《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》讀后感
蘇霍姆林斯過：“如果你想讓的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來”。
可見，教科研是教師成長、自我發(fā)展的支撐。
做教科研的目的是為了更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作，高質(zhì)量地解決教育教學(xué)中的問題，完成從實(shí)踐到理論，由理論指導(dǎo)實(shí)踐的辯證循環(huán)。
深知教科研的重要性，但仍有不少一線教師一提到教科研就頭痛，我也不例外，一直不知道怎樣去做好教科研，覺得它是高不可攀的。
這學(xué)期里，教研室徐老師為我們小學(xué)英語團(tuán)隊(duì)成員再次推薦了一本好書《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》，打開書本瀏覽，欣喜地發(fā)現(xiàn)這本書對我們的教學(xué)科研起著十分重要的指導(dǎo)性作用。
馮衛(wèi)東老師著的這本書從教育隨筆、教育論文、微型課題研究、課題選題、課題實(shí)施、高效課堂建設(shè)幾個(gè)方面進(jìn)行了論述，并結(jié)合一些實(shí)例，以通俗易懂的語言對中小學(xué)教師應(yīng)該如何開展教科研作出了方法性指導(dǎo)。
我利用了暑假的時(shí)間，細(xì)細(xì)品讀了前兩講：在心靈的漫步中拔節(jié)生命和在理性的表述中“組建靈魂”，感覺獲益良多。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來”。
可見，教科研是教師成長、自我發(fā)展的支撐。
做教科研的目的是為了更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作，高質(zhì)量地解決教育教學(xué)中的問題，完成從實(shí)踐到理論，由理論指導(dǎo)實(shí)踐的辯證循環(huán)。
深知教科研的重要性，但仍有不少一線教師一提到教科研就頭痛，我也不例外，一直不知道怎樣去做好教科研，覺得它是高不可攀的。
這學(xué)期里，教研室徐老師為我們小學(xué)英語團(tuán)隊(duì)成員再次推薦了一本好書《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》，打開書本瀏覽，欣喜地發(fā)現(xiàn)這本書對我們的教學(xué)科研起著十分重要的指導(dǎo)性作用。
馮衛(wèi)東老師著的這本書從教育隨筆、教育論文、微型課題研究、課題選題、課題實(shí)施、高效課堂建設(shè)幾個(gè)方面進(jìn)行了論述，并結(jié)合一些實(shí)例，以通俗易懂的語言對中小學(xué)教師應(yīng)該如何開展教科研作出了方法性指導(dǎo)。
我利用了暑假的時(shí)間，細(xì)細(xì)品讀了前兩講：在心靈的漫步中拔節(jié)生命和在理性的表述中“組建靈魂”，感覺獲益良多。
教師如何做研究讀后感
張教授給我的印象是親和、幽默，極具學(xué)者風(fēng)范。
整個(gè)演講精彩紛呈，讓我至今還回味無窮。
感受一：導(dǎo)入新穎 張教授在開場白里先做自我介紹，介紹完畢，觀眾鼓掌，但掌聲七零八落，張教授調(diào)侃說掌聲不夠熱烈。
講自己在德國參加教師培訓(xùn)的故事，說人家德國人的掌聲熱烈，而且有節(jié)奏。
“掌”字，上面是一個(gè)“尚”，下面是一個(gè)“手”，意思是大家要舉起高尚的手。
他提議，讓臺(tái)下的人為他再來一次鼓掌，要求掌聲再熱烈些，時(shí)間再長些。
現(xiàn)場的氣氛一下子就活躍起來。
演講開始，張教授先出示了兩個(gè)字：忙（盲，茫）與覺悟。
忙，從字面上看是心亡的意思，他說：“如果別人問我忙嗎
為了忌諱死亡，我都說，還可以。
”忙的時(shí)候要捫心自問：“我為什么這么忙
我能不能不這樣忙
我該如何忙
”要學(xué)會(huì)梳理自己的工作，合理地安排事務(wù)、統(tǒng)籌地安排時(shí)間，要學(xué)會(huì)智慧地“忙”。
覺，學(xué)字頭，底下見，悟，我心。
張教授說：“如果生活中我們常常覺得自己很忙，那么就要停下來給自己思考的時(shí)間，想一想怎樣改變這種現(xiàn)狀，而人的一生是一個(gè)長長的修為過程，終其一生，了解世界，了解別人，但只有看見自己的心，才是覺悟。
”忙的時(shí)候要捫心自問：“我是誰
我從哪里來
要到哪里去
我能做點(diǎn)什么
” 感受二：平易近人 張教授的演講至始至終都是站著講的，完全沒有想象中的大師慣有的架子，特平易近人。
演講中肢體語言運(yùn)用的也非常好，不時(shí)與臺(tái)下的觀眾互動(dòng)。
演講的思路很清晰，內(nèi)容充實(shí)。
一談教師要不要做教科研
張教授舉了一個(gè)案例：在一所當(dāng)?shù)睾苡忻麣獾膶W(xué)校里，一位參加工作才四年的教師有事請假，學(xué)校臨時(shí)請回一位有四十年教齡職稱是中學(xué)高級的退休教師來代課。
誰知老教師上課不到四天，聽其課的學(xué)生及其家長就有意見了，學(xué)生說聽不懂老教師的課，還希望讓原來的老師來上課。
家長要求學(xué)校立即換老師。
這件事在當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)于教師工作是否專業(yè)化的熱議。
張教授說：教師的專業(yè)化不會(huì)隨著教師年齡的增長自動(dòng)產(chǎn)生，如果老教師不注重教科研，跟新教師比，他教育教學(xué)水平不會(huì)比新教師的強(qiáng)到哪里去。
只是幾年的經(jīng)驗(yàn)被重復(fù)若干次而已。
敬業(yè)但不專業(yè)的教師不是好教師，教而不研則淺，研而不教則空。
二談教師如何做教科研
張教授通過一個(gè)圖像來說明教學(xué)時(shí)間、教科研時(shí)間與教師工作年限之間的關(guān)系。
他認(rèn)為：新教師工作的頭五年特別重要。
頭五年工作環(huán)境好，以后的教育教學(xué)工作就能少走彎路。
張教授推薦“三輪備課”方法很適用，尤其適合剛畢業(yè)的師范生。
所謂三輪備課，大意是：在第一個(gè)三年內(nèi)，教師要嚴(yán)格按照備課的要求扎實(shí)備課，并且要寫教學(xué)反思，記下學(xué)生做作業(yè)時(shí)犯的錯(cuò)誤，學(xué)生在單元測試中出現(xiàn)的問題也要記在備課筆記中。
此謂第一輪備課。
在第二個(gè)三年中，教師只需在第一輪備課的旁邊修修改改二度備課，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)等無需重新抄寫，但是要將當(dāng)年中考出現(xiàn)的與本課時(shí)相關(guān)的題目寫在原教案的旁邊。
此謂第二輪備課。
在第三個(gè)三年中，教師要反思前兩輪備課，做一些理論性的思考和研究，從第五年或第六年開始，就可以動(dòng)筆寫論文了。
那么我們的教學(xué)才會(huì)是真正有效的，我們寫出的論文和研究的課題才不會(huì)是紙上談兵。
此謂第三輪備課。
論文怎么寫
張教授講了很多。
