有人說拉卡拉pos機經(jīng)常跳碼是真的嗎
讀了莫泊桑的《一家人》，心中感慨頗多。
想和看完《羊脂球》《項鏈》等作品之后一樣，上網(wǎng)匯聚思想。
可惜的是，這么好的作品竟然沒有名氣，不禁有些遺憾。
《一家人》講述的是三代之家。
線索是卡拉望先生的媽媽，一位吝嗇多病的老太太。
主角，我感覺應該是卡拉望太太。
一天晚上吃飯時，卡拉望先生的女兒發(fā)現(xiàn)奶奶在二樓昏了過去，一家人嚇壞了，趕快去找那位自稱為“大夫”的舍奈先生。
“經(jīng)驗豐富”的舍奈“大夫”當時就判定，老太太死了。
卡拉望先生悲痛欲絕，卡拉望太太卻不屑一顧，自己“裝裝樣子，也得吃點東西”，心里盤算著劃分老太太的遺產(chǎn)，因為老太太還有一個女兒。
卡拉望先生悲痛過后，卡拉望太太便叫他給妹妹拍電報，之后又趁著晚上把老太太值錢的擺鐘和柜子搬到了自己的屋子。
第二天人們紛紛到訪，卡拉望太太又假裝傷心，“哭”了好半天。
大女兒瑪麗·露易絲也學著媽媽的樣子，帶著一堆朋友來炫耀死人是什么樣。
晚上，卡拉望家里沒有蠟燭了，無情的卡拉望太太叫大女兒去奶奶的遺體旁拿蠟燭，大女兒發(fā)現(xiàn)老太太正在穿衣服。
這下他們傻眼了。
卡拉望先生的妹妹恰在此時到訪。
老太太一步步走下來。
原來他只是昏了過去。
舍奈“大夫”也到場了，看著“死了”的老太太，先是一愣，后來又恢復了正常，“我早就知道會這樣，大家等著瞧吧，她會參加我們這些人的葬禮。
”老太太知道這一天來發(fā)生的全部事情，只淡淡地對卡拉望夫婦說：“把我的擺鐘和柜子般回去”便和女兒布羅太太上樓上了。
卡拉望太太快瘋掉了，抓起布羅先生就開始罵。
布羅太太下來，和卡拉望太太罵在一起。
看完這篇故事，我的心中感慨萬分，有喜有憂。
喜的是老太太認清了卡拉望一家的真面目。
這樣分析，老太太很有可能把自己的遺產(chǎn)全部給女兒布羅太太。
這就是令我憂的事情。
從最后的描寫來看，布羅先生臉上露出了微笑，那么作者是在說明，布羅一家也在虎視眈眈地盯著老太太的財產(chǎn)，并且因為這次的事件，他們可以名正言順的繼承財產(chǎn)。
布羅先生的笑，大概是幸災樂禍吧。
如果我是老太太，我會把我的遺產(chǎn)贈給公益部門。
與其給這些狼心狗肺的子女，還不如捐給素不相識的善良人。
更令我擔憂的，是他們的大女兒，瑪麗·露易絲。
她才12歲，便和母親一樣麻木不仁，裝腔作勢。
無可置疑，她什么都不懂，她應該被原諒。
可是她那麻木的心靈，誰會拯救呢
青少年是一個社會的未來，從這位“祖國的未來”來看，就可以理解當時社會人與人的狀況了。
這個故事對我們來說似乎很熟悉，不是嗎
我們只要一打開法制節(jié)目，10個故事有5個都是兒女搶遺產(chǎn)而六親不認的。
不得不佩服莫泊桑前輩的先見之明。
也希望那些自私自立的家長們看到這個故事會有所啟迪。
卡拉OK和KTV有本質(zhì)區(qū)別嗎
還是只是稱呼不同
1.什么是“卡拉OK”“卡拉OK”一詞是日語的音譯，它是日語“Kara”（空）和英語“ORCHESTRA”（）的臨時組合，意思是“無人伴奏樂隊”，也有人稱它為“歌唱伴奏機”，將它音譯為“卡拉OK”。
是一種現(xiàn)代的綜合性娛樂形式。
“卡拉OK”是一種伴奏系統(tǒng)，演唱者可以在預先錄制的音樂伴奏下參與歌唱。
“卡拉OK”能通過聲音處理使演唱者的聲音得到美化與潤飾，當再與音樂伴奏有機結(jié)合時，就變成了渾然一體的立體聲歌曲。
這種伴奏方式，給歌唱愛好者們帶來了極大的方便和愉悅。
2.話筒的使用話筒是“卡拉OK”的傳聲媒介，更是必不可少的傳聲手段。
話筒的使用，對演唱者顯得尤為重要。
話筒可以擴大音量、放大優(yōu)點，也可以破壞音色而暴露弱點。
中有經(jīng)驗的歌手，不僅會運用話筒來擴送聲音，還會運用話筒來表達感情，體現(xiàn)聲音運用技巧。
話筒的使用要注意以下幾點：其一，關(guān)于音量。
音量的大小控制是話筒使用的關(guān)鍵。
一般來說音量要略微控制一些，即演唱者比平時不用話筒時演唱要音量小一些。
這種控制的音量要保持高、中、低三個聲區(qū)的和諧統(tǒng)一，因為伴奏音樂始終調(diào)在一個音量強度上，如果三個聲區(qū)的音量不統(tǒng)一，便會在高音或低音出現(xiàn)或強或弱的聲音效果，就影響了歌曲的完整性。
有的演唱者或高音較差，或低音較弱，亦可根據(jù)自己的情況，運用話筒離嘴的遠近來進行調(diào)節(jié)。
這種調(diào)節(jié)還要視音響的靈敏度而定。
另外，的歌曲，必須將話筒靠近嘴邊，以便更能表現(xiàn)這種唱法的特色。
其二，關(guān)于呼吸。
呼吸在話筒上的體現(xiàn)是十分靈敏的。
尤其是對于靈敏度高的話筒，輕輕的呼吸通過話筒便發(fā)出較大的聲響。
通俗唱法的歌曲中，有的歌曲需要有明顯的換氣聲，以幫助表達歌中的情緒，有的更是用氣聲為主的用嗓方法來演唱的。
這類歌曲，呼吸不僅僅是換氣，而是歌唱情感表現(xiàn)的一部分。
大部分歌曲，則都需用輕吸氣的方法來換氣，以免換氣聲大而破壞歌曲的流暢和諧，影響觀眾的欣賞情緒。
其三，關(guān)于咬字吐字。
由于話筒的靈敏度，咬字過重便會發(fā)出“砰砰砰”的噪聲，尤其是“噴口”較重的字，如“背”“怕”“把”等字，字頭過重就會產(chǎn)生這種噪音。
這個問題的解決可以多拿話筒進行練習，找到一個準確的角度及話筒與嘴唇的距離。
一般是話筒與身體成45°角，這種姿態(tài)也比較隨意和自然。
拿得太高手臂發(fā)僵，甚至擋住鼻子和臉部，拿太低聲音和咬字傳不出去，且拘謹。
3.伴奏帶的選擇隨著科學技術(shù)的發(fā)達，“卡拉OK”伴奏帶的品種和形式也日趨多樣。
一般常用的伴奏帶有以下四種：第一種是“卡拉OK”錄音帶。
這里又分幾類：一類是最常用也是最早為我國歌迷熟悉和采用的一種游戲帶，它采用兩軌雙聲道制成，一聲道為伴奏音樂，另一聲道為人聲演唱，立體聲效果比較好，是演唱會和比賽中常用的一種伴奏形式。
它攜帶方便，適用于普通卡座式錄音機。
還有一類是音聲多重盒式卡帶，即采用四聲軌制成，兩軌為立體聲卡拉OK伴奏曲，另兩軌為有人聲演唱和伴奏音樂的歌曲。
這種盒式卡帶專門有為之相配套使用的音聲多重的錄音機，可以使初學者不但能很好地模仿原唱的技法，還可以欣賞到原唱的水平與風采。
第二種是“卡拉OK”錄像帶。
這種“卡拉OK”錄像帶是配合放像機使用的游戲帶，可以放出音樂伴奏和與之相吻合的畫面及變色字幕，以便隨時提示演唱者歌詞。
第三種是“卡拉OK”鐳射唱片（簡稱CD）。
它是通過激光及電子技術(shù)的精密組合制成的一種超高保真數(shù)字立體聲伴奏唱片，其立體聲效果比錄音帶更好。
第四種為“卡拉OK”（簡稱LD），這是一種利用激光技術(shù)和電子技術(shù)制作的聲像組合“卡拉OK”伴奏軟件，它的超和高清晰度畫面，創(chuàng)造了一個聲像相諧的整體。
