贏在中國(guó)讀后感

[贏在中國(guó)讀后感]《贏在中國(guó)》是中央電視臺(tái)舉辦的勵(lì)志類(lèi)大型比賽節(jié)目，凡是有創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，并且創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施地在中國(guó)大陸的成年人都可以參加，通過(guò)海選的形式?jīng)Q出36強(qiáng)進(jìn)入決賽，最終產(chǎn)生6名獲勝者，將分別獲得1000萬(wàn)~300萬(wàn)元不等的風(fēng)險(xiǎn)投資基金，作為創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)資金，贏在中國(guó)讀后感。

該節(jié)目自2006年春節(jié)開(kāi)播以來(lái)，共有38萬(wàn)來(lái)自海內(nèi)外的選手參賽，最大的70多歲，最小的18歲，其中不乏外國(guó)選手和“海龜”派。

《贏在中國(guó)》以及由該節(jié)目評(píng)委點(diǎn)評(píng)創(chuàng)業(yè)的系列叢書(shū)，點(diǎn)燃了億萬(wàn)青年人的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，它以“智樂(lè)”的形式引發(fā)了一場(chǎng)思維變革，吹響了倡導(dǎo)全民創(chuàng)業(yè)的“集結(jié)號(hào)”。

　　我非常喜愛(ài)觀看《贏在中國(guó)》節(jié)目以及閱讀由該節(jié)目評(píng)委撰寫(xiě)的點(diǎn)評(píng)創(chuàng)業(yè)的系列叢書(shū)，受益匪淺，收獲良多。

《贏在中國(guó)》貫穿著“勵(lì)志照亮人生、創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)”的主線(xiàn)，通過(guò)一個(gè)個(gè)活生生的艱苦創(chuàng)業(yè)故事，講述著做人做事的道理，也闡述著創(chuàng)業(yè)與夢(mèng)想、創(chuàng)業(yè)與價(jià)值、創(chuàng)業(yè)與國(guó)家的關(guān)系。

《贏在中國(guó)》為什么能夠引起如此大的社會(huì)反響

我認(rèn)為，就是因?yàn)檫@檔節(jié)目鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)全民創(chuàng)業(yè)，吻合了經(jīng)過(guò)三十年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，在國(guó)人心中燃起的富民強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)業(yè)興國(guó)的民族精神和報(bào)國(guó)情懷。

作為一個(gè)政府公務(wù)人員，看了《贏在中國(guó)》后，我想得最多的就是在鼓勵(lì)全民創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該做些什么

發(fā)揮什么作用

　　首先，要增強(qiáng)全民創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

俗話(huà)說(shuō)，一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園。

當(dāng)今中國(guó)，經(jīng)過(guò)三十年改革開(kāi)放，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位明顯提高，GDP總量已處于世界第四位，但人均GDP還不太高，離發(fā)達(dá)國(guó)家的水平還有較大的差距。

目前，有一種不好的思想傾向，就是小富即安，特別是廣東，近二、三十年來(lái)，一直是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的排頭兵，GDP總量長(zhǎng)期位列全國(guó)前茅，造成了看長(zhǎng)處多，看短處少；看成績(jī)多，看問(wèn)題少的傾向，削弱了廣東改革創(chuàng)新的進(jìn)取精神，必須堅(jiān)決克服。

這正是省委提出繼續(xù)解放思想，用改革開(kāi)放初期廣東人殺出一條血路的精神，再創(chuàng)廣東新輝煌的要義所在。

日本在二戰(zhàn)以后，為什么發(fā)展得那么快

僅用了短短幾十年時(shí)間，就發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，很重要的一點(diǎn)，就是日本人具有很強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，時(shí)時(shí)都有創(chuàng)業(yè)的緊迫感，人人都有創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感。

中國(guó)要實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，必須首先增強(qiáng)全民的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，光靠少數(shù)精英創(chuàng)業(yè)是不夠的。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要組成部分，中國(guó)的市場(chǎng)化程度不斷加深，世界越來(lái)越“平”，競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，中國(guó)經(jīng)濟(jì)要想保持源源不斷的活力，就需要有更多的有志之士加入到創(chuàng)業(yè)大軍的隊(duì)伍中來(lái)，也更需要在中小企業(yè)中產(chǎn)生更多有大智慧大胸懷大氣魄的企業(yè)家們，敢于向世界先進(jìn)國(guó)家、先進(jìn)企業(yè)叫板，創(chuàng)造好的民族品牌，我們的國(guó)家才會(huì)有屹立世界強(qiáng)國(guó)的底氣和基礎(chǔ)。

中國(guó)有13億人口，是非常有利的條件，如果我們中的大多數(shù)人都能走上創(chuàng)業(yè)之路，力量匯集起來(lái)將非常強(qiáng)大；但如果只有少數(shù)人創(chuàng)業(yè)，大多數(shù)人滿(mǎn)足于維持現(xiàn)狀，固步自封，不僅會(huì)抹殺掉自己的創(chuàng)造力，還會(huì)葬送民族的未來(lái)。

因此，我們一定要培養(yǎng)全民的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，喚起全民的創(chuàng)業(yè)熱情，只要人人都參與創(chuàng)業(yè)，就一定能夠“贏在中國(guó)”，未來(lái)之中國(guó)，也一定會(huì)更加美好，讀后感《贏在中國(guó)讀后感》。

　　其次，要培育良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

創(chuàng)業(yè)需要勇氣，創(chuàng)業(yè)更需要條件。

經(jīng)過(guò)三十年改革開(kāi)放，應(yīng)該說(shuō)，我們有了一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)干事的環(huán)境，無(wú)論硬件建設(shè)，還是軟件建設(shè)，這是改革開(kāi)放取得巨大成績(jī)的重要基礎(chǔ)。

廣東的創(chuàng)業(yè)環(huán)境相對(duì)全國(guó)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該更好一些，但是，從一些地方的情況來(lái)看，并不是我們想象的那么理想，影響創(chuàng)業(yè)、不利于創(chuàng)業(yè)的事隨處可見(jiàn)。

一些地方所謂的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，只是一些官員招商引資的政績(jī)工程，說(shuō)在嘴上的口號(hào)，掛在墻上的擺設(shè)，沒(méi)有多少實(shí)在管用的東西。

特別是在一些落后地區(qū)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，光是把一連串的印章蓋下來(lái)，沒(méi)一年也得半年；一些企業(yè)接待應(yīng)接不暇的檢查后，吃也吃窮了，又何談創(chuàng)業(yè)

創(chuàng)業(yè)沒(méi)有好的環(huán)境，就像萬(wàn)物生長(zhǎng)沒(méi)有太陽(yáng)一樣，不可能長(zhǎng)得好。

改革開(kāi)放三十年的實(shí)踐證明，什么地方創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，什么地方發(fā)展就快，反之，就會(huì)發(fā)展慢。

上世紀(jì)末的后二十年，廣東的創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，發(fā)展速度就快，本世紀(jì)以來(lái)，長(zhǎng)三角創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，發(fā)展速度就快，去過(guò)江浙、上海的同志都會(huì)感受到，現(xiàn)在長(zhǎng)三角很多方面都優(yōu)于廣東。