一是寫論文要基于應(yīng)試。
作為應(yīng)試教育的最前沿，教師寫論文不能回避應(yīng)試。
二是寫論文要基于學(xué)生，要研究自己所教的學(xué)生。
三是寫論文要基于教材。
四是寫論文要基于閱讀。
“若要教的好，只有讀的好。
”“無讀不丈夫。
”建議教師今后要多訂專業(yè)類雜志。
重視平時(shí)資料收集，嘗試建立檔案袋。
講演過程中，張教授總是把教師搞教科研比喻成武俠小說的武林高手修煉武林神功。
“真正高水準(zhǔn)的老師就是一支粉筆、一支香煙。
” “做老師不是靠苦勁，而是由許多智慧的東西。
”…… 晚上回家，打開電腦，整理學(xué)習(xí)筆記，白天的場景再次在腦海中呈現(xiàn)。
短短兩個(gè)多小時(shí)的講座中，張教授妙語連珠，為我打開了一扇通往教科研的向陽窗，也更加堅(jiān)定我今后繼續(xù)走教科研之路的信心
《教師怎樣做小課題研究》讀后感
第一篇：《今天怎樣當(dāng)教師》讀后感王曉師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》中有100個(gè)教育案例，都是出自中小園，然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。
今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師
書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
教師是使人類和自己都會(huì)變得更加美好的光輝職業(yè)。
教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。
教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。
教師在為孩子操勞的過程中，也享受著教育的快樂和幸福。
那今天，我們應(yīng)當(dāng)做一名好教師呢
一、愛崗敬業(yè) 無私奉獻(xiàn)我們一直認(rèn)為：沒有愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績，做出貢獻(xiàn)。
我選擇教師這一職業(yè)，是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神--他燃燒了自己卻照亮了別人。
同時(shí)我們堅(jiān)信自己的選擇，無怨無悔。
我想，只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，達(dá)到物我兩忘，醉迷其中的孔顏之樂的境地。
做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求，也是自己人生價(jià)值的體現(xiàn)。
我們想要體現(xiàn)自己的價(jià)值就必須愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，干出事業(yè)，干出成績。
我任教的班級部分學(xué)生寄宿，對于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家。
當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里，白天給他們上課，晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們，可自己的孩子托付給外公外婆管。
氣溫驟冷，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”，打球出汗了，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前一定要把手洗干凈。
為了工作，為了學(xué)生的成長，我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。
作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻(xiàn)給學(xué)生一份快樂，奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù)，奉獻(xiàn)給社會(huì)一份熱誠。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
”——樂于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
二、 熱愛學(xué)生，誨人不倦很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻(xiàn)。
”我總是在想，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛，才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。
20年的教學(xué)經(jīng)歷，我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。
由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。
在教育教學(xué)工作中，把信任和期待目光灑向每個(gè)職專學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教學(xué)過程之中。
用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。
愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵。
“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地贊揚(yáng)，去鼓勵(lì)，為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”。
三、以身作則 為人師表教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。
教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。
身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從。
”教師是生活在學(xué)生中間的，教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的，因此我平時(shí)能嚴(yán)于律己，處處檢點(diǎn)。
只有這樣，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。
在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個(gè)享受教育的陽光教師吧
今天，我們做教師，在于愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
今天，我們做教師，在于熱愛學(xué)生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。