它的音樂和畫面是將磁信號轉(zhuǎn)為光信號，不但能保持原有的清晰度，而且?guī)缀跏怯啦荒p，永不衰減。
以上四種伴奏帶形式，只要有與之相配套的錄音機和音響、電視機便可使用。
在購置這些設備時，最好能向音響專家咨詢，以避免出差錯。
4.演唱時的定調(diào)一般來說任何歌曲的演唱，都應按曲譜上規(guī)定的調(diào)唱，因為一首歌曲的情緒與音調(diào)的高低有直接關(guān)系，作曲家們定的調(diào)，也正是演唱者最能發(fā)揮聲音的高度。
若隨便降調(diào)或升調(diào)，都會影響歌曲的表現(xiàn)。
但，初學歌唱或未經(jīng)聲樂訓練的演唱者，往往調(diào)高了上不去。
遇到這種情況可以降半個調(diào)或一個調(diào)。
比如，原調(diào)是BA調(diào),若擔心后面的高音上不去,可以降低半個或一個調(diào),即唱G或BG調(diào),以保證后面的高音唱好。
歌唱的改調(diào)，可以在“卡拉OK”設備中的變調(diào)控制系統(tǒng)中進行。
一般來講，“卡拉OK”視盤上都沒有注明某一首歌曲的調(diào)，演唱者每演唱一首歌曲之前，都應提前試調(diào)，找到歌曲中的最高音，并進行試唱。
若高了可降調(diào)，若低了可升調(diào)。
這種可以升、降調(diào)的設備，叫做單機變調(diào)器。
這種單機變調(diào)器，只要串接到音源輸出和揚聲器之間，便可以把錄音帶、錄像帶、鐳射唱盤及的伴奏音樂任意轉(zhuǎn)換調(diào)，并且能保持原有歌曲的速度。
ktv就是是Karaok TV(卡拉ok) ，中國原本是沒有什么卡拉OK的，據(jù)說，卡拉OK是咱們亞洲人的發(fā)明，由日本傳入港臺，繼而以摧枯拉朽之勢橫掃中國大陸。
說是“橫掃”，這并不夸張，以前咱們沒什么象樣的娛樂生活，比如我哥哥那一代人就比較可憐，他們一律留著鴨尾巴式的長頭發(fā)，穿的喇叭褲像大掃帚一樣，手里還拎著磚頭一般的錄音機，然后三五扎堆，找個角落大跳迪斯科。
由于那形象不怎么樣，所以居委會大媽看見了都繞道走，還不忘教育自己的孫子，看看，這些都是小流氓。
聽說某地把跳迪斯科稱為“砸地”，我忍不住樂了，這詞形象。
砸著砸著，鴨尾巴長發(fā)不見了，喇叭褲不見了，那一代憤世嫉俗的青年們已經(jīng)惆悵的老去，而滿大街都是卡拉OK了。
沒事的時候我就開始琢磨一件事——據(jù)我所知，西方國家是沒什么卡拉OK的，那么這東西何以在東方大行其道
后來我就琢磨出一點意思了，東方人性格上是比較含蓄的，行事上是比較內(nèi)斂的，思維上是比較保守的，閑事生活中是比較壓抑的。
就比如說日本人，明明把對方恨得半死，還得一口一個嗨，像裝了彈簧一樣不斷的鞠躬；中國人也舒服不到哪里去，凡事必講究仁義道德，日子越過越惡心，有什么話也得吞在肚子里，表面上還得安慰自己說，這叫以德服人。
所以說，東方人過得不自我，有城府卻無胸懷，有欲望卻無膽量，有想法卻無計劃，有騷動卻只好悶騷。
壓抑時間長了，有人憤而崛起了，那叫憤青，不過現(xiàn)在看來，做憤青也是可恥的，同時也遠遠不如去卡拉OK喊兩嗓子有效果。
當然，現(xiàn)在卡拉OK似乎不怎么流行了，取而代之的是KTV。
仔細想一想，這也很正常，中國人的臉皮還是很單薄，叫一個膽小者竄上臺前高歌一曲，他大有心臟病突發(fā)的危險；假如他的嗓音古怪一點，嗓門大了一點，走調(diào)走得厲害一點，表情再熱烈一點，那么臺下的無辜群眾也有集體昏厥的可能。
因此說，KTV的出現(xiàn)實際上是起了雙重保護的作用。
在我看來，KTV有若干個有意思的地方。
比如說，在這種地方，人類的自我意識得到空前的釋放，每個人都想“秀”上一把，即使有羞羞答答的家伙號稱自己不想唱，那也是看似含蓄而已，其實他早就恨不得一腳把其他的人踢下去，自己把話筒抱在懷里。
這“秀”的意思是表現(xiàn)，是炫耀。
想想吧，咱們這些矜持了幾千年的老百姓能迸發(fā)出如此的熱情，實在是。
同時，這“秀”還附加著一個冠冕堂皇的外衣，雖然是以滿足自己的表現(xiàn)欲為目的，但是幌子卻是娛樂群眾——我是唱給你們聽的，又不收錢，連賣藝不賣身都算不上，所以，你們得表現(xiàn)得很歡迎我，表現(xiàn)得很尊重我的勞動。
這就是KTV的游戲規(guī)則，即使你感覺對方唱得慘不忍聞，你都得興高采烈的給他鼓掌，都得一臉誠懇的夸獎他技藝高超。
這道理很簡單，因為你也想唱，你也想得到滿足，舉個淺顯的例子，就比如在床上運動時，你的高潮往往是和對方的高潮緊密相連并接踵而來的，假如你高潮了而對方遲遲沒有，那么對方就極有可能埋怨你、冷淡你，并在以后拒絕配合你，最后把你變成性冷淡。
所以說，唱KTV本質(zhì)上是自娛的，同時也建立在互娛的基礎上。
我順便夸夸自己，在這方面，我保持著相當優(yōu)雅的風度。
對方唱得好，我就拼命的鼓掌；對方唱得不好，我就說，哇哇，又有進步?。粚Ψ匠哒{(diào)了，我就靠近他小聲的哼著曲調(diào)，叫他找到正確的調(diào)子；假如對方一直沒找到調(diào)子，我就迅速閉嘴，目不轉(zhuǎn)睛的看著屏幕，用堅定的表情叫他相信原來是這配樂走調(diào)了，是我走調(diào)了，而他是萬分正確的。
其實我也不想如此，我記得在若干年以前，我的大哥買了一部可以唱歌的錄象機，他每天晚上躲在房間里唱歌，并拉上我一起唱。
他的態(tài)度是認真的，他的歌聲卻是可怕的。
可他是我的大哥啊，而且我也只有這么一個大哥，看著他深情款款并稍帶羞澀的樣子，我百感交集。
于是，我毫不吝嗇贊美的語言，運用了很多語言技巧讓他相信他并不比差多少。
于是他樂了，而我更加百感交集，看看，人是多么容易被滿足啊。
這也說明了另外一個問題，KTV很容易考驗出一個人的忍耐能力和善良程度。
而KTV可以在中國長盛不衰，這也說明我們的國人基本是善良的、堅忍的。
當然，并不是每個人都是容易對付的，我就有這么一個同學，他很喜歡唱歌，但是唱起來向來走調(diào)，要命的是他自己還渾然不覺，可以從頭到調(diào)到尾。
其實我也很想贊美他，但是我一時找不到合適的語言，我很慚愧的。
后來我終于想出來了，我說，唱歌走調(diào)是不難的，難的是一輩子走調(diào)。
其實我還有更惡心的話，比如我想說，唱歌走調(diào)其實一種邊緣藝術(shù)行為，你試圖以一種極端的方式對主流大眾文化進行顛覆，然后在此基礎上重建文化觀念框架。
我怕他聽不明白，同時也怕自己突然嘔吐，所以一直沒好意思說出來。
說了半天，你們或許看出來了，我也是KTV運動的熱心追隨者。
在N年以前，我說過了，我的大哥熱愛歌唱事業(yè)同時又唱得不怎么好聽，這就讓我產(chǎn)生了無窮的信心，我唱不過別人，總不可能唱不過他吧
事實證明，我也就比他好那么一點點，好在有志者事竟成，歷經(jīng)千百磨練，我的臉皮厚了幾層，這歌聲也動聽了幾分。
作為一個，我暗自練習了幾首歌，并美其名曰“招牌歌”，我估計在KTV混跡幾年的人都或多或少的有幾首招牌歌。