良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，一個(gè)是硬件環(huán)境，比如，交通、通信、環(huán)保等；一個(gè)是軟件環(huán)境，比如，文化、人文素質(zhì)，法規(guī)制度等。

就是說(shuō)，要讓創(chuàng)業(yè)者嘗到甜頭，不然，人家辛辛苦苦，到頭來(lái)，要名沒(méi)有名，要實(shí)沒(méi)有實(shí)，竹籃打水一場(chǎng)空，什么都沒(méi)有得到，還有誰(shuí)愿意來(lái)投資創(chuàng)業(yè)，因此打造長(zhǎng)效的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，必須動(dòng)真格，把它上升到復(fù)興中華民族大業(yè)的高度來(lái)對(duì)待，讓人們創(chuàng)業(yè)有機(jī)會(huì)，發(fā)展有平臺(tái)。

　　第三，要繼續(xù)提升服務(wù)能力。

同志曾告誡：“我們一切工作人員，無(wú)論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”。

應(yīng)該說(shuō)，公務(wù)員隊(duì)伍的總體素質(zhì)是好的，特別經(jīng)過(guò)這些年建設(shè)服務(wù)型政府的實(shí)踐，服務(wù)意識(shí)普遍得到加強(qiáng)，服務(wù)能力普遍得到提高，但仍然存在不少與全民創(chuàng)業(yè)需要不相適應(yīng)的地方。

作為省政府的公務(wù)員，在這場(chǎng)全民創(chuàng)業(yè)的偉大實(shí)踐運(yùn)動(dòng)中，我們應(yīng)該做的就是努力提升服務(wù)能力，適應(yīng)全民創(chuàng)業(yè)的需要。

經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)已加入WTO，對(duì)政府管理體制及行為方式提出了新的要求，我們必須逐步適應(yīng)國(guó)際規(guī)則。

世界任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)或區(qū)域都是“大企業(yè)、小政府”的發(fā)展模式，政府的主要職能是制定政策、完善制度、提供服務(wù)，維護(hù)公平的競(jìng)爭(zhēng)秩序。

因此，我們必須改變長(zhǎng)期形成的“管”字當(dāng)頭和“吃、拿、卡、要”的思想，按照以市場(chǎng)為主導(dǎo)、以企業(yè)為主體、政府提供服務(wù)的原則，通過(guò)建立良好的法制環(huán)境和投資環(huán)境，進(jìn)一步弱化政府在企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的行政審批職能，簡(jiǎn)化審批程序，加快審批速度，減少對(duì)市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。

要加強(qiáng)電子政務(wù)信息建設(shè)，提高政策的透明度和公眾參與度，建立政府與企業(yè)之間的溝通平臺(tái)，提高服務(wù)水平。

要培育一支高效廉潔、專(zhuān)業(yè)精尖、熱心服務(wù)的公務(wù)員隊(duì)伍。

只有政府和企業(yè)建立了一種主體平等、權(quán)利義務(wù)對(duì)等、依法行政、高效服務(wù)的合作關(guān)系，我們的企業(yè)才能“輕裝上陣”，才會(huì)吸引更多的人走上創(chuàng)業(yè)之路，也才會(huì)扶持創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之路上越飛越高，中國(guó)經(jīng)濟(jì)才會(huì)贏來(lái)真正的騰飛

　　創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)，創(chuàng)業(yè)者都是敢于向自己挑戰(zhàn)的舞者；創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的途徑，創(chuàng)業(yè)者也是自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任的先鋒。

我欣喜地得知，在《贏在中國(guó)》的影響下，“中國(guó)創(chuàng)業(yè)青年國(guó)際計(jì)劃——我能創(chuàng)未來(lái)”活動(dòng)也正在如火如荼地進(jìn)行，國(guó)內(nèi)工商界有1000多名前輩主動(dòng)擔(dān)任創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，傳經(jīng)授業(yè)，幫助創(chuàng)業(yè)青年渡過(guò)最艱難的前三年。

我們相信，有了國(guó)家的扶持、社會(huì)的認(rèn)可、前輩的引領(lǐng)，一定會(huì)激勵(lì)更多的人加入到創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍中來(lái)，中國(guó)也將贏來(lái)全民創(chuàng)業(yè)的春天

只要有夢(mèng)想，就會(huì)有創(chuàng)業(yè)者執(zhí)著前行；只要有強(qiáng)大的創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍，我們的國(guó)家就會(huì)更加強(qiáng)大

創(chuàng)業(yè)興，國(guó)家興

　　〔贏在中國(guó)讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

《中國(guó)精神》讀本內(nèi)容。

。

急啊。

要寫(xiě)讀后感啊啊。

讀章節(jié)有感　　是作家邢軍紀(jì)歷時(shí)三年完成的一部長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，所采寫(xiě)的模范人物和先進(jìn)事跡如此的感人至深，是多年來(lái)少見(jiàn)的。

這里，我僅就其中的一節(jié)寫(xiě)下這篇讀后感。

事跡在一書(shū)中只是一個(gè)小事例，但他的精神卻很有代表性。

他從另外一個(gè)角度告訴我們，作為一個(gè)農(nóng)村干部尚且能如此公而忘私，盡職盡責(zé)，那么我們公務(wù)員干部又應(yīng)該如何做。

　　先來(lái)看一看李連成的吃苦精神。

　　李連成所在的村子是河南濮陽(yáng)最貧窮的西辛莊，168戶(hù)人家生活在900多畝的鹽堿地上，靠熬鹽為生。

直到20世紀(jì)70 年代中期，用“朝不飽夕、衣不蔽體”來(lái)描述也不算夸張。

有一年，李連成的兒子拉肚子不止，奄奄一息，才決定去醫(yī)院看病，可是搜遍所有的積蓄只有兩元多的硬幣。

花光了仍不見(jiàn)兒子病情好轉(zhuǎn)，李連成跑遍全村借到兩元錢(qián)，又將兩只僅有的下蛋母雞賣(mài)了，才湊足四元多錢(qián)給兒子打針吃藥。

為了找錢(qián)給兒子治病，李連成不得不去拉駕子車(chē)，90斤的身體，每天拉著上千斤的煤跑幾十公里。

一路上帶著鋪蓋卷，晚了睡路邊，餓了啃干饃。

　　1983 年，李連成從內(nèi)蒙打工歸來(lái)，靠著積攢的幾百元錢(qián)干起了，在大棚里一呆就是7年。

進(jìn)入20世紀(jì)90 年代，李連成被推選為黨支部書(shū)記。

為創(chuàng)辦再生紙廠(chǎng)，他買(mǎi)來(lái)一臺(tái)即將淘汰的鍋爐。

價(jià)值十幾萬(wàn)元的鍋爐之所以五千元就賣(mài)了出來(lái)，是因?yàn)闆](méi)人相信世上還有誰(shuí)能將鍋爐里成噸的水垢清理出來(lái)。

那時(shí)正是七月天，鍋爐里的溫度高得嚇人，他硬是鉆了進(jìn)去，用汗水、用血 ( 被鐵銹和水泥劃傷 ) 鑿了半個(gè)月，用壞了鎮(zhèn)里商店所有的鋼鑿，讓鍋爐運(yùn)轉(zhuǎn)投入生產(chǎn)。