但愿被稱為人類靈魂工程師的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優(yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實(shí)的人格去塑造人。
辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
第二篇：讀《今天怎樣做教師》有感在讀完了《今天怎樣做老師》，感觸頗多，在這個(gè)世界上，沒有任何一種職業(yè)被世人賦予的比喻會(huì)比“老師”這個(gè)職業(yè)來得多：“園丁”，“蠟燭”，“領(lǐng)路人”，“導(dǎo)航者”……“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
”這可能是對老師最感慨，也是最真實(shí)的人生寫照了。
老師老師，你有怎樣的教學(xué)水平和師德行風(fēng)，在積極倡導(dǎo)師德建設(shè)的今天，已顯得尤為重要。
我們小學(xué)老師在這支龐大的教師隊(duì)伍中，是屬于比較特殊的群體。
也許，在許多人眼里，我們只是一群“小蘿卜頭”而已，其實(shí)，我們肩頭的擔(dān)子，不會(huì)比中學(xué)老師來得輕，在某種程度上可能更甚于他們。
都說做老師難，做小學(xué)老師更難，做一個(gè)校長信任、家長放心、孩子喜歡的小學(xué)老師更是是難上加難
這一切的一切，都對我們提出了更高的要求，那就是——做一個(gè)好老師
一個(gè)好老師，應(yīng)該是愛每一個(gè)孩子的。
記得有一首歌的名字叫《因?yàn)閻?，所以愛》，我把它引用到了我們的小學(xué)教育工作中，感覺很貼切。
大家都說，老師吃的是良心飯，我認(rèn)為一點(diǎn)都不錯(cuò)。
家長把孩子交到我們手中，我們就有責(zé)任，有義務(wù)把孩子教育好這樣也對得起自己的良心及家長對我們的信任。
在我們身邊，也不乏這樣一些事情：一年級孩子不會(huì)吃飯，老師一口一口喂；孩子尿濕褲子，老師幫他換洗；孩子感冒發(fā)燒，老師幫他量體溫，喂藥；孩子午睡起床，老師又幫他穿衣疊被；孩子學(xué)不會(huì)本領(lǐng)，老師手把手兒教；孩子做錯(cuò)事，老師又和風(fēng)細(xì)雨地進(jìn)行說理教育；孩子晚來接，老師更是把他護(hù)送回家。
雖然這些瑣事看似保姆做的，但這一切的一切都充分說明了老師愛孩子的那顆心。
話題作文 今天怎樣做教師讀后感（5篇）話題作文 今天怎樣做教師讀后感（5篇）追求永無止境，奮斗永無窮期。
選擇了這個(gè)職業(yè)，我無怨無悔，我要傾注我的心血給孩子，走進(jìn)孩子的心田去耕耘我的青春與年華，去播種我的智慧與希望；，實(shí)現(xiàn)我的理想，向好老師邁進(jìn)，，爭做一個(gè)好老師
第三篇：今天怎樣做教師讀后感首先讓我們來了解一下該書的作者，王曉春，北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師。
主要研究方向：教師觀念更新、語文教學(xué)改革、家庭教育。
已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺》，《走進(jìn)孩子的心靈》等。
我們今天怎樣做教師
一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
此書從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個(gè)方面進(jìn)行了闡述。
“教育不是為了把孩子弄得讓老師滿意，而是為了讓他自身得到切實(shí)的發(fā)展。
”“恕我直言，愛失望的人并不是真正的理想主義者，真正的理想主義者是無論現(xiàn)實(shí)情況如何令人沮喪，都堅(jiān)定地朝自己設(shè)定的方向前進(jìn)的人。
哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放棄。
”“為別人當(dāng)人梯”和“把別人當(dāng)人梯”是同一種思維方式的兩個(gè)極端，他們的共同特點(diǎn)是缺乏平等意識。
人有人的尊嚴(yán)而不是工具。
“感受：以后不要把”甘當(dāng)人梯“這句話奉為師德高尚的名言了。
老師和學(xué)生，都應(yīng)該是”人“，這”人本意識“告訴我們，平等不僅僅是個(gè)概念。
”不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會(huì)和大眾的認(rèn)可
難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎
我們需要的是現(xiàn)代人的師德，現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。
怎樣活著，我們在一定程度上還是有自主權(quán)的。
千萬別擺出一副“純潔受害者”的樣子，說自己不得不這么做。
“感受：師有理由”干好工作的同時(shí)，還要安排好自己的生活。
“這是應(yīng)該的。
假如生活中你做不好，那么你也當(dāng)不好”老師“這個(gè)新時(shí)代的社會(huì)角色。
”師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式。
看不見窗外的生活，感受不到社會(huì)的變化，與人談話插不上嘴。
除了幼兒園的那點(diǎn)事，幾乎沒有談資。
在社會(huì)一般人的眼里，就是幼稚。
在幼稚之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創(chuàng)造性的生活方式。
科技含量不高、不斷重復(fù)自我，而找不到超越自我的感覺。
這是教師的悲哀，教育的悲哀。
如此生活方式對幼兒的影響也是潛移默化的。
是無法培養(yǎng)出開放的、生機(jī)勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的幼兒的。
“感受：對于我們個(gè)人而言，要多研究、多探索，避免重復(fù)、低效的勞動(dòng)，提高工作的科技含量，找尋職業(yè)生活的幸福感。
讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無時(shí)無處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。
而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。
”有人說，教師的生命像一個(gè)長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語；其實(shí)這些都只說了一半。
因?yàn)?，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。
“我則認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。
一種為每一個(gè)幼兒健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。
