)錄片的通用手法了，只要基本事實(shí)尊重歷史本源的真實(shí)，紀(jì)錄片的制作手段和風(fēng)格可以不拘一格。

　　《記憶的傷痕》獲得了云南紅杯十大紀(jì)錄片獎(jiǎng)，還獲得廣州紀(jì)錄片獎(jiǎng)，甚至市場上還出現(xiàn)了香港某公司發(fā)行的盜版片，足見其影響力之大。

該片以二戰(zhàn)唯一一張裸女照片的來源以及照片上的主人公的真正歸宿為基本線索展開了層層尋找和調(diào)查，在種種懸念的巧妙設(shè)置中，一步步吸引觀眾探究人物的命運(yùn)和歷史的真相。

許多正義的有識(shí)之士為了尋找照片的真正主人，以為民間起訴日本二戰(zhàn)罪行提供證據(jù)。

無獨(dú)有偶，當(dāng)參與東京國際法院的陳祖梁在極偶然的時(shí)候見到一個(gè)老人似乎就是照片上的大肚子女人時(shí)，他在急切中將那張照片交給朝鮮老人樸永心，她竟然毫不猶豫地點(diǎn)頭。

然而對(duì)于這種確認(rèn)還是缺少人證，面對(duì)正義的呼喚，不得不殘酷地讓年邁的樸永心到云南指認(rèn)歷史現(xiàn)場，但老人到達(dá)當(dāng)年龍陵安慰所時(shí)，滿以為可以希望時(shí)老人沒有任何記憶。

最后的希望就只有證人松山老人李正早了，當(dāng)?shù)竭_(dá)松山時(shí)老人樸永心經(jīng)歷了激動(dòng)、生氣、全身發(fā)抖，深深觸痛了內(nèi)心的傷痕，最后兩位老人相認(rèn)時(shí)，樸永心百感交集……該片的意義開片的黑底字幕“序”中已經(jīng)明確了：“時(shí)間鑄就了人類的記憶。

但是，時(shí)間能承載多少記憶給人類留下的傷痕。

”　　以上只是一個(gè)粗略的題材劃分，其中有很多交叉點(diǎn)，《經(jīng)典人文地理》除以上內(nèi)容外，還有更多諸如社會(huì)類紀(jì)錄片、自然探險(xiǎn)類紀(jì)錄片、民族風(fēng)情紀(jì)錄片等等。

那些諸如《卡瓦格博》以及其系列《尋找登山者》，《太陽島淘金記》、《捕獲記》、《與石頭對(duì)話的人》等都是很值得珍藏、很有意味的紀(jì)錄片，但愿《經(jīng)典人文地理》能為我們觀眾拍攝更多震撼人心的作品。

　　《經(jīng)典人文地理》欄目在“人文地理”的統(tǒng)領(lǐng)下，真誠立足于充滿神秘和浪漫氣息的紅土地不斷開掘有意味的紀(jì)錄資源，將紀(jì)錄的視野和觸角不斷延伸和開拓，不斷演繹著自然、地理、歷史所賜予的驚心動(dòng)魄的故事，給觀眾的心靈吹來陣陣沁人心脾的人文地理之風(fēng)，韻味悠長、境界深遠(yuǎn)。

　?。ㄗ髡呦翟颇蠋煼洞髮W(xué)2004級(jí)廣播電視藝術(shù)學(xué)碩士研究生　　電子信箱 chyzhi@56.com）

關(guān)于地理的紀(jì)錄片觀后感2000字

讀有感　　暑假里，我一邊看老師介紹的這本書，一邊摘錄書中的好詞語、好句子。

當(dāng)我看完這本書后，我很受感動(dòng)。

　　講的是一個(gè)因?yàn)樘詺舛谝荒昙?jí)就被退學(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)校——“巴學(xué)園”后發(fā)生的故事。

“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的學(xué)校：它的教室是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車車廂；它的校長在第一次見小豆豆時(shí)就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個(gè)小時(shí)的話，而沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。

“巴學(xué)園”每到午餐開始的時(shí)候，校長就會(huì)問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎

”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起。

“巴學(xué)園”的運(yùn)動(dòng)會(huì)是能夠讓學(xué)生自己選定的，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項(xiàng)目。