后來(lái)，成了幾千萬(wàn)資產(chǎn)股東的李連成，可以拿著幾十萬(wàn)元去聘請(qǐng)技術(shù)員，但出差卻決不住賓館，不上食館，自帶干糧，候車(chē)室經(jīng)常成為李連成的免費(fèi)旅社。

他是這樣向村民保證的： “ 我要是喝村里一口酒，就割我的舌頭；要是亂花村里一分錢(qián) ，就剁我的手指頭。

”他拿著村民的集資款，心里既高興又沉重 。

他想：“這些錢(qián)是村民的汗珠子啊，他們把這些汗珠子匯聚起來(lái)，就像把兒女交到我手里，是想讓我指揮他們的兒女打贏一場(chǎng)致富仗啊 !”他的高尚品質(zhì)很值得國(guó)有企業(yè)的法人和父母官們深思。

有多少條件不錯(cuò)的國(guó)有企業(yè)，就是敗在法人手上，敗在法人的貪婪上。

有一個(gè)小廠(chǎng)，廠(chǎng)長(zhǎng)到各縣市出差，每天報(bào)的出差費(fèi)在 1500 元，吃喝玩樂(lè)全報(bào)銷(xiāo)；私分貸款幾百萬(wàn)元，一拍屁股走了，開(kāi)起了私人工廠(chǎng)。

有些人當(dāng)了父母官，不坐幾十萬(wàn)的高檔車(chē)，就覺(jué)得沒(méi)面子影響了形象，好象工作都無(wú)法開(kāi)展。

與李連成對(duì)照一下吧，怎樣做才是真正的共產(chǎn)黨員，才是真正的父母官，才是“三個(gè)代表”忠實(shí)的實(shí)踐者 ?　　再來(lái)看一看李連成是怎樣舍得吃虧的。

　　如前所說(shuō)，即使為公出差辦事，他也是苛刻自己的。

為了規(guī)劃新村，他決定扒了自家的平頂樓房，搬到村南頭那兩米多深的臭水塘。

書(shū)中有這樣一段敘述非常感人：“向來(lái)對(duì)李連成百依百順的妻子終于生氣了：為了這個(gè)村子，李連成把兩個(gè)無(wú)償送給村民她沒(méi)生氣；把家里幾十萬(wàn)元全投入工廠(chǎng)里作為啟動(dòng)資金時(shí)她不生氣；李連成讓村里人都到工廠(chǎng)上班，自己和媳婦在家里無(wú)所事事，全靠李連成620 元工資過(guò)活她不生氣；自己近80歲的父親為了給閑在家里的孫子在工廠(chǎng)里找個(gè)工作，來(lái)回跑了幾趟求李連成，李連成硬是不答應(yīng)，把父親氣病了她也沒(méi)生氣；可是她今天再也忍不住了，這是家呀，這里的一草一木一點(diǎn)一滴都是兩個(gè)人建起來(lái)的家呀，你說(shuō)搬就搬

你李連成為了村子還有什么不能舍得的 ?”用李連成的話(huà)說(shuō)，只要干部能吃虧，群眾就會(huì)擁護(hù)你，再大的困難也能克服。

李連成開(kāi)始創(chuàng)辦再生紙廠(chǎng)時(shí)，很多村民不敢吃這只螃蟹，不愿入股。

一年后工廠(chǎng)效益猛增，村民后悔了。

于是李連成提出將工廠(chǎng)劃歸村辦，全村人入股跟著受益。

就他個(gè)人而言，這一決定使他每年就損失十多萬(wàn)元。

　　最后來(lái)看一看李連成怎樣為民辦實(shí)事。

　　先富起來(lái)的李連成想到的首先是要如何帶動(dòng)全村人致富。

他不僅將自己的兩個(gè)大棚無(wú)償送給全村最困難的兩戶(hù)村民，而且無(wú)償為全村提供的技術(shù)、資金等全方位的指導(dǎo)、服務(wù)。

更可貴的是，李連成富而思進(jìn)，接著創(chuàng)辦再生紙廠(chǎng)，1997 年又把目光投向科技含量較高的工業(yè)用呢，用高薪聘請(qǐng)了技術(shù)員，投資3個(gè)月，就實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值100多萬(wàn)元，利稅30多萬(wàn)元，之后又以2000萬(wàn)元股金辦起了5個(gè)股份制企業(yè)。

這就是李連成，是我們黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣。

　　文章的最后，還是借同志接見(jiàn)李連成時(shí)說(shuō)的一段話(huà)來(lái)結(jié)束這篇讀后感：“李連成同志的事跡告訴我們很多道理，敢于自己吃虧，不能讓老百姓吃虧，這是他做好工作的秘訣。

他的秘訣還有，堅(jiān)持民主集中制，把黨員放在關(guān)鍵崗位上，，民主管理，民主監(jiān)督，使西辛莊什么壞現(xiàn)象也沒(méi)有，全是好現(xiàn)象，全是正氣。

”我說(shuō)，還有一點(diǎn)就是他的，試想，如果那些腐敗分子像李連成一樣，身上帶著這么多錢(qián)，能不揮霍嗎

能不“動(dòng)心”嗎

是的，我們面對(duì)李連成這樣一個(gè)農(nóng)民榜樣，會(huì)作何想ne?

6篇讀后感,每篇400字以上,高分

第一單元：炮火中的魚(yú)鷹 ――讀《蘆花蕩》有感 一個(gè)將近花甲之年的老人，時(shí)常穿著一條藍(lán)色的破短褲，拿著竹篙，站在與他相依為命的船上。

他渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹。

他有短短的、精神的花白的胡子，一雙眼眼睛格外的尖利有神。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不管是男女還是老少，都在巧妙地與敵人作斗爭(zhēng)。

這位不知名的老人，就是沒(méi)用一刀一槍?zhuān)屢蝗喝毡竟碜拥磐染腿チ宋魈臁?/p>

他自信。

悠閑地?fù)沃谝雇斫o被敵人嚴(yán)密監(jiān)視的葦塘里的隊(duì)伍運(yùn)送柴米油鹽，有時(shí)還會(huì)帶來(lái)一兩個(gè)遠(yuǎn)方趕來(lái)的干部。

他對(duì)葦塘里負(fù)責(zé)的同志說(shuō)：“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐。

”他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭，從沒(méi)有子彈挨過(guò)他的一根毫毛。

他有柔情。

在護(hù)送兩個(gè)漂亮的女孩子去葦塘的時(shí)候，話(huà)語(yǔ)里灌著快要溢出來(lái)的慈愛(ài)。

他溫柔地安慰著緊張的孩子：“什么事也沒(méi)有了，安心睡一覺(jué)吧，到葦塘里，還有大米和魚(yú)吃。

”他真心地贊美洗臉的小女孩子：“多么俊的一個(gè)孩子啊

” 他自尊心強(qiáng)。

帶著女孩進(jìn)葦塘而讓大菱掛了花，覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人。

本來(lái)大菱掛花是敵人的子彈，又不是他給打的，他卻如此內(nèi)疚與自責(zé)，覺(jué)得是自己沒(méi)有保護(hù)好受傷的孩子。

他機(jī)智，想到利用鬼子們的貪婪而在船頭放一捆清香而智慧的蓮蓬，還自己悠悠地吃蓮蓬，引誘敵人進(jìn)埋伏圈。

他勇敢，單獨(dú)面對(duì)眾多的鬼子，他靈巧地劃著船，一撐篙，讓船溜溜地轉(zhuǎn)個(gè)圓圈，裝著張皇失措，七拐八拐地讓鬼子毫無(wú)防備地“上勾”。