也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進(jìn)幼兒，親近幼兒，關(guān)心愛護(hù)幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長。
作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該”善思“帕斯卡爾說：”人是一根思想的蘆葦。
“笛卡爾說：”我思故我在。
“教師應(yīng)該是個(gè)思想者。
我們在教育教學(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)工作的得與失。
”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。
總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)
第四篇：今天怎樣做教師讀后感如果說一開始是被這本書的名字所吸引，那么當(dāng)我一翻開它，讀了第一個(gè)案例，就不知不覺沉浸其中，舍不得放下了。
它就是王曉春教授所編著的《今天怎樣做教師》一書。
在這本書中，王曉春教授對收集的100個(gè)經(jīng)典教學(xué)案例進(jìn)行了一針見血的點(diǎn)評。
讀完這本書，我突然覺得隨著教育改革的不斷深化，教學(xué)理念的不斷更新，特別是新課程的改革，對我們教師提出了更高的要求。
在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師
怎樣做一個(gè)合格的教師
許多老師都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。
而我在教學(xué)過程中遇到學(xué)生違反課堂紀(jì)律，對他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺得黔驢技窮。
讀了《今天怎樣做教師》這本書，自感受益匪淺。
首先針對當(dāng)今社會(huì)有許多的老師覺得做好一名老師太難了這一問題。
讀了此書，我找到了答案。
原因是我們的工作方法太簡單了，而且多年如一日，變化不大。
無非是一邊“嚴(yán)管”，一邊“奉獻(xiàn)愛心”。
嚴(yán)管不見效，就用愛心感動(dòng)，愛心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理，再不管事，只好借家長的手再來“修理”了。
然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長早就失控了，家長還在指望老師把他的孩子教育過來呢
于是沒棋了。
剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。
在這本書中給我們提供了很多的案例都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
有的老師還一味的相信師愛的力量，以為教師只要給學(xué)生以愛，最不聽話的學(xué)生也會(huì)“感恩”而改正缺點(diǎn)。
針對這種現(xiàn)象，王曉春教授嚴(yán)厲地指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛’換來學(xué)生的‘感激’。
教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)。
可是現(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。
你想，你關(guān)愛再多，能超過家長嗎
家長關(guān)愛了那么長時(shí)間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。
您的愛怎么就那么靈呢
”“千萬不要以為愛能包治百病，愛不屬于專業(yè)能力（雖然它對于教師是必須的，非常重要）……”可見在這本書里，王老師對案例中老師行為的評價(jià)很現(xiàn)實(shí)，一針見血。
在書中還指出大量的案例中存在著教師思維方式過于簡單及一些非專業(yè)化的反應(yīng)。
比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化等等。
老師們在遇到學(xué)生問題時(shí)，很少假設(shè)多種可能，只作單項(xiàng)歸因，而且對誰都這樣歸因。
在更多的情況下，教師根本不問原因，甚至不想知道原因，只要你達(dá)不到我的要求，上來就管，就批。
比如發(fā)火，比如罰抄作業(yè)，比如給家長打電話告狀……這哪里是教育，這只是在“管孩子”，沒有學(xué)過教育專業(yè)的人，也完全能用這種方式工作。
可見，在今天這個(gè)知識爆發(fā)的年代，做老師越來越難。
只有不斷的提升和充實(shí)自己，同時(shí)也要不停的轉(zhuǎn)換角色才能當(dāng)好一個(gè)合格的教師。
那么今天到底怎樣做教師
引用此書中的一段話：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
第五篇：讀《今天怎樣做教師》有感讀了《今天怎樣做教師》，我想做一名快樂高明而且讓學(xué)生喜歡的教師，到底應(yīng)該怎樣去做呢
結(jié)合自己的實(shí)際，我有以下看法：作一名快樂的教師，必須學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂，體驗(yàn)快樂，教師的快樂來源于何處呢
教師的快樂來源于教育對象的激情與活力。
面對朝氣蓬勃、天真浪漫的青少年，教師會(huì)永葆青春、永懷童心、永有童趣，即使歲月染白須眉鬢發(fā)，心頭也會(huì)綻放不敗的春花。
教師的快樂來源于教育過程的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。
世上沒有完全相同的兩片樹葉，更沒有完全相同的兩個(gè)孩子；人不能兩次渡過同一條河流，更不可能重復(fù)使用一種教育方法。
學(xué)生是千差萬別的，教育情景也是千變?nèi)f化的。
這種變化，對教師是一種挑戰(zhàn)，也是一種考驗(yàn)。
它激勵(lì)和鞭策著教師不斷創(chuàng)新，不斷超越，時(shí)刻置身于一種色彩斑闌的新奇感覺之中。
教師的快樂來源于學(xué)生心靈的回應(yīng)與情感的互動(dòng)。
教師一串連珠的妙語、一個(gè)生動(dòng)的事例、一句精巧的名言、一節(jié)成功的教學(xué)，都會(huì)贏得學(xué)生贊賞的目光、會(huì)心的微笑、熱情的掌聲、由衷的敬意；教師對學(xué)生的每一點(diǎn)關(guān)愛、每一絲呵護(hù)、每一次教誨，都會(huì)融入學(xué)生的腦海，刻在學(xué)生的心扉。
此情無價(jià)，此樂無價(jià)。
教師的快樂來源于教育目的的崇高遠(yuǎn)大，來源于教育成果的的豐碩殷實(shí)。
教師之于學(xué)生，可以傳承精神，延續(xù)理想，升華知識，克隆品質(zhì)。