在“巴學(xué)園”，如果上午把課程都學(xué)完了，下午還要組織大家集體出去散步，學(xué)習(xí)地理和自然；夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”，聽校長講旅行故事……因此，“巴學(xué)園”里的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，新鮮動(dòng)人的，也是令人羨慕的。

　　小豆豆從一個(gè)“壞孩子”變成好學(xué)生，也是因?yàn)樾ｉL能堅(jiān)持不懈地對(duì)小豆豆真摯的關(guān)愛，使小豆豆最終決定選擇做一個(gè)好學(xué)生……　　總之，我讀了《窗邊的小豆豆》后，很希望也能像“巴學(xué)園”一樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的，學(xué)校里的老師像校長一樣能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。

　　鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感　　這本小說是作家的親身經(jīng)歷。

保爾?柯察金是書中的男主角。

保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛情、朋友種種考驗(yàn)，從一個(gè)普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的戰(zhàn)爭中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂觀開朗、無私無畏，為革命事來奮不顧身拜態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。

　　“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。

這樣，在臨終的時(shí)候，他可以說，我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗

”這段曾為無數(shù)父輩、祖輩所宗信的話，在今時(shí)今日意義仍在，它可以激勵(lì)人們珍惜光陰，重新感悟一遍人生的真諦和價(jià)值，在走每一步前擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　鋼鐵是怎樣煉成的

是通過烈火煉成。

在冶煉的過程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬不要抱怨世事的無常，俗話說：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉，終有一天，我們會(huì)通過困難長大。

正如同保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣，被戀人拋棄，但正因著這些風(fēng)吹雨打，才使他對(duì)革命事業(yè)的信念豐厚了，成為了一個(gè)信念崇高，志趣高尚的偉人。

　　這本小說不僅是上輩人們的所喜愛的著作，它也是我們現(xiàn)代青少年的照明燈，保爾光輝的形象永遠(yuǎn)活在我們的心間

　　是法國作家大仲馬的代表作之一。

材料來源于警察局里一份名為的案卷。

這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。

　　故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長，前程似錦。

可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。

這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無所不能的人物。

法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。

他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實(shí)意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。

接著基督山開始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。

使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。

　　我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。

書中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。

主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。

在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活；15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。

他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。

　　基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。

　　在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。

　　愛的教育》讀后感　　采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。

文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚(yáng)的地方。

小說記錄了長輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。

這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。

可以說，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。

它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，　　這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。

故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國做工，前天回意大利。

在市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。

一面寫信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國，及因生病入院的事。

妻子得信后雖然擔(dān)心，但因?yàn)橛幸粋€(gè)兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。

孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個(gè)外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。

　　愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛。

然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢

再請(qǐng)回過頭看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非充滿著愛，窮人對(duì)富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。

　　我認(rèn)為雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。

在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。

每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。

愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。

我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。

　　4讀后感　　著的短篇小說是一部很好的作品。

文章對(duì)“金錢就是一切”“金錢是萬能的”的想法進(jìn)行了諷刺，揭穿了資本主義社會(huì)的丑惡面容。

　　是講一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人，也就是這個(gè)故事的主人公收到了一對(duì)兄弟的信，信里面送給了他一百萬英鎊。

原來這對(duì)兄弟打了一個(gè)賭，賭如果一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人收到天上掉下的一百萬英鎊，他會(huì)有怎樣的結(jié)果

哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死，因?yàn)樗麩o法證明這些錢是他自己的，會(huì)受到別人的懷疑，連銀行都不會(huì)讓他存錢。

弟弟則認(rèn)為他會(huì)過得很好，于是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人，并出國呆了三十天。

沒想到在這段時(shí)間內(nèi)，人們對(duì)這位突然暴富的罕見富翁，竟拼命地拉攏他，從免費(fèi)吃飯，買衣服，到免費(fèi)住宿，一個(gè)個(gè)像乞丐一樣討好他，并不斷提高他的社會(huì)地位，一直到了除王室外最高的公爵之上

不光如此，他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息，最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。

過著非常非常幸福的生活。

　　看到這兒，我很羨慕這位如此“幸運(yùn)”的主人公，但同時(shí)我又想：人們之所以討好他，不就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們太看重金錢了嗎