他有仇恨，在大菱負(fù)傷時(shí)打下包票：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血

”這個(gè)鐵骨錚錚的英雄漢，在第二天用行動(dòng)證實(shí)了前一天的諾言

他自信、他自尊，有柔情，又有仇恨，他機(jī)智，還勇敢。

他是在炮火中悠閑而自由地飛翔的魚(yú)鷹。

這個(gè)魚(yú)鷹就是孫犁《蘆花蕩》中的老頭兒。

第二單元：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》讀后感 這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。

文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。

作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。

如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。

比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。

長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。

文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。

由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。

很好地概述了一個(gè)人物形象。

而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。

語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。

作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。

第三單元：《中國(guó)石拱橋》讀后感 《中國(guó)石拱橋》一文是一篇事物說(shuō)明文，文章主要介紹了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)及光輝成就。

作者選取了“趙州橋”和“盧溝橋”這兩座我國(guó)石拱橋的杰出代表，著重說(shuō)明我國(guó)石拱橋在設(shè)計(jì)、施工上的偉大創(chuàng)造和高超的技術(shù)水平，從而歌頌了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和偉大的創(chuàng)造力。

從全文的結(jié)構(gòu)來(lái)看，這篇文章采用了有總述有分述的方法：先概括說(shuō)明石拱橋的外形、結(jié)構(gòu)和功用；接著，用例證說(shuō)明和特征說(shuō)明的方法，以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔謩e說(shuō)明它們的獨(dú)特構(gòu)造和高度藝術(shù)水平；最后又綜述解放后我國(guó)橋 梁事業(yè)，尤其是石拱橋的新發(fā)展。

全文條分縷析，井然有序。

這種明晰的條理 ，是客觀事物自身各種關(guān)系的如實(shí)反映，也表明了作者對(duì)所說(shuō)明對(duì)象的深刻明白的認(rèn)識(shí)。

“制造奇特，人不知其所以為”，“初日出云，長(zhǎng)虹飲澗”。

人們將心中最誠(chéng)摯，最高度的贊嘆贈(zèng)予了趙州橋。

“世界上獨(dú)一無(wú)二”、“共同構(gòu)成美麗的奇觀”，馬可·波羅又將盧溝橋和中國(guó)石拱橋推向了世界。

石拱橋以自身高度的技術(shù)水平與不朽的藝術(shù)價(jià)值，以制造者的杰出才能與精妙構(gòu)思；以在石拱橋的背后永遠(yuǎn)屹立的中華兒女的辛勤勞作與偉大背景聞名世界

第四單元：奇妙的克隆讀后感秘密的出生，爆炸性的露面，平靜的死亡。

其中的成功與失敗，創(chuàng)造者自己也不很明白。

這只綿羊的一切，似乎都充滿(mǎn)象征意味。

有母無(wú)父，與性無(wú)關(guān)的出生方式，拋開(kāi)科學(xué)與理性去看，有點(diǎn)神圣的純潔色彩。

然而事實(shí)上，多利一生所遭遇的非理性反應(yīng)中，恐慌多于歡迎。

純潔的羔羊被視為瓶中放出的魔鬼，這種滑稽的反差顯示了人類(lèi)進(jìn)步過(guò)程中始終伴隨的某種自我畏懼與自我牽制。

總有一些人擔(dān)心人類(lèi)知道得太多，盡管在另一些人看來(lái)，我們所知道的，與我們需要知道和渴望知道的相比，還顯得那么微不足道。

逆轉(zhuǎn)生命時(shí)鐘。

在多莉之前，幾十年失敗的試驗(yàn)曾使人們幾乎絕望地認(rèn)為，高級(jí)動(dòng)物的體細(xì)胞克隆或許是不可能實(shí)現(xiàn)的。

從發(fā)育中的胚胎提取細(xì)胞，移植其細(xì)胞核，培育一個(gè)與該胚胎相同的個(gè)體，這種“克隆”相對(duì)來(lái)說(shuō)并非難事。

因?yàn)榕咛ゼ?xì)胞具有很強(qiáng)的分化潛力，能在發(fā)育過(guò)程中分化成皮膚、血液、肌肉、神經(jīng)等功能和基因特征各不相同的細(xì)胞，其中生殖功能由性細(xì)胞——精子或卵子來(lái)專(zhuān)門(mén)承擔(dān)。

一個(gè)性細(xì)胞只攜帶一半的遺傳信息，需要精子和卵子結(jié)合才能發(fā)育成新生命。

一個(gè)體細(xì)胞則擁有一套完整的染色體，不需要性細(xì)胞的參與，但是，要讓已經(jīng)“定型”的體細(xì)胞重新開(kāi)始胚胎式的發(fā)育過(guò)程，等于將細(xì)胞的生命時(shí)鐘逆轉(zhuǎn)到起點(diǎn)處，這樣的體細(xì)胞克隆對(duì)哺乳動(dòng)物而言究竟是否可能

多利是蘇格蘭羅斯林研究所和PPL醫(yī)療公司的共同作品。

它的基因母親是一種芬·多塞特品種的白綿羊，在多利出生之前3年就已死去。

蘇格蘭的漢納研究所在這頭母羊懷孕時(shí)提取了它的一些乳腺細(xì)胞進(jìn)行冷凍保存，后來(lái)又把這些細(xì)胞提供給PPL公司進(jìn)行克隆研究——這后來(lái)曾給多利身份的真實(shí)性帶來(lái)一些麻煩。

以伊恩·威爾穆特為首的科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室中培養(yǎng)這些乳腺細(xì)胞，使它們?cè)诘蜖I(yíng)養(yǎng)狀態(tài)下“挨餓”5天左右。

然后提取其細(xì)胞核，移植到去除了細(xì)胞核的蘇格蘭黑臉羊的卵子里。

之所以使用蘇格蘭黑臉羊的卵子，是因?yàn)檫@種羊身體大部分是白的，臉卻是全黑的，很容易與白綿羊區(qū)別開(kāi)來(lái)。

在微電流刺激下，白綿羊的細(xì)胞核與黑臉羊的無(wú)核卵子融合到一起，開(kāi)始分裂、發(fā)育，成為胚胎，植入母羊的子宮里繼續(xù)發(fā)育。

在277個(gè)成功與細(xì)胞核融合的卵子中，只有29個(gè)存活下來(lái)，被移植到13頭母羊體內(nèi)。

移植手術(shù)后148天，1996年7月5日，一只羊羔誕生了——1\\\/277的成功率，其他的都失敗了。

直到它去世的時(shí)候，克隆技術(shù)這種低得驚人的成功率，仍然沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改善。