當和朋友們聚會時，便底氣十足的“秀”上幾首，不過這也容易產(chǎn)生一些問題，比如說假如你經(jīng)常和同一撥人出去混，同時你又沒有練習出新的招牌歌，那么就大大的尷尬了，你總不能像大陸歌手一樣只靠幾首歌吃飯吧
所以，最近我一般不接熟客。
這就揭示了另一個問題，唱KTV也有職業(yè)道德問題，假如你有良心的話，假如你真的需要別人有點高潮，那你首先得拿出點貨真價實的東西讓別人快樂點。
在KTV的問題上，也有少數(shù)群眾存在著作風問題。
有一類群眾很喜歡霸占麥克風，他們都有一個稱號，叫做麥霸。
這類人是堅決不顧及別人的感受的，假如不把自己唱得大汗淋漓，他們絕對不會罷休的。
另一類群眾屬于間歇發(fā)作的，一旦別人唱到一半，他們的興致就瞬間高漲起來，于是就拿著另一個麥克風高聲合唱。
假如原唱者比較的文雅，他就不忍心把這老兄轟下去，于是，房間里每個人都得欣賞兩個麥克風互相引發(fā)的尖銳的呼嘯聲。
更可怕的是，喜歡插一腿的兄弟通常唱功粗糙，因此除了呼嘯聲，你還得忍受著各種莫名其妙的聲音。
后來我就有想法，想法之一是準備撰寫一本書，名子就叫《論KTV愛好者的修養(yǎng)》；假如我依靠這本書發(fā)財了，我就開設一個可以容納500號人的大包廂，并配備500個麥克風，讓500個群眾瘋狂的合唱一首歌，歌曲暫定為《雙截棍》。
所以說，聽別人唱歌是需要勇氣的。
同樣，敢于肆無忌憚的唱歌的人也需要勇氣。
我特佩服以前的某鄰居，他就特別喜歡唱，而且是在大清早唱。
根據(jù)我的判斷，他的音響和他的嗓子一樣的糟糕，不過這也沒妨礙他的熱情。
假如魯迅先生活著，他也許會激動的說，真的勇士，敢于面對嘲笑，敢于面對破爛的麥克風……我最近想起來，王小波先生曾經(jīng)寫過一篇雜文，批判在家唱卡拉OK的人，并很氣憤的把他們暗喻成驢。
我是非常尊重王小波先生的，但是我卻堅決的不贊同把這些兄弟說成驢，道理很簡單，首先驢是沒什么心思的動物，除了性欲也沒有多少深層次的壓抑感，所以做驢不需要引吭高歌；其次，即使驢也壓抑，也需要引吭高歌，它也不必遮遮掩掩的躲在屋子里，它可以光明正大的隨時歌唱，同時也不必在乎有沒有人鼓掌。
因此我說，我不反對卡拉OK或者KTV，我反對無視道德者。
唱歌水平是次要的，娛樂水平是主要的。
既然趕上了這樣的時代，除了談談人生、談談理想，我們也需要看似庸俗的樂上一回。
古人就沒這個樂子，比如說，假如把張飛拎到今天，說不定他吼幾嗓子就成搖滾歌星了；把趙云擺在眾女性面前，或許那就叫偶像派；至于劉備大叔，嘿嘿，就跟著我們在KTV里混吧。
濫竽充數(shù)的寓意從南郭先生、齊宣王、齊閔王三個角度分別給我們什么啟示
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。
這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。
南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。
千百年來，濫竽充數(shù)這個故事，一直被人們廣為傳誦。
南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。
強調(diào)個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。
南郭先生也有很多的優(yōu)點：能夠毛逐自薦，主動請纓，為個人為家庭為事業(yè)而出人頭地；能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡，而不被識破，必有超人的人際關(guān)系；能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，有超人的膽識，非一般人可以想象；而后主動下臺走人，又有多少人能做到呢
齊宣王：不知道他是如何挑選舉皇家吹竽樂隊的成員的，該制度導致了讓一點不會自己專業(yè)的人都可以在從事專業(yè)工作，不是他無能就是其周圍的管理樂隊的人有問題，可以推論行賄\\\/受賄古以有之；自己不懂音樂還裝風雅，連一個不會竽的人都看不出，難道不是濫竽充數(shù)嗎
憑空養(yǎng)三百吹竽的人，以滿足個人的喜好，浪費納稅人的錢，視百姓如糞土古以有之。
齊閔王：子承父業(yè)，連喜好都繼承了，但帶來了改革，一代天子一代臣。
看樣子他是懂點吹竽的，一個一個的聽或欣賞，這才會有濫竽充數(shù)的故事。
一個一個的聽，淘汰了南郭先生，下一個淘汰的是誰呢
肯定是那些比較差的人，三百竽人人人自危，汗不敢出，個個緊張，汗流如注。
然而他也同齊宣王一樣，以滿足個人的喜好，浪費納稅人的錢。
更有甚者，一個一個聽，勢必花更多的時間在享樂，而忽視朝廷的公務。
常此以往，國將不國，歷史就是如此
好一個濫竽治國
三百吹竽的人： 與南郭先生長期共事，必知道其不會吹竽，但從不向王匯報。
典型的官官相護，名則保生，對周圍的不正之風聽之任之，助長其發(fā)展，難道其中沒有更多的南郭先生嗎
他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會吹也可以，宣王要的排場和熱鬧。
對齊閔王必沒好感，人人過堂，競爭壓力，朝不報夕。
南郭先生出宮的故事也是可以想象的：出宮后，著書辦學，有如下作品：我的前半生；齊宣王最后72小時；我和皇妃不能不說的故事；叫皇帝很沉重；紅墻內(nèi)外；宮廷18年；我眼里的齊湣王；齊湣王二三事等。
開辦皇家吹竽學校，任董事長,其廣告如下：男生有望為皇帝獨奏；女生有望成皇妃。
學校中的教師都是后來被淘汰的那些真正的吹竽高手! 并創(chuàng)立了雙簧、啞劇等戲劇節(jié)目和卡拉ok等娛樂節(jié)目求采納
愛的教育每章每節(jié)讀后感30篇 每篇80字
唔，只有18篇，自己看今天，我讀了的第一篇--，其實就是開學的第一天發(fā)生的趣事。
讀完以后，我感受很多。
我讀到開學了，學校門口人山人海，我就想到了自己開學的那一天，也是爸爸、媽媽送我到學校，我當時非常高興，爸爸媽媽臨走時還親切地囑咐了我?guī)拙洹?/p>
可見天下父母都一樣關(guān)心孩子，我們要體會到父母的這種關(guān)愛。
讀到告別三年級老師，作者很難過。
我又想到，我三年級的陳老師也已經(jīng)不再教我了，我也覺得挺想她的，現(xiàn)在看到她反而比在她班上還親切。
讀到校長變老了，學生變強壯了，我又想到我們的老師多么辛勞，想到了我們學的第一課里面的：古今中外，哪個人的成長不浸透著老師的心；地北天南，哪一項創(chuàng)造不蘊含著老師的辛勞。
讀到一年級的同學在嬉戲玩耍，我又想起了以前滄浪實小一起玩耍的伙伴們。
讀到最后，作者媽媽對他說：學習用功點，要勇敢點。
我又想到自己，是啊，困難象彈簧，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強。