拜金主義是可恥的，不勞而獲更不應(yīng)該

金錢不是萬能的，世界上還有許多比金錢更重要的東西……　　《悲慘世界》讀后感　　欣賞了雨果的著作《悲慘世界》，不禁感慨萬分，這世間還有于嗎

　　可憐冉阿讓，偷了一小塊面包，結(jié)果坐了十九年的牢。

出獄后，原想報(bào)復(fù)人類，可被善良的主教感化，決定重新做一個(gè)善良的人。

于是，逃出指定的地點(diǎn)，來到一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn)，從此開始了他的神圣事業(yè)。

由于他的出現(xiàn)，小鎮(zhèn)繁榮了，他成為人人尊重的市長。

　　好景不長，偵察員沙威發(fā)現(xiàn)了他苦役犯的身份，從此可憐的冉阿讓又開始了他的逃亡生涯……為什么曾經(jīng)犯過錯(cuò)的冉阿讓改斜歸正，人們卻不能接受呢

如此善良的人得到的回報(bào)是什么

　　拿破侖期間，人們之間充滿著欺騙，巴黎是淹沒一切的漩渦，走進(jìn)巴黎，就像進(jìn)了一個(gè)無底洞，到處是貧窮的人，有錢人可以欺壓窮人。

整個(gè)巴黎是那么骯臟、污穢……　　奸詐的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對(duì)比，可又有多少人是善良、正直、無私、忠于職守呢

就像沙威一樣，他維護(hù)社會(huì)秩序，他使法律發(fā)揮威力，他為社會(huì)除暴安良，他挺身直立，氣派豪邁，把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空，他發(fā)出萬丈光芒，殺人從不眨眼，確有一種無比偉大的氣概，但他卻無法辨別善惡。

　　希望大家像冉阿讓那樣，讓我們的世界充滿于

　　6《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》有感　　也許,“歷險(xiǎn)記”對(duì)于你來說不“實(shí)際”,但是,它里面的內(nèi)容卻是極其的有意義……　　《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的作者是美國的馬克·吐溫,同樣他另一本名著——《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》我也讀過。

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》講述的是:在一個(gè)叫圣彼得堡的小鎮(zhèn)上,有個(gè)生性頑皮,但心地善良的男孩——湯姆·索亞。

他厭惡教會(huì)學(xué)?？菰餆o味的生活,幻想著能過上像傳說中的海盜和綠林好漢一樣新奇冒險(xiǎn)的生活。

終于有一天湯姆和小伙伴哈克貝利偷偷離家出走,來到一個(gè)荒島上,過了幾天逍遙自在的生活。

他們意外知道了一起案件的真相,關(guān)鍵時(shí)刻, 湯姆挺身而出,指證了殺人真兇喬。

湯姆害怕遭到喬的報(bào)復(fù),心里總是提心吊膽的。

他和哈克貝利到一家鬧鬼的房子里去尋找家的財(cái)寶時(shí),發(fā)現(xiàn)了喬的足跡,后來這個(gè)殺人犯困死在山洞里, 湯姆和哈克貝利得到了一大堆千年以前海盜埋藏的金幣。

　　湯姆·索亞——一個(gè)既頑皮、卻心地善良的小男孩。

雖然他還小,卻已經(jīng)懷有正義感。

雖然,現(xiàn)實(shí)中并不可能有這樣的經(jīng)歷,但是,我還是十分地佩服。

其實(shí),在湯姆和小伙伴意外知道一起案件的真相, 湯姆可以不出來指證喬,但是他并沒有這樣做,他挺身而出了。

一個(gè)小小的男孩，面對(duì)這么大的危險(xiǎn)他還是做了

相反呢

我們，平時(shí)為了自己的利益，不勇敢地去制止，而是站或坐在那里默不吭聲，裝作一切都沒有發(fā)生的樣子。

也許，你并沒有想到那樣做的后果也許是很嚴(yán)重。

但請(qǐng)你設(shè)身處地地想一想，換了有一天是你走在街上，有一位小偷走在你跟了你很久，想偷你后面褲袋的荷包。

同樣有路人看見了，他們也不想惹麻煩而裝作看不見。

當(dāng)你發(fā)幟愕暮砂?被搶了你是不是會(huì)憤憤不平，是不是埋怨路人不吭聲

所以，請(qǐng)不要害怕會(huì)遭到報(bào)復(fù)，請(qǐng)挺身而出，幫助那些需要幫助的人??　　讓我們手拉手共創(chuàng)造出美好的明天