這也是科學(xué)界普遍不相信雷爾教派的克隆女?huà)搿跋耐蕖鄙矸菡鎸?shí)性的一個(gè)原因。

威爾穆特以他喜愛(ài)的美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)女歌手多利·帕頓（Dolly Parton）的名字為自己的得意之作命名。

1997年2月23日這頭羊的身份向全世界披露后，世上知道它的人恐怕比知道這位歌手的多得多。

一頭全白的小羊羔，依偎在生下它但與它毫無(wú)血緣關(guān)系的代育母親——一頭蘇格蘭黑臉羊旁邊，這張著名的照片向世人顯示，生物技術(shù)的新時(shí)代來(lái)臨了。

它是那頭?芬·多塞特白綿羊的翻版（準(zhǔn)確地說(shuō)，在細(xì)胞核遺傳信息上是它的翻版。

還有少量遺傳信息存儲(chǔ)在細(xì)胞質(zhì)的線(xiàn)粒體內(nèi)，多利的線(xiàn)粒體特征與那頭提供卵子的蘇格蘭黑臉羊相同）。

一時(shí)間，公眾歡呼、興奮或恐懼、茫然，弗蘭肯斯坦、潘多拉的盒子和“科學(xué)是一把雙刃劍”成為流行語(yǔ)匯，有人展望克隆優(yōu)良家畜品種或大熊貓的美好前景，有人喊著克隆人或不許克隆人，有的科學(xué)家加緊克隆其他動(dòng)物，還有科學(xué)家把他們培育的胚胎細(xì)胞克隆動(dòng)物推出來(lái)分一點(diǎn)光芒，給局面平添了熱鬧與混亂。

1998年2月，曾有科學(xué)家對(duì)多利作為體細(xì)胞克隆動(dòng)物的真實(shí)性提出質(zhì)疑。

在懷孕的動(dòng)物體內(nèi)，可能會(huì)有少量胚胎細(xì)胞沿血液循環(huán)系統(tǒng)到達(dá)乳腺部位，因此這些科學(xué)家提出，威爾穆特等人是否恰好碰到了一個(gè)這樣的胚胎細(xì)胞、多利是否仍然是胚胎細(xì)胞克隆的結(jié)果。

漢納研究所還保存著一些多利的基因母親的乳腺細(xì)胞，DNA分析很快證明，多利的確是體細(xì)胞克隆的產(chǎn)物，并不存在胚胎細(xì)胞混雜的可能性。

此后，克隆鼠、克隆牛等多種克隆動(dòng)物紛紛問(wèn)世。

第一個(gè)克隆人在好幾年的“只聽(tīng)樓梯響、不見(jiàn)人下來(lái)”之后，也終于在2002年底“據(jù)說(shuō)”誕生了，但沒(méi)有證據(jù)，科學(xué)界未予承認(rèn)。

至今，科學(xué)家對(duì)克隆過(guò)程仍有點(diǎn)知其然而不知其所以然的味道。

為什么體細(xì)胞核與卵子融合后能夠發(fā)育

有人猜測(cè)，可能是低營(yíng)養(yǎng)環(huán)境中的挨餓狀態(tài)使體細(xì)胞休眠，大多數(shù)基因關(guān)閉，從而失去了體細(xì)胞的專(zhuān)門(mén)特征，變得與胚胎細(xì)胞相似。

不過(guò)這僅僅是猜測(cè)，并未得到證明。

充滿(mǎn)困擾的一生 克隆過(guò)程的成功率一直非常低，流產(chǎn)、畸形等問(wèn)題較多。

這是由于克隆本身的問(wèn)題，還是僅僅因?yàn)榧夹g(shù)不夠成熟對(duì)DNA造成了傷害

人們對(duì)此還無(wú)法問(wèn)答。

作為第一頭體細(xì)胞克隆動(dòng)物，多利的健康狀況受到密切關(guān)注，因?yàn)樗赡艽碇渌寺?dòng)物的命運(yùn)。

多利一生的大部分時(shí)候過(guò)著優(yōu)裕的明星生活，它善于應(yīng)付公眾場(chǎng)合，毫不怕人，在鏡頭前有著良好的風(fēng)度。

與公羊“戴維”交配后，多利于1998年4月生下第一個(gè)孩子邦尼，后來(lái)又生育了兩胎，一共有6個(gè)孩子，其中一個(gè)夭折。

從生育方面來(lái)看，它與普通母羊并沒(méi)有不同。

在2002年初被發(fā)現(xiàn)患有關(guān)節(jié)炎之前，多利幾乎是完全健康而正常的，除了由于訪(fǎng)客喂食太多而一度需要減肥。

1999年5月，羅斯林研究所和PPL公司宣布，多利的染色體端粒比同年齡的綿羊要短，引起了人們對(duì)克隆動(dòng)物是否會(huì)早衰的擔(dān)憂(yōu)。

端粒是染色體兩端的一種結(jié)構(gòu)，對(duì)染色體起保護(hù)作用，有點(diǎn)像鞋帶兩頭起固定作用的塑料或金屬扣。

細(xì)胞每分裂一次，端粒就變短一點(diǎn)，短到一定程度，細(xì)胞就不再分裂，而啟動(dòng)自殺程序。

端粒以及修補(bǔ)它的端粒酶，是近年來(lái)衰老和癌癥研究中的一個(gè)熱點(diǎn)。

許多科學(xué)家認(rèn)為，端粒在動(dòng)物的衰老過(guò)程中可能起著重要作用。

一些人擔(dān)心，克隆動(dòng)物的端粒注定較短，是一個(gè)不可避免的根本問(wèn)題。

另一些人認(rèn)為，多利的端粒較短可能是克隆過(guò)程的技術(shù)問(wèn)題所致，這不一定是體細(xì)胞克隆中的普遍現(xiàn)象，有望隨著技術(shù)的進(jìn)步而消除。

譬如美國(guó)科學(xué)家用克隆鼠培育克隆鼠，一共培育了6代（最后一代惟一的一只克隆鼠被別的實(shí)驗(yàn)鼠吃掉，實(shí)驗(yàn)被迫中止），并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)端粒一代一代縮短的現(xiàn)象。

由于克隆動(dòng)物數(shù)量不多，而且普遍比較年輕，因此還難以判斷哪一種說(shuō)法正確。

端粒與衰老之間的關(guān)系究竟是什么、端粒較短是否一定導(dǎo)致早衰，也是尚未確定的事情，這使得問(wèn)題更加復(fù)雜。

克隆技術(shù)可能帶來(lái)健康問(wèn)題，是多利的創(chuàng)造者們強(qiáng)烈反對(duì)克隆人的直接理由：在目前的技術(shù)水平下克隆人，對(duì)克隆出來(lái)的人太不負(fù)責(zé)任了。

2002年1月，羅斯林研究所透露，多利被發(fā)現(xiàn)患有關(guān)節(jié)炎。

這引起了有關(guān)克隆動(dòng)物健康問(wèn)題的新一輪騷動(dòng)。

綿羊患關(guān)節(jié)炎是常見(jiàn)的事，但多利患病的部位是左后腿關(guān)節(jié)，并不多見(jiàn)。

威爾穆特說(shuō)，這可能意味著現(xiàn)行的克隆技術(shù)效率低，但多利患病的原因究竟是克隆過(guò)程造成的遺傳缺陷，還是純屬偶然，可能永遠(yuǎn)也弄不清楚。