一名優(yōu)秀教師，不僅是在培養(yǎng)著一批現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀學(xué)生，同時(shí)也是在培養(yǎng)著一個(gè)未來的優(yōu)良社會(huì)。
當(dāng)桃李遍天下之時(shí)，教師的思想主張便得以發(fā)揚(yáng)光大，教師的付出便得以成倍的回報(bào)。
那種精神的滿足與心靈的慰藉是任何物質(zhì)財(cái)富都無法比擬的。
教師的快樂在于自己體察快樂、品味快樂，更在于自己創(chuàng)造快樂、享受快樂。
一個(gè)善于創(chuàng)造快樂教學(xué)情景的優(yōu)秀教師，能把枯燥的知識教學(xué)轉(zhuǎn)化為妙趣橫生的娛樂活動(dòng)，自己教得愉快，學(xué)生學(xué)得輕松；自己教得省時(shí)省力，學(xué)生學(xué)得深刻扎實(shí)；自己講得少而精，學(xué)生用得博而廣。
愿做春蠶、蠟燭的精神、情操固然可歌可泣，但會(huì)演喜劇的能力水平則更加可喜可賀。
話題作文 今天怎樣做教師讀后感（5篇）小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文作一名高明的教師，必須有高明的方法。
我的具體做法是：僅僅教師自己作出嚴(yán)于律己的榜樣是不夠的，他還必須以嚴(yán)格的紀(jì)律約束學(xué)生的行為。
最要緊的是，教師要以慈父的態(tài)度對待學(xué)生，他應(yīng)當(dāng)想到。
父親把孩子托付給他，他就是處于代父親職責(zé)的地位。
既不應(yīng)自己有惡習(xí)，也不應(yīng)容忍學(xué)生有惡習(xí)。
他應(yīng)當(dāng)嚴(yán)峻而不冷酷，和藹而不縱容，否則，冷酷會(huì)引起厭惡，縱容會(huì)招致輕視。
他要經(jīng)常講解什么是榮譽(yù)與善良，因?yàn)橛墙?jīng)常告誡，就愈少需用懲罰。
他不應(yīng)當(dāng)發(fā)脾氣，但又不應(yīng)當(dāng)對應(yīng)該糾正的錯(cuò)誤視而不見。
他的教學(xué)應(yīng)當(dāng)簡明扼要，他應(yīng)忍勞耐苦，對學(xué)生的要求應(yīng)堅(jiān)持，但又不要過分苛求。
應(yīng)當(dāng)善于回答學(xué)生提出的問題，向不發(fā)問的學(xué)生提問。
對學(xué)生朗讀的表揚(yáng)既不可吝嗇，也不可浪費(fèi)，因?yàn)榱邌菔箤W(xué)生產(chǎn)生對課業(yè)的厭惡，浪費(fèi)則產(chǎn)生自滿。
在糾正學(xué)生的過失時(shí)，既不能諷刺挖苦，也不應(yīng)辱罵。
有些教師在責(zé)備學(xué)生的過失時(shí)好像是在嫌惡學(xué)生，這就會(huì)挫傷學(xué)生勤奮學(xué)生的積極性。
應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在聽自己講話的時(shí)候要注意力集中，并保持安靜。
因?yàn)槊业难葜v不應(yīng)去迎合學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，而是相反，學(xué)生的演講要去適應(yīng)名家的標(biāo)準(zhǔn)。
此外，如果可能，教師要細(xì)心觀察每個(gè)學(xué)生所贊揚(yáng)的是什么地方，他是如何贊揚(yáng)的。
教師對自己演講中的優(yōu)點(diǎn)感到高興不是由于這些優(yōu)點(diǎn)本身，而是由于學(xué)生能正確理解。
能分出好壞。
作一名學(xué)生喜歡的教師，必須做到親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。
學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。
一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。
有人給師生關(guān)系打了一個(gè)形象的比喻，即電路適配器，相同的教育條件，教育對象，通過一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會(huì)產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。
在這個(gè)電路適配器的關(guān)系中，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權(quán)在老師手上。
在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權(quán)威。
但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)和信息來源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會(huì)落在一些學(xué)生的后面。
老師要樂于向?qū)W生學(xué)習(xí)。
老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì)友的關(guān)系。
現(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。
這并不是什么不好意思的事情。
相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì)是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì)徹底破壞師生關(guān)系。
無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。
“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。
蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。
每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。
身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
如何做最好的教師讀后感
如何做最好的教師讀后感（一） 我從朋友家借來一本名為《做最好的老師》的書，這本書是李鎮(zhèn)西老師寫的，當(dāng)時(shí)我真真地閱讀完了，收獲很多，受益非淺。
我想讀完一本書一定要留下讀書的影子，一定要思考沉淀些東西。
于是當(dāng)時(shí)我隨筆記下了自己的感想。
讀這本書中李老師寫的總序，我更進(jìn)一步了解了李老師，知道了他今天有如此高的成就除了他對教育的滿腔熱愛外，更主要的是因?yàn)樗?jīng)的文學(xué)夢。
用李老師自己的話說，就是“我不止一次地慶幸我是一個(gè)教師，因?yàn)榕c青春同行使我的心永遠(yuǎn)年輕；而且我特別慶幸我是語文老師，因?yàn)檫@使我能用一雙‘文學(xué)的耳朵’隨時(shí)傾聽‘花開的聲音’。
并把這種世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來。