學習也是這樣，我們要努力戰(zhàn)勝困難，好好學習，天天向上。
讀完以后，我還覺得作者才上四年級就能寫的這么好，我們我一定要天天寫，天天練，爭取比他寫得更好。
愛的表現(xiàn)形式多種多樣，其實倒杯茶，蓋個被等細微動作都是出自愛的溫泉，愛是理解與支持，信任與體貼。
愛更是在自私與奉獻的拉鋸，的周旋，虛偽與真誠的角逐，袒護與坦誠的碰撞中產(chǎn)生的。
墨子說：“亂自何起
起不相愛。
”假如人與人除了互相利用之外，就是互相憎恨的話，天下就不能不亂了。
從中看出正確的愛對增強民族凝聚力，對維持國家的安定有著巨大的作用。
所以學會正確地愛人，對我們中學生有著深遠的意義。
讓愛的主題曲永遠不帶雜音地奏響在每一位中學生的心谷吧
二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿.同學,老師,校長都紛紛稱贊他是犧牲自己的生命而救助朋友的人.還有一件事:一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學,不想?yún)s丟在了剛走進教室的先生身上.先生并沒有盲目地責怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并請造事者起立,承認錯誤,從而培養(yǎng)學生有坦白過失承擔責任的勇氣少年偵探利索地爬上樹查看敵情，軍官要給錢，他也不要，還說：“我歡喜做這事兒，如果是敵人叫我做，我哪里肯呢
為了國家才肯如此。
我也是隆巴爾地人哩
”少年堅定的回答，執(zhí)著的笑容，但這一切在隨后而來的事件中不復存在。
英勇有金發(fā)少年被槍擊中了，死去了，生命的脆弱果然是一剎那間的事。
前秒中還笑得燦爛如花，后一秒中卻永遠地閉上了雙眼。
雖然只是個普通的少年，但對于國家的感情依然很深。
其實每個國民再怎么抱怨自己的國家怎么不好，怎么的落后，但當國家有危難之時還會義不容辭地挺身而出。
那種情感源于對于自己祖國的熱愛。
我們腳踩著祖國的土地，嘴喝著祖國的江水，身體內(nèi)流淌著的血液也屬于祖國的一部分。
這種感情是血脈相連的，無可取代的，同樣也無法比擬。
是講的班級新轉(zhuǎn)來了一位外省的學生，老師這樣對學生們說,應該讓他看到：不管來到哪一所意大利的學校，一個意大利孩子都能找到親如一家的兄弟姐妹。
接著老師還讓班上那個總是得一等獎的學生以全班的名義擁抱新同學，指給新學生座位并陪他到課桌旁繼續(xù)說：“你們應該牢記我剛才說的話，我們要讓卡拉布里亞的孩子感到，在都靈就好像在自己家里一樣，而一個都靈的孩子到了卡拉布里亞市，也像到了自己家里一樣。
我們每個人應該互相尊重，互相愛護。
如果因為這個男孩兒不是出生在我們這個省，你們中有人去傷害他，干出對不起他的事，這種人就不配在我們美麗的國土上仰望三色旗。
”讀了這位老師的做法，我深深贊賞，也深深汗顏
在新學期開始時，班級轉(zhuǎn)來學生是常有的事，我們也會發(fā)現(xiàn)，對于一位新生的介入，學生起初多少都有點不融洽，甚至有的學生還會有欺生的現(xiàn)象，但我從未做個細心人，在他還沒有正式進入我的班級，就能沐浴在我融融的愛里面——在將他介紹給全班時，就讓班級所有同學都先喜歡上他。
真的好慚愧5六千里尋母的故事。
講到了因父母負債,馬爾可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時,還和家里保持著聯(lián)絡。
可從上次馬爾可的媽媽說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡。
家里用盡各種方式寄去的信也無濟于事。
父子三人每日以淚洗面，馬爾可想媽媽想的快死了。
終于，12歲的馬爾可自告奮勇決定去找媽媽。
馬可爾的堅持使父親相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。
籌備好了一切，馬爾可踏上了千里尋母的旅程。
途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬爾可堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了奄奄一息的媽媽。
馬爾可的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬爾可和媽媽終于重逢了…… 讀到這里，我不禁為馬爾可對母親深深的愛肅然起敬。
再想想自己。
和馬爾可同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。
只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。
真是太不應該了,哎… 200描述一個小男孩卡洛裴再丁雪球時而不小心砸傷了老先生后,卡洛裴自責的心情簡直跌到了谷底,但他也反省自己的過錯,去探望老先生的傷勢,也把自己最寶貝,最珍愛的集郵冊送給了老先生,讓大家為之驚呀與感動。
我覺得卡洛裴能把他最心愛的集郵冊送給那位老先生是有原因的,表示他對砸傷老先生那件事以徹底反省.改過,他是誠心誠意的,并無惡意。
如果換做是我,我雖不會把自己最寶貝的東西送給他,但我會負責到底,因為畢竟是自己造成的,所然不能把責任推給他人,必須自己肩負起這個責任,所謂[個人造事個人擔],是不可逃避的。
最后,我覺得卡洛裴雖頑皮,但改過之心是非常直得佳許的,只要肯改,沒有什麼事是能難倒他的。
51介紹在打戰(zhàn)時,一位少年為了幫指揮官傳送紙條給遠方我軍陣地的士官,不惜冒著生命危險而勇往直前.雖然腳被槍射中,但還忍痛咬牙的繼續(xù)往前走,因想著如果放棄的話,戰(zhàn)死的人會更多,少年秉持著意志力,終於將紙條交給參謀官,總算完成使命了.且在醫(yī)院看見指揮官的手受傷,少年不顧自己的傷而去幫指揮官包扎,之后少年將他受傷的腳給指揮官看,指揮官看了大吃一驚,替她把布蓋好后,且脫下帽子向他行禮,少年驚叫:「不要這樣。
」而指揮官說到:「我不過是小小的指揮官,但你卻是英雄啊!」這篇很令我感動,他不僅沒放棄指揮官的囑咐,還勇往直前,很值得我去學習。
16講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。
眼看著爸爸早生白發(fā)，小敘利奧就想幫爸爸抄寫，多賺點錢。
可又因為爸爸不同意，所以只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。
就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而上課無法認真聽講，爸爸看了，很是生氣，還屢屢責罵他。
雖然小敘利奧很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。