與主張動(dòng)物權(quán)利的人士的觀點(diǎn)相反，他強(qiáng)調(diào)，對(duì)動(dòng)物進(jìn)行克隆研究不應(yīng)該因此停止。

相反，要進(jìn)一步研究，弄清楚其中的機(jī)制。

此后，羅斯林研究所限制了外界與多利的接觸。

2003年2月14日，研究所宣布，多利由于患進(jìn)行性肺部感染（進(jìn)行性疾病為癥狀不斷惡化的疾病），被實(shí)施了安樂(lè)死。

如同關(guān)節(jié)炎一樣，肺部感染也是老年綿羊常見(jiàn)的疾病，像多利這樣長(zhǎng)期在室內(nèi)生活的羊尤其如此。

但綿羊通常能活12年左右，6歲半的多利可以說(shuō)正當(dāng)盛年，并不算老，它的肺病究竟與克隆有沒(méi)有關(guān)系，又是一個(gè)難以搞清楚的問(wèn)題。

目前研究人員正對(duì)多利的遺體進(jìn)行詳細(xì)檢查，科學(xué)界對(duì)此十分關(guān)注，盡管檢查結(jié)果未必能對(duì)上述問(wèn)題得出確切答案。

威爾穆特對(duì)媒體表示，多利之死使他“極度失望”。

他提醒其他科學(xué)家要對(duì)克隆動(dòng)物的健康狀態(tài)作持續(xù)觀察。

在幾年前，羅斯林研究所已經(jīng)對(duì)多利的后事作好了安排。

遺體檢查完畢之后，它將被做成標(biāo)本，在蘇格蘭國(guó)家博物館向公眾展出。

理論上，倫敦自然歷史博物館或科學(xué)博物館更適合安置這只科學(xué)史上最尊貴、最著名的綿羊，但蘇格蘭科學(xué)家們自有他們的理由：“因?yàn)樗且恢惶K格蘭羊。

” 第五單元：《大道之行也》讀后感原 文 欣 賞：“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”這是出自西漢戴圣輯錄、編纂的《禮記·禮運(yùn)》中的《大道之行也》里的句子，句子的意思是使人人都得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

兩千多年前的人們就構(gòu)想了美好的大同社會(huì)，體現(xiàn)了人們對(duì)美好社會(huì)生活的向往。

反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)老人的晚年生活，中年人應(yīng)有的作為，少年兒童的健康成長(zhǎng)，以及老而無(wú)妻的人，老而無(wú)夫的人，幼時(shí)喪父的孩子、老而無(wú)子的人和殘疾人生活的關(guān)注和思考。

這是大同社會(huì)的一個(gè)基本特征。

兩千多年來(lái)，人們一直為實(shí)現(xiàn)這樣的社會(huì)生活而奮斗著，奮斗著……。

社會(huì)主義新中國(guó)給人們的生活帶來(lái)了新的希望，人民是社會(huì)主義生活的主人，社會(huì)地位得到了大大的提高。

各個(gè)階層的人們的生活水平都逐步提高了。

各種慈善機(jī)構(gòu)相繼成立了。

如老年人協(xié)會(huì)，（還有養(yǎng)老院）、孤兒院、殘聯(lián)協(xié)會(huì)等等，使“人人都得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)”的思想逐步得到落實(shí)。

這是令人高興的事。

因?yàn)樗浞址从沉松鐣?huì)的發(fā)展，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

但是，就在社會(huì)主義公德正在得到認(rèn)同和頌揚(yáng)的同時(shí)，卻正遭受一些人的褻瀆。

一次，我到縣城去玩。

在餐館吃午飯時(shí)，碰到了這樣的一件怪事：一個(gè)老奶奶從門(mén)外走來(lái)，老板說(shuō)：“老奶奶又來(lái)了，真是小豬兒好賣(mài)，天天來(lái)呀”

接著是招呼老奶奶坐下，連忙給老奶奶打來(lái)飯菜，讓老奶奶吃。

因?yàn)槔夏棠淌菈炎澹习逵脻h話(huà)告訴我們幾個(gè)賓客，老奶奶有四個(gè)兒子，四個(gè)兒子都很有錢(qián)。

分家后，老奶奶輪流著跟四個(gè)兒子住，這本來(lái)是一件好事，可是卻讓老奶奶成了無(wú)人供養(yǎng)的人。

為什么呢

因?yàn)樵诶洗蠹易?，還差四五天才滿(mǎn)一個(gè)月，可老大就叫著讓老二接走。

這到?jīng)]什么，最讓老奶奶受不了的是，每次讓老奶奶吃飯，湯湯渣渣就是一碗“咚”地，砸在老奶奶的面前，說(shuō)：“來(lái)，吃飯

”。

老大如此，老二老三老四也是這樣。

老奶奶邊吃飯邊用壯族話(huà)對(duì)老板表示感謝，說(shuō)沒(méi)有老板了，她可能就活不成了。

老板用漢話(huà)給我們說(shuō)，他沒(méi)有母親，老奶奶就是他的母親，他要做老奶奶的兒子。

我聽(tīng)了老奶奶的遭遇，停了老板的話(huà)，心里有一股激流在涌動(dòng)，眼睛濕潤(rùn)了。

臨走時(shí)，那個(gè)老板又說(shuō)：“只要老奶奶一要錢(qián)，他就給，每次都是五元”。

我在想，自己的兒子為什么不供養(yǎng)自己的老人，而別人卻要供養(yǎng)呢

怪哉

“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”什么時(shí)候才能真正的得到體現(xiàn)

第六單元：讀陶淵明《歸園田居》有感 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。

羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。

開(kāi)荒南野際，抱拙歸園田。

方宅十馀畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

——【晉】陶淵明 在讀這首詩(shī)的第一遍，陶淵明給我的印象就是他是一個(gè)哲學(xué)家。

他鄙棄官場(chǎng)黑暗，寧可回鄉(xiāng)種田的氣概給了我極大的震撼。

也許有些人認(rèn)為陶淵明很傻，有官不做，有俸祿豐衣足食的生活不過(guò)，偏偏跑回老家扛著鋤頭，擼著袖子去種田，過(guò)著：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

”的生活，值得嗎

我很明確的告訴你，值得。

人活在世上就是要活出自己想要的生活。

陶淵明選擇種田也不是因?yàn)樗怠?/p>

他其實(shí)很聰明，因?yàn)樽怨乓詠?lái)，在官場(chǎng)混的人，無(wú)非只有一個(gè)初衷，就是做大官，名留青史。

然而歷史證明，常在官場(chǎng)游走的人，最后有兩種結(jié)局——第一，被官場(chǎng)腐敗，繼而腐敗官場(chǎng)；第二，做個(gè)公正無(wú)私的好官，然后被腐敗官場(chǎng)的搞下臺(tái)。

第一個(gè)對(duì)后人的影響無(wú)非是遺臭萬(wàn)年、遭人唾罵，唾沫星子也淹不死他；而第二種清官、廉官可就是牢獄之災(zāi)，有的點(diǎn)背還會(huì)丟了小命。