《地理中國》觀后感 5篇

經(jīng)典人文地理》是一個(gè)展現(xiàn)古老傳統(tǒng)，多元文化交流、融合的電視欄目。

它主要以人文地理的理念和觀點(diǎn)，以更為巧妙的方法和角度向更廣闊的地區(qū)和高端受眾講述云南，直接促進(jìn)世界對(duì)云南的了解，以全新的視覺和方法，將云南以外的經(jīng)典人文地理紀(jì)錄片推薦給觀眾。

　　帶著對(duì)人文歷史的敬畏，帶著對(duì)大自然的謙卑，《經(jīng)典人文地理》為您展現(xiàn)一個(gè)不一樣的世界。

這是每一個(gè)曾經(jīng)用腳走過大地，用心體驗(yàn)過大地生命的人所了解的地理學(xué)，其中充滿了趣味與新知　　“人文地理”是國際電視業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物。

美國《國家地理》和《探索》是當(dāng)今世界最受歡迎與贊譽(yù)的電視節(jié)目，兩套電視節(jié)目在全球145個(gè)國家通過有線網(wǎng)絡(luò)等各種渠道播出，成為覆蓋全球的最有影響力的電視頻道。

　　近年來，中國幾乎所有的電視臺(tái)都采購和播出《國家地理》和《探索》頻道的節(jié)目，但是這些節(jié)目中涉及中國的題材還不到1%。

　　以中國五千多年的文明歷史，五分之一的全球人口，以及最為豐富的自然、歷史與人文資源，我們需要自己的《人文地理》電視制作與播出，最應(yīng)該也最渴望了解中國的正是我們自己。

《極致中國》觀后感

紀(jì)錄片《中國》觀后感——文革中的中國與改革開放的必然對(duì)現(xiàn)在大多數(shù)人來說文革只處在他們的想象中，他們對(duì)文革所有的想象都來自文字和老人們的對(duì)話。

然而很少人知道享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國，拍攝了一部長達(dá)3小時(shí)40分鐘的大型紀(jì)錄片。

他向我們展示了文革中中國的一些真實(shí)情況，讓我們讓世界了解了當(dāng)時(shí)的中國。

也許我們不能否認(rèn)影片中確實(shí)有一些丑化中國的部分，但我們必須肯定的是那是一個(gè)真實(shí)的中國沒有一絲虛假。

整部影片分為三個(gè)部分。

第一部分拍攝于北京，展示了一個(gè)小學(xué)的學(xué)生們、城市的老區(qū)、使用針灸技術(shù)的剖腹產(chǎn)手上還有一個(gè)棉紡廠及其工人等。

第二部分參觀了林縣的紅旗渠，還有河南的集體農(nóng)莊，以及古城蘇州和南京。

最后一部分拍攝的是上海的碼頭和工廠。

影片中給我們展示的是一個(gè)安靜，緩慢的中國，充滿著一種和諧的感覺。

早晨打太極的人們，那些學(xué)校、工廠、幼兒園、包括公園，人們整齊有序地做操、跑步、工作，臉上洋溢著幸福、自信的笑容，兒童們天真爛漫，歌聲清脆嘹亮。

神奇的針灸，華麗的雜技。

但我們不敢說哪些是真實(shí)的，那些是安排的結(jié)果。

而且在當(dāng)時(shí)的時(shí)代人們在大街上都會(huì)注意自己的言行并不是太干說出自己的內(nèi)心感受。

但我仍能從中看到那純樸的民風(fēng)，一種艱苦樸素的作風(fēng)。

但影片也向我們展示了當(dāng)時(shí)中國貧困的一面，所有的鏡頭看起來都是灰蒙蒙的，人們的衣著都是一致的，還有破舊的衣服。

好像整個(gè)中國都是同一可色彩。

就連現(xiàn)在發(fā)達(dá)的蘇