直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，萬分愧疚。
我讀完了這個故事，十分感動。
小敘利奧雖然出身貧苦，但他不但努力學習，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強
“窮人孩子早當家”，敘利奧小小年紀就背起了支撐家庭開支的重擔，是多么難能可貴的事情
而且，他頂著爸爸的責罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅強。
，如果是我，肯定會和爸爸賭氣不干了。
敘利奧的責任感，和那種堅強，難道不值得我們學習嗎
“百善孝為先”，孝敬父母，為父母分憂的敘利奧很值得我們學習56就是一個愛國少年為國而失去一條腿的故事。
那是柯斯脫寨戰(zhàn)爭開始第一日的事。
意大利軍隊忽然受到奧地利中二軍的襲擊，被敵人包圍。
雖然意大利軍隊頑強反抗，但敵人還是步步逼近。
情況越來越危急的時候，大尉寫了張紙條，想向遠處的本隊求援。
于是，他派了一個少年鼓手，讓他速速去搬救兵。
然而，少年鼓手受傷了，但還是堅持著找到了救兵。
救兵來了，意大利軍隊得救了，大尉負了傷。
在醫(yī)院，大尉看見了少年鼓手。
他已經(jīng)失去了一條腿，但他依然感到自豪。
我深深地觸動了。
想當年，在我們的中國，也曾經(jīng)發(fā)生過戰(zhàn)爭。
然而，我們沒有被打倒，我們重新站了起來。
經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，我們的人民更頑強了，更有凝聚力了
這是為什么
正是我們中間，有無數(shù)像少年鼓手這樣，熱愛國家，肯為自己的國家奉獻出一切的人，他們在戰(zhàn)爭中，有的人失去了寶貴的生命。
但是，今天的事實證明，他們的犧牲是值得的。
少年鼓手，只是他們千千萬萬人中的一個。
這，便是金銀不換的赤子之心，這，便是對祖國那深如海水的眷戀與熱愛
79是寫當安利柯與媽媽出現(xiàn)在幼兒園里，當那些小人兒圍著媽媽團團轉(zhuǎn)，等媽媽逃出幼兒園時，“全身的面包屑和污漬，頭發(fā)凌亂，......”，“從幼兒園里還能聽到小孩們像小鳥啼鳴般的聲音：‘再見
再見
請再來呀
夫人
”時，孩子們那天真幼稚的形態(tài)，媽媽那寬容仁愛的形象，逼真地出現(xiàn)在眼前，我輕輕地笑了。
孩子們對大人的友好是真實的，媽媽對孩子們的喜愛是發(fā)自內(nèi)心的
誰無年幼
誰無幼子啊
這是人間一種最純粹的感情
當恩里科去參觀斯塔爾迪的圖書室，被斯塔爾迪的正統(tǒng)嚴肅感染，“竟不敢跟斯塔爾迪開玩笑，而且感覺他好象不只比我大一歲似的。
出門時，他仍然煞有介事地板著臉對我說：‘再見
’我差一點兒像大人似的回答他：‘向您致敬
’”時，我撲哧一聲笑了
是的，當一個人自身有了自尊感，也擁有值得人敬佩的言行時，他就有了人格魅力；當一個人對他人發(fā)自內(nèi)心的敬佩的時候，他會受到同樣人格魅力的感染。
166改煙囪掃除人“我在那兒里看見一件很美的事：在學校那一邊的街路角里,立著一個臉孔墨墨的煙囪掃除人。
他還是個小孩，一手靠著了壁，一手托著頭，在那里啜泣。
有二三個三年級女學生走近去問他：怎么了
為什么這樣哭
但是他總不回答，仍舊哭著。
安利珂是個善良的孩子，他會稱幫助，扶持為很美的事。
的確很美，事美、人美、心更美。
熱心幫助那個可憐的掃煙囪的男孩子，因為丟了三十個銅幣，沒有錢是不能回去的，師父要打的。
邊說邊哭了起來，女學生們紛紛拿出錢來給他，畢竟只是群小學生，錢也不會很多，湊啊湊，還問五年級的學姐們要了點終于湊集了。
有些女學生也很想幫助他，可是沒有帶錢，便把花束贈給少年作代替。
很美，果然真的很美。
這些天真無瑕的孩子們，這些善良純真的孩子們，愿他們能一直一直這樣下去。
簡單的心靈簡單故事，但并不簡單的內(nèi)涵，孩子們雖然年紀小，但是他們那顆善良的心可不是那些大人所擁有的。
18因為弟弟生病了，他的女教師來家里探望。
女教師為了使弟弟振作開心給他講了些有趣的事情，平日無論如何都不肯吃的藥，弟弟都吃了。
女教師要替學生們整理衣服；手指受傷,要替他們裹繃帶；帽子落了,要替他們拾起,還要替他們留心別拿錯了外套；用盡心思不要他們吵鬧。
似乎晃忽之間，女教師已代替他們的母親為他們辦這辦那，費盡心機，不是“可憐天下父母心”了，而是可憐此刻女教師
女教師果然很是辛苦，但她們熱愛著自己的職業(yè)，也熱愛著這群調(diào)皮但活潑的孩子們。
女教師們都把這群孩子可愛的孩子當成了自己的孩子般喜歡。
俁終究教完兩年，他們也依然要去男教師那兒授課。
戀戀不舍送走一批批學生，自己的青春韶華也隨之逝別。
因為安利珂對自己的母親說了非常抱歉的話，被父親狠狠教育了一番。
父親說得一點兒也不過分，“親子之愛，是人間所有的感情中最神圣的東西，破壞這感情的人，這是世上最不幸的。
人雖犯了殺人之罪，只要他是敬愛自己的母親的，其胸中還有美的貴的部分留著；無論怎樣有名的人，如果他是使母親哭泣，使母親痛苦的，那就真是可鄙可賤的人物。
”不由得聯(lián)想到了我們，我們這群孩子，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，父母寵愛倍佳，但我們?nèi)匀徊欢脠蠖?，不會孝順，總埋怨父母這里不好那里不好，甚至辱罵，更甚者出手相打。
。
母親，無論她們富有或貧窮，無論她們美麗與平凡，無論她們聰慧與樸實，她們終究還是我們的母親，改不了，換不了，但是無論如何，她們總是愛著她們的孩子的。
這個假期我讀了亞米契斯寫的.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事. 這本書采用日記的形式,講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心. 愛的教育一書上每一個小故事都講述了一種不同的愛,特別是每月故事更是讓人感動,讓我覺得世間處處有真情.其中《尋母記》更使我感動,一個才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲,這需多少愛來支持他啊!然而到了那里,母親卻又隨著房主到了其他地方. 書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情:二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿.同學,老師,校長都紛紛稱贊他是犧牲自己的生命而救助朋友的人.還有一件事:一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學,不想?yún)s丟在了剛走進教室的先生身上.