可見(jiàn)，陶淵明兩種人都不愿做，他十分聰明的選擇了棄權(quán)，我退出了，你們官場(chǎng)的事就和我無(wú)關(guān)，找茬也找不到我頭上。

其實(shí)，選擇這種解決方式也證明陶淵明是想做一個(gè)好官，可是用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)就是時(shí)代不允許，他為了避免出現(xiàn)后者那種悲慘的結(jié)局，所以選擇退出游戲。

但是我要強(qiáng)調(diào)，陶淵明這并不叫退縮，或者是膽小怕事；他只是做到了我們常說(shuō)的那個(gè)“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，做一個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰，這并沒(méi)有錯(cuò)，相對(duì)那些沉浸在官場(chǎng)爾虞我詐的死亡游戲里的人來(lái)說(shuō)，陶淵明是看得清的，俗話(huà)說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，他當(dāng)時(shí)作為一個(gè)當(dāng)局者，非但沒(méi)有被攪進(jìn)局里，而且跳了出來(lái)，將一切看得清清楚楚，而后全身而退。

我不得不說(shuō)他是個(gè)智者

政治永遠(yuǎn)是最黑暗的，頭腦簡(jiǎn)單的永遠(yuǎn)搞不了政治，否則被人算計(jì)了，自己還不知道；太狡猾的也不可以，容易聰明反被聰明誤。

只有那些有大局性、而又有能力的人才真正適合。

找我對(duì)陶淵明的了解，他肯定不會(huì)是后者，我也不曉得他的大腦結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜，不過(guò)有一點(diǎn)我知道，他是一個(gè)正直的人，這一點(diǎn)和屈原很像，但他不是屈原，他沒(méi)有屈原陷的那么深。

他是愛(ài)自己的國(guó)家的，但他不會(huì)在國(guó)家即將滅亡的時(shí)候去跳江。

他只是做他自己，讓自己保持干凈，不被官場(chǎng)的骯臟所玷污。

他想出淤泥而不染，但是前提是必須要跳出淤泥。

否則結(jié)果就是我之前說(shuō)的兩個(gè)結(jié)局，要么變成一枝泥荷，要么干凈的倒下，被淤泥所掩埋。

所以我說(shuō)他很聰明，幾千年以來(lái)，陶淵明沒(méi)有任何負(fù)面的評(píng)價(jià)，很對(duì)人對(duì)他的淡薄名利而感到欽佩，從而贊嘆他。

我不得不說(shuō)我也佩服他，他其實(shí)比那些自以為是官場(chǎng)大哥大、智商極高的那些人聰明得多，比如：嚴(yán)嵩、魏忠賢；同時(shí)也包括張居正和海瑞。

嚴(yán)嵩就不用說(shuō)了，和自己的獨(dú)眼兒子把持了幾年朝政，就被徐階給捅下去了；魏忠賢更是，一個(gè)老太監(jiān)，不知深淺，文化程度還沒(méi)我高，就跑到前臺(tái)去得瑟，崇禎一上臺(tái)他就完蛋了。

而張居正則是很不值得，他為了萬(wàn)歷那個(gè)昏頭昏腦的皇帝付出了十年，不知得罪了多少人，先不說(shuō)他有沒(méi)有沾上淤泥，他死后的一些事對(duì)他徹底的不公平，這就很不值；再說(shuō)海瑞，清廉是清廉，但是他有點(diǎn)過(guò)了，他做的那種官，說(shuō)好聽(tīng)了是鐵面無(wú)私，往難聽(tīng)了說(shuō)，就是四六不認(rèn)。

他到別的地方上班，人家員工都集體辭職，人活到這個(gè)份上還有什么意思

再回頭看看陶淵明，一生沒(méi)有大起大落，平凡而又舒適，不像張居正那樣好心沒(méi)好報(bào)，也不像海瑞那樣不得人心，更不像嚴(yán)嵩、魏忠賢那樣臭名昭著。

陶淵明比明朝那些著名官員早了幾千年，那些三品以上的官個(gè)個(gè)都是從翰林院出來(lái)的大學(xué)士，怎么可能不曉得陶淵明

這只能說(shuō)明陶淵明的做法不被人理解，或者說(shuō)他們沒(méi)到陶淵明那個(gè)境界。

所以，到了這步，我們必須承認(rèn)陶淵明是一個(gè)不折不扣的智者。

跳出來(lái)，很重要。

陶淵明自己也說(shuō)：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。

說(shuō)明他曾經(jīng)也對(duì)官場(chǎng)抱有幻想，而且一去三十年，相當(dāng)于他人生的一半?。菚r(shí)的人活到六十已經(jīng)很不容易了）

但他還能在別人沉浸其中的時(shí)候跳出泥潭，我們沒(méi)別的說(shuō)，只能說(shuō)他的思維里有著與常人思維不一樣的哲理。

同時(shí)他也喜歡他那“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

”的生活。

而且還過(guò)得“ 戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。

”日子相當(dāng)不錯(cuò)，通過(guò)自己的努力創(chuàng)造的生活，日子過(guò)起來(lái)就是舒服

可惜的是，直到今天，幾千年后的今天，還有許多人僅僅是表面上跟著附和陶淵明何等何等的淡泊名利，自己何等何等佩服他，其實(shí)他們并不理解，甚至像我開(kāi)始的時(shí)候說(shuō)的，說(shuō)他腦子有問(wèn)題。

的確，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，理解他的人少之又少，很正常。

曾經(jīng)的人，現(xiàn)在的人，以后的人都不會(huì)理解他，他屬于他的哲理，只能存在于他留給后人的詩(shī)作里，《歸園田居》、《雜詩(shī)》，里面都會(huì)很多關(guān)于他這種哲理的詮釋?zhuān)上?，除了少?shù)人，那些為了人和任何任何理由而忙碌的人是無(wú)法去關(guān)注與理解的。

我們只有等待少數(shù)人的理解，那依然會(huì)很漫長(zhǎng)......哲理的存在，往往是不被人理解的......但是，我理解......LZ看著多的就刪點(diǎn)吧

讀后感的開(kāi)頭怎么寫(xiě)