” 讀這本書，我知道了李老師的心靈追求，乃是“讓每一個(gè)孩子都感到快樂”；讀這本書我認(rèn)識到了榜樣力量的偉大，李老師因?yàn)橐恢薄白冯S蘇霍姆林斯基”，所以成了中國的蘇霍姆林斯基。
讀這本書，我通過李老師的誠摯的介紹我認(rèn)識或者說了解了當(dāng)今教育屆的名師，如，吳非，朱永新，洪鎮(zhèn)濤，蔣自立，程紅兵等等。
我知道自己想更多地了解和學(xué)習(xí)這些名師必須購買他們的書籍，食取他們給同行釀制的最豐富的營養(yǎng)大餐。
讀這本書，我知道了我們應(yīng)該“用行動(dòng)追尋教育理想”，我們應(yīng)該通過“閱讀提升生命的品格”，我們應(yīng)該多讀一些“觸動(dòng)心靈的書”。
即使不讀書而看電影或電視也應(yīng)細(xì)細(xì)地“品味”，認(rèn)認(rèn)真真地“揣摩”里面的“人生百態(tài)”。
這本書如一面鏡子照出了我的大大的不足，那就是我不善于思考。
其實(shí)一個(gè)合格的老師除了必不可少的閱讀外更重要的是思考。
用教育者的思維關(guān)注生活，思考生活。
李老師能取得如此大的成就，我想是離不開這兩方面的，一個(gè)就是善于閱讀，另一個(gè)自然是善于思考。
其實(shí)李老師的成功的秘訣無非是“實(shí)踐、思考并記錄”。
我讀完這本書，記住了李老師的這句話，“對普通的一線中小學(xué)老師來說，只要堅(jiān)持記錄自己每一天的教育實(shí)踐，三年五年，一定會(huì)成為教育專家的
” 我已經(jīng)開始記錄我和學(xué)生的故事，我不是希望自己成為教育專家，而是渴望自己尋到教育的真諦，從而更好的服務(wù)于教育，更好的培養(yǎng)遇到我的每一個(gè)學(xué)生
如何做最好的教師讀后感（二） 這個(gè)學(xué)期，我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》，這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。
這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，也讓我對教育工作有了更深的認(rèn)識。
于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》，作為擴(kuò)展閱讀。
讀了這本書，我對蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。
“學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學(xué)生這里來的時(shí)候帶了多少東西，教給學(xué)生多少東西，以及他還剩下多少東西。
對一個(gè)教師來說，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。
” 蘇霍姆林斯基說優(yōu)秀教師教學(xué)技巧的提高，皆是因?yàn)槌种院愕拈喿x，依靠讀書來不斷補(bǔ)充自己的知識之海。
蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。
他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊(yùn)，提高我們的教學(xué)水平。
閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”。
“如果你想有更多的空閑時(shí)間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。
要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識的基本原理。
備課就無須花幾小時(shí)了。
”記得針對這條名言，有位成功的歷史教師曾說過：“對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。
不過，對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。
”這就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計(jì)得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。
我們常說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。
沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。
教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，只有當(dāng)教師的知識視野比教材寬廣得多的時(shí)候，才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時(shí)不讀上幾行，我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大，但是我們至少也可以實(shí)踐“要天天看書，終生與書籍為友。
” 對于學(xué)生，閱讀都同樣重要。
“對于學(xué)生，尤其是對后進(jìn)生，最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。
為孩子提供閱讀的書籍，讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。
閱讀能教給他們思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。
” “學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。
在他的腦力勞動(dòng)中就沒有死記硬背。
他閱讀教科書或別的書籍時(shí)，比起那種不會(huì)同時(shí)閱讀和思考的學(xué)生來，情形就完全不同。
” “能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。
實(shí)踐證明，如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。
” “自學(xué)有一個(gè)必備的條件，這就是個(gè)人要積累一些藏書。
我們學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生，到小學(xué)畢業(yè)時(shí)擁有200-250本個(gè)人藏書，個(gè)別學(xué)生有400-500本書。
”要知道這只是鄉(xiāng)村的一所學(xué)校呀。
然而我國的閱讀形勢不容樂觀。
2006年，中國出版社協(xié)會(huì)做一項(xiàng)調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個(gè)書柜；韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種，但是每一戶家庭的消費(fèi)圖書數(shù)量不到1.75本，人均閱讀量小得可憐。
有專家指出閱讀太重要了，閱讀能力高低直接關(guān)系到一個(gè)國家和民族的未來。