先生并沒有盲目地責怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并請造事者起立,承認錯誤,從而培養(yǎng)學生有坦白過失承擔責任的勇氣. 讀了這本書我覺得我們要看到在當前發(fā)展經(jīng)濟的情況下,同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風氣日漸淡漠.因此,在全社會加強精神文明建設的新形勢下,我們更應在學校,在學生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國,愛社會,愛學校,愛父母,愛老師,愛同學,愛社會上一切需要愛護的人,培養(yǎng)學生得,智,體全面發(fā)展,做個新時代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐.伍藍地的媽媽」這篇，伍藍地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍地苦苦的向校長哀求，希望校長讓伍藍地從返校園，但伍藍地實在太不應該了
竟然看見母親苦苦的哀求也不為所動，看到這一篇，讓我覺得真的好感動
父母對孩子的用心，我想是世界上最為寶貴的吧
《什么是愛》讀后感暑假的時候，老師發(fā)給我們一本書——《什么是愛》。
對于我們這些被愛包圍的“90后”，確實對愛的含義還存有模糊，通過讀了這本書，使我理解了愛的真正含義。
愛是人類永恒的主題，不變的基調(diào)。
愛是一種至高無上，純潔美好的感情，如陽光溫暖了人灰冷的面頰，如雨露滋潤了人干涸的眼瞼。
愛是不同種族，不同時代，不同年齡的人們共同向往的完全一樣的心靈沐浴。
但陽光也有被烏云遮蔽的時候，雨露也有被風沙吞噬的命運。
比如中學生對“愛”的別解就比較多。
他們高唱的“愛”之歌，其實質(zhì)是—— 缺乏奉獻精神的中學生認為愛是單方面的付出。
因而他們開口往往是索取，一旦索取不到，就大呼“理解萬歲”或大唱“明明白白我的心”。
這種自我嬌寵的理由似乎很充足：因為他們感覺他們是祖國的花朵，陽光和雨露應聚焦在他們身上;他們是家中的“小太陽”，“行星”們應該饒著他們轉(zhuǎn)才成。
被愛固然是中學生的權(quán)利，但愛人也是中學生的義務。
徐虎說過：“你不奉獻，我不奉獻。
誰來奉獻
你也索取，我也索取，向誰索取
”愛是雙向的，倘若將他人的愛當作炫耀自身的奢侈品和滿足精神貪欲的玩物，那么這種“愛”就變味了。
針對中學生的“惟我獨尊”的姿態(tài)，教育部門在行為規(guī)范中已提出了要“敬老愛幼，尊重婦女，幫助殘疾人”等愛人的具體要求。
愛，是由什么構(gòu)成地呢
是有關(guān)心、尊重、理解、責任構(gòu)成的。
愛的本質(zhì)是給予愛的基礎是自愛，愛是一種能力、愛是一種處事態(tài)度。
愛有溫柔無條件的母愛，嚴格有條件的父愛，平等博大的包愛，嚴慈相濟的師愛。
這些都是這本書告訴我的。
對于師愛，我感受很深。
教我們班的任老師就是師愛的最好象征，有一次，我們從任老師那里聽來一個小故事，有一天，任老師批改作業(yè)，下班了。
任老師把作業(yè)放進一個包里，想回家繼續(xù)改，但半路上包包沒了。
任老師完全能不管，因為憑她的威信，給同學道一謙就好了，但任老師沒有。
任老師而是繼續(xù)在路上找，最后找到了。
任老師給我們說：這是同學們的心血啊，我可不能丟了不管。
語文課代表犯了一個很小的錯誤，但任老師不徇私情，仍舊對他們進行批評。
這就是有嚴游慈的師愛啊。
這更激勵了我們好好學習的勁頭。
對于這本書，我覺得寫得很好。
這不但寫出了愛的種類，還適當?shù)牟暹M一些小故事，例如父母如何愛孩子的呀等等很多，從中，我明白了一個道理，愛，分好多種，不光是社會上的男親女愛，也有父母無私、不求回報的愛。
也有令人敬畏的師愛，愛，在生活中分好多種。
這本書分得板塊很詳細，例如“愛的構(gòu)成”里的“四愛”。
——愛是關(guān)心、愛是尊重、愛是理解、愛是責任。
一個版塊比一個版塊的內(nèi)容深，有一點是這本書十分有新意。
沒有大道理，全是用一個個感人的小故事來講述內(nèi)容的。
又用“品類”分了愛的種類，使我讀起來眼前一亮。
明白了各種愛的相同和不同，使我感受頗深。
我從此感受到了父母的苦心，“愛的誤區(qū)”使我明白了什么使溺愛，我明白了一個道理：我們要懷著一顆感恩的心，去接受別人給我們的關(guān)愛，同時我們還要擁有一顆博大的心去給予愛，只要人人獻出一點愛，世界將變得更加美好。
《什么是愛》讀后感 暑假的時候，老師發(fā)給我們一本書——《什么是愛》。
對于我們這些被愛包圍的“90后”，確實對愛的含義還存有模糊，通過讀了這本書，使我理解了愛的真正含義。
愛，是由什么構(gòu)成地呢
是有關(guān)心、尊重、理解、責任構(gòu)成的。
愛的本質(zhì)是給予愛的基礎是自愛，愛是一種能力、愛是一種處事態(tài)度。
愛有溫柔無條件的母愛，嚴格有條件的父愛，平等博大的包愛，嚴慈相濟的師愛。
這些都是這本書告訴我的。
對于同學之間的愛，我感受很深。
教我們班的鮑老師就是師愛的最好象征，有一次，我們從鮑老師那里聽來一個小故事：在他還在華東師范學校的時候，有一天，一個同學抓了一條蛇，放在宿舍的一個瓶子里，可等他們吃完午餐一看，蛇不見了,大家心急如焚，這時，還是學生的鮑老師發(fā)現(xiàn)了這條蛇的蹤跡，就在兩個同學的旁邊蜷縮著鮑老師一個箭步的沖上去把它踩死，這需要多么大的勇氣，因為他一心想不讓其他的同學受傷。
對于師愛，我也感受很深。
語文課代表犯了一個很小的錯誤，但任老師不徇私情，仍舊對他們進行批評。
這就是有嚴游慈的師愛啊。
這更激勵了我們好好學習的勁頭。
對于這本書，我覺得寫得很好。
這不但寫出了愛的種類，還適當?shù)牟暹M一些小故事，例如父母如何愛孩子的呀等等很多，從中，我明白了一個道理，愛，分好多種，不光是社會上的男親女愛，也有父母無私、不求回報的愛。
也有令人敬畏的師愛，愛，在生活中分好多種。
這本書分得板塊很詳細，例如“愛的構(gòu)成”里的“四愛”。
——愛是關(guān)心、愛是尊重、愛是理解、愛是責任。
一個版塊比一個版塊的內(nèi)容深，有一點是這本書十分有新意。
沒有大道理，全是用一個個感人的小故事來講述內(nèi)容的。
又用“品類”分了愛的種類，使我讀起來眼前一亮。
明白了各種愛的相同和不同，使我感受頗深。
我從此感受到了父母的苦心，“愛的誤區(qū)”使我明白了什么使溺愛，我明白了一個道理：我們要懷著一顆感恩的心，去接受別人給我們的關(guān)愛，同時我們還要擁有一顆博大的心去給予愛，只要人人獻出一點愛，世界將變得更加美好。
今天，我讀了《爸爸的看護者》這篇文章，這篇文章主要講了西西洛的爸爸住院了，他去看他爸爸，爸爸病得很重，很令人擔心，他天天喂爸爸吃飯。
最后發(fā)現(xiàn)他每天看護的人不是他爸爸，但他還是留下來照顧著他，直到他死去。