[讀后感怎么]讀后感怎么開(kāi)頭開(kāi)頭是：1.今天,我...一文使我深受感觸2.翻開(kāi)書(shū),...字印入的的眼簾,不禁讓我想起...3.或者引用名言開(kāi)頭,在引出內(nèi)容結(jié)尾一般是：1.這片文章是我深受啟發(fā)...2.良久,我沉思著...下面是幾個(gè)例子：開(kāi)頭 1. “人生自古誰(shuí)無(wú)死,流取丹心照汗青”是出自《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)的 ,讀后感怎么開(kāi)頭.今天我閱讀了《過(guò)零丁洋》,一幅動(dòng)人的畫(huà)面出現(xiàn)在眼前...2.《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮.結(jié)尾：1. 《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)像我的照明燈,小老師,告訴我要熱愛(ài)祖國(guó),好好學(xué)習(xí);又像多彩的陽(yáng)光,伴隨著我踏向未來(lái)的征程.2.童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由. 當(dāng)你遇到船在暴風(fēng)雨中遇難時(shí),你會(huì)怎樣做?當(dāng)你獨(dú)自一人漂流到一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上時(shí),你會(huì)怎樣做?當(dāng)你受到?jīng)]有食物,沒(méi)有房屋,沒(méi)有衣服,沒(méi)有一切時(shí),你會(huì)怎樣做?是絕望地任命,還是自信地面對(duì)?是勇敢地去接受,還是懦弱地逃避?……在這種種災(zāi)難同時(shí)降臨在我們面前時(shí),我想魯濱遜他給我們做出了最好的選擇.二十八年的荒島生活,可以說(shuō)給了魯濱遜一個(gè)非凡地人生.與世隔絕,但重不放棄一絲一毫對(duì)生命的希望.他憑借人類(lèi)獨(dú)有的智慧和靈巧的雙手,捕獵動(dòng)物,制作陶瓷,開(kāi)鑿山洞,開(kāi)荒種地,砍樹(shù)建房,終于建造了一個(gè)“世外桃源”.有時(shí)我禁不住感嘆,他對(duì)生活永不放棄的信念到底從何爾來(lái),因?yàn)槎四陮?duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)短暫的數(shù)目.古人云：“騏驥一躍,不能十步;怒馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.”永不放棄,是成功最重要的一步.我想正是因?yàn)轸敒I遜他做到了這點(diǎn),才能在逆境中生存下來(lái).魯濱遜雖然只是個(gè)小說(shuō)中的人物,但他的事跡卻令無(wú)數(shù)的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強(qiáng)者,為他們的事業(yè)成就打下了很好的基矗同樣他在我眼里是一段傳奇,他用他對(duì)逆境的百折不撓、堅(jiān)韌不拔、不畏艱險(xiǎn)和永不放棄的精神為我們譜寫(xiě)了一段世人尊敬的傳奇.【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺.讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想.要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn)：首先,要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的.“讀”是“感”的基礎(chǔ).走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深.只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻.如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么.如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月.作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等.其次,排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多.如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感.總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫(xiě)成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來(lái),這樣才能寫(xiě)好讀后感.第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文.第四、敘述要簡(jiǎn)既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例.一句話(huà),讀后感中少不了“敘”.但是它不同于記敘文中“敘”的要求.記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了,讀后感《讀后感怎么開(kāi)頭》.這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了.簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明.第五,聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種.寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用.編輯本段如何寫(xiě)讀后感格式一、格式和寫(xiě)法讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落.題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題.二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵.三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容.四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合.五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字.六、要審清題目.在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫(xiě)出體會(huì).七、要選擇材料.讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子.對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化.八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫(xiě)體會(huì).原文內(nèi)容往往用3～4句話(huà)概括為宜.結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái).要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際.九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感.寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主.②要寫(xiě)得有真情實(shí)感.應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受,絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”.③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者.④禁止寫(xiě)成流水賬!編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料.簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容.(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái).(3)議——分析材料,提練感點(diǎn).亮明基本觀點(diǎn).在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析.既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn).要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái).這樣的句子可稱(chēng)為\\\\觀點(diǎn)句\\\\.這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn).\\\\觀點(diǎn)句\\\\在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首.(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展.圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理.寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼.聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力.這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù).(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn).“讀”的內(nèi)容不放松.以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握.比如,\\\\簡(jiǎn)述原文\\\\一般在\\\\亮明觀點(diǎn)\\\\前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了.一、先要重視感感要多 讀要少,要善于靈活掌握.比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了.二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\(zhòng)\\\的關(guān)系中,\\\\讀\\\\是\\\\感\(zhòng)\\\的前提,基礎(chǔ);\\\\感\(zhòng)\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說(shuō)結(jié)果.必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\(zhòng)\\\,不\\\\讀\\\\則無(wú)\\\\感\(zhòng)\\\.因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情.三、讀完一本書(shū)或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪.以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要\\\\露餡\\\\,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破\\\\鐵飯碗\\\\,廢除大鍋飯的必要性.四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇.作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě).要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心.初中作文課中,除了寫(xiě)\\\\讀后感\(zhòng)\\\外,老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?電視片或參完某一展覽后寫(xiě)\\\\觀后感\(zhòng)\\\,觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開(kāi)論述就可以了.五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě)(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容.如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要.寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西.(2)亮明基本觀點(diǎn).選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái).這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”.這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn).“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首.(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力.這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù).(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際.一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感.要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際.這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象.聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié).以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的.(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫(xiě)有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題.

急求《改革開(kāi)放三十年》讀后感【25分】

隨著1949年新中國(guó)成立，中國(guó)這頭東方睡獅開(kāi)始慢慢覺(jué)醒，但卻始終步履維艱，直到1978年的中共十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策。

從此，改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程

中華民族30年的征程，30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想。

改革開(kāi)放的30年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年

人民生活水平不斷提高，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高……世界上任何一個(gè)重大事項(xiàng)不能沒(méi)有中國(guó)的參與，我國(guó)越來(lái)越在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用。

改革開(kāi)放的30年，是中國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年

中華民族猶如鋼鐵長(zhǎng)城一般堅(jiān)不可摧

97年香港回歸，99年澳門(mén)回歸；1998年面對(duì)南方歷史罕見(jiàn)的特大洪水，2003年面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害，以及四川大地震，中華兒女眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難踩在腳下。

改革開(kāi)放的30年，我們國(guó)家在進(jìn)步，人民生活達(dá)到小康水平，聽(tīng)爸爸媽媽講，他們小的時(shí)候，生活非常困難，吃飯用糧票，買(mǎi)布用布票， 很多商品都憑票供應(yīng)，有時(shí)為買(mǎi)生活用品需排很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)，吃的是玉米面，只能在逢年過(guò)節(jié)時(shí)才能吃上大米和肉，只能在過(guò)年時(shí)才能穿上新衣裳。

對(duì)此，我們現(xiàn)在的生活真是發(fā)生了翻天覆地的變化，我們衣食無(wú)憂(yōu)，每天的生活都像是在過(guò)節(jié)一樣，我們可以在計(jì)算機(jī)上學(xué)習(xí)查找資料，可以在計(jì)算機(jī)上玩游戲，享受網(wǎng)絡(luò)世界帶給我們的快樂(lè)，這都是改革開(kāi)放帶來(lái)的幸福生活。

改革開(kāi)放的30年，是中國(guó)航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年

2008年，神舟七號(hào)載人航天衛(wèi)星，是我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空，宇行員出艙，而且順利返回；炎黃子孫的千年奔月夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)

中國(guó)航天人在摸索中讓祖國(guó)一躍成為航天科技強(qiáng)國(guó)

改革開(kāi)放的30年，也是我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上的30年

而剛剛過(guò)去的2008年的北京奧運(yùn)會(huì)上，我們的中國(guó)體育健兒們更是一舉奪得51枚金牌，100枚獎(jiǎng)牌位具金牌榜第一的驕人成績(jī)。

改革開(kāi)放的30年，是輝煌的30年。

我們一定要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)技術(shù)知識(shí)，努力把自己造就成祖國(guó)有用之材，將來(lái)用我們的雙手建設(shè)偉大的祖國(guó)，把我們的祖國(guó)建設(shè)更加強(qiáng)大，更加美好。

我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年

中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