但我們國家的閱讀力長期以來一直走低，導(dǎo)致國民素質(zhì)降低。
而閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，最需要的是我們這些老師們的努力。
因?yàn)榻處煹淖x書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好和社會(huì)的風(fēng)尚。
“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
” 作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，我們只有自己擁有了廣博的知識，創(chuàng)新的思維，然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
關(guān)于教育，至今還未曾讀通一點(diǎn)皮毛，那就讓我再一次次走進(jìn)，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神吧
如何做最好的教師讀后感（三） 手中捧著《如何做最好的教師》一書，我迫不及待地翻開扉頁，淡淡的墨香撲面而來，雋秀的字體，工整地排版，精美的包裝印刷……所有的這些都在第一時(shí)間深深地吸引了我。
魏書生老師的書我讀過一些，《班主任工作漫談》是當(dāng)時(shí)我最喜歡的一本，我很慶幸自己在剛畢業(yè)的時(shí)候就讀到這本書，他對我以后的教育教學(xué)工作都產(chǎn)生了很大的影響。
加之，在我畢業(yè)那年，對班主任工作的茫然，讓我非?？释苡幸晃幻麕熤更c(diǎn)我的工作，所以，對魏書生老師的書就更加愛不釋手了，在閱讀中，在學(xué)習(xí)中，潛移默化之間，對魏書生老師的理念更加深了一些理解。
今天拿到的這本書我也是懷著一種崇拜的心情再次去翻閱魏書生老師的書。
如何做最好的教師
這是擺在每一個(gè)教育工作者眼前一個(gè)非常嚴(yán)肅的問題。
所有人都知道，教師好做，優(yōu)秀的的教師難當(dāng)，更何況是最好的教師
國家的興衰都寄托在教育上，教育是立國之本，是中國走向富國強(qiáng)民的一天康莊大道，教育不發(fā)展好來，國家無未來。
陶行知先生說過“倘若當(dāng)老師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，()即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣，所以學(xué)生求學(xué)，固然要”學(xué)而不厭“，就是當(dāng)教員的，要真正做到”學(xué)而不厭“。
在老先生看來，”學(xué)而不厭“不僅僅是對學(xué)生的要求，同時(shí)也是對每一位教師的要求。
”學(xué)而不厭“不僅是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也是一種良好的學(xué)習(xí)方法。
俗話說”活到老，學(xué)到老“，在哪里學(xué)
如何學(xué)
在陶行知先生的著作里都有提到過。
學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，我們要虛心地跟一切人學(xué)習(xí)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)得博。
正如《論語》云：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
而我們的生活經(jīng)驗(yàn)也恰如其分地告訴我們能者為師的道理。
生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。
作為老師，首先我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識到學(xué)生來學(xué)校的目的并不只是學(xué)好課本上的知識，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何成為一個(gè)社會(huì)的人，一個(gè)合格的人，懂得更多的為人處世的道理和學(xué)問。
如果每一個(gè)老師都把這樣一個(gè)理念深深刻在自己的腦海，并付諸實(shí)踐的話，我相信每一節(jié)課都會(huì)讓學(xué)生有所收獲。
而我們目前的現(xiàn)狀如何呢
大多數(shù)的課堂教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容及設(shè)計(jì)的教學(xué)程序等都定位在完成知識性的任務(wù)。
不會(huì)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)方面的要求，教學(xué)過程中也沒有能夠真正做到以學(xué)生為中心，好好利用發(fā)揮學(xué)生自身的優(yōu)勢資源，學(xué)生處于被動(dòng)角色。
另外，在中國現(xiàn)有的教學(xué)過程中，許多老師都在不知不覺中維護(hù)自己的”師道尊嚴(yán)“，上課的時(shí)候要求學(xué)生要坐端正，雙手平放在桌子上，不允許學(xué)生在課堂上隨意發(fā)表自己的觀點(diǎn)等等，這些都在不知不覺之中磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和他們與生俱來的那些活力。
作為教師，自己學(xué)，向可愛的孩子們學(xué)，教學(xué)才能相長，任何單方面的努力換來的都是遺憾。
要做到教學(xué)相長，教師要充分認(rèn)識到自己角色的定位對課堂教學(xué)的重要性，擺正自己的位置和角色，走出傳統(tǒng)誤區(qū)，改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，在學(xué)中教，在教中學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的正確發(fā)展。
魏書生老師則認(rèn)為，教師是能夠找出適合學(xué)生階梯的人。
他給我們的提示是教師要學(xué)會(huì)用心去”懶“：凡是學(xué)生能看會(huì)的，我不講；凡是學(xué)生查找資料后能學(xué)會(huì)的，我不講；凡是班干部能教會(huì)的，我不講。
咋一看，這三個(gè)凡是還真讓人吃驚，這樣一個(gè)”懶“教師能夠交出好的學(xué)生嗎
能夠讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長們滿意嗎
在此之前，我想沒有一個(gè)人會(huì)認(rèn)可。
特別是在教學(xué)一線工作崗位的老師，恨不得把課堂的一分鐘都掰成2分來用，一遍又一遍不厭其煩地再三重復(fù)，生怕學(xué)生記不住。
當(dāng)然，魏書生老師的”懶“也不是沒有原則的，”懶“字背后還隱藏著很深的學(xué)問。
”懶“字背后有學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成主人，放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)研究，讓他們自己找出問題，解決問題（不懂的向教師尋求幫助），把教師一廂情愿的勞動(dòng)變成學(xué)生老師雙方自己的勞動(dòng)成果。