我被西西洛的愛心感動了，以后我遇到需要幫助的人，我也會奉獻一份愛心。
只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
每月例話故事中的《爸爸的看護者》中的小主人西西洛的精神真是好偉大，他本是因爸爸病了，受母親的囑托到醫(yī)院照顧父親的，誰知由于父親離家時間已經(jīng)太久，再加上醫(yī)院看護者弄錯了，他精心照顧了一個生重病的老人5天，才知道原來這人不是自己的父親，當自己的父親病愈出院時，他還舍不得離開重病的那個自己已經(jīng)照顧了5天的重病人，爸爸要拉他走，西西洛不覺從心坎里流出真心話，他父親也讓孩子的真情感動了，自己先回家好讓家人放心，西西洛一直守護這個病人，一直到他生命的最后這個自己還只是個孩子就這樣懂事，可現(xiàn)在我們看到的種種社會現(xiàn)象，對此的態(tài)度行為可大不相同，它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索，一切一切的愛的教育，必須從小教育。
西西洛很善良，面對“父親”能自己一人去醫(yī)院照顧他，面對一個與自己素不相識的人，仍能不離不棄地照顧，者是一個人對別人的責任心之體現(xiàn)，即使不是自己的父親，出一種愛心，一種對弱者的殷切關(guān)愛，這便是崇高純真的人性之愛
我讀了《愛的教育》一書中《洛馬格那的血》一篇文章，文章主要寫了：費魯喬的爸爸媽媽都不在家，只有腳殘疾的老祖母和費魯喬，而費魯喬經(jīng)常賭博，常常不回家，就算回了家，也是被別人打進家的。
老祖母經(jīng)常教育他學好點，不然就會像這條街上的強盜莫左尼一樣，好不容易說動了費魯喬，可莫左尼就來他家搶劫了，可并不順利，被費魯喬發(fā)現(xiàn)了，這個小英雄代替了他祖母的性命，從背上被短刀刺穿，那壯美的靈魂已回天國里去了。
費魯喬可真勇敢呀
想想我，我是那么的膽小。
有一次，我媽媽出去了，要很晚很晚才能回來，我非常害怕，睡覺的時候，躲在被子里，怕有強盜進家，一有鑰匙開門，就嚇得哇哇大叫。
如今，我也一定要學他那樣勇敢。
讀完這篇文章，我深深體會到了費魯喬的愛祖母之心，我也要向他學習，孝敬父母，尊敬師長。
讓我們像費魯喬一樣勇敢和孝敬父母和長輩
提起這個題目，大家會不約而同地想到泰坦尼克號的沉沒，與其相仿，這篇文章也講了這么一個故事。
父母雙亡的馬利奧坐船去投奔一個親戚，途中遇到一位小女孩，他們成了朋友。
一夜過后，海浪洶涌，大部分船艙受損嚴重，救生船只剩一條了，幾名水手與幾個大人上了船，還能坐最后一個人。
馬利奧讓朱麗葉上了船，自己被大海吞噬了。
同時船長死在了崗位上，許多乘客遇難。
馬利奧舍己為人，為了救別人，自己卻犧牲了。
先人后己的這種偉大精神，船長寧可死在崗位上也絕不去擠坐配給乘客的救生船。
那些水手們卻心安理得占領救生船，與馬利奧和船長的行為產(chǎn)生了鮮明的對比。
小時候，大家都聽過孔融讓梨的故事，可能我們也讓過梨，但是如果在同樣的任務和地點在生死邊緣的時刻，我們還會那樣謙讓嗎
我們在這一方面能像馬利奧那樣把求生的機會讓給他人嗎
再說說船長吧，他是多么敬業(yè)啊，死也要死在崗位上，不把自己放在第一位，而是看重乘客的安危，也可以說他舍己為人了，犧牲自己的生命，給他人生還的機會。
他們雖然犧牲了，卻活在我們心里，說到這里，我想起了臧克家先生的一首詩：有的人活著，他已經(jīng)死了。
有的人死了，他卻活著
我用拉卡拉收款寶，刷了四五百說要一個月以后才能提現(xiàn)，到了一個月我提現(xiàn)顯示額度是0，
我來回答你吧，你說的一個月以后才能提現(xiàn)是指秒到功能，從今年12月1日開始，pos機商戶必須使用一個月才能開通秒到功能，你刷了400多，拉卡拉會在第二個工作日上午結(jié)算到你綁定的儲蓄卡里，不用擔心，自動到賬，拉卡拉是大品牌，資金安全不是問題，還有不懂，追問吧
拉卡拉易分期怎么才能審核通過
常用的吉他效果有以下這些壓縮（COMPRESSOR）： 壓縮的作用在于調(diào)節(jié)各音的響度使之音量達到均衡，它可以防止你彈奏得過強或過弱。
壓縮單元一般稱為壓縮器，它裝有特別的放大線路，當你彈得太弱時，它可以提高增益（音量電平）；當你彈得太強時，它可以降低增益。
壓縮效果一般可以通過以下三個方面來調(diào)節(jié)： 1、 閥值（threshold）：決定什么時候?qū)π盘栠M行壓縮或不壓縮。
設定閥值后，壓縮只對大于閥值的信號進行壓縮。
2、 時間（release time）：設定壓縮發(fā)揮作用的時間。
3、 延音（sustain）：對信號進行延長。
4、 ATTACK：很難用中文解釋，主要作用是控制觸弦時的音頭力度大小。
限制（Limiter）： 原理跟壓縮器一樣，只不過ratio設的很高(例如200:1)，可使吉他音量超過Threshold(門 檻)后，就不會再增加。
噪音門（NOISE GATE）： 原理跟壓縮器一樣，只不過ratio 設定到無限大。
所以當吉他音量低過Threshold (門檻) 后，NOISE GATE開始把所有的聲音砍掉，這樣可以控制噪音。
噪音門的作用就是將信號噪聲吸掉，讓吉他的音色變的干凈。
但注意，過多的加入噪音門會影響演奏時的力度表現(xiàn)和聲音的尾音。
哇音（Wah-Wah）： Wah-Wah踏板實際上是一個帶通濾波器。
當它被置于一定位置時，可以用來控制音調(diào)；而不斷踩動它時，則會由于高低音的交替增減而產(chǎn)生出特殊的效果。
當你把wah-wah踏板的前端踩下去時，高音就會增加；把后端踩下去，低音就會增加。
也就是說，哇音可以將信號的某個頻段進行放大或縮小。
因此，哇音踏板不光可以用來產(chǎn)生哇音效果，還可以將它作為一個特殊的音頻激勵器來使用。
失真（distortion）： 對于電吉他手而言，失真效果是最重要的效果，因此我們要對它做比較詳細的解釋。
失真效果主要有：過載(Overdrive)、失真（distortion）法茲(Fuzz)、金屬(Metal)。
過載是用來模仿音箱的音量開盡時產(chǎn)生的自然的失真音色，失真度不大，保留了吉他原有的特性，沒有多少延音；法茲比失真來的粗糙，混亂；金屬則制造出堅硬粉碎般失真。
所有的失真\\\/超載效果器的原理都是通過對信號的大量增益，讓線路達到飽和，從而實現(xiàn)非線性放大并產(chǎn)生失真的。
電吉他原來的信號類似一個正弦波 ，我們現(xiàn)在假設讓這個信號通過一個失真效果器，先把失真度調(diào)到最小，然后慢慢開大，于是波形上下兩端開始出現(xiàn)剪切， 這時吉他音色發(fā)生了一些變化，出現(xiàn)了奇次的偕波，繼續(xù)調(diào)大失真度，就將會出現(xiàn)圖3的情形，這時正弦波已經(jīng)變成方波了。
也就是說失真度大小是和輸入信號大小成正比的，由于過載效果器是工作在臨界失真狀態(tài)附近，這時吉他音色將隨著你撥弦力度而變化，你越用力彈，信號就越大，失真也就越厲害。
吉他信號的是隨著時間而衰減的，但是失真卻能使吉他信號減弱程度變小， 影響失真音色還有一個重要因素就是失真的硬和軟，硬的失真聽起來特別結(jié)實，偕波成分比較豐富，顆粒比較小，象粉碎了似的，Metallica的音色。
MT2一類的金屬效果器就是硬失真。
軟的失真聽來不那么刺耳，彈低音弦時顆粒較大，嘎咋聲不明顯。
硬和軟在波形上的體現(xiàn)是方波角落的鋒利程度，硬失真的方波比較尖，棱角分明，而軟失真方波為圓角狀。
讓我們來想象一下兩種極限情況吧，失真波形如果無休止的硬下去...棱角越來越鋒利...最終將成為真正的方波，這是一種很刺耳的音色，有點象合成器制造出來的一些聲音；反過來，失真要是軟得不能再軟的話，這時方波的邊角實際上已經(jīng)不存在了，波形變成了最光滑的半圓波，這時吉他的失真感已經(jīng)完全消失，但是仍然存在著持續(xù)音，這種音色聽起來有點象壓縮效果器產(chǎn)生的音色，也有點像某種情況下大信號通過電子管音箱發(fā)出的音色。
請注意：硬度并不等于失真度，失真度影響的是延音的長短，硬度影響的則是偕波成分的多少。
硬失真和軟失真，同樣在比較低的失真度下，硬的失真聽起來更明顯。
還要注意的一點就是波形的頻率，在同樣的失真實際硬度下，不同頻率的正弦波失真后的聽感完全不一樣，越低頻率的信號失真后主觀上聽起來覺得越硬，頻率越高的信號波長越短，越接近方波角落的圓角半徑，偕波成分就越少，因此聽起來感覺就來得更軟。
我們還要考慮到吉他實際的波形比正弦波要復雜的多，它包含著各種頻率的泛音成分，一些過載效果器就利用了這點，象TS-9，它便是讓更多的中高頻信號通過削波電路，從而產(chǎn)生更軟更光滑的過載失真，所以我們聽起來感覺彈低音弦時不象用失真效果器時那么粗糙。
在雙二極管削波電路中，失真的硬軟程度是由晶體管P-N結(jié)導通的反應情況決定的，我們知道硅二級管正向?qū)妷杭s為0.5V,鍺二級管約0.2V,LED更高好像是1.5v，當二極管兩端的正向電壓從0v慢慢增加，一但達到能使二級管導通的電壓時，硅管是“突然的”，一下子導通，而鍺管卻是在它那狹小的不導通范圍內(nèi)“漸漸的”的導通，由于LED是要發(fā)光的，因此它的導通速度將非常的慢，象電子管。
削波失真的種類有好幾種，象FuzzFace是讓三級管飽和削波，大多數(shù)失真\\\/過載效果器都是靠二極管來削波的。
而RAT卻主要是利用運放本身產(chǎn)生失真的，由于運放的反相輸入端只有47歐和560歐電阻并聯(lián)后接地，反饋電阻是100千歐，這時運放將無法達到理論上的增益，于是便出現(xiàn)了運放飽和失真。
運放飽和失真聽起來是很飽滿的，這正是RAT音色的特點。
信號從運放輸出后經(jīng)過兩個背對背二極管的削波電路對音色進行調(diào)整，Vintage RAT用的是1N4148硅管，Turbo RAT用的是LED，Turbo RAT的失真度小、輸出量特別大就是因為這個。
還有通過真正的電子管產(chǎn)削波失真效果器的，這些效果器電路形式都一樣。
由于電子管燈絲耗電量很大，所以要用變壓器供電,陽極電壓一般只有12V,而不是電子管功放中那高達幾百伏陽極電壓。
信號先經(jīng)過運放高倍數(shù)增益，再通過一、兩級拇指式三級電子管或五級管放大產(chǎn)生飽和失真，最后經(jīng)過音調(diào)電路處理輸出。
由于信號被運放增益時已經(jīng)出現(xiàn)失真，這種電子管失真器的音色并不是電子管音箱過載的那種溫暖的音色，而是跟晶體管失真器色差不多的音色。
均衡（EQ）： 均衡效果主要是用來對調(diào)節(jié)信號的某一部分音頻加以擴大或減小，也就是我們常說的對低頻、中頻和高頻進行調(diào)節(jié)。
它可以改變吉他的整體音色，也可以擴大音量。
在吉他音箱上也會有均衡調(diào)節(jié)旋鈕，對于treble、middle、bass我想就不用解釋了，但對于Presence旋鈕還是要解釋一下的。
Presence旋鈕是用來調(diào)節(jié)超高頻的，它可以在不增加厚度的情況下增加高音。
混響（Reverb） 混響是指一個封閉空間里的大量回聲，即使聲源已停止發(fā)聲，它仍可以使聲音持續(xù)一段時間。
在任何封閉的空間里，混響都可以自然產(chǎn)生。
人工混響單元通常用以給音樂增加“現(xiàn)場”感。
混響器基本上都有一個depth（深度）旋鈕，用以調(diào)節(jié)被延時信號與原信號在音量上的關(guān)系。
好一點的混響器也有一個控制延時時間的旋鈕。
例如，如果要模仿離反射面較遠的地方的自然混響，可以把延時時間開大一些。
延時（Delay） 可以將聲音按原樣重復出來，，間隔時間、次數(shù)、程度都可以進行調(diào)節(jié)。
它的基本計算公式如下： 60÷歌曲速度×1000=1拍 假設有首歌曲是TEMP=120，根據(jù)公式可得1拍的時間是500ms，你可以根據(jù)此數(shù)值來設定延時音出現(xiàn)的時間。
合唱（Chrous）： 原理:用Time Modulation(時間調(diào)節(jié))的原理，將延遲時間調(diào)到0.01-0.04秒，如此把吉他訊號的頻率部分 (pitch)，加以周期性的改變，可以是聲音變的飄渺柔和。
飄忽，鑲邊（Flange）\\\/移相，相位（Phase） 原理：與chorus相同，用Time Modulation(時間調(diào)節(jié))的原理，將延遲時間調(diào)到低與0.01秒以下，如此把吉他訊號的頻率部分(pitch)加以周期性的改變，可以得到像雷射槍一般來回咻咻的音色。
而Flange和Phase唯一不同處是在于Flange把被Time Modulation(時間調(diào)節(jié))處理過后的訊號，放在干凈的吉他訊號之后，而Phase則是在干凈的吉他訊號之前和之后都放有被Time Modulation 處理過后的延遲訊號。
八度音（Oct**e）： 作用是加一個高或低一個或兩個的八度音在原有的聲音上。
移調(diào)（Pitch shifter）： 可以將原有聲音的音高變高或變低，也可以在原有的聲音基礎上加上一個相差任何度數(shù)的聲音。
有些也可以用踏板來控制音高的變化，如Digitech的 Whammy踏板。
和聲（Harmonizer）： 可以根據(jù)原有的音高，加上正確的和聲音程，例如加上三度、五度、七度等。
大多數(shù)的和聲效果可以自由選擇所需的調(diào)性。
顫音（TREMOLO）： 原理：前面提到的娃娃踏板是利用改變吉他訊號的頻率(FM)而制造出的效果，而TREMOLO則是利用改變吉他訊號的振幅(AM) 而制造出的效果，試著把吉他的音量鈕有規(guī)則的上下轉(zhuǎn)動，這就是TREMOLO(音量改變效果器)的效果了