用教師的”懶“換來了學(xué)生的”勤“。
”懶“字背后有目標(biāo)。
魏書生老師的懶其實(shí)是一種教育的指揮，但是他所用的每一步都會(huì)圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)行進(jìn)，看似無意，實(shí)則用心良苦。
”懶“字背后是勤奮。
教師除了對教材和學(xué)生情況了然于胸之外還需要教師對學(xué)生可能涉及的天文、地理、哲學(xué)、文學(xué)、時(shí)政等等都要有所涉獵，老師在課堂上的”懶“對此提出了更高的要求。
書中不僅提到了中國教育名家的很多智慧觀點(diǎn)，同時(shí)也把國外許多教育家的實(shí)例收入其中，這些中外思想火花的碰撞我想一定會(huì)讓每一個(gè)閱讀這本書的人得到收獲的
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》讀后感
[《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》讀后感]《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》讀后感《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》一書是由浙江省教育廳教研室組織編寫，是屬于《校本研究叢書》第一輯中的一本，主編苗斯兒，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》讀后感。
內(nèi)容介紹：《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》包括以下四個(gè)方面：1、主題內(nèi)涵。
簡要闡述課程標(biāo)準(zhǔn)或理論界對這個(gè)問題的認(rèn)識和理解，這個(gè)主題教學(xué)理念下理想的教學(xué)實(shí)踐形態(tài)，以及需要研究和討論的具體內(nèi)容。
2、案例描述與評析。
選擇與主題內(nèi)涵密切相關(guān)的若干典型案例，具體詳細(xì)地描述案例發(fā)生的背景和過程，用不同層次的評析對案例進(jìn)行理論透視，然后提出總結(jié)性論述、拓展性思考、教學(xué)策略、補(bǔ)充說明、各派觀點(diǎn)等。
這部分是本書的重點(diǎn)。
書中引用的案例大多是教學(xué)過程中真實(shí)發(fā)生的教學(xué)故事，有情景，有情節(jié)，具有很強(qiáng)的可讀性。
書中的觀點(diǎn)是編者在評析教案過程中提出的個(gè)人見解，其目的不是要把編者的理論強(qiáng)加給讀者，而是在與方便讀者的交流與對話，共同分享理解和分析問題的思路，讀后感《《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》讀后感》。
3、問題討論。
提出幾個(gè)富有啟發(fā)性和爭議性的思考題，或出示有研討價(jià)值的教學(xué)案例，只提問題，不做結(jié)論，目的是向讀者提示這個(gè)專題下值得關(guān)注的研究課題，也為學(xué)校開展校本教研提供議題。
4、資料鏈接。
采用內(nèi)容摘錄的方式，提供若干與專題內(nèi)涵相關(guān)聯(lián)的理論背景資料。
資料后注明出處，以方便有興趣的讀者查閱。
讀后感受：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正如火如荼地展開著。
不管是城市還是鄉(xiāng)村，形成了幾十年從來未有過的“人人學(xué)理念，校校談?wù)n改”的良好氛圍。
每一位數(shù)學(xué)教師都清楚地知道：教學(xué)目標(biāo)需“三維一體”，教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)“動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流”，教學(xué)評價(jià)要“講過程，重多元”，教師角色應(yīng)扮演“組織者，引導(dǎo)者，參與者”，等。
但在教學(xué)實(shí)踐中我卻遇到了種種困惑。
如：每一節(jié)課如何體現(xiàn)“三維一體”的目標(biāo)
如何把握教材
如何提高課堂提問和評價(jià)的有效性
如何創(chuàng)設(shè)情境
等等。
正在我困惑、迷茫的時(shí)候，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》一書出現(xiàn)在我的眼前，使我豁然開朗，原來數(shù)學(xué)課可以這樣上。
“創(chuàng)設(shè)情境”是數(shù)學(xué)教學(xué)中常用的一種策略，它有利于解決數(shù)學(xué)內(nèi)容的高度抽象性和小學(xué)生思維的具體形象性之間的矛盾。
原先我創(chuàng)設(shè)情境只是為了上課富有新課標(biāo)的味道，為了改革課堂而創(chuàng)設(shè)。
根本不考慮這個(gè)情境是否有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)。
看了書以后，我才知道情境的創(chuàng)設(shè)要有針對性、趣味性、思考性、探究性。
情境的類型可分為問題情境、故事情境、活動(dòng)情境、實(shí)驗(yàn)情境、競爭情境。
原來創(chuàng)設(shè)情境也可以這樣五花八門，里面可以包含這么多的學(xué)問。
為此，我依照書本的原則、類型對我的課堂情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行了改革，并收到良好的效果。
這都是看了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》一書給我的啟示。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
”這句話一點(diǎn)都不假。
只要我們多看書，多吸收書中的知識，那么總有一天會(huì)找到自己的“黃金屋”，自己的“顏如玉”。
〔《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專題研究》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
請問,那我有沒有必要考這個(gè)研究生
當(dāng)中學(xué)教師,文憑很重要嗎(指當(dāng)了中學(xué)教師后)?
我是個(gè)大學(xué)教師，我在不斷的考。
你的工作已經(jīng)固定，你讀了研究生以后也想當(dāng)中學(xué)老師。
那么讀研對你的發(fā)展沒有太大的幫助，但是卻可以大大的提高你的業(yè)務(wù)呀
尤其是在一個(gè)中學(xué)，你如果讀了研究生，對你以后在這個(gè)學(xué)校的升職有極大的好處啊，你說呢
自己有了學(xué)歷可以不用，但是真到用的時(shí)候沒有可就郁悶了，是不是
我鼓勵(lì)你還是考吧
